關(guān)于講文明的演講稿（精選28篇）
關(guān)于講文明的演講稿 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘τ冢骸靶纬勺非蟾呱�，激勵先進(jìn)的良好社會風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價(jià)。尼克松說：“周恩來的敏捷機(jī)智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定�！敝芏鱽淼奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。
看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。
讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
關(guān)于講文明的演講稿 篇2
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無處不在的，它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng)，它可以增進(jìn)人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。在這陽春三月，春意濃濃、生機(jī)勃勃，意味著我們該有一個(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?
我們小學(xué)生要著裝得體，符合學(xué)生身份，體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采，因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。
升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國歌，不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀對老師的教學(xué)影響很大，因?yàn)樗苯雨P(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力，體現(xiàn)了這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了，下課后的休息時(shí)間，不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動問好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施，不穿越綠化帶，愛護(hù)清潔衛(wèi)生，服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評勸阻。受到老師的幫助，應(yīng)主動誠懇地說謝謝。
同學(xué)之間也離不開禮儀，它就像潤滑油，使粗糙的磨擦消跡，如果有矛盾，多進(jìn)行自我反省�；ハ嗬斫狻捜荽�。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神，這樣使班級更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。
在3月這個(gè)文明禮貌月，全中國都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來自于各種花朵，你，便是他們中的一份子，相信自己，我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命，無負(fù)于未來，無負(fù)于這教育我們的美麗校園。
我的演講到此結(jié)束!謝謝!
關(guān)于講文明的演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛的同學(xué)：
大家下午好!我是來自二(13)班的選手張耀華，今天我演講的題目是《關(guān)于文明的對話》。
如果讓我以一個(gè)文明人的姿態(tài)，站在這里演講、說教，我是沒有資格的，因?yàn)槲艺J(rèn)為臺下的你、臺下的每一個(gè)同學(xué)都是或能是一個(gè)文明的人，這一點(diǎn)我絕對相信。所以我暫且將我的這次演講稱之為與你們一起探求“文明的對話”，而你們將會告訴我，你是或你能是一個(gè)文明的人。
同學(xué)們也許會說文明就是微笑，就是禮貌，就是說話時(shí)輕聲細(xì)語，就是處事時(shí)嚴(yán)于律己……可是我要說文明的范圍其實(shí)很大，文明的含義其實(shí)很復(fù)雜。
文明是一種物質(zhì)文化，每一時(shí)期的物質(zhì)文化不同，精神文明也會處在不同的水平。在原始社會，人類就已經(jīng)萌生了高度的文明，例如：能生火烤熟食物、會用樹葉遮體避羞、扇貝不僅可作貨幣，也可成為婦女的飾物……這些都足以說明當(dāng)時(shí)的人類已經(jīng)有了一些文明的生活習(xí)慣，有一種羞恥之心，有一種愛美之心�？墒巧鐣l(fā)展到今天，物質(zhì)文明雖已高度發(fā)達(dá)，我們放眼望去，校園的小道上卻隨處可見垃圾;教室里、寢室里臭氣熏天;生活中，一些人出口成“臟”，動手就是拳頭，沒有絲毫文明的理性，一些人身為學(xué)生，卻做著太多與學(xué)生身份不相符的事情，沒有一點(diǎn)羞恥之心。說到這里，我不得不停下來問一問坐在這里的你：你是否曾偷偷拿著鏡子照好半天，審視著自己那無可挑剔的面容?你是否曾為了單穿上那一件衣服而躊躇好半天?你是否一次又一次把你的球鞋擦得亮锃锃?我想愛美之心，人皆有之;我想我們會毫不謙虛的說一聲：“我是一個(gè)文明的人!”可是我又要發(fā)問了：你可曾看見新刷的墻壁上那刺眼的腳印?你可曾聽見那讓人臉紅、讓人憤慨的不堪入耳的語句?你可曾聞到寢室里那股讓你惡心嘔吐的味道?此時(shí)此刻我不禁感到無顏站在此處，向你們發(fā)出疑問，因?yàn)槲铱吹�，我聽到，我聞到，我受到了本為一個(gè)現(xiàn)代文明人不應(yīng)該如此粗鄙的嘲弄和諷刺。
我們每個(gè)人都必須清醒的認(rèn)識并必須引以自豪的是：我們生活在文明高度發(fā)達(dá)的21世紀(jì)的今天，不是在原始社會。
文明是什么?文明是社會處在較高的階段和具有較高文化的產(chǎn)物。也許有人會這樣說，我們的社會并沒有發(fā)展到很高的階段，我們并沒有形成一種高尚文明的約束力。可是你試想，我們社會的全面進(jìn)步，正是靠你我一點(diǎn)一滴文明的小事、文明的習(xí)慣來形成一個(gè)文明的民族和國家。那么，我們的社會自然會進(jìn)化到較高的階段，形成高素質(zhì)的文化。
也許我們倒不必說的如此遙遠(yuǎn)，不必上升到如此的高度，因?yàn)槲覀兯龅闹皇浅蔀橐粋�(gè)文明的學(xué)生、文明的公民，所以文明也很簡單。
文明的你，所要做的只是一小點(diǎn)一小點(diǎn)，社會便前進(jìn)一大步。文明的你，所要做的只是大方的舉止、優(yōu)雅的談吐、衛(wèi)生的習(xí)慣、沉穩(wěn)的個(gè)性以及一切文明人所應(yīng)具有的修養(yǎng)。
一個(gè)人倘若要贏得尊重，首先要尊重自己。我們成長在如花的季節(jié)，此時(shí)形成文明的素養(yǎng)，便是對自己的尊重。以后，我們才能在社會的茫茫人群中立足，才能在社會的燈紅酒綠、車水馬龍里保留住一片干凈、寧定的心靈天地。
最后，我想說一句：我們都要做一個(gè)文明的人，而且我想你會做的更好，我堅(jiān)信。
謝謝!
關(guān)于講文明的演講稿 篇4
尊敬的各位老師 、親愛的同學(xué) 們： 大家上午好!
當(dāng)燦爛的陽光 綻放你的笑臉，當(dāng)絲絲微風(fēng)拂過你的臉頰，同學(xué)們 你是否感覺到：攀上枝頭的那樹鵝黃的嫩芽，是春天 的微笑 ?歡暢在 天空的那群可愛的小鳥，是春天的心跳?是的，春天是美好的! 當(dāng)你踏著光潔的地板走進(jìn)教學(xué)樓的時(shí)候， 你是否會想起那位經(jīng)常 手拿拖把， 埋頭辛苦擦地同學(xué); 當(dāng)你在操場上與朋友 盡情嬉戲的時(shí)候， 你是否看見學(xué)校老師栽培草坪的背影;當(dāng)你在干凈、整潔的校園 里漫 步徜徉的時(shí)候，你是否感覺到那位拖垃圾車的老爺爺 的艱辛。我們知 道，春天是美好的，可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的! 在這么美麗 的校園里，同學(xué)們，你怎么可以漠視那盡情飛舞的果 皮紙屑，而不伸出雙手?你怎么忍心讓潔白的墻壁，留下串串腳印， 還發(fā)出幸災(zāi)樂禍的笑聲呢?你怎么能讓可惡的香煙在美麗的校園里 煙霧繚繞，怎么能在你同窗好友的面前上演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢? 難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美 麗的校園不僅僅只需要別人的付出，更需要你我的文明舉止呀! 文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位學(xué)子的心;文明是花，它能將校園 裝扮得更加美麗。
同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚 的陽光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明 校園、爭做文明學(xué)生!我相信通過我們的努力，會再現(xiàn)人和小學(xué) 的風(fēng) 華，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!
關(guān)于講文明的演講稿 篇5
老師們、同學(xué)們：
早上好！我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見到師長時(shí)的問早問好，是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們在國旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿篇5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語調(diào)深沉，條理分明，言語準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點(diǎn)兒美可言。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂而不為呢？只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會會變的越來越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇6
尊敬的各位評委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋�(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋�(gè)既文明又充滿關(guān)愛的城市;我激動，因?yàn)?0xx年世界大學(xué)生運(yùn)動會的腳步離我們越來越近了。
深圳因大運(yùn)會而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯，一個(gè)個(gè)場館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無比高興。
大運(yùn)會對每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來越多，多得隨處可見，近得觸手可及。
也許你會問我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里， 文明在和諧的社區(qū)里。
誰是文明使者?有無私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無處不在，文明使者無處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來越美。
我們也會看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒有認(rèn)識到文明所帶來的好處，也許他們還沒有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠的問候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵;親人見面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對他人的善意提醒，主動為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
文明使者是太陽，燦爛的陽光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧!
等到大運(yùn)會開幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園――深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無處不在的溫暖;他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績，還有深圳人的友情。
到那時(shí)，請讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對全世界的朋友說一聲：“WELCOME TO SHENZHEN!”
關(guān)于講文明的演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇8
尊敬的老師、同學(xué)們 :
大家好!我是七(10)班的衛(wèi)欣，很高興能在這里和大家進(jìn)行交流。今天我演講的題目是《文明從我做起》。
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮�。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
沒錯，中國是具有五千年文明史的泱泱大國，文明也正是人類進(jìn)步的標(biāo)志，是人類歷史長河中的一盞明燈。古往今來，人們時(shí)時(shí)刻刻把文明禮儀牢記在心。如“孔融讓梨”的故事我們早就聽說過了，孔融小小年紀(jì)就懂得把大梨讓給長輩吃，自己吃小的。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。又如在公交車上給婦女、老人讓座的人越來越多，搶占“殘疾人專座”，“孕婦兒童專座”的人越來越少;闖紅燈的汽車少見了，只有靜靜等待綠燈的車輛;踐踏草坪的人消失了，只有給花草澆水的人們……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
但是，綜觀整個(gè)社會和校園，反思我們所作所為。在我們身邊還存在著一些不文明的行為：如有的同學(xué)�；胀浥鍘Я�;預(yù)備鈴聲早已響過，有的同學(xué)還在左顧右盼，忙著說話;熄燈鈴聲響起，有同學(xué)還在輾轉(zhuǎn)反側(cè)，難以入眠
……如此種種都是很不文明的現(xiàn)象，我們要告別不文明的行為。
同學(xué)們，我們是祖國的花朵、是初升的太陽、是未來的希望。養(yǎng)成良好文明習(xí)慣必須從我們自身做起，從身邊的點(diǎn)滴小事做起，比如：不亂丟垃圾;排隊(duì)打飯;在校園里，微笑面對老師和同學(xué)，熱情主動地打招呼問好;平時(shí)熱心真誠地幫助有困難的人;行走在大街上時(shí)，能自覺遵守交通法規(guī)，與文明和安全同行;在公共汽車上，能熱心地為身邊的老人、抱著孩子的乘客讓座…… “文明”就像空氣一樣，時(shí)刻圍繞在我們身邊，我們的一舉一動都可以體現(xiàn)文明。
同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個(gè)文明的中學(xué)生，共同把我們的校園、家園建設(shè)得更加美好!讓我們做得更好。
謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇9
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
關(guān)于講文明的演講稿 篇10
親愛的同學(xué)們：
大家好!
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎賮怼?/p>
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?
這里我不想過多地舉偉人的例子，因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
公共文明是社會意識的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎?不會!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會氛圍的力量所在。
有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識層次進(jìn)入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會起到應(yīng)有的作用。
同學(xué)們，讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
關(guān)于講文明的演講稿 篇11
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對號入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們在構(gòu)建文明和諧社會的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識，對人對已對社會又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構(gòu)建文明和諧社會我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是**中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對自身、他人、班級找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是**中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對學(xué)生橫加批評和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議�；顒雍髲膶W(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會具有實(shí)效性。
關(guān)于講文明的演講稿 篇12
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。那什么是家呢?就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的�，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會營造出一個(gè)文明美好的校園。
關(guān)于講文明的演講稿 篇13
敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實(shí)的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認(rèn)識禮儀與形象的重要。
渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個(gè)商人靠著自己堅(jiān)韌的毅力而取得的成就，他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要。”正確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個(gè)沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時(shí)，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄。可見禮儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。
同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。
關(guān)于講文明的演講稿 篇14
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是二年級五班的伍璨钖。我演講的題目是"慶元旦迎奧運(yùn)講文明".
虎年的鐘聲就要敲響，在這"迎新年、盼奧運(yùn)"的雙重喜慶日子里，作為一個(gè)中國新世紀(jì)的小主人，我的心情也無比激動，因?yàn)�，這就意味著我們期盼的8月8日那個(gè)偉大的時(shí)刻離我們越來越近了。舉國上下，處處洋溢著喜慶的氣氛!我常常在想，未來的日子里我們該為奧運(yùn)會做些什么呢?
雖然我們是小學(xué)生，但我依然可以為北京奧運(yùn)會做出自己微薄的貢獻(xiàn)。古人說："于細(xì)微之處觀察人!"我知道這句話的深刻含義：從我做起，從文明做起，從小事做起。
媽媽說："要做文明的小學(xué)生，就要講衛(wèi)生。養(yǎng)成每天堅(jiān)持刷牙、洗臉的好習(xí)慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究個(gè)人衛(wèi)生，更要愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛護(hù)花草樹木，保護(hù)魚鳥蟲獸……讓人與自然和諧相處。"
爸爸說："要做文明的小學(xué)生，就要懂禮貌。見面問聲好、分手說再見，公共汽車上主動給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座;孝敬父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)，用一句句"您好"、一聲聲"謝謝"來展示文明，促進(jìn)人與人之間的和諧相處。"
奶奶說："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛勞動。擦桌、掃地、洗碗筷，疊被、洗襪、整理書包……，自己的事情應(yīng)該自己做，大人的事情應(yīng)該幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛勞動的好孩子。"
爺爺說："要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律。上課不講話，遵守課堂紀(jì)律;下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀(jì)律;上街走路不闖紅燈、文明行路，遵守交通規(guī)則;公共場所不喧鬧、不喧嘩，講究社會公德……，做一名講究公德、遵守紀(jì)律的少先隊(duì)員。"
老師說："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛學(xué)習(xí)。上課要認(rèn)真聽講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，要多讀一些健康有益的課外讀物，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)、天天向上，長大了做一名有用之材。"
"勿以善小而不為、勿以惡小而為之".做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛勞動、守紀(jì)律、愛學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生吧!"一花獨(dú)放不是春",光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：同學(xué)們，快快行動起來吧!從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，大家一起學(xué)習(xí)文明禮儀，當(dāng)一名合格的小學(xué)生，做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員，為北京奧運(yùn)會辦成一個(gè)真正的"綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)"獻(xiàn)上一份厚禮!
關(guān)于講文明的演講稿 篇15
中國是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國家的臉面。
然而當(dāng)今社會上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來說，操場上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過，隨著國家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會上的不文明行為越來越少了，。
校園里，有許多同學(xué)主動把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國的未來，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動做起，從說的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會，用我們的言行舉止奏響文明的樂章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
關(guān)于講文明的演講稿 篇16
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!(行隊(duì)禮)我是三(4)班的許可涵。此時(shí)此刻，我站在這里，要感謝老師對我的信賴，感謝同學(xué)讓給我這個(gè)機(jī)會，更要感謝你們前來聽我演講。你們這些小小的舉動，對我來說卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現(xiàn)。所以，今天我演講的題目是：從“斜開始，做一個(gè)文明的人。
我們生活在文明的國度
從人類的祖先以葉蔽體的文明開始，文明之風(fēng)已傳承至今。我國向來就有“文明古國”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學(xué)校拾金不昧的何州同學(xué)他們用實(shí)際行動為我們詮釋了文明，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。生活在這樣一個(gè)文明的國度里，我們怎么好意思不去做一個(gè)文明的人呢?!
假如沒有文明
假如沒有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒有文明，路上的汽車橫沖直撞;假如沒有文明，師生之間便沒有問候，父子之間可能相斗，同學(xué)之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是說：人，之所以高貴，是因?yàn)橛辛宋拿骱投Y貌，假如沒有了文明，我們便如同于禽獸，我們的社會也就變成了動物世界，今天的演講比賽豈不成了“動物大會”?沒有文明是如此的可怕，難道我們沒有責(zé)任去做一個(gè)文明的人嗎?!
文明只需從“斜做起
做一個(gè)文明的人，只需從小事做起：離開父母時(shí)說聲再見;坐車時(shí)主動給老人讓座;遇到老師問個(gè)早，看到同學(xué)問聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了干凈的校服，系上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，這表達(dá)了我對老師和同學(xué)們的尊敬，這，是我的文明;當(dāng)我站在演講臺上，你們投來鼓勵的眼神，保持了會場的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡單，如此美妙，我們又有什么理由不去做一個(gè)文明的人呢?!
所以，我號召全體同學(xué)：從小事開始，從小時(shí)候開始，做一個(gè)文明的人吧!我的演講完了，請各位老師和同學(xué)給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊(duì)禮)
關(guān)于講文明的演講稿 篇17
今天我演講的題目是:講文明、守禮儀，做一個(gè)文明的人。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧社會，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎賮?如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會問:“文明是什么?”其實(shí)文明很簡單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠的問候、是不小心撞到對方時(shí)的一聲“對不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說到禮儀,中國自古就是一個(gè)講究禮儀的國家,那么,“禮儀”是什么呢?我們在這里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來說,“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識體現(xiàn)。比如說:我們每天早晨能穿著整潔的按時(shí)上班、見到同事和領(lǐng)導(dǎo)能熱情地打個(gè)招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯�(gè)人會有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖，惡語傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。禮貌經(jīng)常可以替代最珍貴的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代每一位公民義不容辭的責(zé)任，更是社會主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競爭,善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會處處盛開。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇18
親愛的老師、同學(xué)們：
文明看似簡單，但是要落實(shí)卻又不簡單。而生活中的一點(diǎn)一滴，卻是最能體現(xiàn)文明。
那是一個(gè)晴朗的早晨，我乘坐著公交車去姥姥家，那輛公交車是多么地明亮，多么地整潔啊!
突然，我看見了非常不和諧的一幕：一位叔叔正坐在公交車的后排，悠閑地磕著瓜子，一邊磕著瓜子，一邊把瓜子殼往地上扔。我經(jīng)過一番激烈的思想斗爭，決定上前勸阻這位叔叔。我對叔叔說：“叔叔，請您不要亂扔垃圾，好嗎?我們每個(gè)人都有責(zé)任讓這輛公交車保持干凈。”可是他不理不睬，繼續(xù)磕著瓜子。見他沒有理會我，我便彎下腰，一顆一顆地?fù)炱鸸献託�，扔進(jìn)垃圾桶。那位叔叔看見了我的舉動，忙說：“不好意思!不好意思!”也開始撿起他剛才磕到地板上的瓜子殼。在我們倆的努力下，所有的瓜子殼都被我們清理進(jìn)了垃圾桶。
有一句廣告語說的特別好，“文明——只差一步”。只差一步，僅僅一步之差，但這卻是一個(gè)人的基本素質(zhì)的體現(xiàn)。當(dāng)只差一步時(shí)，你會不會選擇進(jìn)呢?我想會的。既然只差一步，為什么不去做呢?
相信，每個(gè)人都爭做文明人，做文明事，文明就會在中華大地上播下種子，然后茁壯成長!
關(guān)于講文明的演講稿 篇19
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實(shí)驗(yàn)室進(jìn)行英語口語測試，在測試過程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試?yán)蠋煻啻翁嵝岩参匆姵尚�，�?yán)重干擾了正常的測試秩序。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時(shí)說小話、去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)�？兹谧尷�、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等�？傊�，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄�(bào)》曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
關(guān)于講文明的演講稿 篇20
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求�？鬃釉f過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始。可見，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問題，等到遇到問題的時(shí)候才會想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會：
一：家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時(shí)間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正
有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個(gè)錯誤，家長都應(yīng)該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來的，家長應(yīng)該以表揚(yáng)為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
關(guān)于講文明的演講稿 篇21
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
我叫李斌良。很高興今天能參加我們學(xué)校組織的這次演講活動。
我覺得文明是一種好習(xí)慣的堅(jiān)持。我們作為小學(xué)生有責(zé)任把文明傳遞，嚴(yán)格要求自己從小事做起,從點(diǎn)滴做起，用自己的實(shí)際行動去帶動我們身邊的人，使我們的社會更加文明，使我們的"家園"更加美麗。其實(shí)文明離我們很近很近，近的觸手可及---文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。正如一則廣告所講的：一個(gè)小男孩正在放風(fēng)箏,可是風(fēng)箏卻掛在了樹枝上,只有踩在公園的椅子上才能拿到,他為了不使椅子弄臟,拿出一張白紙墊在上面,然后到白紙上取下了風(fēng)箏，這則廣告深深的打動了我,從中我悟到了“文明,有時(shí)就是一張紙的厚度。”
我相信你，相信我們大家會聽到文明的聲音;會在生活中釋放你心中文明的熱情!你可能會問文明是什么?它很難做到嗎?我會這樣回答你：不是的，做到文明說難也難，說簡單也很簡單。有時(shí)多一份等待，對他人來說就是一種關(guān)愛，其實(shí)就是文明的一種表達(dá)方式。在校時(shí)，我們學(xué)生不應(yīng)該講臟話，不應(yīng)該打架斗毆……如果你做到了，那就是一個(gè)文明的人;如果大家做到了，那就是一個(gè)文明的群體;如果整個(gè)國家做到了，那就是一個(gè)文明的國家。
讓我們攜起手來，踏著輕盈的腳步向文明進(jìn)發(fā)!去共同營造一個(gè)和諧文明的社會!讓我們向全世界展示華夏兒女的風(fēng)采。我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇22
5月10日上午9點(diǎn)30分，我們學(xué)校3000多名師生集結(jié)在美麗的操場，隆重舉行“蔚藍(lán)天空綠色校園——向亂扔垃圾行為宣戰(zhàn)”啟動儀式。由此拉開了“告別陋習(xí)，牽手文明”專項(xiàng)活動的序幕。
朋友——你可曾想到，你多走了一步，將垃圾丟在垃圾桶內(nèi)，是你文明進(jìn)步的體現(xiàn)，朋友——你可曾想到，你少走了一步，隨便將垃圾丟在地上是你低素質(zhì)的本質(zhì)，也許你會說這沒有什么了不起;但我要說在我們現(xiàn)代文明的社會里，人們會看不起你。
我們學(xué)校，隨地吐痰恐怕沒有多少，可是亂扔紙屑、包裝袋及打架罵人的陋習(xí)就有很多人染上了。有時(shí)教室和校門口打掃得干干凈凈，可是，沒過多久，地上就滿是紙屑了。從這一件事上就可以反映出同學(xué)們亂扔紙屑的陋習(xí)。
自從舉行了“蔚藍(lán)天空綠色校園——向亂扔垃圾行為宣戰(zhàn)”的啟動儀式，學(xué)校里面垃圾幾乎沒有了，連校門口的垃圾也少了很多。
亂扔垃圾是經(jīng)常可以看到的現(xiàn)象，可能還有些人不知道，這樣下去的話，自然環(huán)境會遭很嚴(yán)重的破壞。我們計(jì)算一下，假如全世界的人每天都亂扔一次垃圾的話，可想而知這個(gè)地球會怎樣。
關(guān)于講文明的演講稿 篇23
尊敬的各位評委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭做社會小標(biāo)兵》。
你們也許會看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會上仍然有些人對于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“孔融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對長輩有禮貌的美德，后來當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。
我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”;別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥�“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
關(guān)于講文明的演講稿 篇24
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國的國際形象帶來了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場所行為舉止過分親呢，旁若無人，沒有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們該怎么做?
從今天開始，每個(gè)人要對自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對”，一比外貌，誰更端莊、清爽、衣著得體，反對留長發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語言，“請、你好、謝謝、對不起”這些禮貌用語，誰用得更多，反對滿口臟話;三比行為，誰更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇25
青青和小賽既是鄰居，又是好朋友。一次，青青和小賽玩兒起了“踢石子”的游戲，他們踢著踢著，小石子滾到了路邊的垃圾筒邊上，青青正準(zhǔn)備揀起小石子，可一股讓人惡心的臭味兒迎面撲來。
青青就生氣了：“這么大的垃圾筒在旁邊，這些丟垃圾的人也太沒公德了，竟然懶得把垃圾丟到垃圾筒里!”
說著，便俯下身去把那一堆奇臭無比的垃圾用自己的小手捧進(jìn)垃圾筒里。青青看見小賽站在一旁呆若木雞，就說：“你快想想辦法呀!我們可不能天天來揀垃圾呀!”小賽靈機(jī)一動，從書包里拿出筆和紙，在紙上寫了“文明——只差一步”的字樣。
青青和小賽把這張警示語貼在垃圾筒的“身上”。青青連連稱贊小賽：“你真棒!能想出這么好的辦法來!這樣，應(yīng)該不會有人亂丟垃圾了吧!”
路過的行人都停下了腳步，用贊許的目光望著這兩位好學(xué)生，青青和小賽的臉紅了，但這種紅絕不是羞愧的紅，而是自豪又羞澀的紅。青青和小賽感覺天更藍(lán)了，草更綠了，空氣也像過濾了一遍似的，清新了很多，也沒有臭味兒了。
小賽心想：“老師不經(jīng)常教育我們：要保護(hù)環(huán)境，多為環(huán)保做貢獻(xiàn)嗎?
關(guān)于講文明的演講稿 篇26
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問大家一個(gè)問題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂的成長呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無禮則不成，人無禮則不生，國無禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對不起……
有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過道處下樓時(shí)，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長的辦公桌前說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長說：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒有社會責(zé)任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。
號稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來沒有接受社會教育的人，又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說上一聲對不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!
同學(xué)們，行動起來吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動去號召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會營造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們將知禮講德進(jìn)行到底!
謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇27
尊敬的老師、敬愛的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《說文明話行文明事做文明人》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系�？鬃诱f：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語傷人。對我們同學(xué)來說，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學(xué)們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯�，而是因�(yàn)榭蓯鄄琶利?rdquo;，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!
我的演講到此結(jié)束謝謝大家。
關(guān)于講文明的演講稿 篇28
我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。文明一詞，你熟悉嗎?答：太熟悉了。含義大嗎?答：太大了�；卮鸩徽_。
的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎?從我們身邊說起：每天教室里堆起的個(gè)類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學(xué)校走廊里下課時(shí)的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強(qiáng)效洗心汰都難以出去的滿口臟話，等等，等等。這些現(xiàn)象的存在不正驗(yàn)證了我前面對你回答問題的評判嗎?
古人曾說過;“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個(gè)人的品質(zhì)是從很小的時(shí)候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點(diǎn)滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見他人亂扔垃圾時(shí)告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個(gè)人能那樣做?隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個(gè)人的品質(zhì)問題了，這就是足以體現(xiàn)一個(gè)人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。
而一個(gè)人的文明素養(yǎng)也體現(xiàn)在日常生活中，下面這個(gè)舉例就發(fā)生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每周一升國旗時(shí)，當(dāng)大家都站著整整齊齊，都面對著莊嚴(yán)的國旗時(shí)，當(dāng)別人在臺上演講時(shí)，當(dāng)別人在付出勞動時(shí)，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什么，而這已經(jīng)是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學(xué)生，那還用講文明嗎?如果一個(gè)央央大國就這樣下去，那還能是一個(gè)一談到就令人肅然起敬的中國嗎?那還能是一個(gè)禮儀之邦嗎?
作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。