做新時(shí)代好青年精彩演講稿（通用3篇）
做新時(shí)代好青年精彩演講稿 篇1
各位---：
你們好!
五四青年節(jié)一個(gè)隆重而又莊嚴(yán)的節(jié)日，一個(gè)可以激發(fā)我們青年人熱情的節(jié)日，從1919年的5月4日，轉(zhuǎn)眼間我們走過(guò)了--個(gè)春秋了。它不是一個(gè)不同的日子，而是代表我們中國(guó)青年自己的日子。
它總是讓我回想起中國(guó)的青年為了祖國(guó)與人民的命運(yùn)而作的斗爭(zhēng)的精神。我理解的五四精神是自由、民主、愛(ài)國(guó)，是銳意進(jìn)取，這些在任何時(shí)代都是應(yīng)該繼承與發(fā)揚(yáng)的。雖然當(dāng)代大學(xué)生身處的時(shí)代和--年前大不相同，但這些根深蒂固的傳統(tǒng)是變不了的。時(shí)光飛逝，歲月如流，從上個(gè)世紀(jì)的1919年到現(xiàn)在，五四已經(jīng)走過(guò)了近一個(gè)世紀(jì)。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去--年了，彈指間灰飛煙滅，歷史的腳印永遠(yuǎn)定格在那個(gè)時(shí)期那個(gè)動(dòng)蕩的年代。那個(gè)時(shí)代充滿(mǎn)了的黑暗與殘酷，但是那個(gè)難忘的歷史只有留在史冊(cè)上與人們的心里。
無(wú)論是被欺壓還是我們奮起的反抗，那些種種都過(guò)去了，過(guò)去是值得紀(jì)念，但是更重要的是還留存下來(lái)的一種精神，一種五四所帶來(lái)的英勇與堅(jiān)強(qiáng)、果敢與奮進(jìn)、熱忱與理想、不屈與抗?fàn)幍木�。這精神不該隨著歲月的變遷而流逝，那種精神不該只停留在那個(gè)時(shí)代，那種精神也不該只是用來(lái)讓我們來(lái)紀(jì)念。我常常思考這樣一個(gè)問(wèn)題：我們這樣推崇的五四精神是否過(guò)時(shí)了?還是脫離了現(xiàn)代21世紀(jì)的發(fā)展?但是我想說(shuō)的是這種精神是從不凝固，正如歷史永不會(huì)重現(xiàn)。
時(shí)間已經(jīng)過(guò)去--多年了，一代又一代的人在用自己的青春詮釋這這一種精神。然而這種精神是不會(huì)隨著時(shí)間的消逝而被大家忘卻的。因?yàn)槲逅倪\(yùn)動(dòng)的精神已經(jīng)在我們中國(guó)人的心里永存。
做新時(shí)代好青年精彩演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
現(xiàn)在隨便一個(gè)大街上都有共享單車(chē)的身影，有的是�？坑诼愤�，有的是用鎖鎖住的。就拿一個(gè)例子來(lái)說(shuō)吧，出門(mén)去買(mǎi)東西。如果要去的地方近，我們還可以走過(guò)去，如果去的地方遠(yuǎn)呢？怎么辦？乘公交車(chē)要等，自己開(kāi)車(chē)去又容易堵車(chē)，這時(shí)候共享單車(chē)就派上用場(chǎng)了。共享單車(chē)不僅用的時(shí)間短，還綠色環(huán)保，可謂是一舉兩得。但是我常聽(tīng)媽媽抱怨共享單車(chē)很難騎，不容易駕馭，我想就算再完美的事也會(huì)有不完美的地方，更何況共享單車(chē)，你說(shuō)是吧？
天氣逐漸變冷了，讓身體暖和起來(lái)的辦法就是運(yùn)動(dòng)。約上幾個(gè)好朋友一起去打籃球，到了體育館，結(jié)果發(fā)現(xiàn)沒(méi)有帶籃球，別擔(dān)心，有共享籃球�，F(xiàn)在不僅有共享籃球、還有共享羽毛球拍等等一系列的共享體育器材。就算不想帶體育器材，又或是忘帶了，都不用擔(dān)心。不過(guò)，共享器材如果借了那就一定不要忘了歸還喔！
運(yùn)動(dòng)完一身大汗淋漓后，又想找一個(gè)地方靜一靜。這時(shí)候就可以去共享書(shū)店了，在書(shū)的海洋里很快就能靜下來(lái)。共享書(shū)店不僅有成人借閱室，還有兒童借閱室，還有盲人借閱室……，方便來(lái)自社會(huì)上各個(gè)階層的人來(lái)借閱。
我想不管是共享單車(chē)，還是共享體育器材，又或者是共享書(shū)店都講究一個(gè)字“誠(chéng)”�！罢\(chéng)”是一個(gè)人的本性，我們都要有這個(gè)字在心中，并不斷約束自己。
新時(shí)代的來(lái)臨，不僅僅意味著人們的生活將得到改善。還意味著我們的祖國(guó)——中國(guó)正在發(fā)展。中國(guó)是一頭沉睡的雄獅，它正在漸漸蘇醒！
做新時(shí)代好青年精彩演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
上午好!
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中的作用是很大的。教師在孩子們的成長(zhǎng)過(guò)程中起著橋梁作用。我們只有不斷提高自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。古人對(duì)教師的職責(zé)概括為：傳道、授業(yè)。這其實(shí)只是老師“教書(shū)育人”的一面，而“為人師表”則對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。什么是師德師風(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)，這都是師德。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，最好的回報(bào)就是得到孩子的真心擁戴。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。在實(shí)際工作中就為孩子們樹(shù)立榜樣，而不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!
師愛(ài)是每一個(gè)孩子所期待，教師應(yīng)該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)孩子，主動(dòng)經(jīng)常彎下身與孩子溝通交流，愿意與孩子成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的孩子一視同仁，樹(shù)立較高的威信。
教師要尊重孩子，不得變相體罰。如果孩子做錯(cuò)事了應(yīng)給予孩子解釋的機(jī)會(huì)，同時(shí)教師也會(huì)靜一靜，或許就不會(huì)對(duì)孩子發(fā)火了。教師應(yīng)重視自身的道德形象，如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹�、“�?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)孩子喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為孩子樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱(chēng)職的教師要對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)孩子、對(duì)自己高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)孩子的老師最受歡迎孩子渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。他們希望自己的老師溫和、可親，具有愛(ài)心。由此可見(jiàn)，在孩子們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠(yuǎn)比一個(gè)知識(shí)淵博的老師更具老師的魅力。
因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻(xiàn)愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位教師素質(zhì)的重要內(nèi)容。所以，老師對(duì)孩子不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜�，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。孩子生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)孩子的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)�，就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)�，就�?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分孩子不喜歡老師批評(píng)，大聲訓(xùn)斥孩子，傷害孩子的自尊心。因此在日常生活當(dāng)中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，不論是表?yè)P(yáng)還是批評(píng)都要把握度，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
應(yīng)改為表?yè)P(yáng)鼓勵(lì)孩子，正如德國(guó)教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞。而這一切都是教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，不論在教育環(huán)節(jié)還是在生活。