我為價值觀代言演講稿范文（通用3篇）

我為價值觀代言演講稿范文 篇1

　　歷史鑄就了中華人民共和國雄獅一般的體魄，社會像是汩汩不息的血液，每位國人像是一個細(xì)胞，在每一個日升日落中，中國夢也在日日拔節(jié)。在黨的中提出社會主義核心價值觀中，富強、民主、文明、和諧，是對國家的期望;自由、平等、公正、法治，是對社會的要求;愛國、敬業(yè)、誠信、友善，是我們每個公民應(yīng)該堅守的準(zhǔn)則。社會主義核心價值觀這顆雄獅的心臟已然蘇醒，國強可待!

　　無民則無國，孟子所謂的“水可載舟，亦可覆舟”正是說明了人民的力量對于社稷發(fā)展的重要性。民為國家之本，社會主義核心價值觀中提到的 “愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八字真言便是我們公民應(yīng)該遵守的準(zhǔn)則，體現(xiàn)的是社會主義國家全體公民的基本價值追求和道德準(zhǔn)則要求。愛國，是一種主觀的情感，沒有客觀的度量工具，只求無愧于心。對于我們大學(xué)生，或許沒有獻身沙場的機會，但是只要有為國奉獻的果敢與勇氣，從小事做起，親力親為，便是對愛國之情的詮釋。“敬業(yè)”是對現(xiàn)在工作與生活的熱愛，“誠信”是對我們?nèi)烁竦囊环N交代，“友善”是我們的笑臉相迎，是我們看到他人所表露出的由內(nèi)而外的美好。我們大學(xué)生要在日常生活中做到誠信、友善，把笑臉獻給每一個人，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛大學(xué)生活，把個人夢與海大夢結(jié)合起來，與中國夢結(jié)合起來，宣傳并踐行社會主義核心價值觀。這便是為雄獅的心臟架好了穩(wěn)固的支架。

　　社會紛繁，像是汩汩流淌的血液，每時每刻都在變換著它的模樣，所以，抓好社會的風(fēng)氣就顯得尤為重要。“自由、平等、公平、法治”是中國特色社會主義的基本社會屬性，它體現(xiàn)的是我國作為中國特色社會主義社會的總體價值趨向和整體目標(biāo)要求。比如，社會經(jīng)濟活動基本由生產(chǎn)、分配、交換、消費組成，每一個步驟對于“平等、自由、公正”都有它的要求，而社會主義核心價值觀就是一支把社會聚集起來的凝合劑，正是這“自由、平等、公平、法治”的八個字讓每一個公民都可以享受到社會所帶來的權(quán)利，同時也可以平等的履行應(yīng)該履行的義務(wù)，“以公謀私”、“權(quán)利與義務(wù)分家”的現(xiàn)象將會得到有效的遏制。國無法不治，民無法不立，唯有民主法治，方能治理國家和管理社會。法治是治理國家，管理社會的最高權(quán)威，是約束所有社會成員的根本規(guī)范，而如今，社會主義核心價值觀中的“法治”正是短而精悍的闡明了這一點。

　　國家，社會，人民，這三方面是一個有機的整體，彼此牽連，息息相關(guān)，少了誰都無法構(gòu)成一個完整的體系。富強、民主、文明、和諧，是人民對國家的期望，是政府的主要任務(wù)，也是中國特色社會主義的基本價值追求，它體現(xiàn)的是我國經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)的內(nèi)在發(fā)展要求。“共同富裕”是人民心之所向，早在新中國成立初期，鄧小平同志就說過“讓人民富起來”，可見，人民富則國富，國富則國強。“民主”兩字是奴隸社會時期的天堂，也是如今的中國應(yīng)該遵守的信條。“文明”對中國來說是一種習(xí)慣，也是一種應(yīng)該沿襲下去的優(yōu)良品質(zhì)，古之中國便是文明古國，中華文明五千年，我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的同時也要踐行于現(xiàn)實之中，讓文明之花開在生命兩岸。 “和諧”是指事物和現(xiàn)象各個方面的配合、協(xié)調(diào)，指的是多樣性的有機統(tǒng)一。在人與自我的關(guān)系上，他強調(diào)是人滋生的心靈的和諧與自由，在人與人的關(guān)系上，他要求的是和睦相處，在人與社會的關(guān)系上，他崇尚的是合群聚眾，而在人與自然的關(guān)系上，他強調(diào)的是天人調(diào)和、天人合一。而在不同文明的關(guān)系上面，他所強調(diào)的是善解能容、和而不同。

　　社會主義核心價值觀如同雄獅的心臟，強而有力，在中國發(fā)展過程中有著不可磨滅的影響。它豐富了社會主義道德規(guī)范，弘揚了中華民族傳統(tǒng)道德的精華，確立了人們行為的道德尺度，是社會主義思想道德體系全面系統(tǒng)、準(zhǔn)確通俗的表達。它體現(xiàn)了愛國主義、集體主義、社會主義思想，標(biāo)志著我們黨對社會主義思想道德建設(shè)認(rèn)識的深化，對新形勢下加強社會主義思想道德建設(shè)必將產(chǎn)生積極而深遠(yuǎn)的影響。對于我們大學(xué)生，也要以國家為己任，在生活中踐行社會主義核心價值觀，熱愛生活，友善相待，讓和諧之花開遍海大，讓社會主義核心價值觀深植于每個人心中!

我為價值觀代言演講稿范文 篇2

　　人們常說，中華民族的偉大復(fù)興，不僅要在經(jīng)濟發(fā)展上創(chuàng)造奇跡，也要在精神文化上書寫輝煌。今天，在全面深化改革的進程中，煥發(fā)什么樣的精氣神，才能引領(lǐng)思潮、凝聚共識、攻堅克難?在追逐中國夢的偉大奮斗中，弘揚什么樣的價值觀，才能使我們的國家、民族、人民在思想和精神上更加強大?

　　實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢是提出的重大戰(zhàn)略思想，是黨和國家未來發(fā)展的政治宣言，是全黨全國各族人民共同的奮斗目標(biāo)，是團結(jié)凝聚海內(nèi)外中華兒女的一面精神旗幟。黨的以來，多次指出，實現(xiàn)民族復(fù)興中國夢要堅持走中國道路，凝聚中國力量，弘揚中國精神。那什么是中國精神呢?當(dāng)然，可以有多種表述。而我認(rèn)為社會主義核心價值觀是中國精神的集中體現(xiàn)。

　　價值觀是人們心中的深層信念，是判斷是非的標(biāo)準(zhǔn)，是行動遵循的準(zhǔn)則。一個國家或社會是否擁有廣泛認(rèn)同的核心價值觀，直接影響著一個國家的凝聚力和影響力。倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，這是對社會主義核心價值觀的最新概括。在報告中，分別從國家、社會、工人，三個層面高度概括了社會主義核心價值觀。清晰而凝練，不僅展現(xiàn)了黨對社會主義核心價值觀的全新認(rèn)識，而且讓社會公眾找到了核心價值觀的“主心骨”。為多元化時代凝聚思想共識指明了方向。一個沒有思想的民族必將在歷史的前進巨輪面前灰飛煙滅，而我們中華民族若想屹立于世界民族之林，則必須需要社會主義核心價值觀的引導(dǎo)。

　　中國特色社會主義事業(yè)是面向未來的事業(yè)，需要一代一代青年的接續(xù)，我們應(yīng)攜手共同貫徹社會主義核心價值觀，我們這代代青年應(yīng)以嶄新的面貌擔(dān)負(fù)起中華民族的脊梁。如今的社會經(jīng)濟的飛速發(fā)展、思想文化的頻繁交流、利益訴求的不斷分化，各種價值觀交織碰撞，加之人們思想的選擇性、多變性、差異性的增強，官僚主義、拜金主義、享樂主義的不斷滋長，使得人們的思想多元化，凝聚思想上的共識變得愈加困難。近年來，諸如對老人摔倒扶不扶、公交上該不該讓座、“到此一游”此類問題的爭論，從某種層面上看，折射的就是價值觀的沖突。

　　社會主義核心價值觀的踐行是全體公民的事，是我們的立身之本，是我們的責(zé)任更是義務(wù)。我們應(yīng)從自身做起，從小事做起，人人學(xué)習(xí)，人人踐行，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼續(xù)發(fā)揚光大。

　　古語有訓(xùn)：涓流成海、積土成山。社會由個人組成，每個人選擇怎樣的價值觀、追求怎樣的理想信念、秉承怎樣的道德底線，決定了整個社會價值觀的基礎(chǔ)和面貌。面對紛繁復(fù)雜的形勢、社會思想的多元、多變的觀念，就愈加需要我們凝聚一種精神力量，在各種價值觀的交鋒和博弈中，尋找到人們認(rèn)識的“最大公約數(shù)”，淬煉統(tǒng)一的精神“內(nèi)核”，從而把握住正確的方向，形成強大的發(fā)展“合力”。通過深入挖掘、培養(yǎng)和弘揚自己的核心價值觀，凝聚全民共識，這對于促進人的全面發(fā)展、引領(lǐng)社會全面進步，都有著重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

　　為者常成，行者常至。社會主義核心價值觀從來都不是高高在上的教條，道德的力量蘊藏在每個人的心中，唯有付諸行動才能實現(xiàn)價值。將各個層面的價值理念彰顯于國家發(fā)展、社會運行、個人生活的過程與細(xì)節(jié)，增厚道德土壤，實現(xiàn)社會風(fēng)氣的凈化，實干是最響亮的語言，行動是最有力的證明。公務(wù)員為群眾辦好的每一件實事，是敬業(yè)的詮釋;商家為消費者提供的每一件商品，是誠信的代言;看見需要幫助的人熱心上去搭把手，是友善的暖流……我為人人，人人為我，每個人都是道德建設(shè)的奉獻者，也是道德風(fēng)尚的受益者。以實際行動彰顯價值追求，讓價值理念轉(zhuǎn)化為價值風(fēng)尚，我們就能享受到良好價值觀帶來的福祉，這個社會就會更加美好。

　　傳遞正能量，還需化解負(fù)情緒。核心價值觀的踐行，既要倡導(dǎo)奉獻，放大榜樣力量;也要敢于說不，防范破窗效應(yīng)。在一些領(lǐng)域和一些人當(dāng)中，價值判斷沒有了界限、喪失了底線，甚至以假亂真、以丑為美、以恥為榮。激濁才能揚清，抑惡才能揚善，對那些傷風(fēng)敗俗的丑惡行為，對那些激起公憤的缺德現(xiàn)象，我們不能聽之任之，應(yīng)該挺身而出敢于“亮劍”。讓造假者受到懲罰，讓訛詐者付出代價，讓是非不分者受到教育，才能澄清模糊認(rèn)識、捍衛(wèi)道德底線，引導(dǎo)人們自覺做良好道德風(fēng)尚的建設(shè)者，做社會文明進步的推動者。

　　文明不是一天養(yǎng)成的。弘揚社會主義核心價值觀，是一個長期的過程，也是一項宏大的工程，蘊涵著全黨全社會的共同責(zé)任。從黨員干部的示范引領(lǐng)，到普通公民的積極參與，每個人多一些擔(dān)當(dāng)、盡一份心力，就能匯聚起推動社會前行的強大力量，讓道德航船乘風(fēng)破浪，把中國推向更為美好的未來。

我為價值觀代言演講稿范文 篇3

　　當(dāng)我們評價一個人是否成功時，只考慮他的地位，財富，影響力是不行的，而應(yīng)當(dāng)先看他是否擁有正確的價值觀。

　　我認(rèn)為，端正人生價值觀首先應(yīng)學(xué)會常識自我。如何連自我的閃光點都無法捕捉，就算有端正的價值觀，一腔熱血，也無法為社會做出奉獻。不知擁有，何談付出?

　　就處是孤芳自賞，那有如何，我不會因懷才不遇而否定自已，自暴自棄。相反，我更加肯定了自我，更加信心百倍地去迎接明天，這就是自我賞識。堅持自我賞識，擯棄自吹自擂和自卑自棄，這將幫助我們洗凈心靈的塵土，使我們更加肯定自我的優(yōu)點。就算沒有伯樂賞識，我也不會氣餒，我要為自己做一次伯樂，挖掘自己的潛能，超越極限，肯定自我的價值。

　　學(xué)會賞識自我，可以開始思考自己的價值觀。每一個的人生價值觀都不盡相同，但價值觀不能只是空想。否則，再宏偉的價值觀，也是紙上談兵，無法實現(xiàn)。價值觀不一定要多高尚，但它應(yīng)該是你用心去做的事。而我的價值觀就是想做一個對社會以有用的人�，F(xiàn)在的社會還不盡善盡美，存在許多不盡人意之處。我希望，作為社會中的一員，可以為社會更好的發(fā)展獻出自己的微薄之力。蔡和森說過，“人，之所以為人。正是因為人有理想，有信念，懂得崇高與純潔的意義。假如眼中只有利益，那人和只會滿足于物欲的動物，又有何分別呢?林文忠公有言：壁立千仞，無欲則剛。而區(qū)區(qū)人言冷暖，物欲得失，與之相比，又渺小得何值一提呢?”

　　我們的身邊還存在有許許多多的不合理現(xiàn)象，這是我不希望看到的。雖然我們還只是學(xué)生，還是未成年人，想要改變這些不合理的現(xiàn)象似乎很無力。可是我認(rèn)為，現(xiàn)在我最主要的應(yīng)是從自身做起，首先充實自己的學(xué)識，改正在自己的缺陷，拓寬自己的眼界，再為其他人造福。我們不該把時間放在抱怨上，滿心抱怨只會消磨自己的意志，打擊自己的沖勁。有了這樣人價值觀，我的目標(biāo)更加明確，我的人生從此不再迷航。

　　社會是我們每個人的社會，我們每個人都是社會的一部分。個人價值觀凝聚成為社會價值觀，一個社會的好壞和一個社會的價值觀有很大聯(lián)系。如果一個社會的價值觀都是病態(tài)的，那么我們生活在這樣的社會中，就算我們再規(guī)劃多宏偉的藍圖，僅憑個人之力又能成什么大器?所以，端正一個社會的價值觀也是發(fā)展過程中不能忽略的問題。

　　現(xiàn)在，我們的國家正值發(fā)展“中國夢”時期�！靶坳P(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越!”未來的路還很漫長，但作為新時期的青少年，我們應(yīng)端正人生價值觀，堅持自己心中的信仰，為社會的未來添上一筆屬于自己的亮色。