校長(zhǎng)上學(xué)期六年級(jí)家長(zhǎng)會(huì)發(fā)言稿
蘇霍姆林斯基說(shuō)：“家庭的智力氣氛對(duì)于兒童的發(fā)展具有重大的意義。兒童的一般發(fā)展、記憶，在很大的程度上取決于：家里的智力興趣如何，成年人讀些什么，想些什么，以及他們給兒童的思想留下了哪些影響�！北R梭也說(shuō)：“家庭生活的樂(lè)趣是抵抗壞風(fēng)氣的毒害的最好良劑。”可見(jiàn)良好的家庭文化氛圍對(duì)于培養(yǎng)有文化教養(yǎng)的下一代，抵制和凈化社會(huì)不良文化影響的作用是多么重要。從某種意義上講，家庭的文化氛圍決定了孩子的未來(lái)。而不良的家庭文化氛圍則會(huì)使孩子的身心健康受到嚴(yán)重?fù)p害，正如杜威所說(shuō)：“家庭中正常關(guān)系的失調(diào)，是以后產(chǎn)生精神和情緒的各種病態(tài)的肥沃的土壤。”
家長(zhǎng)最重要的是時(shí)刻注意自身形象。孩子的可塑性大、模仿性強(qiáng)，而家庭教育的特點(diǎn)是在于感化、示范和熏陶，如父母鮮明的政治立場(chǎng)、強(qiáng)烈的事業(yè)心、高尚的追求與情操、助人為樂(lè)的精神等等，這些都能對(duì)孩子起著榜樣作用。俗話說(shuō)，喊破嗓子，不如做出樣子。家長(zhǎng)教育孩子，可以說(shuō)是"全天候"的。家長(zhǎng)并不只是在教育孩子時(shí)才教育孩子的。家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)都是孩子的教材。這也正是言教與身教必須兼施、身教重于言教的原因。
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三、愛(ài)，不可忍辱負(fù)重
每個(gè)父母都愛(ài)自己的孩子，但愛(ài)子決不等于教子，在愛(ài)與教的問(wèn)題上，它留給我們的思考至少有以下幾點(diǎn)。
�、艕�(ài)子要理智，“愛(ài)自己的孩子連母雞都會(huì)”關(guān)鍵在于怎么愛(ài)。有些家長(zhǎng)寧可刻薄自己，一日三餐吃或不吃，也要讓孩子吃飽吃好；寧可自己的衣服新三年，舊三年，縫縫補(bǔ)補(bǔ)再三年，也要讓孩子穿得體體面面、漂漂亮亮。這種“忍辱負(fù)重”的愛(ài)，除了能表達(dá)父母的慈心善意之外，實(shí)在不能給孩子的成長(zhǎng)帶來(lái)任何好處。
�、平套颖葠�(ài)子更重要。愛(ài)子乃人之常情，但僅有愛(ài)是不夠的。父母之愛(ài)的力量或許無(wú)法估量，但缺少教育的愛(ài)，不是真正的愛(ài)，而是一種“害”。天下父母一定要深諳教子比愛(ài)子更重要的真諦。要多教給孩子一點(diǎn)謙讓、寬容、仁愛(ài)；多灌輸一點(diǎn)理想、道德、情操；多一份理智和引導(dǎo)，這才是真正的愛(ài)子。
�、且尯⒆訉W(xué)會(huì)愛(ài)。父母愛(ài)孩子天經(jīng)地義，子女愛(ài)父母更是理所應(yīng)當(dāng)。父母不僅要關(guān)愛(ài)孩子，而且要設(shè)法讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)。父母對(duì)孩子的愛(ài)不僅要保持節(jié)制，而且要努力獲得報(bào)答，使孩子在報(bào)答的過(guò)程中，學(xué)會(huì)愛(ài)父母，愛(ài)他人，愛(ài)家庭，愛(ài)學(xué)校，愛(ài)祖國(guó)，培養(yǎng)孩子的健康心理，使他們成為具有同情心、愛(ài)心、良心等優(yōu)良心理品格的現(xiàn)代人。
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四、如何提高學(xué)生的學(xué)習(xí)成績(jī)呢？
有的父母見(jiàn)到孩子學(xué)習(xí)松懈.成績(jī)一時(shí)不夠理想,便十分焦急.有的時(shí)常抱怨、斥責(zé),甚至對(duì)孩子進(jìn)行懲罰.這樣做是十分錯(cuò)誤的.殊不知,學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成是有一個(gè)過(guò)程的.按照蘇聯(lián)杰出的生理學(xué)家巴甫洛夫的學(xué)說(shuō),建立一種習(xí)慣就是建立新的"動(dòng)力定型",這種"定型"的建立往往是從破壞以往的"定型"為前提的.而這種過(guò)程并非一時(shí)可以完成.何況小學(xué)生,當(dāng)然更是如此."急于求成","恨鐵不成鋼",這種心情可以理解,但是事實(shí)上并不可能.因而,必須"煉而求成"或"煉鐵成鋼",方可奏效.