反腐倡廉講座領(lǐng)導(dǎo)講話（精選3篇）

反腐倡廉講座領(lǐng)導(dǎo)講話 篇1

　　同志們：

　　根據(jù)中央和省市紀(jì)委關(guān)于開展反腐倡廉形勢政策宣傳活動的部署要求，今天我們結(jié)合正在開展的保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，專門舉辦這次反腐倡廉形勢報(bào)告會，引導(dǎo)全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部進(jìn)一步認(rèn)清形勢、明確任務(wù)、完善措施，更好地推進(jìn)反腐倡廉工作。下面，我著重就“樹立和落實(shí)適應(yīng)構(gòu)建和諧社會的反腐倡廉觀，進(jìn)一步加強(qiáng)和推進(jìn)反腐倡廉工作”，談幾點(diǎn)體會和認(rèn)識，與大家共同探討交流。

　　在中央黨校省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話中指出，社會主義和諧社會是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。廉政是和諧社會的內(nèi)在要求，腐敗對社會和諧構(gòu)成極大危害。為了適應(yīng)新形勢新任務(wù)的要求，必須樹立和落實(shí)與構(gòu)建和諧社會相適應(yīng)的反腐倡廉觀念，加大反腐倡廉工作的力度。在實(shí)際操作中，應(yīng)樹立和落實(shí)好以下七個觀念：

　　首先，樹立和落實(shí)好維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性的觀念

　　構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項(xiàng)艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，必須堅(jiān)持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，堅(jiān)持社會主義基本制度，堅(jiān)持走中國特色社會主義道路，把黨的領(lǐng)導(dǎo)貫穿始終。先進(jìn)性和純潔性是馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，是黨生存和發(fā)展的根本條件，也是完成構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。黨的先進(jìn)性與黨的純潔性是緊緊聯(lián)系在一起的，先進(jìn)性決定著純潔性的價(jià)值取向，是判斷黨是否純潔的重要標(biāo)準(zhǔn);純潔性是先進(jìn)性的組成部分和重要基礎(chǔ)，做不到純潔，就談不上先進(jìn)。黨的純潔性和先進(jìn)性，是通過一個個黨員干部的模范言行和優(yōu)良作風(fēng)表現(xiàn)出來的。(列舉“黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的楷模”牛玉儒、“人民的好衛(wèi)士”任長霞、“百姓書記”梁雨潤等先模人物的模范事跡)因此，在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，反腐倡廉工作必須認(rèn)真貫徹黨要管黨、從嚴(yán)治黨的方針，堅(jiān)決維護(hù)黨的先進(jìn)性和純潔性，嚴(yán)肅查處以權(quán)謀私案件，嚴(yán)懲腐敗分子。要有除惡務(wù)盡的堅(jiān)定決心，對于嚴(yán)重違紀(jì)的腐敗分子，發(fā)現(xiàn)一個查辦一個。只有這樣，才能確保黨的純潔性，從而達(dá)到先進(jìn)性的要求。

　　其次，樹立和落實(shí)好維護(hù)社會公平和正義的觀念

　　維護(hù)和實(shí)現(xiàn)公平和正義是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要內(nèi)容。在調(diào)節(jié)各種不同利益關(guān)系的過程中，只有遵循公平正義的原則，使絕大多數(shù)社會成員都受益，才能取得社會不同利益群體的廣泛支持和接納，有效地整合社會各種資源和力量，實(shí)現(xiàn)全社會的團(tuán)結(jié)與合作。從根本上說，我們國家是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家，其社會主義的性質(zhì)和原則、黨的性質(zhì)和宗旨，決定了社會主義的根本目的就是滿足人民日益增長的物質(zhì)文化生活需求，決定了我們黨代表著最廣大人民群眾的根本利益，廣大黨員和干部要為實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益不斷奮斗。而存在于個別領(lǐng)導(dǎo)干部中的腐敗行為，侵犯了人民群眾的利益，破壞黨和群眾的血肉聯(lián)系。(列舉20xx年度省部級官員腐敗案例)因此，要加大反腐倡廉工作的力度，一方面，違紀(jì)就要受到紀(jì)律追究，違法就要受到法律制裁，以保證社會財(cái)富合理、公正地分配。另一方面，要著力于源頭治理，督促有關(guān)部門把公平正義作為制度建立和制度創(chuàng)新的重要原則，作為協(xié)調(diào)社會各個階層相互關(guān)系的基本準(zhǔn)則，同時，要加強(qiáng)監(jiān)督檢查，使出臺的各項(xiàng)措施得到認(rèn)真全面地貫徹落實(shí)。

　　第三，樹立和落實(shí)好維護(hù)科學(xué)發(fā)展的觀念

　　發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，也是社會和諧之根基。發(fā)展與和諧是互為因果的，即因和諧而發(fā)展，又為發(fā)展而和諧。社會矛盾和問題的存在，重要原因是由于經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)而導(dǎo)致的，要解決這些矛盾和問題，只有采取發(fā)展的辦法。而發(fā)展又必須講科學(xué)，不科學(xué)的發(fā)展，不僅不會帶來和諧，反而造成不和諧。服務(wù)于構(gòu)建和諧社會的反腐倡廉工作要堅(jiān)持維護(hù)科學(xué)的發(fā)展觀，服務(wù)于改革發(fā)展穩(wěn)定大局。要把科學(xué)發(fā)展觀的要求貫穿于反腐倡廉各項(xiàng)工作，使反腐倡廉工作與落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵、各項(xiàng)措施相適應(yīng)，以良好的作風(fēng)和實(shí)際成效保證科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)。(舉例說明近年來我縣以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，完善反腐倡廉機(jī)制、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成功做法)

　　第四，樹立和落實(shí)好以人為本的觀念形成“以貪為恥、以廉為榮”的社會氛圍，鏟除滋生腐敗現(xiàn)象的社會土壤。(介紹外地廉政文化建設(shè)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn))

　　第五，樹立和落實(shí)好群眾觀念

　　和諧的本質(zhì)是發(fā)展中的平衡，和諧社會的發(fā)展是矛盾統(tǒng)一的動態(tài)過程。任何社會都不可能沒有矛盾，關(guān)鍵是如何解決好矛盾，使不同利益群體之間的沖突得到恰當(dāng)?shù)奶幚恚瑥亩�達(dá)到和諧。反腐倡廉工作貫徹構(gòu)建和諧社會的要求，就要始終堅(jiān)持群眾路線，就要把切實(shí)維護(hù)群眾利益作為反腐倡廉工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，以反腐倡廉的實(shí)際成效取信于民;就要大力培育和弘揚(yáng)先進(jìn)文化，堅(jiān)決抵制和消除影響先進(jìn)文化發(fā)展的消極腐朽思想，努力為群眾創(chuàng)造健康文明的生產(chǎn)生活環(huán)境;就要充分發(fā)揚(yáng)民主，尊重群眾的首創(chuàng)精神，不斷完善群眾參與反腐倡廉的工作機(jī)制，努力發(fā)揮人民群眾在民主決策、民主監(jiān)督、民主評議等方面的作用，保護(hù)和發(fā)揮群眾參與反腐倡廉工作的積極性和創(chuàng)造性;就要接受群眾對反腐倡廉工作的監(jiān)督，以人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗(yàn)反腐倡廉工作成效的標(biāo)準(zhǔn)。(結(jié)合社會上反映的熱點(diǎn)難點(diǎn)問題，強(qiáng)調(diào)反腐倡廉工作必須走群眾路線)

　　第六，樹立和落實(shí)好注重預(yù)防的觀念

　　把發(fā)生腐敗現(xiàn)象的可能性降低到最低限度，是構(gòu)建和諧社會的必然要求。改革是預(yù)防腐敗的根本動力和根本舉措，把反腐敗寓于各項(xiàng)重要改革措施之中，堅(jiān)持用改革的辦法解決導(dǎo)致腐敗現(xiàn)象的深層次問題，是有效預(yù)防腐敗的根本途徑。要按照構(gòu)建社會主義和諧社會的要求，堅(jiān)持社會主義市場經(jīng)濟(jì)的改革方向，更大程度地發(fā)揮市場在配置資源中的基礎(chǔ)性作用，以堵塞漏洞，減少權(quán)錢交易的機(jī)會;要依法建立和健全行使權(quán)力的制約機(jī)制，建立結(jié)構(gòu)合理、配置科學(xué)、程序嚴(yán)密、制約有效的權(quán)力運(yùn)行機(jī)制，保證權(quán)力沿著制度化和法制化的軌道運(yùn)行;要加快政府職能轉(zhuǎn)變，深入推進(jìn)行政審批制度改革，規(guī)范行政審批權(quán)力;要深化財(cái)稅、金融、投資制度的改革，規(guī)范金融秩序，強(qiáng)化資金監(jiān)管;推行和完善政府采購、招投標(biāo)等制度，運(yùn)用市場機(jī)制抑制腐敗;要加快干部制度改革步伐，推進(jìn)干部工作的科學(xué)化、民主化、制度化，建立健全干部選拔任用工作的民主監(jiān)督制度，實(shí)行干部選拔任用工作責(zé)任制，從制度上杜絕用人上的不正之風(fēng);要將預(yù)防腐敗寓于決策之中，凡出臺重大決策，都要深入調(diào)研、周密論證，防患于未然;要努力形成合力，建立健全教育、制度、監(jiān)督并重的懲治和預(yù)防腐敗體系，實(shí)現(xiàn)標(biāo)本兼治、綜合治理。(立足縣情，對當(dāng)前和今后一個時期的源頭治腐工作提出初步要求)

　　第七，樹立和落實(shí)好嚴(yán)格依法依紀(jì)辦案的觀念

　　社會主義和諧社會是法治保障的有序社會。以法治國，是一種貫徹法律至上、嚴(yán)格依法辦事的治國原則和方式。它要求整個國家以及社會生活均依法而治，即管理國家、治理社會，是憑靠法律這種公共權(quán)威的普遍、穩(wěn)定、明確的社會規(guī)范，而不是靠任何個人權(quán)威或者特權(quán)。每個社會成員都受法律的保護(hù)和約束，任何人或任何組織都同樣受到法律的規(guī)束以及恩惠。反腐倡廉查辦案件工作也不能例外，也要把紀(jì)律和法律作為行為的最終導(dǎo)向，作為規(guī)范行為的最高標(biāo)準(zhǔn)和終極力量。(結(jié)合我縣實(shí)例，強(qiáng)調(diào)在查辦案件工作中需把握好的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和應(yīng)大力推廣的成功經(jīng)驗(yàn))因此，在構(gòu)建和諧社會的過程中，反腐倡廉查辦案件工作首先要在辦案指導(dǎo)思想上，把依紀(jì)依法查辦案件作為反腐倡廉工作的最基本的要求，切實(shí)維護(hù)黨紀(jì)政紀(jì)的嚴(yán)肅性和權(quán)威性。

　　同志們，新形勢對反腐倡廉工作提出了新的更高的要求，全縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要發(fā)揮好在反腐倡廉中的作用，以自己的實(shí)際行動不斷把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭推向深入，為全縣改革、發(fā)展、穩(wěn)定和構(gòu)建社會主義和諧社會做出新的更大的貢獻(xiàn)。

反腐倡廉講座領(lǐng)導(dǎo)講話 篇2

　　同志們：

　　大家下午好

　　非常高興能參加今天的道德講堂活動，在這里我代表機(jī)械公司領(lǐng)導(dǎo)班子，對這次活動地圓滿舉行表示熱烈的祝賀，也希望通過這次活動大家能夠有實(shí)實(shí)在在的收獲，并把今天的所學(xué)、所感、所悟，能夠真真正正地落實(shí)到日常的工作、學(xué)習(xí)和生活中。

　　“道德講堂”這個活動，是我們機(jī)械公司的一個傳統(tǒng)活動項(xiàng)目，也是比較有特色，搞得比較成功的一個活動項(xiàng)目，每年我們都舉行，但每年都不同，我們常搞常新，每年都有新的內(nèi)容，每年都有新的主題，每年都有新的方式，當(dāng)然每年也都有新的收獲。

　　道德講堂作為一種推進(jìn)思想道德建設(shè)，增強(qiáng)個人道德修養(yǎng)的重要方式，對于企業(yè)的發(fā)展具有重要的意義和作用。道德講堂主要是把思想道德建設(shè)的內(nèi)容項(xiàng)目化、具體化、實(shí)踐化，把我們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和道德準(zhǔn)則與現(xiàn)代生活相融合，形成既有傳統(tǒng)特色又富時代精神的現(xiàn)代道德準(zhǔn)則，對我們的工作，生活起著一個評價(jià)、約束、教育和引導(dǎo)的作用。因此這類活動是應(yīng)該舉辦的，而且還是得必須辦好的，還得是在實(shí)際中落實(shí)好的。

　　俗話說“做事先做人，做人先立德”，當(dāng)個人的思想道德修養(yǎng)得到提升，形成時時講道德、人人講奉獻(xiàn)的良好氛圍，那這種良好的氣氛和氛圍就會內(nèi)化成為提高員工素質(zhì)，提升企業(yè)管理的軟實(shí)力，對企業(yè)的發(fā)展將起到巨大的推動作用。

　　今年我們道德講堂的主題是“自強(qiáng)、發(fā)展”，今年也是集團(tuán)提出的“加快企業(yè)發(fā)展”年，所以我們要結(jié)合企業(yè)自身發(fā)展以“身邊人講身邊事，身邊事教身邊人”為主要形式，著力構(gòu)建“我講、我聽、我學(xué)、我用”的思想道德自我教育機(jī)制，積極探索“唱道德歌曲、誦道德詩篇、看道德短片、上道德課堂、行道德善舉”的道德文化建設(shè)模式，切實(shí)加強(qiáng)以“誠信”為核心的職業(yè)道德建設(shè)、以“和睦”為核心的家庭美德建設(shè)和以“友善”為核心的個人品德建設(shè)，通過“道德講堂”這個切入點(diǎn)，加強(qiáng)職工的思想道德修養(yǎng)，提高公司精神文明創(chuàng)建水平。

　　在剛才的短片和講演中，大家也都感受到了這些優(yōu)秀人物的先進(jìn)事跡，在機(jī)械公司的各條戰(zhàn)線和各個崗位上有很多這樣的先進(jìn)人物和先進(jìn)事跡，今天宣講的是他們當(dāng)中的杰出代表。_現(xiàn)任鋼結(jié)構(gòu)的經(jīng)理，同時也兼任著機(jī)械公司黨支部的副書記，在工作上孟凡彪同志恪盡職守，努力工作，以飽滿的工作熱情和強(qiáng)烈的敬業(yè)精神，在自己的工作崗位上，作出了突出貢獻(xiàn)。近段時間以來，我們的市場和業(yè)務(wù)范圍都在不斷地?cái)U(kuò)大，尤其是鋼結(jié)構(gòu)，在建的工程和相繼簽訂的合同都有大幅的增長，市場范圍也擴(kuò)展到內(nèi)蒙、山西等地，_不辭辛苦的奔波于這些工地之間，洽談業(yè)務(wù)，簽訂合同、了解工程進(jìn)展，為機(jī)械公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出了自己的力量。

　　_也是我們大家學(xué)習(xí)的一個榜樣，他埋頭苦干、兢兢業(yè)業(yè)，從一名普普通通的工人、業(yè)務(wù)員逐步成長為鋼結(jié)構(gòu)副經(jīng)理。無論安排他什么工作，處在什么樣的崗位，他都是以滿腔的熱情投入，從不打折扣，盡自己最大的努力，把工作干好，多次受到表彰和嘉獎，他的這些努力也博得了同志們的一致好評。

　　同志們，今天的“道德講堂”活動僅僅是個起點(diǎn)，在今后的工作中我們應(yīng)該以更加飽滿的熱情，積極行動，創(chuàng)新舉措，加快發(fā)展，大力弘揚(yáng)“以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神”，深入宣傳“厚德篤行，”的道德精神，努力踐行“自強(qiáng)、創(chuàng)新、誠信、奉獻(xiàn)”的天元核心精神理念，在精神的指引下，在集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)下，用自己的實(shí)際行動使機(jī)械公司的精神文明建設(shè)邁上一個新的臺階，同時也要把精神文明建設(shè)、思想道德教育和公司的生產(chǎn)經(jīng)營結(jié)合起來，為公司更好、更快地發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)!

　　謝謝大家!

反腐倡廉講座領(lǐng)導(dǎo)講話 篇3

　　同學(xué)們：

　　咱們今天講的是小學(xué)生心理健康規(guī)范的知識，那么，小學(xué)生的心理健康規(guī)范是什么呢?它包孕以下幾個方面：

　　一、智力發(fā)育沒事了智力是人熟悉世界的一般能力，是理性的核心孩子的智力發(fā)育雖然不克不及與成人比擬，然而她們的智力發(fā)育也有1個沒事了與非沒事了的需要別人解答的題目智力發(fā)育的掉隊(duì)將導(dǎo)致幼童一系列的需要別人解答的題目，使她們在順應(yīng)環(huán)境時遇到緊張需要別人解答的題目智力掉隊(duì)是幼童常見的心理停滯之一，對于幼童的進(jìn)修、糊口有較大的影響故而智力發(fā)育沒事了與否是權(quán)衡小學(xué)生心理健康的重要指標(biāo)

　　二、順應(yīng)人際瓜葛人際瓜葛的成立和成長關(guān)于到幼童對于自我的熟悉以及對于社會物質(zhì)評價(jià)能力的成長，不良的人際瓜葛反映了孩子在順應(yīng)方面的需要別人解答的題目和堅(jiān)苦小學(xué)幼童對于物質(zhì)有廣泛的樂趣，無邪無邪，火迫切需要要和火伴在一路游戲和進(jìn)修要是他老是闊別各人，時常寂寞地玩，時常一言不發(fā)地獨(dú)個進(jìn)修和糊口，這就顯露了心理不健康的苗頭，需要家長和教員的幫助了以是咱們本身該當(dāng)培養(yǎng)熱烈地愛班級集體，樂于到場集體活動的熱忱，到場體育運(yùn)動會班集體的建設(shè)活動

　　三、情緒的沒事了化這也是心理健康的一項(xiàng)重要指標(biāo)人的情緒狀況是全般心理活動的首要配景，并且情緒與健康有著緊密感情好的聯(lián)系杰出的情緒是小學(xué)生連結(jié)身體和精神健康和舉動順應(yīng)的重要前提，在興奮、高興、喜悅的表情下，小學(xué)生的進(jìn)修踴躍性和進(jìn)修成效城市促進(jìn);而在憤慨、焦炙和恐懼或哀痛情況下，孩子的心理會越發(fā)離開正道常態(tài)和掉去平衡要因此消極情緒為主導(dǎo)心態(tài)，持久的不良情緒堆集的成果，會導(dǎo)致不夫君格的形成，同時還將導(dǎo)致幼童機(jī)體上的某些疾病

　　四、心理與舉動的統(tǒng)一與協(xié)調(diào)人的心理包孕：感覺、知覺、影象、想象、思維、情緒、感情、意志等方面，大體分為知、情、意三方面健康的心照理應(yīng)該該是知、情、意3個方面的協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，在外在舉動體現(xiàn)上，也應(yīng)與其貳心理活動相順應(yīng)而組成1個完整的體系，形成統(tǒng)一的人格舉例來講，小學(xué)生孕育發(fā)生了一定的思惟熟悉，形成為了一定的立場時，舉動也會體現(xiàn)出一定的偏向，要是措辭媒介不搭后語，辦事一無條理，舉動時常紊亂，不協(xié)調(diào)，或舉動與其心田活動彼此抵牾，這就屬于不健康規(guī)模的一種體現(xiàn)。

　　下面我講以下幾個小學(xué)天生長中的幾個需要別人解答的題目：

　　一、 采用本身、喜歡本身、賞識本身

　　在這搭我跟各人講1個小故事：

　　一只黑色的老鴰站在公園的大樹上，正好有一只孔雀在樹下的草坪上驕傲地走過他的羽毛像藍(lán)色的鬼魂，我毫不喜歡穿上那種色彩的羽毛他像狐貍一樣拖著尾巴處處轉(zhuǎn)"說完，他悄然默默地等待著回覆。

　　有一小會兒，孔雀啥子也沒說然后，孔雀微笑著起頭措辭："我感覺您說的不合合適究竟，您所謂我的那些缺點(diǎn)多是一種曲解您說我傲慢，究竟上我昂著頭是為了使我肩上的羽毛舒展開，并且我的雙下頜也使我的頭頸變得很丟臉。

　　實(shí)際上，我一點(diǎn)兒也不傲慢我知道我結(jié)得丑，又長著一雙手提包骨頭皺吧吧的腳，為此我只得仰著頭，省得看見那雙丟臉的腳您只看到了我身上丟臉的處所，卻沒看到我的那些斑斕動人之處您注重到了嗎?您所攻訐的，恰恰是許多人嘉贊我的處所。

　　這個故事說了然每小我私人都有本身的保存儀態(tài)，你認(rèn)為是斑斕的處所，在旁人眼中多是丑惡了，你認(rèn)為是善良的舉動，在旁人看來多是惡毒的，這就關(guān)于到如何熟悉和評價(jià)本身，這是自我采用的1個關(guān)鍵性需要別人解答的題目只有自我采用才氣降服自卑，大好的采用本身才氣大好的采用旁人。

　　那么如何才氣降服自卑使本身更自傲呢?那只有1個辦法：賞識本身，這搭另有1個故事：一位少年對于一位白叟訴苦說本身沒有款項(xiàng)、沒有官位地方、沒有人真喜愛他耆老說:"如許吧，咱們來做1個互換你把你的手給我，我給你百萬"少年很受驚，高聲說，"你給我一萬萬也不換"耆老又說："那把你的腳給我，我讓你當(dāng)州長"少年搖頭說:"你讓我當(dāng)總統(tǒng)也不行"白叟再次建議到："把你的雙眼給我，我讓你娶到全國最斑斕的女孩"少年好不夷由的拒絕了："你就是給我1個天仙也買不了我的秋水"白叟稀罕的說："你有一雙價(jià)值超百萬的手，又有重要超過總統(tǒng)官位地方的腳和比天仙還打緊的秋水，你還缺啥子呢?"這時少年突然醒悟大悟，本來本身身上就有很是珍貴的東西，我為啥子不充分哄騙本身身上的優(yōu)點(diǎn)呢?

　　二、走出自我中間

　　自我中間指幼童以自我為中間去思量需要別人解答的題目，堅(jiān)決相信本身的判斷，往往不屑思量旁人的定見或作法，對于本身不長于舉行自我分析和自我攻訐，一樣平常來事唯我獨(dú)尊，很少顧及他人自我中間本是幼兒階段心理成長的首要獨(dú)特之處，步入童年期，跟著幼童認(rèn)知程度和外交程度的成長，慢慢使成為事實(shí)離開自我中間，并且成長出杰出的伙伴瓜葛可是，因?yàn)楠?dú)生子女奇特的家子布局，她們自小沒有兄弟姊妹，一小我私人獨(dú)享怙恃的疼愛，再加之祖怙恃的寵嬖，要得幼兒期的自我中間幾回再三受到鞏固而固著下來，成為一種人格缺陷，并泛化到所有一樣平常事件中，在與同窗的來往中體現(xiàn)出自私和狹隘的弱項(xiàng)要是不及時加以降服，輕則對于此后的社會來往帶來倒霉影響，不克不及大好地順應(yīng)實(shí)際糊口，重則可能引發(fā)人際沖突，成為誘發(fā)心理停滯的直接原因

　　小朋友們，你們是祖國的花朵，教師是培育和灌溉鮮花的辛勞花匠，老師們在辛勞奮動的同時，也正在喜悅的諦聽著花開的聲音我在這搭衷心的祝福你們——祖國的花朵越開越艷麗!