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學(xué)生品德教育講話稿

發(fā)布時(shí)間:2022-08-02

學(xué)生品德教育講話稿(精選13篇)

學(xué)生品德教育講話稿 篇1

  同志們:

  今天,我們?cè)谶@里召開20xx年全區(qū)學(xué)校德育工作會(huì)議,一是回顧20xx年我區(qū)中小學(xué)德育工作開展情況,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)做法;二是從思想上進(jìn)一步強(qiáng)化德育工作的重要性、必要性,促使區(qū)域德育工作序列化發(fā)展,切實(shí)為打造-愛生學(xué)校提供有力保障,使我區(qū)的德育工作走上科學(xué)、可持續(xù)發(fā)展的道路。下面,我講三點(diǎn)意見:

  一、進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感

  近年來,在全區(qū)學(xué)校廣大德育工作者的共同努力下,我區(qū)學(xué)校的德育工作得到了全面推進(jìn),部分學(xué)校的德育工作已初具特色。但是,我們也要清醒地看到,學(xué)校德育工作內(nèi)外環(huán)境的發(fā)展和變化,對(duì)我們工作提出了新的要求。從社會(huì)大環(huán)境來看,當(dāng)今時(shí)代各種思想文化相互交融,各種價(jià)值觀念相互碰撞,知識(shí)和信息獲取的渠道發(fā)生深刻變化,學(xué)生的思想意識(shí)和價(jià)值取向呈現(xiàn)獨(dú)立性、選擇性和差異性。從當(dāng)代中小學(xué)生的現(xiàn)狀看,在肯定他們思想道德狀況主流的同時(shí),也要看到出現(xiàn)在他們身上的種種問題,如缺乏愛心、性格脆弱、任性蠻橫、以自我為中心、貪圖安逸等等。為此,我們必須要進(jìn)一步提高認(rèn)識(shí),增強(qiáng)做好德育工作的緊迫感和責(zé)任感,德育工作的內(nèi)容、方法、途徑還需要?jiǎng)?chuàng)新拓展。

  (一)德育是民族未來發(fā)展的迫切需要。德育工作直接關(guān)系到一個(gè)國家、一個(gè)民族公民的素質(zhì),關(guān)系未來。從我們教育自身所處的環(huán)境看,德育工作的成敗直接影響一所學(xué)校的聲譽(yù),甚至是社會(huì)評(píng)價(jià)教育的關(guān)鍵性因素。

  (二)德育是深入實(shí)施素質(zhì)教育的必然要求。《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》提出了“育人為本、德育為先、能力為重、面向全體”的新時(shí)期戰(zhàn)略主題。“育人為本”就是要把教育人、培養(yǎng)人作為根本任務(wù),作為一切教育工作的立足點(diǎn)、出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn);“德育為先”就是要在培養(yǎng)人、教育人的過程中始終把對(duì)人的理想教育、品德培養(yǎng)、思想政治教育放在育人的首要位置,黨的提出把“立德樹人”作為教育的根本任務(wù)。

  (三)德育是促進(jìn)青少年健康成長的內(nèi)在需求。教育不僅要使學(xué)生有知識(shí),有能力,更重要的是要教會(huì)學(xué)生做人。哲學(xué)家盧梭說過:“教育即生長”,教育要培養(yǎng)的是一批“有知識(shí)和智慧、有目標(biāo)和信仰、有規(guī)范和道德、有欲望和理想”的人。教育應(yīng)關(guān)注每一位學(xué)生生命的成長。一個(gè)人即便不懂琴棋書畫,不通語數(shù)理化,但他仍然可以是一個(gè)好公民。所以,教育不僅僅是知識(shí)的教育,更應(yīng)為生命奠基,健全每一個(gè)生命,豐富每一位學(xué)生的精神家園。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,由于高考、中考以分?jǐn)?shù)錄取,學(xué)校、老師、學(xué)生、家長往往以分?jǐn)?shù)來衡量教育的成敗,而忽視了思想品德教育。越是在這種情況下,教育工作者越要重視德育,否則,禍根就埋下了。所以,我們要從一個(gè)民族的長遠(yuǎn)發(fā)展、一個(gè)人的全面健康成長的高度來抓德育,要像抓教學(xué)一樣抓德育,像重視學(xué)生的學(xué)業(yè)成績一樣重視學(xué)生的道德品質(zhì),讓抓德育成為學(xué)校和教師的自覺行動(dòng),做到教書與育人并重。

  二、進(jìn)一步突出重點(diǎn),提高德育工作的針對(duì)性和實(shí)效性

  (一)要樹立一個(gè)目標(biāo)。這個(gè)目標(biāo)就是培養(yǎng)合格的公民。家長總是希望孩子都能上重點(diǎn)中學(xué)、重點(diǎn)大學(xué),使得我們的教育變成了“精英教育”。品德不行,分?jǐn)?shù)考得再高,也是不合格的。我們要面向每一個(gè)學(xué)生,為他們的成長成才服務(wù),讓他們擁有愛國愛家、誠信禮讓、遵紀(jì)守法、敢于負(fù)責(zé)、善于交流、積極向上、德才兼?zhèn)涞幕舅刭|(zhì)。只有當(dāng)我們培養(yǎng)出的每一個(gè)學(xué)生都是合格公民的時(shí)候,我們的教育才算是成功的教育,我們的教育才算是完成了“立德樹人”的基本任務(wù)。這里,有兩條底線要守住,一是不出現(xiàn)在校生違法犯罪;二是校園不出現(xiàn)重大違紀(jì)案件。這是對(duì)學(xué)校德育工作的最低要求。

  (二)要構(gòu)建“三全”體系。一是全員參與。我們必須要打破“德育就是德育工作者的責(zé)任”這種錯(cuò)誤觀念,樹立“每個(gè)教師首先是一個(gè)德育工作者”的認(rèn)識(shí),進(jìn)一步形成學(xué)校德育工作全員參與,共同推進(jìn)的大德育工作機(jī)制,讓學(xué)校全體教職員工在學(xué)生成長的過程中肩負(fù)起育人職責(zé)。二是全科滲透。《中小學(xué)德育大綱》提出,要“寓德育于各科教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過程之中,是每一個(gè)教師的職責(zé) ”。學(xué)校要敦促廣大教師從學(xué)科特點(diǎn)出發(fā),把德育滲透到學(xué)科教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)中,不斷提高學(xué)生對(duì)德育課程的學(xué)習(xí)興趣,做到各學(xué)科有機(jī)滲透、有意強(qiáng)化。在平時(shí)教研活動(dòng)的聽課評(píng)課中,要關(guān)注教師對(duì)教材中德育資源的挖掘和激發(fā),要關(guān)注教師對(duì)德育教學(xué)目標(biāo)的落實(shí),要把這些作為課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要內(nèi)容,促進(jìn)教師參與德育工作,強(qiáng)化全員德育意識(shí)。三是全程德育。學(xué)校要把德育工作貫穿于學(xué)校管理、教育教學(xué)和教學(xué)服務(wù)活動(dòng)的全過程。通過學(xué)科教學(xué)、黨團(tuán)教育活動(dòng)、主題班隊(duì)活動(dòng)等各種德育途徑對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,創(chuàng)設(shè)育人氛圍。積極引導(dǎo)學(xué)生參與校園環(huán)境建設(shè)、社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中感受體驗(yàn),不斷成長。要努力形成人人關(guān)心德育、事事滲透德育、時(shí)時(shí)體現(xiàn)德育和學(xué)校、家庭、社會(huì)共同關(guān)注青少年學(xué)生健康成長的良好育人氛圍。

  (三)要加強(qiáng)四項(xiàng)建設(shè)。

  一是抓好德育課程建設(shè)。課堂教學(xué)是學(xué)校德育的主渠道。要開齊開足中小學(xué)思想品德、思想政治課等德育課程。充分挖掘各門課程蘊(yùn)涵的教育資源,把各門課程社會(huì)主義核心價(jià)值體系的育人目標(biāo)和內(nèi)容具體化,有機(jī)滲透到學(xué)科教學(xué)過程之中,自然地進(jìn)行情感、態(tài)度、價(jià)值觀等方面的引導(dǎo)。同時(shí),各學(xué)校要積極開發(fā)體現(xiàn)德育工作主旋律、富有時(shí)代氣息、滿足學(xué)生個(gè)性化發(fā)展需要的德育校本課程,提高德育工作的針對(duì)性。

  二是抓好德育基地建設(shè)。要充分發(fā)掘利用素質(zhì)拓展基地、社區(qū)、企業(yè)、科研院所、體育場館、公益服務(wù)場所等德育資源,開展公益勞動(dòng)、志愿服務(wù)、社會(huì)調(diào)查、素質(zhì)拓展等教育活動(dòng),促進(jìn)學(xué)生了解社會(huì),培養(yǎng)動(dòng)手能力,增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。

  三是抓好校園環(huán)境創(chuàng)設(shè)。良好的校園環(huán)境有著潛移默化的育人效果,是學(xué)校德育工作的重要載體,有助于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和奉獻(xiàn)精神。各校要積極創(chuàng)設(shè)有利于青少年學(xué)生健康成長的環(huán)境,關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié),利用好每一個(gè)角落、每一面墻壁、每一棵樹木。要吸引學(xué)生參與到環(huán)境建設(shè)中來,增強(qiáng)他們對(duì)學(xué)校環(huán)境的認(rèn)同感,努力讓校園成為雅致校園、書香校園、快樂校園、創(chuàng)新校園。還要根據(jù)青少年學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律,寓德育于教育活動(dòng)之中,積極開展有益于青少年學(xué)生健康成長的科技、文化和體育等校園文化活動(dòng),辦好校報(bào)、墻報(bào)、廣播電視等宣傳媒體,引導(dǎo)學(xué)生自主建立社團(tuán)組織,充分發(fā)揮校園文化的育人功能;要充分利用現(xiàn)代信息技術(shù)手段在德育工作中的作用,建立健康向上的校園信息網(wǎng),大力加強(qiáng)文明上網(wǎng)教育,積極探索網(wǎng)絡(luò)德育教育的新途徑、新方法。四是抓好德育隊(duì)伍建設(shè)。建設(shè)和培養(yǎng)一支強(qiáng)有力的德育工作隊(duì)伍是做好德育工作的保障。

  要抓好德育干部隊(duì)伍,有計(jì)劃、有步驟地做好德育管理干部的選拔、培養(yǎng)工作,充分發(fā)揮德育隊(duì)伍的主導(dǎo)作用,使德育干部隊(duì)伍朝著專業(yè)化方向發(fā)展。要抓好班主任隊(duì)伍,班主任是學(xué)校各項(xiàng)德育工作中最直接、最主要的組織實(shí)施者,是學(xué)校德育制度規(guī)范執(zhí)行的主力軍。

  各校要切實(shí)做好班主任隊(duì)伍的專業(yè)化建設(shè)和優(yōu)秀班主任的培養(yǎng)工作,采取激勵(lì)措施,選拔和培養(yǎng)思想素質(zhì)高、業(yè)務(wù)能力好、有奉獻(xiàn)精神、責(zé)任心強(qiáng)的骨干教師擔(dān)任班主任;充分發(fā)揮班主任在德育工作中的骨干作用,使班主任成為令人羨慕的崗位,鼓勵(lì)優(yōu)秀教師長期從事班主任工作;要引導(dǎo)班主任積極探索工作新模式,不斷改進(jìn)育人方法,做到教書育人、科學(xué)育人、藝術(shù)育人;要建立健全優(yōu)秀班主任和德育工作者評(píng)選表彰機(jī)制,每年評(píng)選一次區(qū)級(jí)“德育先進(jìn)工作者”、“優(yōu)秀班主任”,努力形成麻章中小學(xué)班主任品牌。要開展全員德育工作技能培訓(xùn),落實(shí)學(xué)科教師的崗位德育責(zé)任,注重在學(xué)科教學(xué)和日常師生交往中做好德育,引導(dǎo)教師為學(xué)生樹好榜樣,做學(xué)生的人生導(dǎo)師。要充分發(fā)揮教育關(guān)工委組織在德育工作中的重要作用,積極擴(kuò)展以老干部、老戰(zhàn)士、老專家、老教師、老模范等“五老”為主體的校外輔導(dǎo)員隊(duì)伍,加強(qiáng)德育工作志愿者隊(duì)伍建設(shè)。

  三、進(jìn)一步完善做法,提高德育工作的感召力和科學(xué)性

  各校務(wù)必要進(jìn)一步完善德育工作的形式和手段,增強(qiáng)德育工作的感召力,提高科學(xué)育人水平。

  (一)要降低重心,注重規(guī)范。要切實(shí)降低德育工作的重心,把德育工作從“高空作業(yè)”中降下來,回到“近小實(shí)”(貼近生活、小處著眼、講究實(shí)效)上去。德育教育的內(nèi)容要貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人,從基本的道德規(guī)范抓起,使德育教育更能讓學(xué)生接受。要研究中小學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)、道德發(fā)展和心理特點(diǎn)、家庭和社會(huì)環(huán)境特點(diǎn),要讓德育教育者真正掌握學(xué)生思想、情感、需求,成為學(xué)生朋友。要切實(shí)注重學(xué)生行為規(guī)范的養(yǎng)成,開展好“文明禮儀示范崗”、“文明禮儀實(shí)踐周”等活動(dòng)。哪怕讓學(xué)生一學(xué)期形成一二個(gè)好的行為習(xí)慣,只要持之以恒,就能夠培養(yǎng)起學(xué)生良好的言行舉止,塑造起良好的道德品質(zhì)。

  (二)要虛功實(shí)做,有機(jī)整合。如何讓德育工作虛功實(shí)做、與教學(xué)有機(jī)整合,助力教學(xué)質(zhì)量的提升,真正發(fā)揮德育工作的實(shí)效,是值得我們深入思考的問題。要明晰德育與教學(xué)的關(guān)系,兩者應(yīng)當(dāng)并駕齊驅(qū),步調(diào)一致,協(xié)調(diào)配合,共同提高。良好的學(xué)風(fēng)來源于正確的、系統(tǒng)的德育教育。學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣對(duì)教學(xué)工作意味著事半功倍。抓德育要深入班級(jí),接觸學(xué)生,不能只停留在講臺(tái)上、廣播里,要放下架子,如春風(fēng)化雨滋潤學(xué)生心靈。

  (三)要結(jié)合實(shí)際,分段施教。學(xué)校德育工作要依據(jù)不同學(xué)段學(xué)生不同的認(rèn)知能力和年齡結(jié)構(gòu),提出不同的要求。小學(xué)主要抓習(xí)慣、重引導(dǎo)。要充分利用《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,在學(xué)生中推廣文明禮儀教育,引導(dǎo)小學(xué)生逐步培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣。初中要重體驗(yàn)、重實(shí)踐。要求教師了解學(xué)生處于青春期心理、生理變化較大的特點(diǎn),加強(qiáng)初中生心理健康教育,加強(qiáng)“五愛”教育,加強(qiáng)各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生在實(shí)踐中體驗(yàn)生活,培養(yǎng)學(xué)生明辨是非、揚(yáng)善棄惡的能力,逐步完善人格。高中要求深化,重內(nèi)涵。要充分利用“成人宣誓儀式”等活動(dòng),幫助學(xué)生增強(qiáng)責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí),確立正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。

  (四)要拓寬渠道,形成合力。對(duì)未成年人進(jìn)行思想道德教育,不僅僅是學(xué)校、教育部門的事,也是全社會(huì)的事。各學(xué)校要密切學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育的聯(lián)系,發(fā)揮校外育人功能。要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)攸h委、政府的溝通,取得黨委、政府對(duì)德育工作的支持,多開辟青少年校外德育實(shí)踐基地;要繼續(xù)辦好家長學(xué)校,積極引導(dǎo)家長樹立正確的家庭教育觀念,幫助家長提高科學(xué)教育子女的能力;要密切與當(dāng)?shù)嘏沙鏊、司法所的?lián)系,發(fā)揮法制副校長作用,創(chuàng)辦并完善“警民共建學(xué)校”,開展“法制宣傳進(jìn)校園”活動(dòng),建立健全學(xué)校法律顧問制度,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的法制教育;要發(fā)揮學(xué)校關(guān)工委的作用,認(rèn)真貫徹《未成年人保護(hù)-法》,多關(guān)懷青少年學(xué)生的生活狀況,為青少年學(xué)生排憂解難;要加強(qiáng)與當(dāng)?shù)貓F(tuán)組織、文化部門及社區(qū)等單位的合作,多開展富有德育內(nèi)涵,豐富多彩的文化和實(shí)踐活動(dòng)。

  (五)要強(qiáng)化引領(lǐng),科學(xué)考評(píng)。把學(xué)校的德育工作納入“德育示范學(xué)校”等考核評(píng)估,加強(qiáng)對(duì)學(xué)校德育工作的統(tǒng)籌引領(lǐng)。各個(gè)學(xué)校要進(jìn)一步完善德育工作制度,根據(jù)上級(jí)有關(guān)要求,制定相應(yīng)的細(xì)化措施,開設(shè)、落實(shí)學(xué)校德育課程,關(guān)注教師對(duì)教材中德育資源的挖掘,引導(dǎo)教師多研究德育課題,以理論研究推動(dòng)德育工作實(shí)踐。要把學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)情況納入學(xué)生綜合素質(zhì)考評(píng),提高學(xué)生參與德育工作的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。

  同志們,德育是一門科學(xué),只有根據(jù)青少年身心發(fā)展的特點(diǎn),按教育規(guī)律辦事,才能掌握主動(dòng)權(quán)。我們要充分認(rèn)識(shí)新形勢下進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)校德育工作的重要性、緊迫性,站在學(xué)生的視角審視教育,站在學(xué)生的立場思考德育,回歸德育本真,追求德育實(shí)效,為“辦人民滿意的教育”作出努力。

學(xué)生品德教育講話稿 篇2

  同學(xué)們:

  “播下一個(gè)行動(dòng),收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運(yùn)。”就是說習(xí)慣是可以決定一個(gè)人的命運(yùn)。咱們現(xiàn)在要求的 同學(xué)們行為規(guī)范的養(yǎng)成就是培養(yǎng)大家良好行為習(xí)慣的教育,我國著名教育家葉圣陶說:“教育就是習(xí)慣的培養(yǎng)”,行為習(xí)慣養(yǎng)成教育雖然不是德育的全部,但卻是德育中最“實(shí)”的部分,是看得見,摸得著的,它是學(xué)校德育中的重要環(huán)節(jié)。同學(xué)們, 昨日的習(xí)慣,已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。根據(jù)我們?cè)趯W(xué)生管理過程中發(fā)現(xiàn)和存在的問題, 如何來進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生思想品德教育工作,提高廣大學(xué)生的文明素養(yǎng),這是我校乃至全國各中小學(xué)校德育工作的重點(diǎn), 青少年是整個(gè)社會(huì)成員的重要組成部分,是我們未來事業(yè)的接-班人。你們的道德素質(zhì)狀況如何將直接關(guān)系到新一代國民的道德水平。教育改革和發(fā)展的根本目的提高民族素質(zhì),多出人才,出好人才。”教育擔(dān)負(fù)著提高民族素質(zhì)的重要任務(wù)。評(píng)價(jià)一個(gè)民族的素質(zhì)時(shí),往往是從這個(gè)民族的多數(shù)人所表現(xiàn)出的行為習(xí)慣而獲得的感性認(rèn)識(shí)。因此,抓好你們的行為規(guī)范養(yǎng)成教育,對(duì)于提高民族素質(zhì)起著至關(guān)重要的作用。

  有位著名教育家說過:“良好習(xí)慣乃是在神經(jīng)系統(tǒng)中存入的道德資本,這個(gè)資本不斷增值,而我們?cè)谝簧芯拖硎苤睦ⅰ?rdquo;可見,良好行為習(xí)慣是人成長、終生發(fā)展的基矗培養(yǎng)你們具有良好的行為習(xí)慣理應(yīng)成為我們學(xué)校教育工作的一個(gè)重要任務(wù)。

  為培養(yǎng)同學(xué)們良好的生活習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、文明行為習(xí)慣和節(jié)儉習(xí)慣,堅(jiān)持教育與管理、自律與他律相結(jié)合的原則,不斷完善同學(xué)們?nèi)粘W(xué)習(xí)與生活的準(zhǔn)則,以教育為先導(dǎo),以制度為保證,以檢查督促為抓手,以行為訓(xùn)練為基礎(chǔ),以習(xí)慣的內(nèi)化與養(yǎng)成為目標(biāo),從基礎(chǔ)小事抓起,注意點(diǎn)滴積累,切實(shí)提高我校學(xué)生的文明水平。

  一、工作目標(biāo)

  開學(xué)伊始,我們要求以各班為單位分別進(jìn)行“禮儀習(xí)慣”、“生活習(xí)慣”、“學(xué)習(xí)習(xí)慣”、“節(jié)儉習(xí)慣”的培養(yǎng)為主的養(yǎng)成教育,以培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣,樹立良好校風(fēng)。本學(xué)期全校各班要在這幾個(gè)方面的習(xí)慣養(yǎng)成等方面有較大的進(jìn)展,做到校風(fēng)、校容、校紀(jì)有較大改觀,并以此建立我校養(yǎng)成教育的長效機(jī)制。

  1、通過“禮儀習(xí)慣”教育,使學(xué)生逐步養(yǎng)成尊敬長輩、禮貌待人的優(yōu)秀品質(zhì),提高分清是非、美丑、善惡、真假的能力。

  2、通過“生活習(xí)慣”教育,使學(xué)生養(yǎng)成講秩序、講效率、講公德、有理智的好習(xí)慣,提高學(xué)生的生活能力。

  3、通過“學(xué)習(xí)習(xí)慣”教育,教會(huì)學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,提高學(xué)習(xí)效率,促進(jìn)學(xué)生文化素質(zhì)的提高。

  4、通過“節(jié)儉習(xí)慣”教育,培養(yǎng)學(xué)生在節(jié)儉意識(shí)的前提下,較好地發(fā)揮人力物力效能,使學(xué)生養(yǎng)成艱苦樸素的良好習(xí)慣。

  二、階段目標(biāo)

  第一階段:學(xué)。通過學(xué)《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀、校紀(jì)班規(guī),學(xué)校行為習(xí)慣要求等,明確行為規(guī)范的內(nèi)容,知道在學(xué)習(xí)和生活中如何做,怎樣做。

  第二階段:做。制定各種規(guī)章制度,指導(dǎo)學(xué)生行為,通過各種活動(dòng),強(qiáng)化訓(xùn)練。通過自查互糾,共同進(jìn)步,養(yǎng)成正確的行為習(xí)慣。

  第三階段:管。堅(jiān)持長期恪守正確的行為習(xí)慣,掌握方法,自理自律,自主管理,自我管理,養(yǎng)成好習(xí)慣終身受益。

  三、教育內(nèi)容

  以《中學(xué)生日常行為規(guī)范》、《中小學(xué)生守則》、“八榮八恥”觀為重要的學(xué)習(xí)內(nèi)容,從禮儀、學(xué)習(xí)、生活和節(jié)儉四方面,正面引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生行為習(xí)慣。

  1、禮儀習(xí)慣

 、僮鹬亻L輩,聽父母教導(dǎo),不頂嘴,講話態(tài)度誠懇;

 、诮邮荛L輩物品時(shí)要起立雙手接,受到贊揚(yáng)時(shí)說“謝謝”;

 、凵蠈W(xué)或外出回家見到父母、長輩有禮貌地問候,外出時(shí)向父母道別,說明去向;

 、艹燥埐华(dú)占獨(dú)吃,先讓長輩就座,吃完飯要對(duì)同桌吃飯的長輩或客人說“請(qǐng)慢用”;

  ⑤關(guān)心父母等長輩的身體,父母生病要問候,端水送藥,主動(dòng)承擔(dān)力所能及的家務(wù)勞動(dòng);

 、抻锌腿藖碓L,接待熱情、周到,要使用“歡迎光臨”、“再見”、“下次再來”等禮貌用語;

 、哌M(jìn)校第一次見到老師,早上問早、中午問好,放學(xué)見到老師說“再見”,進(jìn)出校門、上下樓梯遇見老師讓老師先行;

 、嗌险n回答問題先舉手,跟老師說話要起立,進(jìn)辦公室前喊“報(bào)告”;

  ⑨同學(xué)要互助,不以強(qiáng)欺弱,不叫同學(xué)綽號(hào);

 、鈪⒓由祰欤獓(yán)肅、莊重、衣著整潔。

  2、學(xué)習(xí)習(xí)慣

 、僬n前要預(yù)習(xí),學(xué)會(huì)帶著問題聽課;

  ②課前準(zhǔn)備好學(xué)習(xí)用品,靜待老師上課;

 、凵险n座姿端正,書寫時(shí)握筆姿勢正確。手握筆的地方離筆尖一寸,眼睛離書一尺,身體離桌一拳;

  ④上課專心聽講,不亂說亂動(dòng),勇于提問,積極回答,抓重點(diǎn),積極思考;

 、葑鳂I(yè)要字體端正,紙面清潔,格式正確,不邊做邊玩;

  ⑥按時(shí)完成作業(yè),做到獨(dú)立、耐心、細(xì)致;

 、邔W(xué)會(huì)先復(fù)習(xí)后完成作業(yè),先審題再解答的習(xí)慣;

 、嗫荚嚧痤}要細(xì)心、準(zhǔn)確、書寫規(guī)范;

 、崤囵B(yǎng)自覺學(xué)習(xí)的習(xí)慣。

學(xué)生品德教育講話稿 篇3

  中學(xué)生的思想道德素質(zhì),直接關(guān)系到社會(huì)主義精神文明的建設(shè),在建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的形勢下,搞好中學(xué)生道德品質(zhì)修養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生具有道德評(píng)價(jià)和自我教育能力尤為重要。那么,作為學(xué)校,加強(qiáng)中學(xué)生品德修養(yǎng)教育應(yīng)該從哪幾個(gè)方面入手呢?

  一、抓好課堂德育教育,融德育教育于課外活動(dòng)。

  課堂教學(xué)不僅是向?qū)W生傳授知識(shí)的重要形式,也是德育教育的重要陣地。學(xué)?梢酝ㄟ^思想品德課比較系統(tǒng)地向?qū)W生傳授共-產(chǎn)主義道德和政治基本理論,使學(xué)生了解社會(huì)主義公民應(yīng)遵守的行為準(zhǔn)則。除政治教學(xué)外,其他各科教師也應(yīng)結(jié)合教材內(nèi)容把德育滲透到教學(xué)中去,而且在運(yùn)用各種教學(xué)方法時(shí)有意識(shí)地使學(xué)生受到多發(fā)面的教育,培養(yǎng)他們優(yōu)良的道德品質(zhì)。尤其是各科教師切不可忽略對(duì)“三維目標(biāo)”中 “情感態(tài)度和價(jià)值觀”的引導(dǎo)和教育。除此以外,學(xué)校、班級(jí)在課外活動(dòng)和課余時(shí)間進(jìn)行品德修養(yǎng)教育也必須重視起來。實(shí)際上,學(xué)生不良的道德品質(zhì)在很大程度上是在非課堂的時(shí)間里逐漸形成的。學(xué)校在這段時(shí)間里可以組織各種有益的活動(dòng),如讀書活動(dòng)、創(chuàng)作活動(dòng)、調(diào)查活動(dòng)等,激發(fā)學(xué)生有益的興趣,從而在時(shí)間上不給不道德品質(zhì)形成的機(jī)會(huì)。學(xué)校還可以對(duì)學(xué)生組織每周一次的品德教育集會(huì),每次一個(gè)專題,有目的、有計(jì)劃的給學(xué)生施加有益的影響。

  二、創(chuàng)建良好班集體,優(yōu)化品德修養(yǎng)的環(huán)境。

  我們都知道“孟母三遷”的故事,它充分說明了環(huán)境對(duì)人的影響是多么重要。對(duì)于在校學(xué)生來說,其大部分時(shí)間是在班集體中度過的。良好的班集體必能促進(jìn)集體成員良好品德和良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。因此,教師特別是班主任首先要面向班集體,教育班集體,然后老師與班集體共同去影響每一個(gè)學(xué)生,使班集體不僅是教育的客體,而且成為教育的主體。例如,學(xué)校、班級(jí)可開展各方面的評(píng)比活動(dòng),在教師的正確引導(dǎo)下,大部分學(xué)生都會(huì)為了班級(jí)榮譽(yù)而規(guī)范自己的行為。天長日久,學(xué)生便養(yǎng)成了良好的行為習(xí)慣。這樣,在對(duì)班集體優(yōu)化的同時(shí)也便促進(jìn)了學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

  三、 培養(yǎng)紀(jì)律觀念,促進(jìn)學(xué)生品德修養(yǎng)的健康發(fā)展。

  處于初中階段的青少年,道德觀念正在形成過程中,還不成熟,不穩(wěn)定,看問題易絕對(duì)、易偏激,常有錯(cuò)誤和糊涂觀念。所以,制定一些行為規(guī)范并進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)和懲罰,能夠使他們對(duì)什么是對(duì),什么是錯(cuò),什么是美,什么是丑,什么是善,什么是惡,什么是該做的,什么是不該做的和應(yīng)該怎樣做,都有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。實(shí)際上,學(xué)生在受紀(jì)律約束的同時(shí),無形中得到了道德評(píng)價(jià)的示范。這種示范也必然使學(xué)生形成紀(jì)律觀念基礎(chǔ)上的道德評(píng)價(jià)能力,并逐步促使這種能力從現(xiàn)象到本質(zhì),從片面到全面,從別人到自己的發(fā)展。而學(xué)生的這種道德上的評(píng)價(jià)能力對(duì)于形成一個(gè)人的良好的道德品質(zhì)起決定作用。

  四、 加強(qiáng)師德教育,身教重于言教。

  中學(xué)階段的學(xué)生對(duì)老師有一種特殊的信任和依賴情感,他們的品行往往是通過對(duì)老師的模仿來進(jìn)行的。在天真的孩子眼里,老師一般具有某種權(quán)威,甚至認(rèn)為:老師說的都是對(duì)的。作為教師,總是一方面向?qū)W生傳授科學(xué)文化知識(shí),一方面用自己的一言一行潛移默化影響、塑造學(xué)生的心靈。所以,教師行為本身就履行著教育職能,教師本身的道德品質(zhì)乃至生活習(xí)慣直接影響著學(xué)生的內(nèi)心世界。在此意義上講,教師的道德修養(yǎng)對(duì)學(xué)生道德修養(yǎng)的形成起著特殊的重要作用。無數(shù)事實(shí)說明,加強(qiáng)學(xué)生品德修養(yǎng),“喊破嗓子,不如做出樣子”。這就要求學(xué)校加強(qiáng)師德教育,做老師的用自己的德行去感化學(xué)生、教育學(xué)生。

  五、 多關(guān)愛留守學(xué)生,多渠道、滲透性進(jìn)行德育工作。

  現(xiàn)在,農(nóng)村大多數(shù)青壯年外出打工,有人戲稱各村駐守著993861部隊(duì),也就是村里主要是老人、婦女、兒童在家。孩子成年累月見不到父母,爺爺、奶奶對(duì)孩子放任自流已司空見慣。這樣的孩子討厭課本、迷戀網(wǎng)吧、亂花錢、不服管教很是常事。對(duì)他們進(jìn)行思想政治教育,往往引起他們的反感,甚至產(chǎn)生對(duì)抗情緒,效果很不理想。教育者只有多關(guān)愛他們,通過多種渠道把德育滲透在各個(gè)方面,才是最有效的方法。使學(xué)生在不知不覺中受到陶冶和教育,從多方面提高學(xué)生的審美能力、認(rèn)識(shí)能力、覺悟水平。

  我認(rèn)為可以采取以下具體辦法:第一,每周一早晨舉行升國旗儀式,并進(jìn)行“國旗下講話”,對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛國主義、集體主義、革命英雄主義的教育。第二,對(duì)學(xué)生進(jìn)行感恩教育,為他們創(chuàng)造與父母交流的機(jī)會(huì)。如請(qǐng)講師團(tuán)來校進(jìn)行“愛祖國、愛父母、愛老師、愛同學(xué)”感恩教育,母親節(jié)組織學(xué)生向媽媽寫封信等。第三,提倡各科教學(xué)結(jié)合自己的教學(xué)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育。如請(qǐng)化學(xué)老師講點(diǎn)兒化學(xué)中的辯證法;讓歷史老師講點(diǎn)兒科技發(fā)展史;讓語文老師經(jīng)常給學(xué)生講一些文學(xué)名著,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生,陶冶學(xué)生情操。第四,通過播放新聞、紀(jì)錄片、舉行歌詠比賽、演講比賽、拔河比賽等,來提高學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力,培養(yǎng)他們集體主義觀念。第五,提倡學(xué)生練習(xí)書法、學(xué)習(xí)美術(shù)和音樂,以此來提高學(xué)生的生活情趣,凈化他們的心靈。第六,經(jīng)常以“小廣播和黑板報(bào)的形式,表彰一些好人好事,以樹立良好的校風(fēng)班風(fēng)。第七,教育學(xué)生在日常交往中,凈化語言,學(xué)會(huì)禮貌用語等。

  總之,學(xué)生品德的修養(yǎng)牽扯到學(xué)校工作的方方面面,學(xué)校必須充分調(diào)動(dòng)教育群體的能動(dòng)作用,形成全力優(yōu)勢,通過多渠道,多形式來進(jìn)行,使之經(jīng);到y(tǒng)化。同時(shí),也應(yīng)該認(rèn)識(shí)到,學(xué)生道德水平的提高不是一朝一夕的功夫。教師要把道德修養(yǎng)教育扎根于實(shí)踐活動(dòng)中,有耐心、有恒心,腳踏實(shí)地地一步步把學(xué)生引向崇高的道德境界。

學(xué)生品德教育講話稿 篇4

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

  首先歡迎15屆新生加入職專這個(gè)大家庭,熱烈歡迎你們!你們是新職專人,你們是職專的新主人!今天我們?cè)谶@里召開德育大會(huì),與大家一起學(xué)習(xí)和探討德育在我們學(xué)習(xí)生活中的的重要性和必要性,目的只有一個(gè),就是想讓每一位學(xué)生都能夠真正成為一名德才兼?zhèn)洹⑵穼W(xué)兼優(yōu)的職專生。

  首先明確一個(gè)問題:什么是德育?

  德育:即思想、政治、道德方面的教育。為什么要重視德育?

  德育的重要性:德育在整個(gè)教育中占主導(dǎo)地位。

  一、德育對(duì)保證個(gè)體培養(yǎng)的正確方向、促進(jìn)個(gè)體全面發(fā)展起主導(dǎo)的決定性作用。

  德育工作是一項(xiàng)塑造人的靈魂的工程。是教育學(xué)生如何做人的工作。一位教育家講:很多人找不到工作原因不僅僅是知識(shí)掌握、個(gè)人能力、面試技巧,還有一個(gè)重要原因是個(gè)人思想道德素質(zhì)不符合用人單位要求。青年時(shí)期是人生觀、世界觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育,對(duì)確定其正確的人生觀、世界觀、價(jià)值觀有決定性的主導(dǎo)作用。

  二、德育對(duì)促進(jìn)和諧社會(huì)健康發(fā)展具有不可替代的決定性意義:

  德育工作做不好,人們將會(huì)出現(xiàn)政治信仰迷茫、思想信念糊涂、社會(huì)責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團(tuán)結(jié)合作觀念差等不良品質(zhì),導(dǎo)致和諧社會(huì)無法構(gòu)建。換句話說,德育工作始終是圍繞解決學(xué)生 “做什么人、走什么路,為什么學(xué)”的問題。

  三、教育(德育)與教學(xué)的關(guān)系:

  只育人,不教書,培養(yǎng)出來的是書呆子,有德無才!(百無一用是書生!)只教書,不育人,培養(yǎng)出來的學(xué)生可能是有才無德,就可能培養(yǎng)出對(duì)社會(huì)有害的人,具有負(fù)能量的人,古人云:“成才先立德”,就是這個(gè)道理。

  四、《三字經(jīng)》說:“人之初,性本善,性相近、習(xí)相遠(yuǎn)。

  孩子一生下來沒有好壞之分,性情上相近的、是向善的。 “習(xí)”是指后天教化,孩子的道德行為的形成,與他所處的環(huán)境和受到的教育有直接關(guān)系。

  人的一生受教育分三個(gè)階段:

  從出生到入學(xué)應(yīng)屬童年時(shí)期,是啟蒙階段,主要受教于家庭環(huán)境和父母,主要進(jìn)行行為習(xí)慣教育、思想品德教育。

  從入學(xué)到畢業(yè)屬青少年時(shí)期,是成長階段,主要受教于學(xué)校環(huán)境和教師。主要進(jìn)行人生觀,世界觀、價(jià)值觀教育。青少年涉世未深,自控力差,明辨是非的能力還沒形成,極易受到暴力、金錢等不良思想的誘惑和侵蝕,因此這個(gè)階段進(jìn)行德育教育尤為重要。

  第三個(gè)階段,是成年之后,來自社會(huì)的教育和自我教育,比如遵守職業(yè)道德、遵守社會(huì)公德。俗話說:一個(gè)人沒有知識(shí)是次品,身體不好是廢品,品德不好是危險(xiǎn)品。

  如何做一個(gè)德才兼?zhèn)、品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生:

  一、要正視挫折:挫折是雙刃劍,可以激勵(lì)人的斗志,也可以挫敗人的意志。記得有位教育家說過:“分?jǐn)?shù)和文憑不是唯一,價(jià)值塑造和能力培養(yǎng)才是最重要的事”。亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)不晚!

  二、要學(xué)習(xí)、要主動(dòng)學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、要會(huì)學(xué)習(xí)。

  舉例:點(diǎn)一桌飯菜不吃看著,這種行為傻;買車不開推著走很傻;買了新衣服絞壞再穿更傻;交了學(xué)費(fèi)不學(xué)習(xí)傻不?)

  1、知識(shí)改變命運(yùn),技能成就人生:只有知識(shí)能越用越多,其他都可能越用越少!知識(shí)是自己的,別人借不去、搶不走。

  2、要學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí):學(xué)習(xí)是自己的事,學(xué)生的第一要?jiǎng)?wù)是學(xué)習(xí)!要主動(dòng)學(xué)習(xí)、要樂于學(xué)習(xí)、要善于學(xué)習(xí)、會(huì)學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)要注重木桶效應(yīng):不要在乎長板有多長、而是在乎短板有多短。要好讀書,讀好書。我國人均讀書量最低:以色列、俄羅斯、英國、日本前四。

  (1)、有優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件:現(xiàn)在可以說,人人都隨身帶有圖書館,處處都是學(xué)習(xí)室:電腦、手機(jī)隨時(shí)可以幫助我們學(xué)習(xí)任何知識(shí)。

  (2)、會(huì)學(xué)習(xí):微信上有一篇關(guān)于孩子教育的文章說:認(rèn)真聽課的孩子成績一時(shí)好,認(rèn)真自學(xué)的孩子成績一直好!所以要會(huì)學(xué)習(xí)!(要善于總結(jié)、歸類、講方法)

  3、要會(huì)指導(dǎo)別人學(xué)習(xí):指導(dǎo)別人學(xué)習(xí)的過程也是自己學(xué)習(xí)和提高的過程。

  4、更要善于向別人學(xué)習(xí)、向身邊的人學(xué)習(xí):任何人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn),要善于取長補(bǔ)短,提高自己。俗話說:它山之石可以攻玉!再說:與智者同行,你會(huì)不同凡響,與高人為伍,你會(huì)登上頂峰。

  三、要接受教育,更要學(xué)會(huì)自我教育

  (1)、接受教育是每位學(xué)生的權(quán)利更是義務(wù),也是遵守紀(jì)律的重要體現(xiàn)。

  (2)、英國歷史學(xué)家吉朋說過,“每個(gè)人都受兩種教育,一種來自別人,另一種更重要的是來自自己” :通過自我學(xué)習(xí),自我反思,自我教育,自我提高。

  四、要知恩、感恩、報(bào)恩:

  1、百善孝為先:

  (1)、古人講三綱五常,我們必須孝敬父母:不要抱怨父母不優(yōu)秀,我們也不是優(yōu)秀的子女,父母照樣關(guān)愛我們。

  (2)、我們總是對(duì)孩子比對(duì)父母好,其實(shí)應(yīng)該是對(duì)父母比對(duì)孩子更好!父母是我們生命的起源;孩子是我們生命的延續(xù)。

  (3)、孝敬父母形式多樣:不一定用物質(zhì)、金錢就是孝敬父母;陪陪父母,幫父母干點(diǎn)家務(wù),不惹事生非,讓父母省心,都是孝敬父母。

  (4)、孝敬要趁早。

  (5)、作為學(xué)生把書讀好就是對(duì)父母最大的孝敬!

  2、要尊敬老師,團(tuán)結(jié)同學(xué),與人為善。

  五、要區(qū)分真善美、假丑惡:

  俗話說:“腹有詩書氣自華”。 教育就是培養(yǎng)人的精神長相,美在氣質(zhì)好。還有,真實(shí)就是美,美在真!(就不要做整容手術(shù)了),善良就是美,美在精神!五官美,美在視覺享受!外在美是短暫的,內(nèi)在美是永恒的。

  六、要學(xué)會(huì)堅(jiān)持:

  人和人之間最小的差距是智商,最大的差距是堅(jiān)持。任何成功,離不開堅(jiān)持!緊要處堅(jiān)持幾步可能決定成敗。

  七、要交兩個(gè)朋友:

  圖書館和運(yùn)動(dòng)場!學(xué)習(xí)是自己的事,運(yùn)動(dòng)、健康更是自己的事!有人比喻:健康是1,財(cái)富是0,沒有健康再多財(cái)富也是0。

  八、要文明禮貌、遵紀(jì)守法:

  (1)、文明是一個(gè)人的修養(yǎng),成語“俗不可耐”的意思是:庸俗得讓人無法忍受。沒文化又沒修養(yǎng)的人,“俗”!所以要講究文明。

  (2)、現(xiàn)在是法治社會(huì),更要知法、懂法、守法,學(xué)會(huì)運(yùn)用法律來保護(hù)自己和他人!例:不要防衛(wèi)過當(dāng)。(如為追趕小偷把小偷開車撞死)。

  九、要養(yǎng)成良好習(xí)慣:習(xí)慣決定命運(yùn)!命運(yùn)決定人生,要養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣、品德習(xí)慣、行為習(xí)慣、思維習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣。

  如:要按時(shí)起床上操、認(rèn)真聽講,及時(shí)完成作業(yè),積極鍛煉身體等。

  做到十不準(zhǔn):不講臟話;不隨地吐痰亂扔垃圾;不遲到早退;不逃課逃宿;不大聲喧嘩;

  不吸煙喝酒;不玩手機(jī);不打架斗毆;不上酒吧等娛樂場所。

  十、要遵守紀(jì)律:

  1、什么是紀(jì)律?

  就是在合適的時(shí)間、合適的地點(diǎn)、做合適的事!反之,合適的事在不合適的時(shí)間、不合適的地點(diǎn)做就是違反紀(jì)律!三者缺一不可。例如:吃飯是合理的事,但在上課時(shí)間吃就是違紀(jì)。

  2、正確看待紀(jì)律與自由的關(guān)系:

  (1)、自由是建立在遵守紀(jì)律的基礎(chǔ)上,沒有絕對(duì)的自由。

  (2)、自由是相互的,否則你自由了別人就不自由了。

  慎交朋友!俗話說:人以群分、物以類聚,“與智者同行,你會(huì)不同凡響;與高者為伍,你會(huì)登上頂峰”。

  切記:

  1、不交酒肉朋友,交有正能量的朋友。近朱者赤,近墨者黑。

  2、請(qǐng)放下無效社交:只有自己是高素質(zhì)的人,才會(huì)交到高素質(zhì)的人,否則徒勞罔功。

  十二、要有較高的職業(yè)素養(yǎng)和精神追求:

  1、處理好專與博的關(guān)系:學(xué)一行愛一回,愛一行專一行,專一行精一行:一樣精勝過樣樣松。

  2、要有崇高的職業(yè)使命,將自己的職業(yè)期望與社會(huì)進(jìn)步聯(lián)系在一起!

  同學(xué)們,總而言之,我們期望你們:勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),自尊、自信、自強(qiáng)、樂群,誠信知禮、積極向上,敢于超越、勇于擔(dān)當(dāng),志存高遠(yuǎn)、敢為人先,向善求真、唯美有容,熱愛勞動(dòng)、崇尚實(shí)踐,人格健全、樂觀向上,珍愛生命、尊重自然,順應(yīng)時(shí)代發(fā)展,善于吸收現(xiàn)代文明,精通專業(yè)知識(shí),掌握職業(yè)技能,內(nèi)化于心,外化于行。爭取做一名優(yōu)秀的職專生,做一個(gè)有益于社會(huì)的青年人,做一個(gè)文明的現(xiàn)代人!

  謝謝大家!

學(xué)生品德教育講話稿 篇5

  我國已故著名教育 家陶行知先生說:“人類社會(huì)處處是創(chuàng)造之地,天天是創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人!蹦敲,作為現(xiàn)代教育如何發(fā)掘每一個(gè)孩子蘊(yùn)藏著的無限的潛在創(chuàng)造力而使他們成為創(chuàng)造之人呢?作為教師應(yīng)注意選擇好每一個(gè)”創(chuàng)造之地”,把握好每一個(gè)“創(chuàng)造之時(shí)”來造就一個(gè)“創(chuàng)造之人”。小學(xué)思品課是實(shí)施小學(xué)德育的主渠道,在小學(xué)德育中占有重要的位置,因此,努力改革思品教學(xué),實(shí)施創(chuàng)造教育是大勢之趨、刻不容緩。于是我在重視繼承思品課傳統(tǒng)的同時(shí),注意了創(chuàng)造教育 與傳統(tǒng)教育 的區(qū)別,進(jìn)行了思品課中實(shí)施創(chuàng)造教育 的教改實(shí)驗(yàn)的探索。

  一、“抓綱務(wù)本”,按時(shí)代要求,扣學(xué)科特點(diǎn),確定教學(xué)目標(biāo)內(nèi)容。 創(chuàng)造教育 與傳統(tǒng)教育 不同之一在于教育目標(biāo)的不同。小學(xué)思品課是讓小學(xué)生比較系統(tǒng)地進(jìn)行共產(chǎn)主義思想品德教育 的一門課程。本學(xué)科以”五愛”為基本內(nèi)容,著重培養(yǎng)道德情感,提高學(xué)生的道德認(rèn)識(shí),指導(dǎo)行為,使學(xué)生初步具有分辨是非的能力。較之以傳統(tǒng)的思品教育來說,“以情明理,情理交融,注重能力”這本身就突出了思品課教學(xué)既重視知識(shí)積累,強(qiáng)調(diào)知識(shí)結(jié)構(gòu),還體現(xiàn)了其強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)能力、強(qiáng)調(diào)教師要重視據(jù)大綱要求,扣教材本身,從思品教育的整體性、階段性等多角度全面統(tǒng)一考慮教學(xué)目標(biāo),從而在思品教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)造教育 。

  例如:低段教材要重視啟發(fā)學(xué)生從生動(dòng)形象、圖文并茂的動(dòng)物們?cè)谏窖蚶蠋熖帉W(xué)習(xí)的不同態(tài)度及結(jié)果的故事中懂得今天的事今做的道理,從而養(yǎng)成按時(shí)完成作業(yè)的習(xí)慣。中段要透過文字、結(jié)合圖畫的理解,教會(huì)學(xué)生分析懂得勇敢與逞強(qiáng)的區(qū)別,激勵(lì)學(xué)生向真正的勇敢的人學(xué)習(xí)。高段則應(yīng)讓學(xué)生在古今中外眾多感人至深的尊師故事中去體驗(yàn),激發(fā)情感的共鳴,從而深切體會(huì)到老師的崇高而偉大,他們應(yīng)受到全社會(huì)的尊重。由于教師在教學(xué)中重視制訂好每一課的教學(xué)目標(biāo),學(xué)生”五愛”的思想情感和小主人的責(zé)任感得以激發(fā),學(xué)生樂于學(xué)習(xí)這門課程,體現(xiàn)了學(xué)生變機(jī)械接受、機(jī)械模仿式的學(xué)習(xí)為接受與發(fā)現(xiàn)有機(jī)統(tǒng)一的創(chuàng)造性的學(xué)習(xí)。

學(xué)生品德教育講話稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、大家好:

  今天,大家齊聚一堂,在這里能和各位同仁共同探討我市思想政治課的實(shí)際問題,我感到非常榮幸,這也是順應(yīng)市教育局教育改革發(fā)展新思路,認(rèn)真貫徹落實(shí)市教研室的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的重要舉措。同時(shí)也感謝市教研室給我們提供這一寶貴機(jī)會(huì),也歡迎全市同仁到我們新汶實(shí)驗(yàn)中學(xué)檢查指導(dǎo)工作。下面我就我校思想政治課談一點(diǎn)粗淺的看法,有不當(dāng)之處,敬請(qǐng)各位同仁批評(píng)指正。

  一、加強(qiáng)集體備課,用好學(xué)案

  在馬校長的“辦一流名校,辦品牌學(xué)!,“科研立!钡闹笇(dǎo)下,我校政治教研組始終堅(jiān)持提前一周集體備課,精心設(shè)計(jì)學(xué)案。

  每位教師在深入在全面掌握教材,了解學(xué)情的基礎(chǔ)上形成初步學(xué)案,然后進(jìn)行集體備課,備課組長指定主備人,主備人分析教材,確定學(xué)習(xí)目標(biāo)和重點(diǎn)難點(diǎn),設(shè)計(jì)教學(xué)方法和教學(xué)手段,教學(xué)思路,其他教師則依據(jù)自己的見解和自己的教學(xué)特點(diǎn),提出補(bǔ)充意見進(jìn)行研討,修改形成一致的學(xué)案。并且,針對(duì)在教學(xué)中出現(xiàn)的問題隨時(shí)溝通協(xié)商解決。這樣,我們政治組老師互相學(xué)習(xí)、取長補(bǔ)短、資源共享,確保了學(xué)案的科學(xué)性、時(shí)效性、針對(duì)性,大大提高了學(xué)案的質(zhì)量,為教學(xué)打下了良好的基礎(chǔ)。

  二、精心導(dǎo)演每一堂課。

  多年來我們一直貫徹“落實(shí)、精當(dāng)、高效”的原則。

  1、“落實(shí)”:教學(xué)中各個(gè)環(huán)節(jié)都很重要,狠抓教學(xué)過程中的落實(shí)更為重要,我們的做法是:

  (1)基礎(chǔ)知識(shí)落實(shí)。只要符合考點(diǎn)熱點(diǎn)難點(diǎn)均在考查之列,凡課堂檢查不過關(guān),課下要檢查。這樣日積月累積少成多,學(xué)生的基礎(chǔ)就會(huì)逐漸鞏固,越來越牢固。

  (2)重點(diǎn)、難點(diǎn)要落實(shí)。在教學(xué)中,針對(duì)學(xué)生普遍感到困難的知識(shí)和規(guī)律要化大力氣突破。用多種手段,從不同角度,通過練習(xí)測試講評(píng)多次反復(fù)就能收到很好的效果。

  (3)作業(yè)落實(shí)。重點(diǎn)抓好《能力訓(xùn)練》,把《能力訓(xùn)練》作為作業(yè)進(jìn)行檢查,每次作業(yè)都要全收,采取全批和面批相結(jié)合,培養(yǎng)學(xué)生形成良好的習(xí)慣,書寫規(guī)范,對(duì)做錯(cuò)的題不能放過,要求學(xué)生自己務(wù)必先糾錯(cuò),不要形成

  等老師講評(píng)的習(xí)慣。

  (4)單元過關(guān)檢測落實(shí)。單元過關(guān)檢測一定要做,每次檢測完,要給學(xué)生判一個(gè)分?jǐn)?shù),要做詳細(xì)的錯(cuò)誤人數(shù)和錯(cuò)誤種類的分析,只有這樣才能做到講評(píng)的有的放矢。以集體講解與個(gè)別輔導(dǎo)相結(jié)合,有的問題就直接在卷子上給學(xué)生做答,這樣就更有針對(duì)性,使課堂教學(xué)效率也得到提高。同時(shí)要求學(xué)生考試后糾錯(cuò)與小結(jié),分析錯(cuò)誤原因,把本次測試中的知識(shí)遺漏、錯(cuò)誤點(diǎn)寫在試卷上以便于復(fù)習(xí)。

  2、“精當(dāng)”,即要做到精講、精練、精評(píng),在教學(xué)中,突出重點(diǎn)、難點(diǎn),詳略得當(dāng),有針對(duì)性地講解,做到化難為易,使學(xué)生有“茅塞頓開之感”。同時(shí),我還注意加強(qiáng)學(xué)生作業(yè)的練習(xí)和講評(píng)的`精練。在練習(xí)過程中,主要依據(jù)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材,針對(duì)教材中的重點(diǎn)與難點(diǎn),并對(duì)各地有關(guān)的練習(xí)進(jìn)行精選,反對(duì)照抄照搬,搞題海戰(zhàn)術(shù)。在講評(píng)過程中,主要是針對(duì)學(xué)生錯(cuò)誤多的地方進(jìn)行講評(píng),幫助學(xué)生分析出現(xiàn)錯(cuò)誤的原因,以及如何糾正,并能夠做到舉一反三,鞏固了知識(shí)。在教學(xué)實(shí)踐中,應(yīng)注意三對(duì)口:教材與課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)口;練習(xí)與學(xué)生實(shí)際水平對(duì)口;練習(xí)與中考試題題型對(duì)口。力求做到:聽得懂、看得見、摸得著、記得牢、考得好。

  3、“高效”,我們認(rèn)為一個(gè)好的老師不是說他的課講的如何精彩,而是看有多少個(gè)學(xué)生在認(rèn)真上這個(gè)老師的課,學(xué)生學(xué)會(huì)了多少知識(shí)。我們一直采用“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的教學(xué)模式,拿支紅筆巡堂批改,答對(duì)的學(xué)生就當(dāng)場表揚(yáng),錯(cuò)了就給以提示,實(shí)踐證明這種做法很有效果。當(dāng)然,不同層次的學(xué)生掌握不同層次的內(nèi)容。

  三、把課堂變成學(xué)生展示自我的舞臺(tái)。

  充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用,把課堂還給學(xué)生,最大限度的激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,讓每一個(gè)學(xué)生在課堂這個(gè)小小舞臺(tái)上演好自己的角色,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。

  1、“我的課堂,我主宰”。吸引著學(xué)生主動(dòng)去參與、去感悟、去體驗(yàn)、去表現(xiàn)、去展示,使每個(gè)學(xué)生都愿學(xué)、樂學(xué)、善學(xué)、博學(xué),打破了傳統(tǒng)課堂由老師主宰的模式,由封閉走向開放,由死氣沉沉轉(zhuǎn)為充滿活力!學(xué)生真正成為了學(xué)習(xí)的主人。我們布置學(xué)習(xí)任務(wù)、處理大多數(shù)同學(xué)不能解決的問題,對(duì)學(xué)生表述不清楚、不準(zhǔn)確、不透徹的地方進(jìn)行提示指導(dǎo),真正把課堂還給了學(xué)生,我們不再是課堂的主宰,而真正成為了課堂的組織者、引導(dǎo)者、幫助者。

  2、小組合作交流,自主探究,“兵教兵,兵練兵”。學(xué)生以學(xué)習(xí)小組為基本單位進(jìn)行合作交

  流、探究學(xué)習(xí):每個(gè)學(xué)習(xí)小組由小組長負(fù)責(zé)管理全組,負(fù)責(zé)將學(xué)習(xí)任務(wù)落實(shí)到每個(gè)成員,充分調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生的主體性和能動(dòng)性,發(fā)揮學(xué)習(xí)小組的集體智慧,形成自己小組的最佳方案,這樣就產(chǎn)生了不同層次、不同角度的思考與交流,完成后,各小組展示,其他小組分享成果。通過各組對(duì)不同任務(wù)的完成及展示,使得課堂容量加大,教學(xué)進(jìn)度加快,學(xué)生的學(xué)習(xí)效率大大提高了。

  祝各位領(lǐng)導(dǎo)、教師工作順利,心想事成,家庭幸福,祝我們新泰市政治教學(xué)工作在林主任和陳主任的帶領(lǐng)下取得更大的進(jìn)步和發(fā)展,謝謝大家。

學(xué)生品德教育講話稿 篇7

  首先明確法官的職責(zé)范圍,將不屬于法官的兩個(gè)問題拋開。一個(gè)是如果被告被判有罪,是否應(yīng)該給予行政赦免,這明顯屬于行政問題,司法機(jī)關(guān)可以不予處理,而且法官的權(quán)利來源于聯(lián)邦法律并不是行政法官;第二個(gè)問題是被告在案件中行為的善惡對(duì)錯(cuò)性,法官的宣誓適用于法律并不是個(gè)人的道德觀念,所以這個(gè)問題不予回答。

  接著就表明了法官在處理法律中的道德問題時(shí)應(yīng)該堅(jiān)持的立場:法官作為司法糾紛的裁決者必須堅(jiān)持“中立者”的立場,根據(jù)法律做出客觀公正的判決,而不應(yīng)該帶入個(gè)人感情,否則就會(huì)影響人們對(duì)司法機(jī)關(guān)公正性的信任感。運(yùn)用舉例法,以史為鑒,說明了法官如果不按照法律條文處理法律案件的后果,在歷史上由于司法機(jī)關(guān)的自由立法,導(dǎo)致了司法混亂并導(dǎo)致了嚴(yán)重的國內(nèi)戰(zhàn)爭。

  然后從正面論證法官為什么要如此忠于法律,因?yàn)樵谶@個(gè)國家的政體中規(guī)定,立法至上。法官有義務(wù)忠實(shí)適用法律條文,根據(jù)法律條文的平時(shí)含義來解釋法律,不能參考個(gè)人的意愿,不能因?yàn)槁殬I(yè)傳統(tǒng),思維習(xí)慣而隨意進(jìn)行司法改造。

  接著剖析了福斯特法官所說的司法改造的不科學(xué)性。按照福斯特法官的思路,司法改造的第一步,是推測法律條文的法律目的,而法律的目的對(duì)于不同的社會(huì)階層來說具有多樣性,根據(jù)一個(gè)推測而來的不確定的法律目的而改造的法律又有什么科學(xué)性和合理性而言昵?

  可能一些同學(xué)要問了,是不是說不允許進(jìn)行司法改造昵?對(duì)此基恩法官指出,嚴(yán)密的法律思想并不排斥創(chuàng)造性,但司法的修改,需要自然哲學(xué)家和心理學(xué)家的幫助,而不能僅僅的憑借法官個(gè)人所推測的法律目的。

  既然我們不能隨意進(jìn)行司法修改,又必須忠于法律條文,那我們就看一下,依照現(xiàn)有法律,被告是否有罪。主張無罪的法官說,被告殺死威特莫爾是出于救大家的目的,所以應(yīng)該屬于自我防衛(wèi)的例外。我們將一個(gè)法律條文用于法律案件時(shí),應(yīng)看法律條文對(duì)案件是否適用。自我防衛(wèi)例外的成立需要滿足兩個(gè)條件,一是被告的行為屬于自我防衛(wèi),即威特莫爾對(duì)被告的生命造成了威脅,第二被告在自我防衛(wèi)時(shí),對(duì)威特莫爾所造成的傷害不是故意的。那我們?cè)倏匆幌逻@個(gè)案子,威特莫爾顯然并沒有對(duì)被告的生命造成威脅。同時(shí),被告對(duì)威特莫爾所做的殺害明顯是故意的。所以應(yīng)該背叛有罪。

  最后基恩對(duì)司法機(jī)關(guān)如何面對(duì)公眾的意見表明了看法。司法機(jī)關(guān)應(yīng)該保持其獨(dú)立性和權(quán)威性,不能因?yàn)槊癖娬J(rèn)為法律不合適而不按法律行事,民眾應(yīng)該認(rèn)識(shí)到自己應(yīng)該為最終意義上由自己創(chuàng)造的法律承擔(dān)責(zé)任。

  法官作為糾紛的裁決者,其司法實(shí)踐是以正義之名義而展開的因而必須始終堅(jiān)持“中立者”的立場,否者人們對(duì)法官裁決的信任就必定面臨危機(jī)。法官的裁決依據(jù)只能是規(guī)則,而規(guī)則必須是理性的和客觀的。規(guī)則的創(chuàng)立乃是立法機(jī)關(guān)的職責(zé),法官主要是規(guī)則的適用者。規(guī)則創(chuàng)立的過程實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)政治共同體“道德情感”的凝聚過程,也就是價(jià)值共商、選擇和認(rèn)同的過程,同時(shí)也是一個(gè)政治共同體“政治使命”和”政治理念”的決斷和確立過程;那么法官在適用規(guī)則的過程中則必須超脫于自身的“道德情感”和“政治立場”,為了正義,法官既不能成為公眾輿論道德的迎合者,也不能成為政治投機(jī)者,但也絕不意味著法官必須遠(yuǎn)離道德和政治。這就要求法官必須具備高超的司法技藝。

學(xué)生品德教育講話稿 篇8

  孝,是中華民族的美德。百善孝為先,這是民族歷的佳話。同學(xué)們,在這里,我給大家講一個(gè)古人孝敬父母的故事:

  故事的主人公叫蔡順,是漢代汝南人。他很小的時(shí)候,父親就去世了,是母親含辛茹苦把他撫養(yǎng)大。蔡順對(duì)母親特別孝順。家里的重活,他總是搶著干;有好吃的東西,也總是第一個(gè)想著母親。有一年,發(fā)生了王莽叛亂,又遇到大饑荒,柴米特別昂貴。他買不起米,只好到樹林里摘野果充饑,有一天,他在路上遇到赤眉軍。一個(gè)士兵看到他籃子里的桑葚,厲聲問道:“你籃子里的桑葚一邊是紅的一邊是黑的,到底是什么意思?”蔡順回答說:“我買不起柴米,只好采野果充饑。黑色的桑葚很甜,是給我母親吃的,紅色的桑葚酸,留著給自己吃!背嗝架娐犃,感動(dòng)于他的孝心,就送給他三斗白米和一頭牛,讓他帶回去好好供奉母親。

  平日里,爸爸媽媽總是教育我:做人,就要做一個(gè)好人,一個(gè)善良的人,一個(gè)懂得孝敬父母的人。失去孝,就像一個(gè)人沒有心,只有一具軀殼,會(huì)受到世人的鄙視。

  在家里,母親總是以身作則教育我。每次買水果回來,先選個(gè)大的,讓我給奶奶送去;吃飯的時(shí)候,她不僅給我和弟弟夾菜,也往奶奶碗里夾,還對(duì)我們說奶奶年紀(jì)大了,要學(xué)會(huì)照顧奶奶。媽媽開藥店很辛苦,晚上回來還忙這忙那,卻勸奶奶多休息。天冷了,媽媽會(huì)給奶奶買衣服鞋襪;過年了,她和爸爸帶著我們提上禮物去給外公外婆拜年……。時(shí)時(shí)處處,媽媽都在以行動(dòng)告訴我,做人,要做一個(gè)有孝心的人!

  親愛的同學(xué)們,是誰給了我們生命?是誰一把屎、一把尿把我們拉扯大?又是誰把我們撫養(yǎng)成人、教我們做人的道理?是父母!當(dāng)我們來到這個(gè)世界,是母親用甘甜的乳汁哺育我們。長大些,是父母一口一口喂我們吃飯,一句一句教我們說話,一步一步扶我們走路。當(dāng)我們做錯(cuò)事時(shí),父母會(huì)耐心地教育我們;當(dāng)我們?nèi)〉煤贸煽儠r(shí),父母臉上會(huì)露出欣慰的笑容?梢哉f,在我們成長的道路上,父母付出了太多太多!同學(xué)們,如果你細(xì)心,你會(huì)發(fā)現(xiàn)父母眼角的皺紋;如果你留心,還會(huì)發(fā)現(xiàn)父母頭上新生了白發(fā)。父母對(duì)我們的恩情真是比山還高,比海還深哪!

  常言道:慈鴉尚還哺,羔羊猶跪足,人不孝其親,不如禽與獸。是啊,小烏鴉都懂得把食物吐出來給父母吃,羔羊吃奶的時(shí)候還知道跪著向母親感謝恩情;人要是不孝敬父母,就連禽獸也不如啊。

  所以,我們從小就要學(xué)會(huì)尊敬長輩,孝愛父母。在家里,我們要主動(dòng)幫著做家務(wù),減輕父母的疲勞;父母回到家,我們一張?zhí)鹛鸬男δ,一聲親切的呼喚,一杯香濃的熱茶,都能驅(qū)散父母的辛勞,給他們帶來無盡的快樂。在學(xué)校,我們要遵守紀(jì)律,認(rèn)真學(xué)習(xí),不辜負(fù)父母對(duì)我們的期望。同學(xué)們,讓我們每個(gè)人都懷著感恩之心來孝愛父母吧。只有這樣,你才能稱得上一個(gè)無愧于天地之間的人。

  親愛的同學(xué)們,孝愛父母,我能做到,你能做到嗎?

學(xué)生品德教育講話稿 篇9

  同學(xué)們:

  大家好!社會(huì)是一個(gè)大家庭,我們每個(gè)人都生活在社會(huì)大家庭當(dāng)中,在這個(gè)家庭里,有各種各樣的人,會(huì)發(fā)生各種各樣的事情。那么,我們要如何與人和諧的相處,我們要如何處現(xiàn)實(shí)的問題呢?

  我們不難看到,在我們的班級(jí)里,我們常常會(huì)討論,誰的人緣關(guān)系好,誰的人緣關(guān)系不好,誰的朋友很多,誰卻總是孤獨(dú)一個(gè)人。人緣好的同學(xué),他們會(huì)有很多好的朋友,他們很會(huì)處理人際關(guān)系,他們非常受到同學(xué)們的歡迎。而人緣不好的人呢?他們往往不會(huì)處理與同學(xué)之間的關(guān)系,也常常會(huì)跟同學(xué)們發(fā)生矛盾,同樣一個(gè)班級(jí),同樣的老師教的,為什么會(huì)有如此大的區(qū)別呢?這里就有與人和諧相處的技巧。

  講到這里,我想問大家?guī)讉(gè)小問題:課堂上,同桌不小心碰了你的學(xué)習(xí)用品,你怎么辦?下課了,同學(xué)不小心撞了你一下,你是馬上還擊還是微笑著說“沒關(guān)系”?當(dāng)同學(xué)遇到了困難,你是主動(dòng)伸出援助之手,還是認(rèn)為“與我無關(guān)”?諸如此類的問題,我們常常會(huì)碰到很多,每個(gè)問題的處理方式不同,結(jié)果就會(huì)不同。

  我們應(yīng)該如何與人和諧相處呢?首先就是要寬以待人,以真誠友善態(tài)度去感化他人的無理言行,以高尚人格去感染別人的自私之舉;第二是我們要學(xué)會(huì)關(guān)心他人,團(tuán)結(jié)同學(xué),當(dāng)朋友遇到困難的時(shí)候,我們要主動(dòng)伸出友誼之手,那些慷慨付出,不求回報(bào)的人,往往容易獲得成功;第三要我們要學(xué)會(huì)溝通,要主動(dòng)和別人溝通、交流,逐步學(xué)會(huì)與那些和自己興趣、性格不同的人交往;第四要努力發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)和長處,尊重他人,不去打聽、傳揚(yáng)他人的隱私,不在背后議論、批評(píng)他人;第五要學(xué)會(huì)寬容,生活中,我們不能控制他人,但可以控制自己,因此,一定要讓自己寬容豁達(dá)一些,才能正確處理在與同學(xué)交往過程中遇到的矛盾和問題:當(dāng)我們與同學(xué)有了矛盾之后,要多找找自己的錯(cuò),勇于承認(rèn)自己的錯(cuò),“退一步海闊天空”,只有這樣才能順利解決矛盾,你才能贏得同學(xué)的諒解和尊重。如果你的眼睛里只盯著別人的缺點(diǎn),卻看不見自己的毛病,則只會(huì)把問題激化,長久下去,同學(xué)們都不愿意和你交往,你的身邊就會(huì)沒有一個(gè)朋友。

  同學(xué)們,與人相處是一門學(xué)問,是一門藝術(shù),也是中學(xué)生文明禮儀所不可缺的。當(dāng)我們手捧鮮花送給別人時(shí),首先聞到花香的是我們自己;當(dāng)我們抓起泥巴拋向別人時(shí),首先弄臟的是我們自己的手。因此,我們要與人為善。一聲伴隨著微笑的“您好”、“請(qǐng)”、“謝謝”、“對(duì)不起”,會(huì)縮短彼此之間的距離,給別人帶來快樂的同時(shí),我們也會(huì)感到開心。實(shí)際上,一個(gè)人的幸福并不取決于財(cái)富、權(quán)利和容貌,而是取決于以怎樣的心態(tài)和周圍人的相處。

  在我的演講最后,我想問同學(xué)們,你是否想做一個(gè)幸福的人,你是否相對(duì)一個(gè)受人尊敬,被人喜歡的人呢?我想答案是肯定的吧,那么,從這一個(gè)開始,我們就要學(xué)會(huì)怎樣與人相處,從我們的小教室開始,與同學(xué)們和諧相處吧,然后,再到整個(gè)校園,再到整個(gè)社會(huì),我相信,如果每個(gè)人都學(xué)會(huì)了與人相處,社會(huì)是和諧的,人們是幸福的,連天空都會(huì)是蔚藍(lán)的,加油,同學(xué)們!

學(xué)生品德教育講話稿 篇10

  敬愛的老師,親愛的同學(xué):

  大家早上好!今天我講話的題目是《講衛(wèi)生保健康》

  在和煦的春風(fēng)里,萬物煥發(fā)了生命力。我們美麗的校園里也在悄悄地發(fā)生著變化。小樹已經(jīng)長出了新的嫩芽,正迎著陽光雨露想和同學(xué)們一起茁壯成長;教室前的花壇里,花兒欣欣然張開了雙眼,一切顯得那么美好?捎械耐瑢W(xué)的行為卻與這美景那么格格不入。

  同學(xué)們,當(dāng)你踢著紙團(tuán)走出教室,一摸窗臺(tái)有灰塵時(shí),吃了零食亂扔包裝袋,踩著垃圾泥土去教室時(shí),你又作何感想呢?如果你生活在這樣一個(gè)環(huán)境中,你心情會(huì)好嗎?你一定會(huì)抱怨:這衛(wèi)生太糟糕了。在這樣的環(huán)境下學(xué)習(xí),你一定會(huì)有這樣一個(gè)感覺——難受。當(dāng)你往別的清潔區(qū)扔垃圾時(shí),你從來都沒有想過這樣做不衛(wèi)生不文明嗎?當(dāng)每天家長來接我們而隨手把未熄滅的煙頭、紙屑扔到我們潔凈的校門口或是涌路上的時(shí)候,你有沒有提醒過他,制止過他,或是彎腰撿起他扔的垃圾呢?同學(xué)們,與其抱怨別人沒素質(zhì),不如我們自己先做好。

  學(xué)校、老師三令五申不讓買辣片等垃圾食品,而有的同學(xué)一邊忍受著嘴唇的干裂、嗓子的疼痛,一邊不顧自己健康只管買辣片吃,導(dǎo)致整個(gè)教室都是刺鼻的氣味,難道你們真的不顧及它對(duì)自己健康的危害?

  糟糕的衛(wèi)生狀況、不良的飲食習(xí)慣的危害很大。它會(huì)給我們的心身健康造成嚴(yán)重的危害,給我們帶來疾病的痛苦。據(jù)科學(xué)家統(tǒng)計(jì):小到傷風(fēng)感冒,大到癌癥,其罪魁禍?zhǔn)资羌?xì)菌,不衛(wèi)生的行為是滋長細(xì)菌的溫床。而春夏交替之際又是傳播疾病的季節(jié),所以保護(hù)校園清潔的環(huán)境衛(wèi)生是非常重要的,也是我們每個(gè)老師和學(xué)生應(yīng)盡的責(zé)任。同學(xué)們,讓我們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。從彎腰拾起身邊的一片廢紙,仔細(xì)擦凈教室每一塊門窗,掃凈每一寸地面,保護(hù)校園中的一草一樹做起。

學(xué)生品德教育講話稿 篇11

  各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們:

  今天我演講的題目是《我與公民道德》。

  我,作為一個(gè)人民教師,今天能站在這兒,對(duì)"教師與公民道德"這樣一個(gè)話題發(fā)表一些自己的看法,感到無比的榮幸與神圣。因?yàn)槲覀兊穆殬I(yè)是育人的事業(yè)我們的道德——特別是職業(yè)道德——的加強(qiáng)就更加值得互相探討與學(xué)習(xí)。

  常言道:“十年樹木,百年樹人!苯逃,是關(guān)系一個(gè)國家、民族前途命運(yùn)的千秋大業(yè)。振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。建設(shè)一支素質(zhì)優(yōu)良的教師隊(duì)伍是實(shí)施科教興國戰(zhàn)略的關(guān)鍵,提高廣大教師的道德水平,特別是職業(yè)道德水平是教師隊(duì)伍建設(shè)最根本的任務(wù)。教師職業(yè)道德水平狀況如何,關(guān)系到深入推進(jìn)素質(zhì)教育,關(guān)系到億萬青少年的健康成長,關(guān)系到全民的素質(zhì)和國家的未來。

  二十一世紀(jì)是一個(gè)高度信息化的社會(huì),更是一個(gè)人才競爭的社會(huì),這就要求多出人才,快出人才,出好人才。教育要面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,必須要有素質(zhì)更高的教師隊(duì)伍。為了搶占二十一世紀(jì)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的制高點(diǎn),是中華民族屹立于世界民族之林,二十一世紀(jì)的教師肩負(fù)著重要的使命。

  作為一個(gè)二十一世紀(jì)的教師,我覺得應(yīng)該具備這樣一些素質(zhì)。首先我們要有獻(xiàn)身教育、甘為人梯的崇高境界,真正熱愛教育事業(yè),必然以教育為快樂。一個(gè)人只要能從自身所從事的事業(yè)中感到快樂,獲得精神上的滿足,才能更加熱愛自己的工作,產(chǎn)生進(jìn)步的原動(dòng)力。教師要想在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)自我,很快地成長、成熟乃至成名,就得有種"千錘萬擊還堅(jiān)韌,任爾東南西北風(fēng)"的堅(jiān)定立場和崇高精神。特別是在當(dāng)今社會(huì),在經(jīng)商、下海盛行的潮流下,兩袖清風(fēng)的教師沒有一種獻(xiàn)身教育、甘為人梯的精神是很難守住三尺講臺(tái)的。

  其次,要有熱愛學(xué)生、晦人不倦的崇高思想。如果教師對(duì)學(xué)生漠不關(guān)心,培養(yǎng)出的學(xué)生不合格,就是沒有盡到教師的職責(zé)。沒有教不好的學(xué)生,只有教不好的老師。教師服務(wù)的對(duì)象是學(xué)生,教師如果不熱愛學(xué)生,不管其“為人民服務(wù)”、口號(hào)喊得多響,都是空話。再次,要有嚴(yán)于律己、為人師表的工作態(tài)度。教育是心靈塑造心靈的藝術(shù),為人師表、率先垂范應(yīng)成為教師成長道路上孜孜以求的品質(zhì)?鬃诱f:"其身正,不合而行""其身不正,雖合不從"。教師如能身體力行,處處作學(xué)生的表率,就能贏得學(xué)生的尊敬,從而使學(xué)生的思想、道德、行為等方面受到潛移默化的教育,從而成為學(xué)生心目中忠厚的師長,同行心中真誠的朋友,家長心目中可信賴的好老師。

  毋庸置疑,社會(huì)上尊師重教的.風(fēng)氣已初步形成,但社會(huì)偏見依然存在。部分教師這山望著那山高,工作受到挫折就泄氣松勁,碰到困難就消沉喪氣,這是專業(yè)思想不牢固的典型病癥,是教師成長道路上最大的絆腳石。我們必須克服社會(huì)、自身的種.種干擾,努力尋求科學(xué)的途徑與方法,提高自身的職業(yè)道德素養(yǎng),心理品質(zhì)素養(yǎng),學(xué)識(shí)修養(yǎng)和能力修養(yǎng)促使自己成為現(xiàn)代社會(huì),現(xiàn)代教育所需要的德藝雙馨的教育家式的教師。我認(rèn)為首先要學(xué)習(xí)馬克思主義理論,用無產(chǎn)階級(jí)的科學(xué)世界觀和方法論來指導(dǎo)幫助自己理解師德要求的深刻意義,提高師德修養(yǎng)的自覺性。其次,榜樣的力量是無窮的。教師的品德完善不能脫離社會(huì)閉門修養(yǎng),必須向先進(jìn)模范學(xué)習(xí),學(xué)他們的事跡,總結(jié)提煉他們的優(yōu)秀品質(zhì);向優(yōu)秀教師學(xué)習(xí),學(xué)他們教書育人的感人事跡,學(xué)習(xí)他們先進(jìn)的教學(xué)思想;向?qū)W生學(xué)習(xí),"師不必賢于弟子,弟子不必不如師",要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光品質(zhì)和崇高的情操。最后,我們還必須積極參加社會(huì)實(shí)踐,把自己的工作、生活與整個(gè)社會(huì)大舞臺(tái)聯(lián)系起來,認(rèn)識(shí)職業(yè)價(jià)值,提高職業(yè)道德意識(shí)。

  總之,教師素質(zhì)的提高,教師的成長發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)的長期過程,發(fā)自教師內(nèi)心求真、求善、求美的內(nèi)因才是自我完善的真正動(dòng)力。只要我們每一個(gè)教師有忠誠黨的教育事業(yè)的思想,遵循時(shí)代潮流,講究科學(xué)方法,以誠摯的熱情去不懈地努力,就一定能產(chǎn)生自我完善的目標(biāo),達(dá)到二十一世紀(jì)教師的素質(zhì)要求,成為名副其實(shí)的“人之楷!。

學(xué)生品德教育講話稿 篇12

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好!

  同學(xué)們,在日常生活中,你們是否考慮過這些問題:電燈為何會(huì)發(fā)光?時(shí)針為何會(huì)轉(zhuǎn)動(dòng)?我們?yōu)楹文苌暇W(wǎng)?其實(shí),這些都是科技發(fā)展的優(yōu)秀成果,我們都是科技成果的享用者?萍嫉倪M(jìn)步,讓人類告別茅舍邁向高樓,告別獵殺邁向農(nóng)業(yè),告別疾病邁向健康。是科技改善了我們的生活,是科技讓幻想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí),是科技給人類帶來一個(gè)又一個(gè)的驚喜!

  今天,我們?nèi)鸢彩袑?shí)驗(yàn)小學(xué)一年一度的科技節(jié)又開幕了!此次科技節(jié)的內(nèi)容豐富多彩,精彩紛呈:智力七巧板、疊疊樂、科幻畫、科技實(shí)踐……這些活動(dòng)將帶領(lǐng)我們遨游在神奇的科學(xué)世界里!

  同學(xué)們,"大腦不是一個(gè)等待填充的容器,而是一支等待點(diǎn)燃的火炬。"在這里,我倡議各年級(jí)同學(xué)積極參與到科技節(jié)活動(dòng)中來。也許,我們不能作為競爭者去參加比賽,但我們可以以一個(gè)參與者的身份出現(xiàn)在科技節(jié)繽紛多彩的活動(dòng)中:讀一本科普書、聽一次科技講座、畫一幅科幻畫……來吧,親愛的同學(xué)們!這是一個(gè)充滿激情與樂趣的舞臺(tái),這是一個(gè)充滿競爭與友誼的舞臺(tái),讓我們發(fā)揮奇妙的幻想,揮動(dòng)靈巧的雙手,體驗(yàn)成長和創(chuàng)新的快樂吧!

  我的國旗下講話完畢,謝謝大家!

學(xué)生品德教育講話稿 篇13

  敬愛的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家早上好,我是301班的~~~,隨著9月20日公民道德日的到來,今天我想談?wù)剬?duì)于“道德”的一些想法。

  說到“道德”、“文明”、“禮儀”,作為小學(xué)生的我們想到的只是幫助別人。其實(shí),道德的范疇很寬廣:樂于助人、禮貌待人、誠實(shí)守信等等,這些都是講文明講禮儀。今天我特別想說“禮讓”,一個(gè)很細(xì)小的往往會(huì)被我們忽視的舉動(dòng),卻往往會(huì)傳遞很強(qiáng)大的力量。

  今年剛剛?cè)雽W(xué)的一年級(jí)小朋友,就讓我感受到了那強(qiáng)大的`文明的力量。

  每天早晨出操時(shí),我都看到他們踏著雖然并不整齊的步伐進(jìn)入操場,但卻也秩序井然,你不推,我不擠;走得慢的,加快步伐;走得快的,放慢腳步;一個(gè)跟著一個(gè),那和諧的徐徐前進(jìn)的場景,我觸動(dòng)很大。別看他們年紀(jì)小,他們身上卻有我們大朋友身上沒有的優(yōu)秀品質(zhì)。是呀,那么小的小朋友都懂得互相禮讓,何況是我們大朋友呢?

  有時(shí),在辦公室里,在教室里,我們不難聽到這樣的聲音:“老師!某某某又和某某某打架啦!”“誰又把誰推倒了。”為什么同學(xué)們都不懂得禮讓,不會(huì)謙讓?有時(shí)為了一點(diǎn)小事就破口大罵,就動(dòng)手動(dòng)腳的呢?退一步海闊天空啊!如果大家都能向一年級(jí)的小朋友學(xué)習(xí),生活上,以人為先,學(xué)習(xí)上,互相幫助。校園里,就再?zèng)]有爭吵,只有微笑;沒有哭泣,只有歡笑;沒有摩擦,只有互助。

  我相信,我們的校園一定是和諧的,是美好的。

  謝謝大家,我的講話完了。

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