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歷史人物孔子演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-03-31

歷史人物孔子演講稿(通用6篇)

歷史人物孔子演講稿 篇1

  先賢孔子,早在春秋的禮樂(lè)聲與戰(zhàn)火中逝去,但人們對(duì)他的追思,卻是不可斷絕的。

  街頭、巷尾、文廟、學(xué)校,孔子像無(wú)處不在。我們看到的“孔子”,身姿高大,氣派威嚴(yán),有圣人的氣質(zhì);但“孔子”也會(huì)笑容可掬,他有仁人的胸懷;他有仙風(fēng)道骨,那是智者的風(fēng)范;他有剛毅的眼神,那是勇者的精神。

  這是孔子像,是我們塑造的孔子,是公認(rèn)的孔子。他是仁人、智者、勇者、圣人。然而,我們覺(jué)得這樣的孔子離我們太遠(yuǎn),我們與孔子的距離不僅存在于時(shí)空上。而且,在精神領(lǐng)域中,孔子達(dá)到我們無(wú)法企及的高度,而我們所做的,僅是仰視。

  這是真孔子嗎?

  孔子說(shuō):“無(wú)友不如己者!

  孔子認(rèn)為“如己者”只有顏回。但顏回的早逝,僅能帶給孔子寂寞。所以我們可以看到《論語(yǔ)》之中,“子曰”之后講的多是仁義理智信,卻少有對(duì)友誼的論述。我們看到《論語(yǔ)》中頻頻出現(xiàn)的是孔子的弟子而不是孔子的朋友。我們看到孔子周游列國(guó)時(shí),帶的是弟子而非朋友。為什么?因?yàn)榭鬃邮羌拍,孔子少有朋友?/p>

  少有朋友的孔子行走在春秋大道上,他希望世人能夠理解他、認(rèn)同他。他決定當(dāng)個(gè)官,讓世人明白他的學(xué)術(shù)。

  孔子51歲當(dāng)官,52歲辭官,55歲周游列國(guó),14年后無(wú)功而返,晚年修書(shū)講學(xué),73歲病卒于家,落魄一生?鬃酉氘(dāng)官的理想終究沒(méi)有實(shí)現(xiàn)。

  在孔子生活的春秋,孔子沒(méi)有朋友,世人也并不認(rèn)同孔子?鬃咏K其一生弘揚(yáng)自己的思想,但在他的時(shí)代,卻少有人理解他。

  孔子渴望他人的理解。

  孔子希望后世多出仁義之儒,后世卻多窮酸之儒;孔子希望人們理解他的思想,人們卻仰望他的塑像;孔子希望人們做到,人們卻不停說(shuō)到。

  這個(gè)世界,與孔子心中的理想世界相去甚遠(yuǎn)。孔子只有寂寞、落魄的份了。孔子走在大街上,不希望人們俯首以拜,他希望人們眼神中多一絲理解。

  理解孔子,孔子才不會(huì)寂寞,才不會(huì)落魄。

  那么,塑造一個(gè)又一個(gè)不真實(shí)的孔子像,算是尊重孔子嗎?

  孔子會(huì)有八米的身高嗎?孔子會(huì)穿上如此華麗的衣服嗎?孔子會(huì)讓人們不停地抱著腳脖子、親吻腳趾?jiǎn)?

  請(qǐng)還我們一個(gè)真實(shí)的孔子,請(qǐng)理解孔子。

  理解孔子,孔子才會(huì)快樂(lè)吧。

歷史人物孔子演講稿 篇2

  他的祖先是宋國(guó)貴族,因遭家難,遷居魯國(guó)。孔子三歲時(shí)死了父親,十七歲又失去了母親,家境貧困,沒(méi)有機(jī)會(huì)受正規(guī)教育,全靠讀書(shū)自修。他自幼好學(xué),拜許多人為師,所以精通禮儀、音樂(lè)、射箭、駕車、計(jì)算等本領(lǐng)。

  孔子一生,政治上不得志。年輕時(shí),曾做過(guò)管倉(cāng)庫(kù)、管牛羊的小官。五十多歲才當(dāng)了魯國(guó)的司寇(代理宰相)。但不久,因?yàn)檎我?jiàn)解不合,一氣之下離開(kāi)了魯國(guó),帶著一些學(xué)生周游列國(guó),四處游說(shuō)?鬃拥闹鞠蚝艽螅龅健袄险甙仓,朋友信之,少者懷之”(老者使他安逸,朋友使他信任我,年輕人使他懷念我),但他的政治主張?jiān)隰攪?guó)行不通,到齊國(guó)也碰了壁,到陳、蔡小國(guó)更不必說(shuō)。在衛(wèi)國(guó)住了一段時(shí)間后,六十多歲又回到了魯國(guó),埋頭講學(xué)和整理古書(shū)。

  孔子思想的核心是“仁”。所謂“仁”就是要“愛(ài)人”,“己所不欲,勿施于人”?鬃犹岢皭(ài)人”,一方面要統(tǒng)治者相親相愛(ài),加強(qiáng)內(nèi)部團(tuán)結(jié)”,另一方面也要求統(tǒng)治者愛(ài)惜民力,不能過(guò)分剝削壓迫民眾?鬃舆主張嚴(yán)格遵守“禮”的規(guī)定。這“禮”就是周朝制定用來(lái)區(qū)分君臣上下、父子尊卑的等級(jí)的典章制度。他的思想,自漢以后,成為兩千年封建文化的正統(tǒng),影響極大。

  孔子是中國(guó)古代最偉大的教育家。他打破了“學(xué)在官府”的舊傳統(tǒng),首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣。他提出了“有教無(wú)類”的口號(hào),一改過(guò)去只有貴族子弟才能上學(xué)的局面。孔子的學(xué)生相傳有三千人,其中最著名的七十二人。比如子路、冉有、子貢、顏淵、子游、子夏、曾參等?鬃拥膶W(xué)生多數(shù)出身貧賤,年齡參差不齊,有的與孔子幾乎同年,有的與他相差三、四十歲,還有父子二人(如曾點(diǎn)與曾參)都是孔子的學(xué)生。做孔子的學(xué)生,學(xué)費(fèi)低廉,只須十條肉干?鬃酉蜇氋v的下層傳播文化,并且教育學(xué)生“每事問(wèn)”,勤思考,溫故知新;他提倡教學(xué)相長(zhǎng),因材施教,誘導(dǎo)啟發(fā)的教育方法。他的教育思想和教育方法,到今天還值得學(xué)生和參考?鬃拥牧硪淮筘暙I(xiàn)是整理編訂古代文化典籍,孔子以前有不少文獻(xiàn),他一面學(xué)習(xí),一面加以整理,同時(shí)向弟子傳授,經(jīng)他整理的典籍有《尚書(shū)》(上古歷史文獻(xiàn)匯編)、《詩(shī)經(jīng)》(我國(guó)最早的詩(shī)歌總集)、《周易》(古代算卦用書(shū))等。他還根據(jù)魯國(guó)的史料,編撰了一部編年史,這就是被后世稱為五經(jīng)之一的《春秋》,開(kāi)創(chuàng)了私人修撰歷史(最初史書(shū)由史官撰寫(xiě),即所謂官修)。據(jù)司馬遷《史紀(jì)·孔子世家》記載:孔子生于亂世,周游列國(guó)宣傳自己的主張,但不被接受,所以發(fā)憤修撰《春秋》,寄托他的理想,表達(dá)他對(duì)邪惡的嫉恨和對(duì)正義的褒彰!洞呵铩芬约啊按呵锕P法”(文筆曲折,遣詞造句中帶有褒貶傾向)對(duì)后世都產(chǎn)生很大影響。

  孔子曾經(jīng)向老子請(qǐng)教過(guò)歷代禮樂(lè)制度方面的問(wèn)題,這在歷史上是很有名的故事,不僅見(jiàn)于《史記》等正史記載,也見(jiàn)于老子彩圖(相傳春秋末期)和漢畫(huà)像磚。在洛陽(yáng)市東關(guān)大街北側(cè)有一座碑樓,據(jù)傳就是孔子入周問(wèn)禮處。

歷史人物孔子演講稿 篇3

  我不知道,二千五百年前的孔子站在滾滾不止的泗水岸邊說(shuō)下“逝者如斯夫,不舍晝夜”這句話時(shí)是一種怎樣的表情。但是,我完全可以想象,這同樣亙古如斯的浩嘆之下肯定會(huì)深掩著一種斑駁幽曲的情感:有悲喜,有哀樂(lè),有激昂和堅(jiān)定,也有寂寥和無(wú)奈……

  因這情感凝聚而成的話語(yǔ),洞穿千年而讓我隱隱作痛。

  把燈夜讀,當(dāng)看到那個(gè)瘦削的身影“接淅而行,去他國(guó)之道”的時(shí)候,看到他擊磬于衛(wèi)、受拘于匡、遭難于宋、絕糧于陳的時(shí)候,我不由得潸然淚下。他的嘆息也夠深夠重了:“美哉水,洋洋乎,丘之不濟(jì)此,命也夫”;“道之將行也與,命也;道之將廢也與,命也”。他受到的譏諷也夠多夠狠了:“莫己知也,斯己而已矣”;“鳳兮鳳兮!何德之衰?往者不可諫,來(lái)者猶可追。已而已而!今之從政者殆而”;“滔滔者天下皆是也,而誰(shuí)以易之?”然而,抱道如懷玉,仆仆路途,周流四方,汲汲遑遑,如木鐸徇于天下一任江漢以濯秋陽(yáng)以暴而不渝其志的,依然是那個(gè)永遠(yuǎn)斯文又永遠(yuǎn)倔強(qiáng)無(wú)比的孔子。

  想起執(zhí)教《侍坐》一章時(shí),我總是和孩子們一遍遍吟詠那令孔子深情喟嘆也令無(wú)數(shù)后世文人歆羨的詩(shī)性圖景:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸……”想起“子之燕居,申申如也,夭夭如也”的那份安詳與舒展,也想起“孔子游乎緇帷之林,休坐乎杏壇之上,弟子讀書(shū),孔子弦歌鼓琴”的那份和樂(lè)與滿足。而此時(shí),我真的感覺(jué)到這才是我心目中真實(shí)的孔子,“道不行,乘桴浮于!保藭r(shí)的他,一如莊周筆下那位“剌船而去,延緣葦間”的漁父,單純而明凈,脫去奔波勞碌的塵衣,忘掉那些愉快或者不愉快的經(jīng)歷,在生命與文化熔鑄的琴弦上,靜靜地流瀉一個(gè)人的和聲……

  大學(xué)畢業(yè)前的一個(gè)雨天,我又一次走入孔林,走近孔子的墓冢。那一天他的周圍寧?kù)o了許多,草依然青,松依然黛,透過(guò)迷濛的煙雨,我似乎又看到了幾千年前那些“三年心喪畢,相訣而去,則哭,各復(fù)盡哀”的弟子們。我不知道,我是否也要燃一根心香,來(lái)祭奠夫子腳下那即將結(jié)束的大學(xué)生涯和感謝先師也給了自己喂養(yǎng)生命與思想的露汁。

  “知我者,其惟《春秋》乎。罪我者,其惟《春秋》乎!奔膶W(xué)于道卻又最終寄道于學(xué)的孔子也許永遠(yuǎn)都走不出當(dāng)時(shí)社會(huì)所帶給他的心靈陰影,但那輛在春秋大地上周游了十四年的破舊的牛車卻在歷史的天空上碾出了一道深深的轍痕,讓后人在它的燭照下走得格外清晰而精神明亮。

歷史人物孔子演講稿 篇4

  走進(jìn)孔子廟復(fù)古的大門(mén),一個(gè)裝著各種各樣的鯉魚(yú)的大水塘映入眼簾。走過(guò)水塘就是人山人海的祠堂,就在這祠堂附近,你總是能看見(jiàn)一些要大一點(diǎn)的孩子,旁邊有三四個(gè)人在輔導(dǎo)著他們,而他們唯一一件裝飾品就只有胸前那閃亮的采訪證。沒(méi)錯(cuò),他們就是小記者,有新聞怎么能少的了他們呢?別忘了,他們可是未來(lái)的大記者呀!而旁邊的幾位則是記者姐姐們和攝影大哥!

  身為學(xué)生記者團(tuán)里的一員,我也參與了本次活動(dòng)。拜了孔子,領(lǐng)了紅蛋,那就只剩寫(xiě)開(kāi)筆石了。來(lái)到排隊(duì)隊(duì)伍里,我突然聽(tīng)見(jiàn)一位一年級(jí)新生對(duì)一位家長(zhǎng)說(shuō):媽媽,為什么要寫(xiě)開(kāi)筆石呢?只聽(tīng),那位家長(zhǎng)耐心的回答:寫(xiě)了開(kāi)筆石,你以后就會(huì)把字寫(xiě)得很漂亮,工整的。那孩子似乎明白了什么:哦,媽媽,你放心,我上了小學(xué),一定能把字寫(xiě)得很好很好的!那位家長(zhǎng)欣慰的笑了。我也笑了,心里祝福著這些學(xué)弟學(xué)妹,祝他們有著輝煌的成績(jī)

  現(xiàn)在,真正的任務(wù)開(kāi)始了。我一手拿著筆,一手拿著本子和一張采訪輔導(dǎo),開(kāi)始寫(xiě)著我等一下要采訪的問(wèn)題。寫(xiě)完了問(wèn)題,我就到處走,尋找著我的目標(biāo)。終于,我的目光落在了一位小男孩的身上。因?yàn)檫@是我第一次采訪,所以有點(diǎn)緊張,我不斷的深呼吸,以平衡我的情緒。終于,在記者小吳姐姐的鼓勵(lì)下,我鼓起勇氣,慢慢地接近那個(gè)小男孩。到那個(gè)小男孩身邊了,我發(fā)聲道:請(qǐng)問(wèn)我能采訪你一下嗎?那個(gè)小男孩轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái),輕輕地說(shuō):嗯。顯得有些害臊。于是,我便對(duì)他進(jìn)行了采訪,不過(guò)他害臊,有些問(wèn)題回答不出來(lái),所以不是很成功。后來(lái),我又找了幾個(gè)對(duì)象,把幾個(gè)問(wèn)題都問(wèn)完整了。

  采訪過(guò)后,我才意識(shí)到已經(jīng)很晚了,我得趕緊回家了。與小吳姐姐道別之后,我就騎著自行車,趕緊回家了。

  這次的采風(fēng)活動(dòng),讓我收獲了很多:更有經(jīng)驗(yàn)了,知識(shí)面更廣了未來(lái)一年級(jí)的學(xué)弟學(xué)妹們,你們也趕緊到孔子廟里領(lǐng)紅蛋吧!

歷史人物孔子演講稿 篇5

  武則天,中國(guó)歷史上唯一的女皇帝,成了多少人夢(mèng)中的偶像,現(xiàn)實(shí)的楷模。她的凌云之志,她的萬(wàn)丈雄心,以及她巾幗不讓須眉的風(fēng)格,不能不讓人由衷的欽佩!直到今天,武則天仍是一個(gè)謎一般的女子,高高聳立在人們的視野中。就連中學(xué)的女生們,也抑制不住自己的仰慕之情,說(shuō)著當(dāng)如武則天的豪言壯語(yǔ),更不知有多少人感嘆:女子當(dāng)如武則天!

  古代,男尊女卑是社會(huì)的習(xí)俗,武則天以一個(gè)平凡的女子,依靠自己超人的聰慧和過(guò)人的膽識(shí)從一個(gè)普通的后宮女子直到皇帝,的確創(chuàng)造了一段傳奇和神話;蕦m禁地,富貴和權(quán)威齊集,一個(gè)沒(méi)有任何背景的武則天能在勾心斗角,利欲充斥的紫色宮墻內(nèi),縱橫捭合,不但把握了自己的命運(yùn),而且把天下踏在腳下,這哪里又是一般女子所為!有多少人千方百計(jì)、苦心詣旨、終身奮斗,也不過(guò)是為了后宮的一席之地,以求衣食無(wú)憂,富貴常伴,光宗耀祖。大不了覬覦皇后之位,母儀天下,但這又是多少人可望而不可及的夢(mèng)想,又有多少人連這個(gè)念頭恐怕都不敢起。

  武則天,不但做到了母儀天下,而且敢為天下先,如一把利劍刺穿所謂的封建道德的層層阻難。高高在上的武則天,把天下的興亡都抓在手中,發(fā)號(hào)施令,英武絕倫,她用她的知人之明,識(shí)人之智,用人之術(shù),把一個(gè)繁盛帝國(guó)的根基深深扎下。一個(gè)女子,能成就眾多男子不能成就的事業(yè),能讓世界因她而精彩,離開(kāi)她不行。這樣的一個(gè)女子,真乃英雄。女子當(dāng)如武則天!

  她憂國(guó)憂民的心召喚著天下的英才,她用心結(jié)著一張網(wǎng),網(wǎng)住了大唐的盛世。

  發(fā)號(hào)施令,浩蕩儀仗,從者萬(wàn)千,不過(guò)是琴之一曲,曲過(guò)就是難言的寂寞。 春去秋又來(lái),樹(shù)葉綠了又蕭瑟。秋夜枕涼,無(wú)邊的帳幔,空蕩的殿堂。

  一滴淚,在月光下閃著寒光,風(fēng)搖著大殿頂上的風(fēng)鈴,不時(shí)在夢(mèng)中回響,誰(shuí)又會(huì)看到,一代女皇獨(dú)自垂淚!

  女子當(dāng)如武則天,誰(shuí)知一世的英名,都賦予了黃土,誰(shuí)知坎坷的一生,只是一座土丘,一具沒(méi)有文字的石碑。千種風(fēng)情盡埋,萬(wàn)種方儀都隨風(fēng)。女子當(dāng)如武則天,風(fēng)華絕代,云起浪涌,她在歷史的天空中沉默不語(yǔ),身后一片喧嘩。

歷史人物孔子演講稿 篇6

  中國(guó)歷史上主要朝代有帝王二百四十位,但其中只有武則天一名女性.這本<<武則天傳>>就是寫(xiě)武則天是怎樣從一個(gè)平平女子變成中國(guó)唯一一位女王的.

  書(shū)中寫(xiě)著武則天當(dāng)上女王后的功績(jī)顯著,武則天對(duì)于國(guó)家的富強(qiáng)和統(tǒng)一,對(duì)于民族的興盛和發(fā)達(dá),對(duì)于生產(chǎn)力的恢復(fù)和發(fā)展,對(duì)于科技文化的革新與繁榮都做出了歷史性的貢獻(xiàn).

  雖然人們說(shuō)武則天是功績(jī)顯著的女王,但我覺(jué)得武則天為了得寵當(dāng)皇后,不惜掐死自己的親生女兒,簡(jiǎn)直是太殘忍和陰毒了!我真為小公主而叫屈.畢竟她是無(wú)辜的.這件事人們也都議論紛紛.可是,她對(duì)另一個(gè)女兒太平公主卻寵愛(ài)有佳,堪稱慈母.對(duì)女兒,她既是虐母,又是慈母.從她廢太子李賢的角度看,她對(duì)兒子可以說(shuō)既是嚴(yán)母,又是苛母.武則天就是一個(gè)慈愛(ài),嚴(yán)苛又殘暴的母親.

  武則天曾被后人指責(zé),說(shuō)她淫蕩,但我卻不這樣認(rèn)為,我覺(jué)得武則天很有魅力.武則天在唐太宗死后,被貶到感業(yè)寺當(dāng)尼姑,她與唐太宗的兒子李治兩情相悅,當(dāng)上皇上的李治立即把武則天接入宮門(mén),十分寵幸她,因此后人認(rèn)為武則天是以美色惑人,不足稱道.但從武則天迷倒兩位皇上的事例看,武則天確實(shí)魅力十足!

  武則天的魅力不僅在于她的美貌,還有她的才學(xué),智慧和氣魄,這也是我欣賞她的另一方面,武則天之所以在唐太宗時(shí)默默無(wú)聞,是因?yàn)樘铺诓幌矚g女人干預(yù)政事,所以武則天沒(méi)有展現(xiàn)自己才能的機(jī)會(huì).而在李治即位后,平庸的李治給予武則天展現(xiàn)才能的機(jī)會(huì),還培養(yǎng)了她當(dāng)皇上的野心.因此有后人說(shuō):"美人通過(guò)男人得天下,男人通過(guò)天下得女人."一點(diǎn)都沒(méi)錯(cuò)!

  總之,作為中國(guó)封建歷史上的唯一女王,武則天的確為中國(guó)女人爭(zhēng)了一口氣!我要學(xué)習(xí)她這種干什么事都不服輸?shù)木,為祖?guó)做貢獻(xiàn)!

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