領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿（精選3篇）
領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 篇1
通過參加“兩學(xué)一做”專題學(xué)習(xí)教育，我更加深刻認(rèn)識到，作為一名黨員，要切實提高敢擔(dān)當(dāng)、有作為的思想覺悟，不斷提升自己的業(yè)務(wù)能力水平。要始終堅持把學(xué)和做統(tǒng)一起來，使之貫穿于學(xué)習(xí)教育的全過程，要自覺按照黨員的標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范言行，學(xué)好黨章，學(xué)好黨規(guī)黨紀(jì)、學(xué)好系列講話，把對黨絕對忠誠時時處處體現(xiàn)在工作和行動上，努力做講政治、有信念，講規(guī)矩、有紀(jì)律，講道德、有品行，講奉獻(xiàn)、有作為的合格黨員。
要做一名合格的共產(chǎn)黨員，首先就必須弘揚艱苦奮斗的好精神、好作風(fēng)，在工作中不能拈輕怕重，遇到矛盾繞道走，碰到阻力便退縮，失去了革命者的那股子干勁和闖勁。古人常說：“奢靡之始，危亡之漸。”黨員干部倘若丟掉了艱苦奮斗、攻堅克難的好作風(fēng)，長了奢靡之氣、享樂之風(fēng)，就可能陷入腐化的泥潭，貽誤黨和人民的事業(yè)。今天，我們提倡艱苦奮斗攻難關(guān)，并不是要求黨員干部重過艱苦生活，而是要在新的歷史條件下仍然保持井岡山斗爭時期那種艱苦樸素、崇尚節(jié)儉的精神品質(zhì)，那種廉潔自律、克己奉公的高尚情操，那種特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗的精神狀態(tài)。只有這樣才能真真實實把自己的工作做好，做一個讓組織滿意、讓領(lǐng)導(dǎo)省心、讓百姓安心的好干部。尤其是對我自身而言，我深刻認(rèn)識到，作為教育系統(tǒng)的一名網(wǎng)絡(luò)機(jī)房管理工作者，平時工作不能有半點馬虎，我一定會在“三嚴(yán)三實”精神的感召下，在“兩學(xué)一做”教育的指引下，進(jìn)一步弘揚艱苦奮斗精神，努力做一名有理想、有信念、有作為，特別能吃苦耐勞、特別能戰(zhàn)斗的網(wǎng)絡(luò)管理工作者。
新世紀(jì)階段，我們黨保持先進(jìn)性，就必須繼續(xù)保持艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)，艱苦奮斗是共產(chǎn)黨人體現(xiàn)先進(jìn)性的政治本色，是在中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展進(jìn)程中需要始終保持的精神狀態(tài)。在全面建設(shè)小康社會析新階段，改革發(fā)展進(jìn)入了關(guān)鍵時刻，我們面臨著加快發(fā)展，深化改革，維護(hù)穩(wěn)定，促進(jìn)和諧的艱巨任務(wù)。我們落實科學(xué)發(fā)展觀，構(gòu)建各諧社會，無一不面臨著前所未有的新情況、新問題和新矛盾。在當(dāng)代中國，我們能不能完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，是我們黨在人民心中是不是具有先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。
但是，完成這樣的艱巨任務(wù)，解決這些新情況、新問題和新矛盾，其復(fù)雜程度、難度都是空前的，沒有全黨同志付出巨大的努力和代價，沒有全黨同志繼續(xù)保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是不可能做到的。在機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的今天，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建和諧社會，不能指望他人的施舍，只能依靠我們?nèi)^斗，去創(chuàng)造，只能通過我們黨的先進(jìn)性，團(tuán)結(jié)動員人民群眾同心同德、艱苦奮斗。我們落實科學(xué)發(fā)展觀，全面建設(shè)小康社會，構(gòu)建社會主義和諧社會，無一不需要我們勵精圖治;我們應(yīng)對來自各方面的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，無一不需要我們竭盡全力;我們深化改革，闖過難關(guān)，協(xié)調(diào)理順利益關(guān)系，化解人與人、人與社會、人與自然的復(fù)雜矛盾，無一不需要我們嘔心瀝血;我們要實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，解決我們在改革發(fā)展中面臨的各種難題，無一不需要我們奮發(fā)努力。而人民群眾在今天看我們的黨是不是先進(jìn)，主要是看我們的黨在解決他們切身利益的問題上的努力程度和解決程度，就是我們的黨員在實際工作中是不是勵精圖治、艱苦努力，是不是為了解除他們的痛苦鞠躬盡瘁、無私奉獻(xiàn)，是不是在是常生活中艱苦樸素、廉潔自律，也就是看我們的黨是不是發(fā)揚了艱苦奮斗的作風(fēng)。所以說，在新世紀(jì)，我們黨要繼續(xù)保持先進(jìn)性，完成黨在新世紀(jì)肩負(fù)的實現(xiàn)現(xiàn)代化、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一和維護(hù)世界和平三大歷史使命，就必須把艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)進(jìn)一步民揚光大，將其作為全黨同志始終堅持的建國方針。
領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 篇2
艱苦奮斗是我們黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)，也是井岡山精神的基石，作為一名光榮的共產(chǎn)黨員，我更需繼承并發(fā)揚黨的這一優(yōu)良傳統(tǒng)。古人云“艱難困苦，玉汝于成。”正是靠著艱苦奮斗攻堅克難，我們黨才一步步壯大，取得了中國革命、建設(shè)和改革的勝利。
當(dāng)前有少數(shù)年輕干部下到基層和艱苦環(huán)境中就不能安心，還有一些年輕干部所處環(huán)境較好，但心浮氣躁，在工作上拈輕怕重，甚至在生活上搞攀比。這些現(xiàn)象都值得特別注意。
作為年輕干部，處于眼界開闊、思想開放、朝氣蓬勃的人生階段，應(yīng)當(dāng)具備敢想敢干、敢做敢為、敢闖敢拼的氣質(zhì)特征。但由于個人成長環(huán)境不同，人生閱歷有限，一些年輕干部往往不能直面艱難困苦，缺乏艱苦創(chuàng)業(yè)意識。歷史經(jīng)驗表明，一個人只有在艱難困苦中迎難而上，主動出擊，才能創(chuàng)造機(jī)遇，有所成就。如若一個人安于享樂，不思進(jìn)取，即使環(huán)境再好，也只會坐失機(jī)遇，碌碌無為終其一生。
艱難困苦，玉汝于成。歷史上有作為的人，多在年輕時便開始艱苦奮斗，最后才茁壯成長起來。我黨很多干部年輕時投身革命就參加萬里長征，還有的干部在馬背上長大，他們經(jīng)歷了艱苦環(huán)境的磨礪，才逐步成長為中國人民解放和社會主義建設(shè)事業(yè)的中流砥柱。令人痛惜的是，從古到今很多開始有作為的人，因為中途放棄了艱苦奮斗的作風(fēng)，以至于努力取得的成果最后丟失。所以，毛澤東主席在全國解放前夕告誡全黨：“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)。”
時代變化了，黨的性質(zhì)沒有變。物質(zhì)豐富了，黨的傳統(tǒng)不能丟。保持艱苦奮斗的作風(fēng)，是黨員隊伍永葆生機(jī)活力、黨的事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的根本所在。楊善洲就始終沒有放棄艱苦奮斗。從楊善洲的身上我們看到，保持艱苦奮斗，就能保持干群之間的緊密聯(lián)系;保持艱苦奮斗，就能保持昂揚向上的旺盛斗志;保持艱苦奮斗，就能保持奮發(fā)進(jìn)取的精神狀態(tài)。一些年輕干部之所以怕吃苦受累，在工作上拈輕怕重，在生活上搞攀比，主要是受了享樂主義的影響，忘記了我們黨艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)。丟掉艱苦奮斗的作風(fēng)，只會讓年輕干部變得平庸，讓黨的形象受到損害，讓黨和人民的事業(yè)蒙受損失。
年輕干部是祖國的未來，決定著黨的事業(yè)薪火相傳、興衰成敗。必須清醒地認(rèn)識到，堅持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價值方向。年輕干部只有培養(yǎng)并保持堅持艱苦奮斗的政治品質(zhì)，才能擔(dān)當(dāng)大任、成就未來。無數(shù)經(jīng)驗證明，不奮斗不可能成才成事，但奮斗沒有不艱苦的。
當(dāng)前，正值“十三五”規(guī)劃開局，改革發(fā)展進(jìn)入攻堅階段，經(jīng)濟(jì)社會深刻變化，新矛盾、新問題不斷出現(xiàn)。作為新時期的年輕干部，更應(yīng)保持一股蓬勃朝氣、昂揚銳氣、浩然正氣，腳踏實地，不畏艱難，奮發(fā)進(jìn)取，銳意創(chuàng)新，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)群眾真抓實干，扎扎實實做好每一件事情，只有這樣，黨和人民事業(yè)就大有希望。
領(lǐng)導(dǎo)干部關(guān)于艱苦奮斗攻難關(guān)發(fā)言稿 篇3
各位同學(xué)：
在五四青年節(jié)即將到來之際，我預(yù)祝高三級部這次“踐行三牛精神，我們每個人都了不起”主題演講比賽圓滿成功。今天我演講的題目是“發(fā)揚三牛精神，做新時代領(lǐng)跑人。”
新時代，我們即將迎來中國共產(chǎn)黨百年華誕；新時代，也是我們奮力向第二個百年目標(biāo)進(jìn)軍的關(guān)鍵時期。復(fù)興之路，既有風(fēng)和日麗，更有暴雨雷鳴，可謂征途漫漫，那么，我們新一代如何應(yīng)對新時代的挑戰(zhàn)呢?
惟有奮斗，惟有發(fā)揚三牛精神，惟有頂天立地，才能不懼風(fēng)雨，才能不斷趕超，才能成就大寫的我們！
發(fā)揚孺子牛精神，就是要對國家人民有感情，就是要有“俯首甘為孺子�！钡木瘢褪切母是樵改転槊穹⻊�(wù)，甘于無私奉獻(xiàn)；這也是三牛精神中最具情感味道的基色。發(fā)揚拓荒牛精神，就是要敢于上刀山下火海，要敢于“周雖舊邦，其命維新”，要勇于創(chuàng)新與攻堅克難，這也是三牛精神中最具有靈動性質(zhì)的原色。發(fā)揚老黃牛精神，就是要敢于吃苦耐勞，甘于艱苦奮斗，瞄準(zhǔn)目標(biāo)，綿綿為力，久久為功，這也是三牛精神中最為基本的底色。可見，三牛精神之中，孺子牛精神是根基，老黃牛精神是干身，拓荒牛精神是努力向上向外生長的枝葉；一個人惟有向下扎根，向上生長，吸納三牛精神精髓，方能做新時代領(lǐng)跑人，才能都了不起！
其實，在我們身邊，踐行、發(fā)揚三牛精神而成為“了不起”的人比比皆是。焦裕祿不就是這樣的典型嗎?面對蘭考的沙害、澇災(zāi)及鹽堿肆虐，焦裕祿發(fā)揚孺子牛精神，在風(fēng)雨中給群眾送去黨的溫暖；焦裕祿發(fā)揚老黃牛精神，默默實干，樹立起縣委好書記的巍巍豐碑；焦裕祿發(fā)揚拓荒牛精神，在深度調(diào)研基礎(chǔ)上創(chuàng)造性提出了防沙祛鹽堿的好法子。如今蘭考的焦桐越長越粗，越來越枝繁葉茂，焦裕祿精神也成為三牛精神中的最為靚麗的色彩！試想，焦裕祿若無三牛精神，怎能帶領(lǐng)蘭考人民戰(zhàn)天斗地取得如此輝煌業(yè)績?焦裕祿若無三牛精神，怎能在嚴(yán)重患病之時不懼風(fēng)雨持久抗?fàn)幠?可見，惟有踐行、發(fā)揚三牛精神，才能頂天立地，成為了不起的人！
俗話說：“時勢造英雄”，筆者以為滄海橫流，惟有具備三牛精神的人才可能在新時代中成為英雄。錢學(xué)森具有三牛精神，故而成為共和國科技史上的巨擘；張桂梅具有三牛精神，故而成為共和國教育史上的巨擘；毛相林具有三牛精神，故而成為共和國脫貧史上的巨擘……
或許有同學(xué)會問，我或我們也想成為踐行發(fā)揚三牛精神的人，我或我們也想成為新時代領(lǐng)跑人，我或我們也想成為了不起的人，我或者我們應(yīng)該怎么做呢?
首先，要“見賢思齊”，向上述具有三牛精神且做出貢獻(xiàn)的先進(jìn)人物學(xué)習(xí)，探究他們成為了不起人物背后的精神內(nèi)涵，努力砥礪三牛精神，使其成為自身的精氣神！
其次，要“不待揚鞭自奮蹄”，涵育三牛精神，更要踐行三牛精神，那就是日后無論做什么工作，或從事什么職業(yè)，或搞什么研究，都要將小我融入大我之中，積極奉獻(xiàn)，敢于奮斗，善于創(chuàng)新！
還要“綿綿為力，久久為功”，“千里之行，始于足下”，中國夢之于我們，并不遙遠(yuǎn)，面對第二個百年目標(biāo)，我輩自當(dāng)腳踏實地，一步一個腳印，不馳于空想，不騖于虛聲，久久為功，中國夢才能順利成為現(xiàn)實，我們才能成為新時代領(lǐng)跑人，才能了不起！
同學(xué)們，九萬里風(fēng)鵬正舉，踐行、發(fā)揚三牛精神，我們才能風(fēng)華正茂，我們才能揮斥方遒，我們才能中流擊水、浪遏飛舟！新時代在召喚，我輩還在等待什么呢?
我的演講到此結(jié)束！謝謝！