我為價值觀代言演講稿范文（通用3篇）

我為價值觀代言演講稿范文 篇1

　　歷史鑄就了中華人民共和國雄獅一般的體魄，社會像是汩汩不息的血液，每位國人像是一個細胞，在每一個日升日落中，中國夢也在日日拔節(jié)。在黨的中提出社會主義核心價值觀中，富強、民主、文明、和諧，是對國家的期望;自由、平等、公正、法治，是對社會的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是我們每個公民應(yīng)該堅守的準則。社會主義核心價值觀這顆雄獅的心臟已然蘇醒，國強可待!

　　無民則無國，孟子所謂的“水可載舟，亦可覆舟”正是說明了人民的力量對于社稷發(fā)展的重要性。民為國家之本，社會主義核心價值觀中提到的 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八字真言便是我們公民應(yīng)該遵守的準則，體現(xiàn)的是社會主義國家全體公民的基本價值追求和道德準則要求。愛國，是一種主觀的情感，沒有客觀的度量工具，只求無愧于心。對于我們大學(xué)生，或許沒有獻身沙場的機會，但是只要有為國奉獻的果敢與勇氣，從小事做起，親力親為，便是對愛國之情的詮釋。“敬業(yè)”是對現(xiàn)在工作與生活的熱愛，“誠信”是對我們?nèi)烁竦囊环N交代，“友善”是我們的笑臉相迎，是我們看到他人所表露出的由內(nèi)而外的美好。我們大學(xué)生要在日常生活中做到誠信、友善，把笑臉獻給每一個人，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛大學(xué)生活，把個人夢與海大夢結(jié)合起來，與中國夢結(jié)合起來，宣傳并踐行社會主義核心價值觀。這便是為雄獅的心臟架好了穩(wěn)固的支架。

　　社會紛繁，像是汩汩流淌的血液，每時每刻都在變換著它的模樣，所以，抓好社會的風(fēng)氣就顯得尤為重要。“自由、平等、公平、法治”是中國特色社會主義的基本社會屬性，它體現(xiàn)的是我國作為中國特色社會主義社會的總體價值趨向和整體目標要求。比如，社會經(jīng)濟活動基本由生產(chǎn)、分配、交換、消費組成，每一個步驟對于“平等、自由、公正”都有它的要求，而社會主義核心價值觀就是一支把社會聚集起來的凝合劑，正是這“自由、平等、公平、法治”的八個字讓每一個公民都可以享受到社會所帶來的權(quán)利，同時也可以平等的履行應(yīng)該履行的義務(wù)，“以公謀私”、“權(quán)利與義務(wù)分家”的現(xiàn)象將會得到有效的遏制。國無法不治，民無法不立，唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。法治是治理國家，管理社會的最高權(quán)威，是約束所有社會成員的根本規(guī)范，而如今，社會主義核心價值觀中的“法治”正是短而精悍的闡明了這一點。

　　國家，社會，人民，這三方面是一個有機的整體，彼此牽連，息息相關(guān)，少了誰都無法構(gòu)成一個完整的體系。富強、民主、文明、和諧，是人民對國家的期望，是政府的主要任務(wù)，也是中國特色社會主義的基本價值追求，它體現(xiàn)的是我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求。“共同富裕”是人民心之所向，早在新中國成立初期，鄧小平同志就說過“讓人民富起來”，可見，人民富則國富，國富則國強。“民主”兩字是奴隸社會時期的天堂，也是如今的中國應(yīng)該遵守的信條。“文明”對中國來說是一種習(xí)慣，也是一種應(yīng)該沿襲下去的優(yōu)良品質(zhì)，古之中國便是文明古國，中華文明五千年，我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時也要踐行于現(xiàn)實之中，讓文明之花開在生命兩岸。 “和諧”是指事物和現(xiàn)象各個方面的配合、協(xié)調(diào)，指的是多樣性的有機統(tǒng)一。在人與自我的關(guān)系上，他強調(diào)是人滋生的心靈的和諧與自由，在人與人的關(guān)系上，他要求的是和睦相處，在人與社會的關(guān)系上，他崇尚的是合群聚眾，而在人與自然的關(guān)系上，他強調(diào)的是天人調(diào)和、天人合一。而在不同文明的關(guān)系上面，他所強調(diào)的是善解能容、和而不同。

　　社會主義核心價值觀如同雄獅的心臟，強而有力，在中國發(fā)展過程中有著不可磨滅的影響。它豐富了社會主義道德規(guī)范，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準確通俗的表達。它體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，標志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)認識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠的影響。對于我們大學(xué)生，也要以國家為己任，在生活中踐行社會主義核心價值觀，熱愛生活，友善相待，讓和諧之花開遍海大，讓社會主義核心價值觀深植于每個人心中!

我為價值觀代言演講稿范文 篇2

　　人們常說，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?

　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的以來，多次指出，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當然，可以有多種表述。而我認為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

　　價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標準，是行動遵循的準則。一個國家或社會是否擁有廣泛認同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。

　　中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔負起中華民族的脊梁。如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。

　　社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

　　古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠歷史意義。

　　為者常成，行者常至。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。將各個層面的價值理念彰顯于國家發(fā)展、社會運行、個人生活的過程與細節(jié)，增厚道德土壤，實現(xiàn)社會風(fēng)氣的凈化，實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……我為人人，人人為我，每個人都是道德建設(shè)的奉獻者，也是道德風(fēng)尚的受益者。以實際行動彰顯價值追求，讓價值理念轉(zhuǎn)化為價值風(fēng)尚，我們就能享受到良好價值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。

　　傳遞正能量，還需化解負情緒。核心價值觀的踐行，既要倡導(dǎo)奉獻，放大榜樣力量;也要敢于說不，防范破窗效應(yīng)。在一些領(lǐng)域和一些人當中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚清，抑惡才能揚善，對那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，我們不能聽之任之，應(yīng)該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰，讓訛詐者付出代價，讓是非不分者受到教育，才能澄清模糊認識、捍衛(wèi)道德底線，引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會文明進步的推動者。

　　文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚社會主義核心價值觀，是一個長期的過程，也是一項宏大的工程，蘊涵著全黨全社會的共同責(zé)任。從黨員干部的示范引領(lǐng)，到普通公民的積極參與，每個人多一些擔當、盡一份心力，就能匯聚起推動社會前行的強大力量，讓道德航船乘風(fēng)破浪，把中國推向更為美好的未來。

我為價值觀代言演講稿范文 篇3

　　像傳說里古老的那只青蛙，在這個世界的一個小小方井里勾畫我看到的世界的樣子，平靜的思考著來描摹我的對人生的一點感悟——我的人生價值觀，我覺得它們更多意義上是一種天性里漂亮的巖石，尚未被地球上常年干澀的風(fēng)侵蝕掉。

　　“善良”兩個字支起我人生價值觀的骨架。在我的孩提時代，像普天下無數(shù)心地純良的母親一樣，我的母親一筆一劃教我寫這兩個字。幼年時代溫和地闡釋，對一個人的影響我想是會有一輩子的效力的。她當然也在很早的時候就給我講了《農(nóng)夫與蛇》、《東郭先生與狼》的故事，讓我意識到現(xiàn)實生活里蛇和狼的存在，但她強調(diào)了世界上大部分人還是懷揣著一顆善良的心在生活——因為這種早年的啟蒙，讓我始終相信，以簡單善良的方式行走在這個流光溢彩的世界上，即使偶爾會碰到荊棘而戳得鮮血潺潺留下的情況，我也決不會丟掉這些我一貫信仰的東西。

　　離家之前的最后一個夜晚，我父母對我提出了對我一世為人的六個字的要求，頭兩個就是“善良”——“善良待人”是他們一直恪守的東西，作為他們傾盡愛和心血教育的孩子，無論如何我要盡力不讓他們失望。對這兩個字的書寫再簡單不過，但在實際生活中，一切外在無征兆向你飛來的石子以及內(nèi)心周期性潮起洶涌的突兀的念頭，都在沖擊著繼續(xù)向生活善良微笑的勇氣。

　　我的時間在逼近二十歲，回首那些行進過的人生軌跡，我覺得我在各種經(jīng)歷中漸漸明白——那些含血含淚期望人們伸手援助一把的人之中毒蛇和狼的比例其實是很小的，倘若為了防范那少數(shù)的毒蛇和狼而不惜將一切視為毒蛇和狼，并不惜以對付毒蛇和狼的法則作為自己的圭臬，這，又算什么呢?那么多人拋掉“善良”精明地活著，但我總覺得他們沒有那些“遠古不開化的善良的傻子”內(nèi)心來得坦蕩和充實。

　　我愈來愈發(fā)覺，自己愛上了單純的凝視、沉思。我以為這種習(xí)慣帶來的不僅僅是長久的溫習(xí)。知道么，帶著“竹本科植物”的氣質(zhì)，簡單地凝思這個世界——這種簡單的態(tài)度，也是我人生價值觀的一個基本構(gòu)成。

　　我承認這個世界的復(fù)雜性和多元性，我也確實看到了那些鋼筋水泥樓群突兀地從土地上長出來，城市里渾濁的空氣在上下翻騰，各種不確定的繁冗關(guān)系如蜘蛛網(wǎng)一樣網(wǎng)住世界，缺乏情感溫度的表情漂浮在各個角落泛濫如市中心的ATM提款機……我覺得我們是不是可以嘗試過得簡單一點呢，不奢求太多，時常賞賜給自己一個好心情，找回兒童時代對任何事情都充滿憧憬和希望的神氣。

　　有人說，世界有許多紛雜的方向，每一個方向就是一種方向不統(tǒng)一的作用力，這是引起眼淚和紛擾的原委。我先前是一個學(xué)理的孩子，我的物理學(xué)得不壞，當然包括最基礎(chǔ)的“合力”那些東西。我希望很多人都能像我一樣，承認中道線原則。只要肯花一點時間和耐心，我相信即使生活中有很多很多的分力，也一定能夠找到最終那個和諧的合力。

　　我理解中的“簡單地凝思這個世界”，是不為許多浮夸的東西疲憊得奔波。正如王蒙所說，“不要走，不要改變自己所站的位置，就這樣深深地凝視一回，又一回……”。世界倉促的鼓點，快得生出了太多浮華、虛榮、嘈雜、紛擾、膨脹……在生命的某個片段，靜下心來，不要別的角度，不要別的景致，不要重疊和淡化，只要真實地凝視這一幕景致——這其實是一種態(tài)度。我做不到像梭羅那樣在瓦爾登湖離群索居，也不能擁有瑪麗、柯林、迪肯那樣奇妙的神秘花園來過簡單快樂的日子。但是至少，生活在我手心安靜地流淌，我能感受并把握，以一種崇尚簡單和自由的意志。

　　有朋友曾經(jīng)問過關(guān)于我的人生目標，我沒有作任何停頓地回答——過自由的生活。自由這個詞匯讓教科書用壞了，滿世界關(guān)于自由的口號在吼，而很多帶著吸引人注意功利色彩的呼號本身就是違背了自由的。終究一個人的一生，年幼時要受到家庭的管束，再大一點受學(xué)校的限定，成人初入社會受到各種煩雜事情的牽制，歲月繼而推進又被各種負擔責(zé)任目標功成名就之類的東西壓迫。金玉良緣的實現(xiàn)是賈寶玉追求自由的愛的白絹上一抹猩紅的蚊子血，社會的各種阻力使得徐志摩一生對于自由、美、愛的追求成了一部含淚的辛酸史……對于自由的追求，從來就是一件困難的事情。但又怎樣呢?!從前學(xué)理，現(xiàn)在學(xué)法，都要求我思維的理性化，但這和我在個人性情上追求有血性，尊重理解并推崇感性是不矛盾的。對于自由的追求，或許真的是一條漸進線永遠觸摸不到，但至少在無限接近，這是我人生的滾軸向前運動的驅(qū)動力。

　　我思想里另一個很重要的信念是“理解”。在大多數(shù)時候，理解比愛更高。愛很多時候還帶著自私的弱點，而理解要做的則是化解心里的結(jié)，站在別人的角度換位思考等等。關(guān)于對于自然界的理解，就是一件更神奇的事情。理解我們周圍帶著馬賽克效果的心靈，理解春天小溪里冰層破碎的聲音，理解夏天里第一聲蟬鳴的私語，理解秋天里紛紛揚揚的葉子墜地的嘆息聲，理解冬天漂臨的第一場白雪……世界每一處的細枝末節(jié)，都需要人們的理解。而我的生命，也終在這種理解和關(guān)注中，閃亮。

　　我生命的車輪在向前滾動，以上，或許我沒有很好把我所思所想很確切地表達，但它們大致沒有偏移我二十歲以前人生觀的骨架。在以后的日子里，隨著經(jīng)驗和閱歷的增加，我相信它還需要不斷地修正和填充，我預(yù)感到，那會是一個帶血探索的過程。因為我很早就意識到，我堅持的東西大多太美好，甚至有理想主義痕跡，但我想我總會堅持——善良地為人，簡單地凝思世界，追求自由的生活，與我所在的世界的互相理解。

　　對于我的人生價值觀的構(gòu)筑，感覺自己就像一個跪在柔軟的沙灘上不停構(gòu)筑自己的城堡的小孩子，出于一種最原始要它漂亮要它站起來的欲望，即使看它坍坯還要不懈地搭起來。

　　傳說里古老的那只青蛙，在這個世界的一個小小方井里勾畫它看到的世界的樣子，我和它一樣。許多年以后回首，我希望我18歲時記下的人生價值觀，雖然顯得稚氣，但是，為世界上的大多數(shù)人所相信。