社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿（精選11篇）
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇1
廉潔奉公，為國為民，這是一個(gè)經(jīng)久不衰而又錘煉凝重的話題。新中國成立后的幾代領(lǐng)導(dǎo)人，都曾就關(guān)于廉潔這個(gè)話題，在其文獻(xiàn)及其講話中，作過很好的表述;尤其毛澤東同志在中國共產(chǎn)黨“七屆二中全會(huì)”上的講話，更是耐人尋味，發(fā)人深省。他認(rèn)為“奪取全國勝利，只是萬里長城走完了第一步。”所以他將中央機(jī)關(guān)進(jìn)住北京，迎接和治理即將誕生的新中國，形象地比喻為“進(jìn)京趕考”，并語重心長地告誡和勉勵(lì)全黨同志要“務(wù)必發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)，務(wù)必使同志們繼續(xù)保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的優(yōu)良作風(fēng)。”周恩來更是以他廉潔奉公的先鋒楷模和人格魅力，成為全國人民的偉大表率，激勵(lì)著一代又一代的中華兒女。當(dāng)我們至今還在緬懷著周的光輝業(yè)績時(shí)，相信我們每個(gè)人心中都會(huì)因這位偉人“鞠躬盡粹，死而后已”的優(yōu)良品格而泣淚折服。
讓我們再度翻開漫長的歷史長卷，停留在幾個(gè)點(diǎn)上，去透晰和探究若干王朝興衰成敗和世界文明古國希臘由強(qiáng)盛到湮滅的歷史足跡，來詮釋我們今天所述及的話題。經(jīng)典之一：據(jù)司馬遷《史記》記載，孔子周游列國時(shí)遇到了老子，當(dāng)攀談好久告別的時(shí)候，老子送行說：“富貴的人送別時(shí)，贈(zèng)送財(cái)物;品德高尚的人送別時(shí)，贈(zèng)送言辭。”當(dāng)然在那些所贈(zèng)言辭中，有些話高邈無窮較難理解，但免不了對那些聰明敏感、博學(xué)善辯以及見多識廣之人的忠告之言，以及為人子女和國之臣子的勸勉之意。而孔子則因其博學(xué)而好禮，在魯國參與國政三個(gè)月，魯國的政治就有了很大的變化。商人們不敢哄抬物價(jià);男女有別，分路行走;丟在路上的東西沒人撿起來據(jù)為私有;四方旅客來到魯國，不必向相關(guān)官員送禮拉關(guān)系，都能得到接待和照顧，直到他們滿意而歸。當(dāng)然，孔子更因其“厚德載物”的為人品格和文辭簡練、意味深長的《春秋》一書而流芳百世，名垂千古。尤其孔子在回答齊景公討教時(shí)說的“施政最重要的就是控制支出、節(jié)省財(cái)力。”更是言簡言賅，意義深遠(yuǎn)。
古先哲老子那五千言的《道德經(jīng)》更可謂深邃而無限曠遠(yuǎn)，其中老子就關(guān)于“欲”的闡述是那樣的精辟而耐人尋味，值得借鑒。老子認(rèn)為：人不能無限地放縱自己的欲望。每個(gè)人都應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際能力狀況來確定自己欲達(dá)到的人生目標(biāo)，即人生理想。而佛教經(jīng)典中的“無欲則剛”理念，其實(shí)與老子志趣高邈的思想是如此的疊合。這仍是勸勉人們凡事適可而止、抵御貪婪的金玉良言。
經(jīng)典之二：并非只是先秦諸子們視孔孟之道及其立身處世之法為至寶，爭著去仿效、學(xué)習(xí)和規(guī)范自己的言行;那位堪稱一代明主的唐王李世民，更是把廉潔自律、納諫如流列入勤政治國的根本。玄武門之后的貞觀之治，李世民雖奪得皇帝之位，但仍誠惶誠恐，理朝治國，毫不懈怠，廣泛聽取賢德大臣們的意見，甚至任用并時(shí)常聽取曾是自己政治對立面的大臣魏征的諫言，并委以其宰相重任。當(dāng)世人在探究唐王李世民為何最終采納魏征批評其十大罪狀的“十思疏”爭諫之言，以及“房謀杜斷”典故的由來后，人們便不難想象貞觀為什么會(huì)有大治的原因了。大臣房玄齡在其臨終時(shí)曾引用老子的話向皇帝諍言：奢靡之風(fēng)是敗德亡國的標(biāo)志，此風(fēng)不可長。而李世民則虛心地認(rèn)為“以銅為鏡，可以整衣冠;以人為鏡，可以明得失;以史為鑒，可以知國家興亡之事”。所以他不斷地勸勉自己要“鑒古知今”，深知“千里之堤毀于蟻穴”的道理，即便將國家治理得很好，還是覺得“如臨深淵，如履薄冰”。所以他從諫如流，知人善用，在治國用人方面創(chuàng)造了堪稱絕唱的無與倫比的輝煌業(yè)績，大唐盛世和“貞觀之治”至今令人暢想不斷。
經(jīng)典之三：幾乎在與春秋鼎盛和老莊、孔子相差不遠(yuǎn)的年代，在地中海之濱的希臘半島上，并存著兩個(gè)頗具相當(dāng)文明的古老國家，那就是斯巴達(dá)和雅典。這兩個(gè)國家所締造的文明，世人稱之為希臘文化。相當(dāng)多的學(xué)者都這樣認(rèn)為：現(xiàn)代文明源于歐洲文明，歐洲文明則源于希臘文明，現(xiàn)代西方通用的字母文字都起源于古希臘文字�？墒�，當(dāng)人們尚在其生產(chǎn)和科技活動(dòng)中廣泛應(yīng)用阿基米德定律解決實(shí)際問題的時(shí)候，當(dāng)人們在為蘇格拉底及其弟子柏拉圖的精妙、深?yuàn)W思想暢想、折服的時(shí)候，當(dāng)馬克思在應(yīng)用亞里士多德和伊壁鳩魯思想撰寫博士論文的時(shí)候，當(dāng)世人在為《荷馬詩史》的精美絕唱及其敘述言辭無限嘆服的時(shí)候，當(dāng)人們在為宙斯神廟里那無限夸張的想象以及雅典娜神像超凡脫俗的神來之筆嘆為觀止、拍案叫絕的時(shí)候，世人無論如何也想象不到，曾經(jīng)創(chuàng)造過如此燦爛輝煌的文明國度，竟然因?yàn)楹髞頍o限滋長的奢靡鋪張之風(fēng)而灰飛煙滅。據(jù)史料記載，在希臘文明的后期，整個(gè)斯巴達(dá)和雅典，全國上下普遍流行一股奢華浮夸之風(fēng)，歌舞笙簫，貪逸享樂幾乎成為人們?nèi)粘Ｉ畹闹髁�。難怪當(dāng)古羅馬帝國的軍隊(duì)長驅(qū)直入，當(dāng)侵略者的艦隊(duì)駛抵希臘半島港灣以及奧斯曼土耳其帝國的鐵騎再次洗劫這個(gè)島嶼的時(shí)候，曾經(jīng)那樣令人驚羨不已的文明國度，竟然土崩瓦解了。
這不禁讓我們想起了那位曾在中國近代史上創(chuàng)造過“康乾盛世”的乾隆大帝，這位盛名之下、其實(shí)難副的清代皇帝。而最具代表性的歷史污點(diǎn)便是這位皇帝重用并放縱大貪官和珅一事，而且他本人也極具鋪張、奢華。一場宮庭御宴竟能吃掉一年的國庫積蓄，以致在其駕崩逝去之時(shí)，因?yàn)閲鴰炜仗摚又L期的夜郎自大、閉關(guān)鎖國的對外政策，在其死后的僅僅四十年光景，外帝國主義的堅(jiān)船利炮便輕而易舉地敲開了我中華大門，沿續(xù)了幾千年的泱泱大國竟然遭受屈辱磨難一百多年!究其細(xì)因，奢華、腐敗的政治和不思進(jìn)取仍是那時(shí)落后挨打的原因之一�？磥砦拿鞒擞脧�(qiáng)大的軍隊(duì)去維護(hù)外，文明更需要廉潔的政治去鞏固。
綜上，促使國家民族崛起、興盛與發(fā)展的因素固然很多，但不加限制的奢靡、浮華與鋪張浪廢之風(fēng)，卻是阻礙歷史車輪向前行進(jìn)的絆腳石;尤其當(dāng)一個(gè)人的貪欲之心被無限地放縱和膨脹的時(shí)候，腐敗便在所難免。所以，當(dāng)人們在沐浴現(xiàn)代文明給大眾生活帶來無限便捷的享受時(shí)，大家最好不要忘記黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人所反復(fù)倡導(dǎo)的反腐倡廉斗爭的進(jìn)行。至少每個(gè)共產(chǎn)黨員自己要不斷深刻地檢討自己：我是否是一個(gè)廉潔而有德之人?所以，廉潔自律不僅僅只體現(xiàn)在口頭上和文字當(dāng)中，身體力行，至善至純修其身，應(yīng)該成為我們每個(gè)人規(guī)范自己言行和修身養(yǎng)性的根本。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇2
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、朋友們：
大家好!
我是來自襄陽社區(qū)的，今天我演講的題目是《廉潔自律、恪盡職守、共創(chuàng)幸福社區(qū)》。
廉潔，從古至今，是多少為官者鄭重承諾的政治信條，更是多少老百姓的殷殷期盼。有史以來，清正廉潔、高風(fēng)亮節(jié)者名垂青史，受世人敬重，后人頌揚(yáng)。同樣，歷史上也有很多貪官污吏，不僅斷送了錦繡前程，更擾的國運(yùn)不昌，民怨載道。當(dāng)歷史的車輪駛?cè)氍F(xiàn)代化新時(shí)期，當(dāng)我們盡享今天的幸福生活的時(shí)候，我們無法忘記，正是在中國共產(chǎn)黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我們翻越了一道又一道坎，戰(zhàn)勝了一個(gè)又一個(gè)困難。現(xiàn)在我們正在朝著一個(gè)更加美好的目標(biāo)不斷邁進(jìn)——全面建設(shè)小康社會(huì)。然而，在現(xiàn)實(shí)生活中，也出現(xiàn)了一些不和諧的音符：一些反腐大案要案浮出水面，一些貪官污吏紛紛落馬。
相信大家對原全國人大會(huì)副委員長成克杰貪污腐敗案還記憶猶新。雖然他的案件已經(jīng)塵埃落定，但留給人們的思考卻沉重而久遠(yuǎn)。此外，還有盧萬里、胡長清、劉仁方等一個(gè)個(gè)貪官，用事實(shí)訴說著當(dāng)前反腐工作的形勢嚴(yán)峻。
晨敲迷霧，暮擊橫梁，晨鐘暮鼓，聲聲相擊，長鳴于我們耳邊，警示于我們言行。作為一名剛進(jìn)社區(qū)的基層工作者，在思想上，工作上和生活上，必須堅(jiān)持“三慎”。一要“慎初”。世間萬物始于初，在不義之財(cái)面前慎對“第一次”，一些腐敗分子的犯罪事實(shí)說明，第一道“閘門”被打開，欲望的洪水就會(huì)一瀉千里。因此我們要嚴(yán)于律己、清白做人，時(shí)時(shí)用黨的政治要求和政策規(guī)范、用黨性原則和道德修養(yǎng)、用黨的紀(jì)律和國家法紀(jì)來約束自己，在思想上構(gòu)筑一道堅(jiān)固的廉潔奉公的防線，做到管得住自己，扛得住誘惑，守得住清貧，經(jīng)得起考驗(yàn)。二要“慎小”。“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”是古人的忠言，更應(yīng)該成為我們社區(qū)工作人員的座右銘。要牢記“千里之堤、潰于蟻穴”，做到防微杜漸，防變于未然。三要“慎獨(dú)”。堅(jiān)持他律和自律相結(jié)合，無論在什么時(shí)候，什么情況下，要注意自己的形象。特別在沒有領(lǐng)導(dǎo)和同志們監(jiān)督的情況下，要常懷律己之心，常思貪欲之害，常棄非分之想。要把廉潔奉公的要求真正滲透到人們的“不睹”之處，“不聞”之時(shí)，“不察”之域，使廉潔奉公真正成為一種習(xí)慣、一種品德、一種自覺、一種責(zé)任。
在社區(qū)的勞保工作中，或許也會(huì)時(shí)常面對金錢美食的誘惑，面對甜言蜜語的奉承，面對恐嚇威脅的騷擾，但我們能頂住威逼利誘。社會(huì)保障基金收的是群眾的血汗錢，管的是群眾的保命錢。我們將以公正無私、廉潔奉公的態(tài)度，保持工作的原則性和自身的純潔性，不拿不要，不貪不占，嚴(yán)格維護(hù)群眾利益。
親愛的朋友們，孟子曰：“路雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。”就讓我們從小事做起，立足自己的本職崗位，以務(wù)實(shí)的態(tài)度，勤奮的精神，廉潔的作風(fēng)投身到社區(qū)建設(shè)當(dāng)中，共創(chuàng)和諧幸福家園!
我的演講完畢，謝謝大家!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：
大家好！
今天我演講的題目是《廉潔校園，師生共建》
我們知道——做人以立品為重，從政以舉法為先。
我們堅(jiān)信——清風(fēng)涼自林谷出，廉潔源從自律來。
自古以來，我國就有“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”之說。廉潔文化作為一種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，應(yīng)該發(fā)揚(yáng)光大，在學(xué)生的課堂里也應(yīng)該有它一席之地。廉潔文化進(jìn)校園就是要教育和培養(yǎng)我們學(xué)生在德、智、體三個(gè)方面全面發(fā)展。
廉潔文化進(jìn)校園的深入、持久、有效，應(yīng)該做到一進(jìn)課堂，二進(jìn)家庭。我認(rèn)為廉潔文化進(jìn)校園需要全體師生的共同努力。
廉潔種子的生根發(fā)芽離不開一個(gè)良好的土壤。首先，我們需要營造一個(gè)健康的文化環(huán)境，結(jié)合校園實(shí)際，一是盡力為學(xué)生的發(fā)展提供廉潔寬闊的空間。如開辟師生廉潔作品專欄，懸掛著名的治學(xué)、治教、反腐倡廉名言的警句，書寫催人奮進(jìn)的廉潔標(biāo)語等。二是搭建豐富的文化載體，通過校廣播站、校刊等，播報(bào)廉潔勤政先進(jìn)典型的事跡，發(fā)布廉政教育信息；以廉政文化宣傳標(biāo)語營造廉政文化的聲勢。
最后，我要說的是，廉潔文化進(jìn)校園要注重教育者的群體表率作用，“學(xué)為人師，行為示范”。廉潔從教，用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。在教學(xué)活動(dòng)中公平、公正地對待每一個(gè)學(xué)生，不因?qū)W生的性別、智能、家庭狀況等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。持之以恒，使教師廉潔自律的形象成為無形的教育力量。不僅如此，我們還要時(shí)時(shí)刻刻加強(qiáng)自身的職業(yè)道德修養(yǎng)，不斷進(jìn)步，言行一致，真正體現(xiàn)出真善美的形象，用一個(gè)高尚美好的人民教師形象去影響學(xué)生，使校園的廉潔文化取得良好的效果。如將廉潔文化進(jìn)校園和師德師風(fēng)建設(shè)緊密結(jié)合起來，努力創(chuàng)造教師廉潔從教的氛圍，使廣大教師真正做到，用實(shí)際行動(dòng)為學(xué)生做表率，讓廉潔之花真正開遍校園，在廣大師生中深深扎根。
我的演講完畢，謝謝！
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇4
大家好！非常高興能參加這次演講活動(dòng)。
提到廉潔，我們自然就會(huì)想到那些受到百姓愛戴的清官們，他們的形象深入人心。無論歷史如何發(fā)展，時(shí)代如何變遷，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，人民的期盼。
廉潔文化，也是我們企業(yè)文化一個(gè)很重要的組成部分，沒有健康的廉潔文化，企業(yè)就不會(huì)發(fā)展。
也許有人會(huì)問，清正廉潔跟我們這些普通員工有什么關(guān)系？之所以有這種想法，是因?yàn)槟氵�不理解清正廉潔的真正含義。清正是指清廉，公平、公正，廉潔是指不損公肥私，不貪污。清正廉潔，一方面要做到清廉，更深層的意思還是指人的正直與干事。企業(yè)的廉潔文化我認(rèn)為是融入每一名干部職工思想的一種意識，這種無形的意識無時(shí)無刻不在約束和規(guī)范著我們每一個(gè)人的言行，成為我們大家共同遵守的一種潛在規(guī)則。
人民電力為人民。我們的服務(wù)對象是人民群眾，沒有人民群眾的支持，我們的工作將無法順利開展。我們身在電力，與其他行業(yè)只有職業(yè)的不同，沒有高低貴賤之分。極少數(shù)同志自以為手中有那么一點(diǎn)點(diǎn)兒權(quán)力，能卡卡別人，這些人總會(huì)在某些時(shí)候給別人出出難題，弄出點(diǎn)事來，好像只有這樣他才覺得高人一等。但是，正是這些極個(gè)別的行為，使整個(gè)企業(yè)形象受到了損害。
“我是電力人，人人皆形象�！睉�(yīng)成為我們每一名電力員工的座右銘。常久芬?guī)煾档膼廴耸侵г本⿰W運(yùn)保供電服務(wù)隊(duì)的負(fù)責(zé)人，奧運(yùn)期間，常師傅承擔(dān)了家庭所有的重?fù)?dān)，沒有因此而耽誤一天工作。有一次呂建波師傅值班，身體不適，豆大的汗水從他臉頰滑落，有人勸他：回去休息吧，工作是輕身體重要。呂師傅卻說：咱干得就是這個(gè)，身體固然重要，安全生產(chǎn)的責(zé)任更重大。像這樣的事例，在我們企業(yè)是很常見的。我想，他們不就是廉潔從業(yè)的模范嗎？
只有我們每一個(gè)人都能夠勤奮工作，廉潔從業(yè)，恪盡職守，真正做到“干事，干凈”，才能營造出和諧的廉潔文化環(huán)境。
調(diào)度工作，需要更高的責(zé)任心和最謹(jǐn)慎的工作態(tài)度。在預(yù)試檢修或設(shè)備改造工作中，我們提前做好預(yù)案和安全措施，明確了職責(zé)分工，保證了各項(xiàng)工作順利完成。在突發(fā)性事故中，我們也彰顯了強(qiáng)烈的責(zé)任感和服務(wù)意識。前段時(shí)間，有一家企業(yè)發(fā)生了管道破裂事故，CO氣體發(fā)生泄漏，廠內(nèi)急需停電。我們接到求助后，立即進(jìn)行倒閘操作，很快就切斷了為其供電的電源，防止了事故的進(jìn)一步擴(kuò)大。
在工作中，我們始終堅(jiān)持《“三公”調(diào)度十項(xiàng)措施》和《十項(xiàng)員工服務(wù)準(zhǔn)則》，科學(xué)調(diào)度，合理安排運(yùn)行方式，保證了全市電網(wǎng)的安全、經(jīng)濟(jì)、穩(wěn)定運(yùn)行，為全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展和“三年大變樣”城市建設(shè)提供了電力保障。
自省能使人清，自勵(lì)能使人正，自警能使人廉，自律能使人潔。朋友們，讓我們樹立起“我們因企業(yè)而風(fēng)華，企業(yè)因我們而美麗”的形象意識，依靠規(guī)范的言行，樹立良好的電力形象，共同構(gòu)筑具有電力特色的企業(yè)廉潔文化，為公司又好又快發(fā)展貢獻(xiàn)出更大力量。
謝謝大家。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇5
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
今天，我演講的題目是：尊廉崇潔，美化心靈。
說起廉潔，一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前：象鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔，永遠(yuǎn)是人民的期盼。讓廉潔成為一種時(shí)代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是我們追求的理想境界。值得驕傲的是，我們教師自古以來就廉潔的化身和代名詞，教師廉潔自律，無私奉獻(xiàn)的崇高思想境界走在了時(shí)代的前列，堪稱廉潔的典范。
廉，有正直，品行方正，不貪財(cái)之義。潔，操行清白，品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn)：對好學(xué)生，差學(xué)生同樣關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔;有強(qiáng)烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔;把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔;教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實(shí)正直，追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教，成為學(xué)生求知，作人的楷模是廉潔;愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。俗話說：積小善成大德。小一成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。正是工作中的點(diǎn)滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本，敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個(gè)特殊的社會(huì)層面，活躍著心靈可塑性特強(qiáng)的青少年群體，廉政清風(fēng)在校園的吹拂，讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化，幫助他們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向。“公則生廉，廉則生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不爭于民，而民知遜;不求不貪于民，而民知廉”、“儉于聽，可以養(yǎng)虛;儉于視，可以養(yǎng)身;儉于言，可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩詞格言警句，以其言簡意賅、內(nèi)涵深邃而流芳古今。
曾經(jīng)有這樣一條手機(jī)短信：“廉政是一把琴，可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌，可以唱出永恒的快樂�！蹦菨L動(dòng)的字幕向我們傳遞著清廉的訊息：廉政勿忘為民，掌權(quán)貴在廉潔。我們學(xué)校談“廉政”，不是社會(huì)中吃喝玩樂的扼殺，不是貪財(cái)賄賂的嚴(yán)懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的老師、同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們學(xué)校有什么關(guān)系;其實(shí)不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
我們生活在美麗的校園中，學(xué)校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中，我們要像周總理那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取。說到這我不能不提到我們的的老師�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻(xiàn)。對比社會(huì)上的腐朽要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)�！蔽覀兗缲�(fù)著民族和國家的未來，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，用成績回報(bào)老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實(shí)自我，踏實(shí)做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務(wù)，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳�，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會(huì)在我們的校園開花、結(jié)果。最近，聯(lián)合國調(diào)查指出：中國孩子成長的三點(diǎn)將決定中國的未來。這三點(diǎn)是中國的孩子是否有責(zé)任心，是否吃苦耐勞，是否能搞好將來的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè)，那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了，孩子們才會(huì)成長為清正廉潔的建設(shè)者，成為祖國的棟梁之材。可見，教師的廉潔意義重大，影響深遠(yuǎn)。
所謂“心到無求品自高”。做為一名現(xiàn)代社會(huì)的教師，我們必須立身中正，穩(wěn)得住心神，管得住身手，禁得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。在社會(huì)這個(gè)大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風(fēng)。敬愛的全體同仁們，讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設(shè)貢獻(xiàn)力量，讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠(yuǎn)綻放!
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。人活一世，是“質(zhì)本潔來還潔去”，還是“身陷泥淖遺臭名”?
一千多年前的包拯，為為官之道作了最好的詮釋。他正直無私，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢，為民除害，成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時(shí)空經(jīng)久不衰：傳說包公離任端州時(shí)，當(dāng)?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他，被他斷然拒絕。沒辦法，他們就用黃布包裹硯臺(tái)，偷偷地放在包公的船艙里。后來被包公發(fā)現(xiàn)，一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺(tái)一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開后，他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個(gè)包拯清廉自守?古往今來，安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉，淡泊明志的諸葛亮，克己奉公的胡則，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些廉潔之花雖經(jīng)歲月風(fēng)雨的吹打，卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時(shí)代的楷模：共產(chǎn)黨員鄭培民無私奉獻(xiàn)，俯首為民;公安局長任長霞懲奸除惡，關(guān)愛民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風(fēng)，好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放，綻放在我們美好的土地上。
為官如此，為民亦如此，作為新時(shí)代的中學(xué)生更要如此，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對違紀(jì)違規(guī)行為熟視無睹嗎?不，我們不會(huì)!
我們會(huì)做到節(jié)，進(jìn)餐時(shí)不留一粒米飯;我們會(huì)做到儉，離座時(shí)隨手關(guān)燈;我們會(huì)做到廉不為小利護(hù)朋友;我們會(huì)做到潔，勤奮學(xué)習(xí)不慕虛榮。
親愛的同學(xué)，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉;少一份虛榮，多一份純樸;少一份世俗，多一份真誠!讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點(diǎn)滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委、同志們：
大家好!
今天，我演講的題目是：廉潔之鏡，伴我前行。鏡，是映照形象的器具，明察事理的借鑒�！耙糟~為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以明得失”這是唐太宗李世民留下的警世名言。歷史是一面鏡子，人的內(nèi)心也是一面鏡子，美與丑都會(huì)盡現(xiàn)其中。
在如今這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，我們每個(gè)人更需要有一面鏡子，既讓人看清自己、也讓人明白社會(huì)。把個(gè)人放在它面前，能照出行為的正斜、品格的高下；把社會(huì)放在它的面前，能照出公德的存廢、世俗的清濁。
記得有這么一個(gè)故事：在春秋時(shí)期，宋國有一個(gè)人得到了一塊玉石，他將它獻(xiàn)給齊國的大夫子罕。子罕卻不肯接受。獻(xiàn)玉人對子罕說：我曾把這塊玉石拿給做玉器的工匠看過。工匠認(rèn)為這是一塊非常難得的寶石，所以才敢拿來獻(xiàn)給您，可您為什么不接受呢？子罕說：我為人處事以不貪為寶，你以玉為寶。如果我把玉石收下，那么我們兩個(gè)都失掉了寶。我不收，這樣我們各人就有各人的寶石�。∵@是發(fā)生在2600多年前的事，盡管它跨越了漫漫的歷史長河，但它卻如同一面清亮的銅鏡，折射出古人淡泊名利、廉潔奉公的優(yōu)秀品德。
幾千年的文明傳承，廉潔奉公已鑄成我們民族的一種精神，這種精神，始終在不同的時(shí)代中熠熠生輝。即便是在封建社會(huì)那混濁的官
場中，依然有許多出淤泥而不染、嚴(yán)于律己、奉公守法的清官廉吏。包拯、海瑞、于成龍……他們恪守不貪為寶的人生信條，抵擋住各種誘惑，清清白白做人，明明白白做官。他們的浩然正氣，影響著一代又一代的后人。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，清正廉潔永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼！
我國古代諺語說得好：魚為誘餌吞鉤，鳥為秕谷落網(wǎng)。不貪財(cái)，禍不來。如果利用手中的權(quán)利行一己之便，貪一己之利，那么終將會(huì)落得身敗名裂，傾家蕩產(chǎn)，甚至家破人亡的下場。回頭看看，漫長的歷史長廊里，十幾個(gè)封建王朝的衰沉，究其原因，都與腐敗脫不了干系。史上有官吏豪宅寶馬，花天酒地，而百姓食不果腹，疾苦不堪。眾所周知的清朝一品大員和紳，萬人之上，呼風(fēng)喚雨，他本可以用手中的權(quán)利為民造福，但卻為了一己之私，一次次給國家和百姓帶來損害。社會(huì)主義的當(dāng)代，也出現(xiàn)了諸如重慶的雷政富、鐵道部的劉某某等等的害群之馬，給國家和人民帶來了不可估量的損失，可見腐敗之害。前人之鑒，讓我領(lǐng)悟到人不能貪婪，貪婪則是一劑慢性毒藥，它會(huì)毀掉你的事業(yè)、家庭和前程，最終將你送到人生的死角——監(jiān)獄！
有人說，廉潔是一棵松，在萬木凋零的冬日，為人們送上一絲綠意；有人說，廉潔是一盞燈，在黑暗冰冷的夜晚，為人們添上一份光明。而我們更要說，作為新時(shí)代的青年黨員，廉潔更是一面鏡子，它時(shí)刻提醒著我們要抵得住誘惑，撐得住信念，守得住清貧，耐得住寂寞！
青春是人生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏
的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。當(dāng)一個(gè)人的青春融匯到一個(gè)時(shí)代、一份事業(yè)中，這樣的青春就不會(huì)遠(yuǎn)去，而這份事業(yè)也必將在歲月的歷練中折射出耀眼的光芒。而正是這個(gè)階段，就更需要我們明確自己的人生目標(biāo)，更需要我們擁有廉潔的人格與情操！
如果說生命是一艘船，工作則是這艘船上的帆。如果說生命是一首歌，工作則是這首歌的旋律。人的一生，可以沒有很大的名望，可以沒有很高的職位，也可以沒有很多的財(cái)富，但，不可以沒有工作。有的人把工作當(dāng)作謀生的手段，有的人把工作當(dāng)作創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)，也有的人把工作當(dāng)作一種負(fù)擔(dān)。而我，把工作當(dāng)作一種幸福。
作為一名普通員工，如何才能使廉政文化與自身的工作有機(jī)的結(jié)合，為行業(yè)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢，我覺得關(guān)鍵是要有“愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)”的精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性，都希望自我價(jià)值能夠得到實(shí)現(xiàn)，而實(shí)現(xiàn)這種價(jià)值靠的就是在日常工作中發(fā)揚(yáng)“愛崗敬業(yè)、勇于奉獻(xiàn)”的精神。在我進(jìn)入單位的這幾年中，一直在一線的崗位上默默地耕耘著，讓我懂得了“一份耕耘，一份收獲”的人生真諦；不論如何惡劣的天氣，我們一線員工在環(huán)境艱苦、任務(wù)繁重的崗位上，始終兢兢業(yè)業(yè)、默默奉獻(xiàn)著。我們既然選擇了這份職業(yè)，就要在艱難困苦前學(xué)會(huì)堅(jiān)定，在枯燥繁雜前保持堅(jiān)韌，在孤獨(dú)寂寞時(shí)勇于堅(jiān)持。知識經(jīng)濟(jì)時(shí)代正向我們走來，這正是我們施展才華、燃燒青春火焰的最好時(shí)機(jī)，我們應(yīng)該響應(yīng)時(shí)代的召喚，去追求、去探索、去創(chuàng)造、去奉獻(xiàn)、去完成時(shí)代賦予我們的光榮使命。
有一首歌“幸福在哪里，它不在柳蔭下，也不在溫室里，它在辛勤的工作中，它在晶瑩的汗水里….”當(dāng)每一次的配送完畢，看到客戶滿意的笑容，當(dāng)每一次自己種下的樹木，散發(fā)著青翠挺拔的英姿，幸福其實(shí)就在身邊！幸福是一杯茶，能使人心曠神怡；幸福是一絲晚風(fēng)，能吹走夏日的炎熱；幸福是一縷火焰，能溫暖冰冷的心；幸福是一種感覺，帶給我美好的回憶。幸福不僅是得到，更是一種付出，是付出后那份成功的喜悅。
廉正自律，非分之利莫伸手，警鐘長鳴，前車之鑒當(dāng)三思。年輕的我們雖然沒有淵博的歷史知識，但也足以看到，古往今來，貪腐者從不缺錢，缺的是自重、自省、自警、自勵(lì)；缺的是坦坦蕩蕩，浩然正氣；缺的是廉、是恥。如果擋不住今天的誘惑，那么我們將失去明天的幸福。而廉潔之鏡則是青春的旅程中長響的警鐘，時(shí)刻警醒著我們，為我們導(dǎo)航。它是思想、是品德、是能力，是青年人、尤其是青年黨員必須具備的素質(zhì)，是工作的指路明燈，它會(huì)幫助你的事業(yè)成功，家庭幸福。而以“己”字為中心，以“貪”字為邊緣，畫出的是結(jié)黨營私；以“眾”字為坐標(biāo)，以“廉”字為標(biāo)尺，繪出的則是廉潔奉公。
青春是短暫的，有許多事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、去創(chuàng)造。美好的青春應(yīng)該在崗位上閃光，而不是讓它在監(jiān)獄里荒蕪。作為青年人，我們更要加強(qiáng)學(xué)習(xí)、提高思想道德修養(yǎng)，堅(jiān)決抵制不良風(fēng)氣的腐蝕。
政治上要做一個(gè)明白的人，
工作上要做一個(gè)勤政的人，
社會(huì)上要做一個(gè)清廉的人，
處事上要做一個(gè)正直的人。
始終保持青年人應(yīng)有的情操和氣節(jié)，真正做到不正之風(fēng)不染，不義之財(cái)不取，不法之事不做，經(jīng)得起改革開放、市場經(jīng)濟(jì)的考驗(yàn)。
朋友們，青春最為動(dòng)人，青春最為美麗，青春最為雋永。不要說我們的苦惱太多，那是因?yàn)槲覀兊男貞堰�不夠?qū)拸V，我們的志向不夠遠(yuǎn)大；不要說我們的幸福太少，那是因?yàn)槲覀冞�不懂生活，我們對幸福的理解還太膚淺。讓我們樹立高遠(yuǎn)的志向，讓我們的青春融入祖國建設(shè)的強(qiáng)勁脈搏，我們的青春一定會(huì)放射出更加燦爛的光華。讓廉潔之鏡照耀著我們的心靈，在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大征程中，時(shí)刻以廉潔為帆，以人民群眾的期盼為槳，以“中國夢”的信念為舵，星辰大海，破浪前行，永葆青春！
我的演講完畢
謝謝大家！
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇7
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)，敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
廉潔到底是什么？曾經(jīng)我們真的不知道！但是學(xué)校開展廉潔文化活動(dòng)后我們就明白了，廉潔是一種高尚的品德！廉潔就是奉獻(xiàn)，不求索取，憑著兩袖清風(fēng)，養(yǎng)一身正氣！在紛紛擾擾的塵世中堅(jiān)守自己的人格尊嚴(yán)，恪守自己的廉潔誓言，不伸手，不張口，保持著自己的清白。既不隨波逐流，又能一塵不染，更能默默地奉獻(xiàn)。
我們的老師就是廉潔文化的實(shí)踐者。在今年的教師節(jié)那天，許許多多學(xué)生都給自己的老師送賀卡，以表達(dá)對老師的敬愛。我們的班主任也不例外，她也收到了許多鮮花和賀卡。但有一個(gè)學(xué)生他悄悄的遞給老師一個(gè)紙袋子，然后跑開了。老師打開了紙袋，忽然愣住了，臉上的笑容不見了，老師急忙找到那位學(xué)生，鄭重的把紙袋還給他，并說："孩子，請你替老師還給你的父母，并謝謝他們的好意。"事后我們才明白，原來紙袋里是一套昂貴的化妝品。多么廉潔的一位老師�。∫苍S有人認(rèn)為這樣的事太微不足道，但古人語"勿以善小而不為，勿以惡小而為之".我們的老師永遠(yuǎn)明白，身教大于言傳的道理。
"一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨。"正是老師們的真實(shí)寫照。俗話說得好："身教勝于言教".廉潔文化進(jìn)校園，老師們用自己規(guī)范的言行影響我們。當(dāng)看到教室的地面落有廢紙時(shí)，老師就彎下腰隨手撿起，我們看了也跟著做。當(dāng)有的同學(xué)消化不良而嘔吐時(shí)，老師耐心地擦掉孩子身上的臟物，并把地面清掃干凈。再遇到類似的情況，同學(xué)們都會(huì)主動(dòng)幫忙。當(dāng)上課鈴聲響起我們還在打掃衛(wèi)生區(qū)時(shí)，老師就趕緊接過他們手中的笤帚，孩子們見了都搶著去干……每因?yàn)槔蠋煹男袨闈撘颇馗腥玖宋覀儯⒁龑?dǎo)著我們的行動(dòng)。春風(fēng)化雨，潤物無聲。同學(xué)們的所作所為，難道不是幼小心靈中綻放的文明之花么？
"勤儉譜寫著廉潔，廉潔創(chuàng)造著和諧。"同學(xué)們，讓我們積極行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從小事做起。請相信，廉潔之花開遍校園，定將迎來百花爭艷萬紫千紅的春天！
廉潔自律，從我做起
坦率的說，關(guān)于廉潔，我首先想到的是新聞聯(lián)播，還有我們大同人的驕傲"岐山書記",但是這些都離我很遙遠(yuǎn)，我怕說不好，就只說說身邊的小事。
中國的傳統(tǒng)哲學(xué)研究修齊治平，修齊在前，治平在后。不修不齊，治平只是空談。
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，就公民的素養(yǎng)也提出"愛國、敬業(yè)、誠信、友善"8個(gè)字，我想這8個(gè)字就是修齊，更是廉潔的起點(diǎn)。
北宋王安石，曾經(jīng)為了不想激起越級提拔之風(fēng)，而拒絕了時(shí)任宰相的文彥博對自己的越級提拔。王安石在生活中把嚴(yán)于律己，克己奉公作為首要的人生信條，不以善小而不為，不以惡小而為之，看似教條刻板，實(shí)則修齊自律。一代名相，從生活點(diǎn)滴開始成就。
大詩人陶淵明的曾祖陶侃，年輕為官，曾派人給母親送了一罐腌制好的魚。母親湛氏原封不動(dòng)退回給他，并告訴陶侃："你用公家的物品送給我，不但對我沒任何好處，反而增添了我對你的擔(dān)憂。".孝順是美德，但是公私要分明。明善惡，明是非，是母親對陶侃的教育，沒有廉潔自律，就沒有陶侃一生的清譽(yù)。
王安石也好，陶侃母親也好，無不把修養(yǎng)放在第一，無不從生活點(diǎn)滴對自己嚴(yán)格要求。
前幾天，父親送給我一件小工藝品，一只木雕的三面猴子，一面是猴子捂著耳朵，另一面是猴子捂著眼睛，還有一面是猴子捂著嘴巴。父親說，這叫三勿猴。
我問了下百度，百度的解釋是"非禮勿聽，非禮勿看，非禮勿言。",我想，三勿猴影射的是克制，是自律，是一種自我修養(yǎng)的態(tài)度。沒有自律，談何律他？
我們現(xiàn)在是初一的學(xué)生，我們的生活中不會(huì)有驚天動(dòng)地的大事，是個(gè)關(guān)于自律的小事，卻也折射著我們每個(gè)人的修為。
我們在學(xué)校的首要任務(wù)是學(xué)習(xí)，是不是能夠聚精會(huì)神的向課堂要效率，是不是能夠積極主動(dòng)的完成復(fù)習(xí)，是不是能夠全力以赴完成學(xué)業(yè)，是不是能善待自己的這份責(zé)任，這就是一種最基本自律。假如自己的學(xué)習(xí)都是走馬觀花，囫圇吞棗，很難想象未來能夠管好自己的一言一行；
學(xué)校也是一個(gè)小的社會(huì)，我們的成長也會(huì)面對很多誘惑。同學(xué)穿了件漂亮的衣服，對我是誘惑；別人懷揣一部IPhone7,我覺得有面子；上學(xué)放學(xué)，土豪家長的豪車接送，讓我自卑。這些都是誘惑。但是，如果我們因此放棄了正確的價(jià)值觀，放棄了心中堅(jiān)守的純粹，而去追求物質(zhì)，那我們大同一中還會(huì)是名校嗎？
逢年過節(jié)，給老師發(fā)條短信問候，或者寫一張賀卡，是尊敬師長，是美德，但是如果大包小包的去老師家送禮，去請求老師的額外關(guān)照，這和跑關(guān)系，跑路子還有什么區(qū)別？我真的無法想象，一個(gè)常年靠"跑"的學(xué)生或家長，能夠?qū)@個(gè)社會(huì)做出什么貢獻(xiàn)。
廉潔自律本來不難，但是我們面對的現(xiàn)實(shí)生活太復(fù)雜，我們看到的世界對我們干擾太大，何去何從，其實(shí)源自內(nèi)心的堅(jiān)定。
生活中，我們會(huì)聽到一些負(fù)能量，如果我們無法去辨別，那么至少不要讓這些事情干擾我們的價(jià)值觀；
生活中，我們也會(huì)看到不少丑惡，如果我們無法去制止，那么至少不能讓這些事情動(dòng)搖我們的道德判斷；
生活中，我們更會(huì)有成長中的搖擺，那么請克制住自己，不要說一些不利于社會(huì)和諧的負(fù)面言論。
其實(shí)，和諧社會(huì)的構(gòu)建，來自于每一個(gè)公民自律的一磚一瓦。廉潔社會(huì)的組成，更是每個(gè)公民的"愛國、敬業(yè)、誠信、友善"的一言一行。
廉潔自律，從身邊的小事做起，從校園做起，從我做起。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇8
進(jìn)一步貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》，不斷擴(kuò)大廉政文化建設(shè)的成果。中央頒布的《實(shí)施綱要》，中央紀(jì)委制定的《XX年底前工作要點(diǎn)》，以及各地區(qū)各部門普遍制定的貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》的《具體意見》，都對加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提出了明確要求，作出了具體安排，要狠抓落實(shí)，務(wù)求實(shí)效。要在創(chuàng)新形式、大力推進(jìn)廉政文化“五進(jìn)”活動(dòng)上下功夫，擴(kuò)大覆蓋面，減少空白點(diǎn)，今年要在這方面取得實(shí)實(shí)在在的效果。社區(qū)組織要積極開展豐富多彩的廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);婦聯(lián)等人民團(tuán)體要積極開展多種形式的家庭助廉教育活動(dòng);教育行政部門、學(xué)校和共青團(tuán)組織要把廉潔教育作為青少年思想道德教育的重要內(nèi)容，進(jìn)教材，進(jìn)課堂，進(jìn)學(xué)生頭腦。要結(jié)合治理商業(yè)賄賂專項(xiàng)工作，引導(dǎo)企業(yè)廉潔誠信、依法經(jīng)營;要結(jié)合加強(qiáng)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)，開展農(nóng)村廉政文化創(chuàng)建活動(dòng);要結(jié)合公務(wù)員法的頒布實(shí)施，引導(dǎo)廣大干部增強(qiáng)遵紀(jì)守法、廉潔從政的意識。要把廉政文化建設(shè)融入到社會(huì)主義榮辱觀學(xué)習(xí)實(shí)踐活動(dòng)之中，融入到學(xué)習(xí)貫徹黨章活動(dòng)之中，融入到黨的先進(jìn)性建設(shè)之中，融入到《實(shí)施綱要》的貫徹落實(shí)之中，融入到貫徹落實(shí)中央紀(jì)委第六次全會(huì)和國務(wù)院第四次廉政工作會(huì)議精神之中，融入到群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)之中，在深入人心上下功夫，在聯(lián)系實(shí)際上下功夫，在弘揚(yáng)正氣上下功夫，增強(qiáng)全社會(huì)的反腐倡廉意識，形成以廉為榮、以貪為恥的良好社會(huì)風(fēng)尚。
深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，不斷增強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)效性。提出的以“”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是繼樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)、加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)、建設(shè)創(chuàng)新型國家、建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村之后提出的重要指導(dǎo)思想，是對馬克思主義道德觀的精辟概括，是對社會(huì)主義道德的系統(tǒng)總結(jié)，是社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下加強(qiáng)思想道德建設(shè)的強(qiáng)大思想武器和重要指導(dǎo)方針。為深入開展社會(huì)主義榮辱觀教育，中央紀(jì)委下發(fā)了通知，中央紀(jì)委宣教室在全國組織開展了“樹榮辱觀、唱正氣歌”的活動(dòng)，并會(huì)同中國音樂家協(xié)會(huì)、總政藝術(shù)局、中央電視臺(tái)創(chuàng)作了一批樹立社會(huì)主義榮辱觀內(nèi)容的歌曲。各級紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要按照通知的要求，以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo)，結(jié)合建黨85周年，采取有效措施，運(yùn)用多種形式，大力加強(qiáng)廉政文化建設(shè)，廣泛宣傳在社會(huì)主義道德建設(shè)中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型，深刻剖析領(lǐng)導(dǎo)干部違紀(jì)違法的案例，引導(dǎo)廣大黨員干部明辨是非、區(qū)分善惡、分清美丑，努力成為踐行社會(huì)主義榮辱觀的模范。
認(rèn)真總結(jié)，理性思考，建立廉政文化建設(shè)的長效機(jī)制。在加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的實(shí)踐中，各地各部門堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際，積累了許多有效做法和成功經(jīng)驗(yàn)。我們要認(rèn)真總結(jié)開展廉政文化活動(dòng)取得的實(shí)踐成果，鞏固擴(kuò)大戰(zhàn)果;認(rèn)真總結(jié)開展廉政文化活動(dòng)取得的制度成果，建立加強(qiáng)廉政文化建設(shè)的長效機(jī)制;認(rèn)真總結(jié)開展廉政文化活動(dòng)取得的理論成果，為加強(qiáng)廉政文化建設(shè)提供理論支持。
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇9
大家好，我是五年級5班的侯敏禧。
說到廉潔大家就會(huì)自然而然地想到鐵面無私的包拯和剛正不阿的海瑞，他們的大公無私可謂是人人皆知。
學(xué)校提倡廉潔文化進(jìn)校園，目的是要同學(xué)們樹立正確的人生觀。我讀了兩個(gè)廉潔故事，使我感觸至深。講的是兩袖清風(fēng)的共產(chǎn)黨員楷模孔繁森給群眾買藥，扶貧救濟(jì)時(shí)出手大方，而自己卻生活拮據(jù)，到血庫要求獻(xiàn)血。大公無私的呼和浩市市委書記牛玉儒雖然是高級干部，但他清正廉潔，為素不相識的老百姓辦過無數(shù)實(shí)事、好事，可從不為自己家人搞特權(quán)，這種高尚行為更是體現(xiàn)了一個(gè)共產(chǎn)黨員大公無私的高尚情懷。
作為我們學(xué)生，在廉潔的理論和行為下可以把它發(fā)揚(yáng)成熱愛祖國，誠實(shí)正直，并且要學(xué)會(huì)令人心懷感恩。平常在學(xué)校里要知道勞動(dòng)最光榮，同學(xué)之間要互相幫助。對幫助過你的人要心存感恩！
在學(xué)習(xí)了廉潔文化后，我們要做到誠實(shí)守信。就拿平常的回家作業(yè)來說吧，要讀，要背的一定要認(rèn)真完成，特別是要求讀的，一定要守信用，不能蒙騙老師和家長。要知道閱讀在語文和英語中是很重要的。還有我們平常在值日生中的互相幫助，身體不舒服時(shí)老師對我們的關(guān)心，我們都要有一顆感恩的心，不能認(rèn)為是自己應(yīng)得的。特別要求的是我們學(xué)生應(yīng)該崇尚節(jié)儉，不盲目崇拜名牌，不能在衣飾上有攀比的心理，這樣，我們就能成為身心都健康的國家未來的優(yōu)秀接班人。
作為學(xué)生究竟如何清廉呢？我想：日常生活中，我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈；不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實(shí)自我，踏實(shí)做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務(wù)，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳�，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會(huì)在我們的校園開花、結(jié)果。
廉潔是一種品質(zhì)，一種精神。廉潔文化進(jìn)入我們的校園，使校園美，我們的心靈更美！
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇10
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：大家好!
今天，我演講的題目是：尊廉崇潔，美化心靈。
說起廉潔，一個(gè)個(gè)鮮活的形象便會(huì)呈現(xiàn)在我們眼前：象鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，兩袖清風(fēng)的孔繁森，群眾的帖心人沈浩。他們都令人們敬仰的清正廉潔的楷模。無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔，永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，廉潔，永遠(yuǎn)是人民的期盼。讓廉潔成為一種時(shí)代觀念，一種傳統(tǒng)美德，是我們追求的理想境界。值得驕傲的是，我們教師自古以來就廉潔的化身和代名詞，教師廉潔自律，無私奉獻(xiàn)的崇高思想境界走在了時(shí)代的前列，堪稱廉潔的典范。
廉，有正直，品行方正，不貪污之義。潔，操行清白，品行高尚者為潔。廉潔在教師的日常工作中處處得以體現(xiàn)：對好學(xué)生，差學(xué)生同樣關(guān)懷備至，沒有親疏之分是廉潔;有強(qiáng)烈的責(zé)任心，愛校如家是廉潔;把職業(yè)當(dāng)做事業(yè)來完成是廉潔;甘于樂教，樂于奉獻(xiàn)，不被金錢所誘惑是廉潔;教育學(xué)生遵紀(jì)守法，誠實(shí)正直，追求真理是廉潔;以高尚的人格魅力傳身立教，成為學(xué)生求知，作人的楷模是廉潔;愛中有嚴(yán)，嚴(yán)中有愛，愛而不寵，嚴(yán)而有格，嚴(yán)慈相濟(jì)是廉潔。俗話說：積小善成大德。小一成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。正是工作中的點(diǎn)滴小事鑄就了我們教師廉潔的光輝形象。
清正廉潔是青少年立身之本，敬廉崇廉為中華民族興邦之源。校園作為一個(gè)特殊的社會(huì)層面，活躍著心靈可塑性特強(qiáng)的青少年群體，廉政清風(fēng)在校園的吹拂，讓孩子們的心靈受到熏陶、感染和教化，幫助他們指明未來的人生之路，把握未來的人生航向。“公則生廉，廉則生威”、“慎而思之，勤而行之”、“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”、“惟善惟德，能服于人”、“不求不爭于民，而民知遜;不求不貪于民，而民知廉”、“儉于聽，可以養(yǎng)虛;儉于視，可以養(yǎng)身;儉于言，可以養(yǎng)氣……這些出自歷朝名家的詩詞格言警句，以其言簡意賅、內(nèi)涵深邃而流芳古今。
曾經(jīng)有這樣一條手機(jī)短信：“廉政是一把琴，可以彈奏一生的幸福;自律是一杯茶，可以品味一世的清香;正氣是一支筆，可以寫出終身的輝煌;清風(fēng)是一首歌，可以唱出永恒的快樂。”那滾動(dòng)的字幕向我們傳遞著清廉的訊息：廉政勿忘為民，掌權(quán)貴在廉潔。我們學(xué)校談“廉政”，不是社會(huì)中吃喝玩樂的扼殺，不是貪污受賄的嚴(yán)懲，是校園里文明校風(fēng)的廉政，也許有的老師、同學(xué)認(rèn)為這只是一種社會(huì)風(fēng)氣，與我們學(xué)校有什么關(guān)系;其實(shí)不然，校園處處有廉政，廉政之花怎樣才能永久的盛開在校園呢?
我們生活在美麗的校園中，學(xué)校的騰飛與發(fā)展，離不開老師的辛勤工作，更離不開我們學(xué)生的刻苦學(xué)習(xí)。在生活中，我們要像周那樣艱苦樸素。在學(xué)習(xí)上，我們要像張海迪那樣拼搏進(jìn)取。說到這我不能不提到我們的的老師。“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺(tái)，四季晴雨。”正是我們園丁的真實(shí)寫照。你看，從學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)到班主任，從各科任課老師到后勤管理人員，他們無不是淡泊名利，清正廉潔，樂于奉獻(xiàn)。對比社會(huì)上的腐敗要案，對比生活中的貪官污吏，我們的老師總是那樣甘于清貧，默默無聞，言傳身教，是我們每位學(xué)生做人的榜樣。
“少年興則國興，少年強(qiáng)則國強(qiáng)。”我們肩負(fù)著民族和國家的未來，我們的責(zé)任任重而道遠(yuǎn)，我們要“學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)”，用成績回報(bào)老師辛勤的耕耘，用所學(xué)知識為社會(huì)創(chuàng)造財(cái)富。作為學(xué)生究竟如何清廉呢?我想：日常生活中，我們要認(rèn)真花費(fèi)父母給我們的每一分零花錢，不要鋪張，更不要奢侈;不要攀比，更不要所謂的名牌，要充實(shí)自我，踏實(shí)做好每一件事，不要亂扔雜物，更不要損壞公務(wù)，不要亂涂亂畫，更不要折花損樹。時(shí)時(shí)要有儉樸的意識，處處要有美化的環(huán)境。這就是我們盡本分能夠做到的。
親愛的同學(xué)們，勿以善小而不為，勿以惡小而為之。讓我們?nèi)バ憾鴱纳�，積小善而成大德，只有這樣廉政之花，才會(huì)在我們的校園開花、結(jié)果。最近，聯(lián)合國調(diào)查指出：中國孩子成長的三點(diǎn)將決定中國的未來。這三點(diǎn)是中國的孩子是否有責(zé)任心，是否吃苦耐勞，是否能搞好將來的廉政建設(shè)。要想現(xiàn)在的孩子搞好將來的廉政建設(shè)，那么首先就要求孩子們做到清正廉潔。而只有廉潔的教師才能在孩子幼小的心靈上播撒下廉潔的種了，孩子們才會(huì)成長為清正廉潔的建設(shè)者，成為祖國的棟梁之材。可見，教師的廉潔意義重大，影響深遠(yuǎn)。
所謂“心到無求品自高”。做為一名現(xiàn)代社會(huì)的教師，我們必須立身中正，穩(wěn)得住心神，管得住身手，禁得住誘惑，經(jīng)得起考驗(yàn)。在社會(huì)這個(gè)大染缸里繼續(xù)保持廉潔從教的作風(fēng)。敬愛的全體同仁們，讓我們攜起手來為祖國今天和明天的廉政建設(shè)貢獻(xiàn)力量，讓廉潔之花在我們圣潔的校園中永遠(yuǎn)綻放!
古往今來，有多少清正廉潔、務(wù)實(shí)為民的清官廉吏受到百姓的崇敬與愛戴，他們的形象深入人心，他們的故事久久傳頌。君不見，一代清吏包公、于廉、海瑞的故事熱映熒屏，久演不衰;人民公仆孔繁森、牛玉儒、任長霞的事跡震撼人心，影響甚廣。是的，無論歷史如何變遷，無論時(shí)代怎樣發(fā)展，廉潔清正永遠(yuǎn)是時(shí)代的呼喚，勤政廉政永遠(yuǎn)是人民的期盼。人活一世，是“質(zhì)本潔來還潔去”，還是“身陷泥淖遺臭名”?
一千多年前的包拯，為為官之道作了最好的詮釋。他正直無私，秉公執(zhí)法，不畏權(quán)勢，為民除害，成了一位婦孺皆知的清官。他的芳名連同他的事跡穿越歷史時(shí)空經(jīng)久不衰：傳說包公離任端州時(shí)，當(dāng)?shù)厥考澯鸵粔K珍貴的端硯給他，被他斷然拒絕。沒辦法，他們就用黃布包裹硯臺(tái)，偷偷地放在包公的船艙里。后來被包公發(fā)現(xiàn)，一言不發(fā)把黃布包裹和硯臺(tái)一同扔到水中。包公“不持一硯歸”的故事傳開后，他的美名也由此馳名天下。
又豈止是一個(gè)包拯清廉自守?古往今來，安于清貧為民辦事的為官者不勝枚舉，淡泊明志的諸葛亮，克己奉公的胡則，清梅素竹的鄭板橋，清廉剛直的狄仁杰，還有鐵骨錚錚的海瑞，這些廉潔之花雖經(jīng)歲月風(fēng)雨的吹打，卻依然散發(fā)迷人的芳香。再看我們新時(shí)代的楷模：共產(chǎn)黨員鄭培民無私奉獻(xiàn)，俯首為民;公安局長任長霞懲奸除惡，關(guān)愛民生;好干部孔繁森一生不染兩袖清風(fēng)，好軍官范匡夫清正廉潔一身正氣。一朵朵廉潔之花絢爛地綻放，綻放在我們美好的土地上。
為官如此，為民亦如此，作為新時(shí)代的中學(xué)生更要如此，讓我們?nèi)鱿铝疂嵉姆N子，讓它生根發(fā)芽，直到開花結(jié)果。如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對亂倒飯菜的現(xiàn)象視而不見嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對生日宴請念念不忘嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對品牌服飾津津樂道嗎?如果我們有一顆廉潔之心，我們還會(huì)對違紀(jì)違規(guī)行為熟視無睹嗎?不，我們不會(huì)!
我們會(huì)做到節(jié)，進(jìn)餐時(shí)不留一粒米飯;我們會(huì)做到儉，離座時(shí)隨手關(guān)燈;我們會(huì)做到廉不為小利護(hù)朋友;我們會(huì)做到潔，勤奮學(xué)習(xí)不慕虛榮。
親愛的同學(xué)，讓我們少一份奢侈，多一份節(jié)儉;少一份虛榮，多一份純樸;少一份世俗，多一份真誠!讓我們從現(xiàn)在開始，以史為鏡，從生活點(diǎn)滴開始，一起播撒廉潔的種子，讓廉潔之花在我們身邊絢麗地綻放吧!
社區(qū)關(guān)于廉潔文化演講稿 篇11
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
我演講的題目是：《廉政文化在“鹽電”》。今天，我借市紀(jì)委提供的機(jī)會(huì)，給大家說說我們鹽城發(fā)電有限公司企業(yè)廉政文化建設(shè)的事兒。
作為一名普通員工，一名共產(chǎn)黨員，我之所以對企業(yè)廉文化建設(shè)給予熱情關(guān)注，之所以對廉政文化建設(shè)具有深入的思考，之所以對廉政文化建設(shè)具有一定的
認(rèn)識，是因?yàn)樾滦蝿菹缕髽I(yè)廉政文化建設(shè)這一反腐倡廉的新舉措強(qiáng)烈地吸引了我，是因?yàn)槠髽I(yè)廉政文化建設(shè)濃烈的氛圍深深地感染了我，是因?yàn)榱幕ㄔO(shè)取得的成效慢慢地影響了我，使我深刻地感受到先進(jìn)文化在企業(yè)廉政建設(shè)中產(chǎn)生的巨大的吸引力、滲透力和感染力。
我親眼目睹了公司黨委、紀(jì)委發(fā)出的一個(gè)個(gè)紅頭文件，親身參加了公司組織開展的一項(xiàng)項(xiàng)活動(dòng)：廉政格言征集、廉政書畫展覽、廉政電視制作……那一樁樁、一件件，催人思考，讓人難忘，特別是公司黨委成員向全體員工作出的廉潔自律公開承諾，猶如一股清風(fēng)，寫就了公司班子黨風(fēng)廉政建設(shè)的誠信和莊嚴(yán)。
人心是根本，關(guān)鍵在教育。為了使黨員干部保持健康的心理、良好的心態(tài)和純潔的心靈，公司將反腐倡廉的關(guān)口前移，對新任職、新提拔干部專門進(jìn)行任前廉政談話，早打“預(yù)防針”，增強(qiáng)免疫力;對群眾反映較差的黨員干部進(jìn)行誡勉談話，做到紅燈亮在越軌前;對出現(xiàn)苗頭性問題的黨員干部進(jìn)行警示談話，及時(shí)亮出“黃牌”，強(qiáng)制性地矯正其行為走向。
為了給廣大黨員干部提供廉政文化交流的窗口，公司紀(jì)委在公司報(bào)刊《鹽電之聲》專門開辟了黨風(fēng)廉政建設(shè)宣傳專欄“清風(fēng)苑”，圍繞貫徹落實(shí)《實(shí)施綱要》等內(nèi)容，組織撰寫反腐倡廉征文。這些出自于員工之手的文章雖然淺顯稚嫩，卻充滿了鮮活的工作和生活氣息。她，短小精悍，開門見山;她，樸實(shí)無華，全是實(shí)話;她，針砭時(shí)弊，毫不留情;她，扶正揚(yáng)善，滿腔熱忱;她，吹來清風(fēng)，沁人心脾。因而，深受公司廣大黨員干部和員工群眾的喜愛。
跨進(jìn)21世紀(jì)，我們走進(jìn)了信息化傳播的“e”時(shí)代，進(jìn)入了信息高速公路。面對著數(shù)百雙渴望點(diǎn)擊網(wǎng)站獲取信息和教益的眼睛，我們“鹽電”公司通過局域網(wǎng)，積極嘗試運(yùn)用現(xiàn)代科技傳播先進(jìn)文化，推進(jìn)企業(yè)廉政文化建設(shè)，創(chuàng)建了“鹽電”紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)站。僅今年以來，紀(jì)檢監(jiān)察網(wǎng)站點(diǎn)擊率就達(dá)5000余人次，已經(jīng)成為公司黨員干部和群眾了解黨中央反腐倡廉工作部署，掌握公司內(nèi)外黨風(fēng)廉政建設(shè)動(dòng)態(tài)的平臺(tái);成為大家學(xué)習(xí)黨紀(jì)條規(guī)知識的學(xué)校;成為黨員干部和全體員工就黨風(fēng)廉政建設(shè)發(fā)表意見和建議的渠道。
新時(shí)期黨員干部中涌現(xiàn)的先進(jìn)典型，是我們時(shí)代的旗幟，是我們學(xué)習(xí)的楷模。他們，譜寫了黨員先進(jìn)性的動(dòng)人樂章;他們，保持了共產(chǎn)黨人的廉潔本色;他們，詮釋了共產(chǎn)黨人執(zhí)政為民的深刻含義。我們“鹽電”公司在積極發(fā)揮先進(jìn)典型的教育作用方面，黨、政、工、團(tuán)組織黨員干部和員工學(xué)習(xí)鄭培民、任長霞、牛玉儒、張?jiān)迫刃聲r(shí)期優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的先進(jìn)事跡，用這些時(shí)代典型的先進(jìn)事跡，給大家作人生導(dǎo)航。如果說正面典型是頌歌，是號角，那么，反面典型是警鐘，是鏡子。公司黨委、紀(jì)委十分重視抓好警示教育，組織中層以上干部集中收看警示教育錄象，參觀市紀(jì)委主辦的反腐倡廉成果展，使黨員干部深受觸動(dòng)。記得20xx年5月，公司組織中層以上黨員干部到鹽城監(jiān)獄接受警示教育，通過實(shí)地參觀服刑人員的勞教和生活場所，聽取職務(wù)犯罪人員的懺悔發(fā)言。那上不能為長者盡孝，下不能為子女盡責(zé)的愧疚表露，使大家心靈深受震撼，感慨萬千，提筆撰寫心得體會(huì)。公司紀(jì)委將9萬多字的體會(huì)文章編印成冊，下發(fā)給全體黨員干部，進(jìn)一步擴(kuò)大了教育面，受到了良好的教育效果。
廉政制度建設(shè)，看起來是剛性的規(guī)定，與廉政文化建設(shè)無關(guān)，但我認(rèn)為，廉政制度必須付諸于文件、會(huì)議等載體傳播，也是廉政文化建設(shè)的重要內(nèi)容。我們“鹽電”公司在廉政制度建設(shè)上從大處著眼，小處入手，先后制定和完善了20項(xiàng)配套成龍的監(jiān)督制度，全方位地對人、財(cái)、物進(jìn)行科學(xué)管理，有效監(jiān)督。公司在工程、建設(shè)、物資、基建、燃料、藥品等方面全部實(shí)施招投標(biāo)制度，紀(jì)檢監(jiān)察、審計(jì)、法律等部門積極參與招投標(biāo)活動(dòng)的監(jiān)督，取得了較為明顯的成效。
作為一個(gè)火力發(fā)電企業(yè)，燃料成本占發(fā)電總成本的70。因此，我們“鹽電”公司認(rèn)真吸取以往個(gè)別中層干部在燃料管理中搞權(quán)錢交易而導(dǎo)致犯罪的教訓(xùn)，在深入進(jìn)行思想教育的同時(shí)，通過建章立制、加強(qiáng)監(jiān)督，從制度上扎牢預(yù)防職務(wù)犯罪的“籬笆”�，F(xiàn)在，燃料管理人員真正做到吃請不到，錢物不要，嚴(yán)守制度，熱情服務(wù)。一年購進(jìn)幾十萬噸電煤，都嚴(yán)格按制度運(yùn)作，不僅保質(zhì)了保量，而且還省下幾百萬元成本，真可謂廉政與效益兩全其美。
在擴(kuò)建兩臺(tái)15萬千瓦發(fā)電機(jī)組，投資概算達(dá)11.75億元的大型工程建設(shè)中，通過設(shè)備招投標(biāo)采購，不僅節(jié)省資金7000萬元，而且鍛煉和考驗(yàn)了職工隊(duì)伍，至今未發(fā)現(xiàn)有違法違紀(jì)案件。從公司主要領(lǐng)導(dǎo)到擴(kuò)建部門負(fù)責(zé)人，都嚴(yán)格按制度辦事，主動(dòng)接受監(jiān)督。公司總經(jīng)理在工程的關(guān)鍵時(shí)刻，為保證工程進(jìn)展，主動(dòng)放棄一次出國考察的機(jī)會(huì)。在大家的共同努力下，到6月底，這兩臺(tái)發(fā)電供熱機(jī)組將全部投入運(yùn)行，將為我市的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展提供新的強(qiáng)大能源。
構(gòu)建廉政文化，抵御“非廉文化”的效應(yīng)也有所顯現(xiàn)。僅20xx年，全公司上繳有價(jià)證券和禮品禮金15人次，折合人民幣4.8萬元。這一系列的事實(shí)正在向我們昭示：廉政文化凈人心，廉政舉措出效益。
“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”從源頭上進(jìn)行反腐倡廉，離不開廉政文化的滋潤和影響。各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：鹽城發(fā)電有限公司在市紀(jì)委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，著力構(gòu)建企業(yè)廉政文化，為深入開展反腐倡廉工作注入了新的活力，作出了有益的探索，取得了可喜的收獲。然而，面對未來，加強(qiáng)廉政文化建設(shè)任重道遠(yuǎn)。俗話說“采集百家花釀成上等蜜。”我相信：通過今天市紀(jì)委組織的“以廉為榮、以貪為恥”主題演講活動(dòng)，一定能夠進(jìn)一步豐富我們公司企業(yè)廉政文化建設(shè)的內(nèi)容，一定能夠進(jìn)一步拓展廉政文化建設(shè)的內(nèi)涵，一定能夠進(jìn)一步完善廉政文化建設(shè)的措施，把“鹽電”公司的廉政文化建設(shè)推上新臺(tái)階!