“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討會發(fā)言稿（精選3篇）
“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討會發(fā)言稿 篇1
當(dāng)前，全黨上下都在深入學(xué)習(xí)和踐行提出的“三嚴(yán)三實(shí)”要求，大力推進(jìn)新時期黨的作風(fēng)建設(shè)。“嚴(yán)以律己”是“三嚴(yán)三實(shí)”的一個重要方面。強(qiáng)調(diào)：嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。當(dāng)前，我市處在轉(zhuǎn)型跨越的關(guān)鍵時期，戰(zhàn)勝各種艱難險阻，需要全市人民團(tuán)結(jié)一心、艱苦奮斗。這就需要我們每個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部自覺遵守黨的紀(jì)律，嚴(yán)格按照黨的規(guī)章制度辦事，不折不扣執(zhí)行黨的決議。只有“嚴(yán)以律己”，才能保證黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，保證各項(xiàng)政策措施落地生根，逐步實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)。對照“嚴(yán)以律己”的要求，特別是以中央和省委查處的嚴(yán)重違紀(jì)違法案件為反面教材，深刻進(jìn)行反思，認(rèn)真汲取教訓(xùn)，進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，繼續(xù)加強(qiáng)自身建設(shè)。
一、嚴(yán)守政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，進(jìn)一步鞏固嚴(yán)以律己的根本
一是做政治上的“明白人”。理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，也是做政治明白人的前提。“求木之長者，必固其根本”。沒有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，政治上就靠不住。要始終保持對馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的堅(jiān)定信念，不斷增強(qiáng)中國特色社會主義道路自信、理論自信和制度自信。自覺維護(hù)法律法規(guī)尊嚴(yán)，嚴(yán)格遵守黨的章程和制度，堅(jiān)定不移地執(zhí)行黨的政治原則、政治方向和政治路線。堅(jiān)決在思想上、政治上、行動上始終與黨中央、省委、市委保持高度一致，自覺在市委領(lǐng)導(dǎo)下開展工作，自覺維護(hù)班子團(tuán)結(jié)。
二是做守紀(jì)律的“規(guī)矩人”。要求，“要加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，把守紀(jì)律講規(guī)矩?cái)[在更加重要的位置”。強(qiáng)調(diào)了嚴(yán)明紀(jì)律的重要意義，提出了紀(jì)律建設(shè)的明確要求，作為黨員干部要嚴(yán)守黨紀(jì)國法，特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要認(rèn)真落實(shí)民主集中制，嚴(yán)格執(zhí)行領(lǐng)導(dǎo)班子議事規(guī)則和決策程序，重大問題都按照集體領(lǐng)導(dǎo)、民主集中、個別醞釀、會議決定的原則，由班子成員集體討論，涉及“三重一大”問題均提請市委會研究決定。積極開展批評與自我批評，認(rèn)真聽取和吸納意見，主動接受各方面的監(jiān)督。
三是做生活中的“正派人”。古人云：“修其心治其身，而后可以為政于天下”、“百行以德為首”等等，講的正是做人就做正派人的道理。認(rèn)真做好每件小事、管好每個小節(jié)，不以善小而不為，不以惡小而為之。生活上盡量保持簡單節(jié)儉，遠(yuǎn)離低俗奢靡。
保持健康向上的生活情趣，不做與自己身份不相符的事，不該去的地方不去，不該拿的東西不拿。堅(jiān)持潔身自好，正派做人，陽光做事。正確處理好人際關(guān)系，凈化自己的社交圈，堅(jiān)決不交不三不四的朋友，不給居心叵測者留下空子。
二、堅(jiān)持自警自省，進(jìn)一步抓牢嚴(yán)以律己的關(guān)鍵
一是勤于自我教育。自我教育，就是自我要求、自我學(xué)習(xí)，自覺把學(xué)習(xí)作為一種政治責(zé)任、一種精神追求、一種生活方式去對待，不斷提高自身修養(yǎng)。把學(xué)習(xí)中央和省上的文件精神當(dāng)做一項(xiàng)長期的政治任務(wù)，堅(jiān)持“日理政事夜讀書”的習(xí)慣，及時跟進(jìn)學(xué)習(xí)黨的理論創(chuàng)新最新成果，努力汲取理論營養(yǎng)。帶著問題學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中思考問題、尋找答案、解決問題，提升自我教育的成效。
二是勤于自我調(diào)整。人生在世，不可能事事如意、一帆風(fēng)順，總會經(jīng)歷一些波浪挫折。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，手中掌握著人民所賦予的權(quán)力，需要我們時刻調(diào)整自己的情緒，不能將工作、生活中產(chǎn)生的不良情緒帶到為人民服務(wù)中去。對待群眾，以最好的面貌去面對，不冷眼冷言、疾言厲色，做到對群眾和藹一些、親善一些，對工作認(rèn)真一些，讓群眾更多感受到黨和政府的溫暖。
三是勤于即知即改。即知即改，就是說辦就辦、說干就干，是對黨員干部雷厲風(fēng)行、務(wù)實(shí)高效執(zhí)行力的具體要求。面對發(fā)展中出現(xiàn)的各種問題，堅(jiān)持立說立行、即知即改，決不能采取“鴕鳥政策”，更不能拖泥帶水。對于群眾反映的問題，坦誠面對，立即整改。對于當(dāng)前能夠解決的，立即著手解決;對于一時難以解決的，積極協(xié)調(diào)有關(guān)部門，創(chuàng)造條件加以解決;對于暫不具備條件、短期內(nèi)無法解決的，做好耐心細(xì)致的解釋工作，堅(jiān)決不回避問題、不推卸責(zé)任、不脫離實(shí)際。尤其是一些涉及群眾切身利益的民生問題，充分發(fā)揚(yáng)釘釘子精神，大膽探索、勇于創(chuàng)新，盯住問題逐個解決。
三、持續(xù)改進(jìn)作風(fēng)，進(jìn)一步做好嚴(yán)于律己的表率
一是牢固樹立群眾觀點(diǎn)。一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去。繼續(xù)堅(jiān)持“群眾想的就是我們要干的，群眾的難點(diǎn)和熱點(diǎn)就是我們的工作重點(diǎn)”的理念，平時堅(jiān)持多下基層調(diào)研，全面掌握基層情況，了解群眾所想所盼，幫助他們解決實(shí)際困難，從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的問題入手，把工作的每一個環(huán)節(jié)、每一個步驟、每一件實(shí)事都體現(xiàn)出群眾的意愿，爭取每年都能解決幾個實(shí)際問題，干成幾件民生實(shí)事。
二是嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律。無論做人、做事，堅(jiān)持做到“嚴(yán)”字當(dāng)頭、“實(shí)”字為先。嚴(yán)格遵守中央、省委、市委關(guān)于改進(jìn)作風(fēng)的相關(guān)規(guī)定，實(shí)事求是、踏踏實(shí)實(shí)、實(shí)實(shí)在在做好每一項(xiàng)工作，把心思凝聚在干事業(yè)上，把精力集中在促發(fā)展上，把力量投入到抓落實(shí)中。以嚴(yán)明的紀(jì)律抓好任務(wù)落實(shí)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)政府一班人推動各項(xiàng)工作任務(wù)順利完成。
三是始終保持務(wù)實(shí)作風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部的工作狀態(tài)如何，直接影響到事業(yè)發(fā)展的好壞。一個工作狀態(tài)不好、無所用心、不求進(jìn)取的人，不可能在工作上有拼勁，不可能有敢于較真的狠勁，也不可能在事業(yè)上有所作為。只有始終保持務(wù)實(shí)的工作狀態(tài)，才會滿腔熱情地投入工作，才會干出一番成績、成就一番事業(yè)。領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持經(jīng)常到一線、到基層，廣泛傾聽群眾意見，準(zhǔn)確掌握基層和群眾的所需所盼所憂，把中央和省上的精神與我市實(shí)際相結(jié)合，找準(zhǔn)工作的努力方向，辦好每一件民生實(shí)事。特別是要堅(jiān)持完善重大項(xiàng)目、重大決策風(fēng)險評估機(jī)制，要以長遠(yuǎn)利益為導(dǎo)向，使各項(xiàng)決策都符合市情、符合民意，努力創(chuàng)造出經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。
當(dāng)前，我市正處在過坎爬坡的緊要關(guān)口，面臨的問題和困難復(fù)雜嚴(yán)峻，作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要主動適應(yīng)和引領(lǐng)這個新常態(tài)，自覺在“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育中接受洗禮，以過硬作風(fēng)勇?lián)l(fā)展的重?fù)?dān)，為增進(jìn)全市人民福祉貢獻(xiàn)自己的力量。
“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討會發(fā)言稿 篇2
同志們：
最近，中央和省委先后召開“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育工作座談會，要求各級領(lǐng)導(dǎo)干部要以先進(jìn)典型為標(biāo)桿，以反面典型為鏡鑒，進(jìn)一步增強(qiáng)嚴(yán)守紀(jì)律的自覺性。我們要對照正反兩方面的典型，聚焦問題不跑偏、扭住問題不放松，邊學(xué)邊查邊改，使學(xué)習(xí)研討成果轉(zhuǎn)化為踐行“三嚴(yán)三實(shí)”的實(shí)際行動。今天我們進(jìn)行第二個專題的研討，圍繞嚴(yán)以律己談?wù)J識、找差距、明方向、促整改，在思想認(rèn)識上進(jìn)一步深化，在行動措施上進(jìn)一步落實(shí)，切實(shí)為全市黨員干部作出表率。下面，結(jié)合個人學(xué)習(xí)思考和實(shí)踐情況，談一些體會和認(rèn)識。
第一個方面，做到嚴(yán)以律己，就是要傳承修己正身的文化傳統(tǒng)，貫徹從嚴(yán)治黨的基本準(zhǔn)則，落實(shí)作風(fēng)建設(shè)的內(nèi)在要求，始終保持黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神境界
嚴(yán)以律己在“三嚴(yán)三實(shí)”中處于承上啟下的位置，是嚴(yán)以修身的深化、嚴(yán)以用權(quán)的基礎(chǔ)，也是謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)的保證。深刻領(lǐng)會“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵，學(xué)深悟透嚴(yán)以律己的精髓要義，要善于從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，比如“物必先腐而后蟲生”，“善禁者，先禁其身而后人”，“其身正不令而行”、“身教重于言教”，“舉頭三尺有神明，不畏人知畏己知”、“千里之堤，潰于蟻穴”;比如流傳至今的孔氏家訓(xùn)、顏氏家訓(xùn)、朱子家訓(xùn)、曾國藩家書等，這些寶貴思想為黨員干部加強(qiáng)自律、砥礪品格提供了深厚文化滋養(yǎng)。嚴(yán)以律己關(guān)乎政權(quán)的興衰成敗，唐太宗李世民善于自律、勵精圖治，開辟了“貞觀之治”的盛世;隋煬帝楊廣為所欲為、暴虐無道，導(dǎo)致隋朝30多年就走向滅亡;蘇聯(lián)亡黨亡國根本上是執(zhí)政黨蛻化變質(zhì)、脫離群眾，每一個黨員領(lǐng)導(dǎo)干部都要謹(jǐn)防思想變質(zhì)，守好精神家園，使我們黨永葆健康活力。老一輩革命家和無數(shù)先進(jìn)典型永遠(yuǎn)是我們學(xué)習(xí)的楷模，七屆二中全會根據(jù)毛澤東主席的提議作出了不做壽、不送禮、少敬酒、少拍掌、不以人名作地名、不要把中國同志同馬恩列斯并列的“六條規(guī)定”，周恩來同志給自己和身邊人員定下了“三不沾”的規(guī)定，陳云同志給家人定下了“三不準(zhǔn)”的規(guī)矩;喬石同志調(diào)研視察時每頓飯嚴(yán)格“四菜一湯”的規(guī)定;焦裕祿同志在蘭考期間也制定了“干部十不準(zhǔn)”的規(guī)定，為我們樹立了學(xué)習(xí)的標(biāo)桿。以來中央和省委嚴(yán)厲查處了一批重大違紀(jì)違法案件，要以這些反面典型為鏡正心修身，教育黨員干部知黨紀(jì)、明底線、常警醒，做到心有所畏、言有所戒、行有所止。這些年我們持續(xù)深入推進(jìn)作風(fēng)建設(shè)，黨員干部自律自警的意識得到了強(qiáng)化，但仍有一些黨員干部存在律己不嚴(yán)的問題，要通過這次學(xué)習(xí)研討加以解決，把嚴(yán)的意識、嚴(yán)的規(guī)矩樹起來，把實(shí)的作風(fēng)、實(shí)的措施立起來，提高思想覺悟和精神境界。
第二個方面，做到嚴(yán)以律己，最根本的是要清醒認(rèn)識我們黨面臨的“四大考驗(yàn)”、“四種危險”，不斷增強(qiáng)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，始終堅(jiān)守黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的精神高地
面對“四大考驗(yàn)”、“四種危險”，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須以強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險的能力，堅(jiān)守思想上的防線、法紀(jì)上的紅線和道德上的底線，時刻保持共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性和純潔性。
一要在堅(jiān)定理想信念中自我凈化，自覺做政治上的明白人。處在經(jīng)濟(jì)社會的轉(zhuǎn)型期，面對復(fù)雜多變的外部環(huán)境、相互激蕩的多元思想，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把堅(jiān)定理想信念作為終身的必修課，把守紀(jì)律、講規(guī)矩內(nèi)化于心、外化于行，以更強(qiáng)的黨性原則、規(guī)矩意識和組織觀念從嚴(yán)約束自己，做到在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀(jì)律。
要進(jìn)一步強(qiáng)化黨性原則，牢記入黨誓言，對黨忠誠、對人民忠誠、對祖國忠誠，在思想上、政治上、行動上與保持高度一致，任何時候任何情況下始終保持政治清醒和立場堅(jiān)定，在原則問題上不含糊、不動搖。增強(qiáng)黨的意識，牢記自己的黨員身份，學(xué)黨章、知黨史、鑄黨魂，把愛黨、憂黨、興黨、護(hù)黨落實(shí)到工作生活各個環(huán)節(jié)，把個人的言行同黨的事業(yè)聯(lián)系起來，做到心中有黨不忘恩，心中有民不忘本，心中有責(zé)不懈怠，心中有戒不妄為。要進(jìn)一步強(qiáng)化規(guī)矩意識，嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩，堅(jiān)決按照習(xí)提出的杜絕“七個有之”，做到“五個必須”、“五個決不允許”的要求，堅(jiān)持黨規(guī)黨紀(jì)嚴(yán)于國家法律，嚴(yán)格執(zhí)行黨章，把堅(jiān)定的政治定力落實(shí)到具體工作中，帶頭堅(jiān)決維護(hù)黨中央權(quán)威;堅(jiān)持以團(tuán)結(jié)凝聚合力，帶頭維護(hù)黨的團(tuán)結(jié);堅(jiān)持民主決策、依法決策、科學(xué)決策，帶頭遵循組織程序;強(qiáng)化紀(jì)律意識，堅(jiān)決執(zhí)行黨的紀(jì)律，帶頭服從組織決定;在思想上把牢紀(jì)律紅線、在行為上明確邊界規(guī)范，帶頭堅(jiān)守廉潔自律的防線。要進(jìn)一步強(qiáng)化組織觀念，自覺服從組織的領(lǐng)導(dǎo)，擺正個人與組織、少數(shù)與多數(shù)的關(guān)系，從政治和全局的高度對待組織作出的決定，無條件遵守黨的紀(jì)律，不說與自己身份不相符的話，不做與紀(jì)律要求相違背的事。尤其是對重大事項(xiàng)和個人有關(guān)情況，必須及時向組織如實(shí)報(bào)告。嚴(yán)肅黨內(nèi)政治生活和組織生活紀(jì)律，用好批評和自我批評這個武器，主動維護(hù)班子團(tuán)結(jié)，凝聚工作合力，把心思花在干事業(yè)上，把精力用到抓落實(shí)上，堅(jiān)定不移地謀發(fā)展、促改革、惠民生。
二要在鍛造優(yōu)良品格中自我革新，自覺做思想上的清醒人。一個人能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把修身和律己結(jié)合起來，把自我約束和自我塑造結(jié)合起來，不斷強(qiáng)化自身修養(yǎng)，培育優(yōu)良品格，做一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有益于人民的人。要正確對待名節(jié)，想清楚入黨為什么、當(dāng)官做什么、身后留什么等問題，愛惜自己的黨員身份，珍惜自己的榮譽(yù)名聲，重視群眾的口碑和評價，真心實(shí)意地為老百姓干實(shí)事、解難事、做好事。要向焦裕祿、楊善洲、柴生芳等先進(jìn)典型看齊，學(xué)習(xí)他們淡泊名利、謙虛謹(jǐn)慎、勤政為民的崇高風(fēng)范，處處嚴(yán)格要求自己，大節(jié)不虧、小節(jié)不失、敬終如始。要理性對待親情，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部的家風(fēng)絕不是個人私事、生活小事，必須帶頭從嚴(yán)治家，立好家規(guī)、嚴(yán)格家教、嚴(yán)肅家風(fēng)，教育引導(dǎo)家人和親屬厚德向善、勤勉做事，既守好廉潔自律的“前門”，又管好家庭防線的“后院”。牢記親情當(dāng)中有底線、感情面前有原則，擺正公與私的關(guān)系，處理好小家與大家的關(guān)系，分清職務(wù)行為和家庭利益的關(guān)系，做到不為親情所困，不因親情損害黨和群眾的利益。要謹(jǐn)慎對待交往，黨員領(lǐng)導(dǎo)干部不是生活在真空中，也要交朋友，關(guān)鍵是看交什么樣的朋友，以什么目的交友，以什么態(tài)度交往。牢記“近朱者赤、近墨者黑”的告誡，從有利于事業(yè)發(fā)展、有利于服務(wù)群眾、有利于個人成長的角度，以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)擇善交友，多交賢德之人，多交正直之人，多交廉潔之人。樹立嚴(yán)謹(jǐn)?shù)纳顟B(tài)度，培養(yǎng)健康的興趣愛好，自覺遠(yuǎn)離各種“小圈子”。
三要在提高能力素質(zhì)中自我完善，自覺做改革的帶頭人。我市經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的實(shí)踐充分證明，發(fā)展是干出來的，成績是拼出來的，能力是磨練出來的。面對繁重的改革發(fā)展任務(wù)，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要把“三嚴(yán)三實(shí)”要求貫穿到干事創(chuàng)業(yè)中，把履職盡責(zé)作為衡量黨性修養(yǎng)和能力素質(zhì)的試金石，多謀群眾最需要的事，多干打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的事，以實(shí)際行動造福群眾、推動發(fā)展。要增強(qiáng)學(xué)以致用的實(shí)效性，把加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想理論水平擺在更加重要的位置，深學(xué)基本理論、精學(xué)本職業(yè)務(wù)、勤學(xué)修身知識，針對思想困惑、認(rèn)識模糊的問題，通過學(xué)習(xí)找出答案;針對習(xí)以為常、不以為然的問題，通過學(xué)習(xí)認(rèn)清危害;針對工作中的重點(diǎn)難點(diǎn)問題，通過學(xué)習(xí)尋求對策，做到學(xué)有動力、學(xué)有恒心、學(xué)有成效。要強(qiáng)化勤奮履職的職業(yè)素養(yǎng)，珍惜組織賦予的工作崗位和工作機(jī)會，以事業(yè)發(fā)展為己任、以群眾期盼為動力，把嚴(yán)以律己體現(xiàn)到善謀事、會干事、干成事的職業(yè)素養(yǎng)中，不過分計(jì)較個人得失，做到對工作不敷衍、對難題不回避、對責(zé)任不推卸。樹立勇于創(chuàng)新、永不懈怠的進(jìn)取精神，敢于破除觀念束縛、打破條條框框，用更多的好點(diǎn)子、金點(diǎn)子開拓工作，做引領(lǐng)創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的領(lǐng)導(dǎo)干部。要保持真抓實(shí)干的作風(fēng)，經(jīng)常到基層開展調(diào)研，盯緊抓實(shí)群眾反映的突出問題，對確定的重點(diǎn)工作出實(shí)策、用實(shí)勁、求實(shí)效，一步一個腳印把各項(xiàng)工作推向前進(jìn)。要堅(jiān)持服務(wù)群眾的根本宗旨，主動問政于民、問計(jì)于民、問需于民，在實(shí)實(shí)在在的具體工作中，實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好群眾的根本利益。
四要在開闊思想境界中自我提高，自覺做廉政的干凈人。知恩感恩、淡泊自清、敬畏法度，開闊立身行事的胸襟和氣度，提升為官從政的境界和格局。要以感恩之心對待職位，牢記“吃菜根淡中有味，守清廉夢里不驚”的古訓(xùn)，做到心懷感恩、懂得滿足，正確對待工作職位，不盲目攀比，不左顧右盼。增強(qiáng)角色意識，不管處在哪個崗位、從事何種工作，都要清楚自己的崗位職責(zé)，牢記自己的責(zé)任擔(dān)當(dāng)，履行好應(yīng)盡的義務(wù)，做到在其位謀其政，不缺位不錯位。要以淡泊之心對待利益，時刻把黨和人民的利益、國家的利益作為第一生命，把實(shí)現(xiàn)個人追求與實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)、群眾利益緊密聯(lián)系起來，解決好老百姓關(guān)心的住房醫(yī)療、上學(xué)就業(yè)、社會保障等方面問題。牢記習(xí)“當(dāng)官就不要發(fā)財(cái)，發(fā)財(cái)就別來當(dāng)官”的告誡，常思貪欲之害，常除非分之想，不為物欲所惑，保持一身正氣。要以敬畏之心對待權(quán)力，權(quán)力是組織和人民賦予的，一絲一毫都不能亂用，始終手握法紀(jì)的戒尺，在用權(quán)上恪守公正、接受監(jiān)督、保持廉潔，為人民掌好權(quán)、用好權(quán)。
第三個方面，做到嚴(yán)以律己，就是要堅(jiān)持自省、自警、自律、自強(qiáng)，著力增強(qiáng)黨性修養(yǎng)，嚴(yán)守政治規(guī)矩，提升服務(wù)能力，始終發(fā)揚(yáng)共產(chǎn)黨人的優(yōu)良作風(fēng)
全市各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭嚴(yán)守各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，樹立克己守正、廉潔從政、光明磊落的風(fēng)范，自覺做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)狞h員領(lǐng)導(dǎo)干部。
一要始終做到自省，深查細(xì)照言行一致�？鬃诱f：“見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省”。自省是我們堅(jiān)持嚴(yán)以律己、踏實(shí)做人做事的基本要求，是提升道德修養(yǎng)、永葆先進(jìn)本色的重要途徑。面對各種誘惑和挑戰(zhàn)層出不窮的新形勢，各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部必須把自省作為自我完善的基本功，深入查擺律己不嚴(yán)的問題，反省為人處事的過失不足，總結(jié)工作中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，及時校正自己的思想和行為。嚴(yán)于自省，深刻對照黨的理想信念和宗旨要求，以黨章黨紀(jì)為鏡、以職責(zé)要求為鏡、以群眾批評為鏡，經(jīng)常思考“為了誰、依靠誰、我是誰”的問題，反思自己是不是信念堅(jiān)定、勤政務(wù)實(shí)，是不是敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔，牢記新時期共產(chǎn)黨員的使命職責(zé)，心中裝著百姓的重托，想想工作中哪些方面做得還不到位，群眾的哪些問題還沒有解決，哪些為民實(shí)事還沒有兌現(xiàn);想想工作中是不是體現(xiàn)了真誠態(tài)度，有沒有拿出實(shí)際舉措，能不能真正讓老百姓滿意。
二要始終做到自警，嚴(yán)把廉潔從政底線。自警是自我警醒、自我告誡、自我戒備，是思想認(rèn)識在自省基礎(chǔ)上的深化。各級黨員干部必須做到自我警醒，把黨紀(jì)國法作為從政為民的警戒線，把“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”作為立身行事的座右銘，牢固樹立正確的價值觀、利益觀和金錢觀，堅(jiān)定理想信念、保持頭腦清醒，警覺各種誘惑和陷阱，做到嚴(yán)守底線、不越紅線。加強(qiáng)自我戒備，始終在思想深處強(qiáng)化紀(jì)律意識，堅(jiān)決破除僥幸心理，謹(jǐn)慎對待小事小節(jié)，時時處處心存敬畏，筑牢拒腐防變的思想堤壩，在紀(jì)律規(guī)矩、黨性原則等方面，明底線、知敬畏、守法紀(jì)，堅(jiān)決抵制一切不良社會風(fēng)氣影響。
三要始終做到自律，筑牢思想道德防線。欲明人者先自明，欲正人者先正己。嚴(yán)以律己就是通過克己正身，解決干部自身的問題，以更加過硬的自我約束、更加扎實(shí)的作風(fēng)要求，執(zhí)行好各項(xiàng)紀(jì)律規(guī)定，經(jīng)受住各種風(fēng)險考驗(yàn)。在思想認(rèn)識上有律己的自覺，明白“正己而后正物，自治而后治人”的道理，始終把政治紀(jì)律和政治規(guī)矩挺在前面，清醒認(rèn)識什么事能做、什么事不能做，從嚴(yán)約束自己。在日常工作中要有律己的主動，始終正確對待和行使手中的權(quán)力。堅(jiān)持自律與他律相結(jié)合，將外在制約變成內(nèi)在自覺，以他律促自律，以自律促廉潔，做遵紀(jì)守法、廉潔自律的表率。
四要始終做到自強(qiáng)，增強(qiáng)服務(wù)發(fā)展本領(lǐng)。堅(jiān)定對中國特色社會主義的道路自信、理論自信和制度自信，在思想上認(rèn)同、感情上認(rèn)同、實(shí)踐上認(rèn)同，澄清模糊認(rèn)識，抵制錯誤言行，帶頭做政治的明白人、發(fā)展的開路人、群眾的貼心人。面對經(jīng)濟(jì)社會新常態(tài)、結(jié)構(gòu)調(diào)整新任務(wù)、轉(zhuǎn)型發(fā)展新課題，有堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為的好狀態(tài)，有能力增強(qiáng)、素質(zhì)提升的硬實(shí)力，心中有底氣、手里有辦法、腳下有路子，挑起穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、惠民生、防風(fēng)險的擔(dān)子。堅(jiān)持問題導(dǎo)向，對中央和省委的各項(xiàng)決策部署有回應(yīng)之舉，對改革和發(fā)展中存在的困難有應(yīng)對之策，正確處理民生與發(fā)展、當(dāng)前與長遠(yuǎn)、局部與全局的關(guān)系，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會、資源、環(huán)境效益的最大化。認(rèn)真做好“十三五”規(guī)劃編制工作，深入重點(diǎn)行業(yè)和領(lǐng)域調(diào)查研究，找準(zhǔn)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的主攻方向和著力重點(diǎn)，科學(xué)確定未來幾年發(fā)展的具體目標(biāo)和主要任務(wù)，確保規(guī)劃符合中央和省委要求，緊貼市情實(shí)際，體現(xiàn)群眾意愿。主動回應(yīng)基層群眾的殷切期盼，提升引領(lǐng)發(fā)展、推動改革、服務(wù)群眾的本領(lǐng)，增強(qiáng)攻堅(jiān)克難、創(chuàng)新進(jìn)取的決心和魄力，以嚴(yán)的紀(jì)律、實(shí)的作風(fēng)，抓好各項(xiàng)工作落實(shí)，以改革發(fā)展的新成效，增加群眾的獲得感和幸福感。
“嚴(yán)以律己”專題學(xué)習(xí)研討會發(fā)言稿 篇3
首先，什么是嚴(yán)以律己?嚴(yán)以律己就是要做到慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。 嚴(yán)以律己 這簡單的四個字不是平常意義上所說的嚴(yán)格要求自己，它是有特定內(nèi)容的，至少要包括三個方面。
第一，嚴(yán)以律己要求嚴(yán)格自我要求、自我約束，達(dá)到慎獨(dú)慎微的境界。什么叫慎獨(dú)慎微?古人云， 莫見乎隱，莫顯乎微，故君子慎其獨(dú)也。 這就是說有高尚的品德操守的人獨(dú)自一人，沒有人監(jiān)督時，在細(xì)小的地方也能夠保持高尚的操守。 慎獨(dú)慎微 是我們傳統(tǒng)文化關(guān)于修養(yǎng)的一個概念，在這里借用說要對自己的要求非常嚴(yán)格。同時，要嚴(yán)格就要經(jīng)常反思，做到 三省吾身 的地步。
第二，嚴(yán)以律己要求有自己的準(zhǔn)繩、標(biāo)準(zhǔn)。什么準(zhǔn)繩標(biāo)準(zhǔn)?就是黨的建設(shè)理論，黨章、黨規(guī)、黨法、國家法律。
第三，嚴(yán)以律己要求對自身 標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán) 。不能逾越這個要求，特別是要做到廉潔從政，不能以權(quán)謀私。
其次，為什么要嚴(yán)以律己?要做到嚴(yán)以律己，就要問一下嚴(yán)以律己為什么這么重要?我覺得有這樣幾個方面。
嚴(yán)以律己是 三嚴(yán)三實(shí) 的重要內(nèi)容，在 三嚴(yán)三實(shí) 中占有非常重要的地位。
三嚴(yán) 是嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，那么什么是修身?所謂 修身 就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，提高道德境界。要提高道德境界，擺脫低級趣味就要有高度的自律，通過自律才能達(dá)到修身。如果一個人整天把要修身養(yǎng)性掛在嘴邊，卻不嚴(yán)格要求自己，甚至放縱，那么這種修身就是坐而論道、紙上談兵，沒有律已修身就無從談起。
嚴(yán)以用權(quán) 是堅(jiān)持用權(quán)為民，按照規(guī)則、制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里。嚴(yán)以用權(quán)要求公職人員為權(quán)力的行使制定一個邊界，絕不能超越這個邊界去濫用權(quán)力，所以嚴(yán)以用權(quán)也要求要嚴(yán)以律己。因?yàn)楣矙?quán)力具有兩重性。一方面，公權(quán)可以成為為人民服務(wù)的很好的手段和工具，但同時公權(quán)也有可能被濫用，成為謀私的手段和工具。另外，公共權(quán)力有很大的腐蝕性，權(quán)力的腐蝕作用和權(quán)力可能給自己帶來的利益呈正比。如果權(quán)力和個人私欲相結(jié)合，是非常可怕的腐蝕。干部掌握權(quán)力可以用來為人民服務(wù)，但也可能異化為謀私的手段。因此，要抵制權(quán)力的腐蝕作用就必須做到嚴(yán)以律己，這樣才能做到嚴(yán)以用權(quán)，堅(jiān)決杜絕以權(quán)謀私，保持高度警惕。
通過上面的分析可以得出結(jié)論，嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己三者相互聯(lián)系，缺一不可。缺少了任何一項(xiàng)，就會像物理學(xué)中的 木桶原理 一樣，出現(xiàn)一個致命的短板，水就會從那個缺口流出來。這就是強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己的極端重要性，嚴(yán)以律己在 三嚴(yán) 中是一個不可缺少的要素。
第二，嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。我們先從黨目前面臨的四大考驗(yàn)談起，這里我想引用一個所謂 時空轉(zhuǎn)換 的概念。時間和空間都有一個巨大的轉(zhuǎn)換，我們由一個革命黨變成執(zhí)政黨，從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)封閉條件轉(zhuǎn)化為市場經(jīng)濟(jì)對外開放，時空上有一個非常大的轉(zhuǎn)變，因此，我們面臨著執(zhí)政、改革開放、發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)和外部環(huán)境變化這四大嚴(yán)峻的考驗(yàn)。四大考驗(yàn)給我們黨，主要是在戰(zhàn)爭年代、在計(jì)劃體制下形成的優(yōu)良傳統(tǒng)和革命精神造成了影響和沖擊。四大考驗(yàn)也給我們帶來了四種危險，哪四種危險呢?就是精神懈怠的危險、能力不足的危險、脫離群眾的危險，還有消極腐敗的危險。由四大考驗(yàn)造成四種危險，影響著黨的先進(jìn)性、純潔性和戰(zhàn)斗力。那么如何正確對待四大考驗(yàn)，防范四種危險呢?
在黨的建設(shè)問題上，全黨面臨著非常艱巨的任務(wù)，中央已經(jīng)明確指出必須從嚴(yán)治黨，要按照黨建理論、黨規(guī)、黨法全面加強(qiáng)黨的建設(shè)，標(biāo)準(zhǔn)高、要求嚴(yán)，從嚴(yán)治黨。從嚴(yán)治黨首先要從干部，尤其是領(lǐng)導(dǎo)干部做起。因?yàn)閺膰?yán)治黨是個系統(tǒng)工程，思想、組織、作風(fēng)、反腐倡廉、制度建設(shè)這是 五位一體 的系統(tǒng)工程。它的核心是什么?核心就是思想建黨與制度治黨相結(jié)合，通過思想建黨、思想教育提高覺悟，調(diào)動黨員干部內(nèi)在的自覺性，嚴(yán)格要求自己。同時堅(jiān)持制度治黨，發(fā)揮制度根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性的作用，思想建黨、制度治黨相輔相成、缺一不可。如果只講思想建黨不講制度治黨是不行的，但是反過來說制度也不是萬能的。有句俗話叫做 針尖大的窟窿，斗大的風(fēng) 。如果一心搞不正之風(fēng)，搞歪門邪道，總有可能鉆制度的漏洞，何況制度是要由人來制定，人來執(zhí)行，人來保證監(jiān)督的，所以一方面要強(qiáng)調(diào)外在的制度約束，另一方面也要解決內(nèi)在自覺性的問題，把思想建黨和制度治黨結(jié)合起來。嚴(yán)以律己就是強(qiáng)調(diào)通過嚴(yán)格要求自己，解決內(nèi)在自覺性的問題，達(dá)到高度自覺地執(zhí)行制度，這樣就能夠做到事半功倍。所以嚴(yán)以律己是落實(shí)從嚴(yán)治黨要求，經(jīng)受四大考驗(yàn)的重要舉措。
第三，嚴(yán)以律己是造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍，領(lǐng)導(dǎo)具有新時期歷史特點(diǎn)偉大斗爭的需要。我們現(xiàn)在正在進(jìn)行全面建成小康社會的實(shí)踐是一個具有新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，在斗爭過程中需要我們克服一系列困難。反復(fù)強(qiáng)調(diào) 打鐵需要自身硬 ，這句話非常形象生動地說明了一個道理，四個字 關(guān)鍵在黨 。而 關(guān)鍵在黨 又可以說 關(guān)鍵在干部 ，尤其關(guān)鍵在領(lǐng)導(dǎo)干部。毛主席有一句名言叫做 政治路線確定之后，干部就是決定的因素 ，有了正確的大政方針、路線以后要怎么貫徹?要靠干部，干部是決定因素。毛主席非常詳細(xì)地論述了造就干部，特別是在如何從思想道德品德方面造就干部，提高干部對中國革命的重要。毛主席說 要造就一大批人，這批人是革命的先鋒隊(duì)，他們具有政治遠(yuǎn)見，充滿犧牲精神，胸懷坦白、忠誠、積極、正直，這些人不是狂妄分子，不是風(fēng)頭主義者，是腳踏實(shí)地、富有實(shí)際精神的人們 ， 中國革命要有一大群這樣的先鋒分子，中國革命的任務(wù)就能夠順利地解決 。這是毛主席在《為陜北公學(xué)成立題詞》中講的一段話，說明了中國革命的勝利要靠共產(chǎn)黨員，尤其是黨的干部這種勇敢、自我犧牲、艱苦奮斗、腳踏實(shí)地的精神，這種高尚的道德品質(zhì)、高尚的情操對革命勝利是至關(guān)重要的，有了這種高尚的品質(zhì)，有助于贏得人民的支持。
中國古代有一句話說得也很深，如果進(jìn)行斗爭打仗的話， 小勝靠術(shù);中勝靠智;大勝靠德 。所以中國古代政治文化也特別強(qiáng)調(diào) 德才兼?zhèn)?，而且把 德 放在第一位。宋朝政治家司馬光說過 才者德之資也，德者才之帥也。 什么意思?就是一個人的 德 要靠 才 去發(fā)揮，一個人的 才 要靠 德 來統(tǒng)帥，德才缺一不可，而且首先是 德 。清朝的康熙皇帝也說過， 聯(lián)觀人先心術(shù)后才學(xué)，若心術(shù)不善，才學(xué)何用? 皇帝看人首先看心眼、品德，如果心眼品德不正，即便有才也會搞歪門邪道。所以歷代都強(qiáng)調(diào)德才統(tǒng)一，而且把德放在第一位。
共產(chǎn)黨要完成艱巨的歷史使命，在干部隊(duì)伍建設(shè)上同樣要求德才兼?zhèn)洌貏e要強(qiáng)調(diào)以德為先。那么在今天的形勢下如何造就宏大堅(jiān)強(qiáng)的干部隊(duì)伍?要做好組織工作，選好人，選拔培養(yǎng)人，其中有一條要強(qiáng)調(diào)，就是調(diào)動干部內(nèi)在的自覺性，讓干部在自己的崗位上嚴(yán)格要求自己，自我鍛煉，自我凈化，自我提高，這樣才能造就干部。
第四，嚴(yán)以律己有助于干部在黨性修養(yǎng)和黨的作風(fēng)方面，為全黨全國人民樹立榜樣。中國的傳統(tǒng)文化非常強(qiáng)調(diào) 上行下效 。當(dāng)權(quán)者的言行對下面民眾的教化作用、榜樣作用特別重要。儒家思想中提到， 君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)必偃。 什么意思呢?簡單來說就是上層人士怎么做，老百姓就跟著學(xué)。明清之際的思想家顧炎武說過 勾踐棲山中,國人能致死。上能同甘苦，下能共安危。 越王勾踐臥薪嘗膽住在山里，把越國的老百姓調(diào)動起來跟吳國打仗，并取得了勝利。上邊跟下邊同甘苦，下邊就跟上邊共安危，所以領(lǐng)導(dǎo)者對民眾的榜樣、教化作用特別重要。其實(shí)今天也應(yīng)當(dāng)如此，干部有什么樣的作風(fēng)確實(shí)影響著全國人民，因?yàn)榘駱拥牧α渴菬o窮的。要建設(shè)社會主義法治國家，要完善市場秩序，要按照社會主義核心價值觀的要求進(jìn)行建設(shè)，發(fā)揮領(lǐng)導(dǎo)干部言傳身教的作用特別重要。所以嚴(yán)以律己就應(yīng)該像魯迅先生說的 時時解剖別人，但更多的是無情面地解剖自己 。首先把自己做好，嚴(yán)格要求自己才能帶動別人。如果責(zé)人嚴(yán)，對別人要求嚴(yán);責(zé)己寬，對自己要求松，甚至放縱，那么干部不能成為群眾的表率。
第五，從黨內(nèi)的思想狀況看，強(qiáng)調(diào)嚴(yán)以律己非常重要。拿反腐倡廉建設(shè)來說，盡管一些腐敗分子的墮落有客觀原因，但歸根結(jié)底會從自身找到病灶，蒼蠅不盯無縫的雞蛋，如果嚴(yán)格要求自己，在思想道德境界上不斷攀升，就可能筑起一個拒腐防變的思想堤壩。反過來，如果對自己要求松懈、思想道德滑坡，放縱自己，在理想宗旨方面動搖，就不可能抵制拜金主義，金錢萬能，糖衣炮彈，就很可能墮落為腐敗分子。當(dāng)然，放松對自己的要求也有一個過程。有人概括了這么幾句話，有些人開始還是能夠有些警惕的，叫做 常在河邊站，就是不濕鞋 ;但時間一長，守不住了，看見別人都撈，那自己撈點(diǎn)也沒關(guān)系，就說 常在河邊站，哪能不濕鞋 ，這樣一撈就一發(fā)不可收拾;第三句話， 既然濕了鞋，何不洗洗腳 ，鞋都濕了，我洗洗腳再多撈一點(diǎn)，沒關(guān)系;最后一句話不可收拾， 既然洗了腳，何不洗洗澡 ，意思是徹底掉進(jìn)腐敗的深淵了。所以反腐敗要做到防微杜漸，首先要嚴(yán)格要求自己。
第二個問題，對嚴(yán)以律己應(yīng)持怎樣的態(tài)度。態(tài)度決定一切，簡單說，要把嚴(yán)以律己看成是一種約束，更要看作是一種解放，一種激勵。它是一種防腐劑，但它更是一種正能量，是對我們的一種解放，一種激勵，要自覺主動的嚴(yán)以律己，而不是被迫勉強(qiáng)地執(zhí)行命令。不是一時一事要做，而是要終身做到嚴(yán)以律己。古人說 朝聞道，夕死可矣 ，早上得到真理，晚上死不足為憾。這對于嚴(yán)以律己非常重要，要做到 活到老，學(xué)到老，改造到老 ，無論青年還是老年都應(yīng)當(dāng)這樣做。抱著這樣的態(tài)度，我們要克服一些消極心理。比如攀比。別人做不到，為什么要求我做?我們要倡導(dǎo)嚴(yán)以律己，克服心理失衡，自我感覺良好，忽視主觀因素、強(qiáng)調(diào)客觀原因等消極心理。