為師先做人演講稿（通用5篇）
為師先做人演講稿 篇1
培養(yǎng)和教育學(xué)生是一個(gè)較長(zhǎng)的過(guò)程，十年樹(shù)木，百年樹(shù)人就說(shuō)明了這項(xiàng)工作的長(zhǎng)期性和艱巨性。孩童時(shí)代，是一個(gè)人人生觀、世界觀形成的重要階段。教師個(gè)人的人生經(jīng)驗(yàn)、做人準(zhǔn)則、處世觀點(diǎn)等都會(huì)潛移默化地影響著學(xué)生，甚至?xí)绊懰麄兊囊簧?/p>
烏申斯基說(shuō)過(guò)：“教師人格就是教育工作的一切。”這指出了教師人格的重要性——身教比言傳更具有說(shuō)服力和教育力，以身作則就是最好的教育。所以，若為師，必先做人。
一、善良——為師之根
善良是做人之本。一顆善良溫柔的心，是為師者的先決條件。古今中外，每一位優(yōu)秀的教師都首先具備了對(duì)學(xué)生無(wú)私無(wú)悔的摯愛(ài)，用善意的眼睛看待學(xué)生，用善良的心感動(dòng)學(xué)生，才能成就其優(yōu)秀。
而這樣的善良對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)是無(wú)條件的。學(xué)生是有差異的，家境貧與富，個(gè)人聰敏與遲滯，長(zhǎng)相是美或是丑……但是無(wú)論什么樣的學(xué)生，都應(yīng)得到教師像父母一樣善良心的愛(ài)撫。就如《難忘的八個(gè)字》故事里的倫納德夫人。當(dāng)她在先天唇裂的孩子耳邊輕語(yǔ)：“我希望你是我女兒”時(shí)，這八個(gè)字仿佛是束溫暖的陽(yáng)光直射孩子的心田，以至于改變了她對(duì)人生的看法。
在成長(zhǎng)過(guò)程中，沒(méi)有誰(shuí)不犯錯(cuò)誤。為師者只有堅(jiān)信“人之初，性本善”，每一個(gè)孩子都是好孩子，堅(jiān)持從愛(ài)的角度出發(fā)，用善良的心幫助學(xué)生，以引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)為根本目的，這樣的教育才會(huì)事半功倍。
二、公平——為師之道
公平，就是公正而不偏袒。公平是維護(hù)每一個(gè)集體秩序的必要條件。作為學(xué)生成長(zhǎng)的引領(lǐng)者——教師，必須以一顆公正的心對(duì)待每一位學(xué)生。一個(gè)公正的教師，看到的只是學(xué)生的本身，只是某件事的本身，既不是學(xué)生以往的所作所為，更不應(yīng)該是學(xué)生身后的某種東西。
有個(gè)眾所周知的笑話：一堂情境課上，教師看到兩個(gè)學(xué)生持書(shū)而睡，于是指著學(xué)習(xí)較差的學(xué)生說(shuō)：“你怎么一看書(shū)就睡覺(jué)?”而后又指著學(xué)習(xí)較好的學(xué)生說(shuō)：“看人家，睡覺(jué)了還在看書(shū)!”在為這位教師的偏見(jiàn)啞然失笑的時(shí)候，我們會(huì)不禁深思，在成長(zhǎng)過(guò)程中的學(xué)生聽(tīng)到這樣的話會(huì)有怎樣的心境?怎樣看待人生的楷模?怎樣看待這個(gè)社會(huì)的公平性?
盡管“世界沒(méi)有絕對(duì)的公平”，但是，為師者面對(duì)的是懵懂的少年兒童，一次不公平的評(píng)價(jià)，或許會(huì)被一個(gè)孩子記一輩子，或許會(huì)改變他心中教師的美好形象，改變他對(duì)這個(gè)世界的美好憧憬，更甚者，也許會(huì)為下一個(gè)因不公平而造成的丑惡打下基礎(chǔ)。
為師者，唯有處事為公，才會(huì)贏得學(xué)生的信服，才會(huì)用自己的言行塑造一個(gè)個(gè)光明磊落的心靈。
三、寬容——為師之則
寬容，是這個(gè)世界減少仇、怨和恨的最好辦法。在生活中寬容，會(huì)使一個(gè)人擁有更多的友誼、親情。寬容別人，也是對(duì)自己心靈的釋放，所以，寬容是快樂(lè)和幸福的源泉。
作為教師，在工作中更需要有寬容的胸懷，要把寬容作為做好教師工作的原則。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是一群正在成長(zhǎng)的孩子，他們會(huì)犯這樣那樣的成長(zhǎng)錯(cuò)誤。教師則應(yīng)以博大的胸懷，寬容學(xué)生的無(wú)意之錯(cuò)，使之淡化，甚至可以將其視為一縷輕煙隨風(fēng)而逝。
有這樣兩個(gè)關(guān)于墨水的師生之間的事，都是學(xué)生不小心把墨水甩到了教師身上。一位就認(rèn)為學(xué)生故意搗亂，對(duì)學(xué)生不依不饒。學(xué)生承認(rèn)了錯(cuò)誤，家長(zhǎng)道了歉還不行，直鬧得這個(gè)孩子最后轉(zhuǎn)了學(xué)。另一位就看著自己雪白的襯衫上的墨跡，又看看犯了錯(cuò)而小臉通紅的學(xué)生，笑了笑說(shuō)了一句：“沒(méi)關(guān)系，‘我有我?jiàn)W妙’。”一句廣告詞，頓時(shí)化解了課堂上緊張的氣氛。同樣的事件，不同的處理方法，折射出的是教師的胸懷。
沒(méi)有哪個(gè)成長(zhǎng)的學(xué)生不犯錯(cuò)。但是在處理學(xué)生錯(cuò)誤的時(shí)候，教師應(yīng)該首先弄清學(xué)生的錯(cuò)是無(wú)意，還是有心。對(duì)待無(wú)意之錯(cuò)，大可不必大動(dòng)干戈，以寬容之心，曉之以理，則可輕易解決。而對(duì)于有心之錯(cuò)，就應(yīng)究其原因，深入調(diào)查其根源，再做處理。
無(wú)論哪一種錯(cuò)誤的糾正和處理，其根本目的是使學(xué)生懂得為所犯之錯(cuò)承擔(dān)責(zé)任，其根本原則在于寬容與鼓勵(lì)。教師要有耐心等待孩子成長(zhǎng)，原諒、寬容那些成長(zhǎng)中的錯(cuò)誤，并適時(shí)引導(dǎo)、激勵(lì)。鼓勵(lì)能造就成功，給孩子一次機(jī)會(huì)，給孩子一個(gè)寬松融洽的成長(zhǎng)空間，會(huì)發(fā)現(xiàn)有很多的驚喜等待著我們。
四、激情——為師之法
生活是平淡的，作為教師，工作、生活在常人看來(lái)更是日復(fù)一日的循環(huán)，年復(fù)一年的重復(fù)。在這樣的工作軌跡中，最怕的就是磨滅初為人師的那份激情。
現(xiàn)實(shí)中就有這樣一些教師，很多年不變地用陳舊的方法教育著一屆又一屆的學(xué)生，被粉筆和板擦消磨著青春和生命。
我們要知道，激情是教師最重要的教學(xué)方法。因?yàn)榻處熋鎸?duì)的是這個(gè)世界上最年輕的群體，他們朝氣蓬勃，是最具有生命活力的。教育需要激情，因?yàn)榻逃旧砭褪亲罹呋盍Φ氖聵I(yè)。教師充滿激情，就會(huì)常常思索怎樣用最新的教育方法和手段激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，就會(huì)擁有終生學(xué)習(xí)的動(dòng)力;教師充滿激情，就會(huì)努力去營(yíng)造充滿活力的課堂，情動(dòng)言生，揮灑自如，妙語(yǔ)連珠，課堂如行云流水，盡在掌握中。而此時(shí)的學(xué)生，思考、探究、表達(dá)，動(dòng)情的朗誦……與教師、與文本、與作者已情相融，意相通，這才是充滿生命力的課堂;教師充滿激情，才會(huì)在教育教學(xué)工作中投入全身心的熱情，推陳出新，創(chuàng)造性地做著看似單調(diào)枯燥的工作，不斷迸發(fā)著充滿靈動(dòng)的教育智慧。此時(shí)，工作已不單單是職業(yè)，已經(jīng)成為了幸福生命中不可或缺的一個(gè)重要部分了。
而最終受益的是學(xué)生，充滿激情的教師，會(huì)將死的知識(shí)變成活的文化，會(huì)帶領(lǐng)學(xué)生暢游書(shū)海，也會(huì)和學(xué)生一起去閱讀生活這本“大書(shū)”，會(huì)用自己的激情給學(xué)生播下熱愛(ài)生活、熱愛(ài)學(xué)習(xí)的種子，讓學(xué)生受益終生。
教師不是“圣者”，只不過(guò)是普通的人，但是作為教師，首先就應(yīng)努力成為學(xué)生學(xué)習(xí)的楷模，應(yīng)該學(xué)會(huì)“做人”“做一個(gè)好人”，做一個(gè)可以給學(xué)生帶來(lái)希望的人，做一個(gè)能夠給他人帶來(lái)快樂(lè)的人，做一個(gè)有生命價(jià)值的人，做一個(gè)可以造福社會(huì)的人。
有句話說(shuō)得好，教師對(duì)學(xué)生的教育，實(shí)質(zhì)上也是教師人格影響學(xué)生人格的教育過(guò)程。所以，為師者，必要先學(xué)會(huì)做人。
為師先做人演講稿 篇2
前不久，一位學(xué)者被邀請(qǐng)去講課，講課之前他向臺(tái)下學(xué)員提了這樣一個(gè)問(wèn)題：“當(dāng)今社會(huì)最缺乏的東西是什么?”臺(tái)下學(xué)員異口同聲喊成一片：“缺德!”，這位學(xué)者頓時(shí)痛心不已。
“德”是人們經(jīng)常掛在嘴上的一個(gè)詞，一個(gè)有威望的人稱之為德高望重，做了損人利己的事稱之為"缺德鬼"。社會(huì)上各行各業(yè)都有自己的德，醫(yī)師有醫(yī)德，演員有藝德，教師有師德。據(jù)有關(guān)部門(mén)前不久進(jìn)行的民意調(diào)查，教師在被調(diào)查的二十一個(gè)全民所有制的行業(yè)中，其職業(yè)形象是最佳的，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)。但“最佳”是否意味著沒(méi)有問(wèn)題呢?不，問(wèn)題相當(dāng)普遍，有的還相當(dāng)嚴(yán)重，被稱為之最后一片凈土的教育界如今也面臨著前所未有的挑戰(zhàn)。
“見(jiàn)死不救”是醫(yī)務(wù)工作者最大的缺德，“以權(quán)謀私”是國(guó)家干部最大的缺德，而“體罰學(xué)生，不尊重學(xué)生人格”是教師最大的缺德。面對(duì)一樁樁傷筋動(dòng)骨、誨辱學(xué)生的事件，有位學(xué)者沉痛地說(shuō)：“在今天中國(guó)的教室里，坐著的是學(xué)生，站著的是老師，而在精神上這種局面卻恰恰顛倒過(guò)來(lái)-站著的老師占據(jù)著至尊的地位，而坐著的學(xué)生的軀體內(nèi)卻掩藏著一個(gè)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢站著或跪著的靈魂。”也許這位學(xué)者的話有點(diǎn)過(guò)份，但也觸到了教育的痛點(diǎn)。導(dǎo)致這種反差的原因是什么?因?yàn)槎嗄暌詠?lái)，唯系師生關(guān)系是師道尊嚴(yán)，我們推崇的是一日為師終生為父。于是小小的課堂里，教師成了“天王老子”……，他們常常隨心所欲地做事，隨隨便便地講話。有一位青年教師為了教訓(xùn)一名調(diào)皮搗蛋的學(xué)生，突然叫學(xué)生站起來(lái)，指著干干凈凈的黑板問(wèn)學(xué)生："你往前看，看見(jiàn)什么?"學(xué)生莫名其妙、抖抖數(shù)數(shù)的回答：“什么也沒(méi)有看見(jiàn)”。這位老師把學(xué)生往黑板前推了推問(wèn)：“你再給我仔細(xì)看看，你眼前到底是什么?”，這回學(xué)生疑疑惑惑的回答：“就一塊黑板。”語(yǔ)音剛落，這位教師極其滿足地說(shuō)：“這就對(duì)了，在你眼前，確實(shí)是漆黑一片，暗淡無(wú)光”。還有一位教師請(qǐng)學(xué)生到辦公室了解學(xué)生的家庭情況：“你爸是干什么的?”“收破爛的”;“你媽呢”?“也是收破爛”。老師笑著說(shuō)：“怎么，你爸你媽都是破爛”!
這是多么不負(fù)責(zé)任的評(píng)價(jià)，這是多么沉重的打擊呀，這是多么嚴(yán)重的傷害，它無(wú)異于一把利劍直刺向孩子那扇小小的心靈。也許你會(huì)說(shuō)這樣的老師畢竟少數(shù)，假如我們的教師有千分之一是這種人，那他所教的學(xué)生將是百分之百不合格呀，這是多么巨大的影響，這是多么可怕的后果。
新世紀(jì)的鐘聲已經(jīng)敲響，在這萬(wàn)象更新的時(shí)代里，擺在每一個(gè)教師面前的首要任務(wù)是什么呢?
很多很多年前，有一位學(xué)大提琴的年輕人向本世紀(jì)最偉大的大提琴家卡薩爾斯討教，怎樣成為一名優(yōu)秀的大提琴家。面對(duì)雄心勃勃的年輕人卡薩爾斯意味深長(zhǎng)地回答：“先成為優(yōu)秀而大寫(xiě)的人，然后成為一名優(yōu)秀而大寫(xiě)的音樂(lè)人，再然后成為一名優(yōu)秀的大提琴家。”聽(tīng)到這個(gè)故事時(shí)，我對(duì)老人話里所透露的含義還理解不深。前不久從《漫淡人生》這一本中知道學(xué)界泰斗、世紀(jì)老人季羨林先生一個(gè)真實(shí)的故事。
有一個(gè)秋天，北大新學(xué)期開(kāi)始了，一個(gè)外地來(lái)的學(xué)子背著大包小包放在路邊，這時(shí)正好一位老人走來(lái)，學(xué)子拜托老人看一下包，而自己輕裝去辦理手續(xù)。老人愉快地答應(yīng)了。近一個(gè)小時(shí)過(guò)去，學(xué)子歸來(lái)，老人還盡職盡責(zé)地看守著，謝過(guò)老人，兩人分別。幾日后，是北大的開(kāi)學(xué)典禮，這位年輕的學(xué)子驚訝地發(fā)現(xiàn)主席臺(tái)上就座的北大副校長(zhǎng)季羨林正是那一天替自己看行李的老人。我不知道這位學(xué)子當(dāng)時(shí)是一種怎樣的心情，但我被震撼的大腦里卻深深地烙上五個(gè)大字“為師先為人”。
這之后，我校發(fā)生了一件事，在一個(gè)早自修的時(shí)間里，九九財(cái)會(huì)(班的5位學(xué)生全部哭了，哭聲驚動(dòng)了整個(gè)學(xué)校。過(guò)一會(huì)兒，1個(gè)學(xué)生代表坐在政教處辦公室，強(qiáng)烈要求周萱萱老師留任班主任，問(wèn)他們?yōu)槭裁?說(shuō)周老師會(huì)做人，也把我們當(dāng)“人”看。我知道學(xué)生所謂的“人”就是指的是“人格”。我突然感覺(jué)到，這一張張哭臉多么美麗，這一聲聲哭聲多么動(dòng)聽(tīng)，這該是怎樣漂亮的一幅畫(huà)面，只是在學(xué)校中這樣的畫(huà)面還是太少。
以后的日子，我陸陸續(xù)續(xù)聽(tīng)到一些故事，于是我更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深意。怎樣成為一名優(yōu)秀的德育工作者?心中有個(gè)聲音在回答"先成為一個(gè)優(yōu)秀的人，然后成為一個(gè)優(yōu)秀的教師，再然后成為一名優(yōu)秀的德育工作者"。
我知道，這條路很長(zhǎng)，我將執(zhí)著前行。
老師們，每一個(gè)孩子的姓名中都包含著莊嚴(yán)與神圣，每個(gè)孩子的個(gè)性中都蘊(yùn)藏著創(chuàng)造與成功，每個(gè)孩子都是我們一生研究不完的課題，平凡的三尺講臺(tái)需要我們用人格來(lái)鑄造——為師先為人。
為師先做人演講稿 篇3
走進(jìn)豫南信陽(yáng)師范學(xué)校，滿眼都是春的氣息:校園里樹(shù)木正發(fā)芽吐綠，苗圃深處傳來(lái)陣陣?guó)B鳴。這所建于20xx年，有著近百年歷史的師范老校，沐浴在新世紀(jì)的春光里，煥發(fā)出勃勃生機(jī)。近年來(lái)，學(xué)校根據(jù)師范生要為人師的宗旨，堅(jiān)持“德育為首，育人為本”的辦學(xué)方針，多渠道育人，建立了具有信師特色的“環(huán)境熏陶，榜樣引路，活動(dòng)礪練，管理約束”的德育途徑，取得了喜人的成效。
環(huán)境熏陶
信陽(yáng)地處鄂、豫、皖三省交界的大別山腹地，是革命老區(qū)和貧困地區(qū)。抓住這一特定環(huán)境，學(xué)校分期分批地組織學(xué)生到河南省青少年教育基地--鄂豫皖革命根據(jù)地烈士陵園和蘇區(qū)博物館等地，參觀學(xué)習(xí)革命前輩的英雄事跡，在吳煥先烈士像前重溫入團(tuán)誓詞。在“劉鄧大軍挺進(jìn)大別山”尋跡活動(dòng)中，學(xué)生們沿著劉鄧大軍南下的足跡，跋山涉水，風(fēng)餐露宿，廣泛搜集當(dāng)年的戰(zhàn)斗故事，受到一次生動(dòng)的愛(ài)國(guó)主義和革命傳統(tǒng)教育。不少同學(xué)在途中就向黨組織遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)。20xx年，某部沙家浜連隊(duì)調(diào)防信陽(yáng)后，學(xué)校又抓住駐地部隊(duì)“特色連隊(duì)”的特定環(huán)境，通過(guò)開(kāi)展軍民共建活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行艱苦奮斗和紀(jì)律觀念教育�？吹饺鞈�(zhàn)士們渾身汗水在烈日下操練，參觀軍營(yíng)里整齊的內(nèi)務(wù)，同學(xué)們?cè)谌沼浿袑?xiě)道:“向解放軍學(xué)習(xí)不是一句空話，而應(yīng)是刻苦學(xué)習(xí)、嚴(yán)守紀(jì)律的實(shí)際行動(dòng)。”
在學(xué)校100多平方米的校史展覽大廳里，記者看到一本《信師學(xué)生詩(shī)文遜。校長(zhǎng)梁其貴介紹說(shuō)，這是學(xué)生們?cè)趨⒂^、了解學(xué)校的光榮歷史之后撰寫(xiě)的詩(shī)文，表達(dá)了愛(ài)校、愛(ài)師范專業(yè)的情感，現(xiàn)已作為德育教材。學(xué)校的光榮歷史也被開(kāi)發(fā)成了“德育環(huán)境”。
榜樣引路
如果說(shuō)特定的歷史環(huán)境起到了熏陶感染作用，那么現(xiàn)實(shí)中的榜樣人物則是最有說(shuō)服力的具體生動(dòng)的德育教材。
20xx年，學(xué)校保衛(wèi)干部劉德權(quán)勇斗歹徒光榮犧牲，被授予“革命烈士”稱號(hào)。學(xué)校每年清明節(jié)都組織學(xué)生為他掃墓，在“學(xué)英雄，見(jiàn)行動(dòng)”的活動(dòng)中，好人好事不斷涌現(xiàn)。95屆學(xué)生金富麗、齊銀龍冒著生命危險(xiǎn)抓獲盜竊歹徒;李玉杰同學(xué)兩次舍身救火而不留姓名。為了用身邊的典型激勵(lì)學(xué)生，學(xué)校樹(shù)立了品學(xué)兼優(yōu)的典型、艱苦樸素的典型等，還在全校范圍內(nèi)評(píng)選出“十佳青年”，在畢業(yè)年級(jí)開(kāi)展評(píng)尋十佳百優(yōu)”特長(zhǎng)生活動(dòng)，并通過(guò)廣播、板報(bào)廣泛宣傳他們的先進(jìn)事跡，為學(xué)生樹(shù)立了同齡人中的趕超目標(biāo)。
建國(guó)以來(lái)，信陽(yáng)師范為國(guó)家培養(yǎng)了近3萬(wàn)名中小學(xué)教師，其中不少人在農(nóng)村艱苦的條件下，為教育事業(yè)辛勤耕耘，成績(jī)突出。學(xué)校每年都邀請(qǐng)往屆優(yōu)秀校友回校作報(bào)告，并結(jié)集出版了《信師優(yōu)秀畢業(yè)生事跡遜，以他們成功的人生之路，鼓舞在校生選擇師范專業(yè)并堅(jiān)定為之奮斗終身的信念。優(yōu)秀校友著名作家白樺、葉楠所作的報(bào)告，引起學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴，請(qǐng)他們簽名的學(xué)生排起了長(zhǎng)隊(duì)。
活動(dòng)礪練
為使德育工作由思想準(zhǔn)備通過(guò)行為導(dǎo)向逐步上升到品德形成，信師開(kāi)展了與工農(nóng)相結(jié)合、青年志愿者、特色班級(jí)建設(shè)等多項(xiàng)活動(dòng)。
每年暑假，學(xué)校都要求學(xué)生回鄉(xiāng)開(kāi)展社會(huì)調(diào)查，并組織60名學(xué)生深入到信陽(yáng)市重點(diǎn)扶貧鄉(xiāng)鎮(zhèn)---固始縣往流鎮(zhèn)開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，與農(nóng)民同吃同住同勞動(dòng)，堅(jiān)定了學(xué)生獻(xiàn)身家鄉(xiāng)教育事業(yè)的決心。“三好學(xué)生夏令營(yíng)”營(yíng)員們則來(lái)到北京天-安-門(mén)廣場(chǎng)，參加了升國(guó)旗儀式，與國(guó)旗護(hù)衛(wèi)隊(duì)的戰(zhàn)士座談，強(qiáng)化了愛(ài)國(guó)意識(shí)。
在信陽(yáng)市福利院、聾啞學(xué)校，提起信師的學(xué)生，大家都豎大拇指。從打掃衛(wèi)生、拆洗衣被，到慰問(wèn)演出、義務(wù)輔導(dǎo)，青年志愿者活動(dòng)堅(jiān)持多年不斷線。“特色班級(jí)”建設(shè)活動(dòng)一般在雙休日開(kāi)展，提倡發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性及特長(zhǎng)。如96級(jí)七班以“愛(ài)迪生”命名，在小發(fā)明、小制作活動(dòng)中，培養(yǎng)了學(xué)生追求真知、崇尚科學(xué)的精神;97級(jí)六班成立了“白樺林文學(xué)社”，創(chuàng)辦的文學(xué)月刊《白樺林》，不僅受到省內(nèi)外中師生的喜愛(ài)，還上了《中師教育研究》。這兩個(gè)班級(jí)被河南省教育廳、團(tuán)省委評(píng)為“文明班級(jí)”和“先進(jìn)班集體”。
管理約束
來(lái)自新疆的學(xué)生袁巍，曾因違紀(jì)、打人受到留校察看的處分。在德育強(qiáng)化班里，他被梁校長(zhǎng)的一節(jié)課打動(dòng)了，課后他主動(dòng)找到梁校長(zhǎng)談思想，當(dāng)聽(tīng)到梁校長(zhǎng)愿意和他交朋友時(shí)，感動(dòng)得抱頭痛哭。從此，他像變了一個(gè)人，后來(lái)不僅撤銷了處分，還當(dāng)上了副班長(zhǎng)。
手里拿著一本厚達(dá)400多頁(yè)的信陽(yáng)師范《管理工作手冊(cè)》，梁校長(zhǎng)說(shuō):“沒(méi)有管理的德育是散亂的德育，管理既是約束也是育人。”學(xué)校從狠抓《中師生行為規(guī)范》的貫徹落實(shí)入手，并針對(duì)后進(jìn)學(xué)生舉辦了德育強(qiáng)化班。98屆十班曾有17名受過(guò)處分的學(xué)生入班學(xué)習(xí)，一學(xué)期后有16名撤銷了處分，畢業(yè)離校的前一天，他們把教室、宿舍打掃得干干凈凈，并為母校留下了一塊藍(lán)寶石鏡匾，上書(shū)“桃李競(jìng)芳艷，母校永昌寧”。
“教育德為首，為師先做人。”多渠道的德育帶來(lái)了喜人的豐收。學(xué)校兩次被評(píng)為省級(jí)文明單位，有8個(gè)班級(jí)榮獲盛市“文明班級(jí)”稱號(hào)，1/4的學(xué)生遞交了入黨申請(qǐng)書(shū)，近百名學(xué)生榮獲拾優(yōu)秀干部”、“優(yōu)秀畢業(yè)生”稱號(hào)。
為師先做人演講稿 篇4
首先，我覺(jué)得我必須給大家說(shuō)的一個(gè)問(wèn)題是“如何做人 怎樣做人 做一個(gè)什么樣的人 ”有哪位能回答我這個(gè)問(wèn)題嗎 或者說(shuō)說(shuō)自己的想法也行，有嗎 看來(lái)大家還是顯得有些羞澀了、我個(gè)人覺(jué)得做人是一門(mén)藝術(shù)，更是一門(mén)學(xué)問(wèn)。很多人一輩子都沒(méi)有弄明白�；蛟S很多人剛開(kāi)始聽(tīng)到這個(gè)題目就會(huì)發(fā)笑，難道我連人都不會(huì)做嗎 不然，平時(shí)我們經(jīng)常聽(tīng)到“做人難，難做人”的感慨，也經(jīng)常能感受“先做人，后做事”的領(lǐng)悟。可見(jiàn)，做人不是個(gè)小問(wèn)題，而是大問(wèn)題，是每個(gè)人一生的必修課。
人來(lái)一世，無(wú)外乎兩件事：一件是做人，一件是做事。做人固然沒(méi)有一定的法則和標(biāo)準(zhǔn)，但它存在一定的通則，一定有它的技巧與規(guī)律。這里只能說(shuō)些小道理，大提示。
一、做個(gè)有志向的人
毛澤東說(shuō)過(guò)“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)擊水三千里” 拿破侖也曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵” 這些名言就是告訴我們，做人應(yīng)該有信仰，應(yīng)該有信心。信仰是引導(dǎo)我們走向成功的航燈，自信是達(dá)到人生頂峰的動(dòng)力。美好的前途來(lái)自于自強(qiáng)、自立、自信，不達(dá)目的不罷休，咬定青山不放松，打跨自己的往往不是別人而是自己，不要把一次的失敗看成是人生的終審。逃是懦弱的，避是消極的，退就顯得更加無(wú)能。成功的道路得靠自己闖，做人有困惑，做事有困境，世上沒(méi)有一帆風(fēng)順的事，只有堅(jiān)強(qiáng)不倒的信心與毅力。男兒立世，自己拍板，不怕失敗，不言放棄。成功時(shí)，不要醉倒，失敗時(shí)，不要灰心喪氣，不要怨天憂人，面對(duì)“山重水復(fù)”之關(guān)卡，唯有勇往直前，持之以恒，用信心去克服一切困難。想成就一番事業(yè)，就要甘于干大事，攬難事，立個(gè)志向，樹(shù)個(gè)目標(biāo)，人生才有行走的方向。心在那里，路就在那里。有了志向，才有做人的本事、氣魄和膽略。所以，做人需要問(wèn)問(wèn)你的志向在那里，要問(wèn)問(wèn)你有沒(méi)有信心。
二、做個(gè)善良的人
“人之初，性本善”。善良是人性光輝中最溫暖、最美麗、最讓人感動(dòng)的一縷。人生不一定人人都很成功，不一定人人都能成為英雄豪杰，但一定要善良仁慈。善良是和諧、美好之道，心中充滿慈悲、善良，才能感動(dòng)、溫暖人間。沒(méi)有善良，就不可能有內(nèi)心的平和，就不可能有世界的祥和與美好。愛(ài)是基本的善良情感，遇到乞討者，我們就施舍他點(diǎn)錢，遇到老弱病殘、孕婦，我們就主動(dòng)讓座，遇到迷路的小孩，我們就把他送回家，為他指點(diǎn)方向。一個(gè)微笑，一個(gè)簡(jiǎn)單的動(dòng)作，一句發(fā)自內(nèi)心的問(wèn)候，這對(duì)我們并不難做到，卻可能因此幫助別人走出困境。一切人，一切事物都是相連的，在施予他人的時(shí)候，你實(shí)在是利益自己，當(dāng)傷害另一個(gè)生命時(shí)，實(shí)質(zhì)是在傷害自己。所謂善良，無(wú)非就是擁有一顆大愛(ài)心、同情心，不害人、不吭人、不騙人。有了善良的品性，就有真心愛(ài)父母、愛(ài)他人、愛(ài)自然的基礎(chǔ)和可能。一個(gè)善良的人，就象一盞明燈，既照亮了周遭的人，也溫暖了自己，善良無(wú)須灌輸和強(qiáng)迫，只會(huì)相互感染和傳播。所以，做人不一定要頂天立地，轟轟烈烈，但一定要善良真誠(chéng)。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)你想不想善良。
三、做個(gè)有教養(yǎng)的人
中國(guó)是一個(gè)非常講究修身養(yǎng)性、崇尚道德的民族。五千年來(lái)，無(wú)論世事如何變化，勤儉、忠義、謙讓、孝順都是恒古不衰的美德，多少古圣先賢更是視之為傳家寶。小事業(yè)的成功靠機(jī)遇，中事業(yè)的成功靠能力，大事業(yè)的成功就完全靠品格、看操守。大凡成功的人，往往都是德行高尚的人。所謂教養(yǎng)，就是應(yīng)該知深淺、明尊卑、懂高低，識(shí)輕重，應(yīng)該是講規(guī)矩、守道義。有教養(yǎng)的人，往往不以術(shù)而以德，往往不以謀而以道，往往不以權(quán)而以禮。有教養(yǎng)的人在自己獨(dú)處時(shí)，超脫自然，會(huì)管好自己的心，在與人相處的時(shí)候則為他人著想，與人為善，淡然從容，管好自己的口。方圓做人，圓通做事，寧?kù)o致遠(yuǎn)，自我反思，則事事放心、順心。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己有沒(méi)有教養(yǎng)。
四、做個(gè)樂(lè)觀的人
人到世間，不是為苦惱而來(lái)，所以不能天天板著面孔，整日憂愁、悲傷、苦惱、失意，這樣的人生沒(méi)有樂(lè)趣，世上沒(méi)有絕對(duì)幸福的人，只有不肯快樂(lè)的心，這世界像一面鏡子，你對(duì)它笑，它也對(duì)你笑;你對(duì)它哭，它也對(duì)你哭;你心平氣和，它就還你一個(gè)心平氣和;你氣勢(shì)洶洶，它也還你一個(gè)橫眉冷對(duì)。樂(lè)聽(tīng)贊美，不喜他人的批評(píng)，心欲名利，不欲失去它們，這種心態(tài)只會(huì)像鎖鏈一樣囚住自己。只有超越它們，才可體驗(yàn)自在與快樂(lè)。擁有一顆快樂(lè)之心，見(jiàn)到的就是一個(gè)值得歡欣的世界，心中滿是憂傷，見(jiàn)到的則只是一個(gè)充滿悲哀的世界，與其對(duì)不能得到的耿耿于懷，倒不如對(duì)你已經(jīng)擁有的滿足感恩。快樂(lè)不在心外尋求，只能在心內(nèi)尋得，心中若然滿足快樂(lè)，哪怕身在牢獄茅廁，一樣可以悠然自在。存好心，做好人，歡喜充心，愉悅映臉，樂(lè)觀向上，這樣就能站成一座豐碑，走出一道亮麗的風(fēng)景。人生苦短，與其事事張弓拔弩，不如學(xué)著“幽它一默”。所以，做人得要問(wèn)問(wèn)自己樂(lè)觀了沒(méi)有。
五、做個(gè)寬容的人
海納百川，靠的是寬容的心。做人做事，心胸不可太狹隘。尺有所短，寸有所長(zhǎng)，金無(wú)足赤，人無(wú)完人，賞識(shí)別人的優(yōu)點(diǎn)，包容別人的不足，靠的是有愛(ài)人之心，有容人之量。為你的仇敵而怒火中燒，燒傷的只能是你自己。忍不下一口氣，就惡言刀槍相向，忍受不了他人的春分得意，就嫉妒誣陷，這樣的人生只能昏暗無(wú)光，路會(huì)越走越窄。人間的是非善惡喜樂(lè)，世道的好壞、冷熱、榮寵，要放寬肚皮，坦然接受，路才會(huì)越走越寬。寬容不是懦弱、退縮的壓抑，而是一種忍辱負(fù)重的大智大勇，是能識(shí)實(shí)相、敢擔(dān)當(dāng)、懂化解融通。為他人著想，是為自己鋪路，寬容不是縱容, 曉之以理，動(dòng)之以情，考慮的是別人的自尊和承受度。善待別人，等于就是善待自己，無(wú)論生活受到怎樣的傷害，不必忿忿不平、耿耿于懷、懷恨在心，學(xué)會(huì)忘記，忘記是對(duì)自己的最好保護(hù)，學(xué)會(huì)感恩，感謝生活給你磨礪自己的機(jī)會(huì)，心靈充滿陽(yáng)光，生活自然充滿燦爛。所以，做人要問(wèn)問(wèn)自己寬容大度了沒(méi)有。
六、做個(gè)實(shí)在的人
踏踏實(shí)實(shí)做人，實(shí)實(shí)在在辦事，把雙手插在口袋里的人，永遠(yuǎn)爬不上成功的梯子。多一些努力，便多一些成功的機(jī)會(huì)，天道酬勤，不要光耍嘴皮子，不要好逸惡勞，勤字當(dāng)頭，蒼天不負(fù)有心人，盡心盡力、盡職盡責(zé)，才能成就大事業(yè)。從不獲勝的人很少失敗，從不攀登的人很少跌交，要想知道成功的滋味，就得敢闖敢干，少言多行，決而不斷，斷而不行，必然貽誤時(shí)機(jī)。小事不想做，必然大事做不了，對(duì)工作拈輕怕重，好高騖遠(yuǎn)，很難成就一番事業(yè)。先掃一屋，才能掃天下，要從自我做起，從現(xiàn)在做起，從小事小節(jié)做起，從點(diǎn)滴細(xì)節(jié)做起。做老實(shí)人，講老實(shí)話，干老實(shí)事，這才是長(zhǎng)久和根本。所以，做人，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否實(shí)在。
七、做個(gè)智慧的人
有知識(shí)不等于有智慧，知識(shí)積存得再多，若沒(méi)有智慧加以應(yīng)用，知識(shí)就失掉了價(jià)值。知識(shí)是靜態(tài)的，人有了知識(shí)，還應(yīng)該明白如何正確地將所掌握的知識(shí)在實(shí)踐中加以應(yīng)用，沒(méi)有智慧，充其量不過(guò)是一本記載著知識(shí)的書(shū)。智慧是頭腦的智能，是一種洞察力和判斷力。有勇氣能改變可以改變的事情，有胸懷能接受不可改變的事情，而有智慧卻能分辨出何時(shí)能改變，何時(shí)不能改變，知道什么時(shí)候“為”，什么時(shí)候“不為”。知道你在做什么事，知道熱愛(ài)做什么樣的事，知道能把什么事做成什么樣，這就是智慧。只有方向，而沒(méi)有智慧，方向本身是沒(méi)有意義的。智慧有時(shí)就是一種權(quán)衡和折中，用中庸拒絕極端，用理智分析情景，用務(wù)實(shí)發(fā)揮影響，用冷靜掌控抉擇，用自覺(jué)端正態(tài)度，用學(xué)習(xí)積累經(jīng)驗(yàn)，用勇氣放棄包袱，這就是智慧顯現(xiàn)。對(duì)弱者，光關(guān)心不夠，要幫助;對(duì)下屬，光公正不夠，要善良;對(duì)別人的失誤，光原諒不夠，要忘記;對(duì)自己的未來(lái)，光夢(mèng)想不夠，要行動(dòng)。空才能生慧，學(xué)才能生智，心寧智生，智生事才成。每一個(gè)人都有值得尊重及學(xué)習(xí)的地方，慈悲的人教授慈悲之道，橫蠻的人教授忍辱之道。如果一個(gè)人缺少智慧，又不愿意流汗水，那么談何成功，所以，做人要看你有沒(méi)有智慧。
八、做一個(gè)正直的人
做人要正直、做事要正派，堂堂正正，公公正正，才是立身之本、處世之基。人正不怕影斜，腳正不怕鞋歪，身正心安魂夢(mèng)穩(wěn)。品行端正，做人才有底氣，做事才會(huì)硬氣，心底無(wú)私天地寬，表里如一襟懷廣。襟懷坦蕩，光明磊落，就會(huì)贏得他人的信賴與尊敬。己不正，何以正人 正直的人不謀私，不貪利，不文過(guò)飾非，不偷奸耍滑，不阿諛?lè)畛校涣镯毰鸟R，不陽(yáng)奉陰違，平等待人，公正處事。說(shuō)話有根有據(jù)，有一說(shuō)一，有二說(shuō)二，說(shuō)該說(shuō)的就說(shuō)，該做的就做，說(shuō)的都是真話，做的都是正事。心術(shù)不正、故弄玄虛、口是心非，用心計(jì)，耍手腕，當(dāng)面一套，被后一套，臺(tái)上說(shuō)君子言，臺(tái)下行小人事，談何主持公道，伸張正義。所以，做人一定要走得直，行得正，做得端，一定要問(wèn)問(wèn)自己是否正直、公道。
九、做一個(gè)謹(jǐn)慎的人
智在于治大，慎在于畏小，一次深思熟慮，勝過(guò)百次草率行動(dòng)，堤潰自蟻穴，細(xì)微可不慎。恭為德首，慎乃行基。謹(jǐn)慎是“不糊涂”的基礎(chǔ)。一個(gè)處事謹(jǐn)慎的人，必然是頭腦清醒的人，必然在大是大非面前不糊涂。人生在世，有招來(lái)災(zāi)禍的言語(yǔ)，有招來(lái)恥辱的行為，要建功立業(yè)，當(dāng)然要格外謹(jǐn)慎。低調(diào)做人，虛心做事，慎而思之，勤而行之。遠(yuǎn)慮在先，就能近處無(wú)危。處順境飄飄然,洋洋得意，wow gold,遭挫折就怨天尤人，牢騷滿腹，必定難成大氣。“常在河邊走，就是不濕鞋”看的是你的功力和定力，低下頭的時(shí)候，也要學(xué)會(huì)抬頭看看天。靜觀默察，心如止水，謙虛謹(jǐn)慎，則事易成。謹(jǐn)慎還是遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，確保安全的良方，靠謹(jǐn)慎比靠魯莽更能制勝，只有謹(jǐn)慎，才能穩(wěn)操勝券，所以，做人一定要問(wèn)問(wèn)你謹(jǐn)慎了沒(méi)有。
以上九條，并非十全十美。人非圣賢、完人，怎能無(wú)瑕疵，怎可無(wú)遺憾，要想面面俱到，全能全有，從古之今，未曾有之。但世間只有想不到的事，沒(méi)有做不到的事。我是誰(shuí) 我怎樣如何做人 我能干什么 我做得怎樣 我要到哪里去 在茫茫的人生旅途，我們必須時(shí)時(shí)問(wèn)問(wèn)自己，叮囑自己，給自己亮起一盞心燈，磨礪自己，這樣才能把人做好，把事做好。你們說(shuō)是不是這個(gè)理啊
為師先做人演講稿 篇5
絲絲雨滴飄灑在天空，交織、飛舞、旋轉(zhuǎn)，踩在明凈的小路上，撐起紫色小傘，望著樹(shù)枝上那翠綠的柳葉發(fā)呆。樹(shù)木生命的開(kāi)始源于那垂髻的嫩葉，而作為一個(gè)人呢?其實(shí)，并不是要先做人，而是要從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始。
東漢末年，三國(guó)鼎立，劉備為了請(qǐng)孔明出山幫忙自我治理天下大業(yè)，曾三次到他的茅廬中拜請(qǐng)，還親自下馬步行于門(mén)前，耐心的站在門(mén)前等候，看不出有半點(diǎn)失禮。劉備雖為一國(guó)之主，卻舉止文雅，談吐自如�？酌髟f(shuō)過(guò)：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中。”學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)尊重!
美麗蕩存于整個(gè)世界。美麗的世界，美麗的山水，美麗的情意。情融于景，情濃于景。生命雖短暫，但有的人卻能把它散發(fā)出無(wú)限的光彩。生命時(shí)刻把握在我們的手中，每一分，每一秒，都是如此重要。其實(shí)，生命沒(méi)有終點(diǎn)，即使肉體消磨于世間，但他的靈魂卻用佇立于天地。學(xué)會(huì)做人，懂得珍惜!
誠(chéng)實(shí)的力量空前巨大，守信的魅力影響甚遠(yuǎn)。細(xì)心的你或許能發(fā)現(xiàn)，每個(gè)字的上頭都有一個(gè)小點(diǎn)。其實(shí)，每個(gè)人如果多做那么一點(diǎn)點(diǎn)，我們的生活將會(huì)變得多么完美，是它展現(xiàn)了公平，來(lái)衡量了做人的準(zhǔn)則。待人用心比心，，對(duì)己刻嚴(yán)自守，用自我的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)上蒼，感染與人間。學(xué)會(huì)做人，遵守誠(chéng)信!
做人就是要懷揣著善良，擁有一顆充滿愛(ài)的心，無(wú)論是對(duì)朋友、對(duì)父母，還是一些素不相識(shí)的人，都應(yīng)有憐憫之心。伸出援助之手，善良源于愛(ài)，源于對(duì)別人的幫忙。人與人之間都應(yīng)存在于善良，真心的去幫忙別人。學(xué)會(huì)做人，源于善良!
無(wú)私的愛(ài)，無(wú)盡的溫暖。在收獲愛(ài)的同時(shí)，我們是否也要奉獻(xiàn)自我呢?一個(gè)人的力量雖渺小，蘊(yùn)含著的確是沉重的愛(ài)。他們用愛(ài)演繹著無(wú)私，書(shū)寫(xiě)著人類的奇跡。學(xué)會(huì)做人，奉獻(xiàn)無(wú)私!
人生的目的是什么?是感恩。父母之恩，師生之恩，朋友之恩，天下之恩。數(shù)不勝數(shù)。為了那些以往為我們付出的人們。感恩的心，點(diǎn)燃世界;感恩的心，擁抱未來(lái)。學(xué)會(huì)做人，明白感恩!
在成長(zhǎng)的道路上，我們迎風(fēng)飛翔。做人雖容易，做好卻很難。做人，應(yīng)從最基本的事物做起，做人從學(xué)會(huì)做人開(kāi)始!