課前演講稿一分鐘演講（精選3篇）
課前演講稿一分鐘演講 篇1
也許是成長(zhǎng)帶來(lái)的改變，有段時(shí)間，我對(duì)父親，是疏遠(yuǎn)，甚至有些抵觸的。
在我一次次地暗示下，父親自然也明白了一些，他不會(huì)再親昵地牽我的手，拍我的肩，只是有時(shí)，他仍是始終放心不下。
很清楚地記得那一天。興致勃勃地和朋友約好去書店，父親卻固執(zhí)地送我，一面還不停地嘮叨一些“社會(huì)治安很亂”，“路上小偷很多”之類的話。我在一旁附和著，卻心不在焉。到了十字路口，我央求父親回去，我可不希望朋友看見(jiàn)父親憨實(shí)的體態(tài)。他拗不過(guò)我，只好勉強(qiáng)點(diǎn)頭。我舒了口氣，頭也不回地走了。
三月的陽(yáng)光有些嫵媚，用絢麗的外衣不斷炫耀自已的身姿。這種妖嬈讓人有些困倦，用手遮住前額，不經(jīng)意地回頭，卻偶然地發(fā)現(xiàn)了十字路口處的影子，那雙很焦慮的眼睛。
步子自然地停下，那個(gè)影子，就那么堅(jiān)定地在等待。陽(yáng)光把他的前額照得有些發(fā)黑。那雙眼睛不停地眺望著遠(yuǎn)方，他的眼神很集中，卻有些迷亂，但他的眼里卻有愛(ài)。
我就那么麻木地佇立著，看著他在人群中搜尋到我，并松下皺緊的眉，輕松地一笑。陽(yáng)光在這一刻停止了躁動(dòng)，空氣，潮濕得讓人想哭。我穩(wěn)了穩(wěn)情緒，控制了淚水，朝父親一個(gè)微笑。
一路走著，感受身后那雙愛(ài)的眼睛，我突然發(fā)現(xiàn)自己擁有了許多，也許它抓不住，看不見(jiàn)，卻實(shí)實(shí)在在地讓你感受著幸福。
父愛(ài)如井，眼測(cè)不出深度，心望不穿沉浮，也許，他只會(huì)傻傻地用愛(ài)的眼睛去等待，但那其實(shí)，也就是兒女最真實(shí)的幸福……
課前演講稿一分鐘演講 篇2
當(dāng)自己孤身一人面對(duì)著星辰寂寥的夜空，有時(shí)會(huì)問(wèn)自己這樣一個(gè)問(wèn)題，“我很重要嗎?”對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，這是一個(gè)宏大，復(fù)雜但又無(wú)法回避的一個(gè)問(wèn)題。
也許，和輝煌宏大的集體相比，作為一個(gè)單薄的個(gè)體;我不重要。
或者，和處于社會(huì)金字塔頂尖位置上的精英相比，作為一個(gè)平凡的普通人，我不重要。
還有，對(duì)于一個(gè)我未曾涉足的世界，我這個(gè)陌生者也不重要。
這是不是意味著我從此也就妄自菲薄，日趨墮落;直至被優(yōu)勝劣汰的生存法則當(dāng)垃圾清理掉?不，恰恰相反。作為一個(gè)有思想，有靈魂的高級(jí)動(dòng)物;我應(yīng)該明白我存在的價(jià)值不是他人強(qiáng)加給我的定義。
世間萬(wàn)物都需要遵從生老病死，春華秋實(shí)的宇宙法則;因此不論是一個(gè)偉岸的人還是一個(gè)卑微的人，他的人生就是短短幾十年的光陰刻度。人的生命來(lái)自于父母相愛(ài)的一瞬間，生在何時(shí)何地是自己無(wú)法決定的。一個(gè)人降臨人世間好比旭日東升，日上中天的軌跡是一個(gè)人成長(zhǎng)，奮斗，走向成功的歷程。等到了夕陽(yáng)西下時(shí)，他將會(huì)在在黃昏與暮色中回首生命之火燃燒的幾十年。保爾·柯察金說(shuō)過(guò)“一個(gè)幸福的人在這個(gè)時(shí)候不應(yīng)該感到虛度歲月”。這句話同樣與那本書的名字一起鏗鏘有力的走到了今天。生與死在宇宙空間里構(gòu)成了無(wú)數(shù)條人生的線段，不過(guò)要想在這兩個(gè)端點(diǎn)間畫出怎樣的人生曲線，全靠每個(gè)人用心去施展。時(shí)間的長(zhǎng)度是有限的，但價(jià)值是無(wú)限的，我們的生命是創(chuàng)造價(jià)值的過(guò)程。
人從生下來(lái)開始，他的生命就被賦予了一種無(wú)形的保障權(quán)。這就是人權(quán)。從刀耕火種的人類開端一直到電子信息技術(shù)掌控一切的今天，人權(quán)這個(gè)概念在戰(zhàn)火的洗禮下越發(fā)越清晰起來(lái)。罷黜奴隸制，承認(rèn)猶太民族;這幾個(gè)舉世矚目的事件讓全世界真真切切地聽到了一聲聲捍衛(wèi)人權(quán)的吶喊。我們作為整個(gè)群體中的一個(gè)成員，我們每個(gè)人都是重要的。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)群體就是由無(wú)數(shù)個(gè)像我們這樣的人構(gòu)成的，就好比沒(méi)有農(nóng)民的辛勤耕種，哪來(lái)的一望無(wú)垠的麥田;沒(méi)有一塊塊火成巖的堆積，哪來(lái)的聳入云霄的大山。面對(duì)整個(gè)社會(huì)有增無(wú)減的需求，我們還有理由妄自菲薄嗎?想想看，每個(gè)人都有意義務(wù)為社會(huì)的發(fā)展貢獻(xiàn)綿薄之力;因此每個(gè)人都有被尊重的權(quán)利，被承認(rèn)的權(quán)利，被保護(hù)的權(quán)利。
整個(gè)社會(huì)是由一張無(wú)比繁大的關(guān)系網(wǎng)構(gòu)成的。血親關(guān)系，親朋關(guān)系，戀愛(ài)關(guān)系，合作關(guān)系，師生關(guān)系等等;每一個(gè)人都在這個(gè)關(guān)系網(wǎng)中占有一席之地，成為連接一片區(qū)域內(nèi)的重要一環(huán)。對(duì)于我們的父母來(lái)說(shuō)，我們是他們身體中的一部分。也許我們走路不小心被荊棘刺扎了一下，給他們帶來(lái)的卻可能是萬(wàn)箭穿心般的痛。父愛(ài)母愛(ài)比天高，似海深;我們體內(nèi)的基因牢牢的嵌合在一起，守護(hù)著這不可替代的血緣親情。面對(duì)將我們生養(yǎng)十幾年的父母親人，我們的良心不允許我們面對(duì)含辛茹苦的養(yǎng)育之恩時(shí)說(shuō)出“我不重要”這樣輕率的話。而且等到有一天，我們也會(huì)為人父母。到那時(shí)我們更肩負(fù)起了培育自己后代生命的重任。野獸尚知用身體為自己的幼崽遮風(fēng)擋雨，何況早已在生物進(jìn)化鏈上遙遙領(lǐng)先的人類?他們是我們的孩子，我們給他們體內(nèi)注入了最初的生命密碼，我們同樣有義務(wù)竭力讓他們健康茁壯的成長(zhǎng)，成為社會(huì)中受人尊敬的一員。
從生命的本質(zhì)，到生命的誕生，到生命的延續(xù);“我”作為一個(gè)生命個(gè)體應(yīng)該能夠響亮的說(shuō)出“我很重要”，不論面對(duì)蒼天還是大地，高山還是海洋;�？菔癄�，信念永恒。這是一股內(nèi)心深處真正的自信，不是自負(fù)，更不是無(wú)知。
課前演講稿一分鐘演講 篇3
<<三國(guó)演義>>里開宗明義的一句話是：“話說(shuō)天下大勢(shì)，合久必分，分久必合”，人與人之間的聚散也符合這個(gè)道理。俗話說(shuō)，天下沒(méi)有不散的宴席，“人生故事，無(wú)非都是聚散一場(chǎng)，好像一部電影一出戲，一旦開演，總會(huì)結(jié)束。……今天聚，明天散，聚到后來(lái)，仿佛彼此的歡笑聲還在回蕩，但仔細(xì)回想，甲到了天國(guó)，乙在異城，丙正在和病魔掙扎，丁失蹤了……只能說(shuō)是緣起緣滅，聚是緣起，散是緣滅。”
真誠(chéng)的懷念，盼望有一天再次聚首，哪怕是在夢(mèng)里。雖明知希望渺茫，但仍固執(zhí)地充滿期待。這大概也是緣的一部分吧，“聚是歡樂(lè)，散是蒼涼”，那懷念就是一種情懷吧!
“人間神秘，會(huì)讓茫茫人海你我相遇，善緣、惡緣、孽緣……最后都像云海里的霧氣飛散而去，而宇宙大地，山還是山，水還是水”。換句話說(shuō)，聚散之緣，是不能強(qiáng)求的，它來(lái)自于機(jī)緣巧合，來(lái)自于萍水相逢，來(lái)自于命運(yùn)的安排。有意識(shí)地去追求，未必遂意;你無(wú)心“插柳”，卻偏偏“成蔭”。所以，與其苦苦追尋，莫不如一切隨緣。無(wú)論是親朋，還是故舊，能相伴一生固然難得，只是短暫的交往，也全心面對(duì)。隨緣的“隨”，不是隨心所欲，無(wú)所作為，而是順其自然。
人與人之間的聚與散，至少應(yīng)該做到：
珍惜曾經(jīng)有過(guò)的。不管是終身?yè)唇唬�是一個(gè)片斷，甚至是一面之交，都把它們看成難得的緣分，珍惜相聚時(shí)的每一時(shí)段，每個(gè)美好的場(chǎng)面，每一句讓人永遠(yuǎn)難忘的話語(yǔ)。那都是你的財(cái)富，你的情感庫(kù)存。要把它們永久地珍藏在自己的記憶當(dāng)中，經(jīng)常取出來(lái)，享受那種溫馨與快樂(lè)，甚至是痛苦與悲傷。
不強(qiáng)求現(xiàn)在還存在的。對(duì)于現(xiàn)在還能相聚的人，親密或者疏遠(yuǎn);時(shí)聚時(shí)散或者若即若離，不必強(qiáng)求，隨緣就好。向往完美是人的天性，但世界上并不存在十全十美的事物。有一句“君子之交淡如水”的老話，彼此保持一定的距離，有時(shí)反而能產(chǎn)生更多的美感。
奉獻(xiàn)愛(ài)心給今后的。人與人之間，不管是哪種情誼，愛(ài)心的付出是基礎(chǔ)，彼此的信任是前提。我們?cè)谧约旱囊簧�，可能與數(shù)不清的人結(jié)下了形形色色的關(guān)系，聚散離合都是不可避免的。很難一言以概之：聚就好，散就不好。但真誠(chéng)相待、與人為善、不吝嗇愛(ài)心的付出是絕對(duì)必須的。我們可以演出一場(chǎng)又一場(chǎng)聚與散的戲劇，但都應(yīng)做到自己是用一顆真心在與對(duì)方交往，是問(wèn)心無(wú)愧的。
感情的發(fā)展，如風(fēng)云變幻。人生旅途，風(fēng)風(fēng)雨雨，恩恩怨怨。喜喜憂憂，聚聚散散。這是生存條件加之文化內(nèi)涵，作用于人生追求的體現(xiàn)。
兩心相融，兩情相悅則聚，兩心存異，兩情相斥則散!感情生活的軌跡，是人的意愿與客觀現(xiàn)實(shí)，矛盾、統(tǒng)一，統(tǒng)一、矛盾，不斷演變的畫線，這是生活的必然。但是，重要的一點(diǎn)是：以寬容的心，來(lái)審視聚散。擺脫世俗的偏見(jiàn)，從客觀現(xiàn)實(shí)的角度，認(rèn)真的總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。
散，往往是傷心的標(biāo)志;聚，往往是歡樂(lè)的象征。因此人們更多的是面對(duì)“聚”，而放棄“散”�？墒怯钟姓l(shuí)知道“散”是聚的開始，正是由于“散”的犧牲，才能又“聚”的存在。正是因?yàn)榻Y(jié)束了我們的“散”，才產(chǎn)生了他們將來(lái)的“聚”。我相信他們?cè)趯?lái)的聚中一定會(huì)更快樂(lè)，更幸福，更開心。
那碼頭、那車站是為了相聚而設(shè)，或者是為了讓相聚的人再度離散?那斑斕的原野、那巍峨的雄關(guān);繁華的都市、寂寥的村院;鳥鳴的幽谷、星月的云天都是聚與散的搖藍(lán)。
聚也是緣，散也是緣。你愛(ài)想起它就想起它，象想起夏夜的一顆星;你愛(ài)忘了它就忘了它，象忘了夏天的一切夢(mèng)。聚與散，這樣的匆匆、這樣的飄搖。散已經(jīng)是某種悲哀了，不要讓聚孕育著更多的悲哀。騷哼—CYT