關(guān)于講文明的演講稿（精選26篇）
關(guān)于講文明的演講稿 篇1
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。
如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌�？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。
英國(guó)著名教育家約翰?洛克說(shuō)：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點(diǎn)，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國(guó)總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對(duì)此作過(guò)評(píng)價(jià)。尼克松說(shuō)：“周恩來(lái)的敏捷機(jī)智大大超過(guò)我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國(guó)獨(dú)有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來(lái)的歷史發(fā)展種.種中國(guó)文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅(jiān)定。”周恩來(lái)的文明談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動(dòng)體現(xiàn)。
看來(lái)，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實(shí)際上外在的形式下蘊(yùn)含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語(yǔ)言來(lái)自于美好的心靈，這就是人們常說(shuō)的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實(shí)踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來(lái)規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì)有幸福、快樂(lè)。
讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!
文明禮儀伴我行!
關(guān)于講文明的演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂(lè)而不為呢？只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會(huì)會(huì)變的越來(lái)越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇3
老師們、同學(xué)們：
早上好！
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。
祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇4
尊敬的各位評(píng)委：
下午好!今天我演講的題目是《文明的使者》。
我是一名深圳小學(xué)生，我幸運(yùn)，因?yàn)槲揖幼≡谝粋�(gè)美麗而繁華的城市;我自豪，因?yàn)槲页砷L(zhǎng)在一個(gè)充滿活力和希望的城市;我幸福，因?yàn)槲疑钤谝粋�(gè)既文明又充滿關(guān)愛(ài)的城市;我激動(dòng)，因?yàn)?0xx年世界大學(xué)生運(yùn)動(dòng)會(huì)的腳步離我們?cè)絹?lái)越近了。
深圳因大運(yùn)會(huì)而日新月異，一座座高樓拔地而起，一條條道路縱橫交錯(cuò)，一個(gè)個(gè)場(chǎng)館不斷建成，作為一個(gè)深圳小市民，我感到無(wú)比高興。
大運(yùn)會(huì)對(duì)每一個(gè)深圳人都是一件大喜事，但同時(shí)對(duì)每一個(gè)深圳人的文明行為提出了更高的要求。那么，深圳人到底做得怎么樣呢?隨著大運(yùn)會(huì)的臨近，我發(fā)現(xiàn)身邊的文明行為和文明使者越來(lái)越多，多得隨處可見(jiàn)，近得觸手可及。
也許你會(huì)問(wèn)我，文明在哪里?文明在幸福的校園里，文明在溫暖的家庭里， 文明在和諧的社區(qū)里。
誰(shuí)是文明使者?有無(wú)私奉獻(xiàn)的深圳活雷鋒陳觀玉奶奶，有無(wú)償援助大山里的失學(xué)兒童的叢飛叔叔，有救助身患白血病的小龍飛的愛(ài)心媽媽。其實(shí)同學(xué)們是文明使者，家人是文明使者，居民也是文明使者。
文明無(wú)處不在，文明使者無(wú)處不在，只要我們?nèi)ビ^察，去感受，就能發(fā)現(xiàn)許許多多的文明行為和文明使者。我們這座城市正是因?yàn)橛性S許多多文明使者的文明行為，才變得越來(lái)越美。
我們也會(huì)看到一些不文明的行為。比如，有人不守交通規(guī)則，結(jié)果傷于車禍，甚至死于車禍;有人語(yǔ)言不文明，結(jié)果心情不好，甚至心靈受傷;有人不保護(hù)環(huán)境，結(jié)果環(huán)境變臟，甚至影響健康，等等。這些都是我們不愿意看到的，為什么這些人有如此不文明的行為?也許這些人還沒(méi)有認(rèn)識(shí)到文明所帶來(lái)的好處，也許他們還沒(méi)有養(yǎng)成文明的習(xí)慣，也許他們覺(jué)得做一個(gè)文明使者很難。
其實(shí)做文明使者并不難。他可以做文明使者，我可以做文明使者，你也可以做文明使者。見(jiàn)了同學(xué)露出純真的笑臉，相互間真誠(chéng)的問(wèn)候，為老師和同學(xué)送上美好的祝福，同學(xué)遇到挫折時(shí)給予的鼓勵(lì);親人見(jiàn)面時(shí)的擁抱，出門時(shí)父母的叮囑，為父母倒杯茶，為爺爺奶奶捶捶背;對(duì)他人的善意提醒，主動(dòng)為他人讓座，撿起地上的垃圾丟進(jìn)垃圾桶，排隊(duì)時(shí)讓老人站在前面，向有需要的人伸出援助之手，得到他人幫助時(shí)真誠(chéng)地道一聲謝謝。
我們中華民族有著五千年的文明，是一個(gè)文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
文明使者是太陽(yáng)，燦爛的陽(yáng)光可以照耀大地;文明使者是鮮花，美麗的花朵可以裝扮世界;文明使者是歌曲，優(yōu)美的歌聲可以幸福你我。讓我們爭(zhēng)做文明使者，創(chuàng)造美好的深圳吧!
等到大運(yùn)會(huì)開(kāi)幕那一天，世界各地的朋友匯聚在我們的家園――深圳，他們看到的不僅是深圳美麗的景色，還有深圳文明的行為;他們感受到的不僅是安全，還有無(wú)處不在的溫暖;他們收獲的不僅是優(yōu)異的成績(jī)，還有深圳人的友情。
到那時(shí)，請(qǐng)讓我這個(gè)文明使者自豪而自信地對(duì)全世界的朋友說(shuō)一聲：“WELCOME TO SHENZHEN!”
關(guān)于講文明的演講稿 篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說(shuō)：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長(zhǎng)，親愛(ài)同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō)文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說(shuō)笑，有時(shí)還說(shuō)出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來(lái)：在撞到別人時(shí)的一聲“對(duì)不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見(jiàn)”。只不過(guò)這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語(yǔ)，讓文明禮儀之花在校園中萬(wàn)紫千紅的盛開(kāi)吧!
有時(shí)，一句誠(chéng)實(shí)、有禮貌的語(yǔ)言可平息一場(chǎng)不愉快的爭(zhēng)吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場(chǎng)軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過(guò)程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語(yǔ)言，用文明語(yǔ)言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇6
尊敬的老師、同學(xué)們：
大家好!
我是二年級(jí)五班的伍璨钖。我演講的題目是"慶元旦迎奧運(yùn)講文明".
虎年的鐘聲就要敲響，在這"迎新年、盼奧運(yùn)"的雙重喜慶日子里，作為一個(gè)中國(guó)新世紀(jì)的小主人，我的心情也無(wú)比激動(dòng)，因?yàn)椋@就意味著我們期盼的8月8日那個(gè)偉大的時(shí)刻離我們?cè)絹?lái)越近了。舉國(guó)上下，處處洋溢著喜慶的氣氛!我常常在想，未來(lái)的日子里我們?cè)摓閵W運(yùn)會(huì)做些什么呢?
雖然我們是小學(xué)生，但我依然可以為北京奧運(yùn)會(huì)做出自己微薄的貢獻(xiàn)。古人說(shuō)："于細(xì)微之處觀察人!"我知道這句話的深刻含義：從我做起，從文明做起，從小事做起。
媽媽說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要講衛(wèi)生。養(yǎng)成每天堅(jiān)持刷牙、洗臉的好習(xí)慣，時(shí)刻保持干凈整潔，不僅要講究個(gè)人衛(wèi)生，更要愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，不亂丟雜物、不隨地吐痰，愛(ài)護(hù)花草樹木，保護(hù)魚鳥蟲獸……讓人與自然和諧相處。"
爸爸說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要懂禮貌。見(jiàn)面問(wèn)聲好、分手說(shuō)再見(jiàn)，公共汽車上主動(dòng)給老爺爺、老奶奶和小弟弟、小妹妹讓座;孝敬父母、尊敬師長(zhǎng)、團(tuán)結(jié)同學(xué)，用一句句"您好"、一聲聲"謝謝"來(lái)展示文明，促進(jìn)人與人之間的和諧相處。"
奶奶說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛(ài)勞動(dòng)。擦桌、掃地、洗碗筷，疊被、洗襪、整理書包……，自己的事情應(yīng)該自己做，大人的事情應(yīng)該幫著做，多做一些力所能及的事情，做一個(gè)體質(zhì)健康、熱愛(ài)勞動(dòng)的好孩子。"
爺爺說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要遵守紀(jì)律。上課不講話，遵守課堂紀(jì)律;下課不吵嘴、不打架，遵守課外紀(jì)律;上街走路不闖紅燈、文明行路，遵守交通規(guī)則;公共場(chǎng)所不喧鬧、不喧嘩，講究社會(huì)公德……，做一名講究公德、遵守紀(jì)律的少先隊(duì)員。"
老師說(shuō)："要做文明的小學(xué)生，就要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。上課要認(rèn)真聽(tīng)講，課后要獨(dú)立完成作業(yè)，要多讀一些健康有益的課外讀物，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，好好學(xué)習(xí)、天天向上，長(zhǎng)大了做一名有用之材。"
"勿以善小而不為、勿以惡小而為之".做一名講衛(wèi)生、懂禮貌、愛(ài)勞動(dòng)、守紀(jì)律、愛(ài)學(xué)習(xí)的文明小學(xué)生吧!"一花獨(dú)放不是春",光靠少數(shù)人的努力是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：同學(xué)們，快快行動(dòng)起來(lái)吧!從我做起、從現(xiàn)在做起、從點(diǎn)滴做起，大家一起學(xué)習(xí)文明禮儀，當(dāng)一名合格的小學(xué)生，做一個(gè)講文明懂禮儀的少先隊(duì)員，為北京奧運(yùn)會(huì)辦成一個(gè)真正的"綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)、科技奧運(yùn)"獻(xiàn)上一份厚禮!
關(guān)于講文明的演講稿 篇7
各位老師、同學(xué)：
大家好，我是x班的。
中國(guó)，自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見(jiàn)的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現(xiàn)為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當(dāng)你走路時(shí)妨礙了對(duì)方，你表示歉意后，對(duì)方還之你以友好的微笑；當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時(shí)，朋友會(huì)伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來(lái)形容人與人之間關(guān)系的程度。
文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng)，他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。
文明就像一陣風(fēng)，輕輕地吹走那些不良的行為習(xí)慣；文明更像一堵墻，擋住罵人的嘴打人的手；文明還是一個(gè)垃圾桶，把一切危害健康、污染環(huán)境的陋習(xí)通通掃除，是啊，文明就是一個(gè)天使，她飛到哪，就會(huì)把幸福、快樂(lè)、平安傳播到哪。
謝謝。
關(guān)于講文明的演講稿 篇8
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
講文明講禮貌，是做人的起點(diǎn)。每個(gè)人來(lái)到世上，學(xué)習(xí)做人就是從講文明禮貌開(kāi)始的。在孩子咿呀學(xué)語(yǔ)期間，父母首先教其文明禮貌，進(jìn)入學(xué)校，老師教其文明禮貌，到社會(huì)上，時(shí)時(shí)處處都要求人們講文明禮貌。文明禮貌不僅給他人、給社會(huì)帶來(lái)愉快和諧，也能創(chuàng)造充滿愛(ài)心的環(huán)境，給自己帶來(lái)快樂(lè)，帶來(lái)溫馨。在現(xiàn)代社會(huì)生活中，在我們國(guó)家闊步走向世界的時(shí)候，文明禮貌已經(jīng)成為投資環(huán)境、國(guó)家形象的一個(gè)組成部分。
講文明講禮貌，需要開(kāi)展廣泛持久的教育。社會(huì)教育、學(xué)校教育、家庭教育與自我教育應(yīng)成為一個(gè)有機(jī)結(jié)合的系統(tǒng)，以強(qiáng)化人們講文明禮貌的自覺(jué)意識(shí)、公德意識(shí)，培養(yǎng)和完善公民的道德人格，形成無(wú)論在家庭、學(xué)校、單位、社會(huì)都能夠自覺(jué)自愿地講文明、講禮貌的習(xí)慣。
因此，我們要從身邊做起，從小事做起，做文明人，做禮貌人，不論何時(shí)，不論何地，心中永遠(yuǎn)牢記的是：講文明、懂禮貌。
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇9
老師們、同學(xué)們：
早上好！我演講的題目是《做個(gè)文明之人》。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯�(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
文明是什么？文明是路上相遇時(shí)的微笑，是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好，是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”，是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
同學(xué)們，讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿，祝愿我們的生活處處開(kāi)滿文明之花！祝愿我們自己一步步地邁向文明！
做文明之人，永遠(yuǎn)的呼喚！一生的追求！
謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿篇5
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我今天演講的題目是《講文明，懂禮貌》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人；言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺(jué)此人思想深刻，且有超人的智慧；步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信；東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài)；眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢？我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌；一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、優(yōu)雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以讓你一生都將受用不盡，何樂(lè)而不為呢？只有具有優(yōu)雅的談吐、得體的舉止，才能稱得上真正有內(nèi)涵美。讓我們每個(gè)人都做一個(gè)講文明，守禮儀的新世紀(jì)新青年吧！
只要我們每個(gè)人跨出文明的一小步，相信社會(huì)會(huì)變的越來(lái)越好。我相信，只要我們每個(gè)人都從點(diǎn)滴做起，從小事做起，讓文明之花處處盛開(kāi)。同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷露紨y起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇10
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
在社會(huì)快速發(fā)展的今天，是什么讓我們變得彬彬有禮，溫文爾雅？是什么讓我們的城市變得這樣的干凈亮麗？又是什么讓我們的社會(huì)變得這樣和諧美好？是文明！在今天這個(gè)美麗的世界里，文明之花處處開(kāi)，那么，一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是怎樣的呢？
一個(gè)文明的中學(xué)生應(yīng)該是這樣的。在家里，尊老愛(ài)幼，孝敬父母，熱愛(ài)勞動(dòng)；在學(xué)校里，團(tuán)結(jié)友愛(ài)，互相幫助，勤儉節(jié)約；在公共場(chǎng)所，愛(ài)護(hù)公物，講究衛(wèi)生，保護(hù)環(huán)境，遵守秩序；在社會(huì)上，熱愛(ài)祖國(guó)，文明禮貌，誠(chéng)實(shí)守信，遵紀(jì)守法。時(shí)時(shí)爭(zhēng)做胸懷開(kāi)闊，心理健康，勤奮自立，勇于創(chuàng)新的“小主人”，鍛煉自己，發(fā)揮特長(zhǎng)，塑造文明形象。
文明就像春風(fēng)，溫暖人們的心；文明更像一劑良藥，除去陳規(guī)陋習(xí)，是啊，文明就是一個(gè)天使，給人們帶來(lái)幸福、快樂(lè)、平安。
最后，讓我們攜起手來(lái)，播灑文明種子，讓文明之花開(kāi)放在校園里，開(kāi)放在祖國(guó)大土地上！
我的演講完畢，謝謝大家！
關(guān)于講文明的演講稿 篇11
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
你們好!(行隊(duì)禮)我是三(4)班的許可涵。此時(shí)此刻，我站在這里，要感謝老師對(duì)我的信賴，感謝同學(xué)讓給我這個(gè)機(jī)會(huì)，更要感謝你們前來(lái)聽(tīng)我演講。你們這些小小的舉動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現(xiàn)。所以，今天我演講的題目是：從“斜開(kāi)始，做一個(gè)文明的人。
我們生活在文明的國(guó)度
從人類的祖先以葉蔽體的文明開(kāi)始，文明之風(fēng)已傳承至今。我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來(lái)有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學(xué)校拾金不昧的何州同學(xué)他們用實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃宋拿�，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。生活在這樣一個(gè)文明的國(guó)度里，我們?cè)趺春靡馑疾蝗プ鲆粋�(gè)文明的人呢?!
假如沒(méi)有文明
假如沒(méi)有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒(méi)有文明，路上的汽車橫沖直撞;假如沒(méi)有文明，師生之間便沒(méi)有問(wèn)候，父子之間可能相斗，同學(xué)之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是說(shuō)：人，之所以高貴，是因?yàn)橛辛宋拿骱投Y貌，假如沒(méi)有了文明，我們便如同于禽獸，我們的社會(huì)也就變成了動(dòng)物世界，今天的演講比賽豈不成了“動(dòng)物大會(huì)”?沒(méi)有文明是如此的可怕，難道我們沒(méi)有責(zé)任去做一個(gè)文明的人嗎?!
文明只需從“斜做起
做一個(gè)文明的人，只需從小事做起：離開(kāi)父母時(shí)說(shuō)聲再見(jiàn);坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;遇到老師問(wèn)個(gè)早，看到同學(xué)問(wèn)聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對(duì)他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無(wú)一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了干凈的校服，系上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，這表達(dá)了我對(duì)老師和同學(xué)們的尊敬，這，是我的文明;當(dāng)我站在演講臺(tái)上，你們投來(lái)鼓勵(lì)的眼神，保持了會(huì)場(chǎng)的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡(jiǎn)單，如此美妙，我們又有什么理由不去做一個(gè)文明的人呢?!
所以，我號(hào)召全體同學(xué)：從小事開(kāi)始，從小時(shí)候開(kāi)始，做一個(gè)文明的人吧!我的演講完了，請(qǐng)各位老師和同學(xué)給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊(duì)禮)
關(guān)于講文明的演講稿 篇12
今天我演講的題目是:講文明、守禮儀，做一個(gè)文明的人。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧社會(huì)，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見(jiàn)到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō):我們每天早晨能穿著整潔的按時(shí)上班、見(jiàn)到同事和領(lǐng)導(dǎo)能熱情地打個(gè)招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜�，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人�！傲佳匀攵�，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代每一位公民義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會(huì)處處盛開(kāi)。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇13
中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來(lái)說(shuō)，操場(chǎng)上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見(jiàn)口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過(guò)，隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了，。
校園里，有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會(huì)上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說(shuō)臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來(lái)約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動(dòng)做起，從說(shuō)的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì)，用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開(kāi)放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
關(guān)于講文明的演講稿 篇14
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對(duì)不起……
有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺(jué)得有些灰心。他敲開(kāi)了董事長(zhǎng)辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見(jiàn)大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見(jiàn)身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。
號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見(jiàn)校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人，又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們將知禮講德進(jìn)行到底!
謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇15
古人說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識(shí)水平的外表;可對(duì)祖國(guó)來(lái)說(shuō)，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。
文明禮儀是中國(guó)傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個(gè)最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說(shuō)：“這個(gè)梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨。”父親聽(tīng)完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個(gè)故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。
在我們的日常生活中，文明禮儀也是無(wú)處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見(jiàn)到老師熟人問(wèn)聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請(qǐng)別人幫忙的時(shí)候，加個(gè)“請(qǐng)”字，事后說(shuō)聲“謝謝”，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的三個(gè)字，卻給別人留下了好印象。diyifanwen.com
可是，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
文明需要大家來(lái)參與，文明需要大家共同來(lái)營(yíng)造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。
關(guān)于講文明的演講稿 篇16
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世上本沒(méi)有路，走的人多了，也便成了路”。不僅對(duì)路的內(nèi)涵揭示的淋漓盡致，對(duì)現(xiàn)代文明也具有重要的啟示。有人問(wèn)，文明到底離我們多遠(yuǎn)?我說(shuō)，文明在身邊!
文明在身邊，雖然聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但做起來(lái)卻不是很容易。為一位盲人指一次路，為一位外地游客做一次向?qū)�，不吐甚至少吐一口痰，不踐踏一棵小草，不折一束公共綠地中的鮮花，多講文明語(yǔ)言，購(gòu)物、消費(fèi)時(shí)自覺(jué)排隊(duì)等等，都是文明的具體體現(xiàn)，都是點(diǎn)滴的小事。雖然是小事。可點(diǎn)滴之間見(jiàn)真情，只要我們事事處處從身邊的點(diǎn)滴小事做起，文明就會(huì)來(lái)到您的身邊，您就是文明使者，城市文明建設(shè)的標(biāo)兵。
社會(huì)是一個(gè)有機(jī)的整體，公民是這個(gè)整體中的一員，而活動(dòng)又是每一位公民與文明融合的介質(zhì)，只有我們?nèi)巳藦奈易銎穑瑥纳磉叺氖伦銎�，事事處處為文明著想，文明的春風(fēng)會(huì)從身邊揚(yáng)起，文明會(huì)充滿整個(gè)城市。
關(guān)于講文明的演講稿 篇17
作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來(lái)思考。其實(shí)，十七年來(lái)，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，同樣，在一個(gè)法院中，作為法官的個(gè)人是這個(gè)法院的主體。法院文明建設(shè)，其實(shí)也就是要求每一名法官都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個(gè)細(xì)節(jié)都代表著法院的形象。要促進(jìn)法院文明建設(shè)，那么必須得從我們法官個(gè)人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時(shí)刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設(shè)才能得以實(shí)現(xiàn)。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。
先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當(dāng)事人時(shí)，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開(kāi)車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問(wèn)題時(shí)能否耐心為之?外出時(shí)您隨手關(guān)燈了嗎?洗手后您及時(shí)關(guān)上水龍頭了嗎?開(kāi)會(huì)時(shí)您能準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)嗎?會(huì)上您打瞌睡了嗎?開(kāi)庭時(shí)，您是否接聽(tīng)手機(jī)了?就餐時(shí)，您排隊(duì)了嗎?您是否因?yàn)槿滩蛔煱a，在公共區(qū)域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠(yuǎn)，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)指責(zé)。一兩件這樣的小事絕對(duì)算不上什么，當(dāng)這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。
形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來(lái)多種多樣，但解決起來(lái)只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認(rèn)為，對(duì)于人的管理應(yīng)注重他律，但我認(rèn)為法官應(yīng)更多地選擇自律，一個(gè)以調(diào)整他人間行為關(guān)系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開(kāi)展工作的前提。-
為什么說(shuō)起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會(huì)大加指責(zé)，而輪到自己的時(shí)侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個(gè)人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時(shí)每個(gè)人也就不方便了。
現(xiàn)實(shí)情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說(shuō)明了這些規(guī)則不難做到，說(shuō)到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對(duì)那些老老實(shí)實(shí)做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應(yīng)停留在每個(gè)人的口頭上，應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
我們深知，法院文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應(yīng)分步驟、分層次進(jìn)行。
目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時(shí)最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個(gè)法院的法官具有了良好的文明習(xí)慣，才能夠構(gòu)建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設(shè)的進(jìn)程中，法官合唱團(tuán)、麒麟?yún)^(qū)法院年報(bào)的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)等等，不管你覺(jué)得是集體活動(dòng)也罷、是完成任務(wù)也罷，如果你愿意細(xì)心地去體會(huì)、去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐漸成長(zhǎng)的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進(jìn)步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請(qǐng)記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質(zhì)的體現(xiàn)。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開(kāi)創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個(gè)單純掌握法律知識(shí)技能的法律工匠，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進(jìn)法院文明的建設(shè)。
讓我們一同努力吧!熱愛(ài)工作，也熱愛(ài)麒麟?yún)^(qū)法院，為建設(shè)文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!
關(guān)于講文明的演講稿 篇18
尊敬的老師、敬愛(ài)的同學(xué)：
大家好，我演講的題目是《說(shuō)文明話行文明事做文明人》。
文明禮貌是做人的一種美德。我國(guó)是“文明古國(guó)”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時(shí)期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時(shí)的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系�？鬃诱f(shuō)：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說(shuō)，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個(gè)有教養(yǎng)的人。
“貌美不如語(yǔ)言美”，可見(jiàn)語(yǔ)言美也是非常重要的。常常使用禮貌語(yǔ)言，見(jiàn)面問(wèn)好，分別說(shuō)再見(jiàn)，無(wú)意中對(duì)別人有損害要道歉，也就是用“您好，請(qǐng)，謝謝，對(duì)不起，再見(jiàn)”等禮貌語(yǔ)言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強(qiáng)詞奪理、不惡語(yǔ)傷人。對(duì)我們同學(xué)來(lái)說(shuō)，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時(shí)，講一點(diǎn)語(yǔ)言美，并不是難事，見(jiàn)面問(wèn)一聲“您好”，見(jiàn)到老師的面主動(dòng)問(wèn)一聲“老師好”等等，但請(qǐng)同學(xué)們要注意，不僅對(duì)老師要這樣，對(duì)所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長(zhǎng)輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒(méi)有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說(shuō)：這個(gè)孩子有涵養(yǎng)。
“語(yǔ)言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個(gè)人的是非、功過(guò)，不光是要聽(tīng)其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因?yàn)槊利惗蓯?ài)，而是因?yàn)榭蓯?ài)才美麗”，心靈美可以彌補(bǔ)一個(gè)人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動(dòng)地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見(jiàn)到校園里有一張紙屑，我們主動(dòng)彎腰拾起;見(jiàn)到流水的水龍頭主動(dòng)關(guān)上;上樓梯時(shí)，讓趕時(shí)間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說(shuō)“拜拜”，你會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!
我的演講到此結(jié)束謝謝大家。
關(guān)于講文明的演講稿 篇19
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：
下午好!今天我演講的題目是《讓文明與靈魂對(duì)話》。
文明，對(duì)于許多人而言，是一種束縛，是被動(dòng)的強(qiáng)迫性的接受。“不許隨地吐痰”“不許亂丟垃圾”“禁止喧嘩”“禁止吸煙”……在明確的指令下，人的外在行為因制約而沿著文明的軌跡緩慢的運(yùn)行著。
法國(guó)思想先驅(qū)伏爾泰論及的“被動(dòng)的文明”就觸到了人類締造文明世界的尷尬的軟肋：你看，“禁止吸煙”的標(biāo)牌下不乏吞云吐霧之士，宣誓“文明公約”后仍有污言穢語(yǔ)之辭，正在創(chuàng)建省級(jí)文明城市的港城仍存在“看著紅燈過(guò)馬路”“亂丟果皮視無(wú)睹”的反文明現(xiàn)象。
其實(shí)陋習(xí)在人類文明的歷史進(jìn)程中從來(lái)都不缺乏，只是在今天越來(lái)越多的知曉文明的人卻在踐踏文明，這怎能不引起我們深沉的反思?
讓我們把目光投向文明的源頭—校園吧，當(dāng)學(xué)生以作弊的方式完成《中學(xué)生日常行為規(guī)范》的考卷時(shí)，當(dāng)從小就口口聲聲喊著“老師好”的學(xué)生辱罵甚至毆打授課的老教師時(shí)，當(dāng)部分學(xué)生面對(duì)受災(zāi)的川西表現(xiàn)出不屑的神情時(shí)，我們，將如何去抓握文明;我們，將如何去傳承文明?
“現(xiàn)象永不能替代真理去詮釋未來(lái)”，愛(ài)因斯坦曾用這句話勸誡戰(zhàn)后垮掉的一代，今天我們同樣用這句話告訴堅(jiān)守著文明陣線、從未以陰霾而忘卻藍(lán)天的人們。只是我們更要理性的認(rèn)識(shí)到：文明不僅僅是一條干凈的街道那么簡(jiǎn)單，文明必須成為靈魂的需要，正如周國(guó)平先生所說(shuō)，文明從來(lái)都是人類最需要的。當(dāng)然，之上高達(dá)194的天才馬斯洛說(shuō)過(guò)，生理的需要，物質(zhì)的滿足才是最基本的需要，其實(shí)這并不矛盾，只是回答的角度不同，正如一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家所說(shuō)，文明的倡導(dǎo)就在于讓人們?cè)谖拿髦械玫綄?shí)惠，在陋習(xí)中吃到苦頭。從農(nóng)村計(jì)劃生育工作難到城市知識(shí)分子的丁克家庭很能從某個(gè)層面反映這個(gè)問(wèn)題。
如此看來(lái)，靈魂與文明的碰撞還是很具有物質(zhì)性的。當(dāng)然，倡導(dǎo)文明不是讓我們?nèi)プ非笪镔|(zhì)，而是要明白文明并不是讓我們變得木納、貧窮。相反，只有文明存于我們每一個(gè)人的靈魂深處，世界才會(huì)更加有序、和諧與富強(qiáng)!
一個(gè)讓座的落魄者得到了洛克菲勒的百萬(wàn)美元饋贈(zèng)，東山再起;一個(gè)彎腰撿起廢紙的青年在落聘的情況下得到了重用的機(jī)會(huì)，創(chuàng)建了“美國(guó)福特公司”，現(xiàn)實(shí)中的故事正在很親切的講述著文明的普遍意義，，也只有這種普遍的物質(zhì)意義為人接受時(shí)，與靈魂的對(duì)話才成為繼續(xù)的可能，文明的傳承才真正具有可持續(xù)的意義。
沒(méi)有人不渴望物質(zhì)和精神上的需求和滿足，只是一些愚氓之輩以陋習(xí)的方式來(lái)索取物質(zhì)或豐富精神，愚之蠢也!何須如此，文明一樣可以得到，尚不用背罄竹難書之罪名。美國(guó)的埃里克說(shuō)過(guò)一句很有意思的話：粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心虛弱的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。難道文明就不具有強(qiáng)大的力量?在汶川地震搶險(xiǎn)的人民子弟兵，不僅是威武之師更是文明之師，他們不正是以強(qiáng)大的力量正在戰(zhàn)勝這場(chǎng)空前的自然災(zāi)難嗎?
讓文明與靈魂對(duì)話，就是讓我們以一種更為積極的方式去思考我們需要什么，文明是否能帶給我們這種需要。在這樣的思考中，讓文明成為我們內(nèi)心天幕中的燦爛星空，照亮夜行的自己和他人，溫暖黑暗中的一切草木和鳴蟲!
謝謝大家!在有限的時(shí)間，我盡了最大努力，好像，成績(jī)不太理想，無(wú)所謂了，評(píng)委水平真的有限，私心又重，我能說(shuō)什么?那么多老師看到了，說(shuō)了公道話，就夠了。
關(guān)于講文明的演講稿 篇20
老師們、同學(xué)們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會(huì)。
中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。 我國(guó)教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”說(shuō)的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社 會(huì)中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛(ài)國(guó)守法， 明禮誠(chéng)信， 團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。 然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國(guó)公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社 10 月 7 日?qǐng)?bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將 5 個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō)：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上， 都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng) “義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。
前不久香港迪士尼樂(lè)園開(kāi)幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì)，種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國(guó)外旅游，中 國(guó)游客大聲喧嘩，不排隊(duì)，不遵守公共秩序，沒(méi)有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見(jiàn)怪不怪的陋習(xí)，在 外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。
作為中國(guó)人， 我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。 再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女，在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好 就行了，忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長(zhǎng)的辛苦，不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái)，不分擔(dān)家庭的勞動(dòng)，一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里，不聽(tīng)從老師的教誨，說(shuō)一些時(shí)髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng)，也影響了學(xué)校 的形象�？鬃釉�“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會(huì)相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!
其實(shí)，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎?一個(gè)晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂(lè)了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭 曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋�(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè) 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時(shí)間里，利用業(yè)余時(shí)間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生，是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。 還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。 和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高， 當(dāng)前幾個(gè)人面試之后， 他覺(jué)得自己沒(méi)希望了。 但既來(lái)之， 則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室，一進(jìn)門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順 手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前，說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺(jué)得前幾位都比我好， 你怎么把我錄用了?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見(jiàn)”大事，而看不見(jiàn)小事。你的眼睛不僅看見(jiàn)了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進(jìn)了這家公司，并成為了總裁，而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。
所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語(yǔ)言，做文明學(xué)生，平 時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長(zhǎng)，見(jiàn)了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛(ài)護(hù)花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫; 不進(jìn)網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費(fèi) 糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ) 上，重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀，讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí)，也成為新世紀(jì)的“禮 儀之邦”!
同學(xué)們，讓我們?nèi)Ｉ舷?攜起手來(lái)，讓文明禮儀之花開(kāi)滿校園的每個(gè)角落，為把我校建設(shè)成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關(guān)于講文明的演講稿 篇21
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
當(dāng)你在路上不小心掉了東西，有人給你撿起來(lái);當(dāng)你不小心摔倒，有人伸出援助之手;當(dāng)你在吃力的拉車時(shí)，有人默默的跑過(guò)來(lái)幫你推;當(dāng)你身邊有危險(xiǎn)時(shí)，有人來(lái)及時(shí)提醒你;當(dāng)你開(kāi)車穿過(guò)路口時(shí)，有人給你讓路。文明在你身邊，心心相傳;文明在你身邊，手手相傳。這則公益廣告告訴我們?cè)谏钪袘?yīng)當(dāng)處處講文明，應(yīng)當(dāng)互相幫助，奉獻(xiàn)愛(ài)心。這則公益廣告收集了幾個(gè)生活中普普通通的小事情，展現(xiàn)了我們身邊的文明，生活中處處充滿了愛(ài)心。
這則公益廣告，用簡(jiǎn)單的畫面來(lái)表達(dá)了一個(gè)深刻的含義。喚醒了人們應(yīng)從身邊的小事做起，把關(guān)心和愛(ài)心奉獻(xiàn)給你的家人、朋友、還有與你素不相識(shí)的人。廣告把一段段圖像和文字聯(lián)系起來(lái)，還請(qǐng)了許多知名的節(jié)目主持人參加，從而產(chǎn)生了強(qiáng)烈的視覺(jué)效果，吸引了每一位觀眾。其實(shí)，生活中的他們也同樣需要?jiǎng)e人的幫助，也應(yīng)去幫助別人。廣告的圖像生動(dòng)文字含義深刻，它宣傳的主題一目了然。
這則廣告也深深的打動(dòng)了我，讓我從中收到了教育。我會(huì)向他們學(xué)習(xí)，從身邊的小事做起，處處關(guān)心和幫助他人，尊重師長(zhǎng)，文明待人，立志從小好好學(xué)習(xí)，將來(lái)成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，為祖國(guó)作出自己的貢獻(xiàn)，奉獻(xiàn)自己的愛(ài)心。
愛(ài)心傳遞你我，文明在身邊。
關(guān)于講文明的演講稿 篇22
老師們、同學(xué)們：上午好!今天，我的講話題目是，告別陋習(xí)，擁抱文明。
我國(guó)是世界文明的發(fā)祥地之一,被譽(yù)為禮儀之邦，這曾令無(wú)數(shù)炎黃子孫為之驕傲、自豪。但是，如今許許多多的事例，令我們感到難堪。我舉兩個(gè)例子。
第一個(gè)例子：據(jù)報(bào)道，國(guó)外一些地方，如新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些涉及文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。
第二個(gè)例子：前年十一，新疆烏魯木齊一旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。很顯然，不文明行為給我國(guó)的國(guó)際形象帶來(lái)了較多的負(fù)面影響。
走在校園里，隨處可見(jiàn)到各種不文明的現(xiàn)象：有人將塑料袋隨手扔在樓梯間、操場(chǎng)中，甚至校道上，以至校園中總顯得不太干凈，各個(gè)教學(xué)樓后甚至滿地垃圾;有的人滿口臟話，開(kāi)口稱老子，帶臟字，不堪入耳，完全不象一個(gè)中學(xué)生;有的人在樓道里、宿舍內(nèi)大呼小叫，追逐打鬧，引來(lái)周圍居民不少詫異的眼光;有的人躲在廁所里抽煙、打架，遇到矛盾總是講狠，象街上的小混混、二流子;有人騎車橫沖直撞，完全不遵守交通規(guī)則;還有男女生在公共場(chǎng)所行為舉止過(guò)分親呢，旁若無(wú)人，沒(méi)有絲毫羞恥心;有人頭發(fā)上花里胡哨，染黃發(fā)，還有女生燙發(fā)。這些行為已經(jīng)給我校帶來(lái)了極壞的影響。如果給我校的教學(xué)業(yè)績(jī)打個(gè)分，我打100分，因?yàn)槲倚５娜魏我豁?xiàng)指標(biāo)都可以名列全省前茅;如果一定要給我們的文明程度打個(gè)分，能打多少分?我看只能打70分，及格了卻還必須不斷提高。
知恥而后勇。正因?yàn)閮?yōu)秀，所以我們要更加嚴(yán)格要求自己。我們不僅要贏在學(xué)業(yè)上，而且要贏在文明程度上。我們?cè)撛趺醋?
從今天開(kāi)始，每個(gè)人要對(duì)自已和同學(xué)暗暗進(jìn)行“三比三反對(duì)”，一比外貌，誰(shuí)更端莊、清爽、衣著得體，反對(duì)留長(zhǎng)發(fā)、染發(fā)、燙發(fā);二比語(yǔ)言，“請(qǐng)、你好、謝謝、對(duì)不起”這些禮貌用語(yǔ)，誰(shuí)用得更多，反對(duì)滿口臟話;三比行為，誰(shuí)更加講禮貌、有修養(yǎng)、守紀(jì)律，反對(duì)舉止粗俗。“三比”之后，我們就大致可以看出每個(gè)人的文明程度了。
文明，現(xiàn)在已經(jīng)成為社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志，它是高貴、是修養(yǎng)、是禮儀、是風(fēng)度。讓追求卓越的我們，遠(yuǎn)離粗鄙，遠(yuǎn)離庸俗，擁抱文明。謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇23
尊敬的：
敬長(zhǎng)也是中華民族的傳統(tǒng)美德。李大釗曾說(shuō)過(guò)：“我不主張兒子對(duì)自己行孝，可是我疼愛(ài)自己的老人，因?yàn)樗麚狃B(yǎng)了我，教育了我，為我付出過(guò)很大的心血，疼愛(ài)自己的老人這是人之常情”。而今天敬長(zhǎng)傳統(tǒng)美德更應(yīng)提倡和發(fā)揚(yáng)，這是現(xiàn)代社會(huì)公民應(yīng)有的風(fēng)范。
中華民族自古以來(lái)就有知書達(dá)禮的傳統(tǒng)美德。“虛左以待”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語(yǔ)和典故，在歷史上廣為傳誦，深刻反映了這一點(diǎn)。知禮，講禮，對(duì)人彬彬有禮，體現(xiàn)了對(duì)他人的尊重，是保持人們正常關(guān)系的準(zhǔn)則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會(huì)為重。能真誠(chéng)待人也正是一個(gè)人高尚情操的表現(xiàn)。
試問(wèn)那些對(duì)長(zhǎng)輩出言不遜，對(duì)朋友態(tài)度粗暴，公共場(chǎng)所橫沖直撞的人，能體現(xiàn)出是一位有文化，有教養(yǎng)，懂禮貌，講文明的人嗎?當(dāng)今社會(huì)，文明禮貌、文化素養(yǎng)對(duì)一個(gè)人一個(gè)民族來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。物質(zhì)文明上去了，精神文明卻衰退，與一個(gè)有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個(gè)進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的民族相容嗎?對(duì)學(xué)生進(jìn)行文明禮貌教育，是提高中華民族的思想境界和文化素質(zhì)的關(guān)鍵所在。
一個(gè)國(guó)家必須要有自己的國(guó)魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神，才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強(qiáng)大的精神力量和物質(zhì)財(cái)富。中華民族幾千年延續(xù)下來(lái)的愛(ài)國(guó)、氣節(jié)，奮發(fā)、立志，改革、創(chuàng)新，勤學(xué)、好問(wèn)，勤儉、廉正，敬長(zhǎng)、知禮等傳統(tǒng)美德體現(xiàn)了中華民族的國(guó)魂和精神。
同學(xué)們，承繼傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)民族精神，讓我們?yōu)閾碛幸蛔利惖木窦覉@而自豪，讓我們的心靈永遠(yuǎn)在這里棲息、成長(zhǎng)，讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范!
謝謝大家!
關(guān)于講文明的演講稿 篇24
荀子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。”
大概意思就是說(shuō)一個(gè)人如果不去學(xué)習(xí)禮儀就沒(méi)有辦法在社會(huì)中立足，如果一個(gè)人缺少了禮貌，禮節(jié)那做什么事情都不會(huì)成。古人在幾千年前就教導(dǎo)我們，作事做人都要講求禮貌，禮節(jié)，如果你不去這樣做就有可能一事無(wú)成。
中國(guó)呢是一個(gè)擁有著幾千歷史的文明古國(guó)，中化民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見(jiàn)義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無(wú)不體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
一、民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國(guó)的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);
二、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);
三、誠(chéng)信友愛(ài)，就是全社會(huì)互幫互助、誠(chéng)實(shí)守信，全體人民平等友愛(ài)、融洽相處;
四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定;
五、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂(lè)業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);
六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。
1.關(guān)注發(fā)展發(fā)展是第一要義，學(xué)生的發(fā)展是和諧校園的主要議題，主要任務(wù)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。作為學(xué)生，既要關(guān)心自己的發(fā)展，還要關(guān)心學(xué)校、學(xué)院各方面的發(fā)展;樹立終身學(xué)習(xí)理念。
2.要注意處理好校園內(nèi)各種人際關(guān)系：要注意處理好同學(xué)關(guān)系，師生關(guān)系，舍友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系，朋友關(guān)系、戀人關(guān)系，上下級(jí)關(guān)系等等。
3.要注意嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)：校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校各項(xiàng)工作正常開(kāi)展的最低要求和基本保障，凡違犯校規(guī)校紀(jì)事件，將勢(shì)必影響學(xué)校相關(guān)工作的正常開(kāi)展，當(dāng)事人將受到相關(guān)處罰。不僅影響自己的發(fā)展，也勢(shì)必影響校園的和諧。
4.注意愛(ài)護(hù)校園環(huán)境中的一草一木的：要愛(ài)護(hù)公共財(cái)物，愛(ài)護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，尊重別人的勞動(dòng)，要養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，追求真善美，反對(duì)黃賭毒，積極創(chuàng)造美，展示美，傳播美;讓校園成為一個(gè)充滿愛(ài)心的場(chǎng)所。
5.要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣：大學(xué)生，作為國(guó)家和家庭的被供養(yǎng)者，社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者，一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，平時(shí)注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導(dǎo)社會(huì)建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，為自己、集體、國(guó)家的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
我們相信!我們可以!
我們相信，只要每個(gè)人都能從生活小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力改善自身的行為規(guī)范，做一個(gè)懂文明、知禮儀的大學(xué)生，為建設(shè)和諧文明的校園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。那么，我們學(xué)校這個(gè)大家庭也會(huì)越來(lái)越和睦、彼此相處也會(huì)越來(lái)越融洽，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加的美好!
關(guān)于講文明的演講稿 篇25
近年來(lái)，隨著城市規(guī)模的不斷壯大，這對(duì)我們青少年學(xué)生提出了更高要求，讓文明文化進(jìn)班級(jí)、進(jìn)教室、進(jìn)寢室，努力占據(jù)學(xué)生的心靈，從小做起，從我做起，從校園做起，建設(shè)文明九江。
針對(duì)這個(gè)號(hào)召，我有如下建議：
1、"十一國(guó)慶"前夕，舉辦以"燃燒的青春"為主題的豐富多彩的系列活動(dòng)。有團(tuán)的知識(shí)學(xué)習(xí)宣傳及開(kāi)展征文評(píng)比、向希望工程捐獻(xiàn)課桌椅活動(dòng)、自制服裝秀、網(wǎng)頁(yè)設(shè)計(jì)大賽、校徽征集活動(dòng)等，為大學(xué)生提供更加廣闊的展示才智的空間和舞臺(tái)，營(yíng)造濃郁的校園文化氛圍。
2、以創(chuàng)建"衛(wèi)生寢室"、"文明寢室"、"高雅文化進(jìn)寢室"系列活動(dòng)為載體，加強(qiáng)學(xué)生宿舍的文化建設(shè)。各寢室做到每天一小掃、每周一大掃，每月評(píng)選衛(wèi)生寢室之星，在《學(xué)生工作簡(jiǎn)報(bào)》上公布;每個(gè)月評(píng)選和表彰"文明寢室"、"優(yōu)秀寢室長(zhǎng)"、"優(yōu)秀樓長(zhǎng)";
3、團(tuán)委、宿管科辦《學(xué)生之家》之類的小報(bào)，以寢室為單位免費(fèi)發(fā)行，反映學(xué)生心聲。
4、班干部成立學(xué)生團(tuán)員服務(wù)站，以為學(xué)生服務(wù)為宗旨，喊出了"有困難找干部"的口號(hào)，每天課外活動(dòng)和節(jié)假日安排班干部和入團(tuán)積極分子值班，負(fù)責(zé)接待有困難的學(xué)生或直接幫助解決難題;
5、舉辦各類棋類比賽、安全知識(shí)講座、呼啦圈比賽、拔河比賽、疊被子比賽和校園吉尼斯大獎(jiǎng)賽等活動(dòng)，使校園內(nèi)外一年四季洋溢著健康文明、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好氣氛。
我呼吁大家：同飲九江水，共建文明城，同是九江人，做文明學(xué)生!
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于講文明的演講稿 篇26
說(shuō)起我的家鄉(xiāng)——巍山，這是一個(gè)美麗的地方，在這里，有連綿的高山，有幽靜的古城，人們都說(shuō)巍山——山美、水美、城也美，但我認(rèn)為，這座小城里居民們的心靈更美。
大家都知巍山文化根基深遠(yuǎn)，這一點(diǎn)也不錯(cuò)，而且，居民們都文明禮貌，呈現(xiàn)出一派和諧融洽、安居樂(lè)業(yè)的景象，最近，又掀起了“爭(zhēng)做文明公民”的熱潮，我在活動(dòng)中發(fā)現(xiàn)——文明就在身邊。
在活動(dòng)開(kāi)展第一天，大伙兒都忙開(kāi)了。有的在市場(chǎng)上分發(fā)自制的環(huán)保布袋，并告訴人們塑料袋的危害，增強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，改用環(huán)保袋;有的四處分發(fā)宣傳標(biāo)語(yǔ)，“文明公民標(biāo)準(zhǔn)”紛紛發(fā)散到群眾手中;還有的在草坪、花壇、水龍頭、電燈座等地豎起了宣傳牌，提醒人們保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源……而我呢，心有所動(dòng)，卻不知道要做什么。
第二天，我驚奇地發(fā)現(xiàn)，我家附近一條大河邊的垃圾沒(méi)有了，反而多了一個(gè)小坑和一棵小樹苗，那嫩綠的葉子在風(fēng)中搖擺，閃耀著生命的光彩。
第三天的下午，河邊的樹苗又多了幾棵，土坑又多了幾個(gè)。接著，每天下午，樹苗都會(huì)多出一兩棵，沿著大河上游一直往下游栽種下去，土坑也隨著一個(gè)個(gè)增多。
一天下午，我又去大河邊看，正巧遇到一群小孩在挖坑種樹，我一看那些小孩像是才小學(xué)一年級(jí)，用兩只小手一點(diǎn)一點(diǎn)地刨坑，一棵一棵地插苗。此時(shí)，我百感交集，一年級(jí)的小朋友都在挖坑種樹、美化家園，而我卻心有余而力不足，我配做一個(gè)巍山人嗎?這時(shí)，我下了決心：做一個(gè)文明的巍山人!第二天，河邊的樹苗又多了一棵，那就是我栽種的，我想了想，在樹旁立了一塊木牌，牌子上端端正正幾個(gè)大字——“做一個(gè)文明的巍山人!”格外醒目，相信能引起人們的強(qiáng)烈反響。
巍山的古城里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的山林里，巍山的居民在悠悠地走;巍山的溪流邊，巍山的居民在悠悠地走;巍山居民的心靈里，“做一個(gè)文明的巍山人”在深深地扎根。