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傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生

發(fā)布時(shí)間:2022-09-06

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生(精選20篇)

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇1

  敬愛的老師們!親愛的同學(xué)們!大家中午好!我們的好朋友——紅領(lǐng)巾廣播又來到了大家身邊。本期紅領(lǐng)巾廣播臺由我為大家播音,我是牛亞欣歡迎大家收聽!

  4月5日是清明節(jié),清明節(jié)是我國傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日,說到清明,大家一定首先想到掃墓。的確,掃墓是清明節(jié)最早的一種習(xí)俗,這種習(xí)俗延續(xù)到今天。每到這一天,人們常常要去掃墓、踏青,悼念已故的先輩!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”。清明節(jié),既是我國二十四節(jié)氣之一,又是我國最重要的祭祖和掃墓的日子。關(guān)于它的由來,有許多動人的傳說。下面就讓我們選一個(gè)來講講吧。

  春秋時(shí)代,晉國國君的兒子重耳為躲避追殺,在介子推等人的幫助下逃到了國外。他們在荒山中迷了路,又找不到東西吃,此時(shí)的重耳還心系百姓,這感動了介子推,他從自己腿上割了一塊肉,烤熟了遞給重耳吃。重耳在外流亡了19年后,終于回國做了國君。他給跟隨他逃亡的人都封了賞,惟獨(dú)忘了介子推。經(jīng)人提醒,他非常過意不去,決定親自去請介子推。

  誰知道介子推早就帶著老母親躲到深山里去了,重耳帶人搜山,也沒能找到他們。有人提議放火燒山,重耳采納了這個(gè)建議,結(jié)果適得其反,把介子推母子燒死在一棵大柳樹下。重耳非常后悔,把他們葬在柳樹下,為忌煙火,他命令全國百姓每年的這一天都不得點(diǎn)火做飯,定為“寒食節(jié)”。第二年,重耳領(lǐng)群臣去深山祭奠,發(fā)現(xiàn)柳樹復(fù)活了,就把這棵柳樹命名為“清明柳”,把“寒食節(jié)”禁火,在“清明節(jié)”插柳,代代相傳,成了全國性的大節(jié)日。

  同學(xué)們,每當(dāng)五星紅旗迎著朝陽隨風(fēng)飄揚(yáng)的時(shí)候,你有沒有想過五星紅旗為什么這樣鮮紅,旗幟上的五顆星星為什么這樣閃亮?

  同學(xué)們一定會毫不猶豫地說:國旗鮮紅,因?yàn)槿旧狭讼攘业臒嵫?五星閃亮,因?yàn)槟Y(jié)著英雄的精神。我們知道先烈們用自己的鮮血染紅了國旗,用寶貴的生命為共和國大廈奠基。

  先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè)。先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國。

  先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。面對你們,我們怎么能不肅然起敬?正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。在抗戰(zhàn)時(shí)期,也有許多和我們一樣的的小英雄,大家一定聽過《歌唱二小放牛郎》吧,講述的就是王二小家在河北淶源的一個(gè)小山村?谷諔(zhàn)爭爆發(fā)后,日軍把魔爪伸進(jìn)了這個(gè)寧靜的村莊。1942年10月25日,二小在山坡上放牛時(shí)碰上了打算進(jìn)村“掃蕩”的鬼子。鬼子讓他帶路,二小卻把鬼子帶進(jìn)了八路軍的埋伏圈。鬼子發(fā)現(xiàn)上當(dāng)后,用刺刀刺向二小的胸膛……

  王二小犧牲后,當(dāng)?shù)剀娒癜阉裨嵩诖搴蟮纳狡律!稌x察冀日報(bào)》在第一版發(fā)表了介紹他英雄事跡的消息。詞作家方冰、曲作家劫夫被王二小的事跡深深地打動了,很快創(chuàng)作了這首流傳60多年的歌曲。

  本次播音同學(xué)們今天的播音到此就結(jié)束了,謝謝收聽再見

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇2

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  我們懷著激動地心情,迎來了__年元旦。在此,我向辛勤培育我們的老師們送去新年的祝福:祝老師工作順利,幸福安康。同時(shí)也祝福同學(xué)們學(xué)習(xí)進(jìn)步,更上一層樓。

  明天就是__年的1月1日,也就是元旦!霸笔堑谝换蜷_始的意思,“旦”是太陽升起或白天的意思。元旦,就是新年的第一天。從字面上看,“旦”字上面的日就是太陽,下面的一橫表示廣闊的海面,表示一輪紅日從海上噴薄而出,放射出燦爛的光芒,生動地反映了旭日東升的形象,它蘊(yùn)涵著一種蓬勃的生機(jī),表明一種美好的開始。

  為慶祝元旦,我們舉辦了這個(gè)新年聯(lián)歡會,同學(xué)們都特別開心,特別快樂,多有趣呀!回首即將過去的一年,我們每個(gè)人都心潮澎湃,感慨萬千。同學(xué)們在老師的辛勤培育下,通過努力,取得了不錯(cuò)的成績,為班級爭得了榮譽(yù)。在新的一年,我們要為自己定下新的計(jì)劃,從現(xiàn)在開始,努力學(xué)好各門功課,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動,為了同一個(gè)目標(biāo)團(tuán)結(jié)合作,努力拼搏。讓我們把在__年收獲的一點(diǎn)一滴帶到嶄新的__年,讓我們把精彩和歡樂帶到__!

  老師是最辛苦的,他們是我們成長的領(lǐng)路人,讓我們以熱烈的掌聲感謝為我們付出心血的老師,祝老師們工作順利!健康快樂!祝同學(xué)們?nèi)〉煤贸煽儯谛碌囊荒昀镉行碌倪M(jìn)步!

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇3

  我的父親是一名中醫(yī)。做外一個(gè)訪問學(xué)者他懷著一個(gè)偉大的夢想去了美國,讓全世界更多的人受惠于中國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)。但在那期間,他遇到了些中國同胞,他們不但主張廢除中醫(yī),還說我父親缺少國際公民的素質(zhì)。

  聽了這個(gè),我感到特別驚訝!這種話怎么會從我們自己的同胞嘴中說出呢?他們的話不禁讓我深思:什么是國際公民?怎么又才能成為一個(gè)國際公民呢?

  難道全球化就意味著我們舍棄自己的傳統(tǒng)節(jié)日而盲目地過圣誕嗎?或是在好萊塢電影前我們傳統(tǒng)京劇的黯然失色嗎?

  當(dāng)然不是!在我看來,國際公民身份意味著對世界文化的深刻理解和巨大尊重,但這種心態(tài)是建立在我們民族身份基礎(chǔ)上的,只有我們充分地表現(xiàn)出我們的民族身份,才有可能成為國際公民!換句話說,國際公民從家里做起!

  要成為國際公民,我們在意識到自己的民族文化身份,正是有了民族身份,我們才知道自己到底是誰,要做些什么,向哪個(gè)方向前進(jìn); 正是有了民族身份,我們才能被世界銘記與尊重。比如說孔子,他可是什么外語都不會說,但憑著對人類智慧做出的巨大貢獻(xiàn),他成了一個(gè)無人不知的中國人;成龍,作為一個(gè)中國的文化大使,之所以被廣受歡迎,不是因?yàn)樗┡W,喝可口可樂,而是他的中國功夫,和他那低調(diào)的微笑!

  所以,大家看,民族身份其實(shí)正是使全球化的基礎(chǔ),全球化不意味,也不應(yīng)意味著民族身份的喪失。要在世界做好一個(gè)國際公民,先得在中國做好一個(gè)中國人!

  女士們先生們,全球化是我們無法逃避的時(shí)代潮流,竟然我們沒有其他選擇,為什么不主動擁抱它呢?帶著我們的民族身份去擁抱它!只有這樣,我們才能成為一個(gè)真正的國際公民!

  謝謝!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇4

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  新年伊始,萬象更新,我們的生活又翻開了新的一頁。我們懷揣著各自的夢想和希望跨入了20__年。新的起點(diǎn),新的希望,這意味著我們要以新的面貌去面對新的挑戰(zhàn)和考驗(yàn)。

  過去的20__年,我們勤奮進(jìn)取、團(tuán)結(jié)互助,每個(gè)人都用努力換取了自己豐碩的果實(shí)。在新的起跑線上,我們應(yīng)該如何行動才能邁出瀟灑的步伐?

  首先,要明確目標(biāo)。沒有方向的船,再怎樣前進(jìn),也是逆風(fēng)行駛,沒有方向,也沒有動力。人的一生其實(shí)就是實(shí)現(xiàn)一個(gè)個(gè)目標(biāo),一步步成長的過程。每一個(gè)學(xué)習(xí)階段的結(jié)束,就好比接力賽中跑完了其中的一棒。轉(zhuǎn)身,便有新的道路鋪在眼前。目標(biāo)就是前行的動力,幫助我們走的更遠(yuǎn),所以確立新的目標(biāo)是至關(guān)重要的。

  明確了目標(biāo),就要踏實(shí)地奮斗,那么同學(xué)們應(yīng)該怎樣去做呢?

  首先要珍惜時(shí)光,勤奮學(xué)習(xí),其次要遵守校紀(jì),規(guī)范行為,還有就是愛校尊師,互送溫暖。

  一年復(fù)始,萬象更新。我們又長大了一歲。我們會在這充滿希望的新的一年里,刻苦努力,不辜負(fù)老師和家長的囑咐、不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代。即使是跌倒了,我們也會重新爬起,毫不氣餒。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇5

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。”嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退,歲月在奮斗中遠(yuǎn)去,在春的懷抱中,不知不覺又是一年清明節(jié)。

  清明節(jié)是人們緬懷親人、寄托哀思、慎終追遠(yuǎn)、敦親睦族的傳統(tǒng)節(jié)日。也是為了緬懷革命先烈,發(fā)揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)憤學(xué)習(xí),立志成才。

  在這一天,我們來到烈士陵園拜謁那些長眠的英雄。遠(yuǎn)逝的畫面已載入歷史,他們英雄的壯舉已化作一尊不朽的雕像!我們懷著崇敬而凝重的心緒齊聚烈士紀(jì)念碑前,陽光下紀(jì)念碑上那巍然屹立的戰(zhàn)士仿佛正引領(lǐng)著我們向遠(yuǎn)方眺望。他是要提醒我們不要忘了中華民族過去不屈不撓的奮斗史?還是要讓我們展望中華民族的美好未來?

  但是,在緬懷的同時(shí),也不能忘了,隨著時(shí)代的變遷,中國各地正在大力倡導(dǎo)文明、環(huán)保、健康的祭奠方式,那些封建迷信的祭奠陋習(xí)正在逐漸消退,我們要以一種文明環(huán)保的方式,紀(jì)念那些革命烈士與親人。

  大家可以同家長一起參加清明節(jié)祭祀祖先活動。清明節(jié)祭祀不是一種迷信活動,而是家人對已逝去祖先的懷念,緬懷他們對后人、家庭及社會所做的貢獻(xiàn),激勵(lì)后輩向他們學(xué)習(xí),努力去做更多有意義的事。國家為清明祭祀設(shè)定了法定假日,說明它是中國的傳統(tǒng)文化活動,值得我們提倡、參與、弘揚(yáng)!

  大家可利用這次清明節(jié)祭祀活動,走進(jìn)廣闊大自然,親切擁抱大自然,去仔細(xì)觀察、用心思考、勇于探索,一定會學(xué)到課堂上學(xué)不到的知識,同時(shí),去用心感受陽光的柔媚、清風(fēng)的拂面、溪水的歌唱、花草的芬芳,陶冶自己的情操,激發(fā)熱愛大自然、熱愛家鄉(xiāng)的情感。

  過清明節(jié),也有一定的規(guī)矩,而我們又該如何過清明節(jié)呢?

  首先可以追思過清明。我們可還記得,在西安這片土地,有多少英雄的靈魂在靜默,有多少先烈的英風(fēng)在飄蕩。我們倡議,通過開展“唱紅歌、祭英烈”的方式,和愛國主義教育基地重溫入黨、入團(tuán)誓詞等抒壯志活動,頌揚(yáng)先烈精神,陶冶情操,培育健康科學(xué)的節(jié)日生活方式。

  再者是節(jié)儉過清明。送上一束鮮花,寄托哀思;栽上一棵綠樹,表達(dá)緬懷;點(diǎn)上一首歌曲,吐露真情;留下一段祭文,書寫思念……我們提倡老人在世時(shí)子女多盡孝,老人逝去時(shí)喪事簡單處理。

  而主題是綠色過清明。清明節(jié)又名“踏青節(jié)”,除祭奠先人外,還有一些放風(fēng)箏、蕩秋千、春游等習(xí)俗。在祭奠先人、外出踏青時(shí),樹立生態(tài)環(huán)保的理念,減少鞭炮燃放、焚香燒紙,不拋撒冥幣,不隨地吐痰、亂扔垃圾,不采摘花草,共同保持清潔衛(wèi)生,共同維護(hù)綠色生態(tài)的自然環(huán)境。

  同學(xué)們,請把對國家的報(bào)效之情;對先人的報(bào)答之意;對親人的感激之心;用你們文明的行為表達(dá)出來吧!生活中一點(diǎn)一滴的文明行為都要從我們身邊的小事做起,我們要共同營造一個(gè)文明的城市,創(chuàng)建一個(gè)綠色的家園吧!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇6

  一、節(jié)日傳統(tǒng)的三大層面與五大要素

  中國的文化是在農(nóng)業(yè)社會中養(yǎng)成的,所以中國的文化有很強(qiáng)的農(nóng)業(yè)性。長期的農(nóng)業(yè)社會中形成其精神文化傳統(tǒng)。這個(gè)精神文化傳統(tǒng)就是天人合一、人與自然的和諧。有人說“和合”是中國的文化傳統(tǒng)。所以我們在推動和諧社會建設(shè)時(shí)可以在傳統(tǒng)文化里找到很到根源,和諧是中國人一向的追求。中國人認(rèn)為最高的智慧就是中庸,就是處事中道。不僅指的是天人的和諧,還有一個(gè)人事的和諧。“禮之用,和為貴,先王之道斯為美”。[ 論語·學(xué)而篇第一章。]先王之道最美、最有價(jià)值的就是“和”。節(jié)日傳統(tǒng)正是這樣一個(gè)文化大傳統(tǒng)中形成的小傳統(tǒng),是從傳統(tǒng)節(jié)日文化中凝練出來的精神要素,節(jié)日傳統(tǒng)具有超越地域、階層、時(shí)代的意義。節(jié)日傳統(tǒng)可以總結(jié)為下面幾個(gè)層面。

  第一,節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng)。節(jié)日物質(zhì)生活層面的傳統(tǒng),最重要的就是飲食傳統(tǒng)。我們每一個(gè)節(jié)日都有一個(gè)特定的食品。春節(jié)吃年糕、吃餃子,正月十五吃元宵,清明節(jié)吃青團(tuán),端午節(jié)吃粽子,中秋吃月餅,重陽節(jié)吃重陽糕,冬至節(jié)吃餛飩。這些節(jié)日的特定吃食,與我們節(jié)日祭祀傳統(tǒng)有著密切的關(guān)系.

  中國人非常重視飲食,在節(jié)日傳統(tǒng)中也有著非常深刻的體現(xiàn)。節(jié)日食品不僅僅是物質(zhì)產(chǎn)品,同時(shí)是文化創(chuàng)造物。每一個(gè)節(jié)日食品都負(fù)載著民俗的情感,圍繞節(jié)日食品形成了豐富的民俗傳說。節(jié)日食品不單是節(jié)日的美味,更多是一種心情的表達(dá)。節(jié)日食品的獻(xiàn)祭、饋送與集體分享,構(gòu)成了中國節(jié)日物質(zhì)生活的重要傳統(tǒng)。

  第二,節(jié)日社會層面的傳統(tǒng)。中國節(jié)日生活既是家庭的,又是社會的。從中國的傳統(tǒng)節(jié)日看,大多是以家庭為主的內(nèi)聚性節(jié)日。所以中國傳統(tǒng)節(jié)日很多是家庭型的節(jié)日。但是我們看到節(jié)日也有它兩面性。傳統(tǒng)節(jié)日活動注重家庭成員間的團(tuán)聚與交流,將節(jié)日看成培育家庭意識與強(qiáng)化家族人倫的民俗時(shí)間。同時(shí)傳統(tǒng)節(jié)日還是社會團(tuán)結(jié)的機(jī)會,傳統(tǒng)的節(jié)日對我們的社會人心凝聚帶來了重要的機(jī)會。

  第三,節(jié)日精神生活方面的傳統(tǒng)。節(jié)日是文化的節(jié)點(diǎn),是民眾精神生活的集中體現(xiàn),是人們溝通、調(diào)節(jié)天人關(guān)系、人際關(guān)系以及安撫、表達(dá)人們內(nèi)在情感的時(shí)機(jī)。我們從歲時(shí)信仰、節(jié)日傳說、節(jié)日娛樂中可以提煉出節(jié)日民俗的精神傳統(tǒng)。就是我們的節(jié)日不僅僅是一個(gè)物質(zhì)生活,不僅僅是社會成員的交往,我們還是重要的精神傳遞。節(jié)日傳說構(gòu)成了民眾精神生活歷史的核心。民眾通過節(jié)日化妝的巡游、節(jié)日鑼鼓的聲響、節(jié)日競技的展演等形式,抒發(fā)內(nèi)心的情感、期望,顯示自己的生活地位,加強(qiáng)村落社區(qū)成員之間的情感依賴與精神聯(lián)系,從而促進(jìn)民俗共同的內(nèi)聚意識、保證民俗共同的內(nèi)部和諧,所以我們看到傳統(tǒng)節(jié)日里有很強(qiáng)的精神意義。[ 參考蕭放.傳統(tǒng)節(jié)日:一宗重大文化遺產(chǎn)[J].北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版),20xx,(5)]

  總的來說,傳統(tǒng)節(jié)日的三大層面也可歸結(jié)為五大要素:信仰、人倫、傳說、飲食、娛樂。

  信仰是節(jié)日發(fā)生與傳承的重要動力,節(jié)日信仰包括自然信仰與人鬼信仰兩大部分。在傳統(tǒng)社會中,節(jié)日信仰經(jīng)歷了重大的歷史變化,它由節(jié)日形成初期的絕對支配地位演進(jìn)到節(jié)日成熟期之后的逐步退隱的狀態(tài),隨著節(jié)日文化的發(fā)展,節(jié)日信仰由濃郁趨向淡化,但是節(jié)日中的信仰成分仍然在節(jié)日因素中居主導(dǎo)地位。人倫是節(jié)日社會運(yùn)行秩序原則,中國傳統(tǒng)社會是強(qiáng)調(diào)倫理原則的社會,節(jié)日是人倫集中體現(xiàn)的時(shí)機(jī),中國傳統(tǒng)節(jié)日充滿了人倫色彩,直到今天社會,節(jié)日中的人倫因素仍然鮮明存在,雖然有所淡化。傳說是節(jié)日民俗的解釋,傳說因?yàn)楦街诠?jié)日之上,而世代流傳;節(jié)日習(xí)俗因傳說獲得生命的活力,從而也為節(jié)日習(xí)俗的傳播提供了重要的精神力量。人們不斷地通過節(jié)日傳說接續(xù)節(jié)日傳統(tǒng),使節(jié)日在歷史社會中始終保持著新鮮與完整。飲食是節(jié)日的物質(zhì)象征,是人們滿足口腹之欲,表達(dá)民俗信仰與情感、體現(xiàn)人倫的重要方式。娛樂是節(jié)日活躍的靈魂。

  二、傳統(tǒng)節(jié)日倫理價(jià)值

  中國傳統(tǒng)節(jié)日是祭祀日、慶祝日與親情日的復(fù)合。受中國傳統(tǒng)文化的影響與制約,傳統(tǒng)節(jié)日的倫理意識特別濃厚。傳統(tǒng)節(jié)日就是中國傳統(tǒng)文化精神的集中體現(xiàn),而中國傳統(tǒng)文化的主體是倫理文化。倫理文化是講人際關(guān)系的文化,傳統(tǒng)節(jié)日中有很多的道德理念。從傳統(tǒng)節(jié)日德育資源的角度,我們可從以下幾個(gè)方面進(jìn)行開掘。

  第一,家庭倫理的養(yǎng)成。中國是一個(gè)倫理社會,對家庭倫理是非常重視的。布什總統(tǒng)在某一年春節(jié)對華人的講話中指出,中國對世界的貢獻(xiàn)很大,其中一個(gè)貢獻(xiàn)就是家庭倫理。家庭倫理是傳統(tǒng)節(jié)日的一個(gè)重要概念。在中國社會里,一定強(qiáng)調(diào)家庭的建立、家庭的倫理。中國的傳統(tǒng)節(jié)日大都是圍繞家庭的倫理來展開的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日多是內(nèi)聚性的家庭節(jié)日,所謂內(nèi)聚就是家庭成員以家庭為精神情感中心。同時(shí),我們看到這個(gè)節(jié)日不僅是家人之間的交流、倫理關(guān)系的加強(qiáng),而且也是跟亡故祖先對話的機(jī)會。因?yàn)閭鹘y(tǒng)節(jié)日里,祭祖的內(nèi)容非常重要,春節(jié)祭祖、清明祭祖,端午祭祖、冬至祭祖,傳統(tǒng)節(jié)日大多都要祭祖。節(jié)日不僅是跟世間家人的團(tuán)聚,其實(shí)跟祖先的對話也是為了加強(qiáng)家族的團(tuán)結(jié)。

  第二,社會倫理的培育。中國人善于利用傳統(tǒng)節(jié)日開展鄉(xiāng)里合作與增強(qiáng)社會團(tuán)結(jié)。以春節(jié)拜年來說,雖然先是家族內(nèi)部互拜,但是逐漸拜鄰里,拜親人,拜社區(qū)。假如說春節(jié)是一臺大戲的話,從臘月二十三拉開序幕,到正月十五元宵謝幕,這正是從家庭向社區(qū)的拓展過程,由此我們看到的是各層面?zhèn)惱硪饬x的展開。我們看到很多民俗活動都是在一個(gè)群體或幾個(gè)群體的協(xié)作過程中完成的,這樣就實(shí)現(xiàn)了民眾之間的互惠互利,實(shí)現(xiàn)了民眾之間的整體協(xié)調(diào),它有利于培養(yǎng)民眾之間的整體文明,實(shí)現(xiàn)社會團(tuán)結(jié)。

  第三,是歷史倫理的教育。我們傳統(tǒng)節(jié)日有非常深厚的倫理內(nèi)涵,歷史倫理教育在中國傳統(tǒng)節(jié)日占有一定的比重。常用歷史人物的傳奇故事與獨(dú)特的合乎儒家倫理品性的人格魅力征服大眾,將紀(jì)念歷史人物作為節(jié)俗傳承的合理解釋與發(fā)展動力。它主要表現(xiàn)在清明與端午兩個(gè)節(jié)日上。傳統(tǒng)節(jié)日的歷史倫理教育,有利于培養(yǎng)人們樂于奉獻(xiàn)、勇于為國犧牲的高尚的情操。

  第四,自然倫理的建立。在我們的傳統(tǒng)節(jié)日里,自然倫理在我們平時(shí)的節(jié)日里表現(xiàn)的不太明顯,但這正應(yīng)該是我們未來節(jié)日發(fā)展所要有所遵循的。我們應(yīng)該利用傳統(tǒng)節(jié)日這樣一個(gè)機(jī)會跟自然溝通,建立跟自然和諧共處的倫理關(guān)系。實(shí)際上我們傳統(tǒng)節(jié)日里面也有這樣一些因素,比如傳統(tǒng)節(jié)日強(qiáng)調(diào)天時(shí)與人時(shí)的協(xié)調(diào)。什么是天時(shí),就是自然的時(shí)令、季節(jié)。我們最開始所有的節(jié)日都是依據(jù)天時(shí)的。我們的春節(jié)是靠近立春,我們的端午是靠近夏至,我們的中秋是靠著秋分,我們的臘八是靠著大寒。每個(gè)節(jié)日都基本靠近一個(gè)節(jié)氣時(shí)令,以四季時(shí)令為基礎(chǔ)。傳統(tǒng)節(jié)日常常有向天地萬物神靈祈福的內(nèi)容,這些神靈其實(shí)都是自然的化身,人們對神靈的禮敬,也就是對自然的尊重。人們通過對天地山川、日月星辰的神靈祭祀,表達(dá)對自然的敬畏。同時(shí)我們順時(shí)而動,因時(shí)耕作播種,使人的生產(chǎn)生活節(jié)奏與自然節(jié)律協(xié)調(diào)。在節(jié)日中人們可以通過登高、踏青等野外活動來建立良性的天人關(guān)系。讓人們有更多的機(jī)會在傳統(tǒng)節(jié)日中表達(dá)尊重自然、敬畏生命、人與自然和諧共處的情感與觀念。

  三、傳統(tǒng)節(jié)日在傳承民族文明中的地位與作用

  傳統(tǒng)節(jié)日作為民族文化的重要遺產(chǎn),在當(dāng)代社會具有重要的傳承文明的功用。

  首先,傳統(tǒng)節(jié)日是文化傳統(tǒng)的重要載體。我們平時(shí)生活里跟傳統(tǒng)距離比較遠(yuǎn)。日常生活中,我們是工廠、公司的職員,過著現(xiàn)代的刻板生活。但是當(dāng)我們在傳統(tǒng)節(jié)日期間,就可以脫離日常的時(shí)間的安排,進(jìn)入一個(gè)特殊的時(shí)空里面,這個(gè)時(shí)間就是民俗個(gè)體生活的時(shí)間。在這個(gè)時(shí)間里,我們看到傳統(tǒng)在起作用,傳統(tǒng)在這個(gè)時(shí)空里表現(xiàn)的十分充分。假如我們有時(shí)間在四月初一至四月十五上京西妙峰山,就可以看到妙峰山廟會里那種傳統(tǒng)景象。所以,傳統(tǒng)節(jié)日承載、傳遞著傳統(tǒng)文化。人們利用傳統(tǒng)節(jié)日定期進(jìn)行傳統(tǒng)的表演與傳統(tǒng)的教育,使傳統(tǒng)在民眾生活中得到延續(xù)與加強(qiáng)。“曾經(jīng)有人說,傳統(tǒng)的生命力,沒有任何地方比在節(jié)慶歷史中,有更明顯的表現(xiàn)”。(皮柏:《節(jié)慶、休閑、文化》,北京三聯(lián)書店1991年,第37頁)

  其次,節(jié)日最大特點(diǎn)是周期性復(fù)現(xiàn)。傳統(tǒng)節(jié)日在年度時(shí)間中循環(huán),人們可以不斷地脫離日常世俗時(shí)空、回到神圣的歷史時(shí)空中,直接面對自己的祖先,反復(fù)重溫傳統(tǒng)、體味傳統(tǒng),從中汲取新的文化力量。傳統(tǒng)節(jié)日保守(保持堅(jiān)守)并強(qiáng)化著傳統(tǒng)。我們不能說傳統(tǒng)就是過去,我們的身上有傳統(tǒng)、有現(xiàn)在、也有未來,傳統(tǒng)在過去、現(xiàn)在、未來都可能在我們身上有聯(lián)系。而且今天在全球化時(shí)代加強(qiáng)文化本位、文化自信的時(shí)候,更需要傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日為我們復(fù)興與重溫傳統(tǒng)提供了重要時(shí)間保證。

  第三,傳統(tǒng)節(jié)日給傳統(tǒng)的創(chuàng)新與發(fā)展提供了重要機(jī)會。我們的傳統(tǒng)不是一成不變的,但變化也是在傳統(tǒng)節(jié)日中實(shí)現(xiàn)的,它不斷地增添新的內(nèi)容。比如說看到廟會里面有許多的民俗風(fēng)情出現(xiàn),有些民俗風(fēng)情并不是我們的社會所固有的,而是外來的東西。比如鯉魚旗,它是20xx年北京春節(jié)地壇廟會的一個(gè)標(biāo)志物,但它實(shí)際上不是我們的,它來自日本。日本端午節(jié)的時(shí)候掛鯉魚旗,家里有幾個(gè)小孩就掛幾條旗。這是全球化時(shí)代中國傳統(tǒng)節(jié)日的新變化。當(dāng)然,傳統(tǒng)節(jié)日,無論它怎么變,它的核心就是服務(wù)大眾生活、服務(wù)社會,強(qiáng)調(diào)社會成員的聯(lián)系。我們傳統(tǒng)節(jié)日的創(chuàng)新,最終要服務(wù)于人民的生活需要,以人為本。人與自然的關(guān)系,人與社會的關(guān)系,人對自我的精神調(diào)節(jié),在傳統(tǒng)節(jié)日中有著全面的體現(xiàn)。

  四、當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日傳承與建設(shè)的措施與未來方向

  當(dāng)代傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興重建是傳統(tǒng)發(fā)明與文化再生的過程,在現(xiàn)代文明的全新環(huán)境中,奠基于農(nóng)業(yè)社會的傳統(tǒng)節(jié)日要適應(yīng)當(dāng)代社會,其內(nèi)在性質(zhì)與外在形式的變化及調(diào)整是必然的選擇。我們強(qiáng)調(diào)節(jié)俗傳統(tǒng)保護(hù),主要在于保護(hù)它的生活服務(wù)功能與文化象征意義。同時(shí)我們也有責(zé)任與義務(wù)繼承與更新節(jié)日傳統(tǒng)。更新的節(jié)日傳統(tǒng)大概應(yīng)該具有以下三種類型:

  一是形成家庭生活與公眾生活相銜接的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是家庭為主的節(jié)日,當(dāng)代節(jié)日回歸家庭依然有現(xiàn)實(shí)意義。但畢竟我們的社會已經(jīng)是一個(gè)流動的多元的公民社會,家庭之外的公共社會關(guān)系已經(jīng)是人際關(guān)系的重要內(nèi)容之一,對這些關(guān)系的協(xié)調(diào)自然應(yīng)該在節(jié)日范圍之內(nèi),而傳統(tǒng)節(jié)日在這方面有著明顯的不足,適當(dāng)將傳統(tǒng)節(jié)日主題由家庭向社會移動是積極的方向,符合當(dāng)代公民社會建設(shè)的要求。在現(xiàn)代居民社區(qū)中,我們可以利用公共活動場所開展春節(jié)團(tuán)拜活動,元宵、中秋節(jié)都可以有集體賞月聯(lián)歡的社區(qū)聚會。通過公享的節(jié)慶習(xí)俗,增強(qiáng)公眾的公共文化空間的意識與責(zé)任,以孕育培植社區(qū)共享的精神傳統(tǒng)。

  二是形成重視節(jié)慶娛樂的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日重視神靈信仰與祭祀活動,精神信仰是傳統(tǒng)節(jié)日的核心。在當(dāng)今時(shí)代,人們除了需要精神信仰以外,更看重自身的精神愉悅與身體的放松,定期的娛樂休閑活動是振作精神與保持社會活力重要方式。因此在傳承更新傳統(tǒng)節(jié)日精神信仰的同時(shí),應(yīng)將節(jié)慶中娛樂因素置于重要地位。

  三是開放包容的節(jié)日傳統(tǒng)。傳統(tǒng)節(jié)日是體系完整、節(jié)俗鮮明的民族節(jié)日,它在傳承民族文化方面有著獨(dú)特的歷史貢獻(xiàn),但在全球化時(shí)代,當(dāng)?shù)厍蛉顺蔀橐粋(gè)比鄰而居的“村民”時(shí),節(jié)日文化成為共享的文化,相互欣賞對方的節(jié)日文化是新世紀(jì)的公民道德。我們沒有必要因?yàn)閺?qiáng)調(diào)傳統(tǒng)而過分排斥西洋節(jié)日,我們也無需因?yàn)槭澜绺鞯貐⑴c春節(jié)游街活動而欣喜過度。民族節(jié)日正在成為世界文化遺產(chǎn),我們傳承民族節(jié)日是傳承民族文化遺產(chǎn),傳承民族文化遺產(chǎn)就是在保持世界文化生態(tài)的多樣性,保持文化生態(tài)多樣性就是為了世界人民健全的心智生活。世界文明的未來趨于理想的目標(biāo),但不是同歸于今日歐美文化的標(biāo)準(zhǔn),而是世界文化兼容之后的新形態(tài)。

  具體到每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的復(fù)興與重建來說,以下三大節(jié)日要素必不可少:

  第一,節(jié)日需要直接可以品嘗、觀賞、把玩的節(jié)日物質(zhì)產(chǎn)品或節(jié)俗象征物。節(jié)日是歲月長河中的特定節(jié)點(diǎn),圍繞著這一節(jié)點(diǎn),除了儀式活動外,最引人矚目的是節(jié)物。節(jié)日的直觀呈現(xiàn)需要一套節(jié)日物質(zhì)系統(tǒng)。豐富與完備的傳統(tǒng)節(jié)日物品是節(jié)日氣氛的重要烘托與象征,也是節(jié)日習(xí)俗的附著物與節(jié)日到來的重要提示,這是傳統(tǒng)節(jié)日不可或缺的要素。

  第二,節(jié)日需要儀式慶;顒。節(jié)日是區(qū)別平常的特殊日子,是社會生活節(jié)奏的標(biāo)志。節(jié)日需要有儀式慶;顒觼盹@示自己的特殊存在,因此復(fù)興傳統(tǒng)節(jié)日儀式與相關(guān)習(xí)俗活動,是節(jié)日元素建設(shè)的重要內(nèi)容。

  第三,需要高度重視傳統(tǒng)節(jié)日精神核心的建設(shè)。節(jié)日作為集體共享的特殊時(shí)間,它需要有特定的精神核心,以實(shí)現(xiàn)對群體的吸附與主導(dǎo)。精神是文化的核心,節(jié)日精神是凝聚群體、組織儀式活動的心理保障,如果節(jié)日失去精神核心,節(jié)日也就成為沒有意義的空洞符號,它離消亡的時(shí)間也就不會太遠(yuǎn)。中國傳統(tǒng)節(jié)日的精神核心是祖先信仰與家族倫理,這是傳統(tǒng)節(jié)日的魂靈。

  從節(jié)日物質(zhì)體系、節(jié)日儀式活動到節(jié)日精神核心,我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日自身是一個(gè)有機(jī)系統(tǒng),它是一個(gè)互相關(guān)聯(lián)、充滿生機(jī)的生命機(jī)體,這一生命機(jī)體既是民族文化的集中體現(xiàn),也是民族文化傳承的載體,同時(shí)又是培植與滋養(yǎng)民族精神的重要方式。

  在全球化的時(shí)代,在多元文化的沖擊下,要保持中華文化的本位,就必須重視對傳統(tǒng)節(jié)日的建設(shè),只有從增強(qiáng)民族立身之本的高度認(rèn)識傳統(tǒng)節(jié)日,并且在社會實(shí)踐中真正重視傳統(tǒng)節(jié)日,傳統(tǒng)節(jié)日在中國社會的地位才能牢固樹立,也就不會產(chǎn)生由于所謂“黃金周”的收益而重新考慮傳統(tǒng)節(jié)日假期的問題。因?yàn)檎嬲袃r(jià)值的不是“黃金”,是比金子還珍貴的民族心靈。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇7

  這個(gè)星期,我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料:有對聯(lián)、十二生肖、剪紙,還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料,因?yàn)槲覍鹘y(tǒng)節(jié)日很感興趣。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊耖g最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,俗稱“過年”,“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場是人山人海,購買年貨,可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物,外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會開始,我才戀戀不舍地回家,與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會,精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  我還喜歡過“重陽節(jié)”,農(nóng)歷9月9日,是中國的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié),又有“老人節(jié)”,重陽這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡愉。這一天放學(xué),我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶,我心中非常開心,因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍塾资俏覀冎腥A的傳統(tǒng)美德。

  “元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日,春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),這一天我們也放了許多煙花,還吃了元宵,猜了燈謎,還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓,那時(shí)的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國的文化。

  我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有:端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福,所以我們要記住這些節(jié)日,并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化,作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的這些傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇8

  親愛的老師,同學(xué)們:

  大家好!

  我演講的題目是“祖國明天更美好”。

  金秋十月,丹桂飄香,在收獲的季節(jié)里,我們迎來了偉大祖國__歲的生日。萬民同慶,舉國歡騰,神州大地,普天歡慶各族人民的偉大節(jié)日。

  __年前的這一天,中國偉大領(lǐng)袖莊嚴(yán)宣告:中華人民共和國成立了!從此,中國人民邁開巨大的步伐,意氣風(fēng)發(fā)地走在社會主義大道上。

  是啊!僅僅__年,祖國發(fā)生了翻天覆地的變化。記得那條通往家鄉(xiāng)的路,我五歲時(shí)還是一條泥路,十歲時(shí)變成了柏油路,現(xiàn)在成了寬闊的水泥馬路,兩邊不再是簡陋、低矮的平房,而是一排排花園式的別墅。中國的變化難道不使全世界人民刮目相看嗎?

  給我膚色的祖國,給我智慧與膽略的祖國。盡管在鄉(xiāng)村,還有輟學(xué)孩子渴望的目光;盡管在城鎮(zhèn),還有下崗女工無奈地訴說,但我知道,更有改革的浪潮迭起,沖破舊的觀念,舊體制的束縛,迎來新世紀(jì)磅礴的日出!

  這是一個(gè)除舊立新的祖國。這是一個(gè)沸騰上升的祖國;這是一個(gè)如日中天的祖國。我的話語多得成一部歷史,我的話語多得可組成一片星河,但是說得最多最動情的一句,便是,騰飛吧祖國!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇9

  親愛的老師、小朋友:

  早上好!

  今天我在國旗下講話的題目是《勞動最光榮》!靶∠铲o,造新房,小蜜蜂,采蜜忙。幸福的生活從哪里來?要靠勞動來創(chuàng)造,小朋友們,小喜鵲是靠勞動為自己建造新房子,小蜜蜂靠勞動換來甜美的蜜糖,是勞動為我們帶來幸福的生活,勞動最光榮!

  一年一度的“五一”國際勞動節(jié)就要到了,它是勞動者通過斗爭,用頑強(qiáng)、英勇不屈的奮斗精神,爭取到的合法權(quán)益,是人類文明的進(jìn)步。每年的這一天,舉國歡慶,人們換上節(jié)日的盛裝,興高采烈地聚集在公園、劇院、廣場,參加各種慶;顒印

  我們要養(yǎng)成熱愛勞動的習(xí)慣。從自己做起,從身邊做起,自己的事情自己做,幫助媽媽做家務(wù),“要學(xué)喜鵲造新房,要學(xué)蜜蜂采蜜糖!

  小朋友們讓我們從現(xiàn)在開始、從點(diǎn)滴做起,樂于勞動、熱愛勞動,長大后共同建設(shè)我們美好的祖國。

  在這里提前祝全體老師及小朋友們“五一”勞動節(jié)快樂!

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇10

  大家好!

  在我眼中,春節(jié)是一個(gè)熱鬧團(tuán)圓的日子。每年春節(jié)前夕,即使是離家再遠(yuǎn)的游子也要趕在除夕之前回家,與家人團(tuán)聚,共慶佳節(jié)。辛勞了一年的人們扛著大包小包奔向機(jī)場、火車站,他們的臉上都掛著無法掩飾的笑容,從他們匆匆的腳步中,我感受到了家對于他們的巨大吸引力和他們對于家的無限眷戀之情。我仿佛看到了除夕之夜,家家戶戶圍坐在一起舉杯慶祝、同看“春晚”、吃餃?zhǔn)貧q的熱鬧場面,歡聲笑語洋溢著快樂的節(jié)日氣氛。

  在我眼中,春節(jié)也是一個(gè)喜慶祥和的日子。放眼望去,大街小巷,彩旗飄飄,紅燈高掛;家家戶戶的門上都貼著“福”字、春聯(lián)或者年畫,祈求著來年的幸福生活。人們身著節(jié)日的盛裝,手里拎著各種各樣的禮品,走親訪友去拜年,互相傳遞著美好的新春祝福。

  在我眼中,春節(jié)還是一個(gè)讓孩子們充分享受快樂的日子。每到春節(jié),孩子們都會穿上父母為自己買的新衣,都會得到長輩們給的壓歲錢,他們可以在除夕夜和大人們一起守歲,可以提著花花綠綠的燈籠去放爆竹和煙花,可以吃到各種美味的佳肴,還可以由大人帶著去逛各種有特色的廟會。當(dāng)夜晚來臨,美麗的煙花綻放在天空中的時(shí)候,它們和孩子們的笑臉相映成趣,構(gòu)成了一幅幅和諧的節(jié)日圖景。

  在我眼中,春節(jié)更是一個(gè)辭舊迎新的日子。人們紛紛趕在年前打掃干凈房屋,種上水仙花,好讓它們在春節(jié)期間盛開!氨衤曋幸粴q除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日,總把新桃換舊符!比藗冇寐暵暤谋耱(qū)散一年的煩惱和晦氣。聽媽媽說,有的地方還有“扔鞋避邪”的習(xí)俗呢!當(dāng)人們告別即將過去的一年,以嶄新的面貌、愉悅的心情憧憬未來,勾畫明天,迎接新的一年到來時(shí),新的生活已經(jīng)在向他們招手,人們個(gè)個(gè)精神抖擻,信心百倍地去開創(chuàng)屬于他們的嶄新的未來。

  啊,春節(jié),你讓人們嗅到了春的氣息,聽到了春的腳步。在我眼中,你就是春天的使者,帶領(lǐng)人們走進(jìn)美好的生活!

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇11

  12月10日晚,中國作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎的桂冠。莫言是以一個(gè)中國人的身份,先世界講述中國的故事,代表了中國傳統(tǒng)文化精神和東方價(jià)值觀。

  中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,無論是琴棋書畫禮樂漢字騎御,還是四書五經(jīng),文房四寶、四大發(fā)明,亦或是“以和為貴”的傳統(tǒng)文化精神和“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的中國禮儀文明。都蘊(yùn)含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,便有了中國人獨(dú)有的東方氣質(zhì)。

  東方氣質(zhì)是對美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,付出生命與血的代價(jià),推動時(shí)代乃至人類文明的進(jìn)步,從倉頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰(zhàn),我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動力。東方氣質(zhì)是對美和真理的獻(xiàn)身精神。是舍生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國救濟(jì)糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧靜致遠(yuǎn)的字字珠璣!

  東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明采菊東籬的淡薄,有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,有昭君遠(yuǎn)嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩情畫意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì),在禮貌儒雅,舉止優(yōu)雅。

  千百年來,家庭學(xué)校對我們所有良好行為的細(xì)致入微的熏陶、理解與內(nèi)化,使這些傳統(tǒng)美德融入了我們的血液;蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團(tuán)扔進(jìn)垃圾筐,或是不小心被別人踩到時(shí)報(bào)以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場合時(shí)禮貌的了解規(guī)定規(guī)矩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養(yǎng)和習(xí)性美德。

  周恩來是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚,他的一舉一動都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代。他一生的光輝業(yè)績和淵博學(xué)識。過人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國為他降半旗。

  回顧歷史,無論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實(shí)秋等國學(xué)鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢學(xué)森等世界級科學(xué)家,無不是在接受祖國良好文化熏陶之后遠(yuǎn)渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,他們的成就,無不受益于早期中華傳統(tǒng)文化之本的影響。

  面對如今現(xiàn)代化的世界,流淌著東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國度,更是一個(gè)年歲賞輕的國家,我們要繼承發(fā)揚(yáng),也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢讓我們學(xué)會了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內(nèi)涵。

  那么從現(xiàn)在開始吧,寫下每一個(gè)遒勁有力的的漢子,念出每一句抑揚(yáng)頓挫的中文,揚(yáng)起每一個(gè)自信豁達(dá)的微笑,告訴全世界,我們就是中國,我們就是東方,我們就是獨(dú)一無二的中國人

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇12

  敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。每年的農(nóng)歷八月十五作為我國傳統(tǒng)節(jié)日——中秋節(jié),經(jīng)過千百年的歷史積淀,其來源被賦予上了神秘的色彩,那么透過層層傳說的幻化,我們?yōu)槭裁匆獞c祝中秋節(jié)呢?

  蘇東坡說:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。”曹文軒說:“人類悲劇的不可避免在于:人無法還家;更在于:即便是還了家,還依然在無家的感覺中!蔽覀兩硖幀F(xiàn)在的時(shí)間節(jié)點(diǎn),暮然回首,發(fā)現(xiàn)過去的人生,就像是電影里配樂的敘事片段,我們的心在向前推進(jìn)的每一幀畫面里尋找著皈依的地方,漸漸脫離最初的那個(gè)被親情圍繞的溫暖的豆莢。我們需要一個(gè)契機(jī),或許時(shí)間短暫,卻可以讓我們重溫情感的羈絆,去填補(bǔ)埋藏在內(nèi)心深處的團(tuán)圓情結(jié)。每逢佳節(jié)倍思親,若是分隔兩地,縱有良辰美景也淪為虛設(shè),有親在旁,圍桌暢談,不復(fù)舉杯邀明月,對飲成三人的凄涼,徒增海上生明月,天涯共此時(shí)的和睦,中秋佳節(jié)之意義得到了體現(xiàn),屆時(shí)容身在溫馨氛圍中的我們大可嘆曰:“絕景良辰難再并。”

  從另外一個(gè)角度而言,在我們熟悉西方節(jié)日的具體日期比親人生日更加銘記的今天,我國的傳統(tǒng)節(jié)日在我們的概念里只是調(diào)養(yǎng)生息的機(jī)會抑或是成為熱愛文學(xué)之人附庸風(fēng)雅的話題,佳節(jié)的來歷,前人賦予的神奇色彩再不為人們津津樂道,文人墨客的詩意文字大多盡散在歷史的遺風(fēng)中,而不為我們推崇的腹中底蘊(yùn)。如果我國的傳統(tǒng)節(jié)日不再是日歷表上生硬的數(shù)字,不再是平凡普通與往常一般無二的分秒,那么是否可稱得上是無愧于五千年來的民族文化的代代相傳?說:“實(shí)現(xiàn)中國夢必須走中國道路,實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神,實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量!碑(dāng)中國夢這三個(gè)字成為眾多報(bào)刊,雜志的醒目標(biāo)題,當(dāng)中國夢這一精神成為先進(jìn)工作者內(nèi)心的正能量,我們必須認(rèn)識到中國夢并非異想天開,而是從對中國民族5000多年悠久文明的傳承中走出來的。所以為了踐行這一精神,我們有義務(wù)也有責(zé)任豐富傳統(tǒng)節(jié)日的內(nèi)容,以發(fā)展的眼光正確地認(rèn)識它們。

  但愿人長久,千里共嬋娟。愿我們都能擁有一個(gè)美好的中秋之夜!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇13

  尊敬旳各位老師、親愛旳各位同學(xué):

  大家早上好!

  今天是農(nóng)歷五月初五,中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。人們會通過賽龍舟、包粽子、喝雄黃酒等形式來來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  據(jù)《史記》"屈原賈生列傳"記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。在流放中,他寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。屈原死后,楚國百姓非常哀痛,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的身體。有的漁夫拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,希望魚龍蝦蟹吃飽了,不會去咬屈大夫的身體了。有的拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,希望暈倒蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成為棕子。

  郭沫若評價(jià)屈原為"偉大的愛國詩人"。他開浪漫主義詩歌之先河,創(chuàng)立了"與天地兮同壽,與日月兮同光"的楚辭文體;發(fā)明了"惟草木之落兮,恐美人之遲暮"的香草美人

  傳統(tǒng)。他奔流肆意的想象,源源不絕的才情,似河流匯聚成海一般,浩瀚無垠。我國文最長的抒情詩——《離騷》,就是他畢生心血所成的作品。

  屈原死了已有__年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原作為一個(gè)改革家,他的政治理念,他的改革期望,都因當(dāng)時(shí)客觀殘酷的社會條件而失敗了。但作為一個(gè)偉大的愛國者、思想家和文學(xué)家,他卻成功了。"舉世皆濁我獨(dú)清,舉世皆醉我獨(dú)醒"是他的氣節(jié),"路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索"是他的偉岸。他如菊的淡雅,如蓮的圣潔,強(qiáng)大的精神力量,為后人頌揚(yáng),激勵(lì)感染了無數(shù)中華兒女前行的腳步!

  屈原的偉大,不僅是他刻骨銘心的詩句,更是他矢志不移的愛國精神,不與_佞小人同流合污的高風(fēng)亮節(jié)。五千年中華文明史少不了屈原,燦爛的中國文學(xué)史少不了屈原。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他永遠(yuǎn)上生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  我的演講結(jié)束了,謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇14

  老師們、同學(xué)們:

  又一個(gè)清明節(jié),又一個(gè)緬懷先烈的日子。

  站在烈士墓前,我們心潮起伏,思緒萬千。革命先烈們有的為了民族獨(dú)立和國家尊嚴(yán)獻(xiàn)出了寶貴的生命;有的為了徹底埋葬舊世界,建立社會主義新中國而前赴后繼,英勇作戰(zhàn),拋頭顱、灑熱血;也有的在和平建設(shè)時(shí)期,為了祖國的繁榮富強(qiáng)而獻(xiàn)出青春和熱血。

  先烈們,在中華民族面臨生死存亡的危險(xiǎn)時(shí)刻,是你們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城,與日本帝國主義侵略者進(jìn)行著殊死拼搏。你們倒下了,但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了,他們高唱著“義勇軍進(jìn)行曲”,去繼承你們未竟的事業(yè);先烈們,是你們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量,不怕犧牲,勇往直前,以摧枯拉朽之勢,宣布了蔣家王朝的滅亡,建立了人民當(dāng)家作主的新中國;先烈們,在社會主義建設(shè)最需要的時(shí)刻,又是你們拋去了家庭和個(gè)人的一切,毫不猶豫,挺身而出,把寶貴的生命無私地獻(xiàn)給了祖國和人民,把滿腔的熱血灑遍祖國大地。

  面對你們,我們怎么能不肅然起敬?你們的輝煌業(yè)績,將彪炳史冊、萬古流芳!你們的英名將與日月同輝,與江河共存!我們敬慕你們,無私奉獻(xiàn)的英雄!正是因?yàn)橛辛四銈冞@些無數(shù)的革命先烈,有了你們的崇高,有了你們的無私才有了今天的和平環(huán)境,才有了祖國的繁榮昌盛。

  戰(zhàn)爭的年代造就了烈士們的勇敢與堅(jiān)強(qiáng),和平美好的環(huán)境為我們提供了學(xué)知識、長才能、成棟梁的機(jī)會。我們有信心,因?yàn)槲覀冇邪駱?同學(xué)們,我們是時(shí)代的幸運(yùn)兒,我們應(yīng)該懂得幸福生活來之不易,我們更應(yīng)該懂得所肩負(fù)的歷史責(zé)任和歷史使命。我們要愛自己,更要愛祖國,我們要發(fā)奮學(xué)習(xí),為她增光,為她添彩!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇15

  親愛的老師、同學(xué)們:

  大家早上好!

  今天,我們演講的主題是——珍惜傳統(tǒng)節(jié)日,弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德。五千年的時(shí)間孕育了博大精深的中華文化,雖然歷史背景已經(jīng)逐漸遠(yuǎn)去,但中華民族的傳統(tǒng)文化至今仍在傳承,散發(fā)著永恒的魅力。

  作為傳統(tǒng)文化的重要組成部分,傳統(tǒng)節(jié)日一直保存至今。然而,嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)擺在我們面前。近年來,“洋節(jié)”現(xiàn)象層出不窮,而許多人對我們的傳統(tǒng)節(jié)日漠不關(guān)心,了解甚少。

  20__年11月__日,韓國成功申報(bào)端午節(jié)為“世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。這一消息震驚了全國,但同時(shí)也為我們中國傳統(tǒng)文化敲響了警鐘。

  一個(gè)民族有一個(gè)民族的節(jié)日,一個(gè)民族有一個(gè)民族的感情,悠久的民族文化歷史是民族的驕傲和紐帶。

  __月__日,是今年清明節(jié),國家將其意義為法定假日不是一個(gè)簡單的假期,通過掃墓、祭拜等活動來追憶祖輩,傳承文明,弘揚(yáng)美德,以便讓我們更珍惜祖先為我們創(chuàng)造了一個(gè)好的生活,心存感激,奮力拼搏。

  中國傳統(tǒng)文化,是世界的瑰寶,是中華文明給我們每一個(gè)中國人的寶貴財(cái)富,不要等到它被遺忘在時(shí)代的潮流中去后悔。

  自今年春節(jié)以來,中國在全國各地發(fā)起了一場“光盤”行動——吃“光”你“盤”子里的東西,、厲行節(jié)約、杜絕浪費(fèi)的活動。作為未來社會的棟梁,我們的學(xué)生應(yīng)該更多地了解傳統(tǒng)文化,有責(zé)任堅(jiān)持傳統(tǒng)文化的立場。

  半絲半縷,恒念物力維艱。因此,我呼吁所有教師和學(xué)生:從我開始,從生活中的點(diǎn)滴做起,節(jié)約水和電,珍惜食物,關(guān)心公共財(cái)產(chǎn),以實(shí)際行動弘揚(yáng)祖國的傳統(tǒng)美德,真正做到的“勤以修身,儉以養(yǎng)德”。

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇16

  親愛的同學(xué)們:

  你們好!

  在本周的日歷上,有一個(gè)光輝的日子——1月1日,這標(biāo)志著華夏神州又增添了一道年輪,標(biāo)志著時(shí)代的航船乘風(fēng)破浪,偉大祖國又迎來了充滿希望的一年。

  1月1日又稱元旦,“元”是開始、第一的意思;“旦”是早晨、一天的意思。

  隨著即將到來的__年1月1日,__年的輝煌即將離我們遠(yuǎn)去,__年是所有中國人都感到自豪的一年,是所有中國人都感到傷痛的一年,是所有中國人都感到驕傲的一年,__年有太多的事無法讓中國人忘懷,上海世界博覽會,青海玉樹地震。回首即將過去的一年,相信我們學(xué)校的每個(gè)人都心潮澎湃,感慨萬千。在這一年中老師們辛勤培育學(xué)生,學(xué)生們努力學(xué)習(xí),以各方面優(yōu)異的成績來回饋老師。

  親愛的同學(xué)們,__年,是一個(gè)新的開始,是一個(gè)新的未來。

  在此,送給同學(xué)們幾點(diǎn)希望:

  希望同學(xué)們在新的一年,繼續(xù)銘記一句話“愛在我們中生長,我們在愛中成長”。

  希望同學(xué)們在新的一年,能為自己定下新的計(jì)劃,從現(xiàn)在開始,努力學(xué)好各門功課,積極參加學(xué)校組織的各項(xiàng)活動。

  希望同學(xué)們在新的一年,刻苦努力,不辜負(fù)老師和家長的囑咐、不辜負(fù)這個(gè)美好的時(shí)代。

  新年新氣象,在新的一年即將到來之際,向老師們和同學(xué)們送上新年的祝福:祝老師們在新的一年工作順利,幸福安康。祝同學(xué)們在新的一年學(xué)習(xí)進(jìn)步,更上一層樓。

  我的演講完畢,謝謝大家。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇17

  大家好!

  又到中秋了,天上的月似乎格外明亮。中秋,這個(gè)中國人心中僅次于春節(jié)的團(tuán)圓節(jié)日,從古到今,演繹著多少美麗的傳說。從嫦娥奔月到吳剛伐桂,寄喻的都是一種離愁別緒,一種人間的真情。讓我們的思緒隨著蘇軾爺爺?shù)乃{(diào)歌頭去追月懷古吧!

  明月幾時(shí)有?把酒問青天。

  不知天上宮闕,今夕是何年。

  我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。

  起舞弄清影,何似在人間?

  轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無眠。

  不應(yīng)有恨,何事長向別時(shí)圓?

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

  但愿人長久,千里共嬋娟。

  一輪滿月,團(tuán)團(tuán)圓圓,最能勾起懷念親友的人間親情,它凝聚著家庭的和睦、社會的和諧!懊髟玛P(guān)山長相望,天下何處不中秋!彪m異域卻同天。我想,那親情友情總歸是一致的。天下的月也一樣的圓,一樣的亮,一樣燭照著有情之人。

  中秋是中國人創(chuàng)造出來的優(yōu)美神話,一千年一萬年凝聚著團(tuán)圓的愿望。中秋是一縷縷剪不斷的眷念,生生世世一脈相傳;中秋是中華民族凝聚力的體現(xiàn)。它展現(xiàn)了一種向往祥和,向往安寧的獨(dú)特民族魅力。那就不管它是稀星朗月,還是風(fēng)雨交加。都讓我們在中秋的氛圍中去細(xì)細(xì)品味人間的真情,感受生活的樂趣。讓所有的艱辛與疲勞都融化在這祥和的中秋團(tuán)聚之中,然后帶著全身心的愉悅,踏上明天的旅程。

  “但愿人長久,千里共嬋娟!敝荡藞F(tuán)圓節(jié)日,愿普天之下的蕓蕓眾生,中秋快樂!

  謝謝大家!

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇18

  早上好!

  再過幾天就是清明節(jié)了,借此機(jī)會,請大家懷著無比崇敬的心情,向無數(shù)革命先烈默哀!向我們的祖先默哀!

  最近一段時(shí)間,每個(gè)家庭,都是在長輩的帶領(lǐng)下,舉家祭掃祖先的靈墓,目的是在傳承每一家生生不息的家風(fēng)和美德;每一所學(xué)校,也都以不同的形式,在德育基地、或在國旗下,舉行各式各樣的紀(jì)念活動,緬懷著創(chuàng)造新中國、建設(shè)新中國的革命先輩。這里,小家與大家,都有一個(gè)最樸素的思想,就是讓我們這些當(dāng)代中國人,能夠永遠(yuǎn)地烙印著愛國愛家的情懷。

  今天在這莊嚴(yán)的升旗儀式上,我們凝視著烈士鮮血所染的國旗,不覺思緒又回到那艱苦崢嶸的歲月:舊中國飽受戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷和帝國主義的欺凌,人民受盡磨難和屈辱。祖國危難之時(shí),無數(shù)愛國志士挺身而出,為了祖國的獨(dú)立統(tǒng)一和人民的解放,甘灑一腔熱血。無數(shù)英烈用他們的生命,譜寫了一曲曲壯烈的愛國樂章。

  我們的祖先,為了養(yǎng)育后代,歷經(jīng)了千辛萬苦,揮灑了無數(shù)的汗水。

  正是因?yàn)樗麄,才有延續(xù)的生命!

  正是因?yàn)樗麄,才有生命的安?

  如何不讓先烈的熱血白淌?如何不讓祖先的汗水白流?

  實(shí)現(xiàn)先烈遺愿、祖先的夙愿,我們唯有臥薪嘗膽,自強(qiáng)不息。作為當(dāng)今學(xué)生,更應(yīng)積極地、努力地學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識,掌握科學(xué)技術(shù)。這不僅是我國現(xiàn)代化建設(shè)的需要,也是我們個(gè)人生存和發(fā)展的需要。但是知識做夢夢不來,伸手要不來,只有靠今天的努力學(xué)習(xí),日積月累。同學(xué)們,今天的愛國愛家就是努力學(xué)習(xí),早日成為國家的棟梁、社會的人才。

  同學(xué)們,緬懷先輩的同時(shí),我們又怎么能疏遠(yuǎn)上輩?一個(gè)孩子從十月懷胎到長大成人,母親付出了多少代價(jià)實(shí)在無法計(jì)量。母愛是女人的一種天性,很多女人有了孩子,就把兒女視為自己的第一生命。一個(gè)家庭,縱有千斤重?fù)?dān),都是父母挺直腰桿撐著同學(xué)們,趁父母和父母的父母健在時(shí),多給他們一點(diǎn)安慰,而不是等到失去的時(shí)候!

  讓我們以良好的姿態(tài)告慰青松下長眠的烈士和祖先的同時(shí),也愿中華民族孝親敬長的春風(fēng)蕩漾著每一個(gè)人的心田。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇19

  老師們、同學(xué)們!

  大家早上好!

  端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日,始于中國的春秋戰(zhàn)國時(shí)期,至今已有20__多年歷史。

  據(jù)《史記》記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族強(qiáng)烈反對,屈原去職,被趕出成都,流放到沅。湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇等,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有些漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)。雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛效仿。后來因?yàn)榕嘛垐F(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹業(yè)包飯,外纏彩絲,發(fā)展成粽子。以后每年五月初五定位端午節(jié)。

  當(dāng)我們還沉浸在西洋節(jié)日的歡聲笑語中時(shí),據(jù)可靠消息說“亞洲某國準(zhǔn)備向聯(lián)合國教科文組織申報(bào)端午節(jié)為本國的文化遺產(chǎn),目前以將其列入國家遺產(chǎn)名錄,聽了這些,中國人除了驚訝只有尷尬,這不僅僅是一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的得失,不僅僅是少了幾項(xiàng)慶祝的活動,更重要的是,這是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,文化內(nèi)涵豐富,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶,每一次傳統(tǒng)節(jié)日,就是中華民族凝聚力和向心力的一次加強(qiáng)和洗禮,如今,這個(gè)擁有20__多年的歷史的傳統(tǒng)佳節(jié)眼瞅著即將成為他國的國家遺產(chǎn),我們將有多么尷尬?

  毋庸諱言,這些年來,我國的傳統(tǒng)節(jié)日總離不開吃,端午節(jié)吃粽子,清明節(jié)吃青團(tuán),元宵節(jié)吃湯圓,中秋節(jié)吃月餅,春節(jié)更不在話下。大魚大肉讓你吃到你不想吃,農(nóng)耕社會時(shí)饑餓的恐懼形成了我國傳統(tǒng)節(jié)日最鮮明的風(fēng)俗——吃。如今,滿足了溫飽需求的人們正在奔向全面小康,什么時(shí)候都有的吃,想吃多少都可以。傳統(tǒng)節(jié)日的吸引力一下子失去了特有的魅力,在繼承傳統(tǒng)文化方面,我們守著“聚寶盆”卻不善于保護(hù)和挖掘,比如文字,當(dāng)代青年有幾個(gè)熟識并能運(yùn)用繁體字?都不認(rèn)識,又如何了解古代文化?再比如造紙術(shù),我國造紙工業(yè)生產(chǎn)的結(jié)果是傳統(tǒng)手工業(yè)的流失,許多高質(zhì)量的宣紙要到日本和韓國才能買到,他們不但繼承了我們傳統(tǒng)造紙技術(shù),還有新的發(fā)展。就拿端午節(jié)來說,它已融入各個(gè)臨近國家的文化中,形成了獨(dú)特的生命力,在新加坡,每年端午節(jié)舉行的國際龍舟邀請賽聞名于世;在韓國,端午節(jié)被稱為手輪節(jié),是插秧結(jié)束后祈求豐年的日子。在很長一段時(shí)間里,中國人眼于創(chuàng)新,卻往往容易忽視對傳統(tǒng)文化的堅(jiān)持,文化的缺失必然導(dǎo)致精神斷層甚至扭曲,而精神的再次斷層又將帶來什么?有句話說的好:只又民族才是世界的,在面臨全球經(jīng)濟(jì)一體化的今天,該如何保護(hù)與繼承我們傳統(tǒng)文化,顯然已是一個(gè)不容回避的問題,而現(xiàn)時(shí)的洋節(jié)興盛與傳統(tǒng)節(jié)日衰落間的反差,更凸顯了這個(gè)問題的迫切性。

  端午節(jié)是一種傳統(tǒng),也是一種文化。也是我們的魂。屈原并沒有因?yàn)閯e國的強(qiáng)大而拋棄自己的故土。也未因自己人生的失意而投奔別國。他的忠是一種廣義的,一種大愛,一種永恒,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)。用靈魂之歌來譜寫生命之歌。也許我們一生都不會遇到這種大事大非的事。但你是否考慮過在我們平常生活中其實(shí)又時(shí)刻都體現(xiàn)著忠,不計(jì)報(bào)酬與代價(jià)的忠與你自己,忠于你所愛的人,忠于愛你的人。平凡,樸實(shí)沒什么不好,就看你如何走出自己的路,放出那屬于自己的光芒。

傳統(tǒng)節(jié)日演講稿中學(xué)生 篇20

  老師們,同學(xué)們:大家上午好!

  我今天國旗下講話的題目是:端午節(jié)隨想。

  農(nóng)歷五月初五是我國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。端午節(jié),又稱端陽節(jié)。關(guān)于端午節(jié)起源的傳說有很多,其中,紀(jì)念屈原的說法流傳得最廣。歷的這天人們會通過賽龍舟、包粽子等形式來紀(jì)念一顆不朽的靈魂——屈原。

  屈原是我國古代偉大的愛國詩人,出生在兩千多年前戰(zhàn)國時(shí)期的楚國。他為人正直,學(xué)識淵博,很有才干,在楚國擔(dān)任要職。因?yàn)樗麍?jiān)決主張抗擊秦國侵略,而受到打擊、排斥,被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤至極,在流放途中寫下了許多充滿愛國主義精神的詩篇,如:《離騷》、《天問》、《九歌》等影響深遠(yuǎn)的詩篇。后來,秦國軍隊(duì)攻占了楚國的都城。楚國失地千里,尸橫遍野。屈原心如刀絞,他不愿意看到國破家亡的慘景,就在農(nóng)歷五月五日這一天,在寫下了絕筆《懷沙》之后,抱石投江而死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

  百姓們愛戴屈原,當(dāng)聽到他自殺的消息后,紛紛劃船打撈屈原的遺體,但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體,又紛紛把江米裝迸竹筒,扔到水里,想用江米喂食魚蝦來保護(hù)屈原的遺體。從此,每年的五月初五,人們都會自發(fā)地來到江邊,悼念屈原,還要劃著船沖進(jìn)洶涌的波濤,象征人們爭相打撈屈原遺體,以此來寄托對屈原的哀思。久而久之就形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。

  屈原離世已有兩千多年了,今天我們來紀(jì)念他,主要是學(xué)習(xí)他愛祖國愛人民、堅(jiān)持真理、寧死不屈的精神和他"可與日月爭輝"的人格。屈原的精神是不朽的。不管時(shí)光如何變遷,他會永遠(yuǎn)生活在歲月的長河里,永遠(yuǎn)銘記在人們的心中!

  讓我們懷著對偉大愛國之士的敬愛之心和珍愛之情來看待中華的每一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)吧!每一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日都有著豐厚的文化內(nèi)涵,留存著華夏民族獨(dú)特的文化記憶。

  感謝大家耐心的傾聽,在此,請大家接受我提前的節(jié)日祝福:端午節(jié)安康!謝謝。

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