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課堂演講稿5分鐘

發(fā)布時(shí)間:2022-12-31

課堂演講稿5分鐘(通用15篇)

課堂演講稿5分鐘 篇1

  愛(ài)是博大的,它能容納百川,它能滲透一塊堅(jiān)固的巨石,它又如一杯香氣四溢的茶,你越細(xì)細(xì)品味,你也就越能品出它的香味。

  叢飛,這個(gè)曾經(jīng)感動(dòng)中國(guó)的人物,這個(gè)曾經(jīng)贈(zèng)送物品和300萬(wàn)元的人,這個(gè)幫助過(guò)178名貧困學(xué)生的人,在病危時(shí)竟沒(méi)有人看望的人坦然地說(shuō):“不要責(zé)怪他們,我已不再需要醫(yī)療。”這是何等的寬容,也許有人會(huì)說(shuō)這是叢飛的品格,但我卻說(shuō)這是叢飛心中愛(ài)的表達(dá)。因?yàn)閻?ài)心是博大的。

  愛(ài)心不是覆水難收。有人說(shuō),愛(ài)心就像一盆水,潑出后將不再收回。我卻說(shuō),愛(ài)心本來(lái)就不像水,因?yàn)閻?ài)心可以傳遞,愛(ài)心可以容納一切。也許,有些人認(rèn)為愛(ài)心只講付出不求回報(bào),我說(shuō)這是肯定的。

  愛(ài)心永存,我心永恒。

  曾經(jīng)說(shuō)著一些令人感動(dòng)的事,曾經(jīng)讀著一些令人感觸頗深的文章。想到愛(ài)心,就想起一篇文章。文中記敘了一位小姑娘和她的媽媽向因?yàn)榛馂?zāi)失去了媽媽的小強(qiáng)捐贈(zèng)物品的經(jīng)過(guò)。

  開(kāi)始時(shí),小姑娘只捐些自己不想玩或是已經(jīng)舊了的玩具,經(jīng)過(guò)小姑娘媽媽的勸導(dǎo):“捐贈(zèng)時(shí),需要捐贈(zèng)對(duì)自己,對(duì)別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會(huì)兒,又問(wèn)了一句:“媽媽,捐贈(zèng)的物品可以要回嗎?”媽媽說(shuō):“當(dāng)然不可以。”小姑娘靜靜地思索著,終于含著淚,牽著自己媽媽的手跑向小強(qiáng),對(duì)小強(qiáng)說(shuō):“小強(qiáng),我把媽媽給你了,今后你就有媽媽了。”說(shuō)完小姑娘便跑出了人群,哭泣著……

  當(dāng)然這對(duì)于我們來(lái)說(shuō),這小姑娘是多么的幼稚,可從她身上,我們可以看出小姑娘的內(nèi)心是多么的美好。愛(ài)心是無(wú)價(jià)的,愛(ài)心是永存的,只要我們心中充滿愛(ài)心,這個(gè)世界將會(huì)變得更加美好。

  真的,愛(ài)心真如一杯茶,你愈品時(shí)它愈濃。它可將每一個(gè)心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香,品出一個(gè)人的品格的美麗,乃至一個(gè)人的魅力所在。

  叢飛的一句話,小姑娘的一個(gè)動(dòng)作和一句稚嫩的話語(yǔ),我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒(méi)有太多的理由,都源于愛(ài)心的作用。

  愛(ài)心永存,我心永恒,世界也會(huì)因愛(ài)心而變成美好的人間。

  我們共同期待著充滿愛(ài)的世界。

  我們暢想那里山清水秀,那里鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

課堂演講稿5分鐘 篇2

  不曾那么認(rèn)真地注意你,原來(lái)你是如此的美。

  ——題記

  一直以來(lái)你是那么平凡,平凡到我不曾那么認(rèn)真地看你。

  小時(shí)候,因?yàn)槟愕碾x開(kāi)我遺忘了你,我的童年沒(méi)有你,連我的記憶中你一直到小學(xué)才出現(xiàn)。為此,我恨你!

  依然清楚的記得小學(xué)一年級(jí)都是奶奶帶我去報(bào)的名,那時(shí),你在哪里?你知不知道,我覺(jué)得自己是多么的可悲,我的童年沒(méi)有你的陪伴,你是懷著一顆怎樣的心離開(kāi)我,舍棄我?

  不只是因?yàn)檫@個(gè)恨你。

  那時(shí)應(yīng)該有七八歲了吧,是個(gè)炎熱的暑假,你買了輛自行車給我,我好高興。但,你接下來(lái)告訴我的事讓我跌入谷底,必須把自行車學(xué)會(huì)才讓進(jìn)門(mén),接著你關(guān)了門(mén),留我一個(gè)人在外面,太陽(yáng)像火一樣烤著我,一滴水也沒(méi)有。我跌倒了很多次,人和車子,我感到我快不行了,真的快不行了!

  可我依然挺了過(guò)來(lái),因?yàn)槲液弈,恨你入底,我發(fā)覺(jué)你是世界上最殘忍的人,我學(xué)會(huì)了自行車。

  你在我最需要你的時(shí)候離開(kāi)我,回來(lái)后我接受了你,但你卻在回家不長(zhǎng)的時(shí)間給了我一棒,我在想我不會(huì)原諒你了。

  上了初中,一直很內(nèi)向的我交了朋友,你很擔(dān)心我,每個(gè)老師的電話都要,我的情況你都掌握在手里,我一直都在講我不要讀書(shū)了,你想盡辦法勸我,我看到你流淚了,我一直以為我恨你,你流淚我會(huì)很改性,但是卻恰恰相反。

  你勸好了我,了解情況,我換來(lái)的是轉(zhuǎn)學(xué)的通知。于是我沉淪到了另一所初中,成為了老師眼中的好學(xué)生乖孩子,但實(shí)際上我是一個(gè)壞學(xué)生。我學(xué)會(huì)了打架,吸煙,喝酒,上網(wǎng),到最后成為了請(qǐng)家長(zhǎng)最頻繁的人。

  我看到你坐在地上哭,那么的傷心無(wú)助,我自己躲了起來(lái)不想讓你看見(jiàn)軟弱的我,原來(lái)我是那么的在乎你,只是我自己不愿意面對(duì)你。

  現(xiàn)在,我離開(kāi)你來(lái)到離家遠(yuǎn)的學(xué)校讀書(shū),你的擔(dān)心,你在車子外面擔(dān)心我的眼神,在車子開(kāi)動(dòng)的一瞬間,我看見(jiàn)——你那眼角的皺紋又增加了,沒(méi)有以前的平整。烏黑的發(fā)絲中間出現(xiàn)了銀白的點(diǎn)綴。你是做了什么才會(huì)如此衰老?大雨時(shí)在校外打傘等待,生病時(shí)一個(gè)電話你就回來(lái),你緊張時(shí)的慌張,這一切都是為了我。

  我都不曾發(fā)現(xiàn)你是如此的美,美得觸動(dòng)我的心弦。母親,如此美麗的你我從未發(fā)現(xiàn),一直都是我心胸狹隘,沒(méi)有關(guān)心你,沒(méi)有注意你——原來(lái)你很美!

課堂演講稿5分鐘 篇3

  “名山大川,小橋流水,可悅?cè)四?蟬吟蟲(chóng)唱,風(fēng)聲雨聲,可愉人耳;濤走云散,潮涌星移,可啟人思;珍器古玩,詩(shī)文書(shū)畫(huà),可怡人情。”這斑斕絢麗的事物,給了我們最直觀的認(rèn)知。

  高山流水,天涯毗鄰,給了我們知己的感動(dòng);相濡以沫,舉案齊眉,給了我們愛(ài)人的感動(dòng);合家歡樂(lè),天倫之樂(lè),給了我們家的溫馨。這何嘗不是感情的體會(huì)?

  英國(guó)當(dāng)代詩(shī)人西格里夫曾寫(xiě)過(guò)一行不朽的絕唱“我心里有猛虎在細(xì)嗅薔薇。”這說(shuō)明人擁有兩面性:感性和理性。感情親疏是感性的,對(duì)事物的認(rèn)知是理性的。從歷史的源頭漫步到現(xiàn)代,我們?nèi)祟惐阍诟行耘c理性之間演繹著動(dòng)人的人生哲學(xué)。

  我們往往因過(guò)分親近或疏遠(yuǎn)某個(gè)人,而使我們對(duì)事物的認(rèn)知蒙上了一層稠密的感性云霧。子曰:“仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。”對(duì)事物的認(rèn)知,因個(gè)體差異而不同,這是必然的,但如果因此而悖駁事物價(jià)值的唯一性,這是荒謬的。楚國(guó)國(guó)君不就是因?yàn)槁?tīng)取愛(ài)妃讒言而使屈原因直諫而放逐嗎?夫差因此而喪國(guó)。歷史中有太多太多這樣的昏君,有太多太多這樣的歷史鬧劇。

  當(dāng)然,也有看穿迷霧而感悟覺(jué)醒的人。鄒忌說(shuō):“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客人美我者,欲有求于我也。”他運(yùn)用這瑣事中的感悟,成功地說(shuō)服了齊王廣開(kāi)言路。

  其實(shí),對(duì)事物的感知也需要感情的柔化。正如棱角突兀的堅(jiān)石需要柔水圓潤(rùn),奇?zhèn)バ埯惖幕鹕叫锜霟崛诨癁閹r漿,這樣才能在逆境中“柳暗花明又一村”。親情留予我們關(guān)懷,給予我們安慰,當(dāng)我們對(duì)事物越發(fā)親近,我們的認(rèn)知就越發(fā)深刻。紂王曾問(wèn)云中子:“先生何處而來(lái)?”答曰:“公似白云自在,意如流水任東西。”紂王發(fā)難,“云散水枯,君歸何處?”答曰:“云散皓月當(dāng)空,水枯明珠出現(xiàn)!”正是這種對(duì)于自然的無(wú)限親切,才孕育了博大的曠達(dá)的人生哲學(xué)。

  然而真正的大智慧,是兼容二者的。莊子便是這棵享有陽(yáng)光同時(shí)設(shè)下樹(shù)陰的哲人之樹(shù)。他妻子死后,他大哭須臾,后又會(huì)心的笑了起來(lái)。正是這種感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)知的完美結(jié)合,成就了他物我合一,無(wú)所依賴的無(wú)我哲學(xué)。

  用感性賦予理性以靈性,用理性鑄造感性的肌骨。山高月小,落花流水,當(dāng)我們寄以情思,這種認(rèn)知也富有哲理。鷹擊長(zhǎng)空,魚(yú)翔淺底,這種認(rèn)知也可勾起我們奮斗的沖動(dòng)。

  在感情親疏面前,我愿做一株薔薇;在事物的認(rèn)知上,我愿是一只猛虎,用理性的心細(xì)嗅感性的芬芳。

課堂演講稿5分鐘 篇4

  “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”千百年前,文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人,對(duì)待事物要站在正確的角度,切不可讓其它因素干擾了你對(duì)真相的審識(shí)。

  宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對(duì)他作出了相同的提醒:“修好墻,以防盜。”盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺(jué),卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來(lái)截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!

  自古以來(lái),人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。“打虎親兄弟,上陣父子兵。”誠(chéng)然,感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定積極作用,然而,在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾作過(guò)試驗(yàn),讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談,生活的耳濡日染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

  視覺(jué)的評(píng)判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸工之中良莠不齊,終于導(dǎo)致八王之亂,五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謖偏愛(ài)有加,忘卻先主對(duì)馬華而不實(shí)“的評(píng)價(jià),委以重任,終使《出師表》空有”真名世“,也不免”長(zhǎng)使英雄淚滿襟“。如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn),認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

  “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正由于岳飛超越親情偏好,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談?酌魇潞髶]淚斬馬謖,以肅軍紀(jì),才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是作出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。

  也許真正完全超越情感的決定難以作出,然而,三思而后行,從多個(gè)角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo),F(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

  “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”從各個(gè)方面的理性觀察,將幫助?我們邁過(guò)感情的誤區(qū),真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層,擺脫情感羈絆的我們,或許可以長(zhǎng)吟:“莫讓浮云遮望眼!”

課堂演講稿5分鐘 篇5

  親愛(ài)的老師,同學(xué)們:

  大家好,今天我要演講的題目是《感恩老師》。

  老師,大家都說(shuō)您培養(yǎng)著祖國(guó)的棟梁;我卻要說(shuō),您就是祖國(guó)的棟梁。正是您,支撐起我們一代人的脊梁!您像一支紅燭,為后輩獻(xiàn)出了所有的熱和光!您的品格和精神,可以用兩個(gè)字就是--燃燒!不停的燃燒!您講的課,是那樣豐富多采,每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……

  如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!傳播知識(shí),就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人!

  老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照,用美的雨露滋潤(rùn),我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!您為花的盛開(kāi),果的成熟忙碌著,默默地垂著葉的綠蔭!啊,老師,您的精神,永記我心!您多像那默默無(wú)聞的樹(shù)根,使小樹(shù)茁壯成長(zhǎng),又使樹(shù)枝上掛滿豐碩的果實(shí),卻并不要求任何報(bào)酬。您工作在今朝,卻建設(shè)著祖國(guó)的明天;您教學(xué)在課堂,成就卻在祖國(guó)的四面八方。

  老師,如果把您比作蚌,那末學(xué)生便是蚌里的砂粒;您用愛(ài)去舐它,磨它,浸它,洗它……經(jīng)年累月,砂粒便成了一顆顆珍珠,光彩熠熠。您的教師生涯,有無(wú)數(shù)驕傲和幸福的回憶,但您把它們珍藏在心底,而只是注視著一待開(kāi)拓的園地。假如我是詩(shī)人,我將以滿腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇,贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您--我的胸懷博大,知識(shí)精深的老師。

  教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。您給了我們一桿生活的尺,讓我們自己天天去丈量;您給了我們一面模范行為的鏡子,讓我們處處有學(xué)習(xí)的榜樣。您是大橋,為我們連接被割斷的山巒,讓我們走向收獲的峰巔;您是青藤,堅(jiān)韌而修長(zhǎng),指引我們采擷到崖頂?shù)撵`芝和人參。

  春蠶一生沒(méi)說(shuō)過(guò)自詡的話,那吐出的銀絲就是丈量生命價(jià)值的尺子。敬愛(ài)的老師,您從未在別人面前炫耀過(guò),但那盛開(kāi)的桃李,就是對(duì)您最高的評(píng)價(jià)。您的愛(ài),太陽(yáng)一般溫暖,春風(fēng)一般和煦,清泉一般甘甜。您的愛(ài),比父愛(ài)更嚴(yán)峻,比母愛(ài)更細(xì)膩,比友愛(ài)更純潔。您--老師的愛(ài),天下最偉大,最高潔。

  螢火蟲(chóng)的可貴,在于用那盞掛在后尾的燈,專照別人;您的可敬,則在于總是給別人提供方便。是誰(shuí)把雨露撒遍大地?是誰(shuí)把幼苗辛勤哺育?是您,老師,您是一位偉大的園丁!看這遍地怒放的鮮花,哪一朵上沒(méi)有您的心血,哪一朵上沒(méi)有您的笑影!您講的課,是那樣豐富多采,每一個(gè)章節(jié)都仿佛在我面前打開(kāi)了一扇窗戶,讓我看到了一個(gè)斑斕的新世界……

  啊,有了您,花園才這般艷麗,大地才充滿春意!老師,快推開(kāi)窗子看吧,這滿園春色,這滿園桃李,都在向您敬禮!如果沒(méi)有您思想的滋潤(rùn),怎么會(huì)綻開(kāi)那么多美好的靈魂之花?啊,老師,人類靈魂的工程師,有誰(shuí)不在將您贊揚(yáng)!傳播知識(shí),就是播種希望,播種幸福。老師,您就是這希望與幸福的播種人!

  老師,您是美的耕耘者,美的播種者。是您用美的陽(yáng)光普照,用美的雨露滋潤(rùn),我們的心田才綠草如茵,繁花似錦!假如我是詩(shī)人,我將以滿腔的熱情寫(xiě)下詩(shī)篇,贊美大海的遼闊和深遠(yuǎn)。并把它獻(xiàn)給您--我的胸懷博大,知識(shí)精深的老師。教師是火種,點(diǎn)燃了學(xué)生的心靈之火;教師是石級(jí),承受著學(xué)生一步步踏實(shí)地向上攀登。您像一支蠟燭,雖然細(xì)弱,但有一分熱,發(fā)一分光,照亮了別人,耗盡了自己。這無(wú)私的奉獻(xiàn),令人永志不忘。

課堂演講稿5分鐘 篇6

  “不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。”千百年前,文人們就通過(guò)朗朗上口的詩(shī)歌告誡后人,對(duì)待事物要站在正確的角度,切不可讓其它因素干擾了你對(duì)真相的審識(shí)。

  宋人的墻為雨淋壞,兒子與鄰翁對(duì)他作出了相同的提醒:“修好墻,以防盜。”盜賊果真光顧后,宋人稱贊起兒子的先知先覺(jué),卻懷疑鄰翁的手腳是否干凈。同樣的提醒,為何招來(lái)截然不同的態(tài)度,恐怕宋人正是被感情上的親疏蒙蔽了雙眼吧!

  自古以來(lái),人們就頗為重視感情因素對(duì)事件成功與否的影響。“打虎親兄弟,上陣父子兵。”誠(chéng)然,感情上的親密對(duì)事業(yè)的成功也許會(huì)起到一定積極作用,然而,在認(rèn)知事物本質(zhì)上,感情上的親疏有時(shí)也會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)以及誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家曾作過(guò)試驗(yàn),讓試驗(yàn)者在一組照片中選出長(zhǎng)像最符合審美標(biāo)準(zhǔn)的一張,結(jié)果受測(cè)者選出的容貌多與自己親友相近。排除個(gè)人審美觀念不談,生活的耳濡日染對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

  視覺(jué)的評(píng)判尚且如此,事物本質(zhì)的洞察更何以堪?自古以來(lái)多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晉王室廣封王,欲使天下盡歸司馬氏之手,殊不知諸工之中良莠不齊,終于導(dǎo)致八王之亂,五胡亂中原的下場(chǎng)。三國(guó)中孔明因?qū)︸R謖偏愛(ài)有加,忘卻先主對(duì)馬華而不實(shí)“的評(píng)價(jià),委以重任,終使《出師表》空有”真名世“,也不免”長(zhǎng)使英雄淚滿襟“。如今,不也有領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親,從而禍起蕭墻的事例嗎?可見(jiàn),認(rèn)知事物,為人處世,若戴上感情的有色眼鏡,危害大矣!

  “不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層。”若要不被感情上好惡的云霧蒙蔽,身在高處,眼觀四方不失為好的方法。岳家軍威震四海,正由于岳飛超越親情偏好,以軍規(guī)處罰岳云,軍風(fēng)大肅,才有了“撼泰山易,撼岳家軍難”的美談?酌魇潞髶]淚斬馬謖,以肅軍紀(jì),才沒(méi)有因感情親疏而再誤軍國(guó)大事。一個(gè)公正的決斷往往是建立在理性觀察和思索基礎(chǔ)上的。而擺脫感情上的干擾則是作出正確理性評(píng)價(jià)的先決因素。

  也許真正完全超越情感的決定難以作出,然而,三思而后行,從多個(gè)角度思考還是可以盡量避免感情上的誤導(dǎo)。現(xiàn)今我國(guó)法規(guī)制度中的“回避”和“協(xié)商”原則不正是對(duì)理性處事的指導(dǎo)和提倡嗎?

  “橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。”從各個(gè)方面的理性觀察,將幫助?我們邁過(guò)感情的誤區(qū),真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜與多變性。而在一覽無(wú)余的最高層,擺脫情感羈絆的我們,或許可以長(zhǎng)吟:“莫讓浮云遮望眼!”

課堂演講稿5分鐘 篇7

  “黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花。”

  高大的駿馬也同馬上的主人一樣低下了高貴的頭,寂寞的啼聲響徹在背井離鄉(xiāng)的小徑上。兩旁的垂柳知趣的安靜著,任憑著柔和的春風(fēng)吹拂著它的枝條,以及你飄起的頭發(fā)。你無(wú)語(yǔ),剛剛試著張望來(lái)時(shí)的路,峰回路轉(zhuǎn),喧鬧宏偉的長(zhǎng)安已隱匿在天邊的浮云后面,那個(gè)曾是你讓高力士為你脫靴,楊貴妃為你研磨,人生無(wú)盡快意的地方。如今你遠(yuǎn)離了,帶著天子的暴怒,和一紙同召你入京同樣的榜文。你無(wú)奈的苦笑著,你身旁的史欽也只能無(wú)奈的搖頭。

  “前面就是黃鶴樓了!”一語(yǔ)驚醒了深思的你,你遠(yuǎn)遠(yuǎn)望著夕陽(yáng)下寂靜的樓,心中一陣苦悶,淚水充滿了你的眼眶,“昔人已乘黃鶴去,此地空余黃鶴樓”,你亦要遠(yuǎn)去,黃鶴樓卻早已空余!

  起風(fēng)了,沙沙的風(fēng)聲中夾雜著凄涼的笛聲,你側(cè)耳傾聽(tīng),聲音愈加清晰,是《梅花三弄》啊!你眼中的淚水再也含不住了!一曲道盡了你心中的所有事,那一種凄清,失落侵襲著你的心,也讓歷史在這一刻為你落淚。李白啊,李的,你一世放蕩不羈,仗劍云游千山萬(wàn)水,名山圣地是你馳騁的天地,爽朗的笑聲響徹天際,一片片飄過(guò)的白云記錄著你云游的喜悅,豁達(dá)的胸懷讓你遠(yuǎn)離了塵世的煩惱,為何偏偏要以功名為追求,自愿走進(jìn)世俗的圈套?你本仙人,天下唯我獨(dú)尊,為何要屈膝于皇帝之下?縱是真龍,又憑何讓你卸下傲骨,任其擺布?召之即來(lái),揮之即云,你的霸氣也被塵世的風(fēng)吹盡了嗎?也罷了,也罷了!人生漂泊如浮萍,大起亦大落,醉酒時(shí)你無(wú)拘束,酒醒時(shí)你亦孤獨(dú)。李白啊!你亦是凡世之人啊!世俗之事亦能打動(dòng)你的凡心,此刻,你正行走在遠(yuǎn)離你理想的道路上!你后悔嗎,為你的不羈破壞你仕途的升遷?你失落嗎,為你的放蕩隔絕你與奢侈的關(guān)聯(lián)?不,那不是你!你應(yīng)該慶幸,你作為詩(shī)人又有了起飛的天堂,你再也不會(huì)受限于人,你可以用你詩(shī)人的筆寫(xiě)你詩(shī)人的心了!但你必須獨(dú)忍寂寞!

  冷顫,使你清醒,愁苦的曲中,你望見(jiàn)江城的五月里滿天灑落的梅花,你感受到你即將感受的寒,但你亦嗅到詩(shī)情綻放的花香,這漫天飄落的花雨,是你的傲骨盛開(kāi)的花季!

課堂演講稿5分鐘 篇8

  一直固執(zhí)地認(rèn)為:夢(mèng)是記憶的出口。在夜深人靜,半夢(mèng)半醒間,記憶便慢慢地走出來(lái)。我們都以為那只是夢(mèng),所以心安理得的回味。其實(shí),它是被遺棄的記憶,只不過(guò)經(jīng)過(guò)夢(mèng)的裝飾后再卷土重來(lái)而已。

  是的,它是被遺棄的。父母的責(zé)罵,老師的批評(píng),別人的訕笑,朋友的背叛,戀人的離開(kāi)……這所有一切不如意的記憶被遺棄在心底最陰暗的角落,不想被提起,不想被揭開(kāi)。但是,不甘寂寞的它會(huì)趁人們最脆弱的時(shí)候來(lái)襲。而深夜,是最佳的戰(zhàn)場(chǎng)。

  是誰(shuí)說(shuō)過(guò):記憶短得像最后一夜,等不到天亮就要被毀滅。其實(shí),不是記憶太短暫,而是打碎后的碎片太過(guò)短小,不足以支撐整個(gè)黑夜。于是,便羽化作黎明前的夢(mèng)魘。是第一個(gè)也好,最后一個(gè)也罷,在夢(mèng)魘深處,誰(shuí)都會(huì)微笑,誰(shuí)都會(huì)流淚。

  清晨,透過(guò)迷茫的雙眼凝視自己?匆(jiàn)的是朦朧一片。迷茫已浸透全身。

  其實(shí),記憶最可怕的不是被遺棄,而是被懷疑。

  當(dāng)記憶被懷疑時(shí),心里的那種彷徨無(wú)措是無(wú)法用言語(yǔ)去表述的。不知道它是什么,屬于誰(shuí),甚至不知道它是真實(shí)還是虛幻。可這種種又無(wú)法去證實(shí),因?yàn),我們都回不到過(guò)去;夭蝗ァS谑,帶著懷疑繼續(xù)制造記憶。在昏黃色燈前默然徘徊,等待黑夜,妄想著穿越夢(mèng)境,去那些或是晶瑩剔透的碎片里,或是淡淡澀澀的灰燼中尋求一絲安慰。

  在不知是真實(shí)還是虛幻的記憶中,我們慢慢妥協(xié)了。是的,懷疑毀于妥協(xié),在喧囂與是非中遺忘,在快樂(lè)和悲傷中游走。

  或許,只有記住才是對(duì)待記憶最好的方式。

  讓它完整地存在于腦海中,當(dāng)需要記憶去趕走必然的寂寞時(shí),陌生卻熟悉的畫(huà)面便會(huì)如電影般一個(gè)接一個(gè)地被放映;蛟S是黑白,或許有雪花,可它卻是真實(shí)的。笑,真實(shí);痛,也真實(shí)。

  但,如易安般鎮(zhèn)日思鴻雁飛過(guò),嘆黃昏寂苦也只是對(duì)自己身體的折磨,靈魂的摧殘。記憶是該記住,而不是沉浸。沉浸于流逝的過(guò)去,只會(huì)徒增傷感,于事無(wú)補(bǔ)。

  生命的長(zhǎng)河不停地流淌,快樂(lè),痛苦,幸福,悲傷終會(huì)流逝,何必去在乎流逝的是什么,有多少。逝者如斯,珍惜并把握住每一個(gè)流逝的瞬間才是亙古不變的人生態(tài)度。

課堂演講稿5分鐘 篇9

  我喜歡中文的字正腔圓,抑揚(yáng)頓挫,也喜歡英文的行云流水,瀟灑自如;我喜歡閱讀浩如煙海的中國(guó)名著,也喜歡品味別具特色的異域佳作;我喜歡與親人促膝談心,也喜歡與異國(guó)友人言語(yǔ)交流。 翻開(kāi)世界地圖,百余國(guó)名映入眼簾,讓人剎那間眼花繚亂。

  美國(guó)、法國(guó)、日本、韓國(guó)……一個(gè)個(gè)國(guó)名讓人想起那一種種不同的語(yǔ)言,也令人不由想到了溝通的問(wèn)題。

  語(yǔ)言是溝通的橋梁,語(yǔ)言的交流能拉近彼此之間的距離。若是語(yǔ)言不通,溝通上肯定會(huì)產(chǎn)生一定的困難。詩(shī)詞是中華文化的瑰寶,其語(yǔ)言絢麗多彩而富有深意。我們可以理解“明月松間照,清泉石上流”的清幽之美,也可以品評(píng)“疏影橫斜水清淺,暗香浮動(dòng)月黃昏”的滿紙梅香,可若是異國(guó)朋友,與我們隔著語(yǔ)言的溝渠,你如何帶他漫步于這充滿詩(shī)情畫(huà)意的世界?同樣道理,如果我們不懂異族的語(yǔ)言,面對(duì)異域文化,我們?nèi)绾晤I(lǐng)略其間的神秘和神韻?

  溝通是語(yǔ)言的任務(wù),語(yǔ)言為溝通而存在,為溝通服務(wù)。早在元代,馬可•波羅游歷中國(guó),被神奇的東方文化所吸引,便決心留在中國(guó),用筆記下古老的東方文化,最終留下了著名的《馬可•波羅游記》。可以想像,這位偉大的旅人是如何從不懂漢語(yǔ)到將漢語(yǔ)運(yùn)用自如并不斷挖掘漢語(yǔ)言文化內(nèi)涵的。正是掌握了漢族語(yǔ)言,馬可•波羅見(jiàn)到了一個(gè)真實(shí)的東方世界,了解了一個(gè)文明國(guó)度的真正內(nèi)涵。

  語(yǔ)言上的溝通開(kāi)拓了我們的眼界,讓我們?cè)陲栍[本國(guó)文化之余,近距離地接觸到了外國(guó)的文化。通過(guò)學(xué)習(xí)異國(guó)語(yǔ)言,我讀懂了泰戈?duì)柕?ldquo;愿生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”,我看懂了濟(jì)慈的“躺在這里的人,他的名字寫(xiě)在水里”,我能與愛(ài)麗絲共同漫游仙境,也能目睹巴黎圣母院那一幕幕人間慘劇。打開(kāi)互聯(lián)網(wǎng),我可以閱讀國(guó)外新聞,了解另一個(gè)國(guó)家正發(fā)生著的大事,也可以進(jìn)入聊天室,與異國(guó)朋友進(jìn)行交流。

  語(yǔ)言的理解帶來(lái)了溝通的便利,同時(shí),成功的溝通又讓我們更深地了解了異族語(yǔ)言文化。語(yǔ)言與溝通帶來(lái)了世界的共同發(fā)展,共同繁榮,并將讓人類在互相理解的基礎(chǔ)上攜手走向更好的明天。

課堂演講稿5分鐘 篇10

  是什么柔柔滑過(guò)心間,長(zhǎng)年送來(lái)清涼的慰藉?是什么靜靜滌蕩心靈,深情奏響動(dòng)人的旋律?是你呵,語(yǔ)文。語(yǔ)文,我和你已是常年相伴的老友,可你知道嗎?語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。

  語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。只因你如那豆蔻年華的姑娘,讓我怎能猜透你多情的心思?在語(yǔ)文的世界里思?jí)验,你則有金戈鐵馬,大河澎湃;想清新,你則有小橋流水,江南紅杏;訴悲涼,你則有骨橫朔野,魂逐飛蓬;品幽遠(yuǎn),你則有秦時(shí)明月,漢時(shí)雄關(guān)……語(yǔ)文啊,你的壯闊,你的清新,你的悲涼,你的幽遠(yuǎn)讓我一個(gè)平平高中生如何猜得透?

  語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。只因你如那風(fēng)華正茂的小伙子,讓我怎能趕得上你匆匆的腳步?轉(zhuǎn)眼間,“百家講壇”已開(kāi)播五年了,從五年前的無(wú)人問(wèn)津到現(xiàn)在的好評(píng)如潮。易中天品三國(guó),于丹說(shuō)《論語(yǔ)》,不僅僅教給我們單一的語(yǔ)文知識(shí),同時(shí)也讓我們看到了新時(shí)代語(yǔ)文發(fā)展的開(kāi)闊前景。語(yǔ)文啊,你是否又在尋找下一個(gè)發(fā)展機(jī)會(huì),向人們展示你始終是社會(huì)發(fā)展的需要,你永遠(yuǎn)走在時(shí)代前沿?語(yǔ)文啊,你讓我如何追的上你的腳步?

  語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。只因你如年老的智者,教給我做人的道理,讓我怎能讀盡你的精髓?讀李白,“安能吹眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,是怎樣的一份淡泊?讀文天祥,“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”是怎樣的一份正氣?讀魯迅,“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”是怎樣的一份忠貞?讀泰戈?duì)枺?ldquo;生如夏花之絢爛,死如秋葉之靜美”又是怎樣的一份奉獻(xiàn)?……你似一顆寬廣的心包羅萬(wàn)象,更感化人,啟迪人,指引人。語(yǔ)文啊,我如何才能讀懂你的精髓,學(xué)會(huì)你教給我的做人法則?

  雨果說(shuō):“世界上最寬廣的是海洋,比海洋更寬廣的是天空,比天空更寬廣的是人的胸懷。”我想說(shuō),比胸懷更寬廣的就是你,語(yǔ)文。你像一張網(wǎng),網(wǎng)絡(luò)了世間百態(tài),社會(huì)萬(wàn)象,更網(wǎng)絡(luò)了我的心,不管你是豆蔻年華的姑娘,風(fēng)華正茂的小伙子,還是年老的智者,我都將與你相伴終生!

  語(yǔ)文,我愛(ài)你,可你知道嗎?這句話卻讓我難以啟齒,因?yàn)槲液ε略谀忝媲,我是那么的不屑,那么的愚笨,那么的庸俗?/p>

  語(yǔ)文,我愛(ài)你,但我不想把它說(shuō)出口,我要把它珍藏在心靈的那一片凈土里,直到永遠(yuǎn)!

課堂演講稿5分鐘 篇11

  在《西游記》中,悟空在如來(lái)面前與玉皇大帝爭(zhēng)高下,悟空聽(tīng)得如來(lái)講訴玉皇大帝自幼修行,歷千難萬(wàn)劫方成正果之事,之后仍欲與其爭(zhēng)高下,結(jié)果被如來(lái)一巴掌拍在五指山下。如來(lái)何意?僅是希望悟空知難而返嗎?恐怕不是。我想如來(lái)是給悟空“世俗何以難成神圣”一個(gè)答案。

  世俗與神圣之間的區(qū)別,不僅是兩者人多人少這樣表面的問(wèn)題,而是藏在我們內(nèi)心深處的“成本核算”問(wèn)題。

  “成本核算”是我們每一個(gè)人心中的一把尺,我們做事之前,總是會(huì)用它去衡量。在很多方面,世俗的尺與神圣的尺大有不同,拿當(dāng)下最流行的稱號(hào)“學(xué)霸”來(lái)說(shuō)再好不過(guò)了,我們稱呼那些極強(qiáng)的“學(xué)霸”叫“大神”,“大神”平時(shí)干什么呢?讀課本,寫(xiě)教輔。“世俗”的“學(xué)民”“學(xué)渣”干什么?讀課本,寫(xiě)教輔,等假期,看帥哥,看美女……我們可能會(huì)認(rèn)為把青春消耗在青燈白卷之下太虧了,但大神們認(rèn)為好的成績(jī)才是日后美好前程的王道。不消問(wèn)為何國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人,商海精英皆出身名牌大學(xué),單看今日之“成本核算”,人人心中尺的大小就已使日后的我們有了“世俗”與“神圣”之分。

  “成本核算”絕不僅是一把尺。因?yàn)楹芏鄷r(shí)候它實(shí)在高昂,足以讓絕大多數(shù)人膽寒。巴基斯坦有一女孩為該國(guó)長(zhǎng)期以來(lái)女性得不到教育,地位之低下之事奔走呼號(hào),國(guó)內(nèi)剛有反響即被槍殺,所以整個(gè)國(guó)家都保持了緘默,盡管很多人都清楚這些長(zhǎng)大后會(huì)成為母親的女孩將成為整個(gè)民族的災(zāi)難。巴國(guó)力不強(qiáng),巴國(guó)力何以強(qiáng)!世俗之心亦大哉!世俗的我們羨慕曼德拉“彩虹國(guó)圣人”的美名,但我們踐行不了“我愿為理想獻(xiàn)身”的話語(yǔ);世俗的我們景仰笛卡爾的博學(xué),但我們接受不了被整個(gè)社會(huì)迫害的事實(shí)。世俗難成神圣,正因?yàn)槿绱,每一個(gè)神圣身后都傷痕累累,他們承受生命不能承受之重方成世人仰望的神圣。這一種代價(jià),非神圣之人誰(shuí)與承擔(dān)焉!

  我們更愿去成為世俗,因?yàn)槲覀円呀?jīng)這么做了,但身為世俗,我們難成神圣,可我們?nèi)匀豢梢孕猩袷ブ拢切┟篮闷返,正是神圣?我們不能濟(jì)世救民,但我們可以扶貧濟(jì)困,我們不能顯于后世,但我們也不妨憑借仁孝之名立足鄉(xiāng)里。世俗難成神圣,但世俗之人亦可成神圣之事。

課堂演講稿5分鐘 篇12

  “我達(dá)達(dá)的馬蹄是美麗的錯(cuò)誤,我不是歸人,是個(gè)過(guò)客。”蓮花開(kāi)落的季節(jié),青石板的街道上,他打江南走過(guò)。然而“跫音不響,三月的春帷不揭”,她的心卻是小小的窗扉緊掩。他終究,只是個(gè)過(guò)客。然而正是這樣的錯(cuò)過(guò),讓一分朦朧的美麗飄散在漸行漸遠(yuǎn)的江南,在每個(gè)煙花三月,當(dāng)身著旗袍的女子與步履瀟灑的書(shū)生擦肩而過(guò)時(shí),終于明白,因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以懂得那分美麗。

  梁;e(cuò)過(guò)今生,卻擁有了生死不離的永遠(yuǎn);

  羅密歐與朱麗葉,錯(cuò)過(guò)今生,卻擁有了天地為證的諾言。

  林徽因徐志摩,錯(cuò)過(guò)愛(ài)情,卻留卻了不可磨滅的文壇佳話,卻擁有超脫的柏拉圖式愛(ài)戀。

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以在那有愛(ài)有淚的日子里,懂得美麗。

  “有時(shí),一出精彩的悲劇要?jiǎng)龠^(guò)情節(jié)寡淡的正劇。當(dāng)一個(gè)靈魂負(fù)擔(dān)不起另一個(gè)靈魂的時(shí)候,就讓一切沉寂。”當(dāng)和曾經(jīng)年少時(shí)的夢(mèng)想并肩走在平行道上,當(dāng)夢(mèng)想的光芒變得愈發(fā)慘淡時(shí),忽然明白與它們注定要錯(cuò)過(guò)了。因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以懂得放棄。

  李白罷官,錯(cuò)過(guò)浮華,卻擁有對(duì)酒吟詩(shī)的豪爽;

  陶潛隱居,錯(cuò)過(guò)抱負(fù),卻擁有采菊東籬的悠閑。

  風(fēng)有風(fēng)的自由,吹過(guò)了便不再擁有;云有云的飄渺,飄散了夢(mèng)幻便不再存留。然而因?yàn)殄e(cuò)過(guò),風(fēng)輕云淡時(shí)去擁抱陽(yáng)光和彩虹,也能去尋求另一種美好。

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以在那有夢(mèng)有痛的日子里,懂得放棄。

  佛說(shuō):前世五百次的回眸,換來(lái)今生的擦肩而過(guò)。

  歌唱:我們都在懷念過(guò)去,失去才懂得珍惜……

  “你我曾相逢在黑夜的海上,你有你的,我有我的,方向……”然而,如果注定要錯(cuò)過(guò)的話,那么我愿意在陽(yáng)光普照的日子里,好好珍惜……

  邰麗華錯(cuò)過(guò)聆聽(tīng)的美妙,卻珍惜靈動(dòng)的身姿,走進(jìn)更為美輪美奐的舞蹈世界;

  張海迪錯(cuò)過(guò)站立的生命,卻珍惜智慧的頭腦,塑造更為完美的人生。

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以在那有得有失的日子里,學(xué)會(huì)珍惜。

  席慕蓉說(shuō):“生命是一條奔流不息的大河。”我們都是那過(guò)河的人,我們永遠(yuǎn)不知道在隨著河水奔涌的過(guò)程中,會(huì)遇到什么,又會(huì)錯(cuò)過(guò)什么。然而錯(cuò)過(guò)終究是錯(cuò)過(guò)了,不要想著怎么回到過(guò)去。因?yàn)榧幢慊厝チ,該哭還是會(huì)哭,該笑還是會(huì)笑,該面對(duì)的幸福和苦難還是要面對(duì)。何況時(shí)光如水無(wú)情流逝,我們終要銘記:

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以懂得美麗;

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以懂得放棄;

  因?yàn)殄e(cuò)過(guò),所以懂得珍惜。

課堂演講稿5分鐘 篇13

  世上有一道多解的文字方程式。至今尚未有唯一公認(rèn)解。它要求綜合運(yùn)用邏輯思維,形象思維來(lái)求解。這道方程式是:“規(guī)矩=?”

  看到這個(gè)題目,就冥思苦想,絞盡腦汁琢磨半天竟毫無(wú)收獲。無(wú)意間看到外公的遺像,腦子里突然冒出了外公的“規(guī)矩論”。

  答案一:規(guī)矩=原則

  “規(guī),圓也;矩,方也。沒(méi)有規(guī)矩就不成方圓,規(guī)矩就是原則。”外公運(yùn)用他獨(dú)特的方式,挺著將軍肚發(fā)表了他的“規(guī)矩論”。話音未落,笑聲未止,“叮叮……”來(lái)客人了,門(mén)縫鉆進(jìn)一副眼鏡,還捧著一個(gè)牛皮信封,點(diǎn)頭彎腰地說(shuō):“陳老啊,幫個(gè)忙。小活,給把把關(guān)……”“得得得,又是你們。”外公撇撇嘴:“不是說(shuō)了嘛,上頭不允許底下私自批,你們不是讓我這個(gè)老革命違反原則嘛,臨了晚節(jié)不保,這事說(shuō)破天也不成!”又是一陣懇求,皆被一句句回絕,最后外公呼哧帶喘的送走“瘟神”搖搖頭,“哎,真沒(méi)規(guī)矩!”

  已經(jīng)過(guò)逝的外公的“現(xiàn)身說(shuō)法”詮釋了老一輩人心中的“規(guī)矩”――有理有力的原則。

  可是,“真理”不只一個(gè)呀?十年寒窗讓我學(xué)會(huì)思考問(wèn)題要考慮多方面的因素,所以尋求老爸的幫助去也。

  答案二:規(guī)矩=習(xí)慣

  “生活里哪來(lái)那么多的文縐縐?規(guī)就是習(xí),矩就是慣。習(xí)以為常,慣之以行,規(guī)矩就是習(xí)慣!”老爸一邊掃描我的房間,一邊給我傳授他的“規(guī)矩經(jīng)”。我正聽(tīng)得起勁,老爸卻瞄上我的“亂窩”:“我說(shuō),大星期天的你怎么連屋子都不收拾,哪像個(gè)女孩子家,真沒(méi)規(guī)矩,快快!”老爸一揮手我立刻變成了快速清潔員,待到房間收拾整齊后,他的臉上才溢出了滿意之色。接著拍拍腦瓜:“剛才我說(shuō)到哪里了?”……“大人說(shuō)話哪有小孩之插嘴的份兒,真是臭習(xí)慣,去去,沒(méi)規(guī)矩。”

  爸爸的“胡亂教育”揭開(kāi)了家長(zhǎng)那“至上”“專制”的權(quán)利――養(yǎng)成好習(xí)慣。

  剛要收筆,又來(lái)了一個(gè)“解題高手”。

  答案三:規(guī)矩=束縛

  “有這樣一幅漫畫(huà),一堆各種各樣的形狀,三角、方塊,排著隊(duì)進(jìn)了學(xué)校,而出來(lái)的全是一個(gè)溜溜圓,這叫‘規(guī)矩效應(yīng)!’”老姐正捧著高三物理發(fā)牢騷:老姐最愛(ài)每年學(xué)校的運(yùn)動(dòng)會(huì),那可是她的舞臺(tái)?山衲晁呷,班主任給她一句話:“這可是學(xué)校的規(guī)矩,不許參加!”……“你說(shuō)說(shuō)!”……“啪”老姐扔掉書(shū):“這就是束縛!什么規(guī)矩,摧殘人的!”無(wú)賴中,屋里多了一絲“規(guī)矩”的愁云。

  老姐的“滿腹怨氣”敲響了社會(huì)的警鐘――束縛全面發(fā)展。

  慌亂后,又有許多人送上了此題的答卷。思路多多,答案多多,就不一一列舉了。因?yàn)榘匆?guī)矩,我得趕快去做作業(yè)了。

課堂演講稿5分鐘 篇14

  一棵蘆葦會(huì)思考嗎?會(huì)的,只要賦予它生命!

  雖然現(xiàn)在只是一棵幼苗,只要不怕風(fēng)雨,終會(huì)長(zhǎng)成參天大樹(shù)的;雖然現(xiàn)在只是涓涓細(xì)流,只要永不懈怠,終會(huì)擁抱大海的;雖然現(xiàn)在只是一只雛鷹,只要跌幾個(gè)跟頭,終會(huì)占有藍(lán)天的……

  是的,生命是有價(jià)值的,要實(shí)現(xiàn)其價(jià)值,就要讓它閃熠光輝,綻放光芒,演繹人生的精彩!

  天地萬(wàn)物,大自然賦予了生命,它們各自以其生命的姿態(tài),裝點(diǎn)著這個(gè)美麗的世界,詮釋著自己,用獨(dú)特的方式熱愛(ài)著大自然,熱愛(ài)著自己的生命。

  蝸牛,背著那重重的殼,一步步地往上爬……無(wú)論有多遠(yuǎn),無(wú)論有多高,她都不會(huì)甩棄自己的家,永遠(yuǎn)都拉著它向前邁步,向上攀登……生命對(duì)于這個(gè)小動(dòng)物來(lái)說(shuō),也許只有不斷地前進(jìn),才是她綻放生命之光的方式,用這種生命的姿態(tài)來(lái)詮釋。

  如果有人問(wèn)我:“你希望你下輩子成為什么?”我或許看著遠(yuǎn)處的那片綠,告訴她:“我愿意成為一棵樹(shù)。”綠是生命的顏色,我愛(ài)它的奮發(fā)向上,充滿蓬勃的生機(jī),也愛(ài)它綠得可愛(ài)!在我印象中,樹(shù)永遠(yuǎn)都是長(zhǎng)著繁茂的葉子,撐開(kāi)那翠綠的大傘,為人們提供一片蔭涼。樹(shù)愛(ài)的是綠,綠也愛(ài)的是樹(shù),所以,當(dāng)葉子逐漸變黃,樹(shù)就會(huì)毫不留情地讓它飄走,從不挽留……也許,只有綠才是詮釋樹(shù)的生命的一種表達(dá),也只有這樣,樹(shù)才能綻放它的生命之光……

  風(fēng)告訴我:“其實(shí)我是有生命的。”哦!我知道了,我見(jiàn)到你在向葉兒招手,向花兒微笑!雨也告訴我:“我也是有生命的。”哦!我也看到了,你在向草兒彎腰、點(diǎn)頭!我感覺(jué)到你們的存在,你們都傳遞著生命的信息,用自己的語(yǔ)言來(lái)輕輕地告訴我,春天到了,生命綻放的季節(jié)來(lái)到了!

  原來(lái),生命是如此的微妙,它的光芒是如此的閃亮、耀眼!

  讓我們一起來(lái)感受生命的偉大和質(zhì)樸,體會(huì)在荒涼生命中的溫情,一起來(lái)敬畏生命!你生命長(zhǎng)河里有多少顆閃亮的珍珠?也許,它還在等待我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),期待著我們?nèi)ひ挕?/p>

  生命的光芒,應(yīng)該是五彩繽紛的,閃亮奪目的!在我們的心靈里,有多少顆令人痛苦的沙子?請(qǐng)把它們一一挑揀出來(lái),讓陽(yáng)光射進(jìn)潮濕的心扉,讓心靈再次看到陽(yáng)光——生命的陽(yáng)光!

  如果人生是一次采集,那我就會(huì)把最美,最甜的果子采下,釀成一壺醇醇的酒;如果人生是一次釀造,那我就會(huì)去尋找最鮮,最美的蜂蜜,去釀出生命中最好、最甜的蜜糖;如果人生是一串珍珠,那我就會(huì)小心翼翼地將每一顆珍珠都擦得晶瑩透亮,因?yàn)樗鼈兪俏业纳椤N乙屪约旱纳`放七彩的光芒!

  生命,原來(lái)是需要這樣……

課堂演講稿5分鐘 篇15

  夢(mèng)想,是信念,是追求,是力量,是“誰(shuí)主沉浮”的豪邁!

  小溪入海,因?yàn)閴?mèng)想而固然執(zhí)著,追求大海的浩瀚;大雁南歸,因?yàn)閴?mèng)想而無(wú)所畏懼,追求寒冷的溫暖;我們的黨百折不撓,改天換地,因?yàn)閴?mèng)想追求光明。夢(mèng)想,會(huì)讓我們產(chǎn)生一種巨大的推動(dòng)力,使得人生因夢(mèng)想而飛翔。只要有生命存在,每個(gè)人心中的夢(mèng)想就不會(huì)停息。

  夢(mèng)想是一種無(wú)上的快樂(lè)。如果心中有個(gè)美好的夢(mèng)想,那么當(dāng)你全身心投入時(shí),你會(huì)感到一種無(wú)與倫比的快樂(lè)。譚嗣同追求天下為公的大同社會(huì),他雖將身死敵手,卻仍有“快哉”、“快哉”的坦然與豪壯;共產(chǎn)黨追求人類的解放和人民的幸福,雖出生入死,歷盡千辛萬(wàn)苦,但依然無(wú)限歡喜,無(wú)畏不懼。因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想,我們才銘記“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的情懷;因?yàn)樾闹杏袎?mèng)想,我們才擁有遠(yuǎn)大志向。

  一個(gè)人不能沒(méi)有夢(mèng)想,沒(méi)有夢(mèng)想人生就沒(méi)有光彩?涓缸啡眨烦龅氖桥c日月同輝的永恒;屈原上下求索,留下的是世人無(wú)盡的感慨。毛主席一生探索,流不去的是一代偉人無(wú)限的輝煌。夢(mèng)想使生命的價(jià)值得以體現(xiàn),使短暫的一生成為永恒。

  要有夢(mèng)想就不能沒(méi)有目標(biāo)。愚者的夢(mèng)想是在夢(mèng)中追求,他們的夢(mèng)想永遠(yuǎn)只是一個(gè)夢(mèng)。愚者的夢(mèng)低級(jí)庸俗,他們有的人追求外在的美麗和灑脫,夢(mèng)想變得十分膚淺;他們有的人一生向往窮奢極欲的物質(zhì)享受,夢(mèng)想又是多么庸俗。智者的夢(mèng)想是高雅而偉大的。劉禹錫追求的是“談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁”的恬靜與溫馨;林則徐追求的是“壁立千仞,無(wú)欲則剛”的坦蕩與淡泊;周追求的是中華之崛起的夢(mèng)想。我們的夢(mèng)想因追求而擁有,要使夢(mèng)想得以實(shí)現(xiàn),就須擁有堅(jiān)定的信念和偉大的目標(biāo),智者在現(xiàn)實(shí)中跋涉,他們的夢(mèng)想無(wú)論能否實(shí)現(xiàn),都無(wú)怨無(wú)悔!

  人生其實(shí)就像一個(gè)逗號(hào),總有未完的續(xù)音,這樣才不會(huì)終結(jié),才會(huì)充滿希望。于是,當(dāng)我們迷失時(shí),才不會(huì)讓衰草撫慰傷痕,讓微風(fēng)撫平記憶,我們要百折不撓,為夢(mèng)想而奔跑。是的,要靠自己,靠自己寫(xiě)完逗號(hào)后的下文。漸漸地,我懂得了“逗號(hào)”真正的內(nèi)涵。

  當(dāng)夢(mèng)想站在我們的面前,我們會(huì)自豪地選擇這個(gè)夢(mèng)想,我們會(huì)努力地為一個(gè)夢(mèng)想而努力,我們會(huì)大聲且有力,甚至驕傲地向世人宣布我們的夢(mèng)想。朋友,不要猶豫,腳踏實(shí)地,勇敢地追求夢(mèng)想吧!

  把心放空,放低,守住夢(mèng)想。讓執(zhí)著的追求如一灣綠色,在心底,在人生,開(kāi)出美,到那時(shí),你就會(huì)聽(tīng)到天籟般的綠色盛開(kāi)的聲音。

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