養(yǎng)成良好習(xí)慣的勵(lì)志演講稿范文（精選3篇）
養(yǎng)成良好習(xí)慣的勵(lì)志演講稿范文 篇1
尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好，今天我講話的主題是：《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣》。
中國(guó)教育家葉圣陶先生說(shuō)：“教育就是要培養(yǎng)良好的習(xí)慣”。國(guó)內(nèi)外許多教學(xué)研究統(tǒng)計(jì)資料表明，對(duì)絕大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)的好壞，20%與智力因素相關(guān)，80%與非智力因素相關(guān)。而在信心、習(xí)慣、興趣、性格等主要非智力因素中，習(xí)慣又占有重要地位。良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣是提高學(xué)業(yè)成績(jī)的重要保證，也是一個(gè)人成才的重要因素。一個(gè)沒(méi)有良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的人，往往一輩子平平庸庸。高中階段是培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的最重要時(shí)期，如果你想獲得好的學(xué)習(xí)成績(jī)，如果你想有效地利用時(shí)間，就需要不斷培養(yǎng)自己良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，那么高中階段同學(xué)門(mén)應(yīng)該著力養(yǎng)成哪些良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢？
第一、一心向?qū)W的習(xí)慣
這種習(xí)慣一旦養(yǎng)成，你就會(huì)自動(dòng)自覺(jué)地甚至不由自主地把萬(wàn)事萬(wàn)物都與學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)，你的感觀便會(huì)成為知識(shí)信息的掃描儀和接收器，你的大腦便會(huì)成為容納知識(shí)百川并且對(duì)其進(jìn)行過(guò)濾、加工、再造的法寶�？茖W(xué)家巴斯德說(shuō)：“機(jī)遇只偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開(kāi)水，而瓦特卻燒出了蒸汽機(jī)；同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會(huì)想到埋怨草的無(wú)情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸；同樣是看到蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，果農(nóng)見(jiàn)了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么？答案只有一個(gè)：就是因?yàn)橥咛�、魯班、牛頓平時(shí)一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起他們靈感的火花。
第二、專(zhuān)心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣
心理學(xué)專(zhuān)家曾有人做過(guò)對(duì)比研究：請(qǐng)來(lái)兩組知識(shí)能力大致相同的學(xué)生，讓第一組的同學(xué)邊聽(tīng)故事邊做簡(jiǎn)單的加法習(xí)題，而第二組也做同樣的兩件事，但是兩項(xiàng)內(nèi)容分開(kāi)進(jìn)行。同樣的時(shí)間后，檢查加法題的成績(jī)，并請(qǐng)每個(gè)人復(fù)述聽(tīng)過(guò)的故事。結(jié)果是：第一組習(xí)題與復(fù)述的錯(cuò)誤率都明顯高于第二組。由此看來(lái)，一般人不可能同時(shí)高質(zhì)量地做好兩項(xiàng)或兩項(xiàng)以上的事情。如果硬要同時(shí)做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。同學(xué)們也可以做這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn)：左手右手各拿一支筆，一手畫(huà)圓兒，一手畫(huà)方，雙管齊下。其結(jié)果必然是圓也不圓，方也不方。古語(yǔ)“目不能兩視而明，耳不能兩聽(tīng)而聰”。
專(zhuān)心致志，要做到以下兩個(gè)方面：一是要致力于主攻方向不分神。就是在一定時(shí)期內(nèi)緊緊圍繞主攻方向，安排學(xué)習(xí)內(nèi)容，除學(xué)校組織和提倡的健康活動(dòng)外，一切與主攻方向相悖的乃至不相關(guān)的勞神費(fèi)時(shí)的事情都盡量不要涉足。二是全神貫注不溜號(hào)。上課時(shí)要全神貫注地聽(tīng)講，做作業(yè)時(shí)聚精會(huì)神地思考。對(duì)于一切與學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事情能夠做到聽(tīng)而不聞，視而不見(jiàn)。
第三、嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計(jì)劃定時(shí)定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣
定時(shí)學(xué)習(xí)，包含兩層意思：一是每天必須保證必要的學(xué)習(xí)時(shí)間，二是到了該學(xué)習(xí)的時(shí)候馬上學(xué)習(xí)。人腦也像機(jī)器一樣，功率是一定的，不可能在極短時(shí)間內(nèi)把大量的學(xué)習(xí)內(nèi)容輸入到大腦里去，因此，學(xué)習(xí)需要長(zhǎng)流水不斷線，需要安排足夠的時(shí)間。一個(gè)人只要一日三餐，常年不斷，雖粗茶淡飯，也不會(huì)影響身體健康；如果饑一頓飽一頓，雖吃山珍海味，也難有好體格。與此相似，知識(shí)必須日積月累，才能武裝出聰明的頭腦，如果三天打魚(yú)兩天曬網(wǎng)，必然事倍功半。俗話說(shuō)：“不能一口吃個(gè)胖子”，“不能一鍬挖個(gè)井”，講的都是這個(gè)道理。因此說(shuō)，定時(shí)學(xué)習(xí)是完成學(xué)習(xí)計(jì)劃的前提。
養(yǎng)成良好習(xí)慣的勵(lì)志演講稿范文 篇2
親愛(ài)的老師們、同學(xué)們：
金色十月，天朗氣清，秋風(fēng)颯爽，再次唱起雄壯的國(guó)歌，看著五星紅旗徐徐升起，我們的心頭不油升起一種期待，那就是在這絢麗的季節(jié)里，用我們的汗水和智慧再書(shū)寫(xiě)一段激情燃燒的歲月。今天我跟少年朋友們交流的話題就是《培養(yǎng)良好習(xí)慣，奠基美好人生》。
愛(ài)因斯坦有句名言：“一個(gè)人取得的成績(jī)往往取決于性格上的偉大。”而構(gòu)成我們性格的，正是日常生活中的一個(gè)個(gè)好習(xí)慣。好習(xí)慣養(yǎng)成得越多，個(gè)人的能力就越強(qiáng)。養(yǎng)成好的習(xí)慣，就如同為夢(mèng)想插上翅膀，它將為人生的成功打下堅(jiān)定的基石。
有人曾做過(guò)148名杰出青年的童年與教育研究，發(fā)現(xiàn)他們之所以杰出，人格因素是最重要的原因。在148名杰出青年身上，集中體現(xiàn)出這樣6種人格特點(diǎn)：
1、自主自立精神；
2、堅(jiān)強(qiáng)的意志力；
3、非凡的合作精神；
4、鮮明的是非觀念和正確的行為；
5、選擇良友；
6、以“誠(chéng)實(shí)、進(jìn)取、善良、自信、勤勞”為做人的基本原則。
舉例來(lái)說(shuō)，他們?cè)谕陼r(shí)，如果未完成作業(yè)而面對(duì)游戲的誘惑，60.13%的人“堅(jiān)持認(rèn)真完成作業(yè)”；66.8%的人非常喜歡“獨(dú)立做事情”；79.73%的人對(duì)班上不公平的事情“經(jīng)常感到氣憤”；而54.05%的人“經(jīng)常制止他人欺負(fù)同學(xué)的行為”。
可見(jiàn)，良好的行為習(xí)慣可以成就積極的人生再看看我們周?chē)�，有人勤奮，有人懶惰；有人認(rèn)真，有人馬虎；有人惜時(shí)如金，有人揮霍光陰；有人明天的事情今天做，有人今天的事情明天做……勤奮節(jié)約的人收獲幸福，鋪張浪費(fèi)的人收獲痛苦；今天的事情明天做，所有的夢(mèng)想皆成空，明天的事情今天做，所有的夢(mèng)想都成真……事實(shí)告訴我們，有怎樣的行為習(xí)慣，就會(huì)有怎樣的人生！
考取取清華大學(xué)的學(xué)生在總結(jié)她的學(xué)習(xí)方法時(shí)說(shuō)道：“所謂方法，不如說(shuō)是一種習(xí)慣，是在一定時(shí)期內(nèi)在學(xué)習(xí)中不斷總結(jié)、修正、發(fā)展而來(lái)的習(xí)慣。要想找到開(kāi)啟成功之門(mén)的‘金鑰匙’，就一定要找到最適合自己的學(xué)習(xí)方法，即養(yǎng)成最適合自己的習(xí)慣。今天的習(xí)慣主宰明天的命運(yùn)�！�
魯迅先生很愛(ài)惜時(shí)間，他一生撰寫(xiě)和翻譯了3640萬(wàn)字的著作，平均每天寫(xiě)20xx字，為我國(guó)的文化寶庫(kù)，留下了及其豐富文學(xué)遺產(chǎn)。他所以這樣高產(chǎn)，因?yàn)樗B(yǎng)成了良好的寫(xiě)作習(xí)慣。把寫(xiě)作當(dāng)做是一種樂(lè)趣。
曾國(guó)藩是清代得名臣，一生勤奮好學(xué)，以勤，恒兩字來(lái)激勵(lì)自己，教育子侄，謂百種弊病，皆從懶生，懶則事事松弛。他抓住一切讀書(shū)機(jī)會(huì)，死前一日猶手不釋卷，還給自己訂了十二條規(guī)則。
他讀書(shū)日課有程，持之以恒，博求約守，不拘門(mén)戶，久而久之，就成了一種習(xí)慣。因?yàn)橛辛诉@種良好的讀書(shū)習(xí)慣，所以使他得以博聞強(qiáng)記，學(xué)富五車(chē)。成為清代以文人而封武侯的第一人。
從上述例子可以看出，良好的習(xí)慣，是為人、做事成功的基礎(chǔ)。
俗話說(shuō)：江山易改，稟性難移，也充分說(shuō)明了習(xí)慣的重要性。差不多先生的故事可謂家喻戶曉，他一生的理念就是差不多。
有一次他沒(méi)能趕上吃飯，他就對(duì)自己說(shuō)：吃飯和不吃飯不是差不多嗎？沒(méi)搭上火車(chē)也對(duì)自己說(shuō)：趁火車(chē)和走路不是差不多嗎？甚至在他咽氣的那一刻，他還對(duì)周?chē)娜苏f(shuō)：活著和死了也不是差不多嗎？這還不能夠說(shuō)明壞習(xí)慣的影響之大嗎？正因?yàn)檫@些壞習(xí)慣如鬼魅般纏繞著你，影響你的生活，影響著你得成功。
成功和失敗，都源于你所養(yǎng)成的習(xí)慣。
既然習(xí)慣如此重要，那么如何養(yǎng)成良好的習(xí)慣呢？有一位禪師，帶領(lǐng)一幫弟子來(lái)到一片草地上。他問(wèn)弟子們，怎么可以除掉草地上的雜草。弟子們想了各種辦法，拔、鏟、挖等等。但禪師說(shuō)，這都不是最佳辦法。因?yàn)橐盎馃槐M，春風(fēng)吹又生。
什么才是最好的辦法呢？禪師說(shuō)：明年你們就知道了。
這是禪師的智慧，用糧食根除雜草。我們?cè)谂囵B(yǎng)習(xí)慣時(shí)，是否可從禪師那里領(lǐng)悟借鑒呢！好習(xí)慣多了，壞習(xí)慣自然就少了。
習(xí)慣的養(yǎng)成，并非一朝一夕之事；而要想改正某種不良習(xí)慣，也常常需要一段時(shí)間。根據(jù)專(zhuān)家的研究發(fā)現(xiàn)，21天以上的重復(fù)會(huì)形成習(xí)慣，90天的重復(fù)會(huì)形成穩(wěn)定的習(xí)慣。所以一個(gè)觀念如果被別人或者是自己驗(yàn)證了21次以上，它一定會(huì)變成你的信念。
同學(xué)們，人生最昂貴得代價(jià)就是都在等待明天，但明天永遠(yuǎn)不會(huì)再來(lái)。因?yàn)閬?lái)的時(shí)候已是今天，只有今天才是生命中最重要的一天；只有今天才是我們生命中唯一可以把握得一天；只有今天才是我們唯一用來(lái)超越對(duì)手，超越自己的機(jī)會(huì)，不要把希望寄托在明天，希望永遠(yuǎn)就在今天，就現(xiàn)在！
君子以自強(qiáng)不息，讓我們用認(rèn)真得態(tài)度，從小事做起，從我做起，去養(yǎng)成一個(gè)個(gè)有利于我們生活，有利于學(xué)習(xí)的好習(xí)慣，伴我們快樂(lè)成長(zhǎng)，去創(chuàng)造一片屬于我們自己的藍(lán)天。
我的演講完畢，謝謝大家！
養(yǎng)成良好習(xí)慣的勵(lì)志演講稿范文 篇3
親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
唐代詩(shī)人杜甫說(shuō)：”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！皞ゴ蟮臒o(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家高爾基也曾說(shuō)過(guò)：”書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！暗拇_，我從書(shū)中學(xué)到了許多知識(shí)，懂得了許多做人的道理。
我很小的時(shí)候，是奶奶牽著我的手走進(jìn)書(shū)的世界。陪著我看故事書(shū)，抓著我的食指，一個(gè)字一個(gè)字地點(diǎn)著，慢慢的'讀完一個(gè)又一個(gè)美妙的故事，一本又一本色彩艷麗的小叢書(shū)。從此，我對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生了深厚的興趣，與書(shū)本結(jié)下了不解之緣。后來(lái)，我長(zhǎng)大了，上學(xué)了。我開(kāi)始看一些一兩百頁(yè)的”中部頭“了。然后，我每個(gè)星期都讓媽媽帶我去書(shū)城或新華書(shū)店買(mǎi)書(shū)或看書(shū)。我一有時(shí)間，就會(huì)抱起書(shū)津津有味地看起來(lái)，有時(shí)候甚至到了忘我的地步。去年過(guò)年我”發(fā)大財(cái)“了，爸爸的同事送給我兩套書(shū)，一套是瑪?shù)倌葏矔?shū)，還有一套羅爾德。達(dá)爾作品典藏，奶奶的同事送給我一套文學(xué)作品，共十本。媽媽還給我買(mǎi)了兩套麥咭叢書(shū)�？吹竭@么多的書(shū)，我高興得手舞足蹈，拿起書(shū)來(lái)就如獲至寶，看著看著就被書(shū)中的故事吸引住了……現(xiàn)在我開(kāi)始看”大部分“了，如：《水滸傳》、《西游記》等。
從書(shū)中，我找到了自己的位置，瞄準(zhǔn)了自己的目標(biāo)，開(kāi)闊了眼界，學(xué)到了知識(shí)，我將繼續(xù)在書(shū)海中遨游。