有關10分鐘的演講（精選13篇）
有關10分鐘的演講 篇1
各位老師、同學們：
大家上午好!
寒冷的冬天離我們遠去，溫暖的春天正向我們走來，在這個萬物復蘇、充滿生機與活力的季節(jié)里，同學們正滿懷信心，勤奮刻苦，播種著希望的種子，描繪著美好的藍圖。與此同時，在我們身邊各種細菌、病毒也悄悄的生長、繁殖，各種傳染病正在傳播，威脅著大家的健康。
為此，學校將每年的__月份定為“衛(wèi)生活動月”，并下發(fā)了通知，制定了活動主題、實施方案，請大家對照要求，認真貫徹落實。我在這里給大家提幾點建議：
一、充分認識“活動”的重要性。
為了美化校園，提高校園環(huán)境衛(wèi)生質量，預防各種疾病，培養(yǎng)廣大師生良好的衛(wèi)生行為習慣，增強環(huán)保意識，提升校園文化內涵，我們決定開展20__年“春季衛(wèi)生活動月”活動。我想，活動只是形式，更重要的是大家要將環(huán)保意識、良好的衛(wèi)生習慣、可持續(xù)發(fā)展觀念內化于心，思想上高度重視，只有這樣才能外化于行，不走過場，用實際行動踐行“營造整潔環(huán)境，建設美好校園”，適應新常態(tài)下時代對我們的要求。
二、加強鍛煉，增強體質。
春天里人體的各個臟器、細胞的活動開始旺盛起來，正是運動鍛煉的好時機，應積極利用好體育課、課間操、課外活動等時間參加體育鍛煉，舒展筋骨，呼吸新鮮空氣，增強體質、提高免疫能力。同時，作息時間要科學合理，保證充足的睡眠，保持旺盛的精力，做到勞逸結合。
三、要養(yǎng)成良好的衛(wèi)生行為習慣。
習慣的力量是巨大的，關鍵是如何養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習慣，具體表現(xiàn)為不食用不清潔的食品，不吃生食和未煮熟煮透的食物，不喝生水，春季禽流感多發(fā)，應不吃或少吃禽類食物，注意膳食的營養(yǎng)搭配，盡量遠離寵物，不隨地亂丟垃圾，不隨地吐痰，飯前洗手、打噴嚏、咳嗽用手捂住嘴和鼻，以免影響他人，要勤換、勤洗、勤曬衣服和被褥，要勤開窗戶，保持空氣流通，注意保暖、實時添加衣服，減少春季呼吸道等傳染病的流行。
同學們，讓我們積極行動起來，講究衛(wèi)生、保護環(huán)境，踏著春天的腳步健康、快樂的學習生活。
謝謝大家!
有關10分鐘的演講 篇2
敬愛的老師們，同學們：大家早上好!今天我們演講的主題是努力學習，只爭朝夕。
年輕是搏擊風浪的航船，昂揚瀟灑。知識是青春航船的動力，永不衰竭。處在花季中的我們，應該抓緊時間，持之以恒，努力學習，只爭朝夕。
為理想而努力，為將來而奮斗，先輩們?yōu)槲覀冏龀隽税駱印?/p>
愛因斯坦曾經(jīng)說過："在天才和勤奮之間，我毫不遲疑地選擇勤奮";卡萊爾更是激勵我們："天才就是無止境的刻苦勤奮的能力"。長江后浪推前浪，這是我們的雄心;強中自有強中手，這是我們的豪情。
然而，奮發(fā)進取并不能只是一朝一夕，要持之以恒，貴在"當下"。
中國共產黨創(chuàng)始人李大釗曾說過："我以為世界上最寶貴的是“今”，最容易喪失的也是“今”。正是因為它最容易喪失，所以更覺得它寶貴。"是啊，昨天已經(jīng)過去，明天尚未到來，我們所能做的只有把握今天。
"早歲哪知世事艱"，由于我們的生活環(huán)境過于舒適，有些同學走向了生活的誤區(qū)：拋開學習，恣意攀比，沉迷幻想，徘徊不前。孰不知世界上最快又最慢，最長又最短，最平凡而又最珍貴，最易忽視又最易令人后悔的是時間。古今中外，凡是為人類做出杰出貢獻的人，都是從把握今天起步的。
謝謝大家!
有關10分鐘的演講 篇3
時間如水一般，來也匆匆，去也匆匆，每一秒都在快速飛逝，在你不經(jīng)意之間，什么都沒了，若你不放任時間，那么你將被時間所控制，若你珍惜時間，那么你則把時間牢牢掌控，時間會任由你發(fā)揮，但掌握時間并不代表浪費時間，只有珍惜時間，我們才會有把握時間的權利，才能有把握人生的機會。
珍惜時間，時間就是生命，魯迅先生說：“浪費自己的時間等于慢性自殺，浪費別人的時間等于謀財害命。”這就說明了珍惜時間的重要性。
時間對于學者來講：“一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。”學者只有珍惜時間才能創(chuàng)造自己的價值，為人類的文明發(fā)展，開拓新的知識天地�？萍疾拍苓M一步發(fā)展，為祖國騰飛奉獻自己的才華。反之，不珍惜時間，碌碌無為的過日子，明日復明日，不但毀了自己的前程，還給國家?guī)斫?jīng)濟上的損失。
時間對于軍事學家來講，珍惜時間就是勝利。紅軍要飛渡金沙江，夜以繼日地行軍，其目的就是爭取時間，奪取勝利�？梢娬湎r間是多么重要，這關系著祖國的生死存亡。
時間對于經(jīng)濟學者就是金錢，就是效率。隨著改革開放的大潮，時間越來越被人們重視，往日工作散怠，做一天和尚撞一天鐘，吃大鍋飯的現(xiàn)象越來越少，呈現(xiàn)在眼前的是抓緊時間創(chuàng)造效益，創(chuàng)造財富。珍惜時間就是珍惜生命，生命對于每個人都很重要，我們每個人都應好好地珍惜時間，創(chuàng)造自己的生命價值。珍惜時間，總是感嘆時間過得太快，純真的童年時光還歷歷在目，轉眼間卻已成為一個十四五歲的小伙子。有時看著白發(fā)蒼蒼的爺爺奶奶，會感懷自己哪一天也會垂垂老去。但人生不能只由傷懷組成，我們應該微笑。正因為人生短暫，我們才更應珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。
珍惜時間時間在悄無聲息的流走。朱自清爺爺說過“燕子去了有再來的時候，桃花謝了有再開的時候，楊柳枯了有再青的時候……”但時間去了永遠也回不來了。每一秒都在飛速流走，走在青草上，飛在空氣中……時間一去不復返，看著真有一些心痛。想起吃飯時候，時間從我的飯碗中過去溜走;洗臉的時候，時間從流水中飛去;休息睡覺時候，它便大步大步的從你身上跨過，從你腳邊飛去。
時間是消無聲息的，人世間沒有人不走過風風雨雨，大大小小的困難的事。但在途中要和困難作斗爭和時間賽跑。用最短的時間把一件事做好，這樣不是又節(jié)省了時間又高興又興奮，多么好!而在困難中為了更好更快的做好它一定要認真思考用最短的時間完成它。
記得每一次上學的時間，我總和時間賽跑，5秒鐘到達一個地方，5秒鐘到達一個地方……用最快速度花最少的時間。浪費時間就是浪費自己的生命，一天只有24小時，等你再和月亮告別的時候，等你和陽光再見面的時候，這又算溜走了一日。但時間卻是一個很古怪的東西。也許你珍惜它，卻不能留住它;也許你合理安排它，但它依然飛之而去。
記得魯迅先生說過：“時間就像是海綿里的水，只要用力擠，總還是有的。”是啊!只要愿意把時間擠出來，時間是有的，但不是人人都能這樣。有的人貪玩好耍，事做完了就無所事事，一點也不珍惜時間。但珍惜時間的人即使事多，他也能擠出時間，這也許就是魯迅先生告訴我們的道理吧!
你見，或者不見，時間就站在那里，不來不去;你惜，或者不惜，時間依舊向前流逝，不徐不疾;你等，或者不等，時間都不會因你而駐足，不增不減;只要你肯溫柔的對時間，那么，所有的時間都將是一種無暇的美麗!珍惜時間!
有關10分鐘的演講 篇4
這是一個老實人過少的時代，歲月的磨石已經(jīng)能細微到將我們的生活規(guī)律打破，這些年發(fā)生的人與事使人心中滿是戒備。就算有的人表情嚴肅，也絕不能相信。一定要仔細瞅他們的眼神，洞察他們心中所想，推測出他們將要做些什么。即使這樣謹慎，有時也難擺脫被騙的結局。
然而對于一年前的“蘭姐”，我可以十分放心。毫無戒備地與他相處。
我們是剛上初中才認識的，他那時個子不高，但很胖。黝黑的皮膚看起來很土氣，臉上不時漾起粗糙的微笑，他笑時嘴角總是向后咧。這樣便露出了潔白的牙，映襯著他的黑色皮膚，又瞇縫著雙眼，整體上會使人愉悅。
那時候，大家都做好奮發(fā)讀書的準備，每天上課都精力充沛地盯住黑板。一是給老師留個好的“第一印象”，二是在新同學中能有個好地位。那時的課堂很活躍、很有生機，甚至每提出一個問題全班同學都要舉手回答。
而現(xiàn)在上課時全班只有我和“蘭姐”舉手發(fā)言了，老師在臺上充滿激情地講課，眾人在臺下迷迷糊糊地趴著，完全混沌狀態(tài)。整個班級有些發(fā)蔫。老師見只有我倆舉手提問，便只好隨便叫我倆任何一個。
蘭姐很和藹，面對別人的欺辱，他總是微微一笑不太在意。開始他這個弱點只有我知道，后來全班都知道了。于是紛紛找他的麻煩，更有甚者竟故意當著很多他的面用尖刻的語言攻擊他。他的外號“蘭姐”便在那時傳開了。他一個男孩子得了一這么個女孩的名字，竟然不勃然大怒，可見他的忍術之強。
其實“蘭姐”是男孩子，我們總欺負他，也便給他起了個外號叫“蘭姐”，這外號要追根溯源也很困難，反正后來就這樣傳開了。
記得那時我們都笑嘻嘻地喊他的外號，他便一個人低頭走路，從不抬頭，裝作未聽見。后來大家都這么叫，他也就聽習慣，跟隨我們漸漸默認了。以致后來發(fā)展出“小蘭”、“蘭蘭”之類更肉麻的外號。
我更是沒少欺負他，那時我們下午上課晚。中午去得早，而又看不下書。全班干什么的都有。聽P3P4的，看小說的，玩牌的，煲電話粥的，發(fā)短信的，談情說愛的。就剩下沒有搓麻的了。全班亂哄哄的，像我倆這樣沒長相、沒家財、沒甜嘴的“三無男”更是沒什么事可做，就到“蘭姐”那里煩他、打他、魔他。這樣的事幾乎每天都上演，后來有一次他真的生氣了，眼睛里含有淚水。皺著眉頭，大聲向我吼。那樣子很窘。
看到他這樣子，我發(fā)現(xiàn)已傷害了他的心，他一定很難受吧?我后來便發(fā)誓：以后不再欺負他了。
上初二后，我倆都迷上了小說，那時班上看小說的人多，上課下課偷偷地看，也把一些同學的成績看下滑了，他看得更猛，有時甚至拿回家去看。我估計他成績下滑與看小說不無關系，有一次看一部長篇的小說，十好幾本、我和“蘭姐”兢兢業(yè)業(yè)不到一周就搞定了。我們大書看得多，但從未被老師抓住過，這一切源于我們很理智，且偽裝得很嚴密，使老師看不出半點差池、異樣。別人的小說都被沒收了好幾本，而我倆卻沒讓老師發(fā)現(xiàn)蛛絲馬跡，前科檔案良好。因而我們時常遭到表揚“你看阿康和劉小怎么樣怎么樣。”我們聽著都惡心，這樣也為家里省了不少贖書錢。
我天生身體就差，還不愿意運動，而蘭姐這小子竟瘋狂得迷戀籃球。此舉致使他身高突破了170米。他上課下課談的都是NBA：什么凱爾特人不及湖人;掘金比火箭強。更瘋狂的是每天中午他在食堂吃過飯后，便他那破鏈盒子匆匆回家去看球賽。我們一般人的貼紙多半是帥哥美女，明星大腕，而他書上竟清一色是一幫黑人球員;我常取笑他：再這，你可就要和他們一樣黑了!但他不屑一顧，上課時打眼色，還說“讓我們投三分吧”之類的話。
前不久他又發(fā)動一幫籃球愛好者，每天早晨四點到小學院里玩籃球。每天當我還在睡夢中時，他早已在籃球架下砰砰拍球了，他愛一件事便愛得瘋狂，我想這就是他的優(yōu)點所在了。
忘了是哪一天我和他去打羽毛球，他在這方面不如我，動作很笨拙，常常球都發(fā)不出來，但他很努力，看他滿頭大汗地撿球，我越發(fā)感覺他原本在我心中并不高大的身影突然高大起來。我想對他說，蘭姐你太老實了，以至你總是受到不公的待遇，但你一定要堅持這種態(tài)度。因為，全班只剩下你一個善良、大方的人了，你不要變壞，我們已經(jīng)變得圓滑了，留你一個大熊貓吧。相信我會永遠默默在心中為你祈禱，永遠關心你的。
一年的時光就這樣匆匆的過去了，我們從初二升級到了初三，后來還經(jīng)歷了中考。但是就在這一年時間里，我們明顯的發(fā)現(xiàn)，就連蘭姐也變壞了。整日說著諸如各種、為什么呢及各種語調的俏皮話，讓人生厭。但是每當想起他的那些曾經(jīng)，我便不由的原諒了他，但一些極其厭惡他的女生起不能忍受他的絮叨，甚至多次上書老師，要求離他遠一點�？蓱z的蘭姐，也變得開始迷失了，這是最大的悲劇!
雖然他最后還是迷失了自己，但他給我留下的回憶還是這么親切。我想我應在眼淚中好好回憶蘭姐和我走過的那些坎坷的歲月，不覺潸然淚下。這些記憶都是人生最最寶貴的財富，用心靈去串聯(lián)這些事件，亙古不變。陪著這些記憶到永遠!
有關10分鐘的演講 篇5
一
改革開放后成長起來的當代青少年生活于一個相對自由和寬容的社會環(huán)境，時代精神更為崇尚世俗與自由。當代青少年很少受到傳統(tǒng)文化的浸染，就是“文革”也只在他們的記憶中留下了朦朧的童年式的印痕，他們天生具有歷史記憶的缺失，而改革開放后潮水般一涌而入的千奇百怪的文化快餐和流行藝術成為他們最直接的精神食糧，這種文化形態(tài)消解傳統(tǒng)權威，對歷史上的政治意識形態(tài)起到了直接解構的作用。大眾文化猛烈的沖擊著以人文精神為價值目標的精英文化和體現(xiàn)官方意識形態(tài)的主流文化，成為不斷日常生活化的意識形態(tài)的構造者和承載者，正是在這樣的時代背景和文化環(huán)境下，大眾文化影響著當代青少年的成長。
二
大眾文化作為新時代的一種文化形態(tài)，在實踐功能上具有消解神圣、提倡個性、解放思想和加強民主化傾向的作用，這對于人性的重構具有舉足輕重的作用，有利于人們追求個性的解放;同時，大眾文化作為商品經(jīng)濟的產物，市場機制控制著大眾文化的發(fā)展，大眾文化為盈利而制作，大眾文化消費表現(xiàn)出庸俗性、娛樂性，在大眾文化的運作過程中，平庸化的東西被奉為新潮而流為時尚，深刻而且崇高的東西被視為落伍，文化生產與消費中所出現(xiàn)的媚俗現(xiàn)象越來越嚴重，文化消費過分追求趣味的通俗，從而滋生出人的浮淺俗氣的娛樂需要，這有悖于人性的自覺提升。正由于大眾文化實踐功能的二重性，大眾文化對青少年成長的影響也具有二重性——積極影響與消極影響并存，大眾文化對青少年成長的這種雙重影響主要表現(xiàn)在以下三個方面：
(一)大眾文化對青少年生活觀的影響 1.大眾文化的娛樂功能賦予青少年樂觀的生活觀，廣闊的生活空間和多樣的生活色彩
大眾文化娛樂活動的多樣性賦予青少年樂觀向上的生活觀念，使他們能在娛樂中忘記煩惱，這為青少年提供了寬松和諧的生活環(huán)境，使他們的生活色彩多樣化。據(jù)筆者調查，聽音樂磁帶，參加其他活動(如跑步、玩其他球類、游戲等)、聽CD、看電影、在家看VCD、使用電腦(但不玩游戲)、在家看錄像帶、踢足球等都屬于高參與度的活動，大眾文化為青少年提供了更廣闊的生活空間。各種文化場所與虛擬的網(wǎng)絡世界為青少年提供了更多的交往機會，尤其是電子化生活已成為青少年所追求的時尚，并且開始處于上升的趨勢，電腦與網(wǎng)上世界對青少年具有極大的吸引力，網(wǎng)絡對于青少年來說，最重要的不是一種信息收集渠道，而更多的是一種交友娛樂方式。
2.大眾文化的運行促使青少年對時尚的追求，造就了青少年的消費主義觀念
大眾文化的市場操作使大眾文化以盈利為目的，大眾文化的運行必然使青少年的消費需求向更高的層次發(fā)展，在消費行為上一改以往的實惠、耐用、節(jié)儉等傳統(tǒng)取向，而特別注重審美、新潮、變異以及個性化。大眾文化對青少年消費方式的影響主要通過大眾文化的炒作和現(xiàn)代廣告來實現(xiàn)的。“炒作”實質上是當代大眾文化對宣傳的重新界定，并由此將宣傳的中性意味消解掉了，保留了宣傳中的廣而告之的功能之時把夸大、虛假注入其中，它所依靠的手段僅僅是喧鬧的媒體渲染�！短┨鼓峥颂枴芬晕幕蹏囊粋�極端例證向我們展示了文化炒作現(xiàn)象，《泰坦尼克號》在中國的上映引起無數(shù)青少年的狂熱，他們?yōu)檫@段纏綿悱惻的愛情故事付出了一張張門票，這部被稱為“雕刻精美的蘿卜花”的好萊塢大片并無多少思想內涵，但依靠其浮夸的外殼、巨額投資以及別具匠心的炒作注定了大片的命運，隨之而來的所有副產品從文化衫到時裝表，從印花信紙到鉛筆橡皮，從兒童拼圖玩具到少兒科技模型，都有“泰坦尼克號”的影子，青少年并以此作為消費時尚，讓這部雄壯的泰坦尼克號撈足了錢。由此可見，追求時尚是當代青少年所流行的消費方式�，F(xiàn)代廣告作為大眾文化的一種形式已成為向青少年灌輸文化價值觀念的重要手段之一，現(xiàn)代廣告對青少年的消費方式乃至生活方式都產生了深刻的影響，當代青少年所表現(xiàn)出來的炫耀消費、彰顯個性的消費主義與現(xiàn)代廣告有著密切的關系，準確而又生動的廣告定位，使得某一產品甚至消費方式、消費觀念進入廣大青少年的心中，并且在他們的心中占據(jù)一個牢固的無以替代的位置，不停的灌輸著一種文化態(tài)度、價值觀念和生活方式，其中更多以青少年個性的彰顯、炫耀性消費為廣告定位的切入口，使現(xiàn)代廣告強化了青少年消費主義的物質文化取向。青少年的消費主義的價值取向主要表現(xiàn)在他們的名牌意識上，名牌可謂是最大的時尚，青少年需要通過名牌來獲得同伴艷羨和流行的認可。名牌意識實際包含了更多現(xiàn)代社會的消費觀念、生活方式和流行時尚等信息，青少年通過消費來彰顯自己的個性以立異于其他社會群體的同時，也把該類消費看作了較高生活質量的標志和幸福生活的象征。
3.大眾文化對青少年生活方式的影響集中表現(xiàn)在當代青少年“酷”的時尚
據(jù)世紀藍圖市場調查公司1997年以來在京、滬兩地進行的一次探索性調查表明，510名受訪的青少年中，5%的調查對象經(jīng)常用“酷”這個字眼，19%的調查對象經(jīng)常用“酷”這個詞，41%的調查對象偶爾用這個詞;三成多的調查對象表示喜歡“酷”的東西。這項調查表明，“酷”已成為時下青少年最流行的生活方式，當今青少年一代成為“酷”的一代。在筆者調查的數(shù)百名青少年中，男女中學生對“酷”的理解有顯著差異，女生更樂于認為“氣質冷漠，不輕易說話”為“酷”(34.3%對男生的16.9%)，而男生則將充當電腦黑客當作一件更“酷”的事情(19.6%對女生的8.5%)。
青少年更多的將“酷”表現(xiàn)為一種有吸引力的現(xiàn)象，一種欣賞的對象，他們或認為“酷”代表一種個性，“酷”是有自己的個性、見解，舉止風度帶著一種別人所沒有的氣質，接近于帥，或認為“酷”代表一種前衛(wèi)的風格。在受訪的青少年中，大多將“酷”理解為冷，或為高倉健式的孤傲，或為王杰般的憂郁，還可以理解為高消費，模仿明星的動作。“酷”的形象代言人是大眾文化明星，香港的男明星幾乎一統(tǒng)天下，劉德華以14%的比例獨占鰲頭，成龍以5%居第二，以下依次為周潤發(fā)、鄭伊健、林志穎、郭富城、張信哲、周華健，前八位幾乎全是以青春偶像定位的男明星。由此可見，“酷”在青少年中的流行源于大眾文化對他們的影響，歌星影后的英俊、瀟灑、冷面、反叛，是它最好的注解。
“酷”之所以會走向流行在很大程度上迎合了青少年文化消費心理，在青少年看來，“酷”是一種挑戰(zhàn)、一種勇氣、一種能力、一種卓然獨立與眾不同的特性，“酷”是個性的一種充分張揚，而不是簡單的追隨與模仿，它比較需要投入心理成本及獨特的個人目標。從對“酷”的內涵分析中，可以看出，“酷”滿足了青少年彰顯個性的心理需要。在文化工業(yè)的背景下，以彰顯個性為特征的文化成為泯滅自我的劊子手，批量生產的大眾文化無法代表人的個性，在豐富多彩的流行文化中，人們一步步迷失“自我”，“從眾”心理成為工業(yè)社會最明顯的心理狀態(tài)，人們害怕茫茫人海的孤獨，但更渴望異質化的表現(xiàn)。青少年作為工業(yè)社會的大眾，為得到被眾人發(fā)現(xiàn)的滿足，也必然選擇“酷”這一彰顯個性的生活方式。
形象消費是大眾文化消費的一種主要方式，隨著形象化文化的浸透，形象由一種代表文本的直觀性解釋異化為文本自身，異化為本體的形象必然要有一個被展示的載體以成就一種文化的潮流，明星作為文化潮流的外化形態(tài)必然成為大眾追逐的對象。在當代中國大眾文化的發(fā)展過程中，中國的文化制作人已普遍接受了包裝意識，目前“酷”相已成為文化市場上走俏的包裝形式，從影壇到歌壇，不少人爭相扮酷，許多人陷入了“流行歌壇流行酷”的巨大誤區(qū)，以為冷艷就是藝術的成功，面無表情就是藝術。作為文化形象代言人的大眾文化明星就這樣成就了一種“酷”式文化潮流，青少年作為大眾文化消費的領導群體，也必然是這一文化潮流的最早接受者。
“酷”在青少年中的流行應該引起我們的反思，“酷”的本質內涵是現(xiàn)代競爭下產生的孤獨感、挫折感和焦慮感等痛苦心情的“克隆”，是一種具有傳染性的病態(tài)，是人類心理危機的外在表現(xiàn)形式，青少年一代不應是冷酷的一代，病態(tài)的一代，更不應該將病態(tài)的“酷”作為一種前衛(wèi)的風格。青少年應充分展現(xiàn)自我個性與風采，而不應將“酷”作為個性的彰顯，應做生機勃勃、健康向上的一代，文藝工作者不應視酷為藝術，以酷自我定位作青春偶像，應發(fā)展多元化的文藝風格來領導時尚，教育工作者應加強青少年的情感教育，及時糾正這一不良傾向。
(二)大眾文化對青少年價值觀的影響
價值觀是文化的核心層面，它的變化更能代表青少年文化的流行軌跡，體現(xiàn)大眾文化對青少年文化的沖擊，經(jīng)調查發(fā)現(xiàn)，大眾文化對青少年價值觀的影響主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
1.大眾文化有助于個性的解放和民主化傾向的加強，賦予青少年積極的主體意識，使青少年文化呈現(xiàn)出具有時代特色的理性精神
大眾文化對于人性的重構是其重要的實踐功能。在現(xiàn)代社會，物質的豐富為青少年追求個性解放創(chuàng)造了有利條件，新時期人格的嬗變的直接動因來自于社會生活的巨大轉型。社會主義市場的建立，大眾文化傳播的繁榮以及大眾審美現(xiàn)象的崛起為當代人格的變化和發(fā)展提出了新的挑戰(zhàn)和契機。80年代以來經(jīng)濟改革和發(fā)展的巨變已極大觸動了我國的文化精神體系，對傳統(tǒng)的文化思想、文化觀念和文化心理模式形成新的震蕩和沖擊。當代青少年已不同于上一時代的人們，他們已從單一的政治模式中解放出來，不再懼怕權威，個體的自由與發(fā)展成為人生的主要目標，“我就是我”成為這一代人的生活邏輯。在青少年的價值觀念中，自我無疑是最重要的，自我意味著獨立，是現(xiàn)代社會最起碼的思想資源。當代青少年有自己的運動、時尚和娛樂，有自己的語言和表達方式，大多數(shù)青少年認為，我們這一代人和父母一代在消費觀念和處世目標上都有很大的不同，在自己的心理成熟度的認定上，認為自己在心理上“很成熟”和“比較成熟”的人不很多，同時大多數(shù)人都同意“我覺得大部分同齡人都很幼稚”這一觀念，在種種群體特征的認同中顯現(xiàn)出他們對自己以及自己所標示的代際群體的尺度：“自我肯定，堅持自我”。可見理性精神在當代青少年身上的體現(xiàn)是，他們不崇拜權威，不一味順從長輩，不循規(guī)蹈矩，他們崇尚自主自立，相信自己的選擇，青少年獨立的理性精神適應了現(xiàn)代社會生存競爭的需要，有利于發(fā)揮當代青少年的創(chuàng)造性，開拓新的道路。
2.大眾文化的商業(yè)化使青少年文化正在經(jīng)歷世俗化的洗禮，世俗性成為當代青少年文化的精神特質
大眾文化的傳播是一個世俗化的過程，在中國特定的文化環(huán)境中，世俗化首先是一種對烏托邦的理想主義的反叛，對宗教般迷狂的反思，“追求世俗的幸福”是它不變的目標;其次，由于大眾文化的盈利性特征，使它在傳播過程中，蔓延一種消費主義的意識形態(tài)，一種物質主義和享樂主義的傾向，這是世俗化的另一種情形。世俗精神在青少年身上主要表現(xiàn)在以下幾個方面：
(1)青少年的價值觀呈現(xiàn)出理想主義淡化，理論性價值淡化，價值觀念向個人本位偏移的特點。調查顯示，雖然多數(shù)中學生將社會價值作為衡量人生價值的標準，但其價值觀已明顯向個人本位偏移，在中學生人生價值的調查中，只有三成的人愿意“做人民公仆”將社會價值的實現(xiàn)放在第一位;三成的人把個人收入、社會地位作為人生理想實現(xiàn)的首要因素;四成的人主張在社會價值與自我價值的結合下實現(xiàn)人生理想。如果說中學生價值觀向個人本位的偏移只是初見端倪，而大學生價值觀則出現(xiàn)了結構性失衡，北京六所高校擇業(yè)心理調查表明，大學生在擇業(yè)方面考慮更多的是把福利收入、自我價值實現(xiàn)、社會地位放在第一位，在人數(shù)和比例上都是最多的，分別占36.6%、27.1%、23.4%。
(2)當代青少年的行為和成功觀念呈現(xiàn)功利性。他們很少去追逐那些名揚天下的英雄、科學家和政治領袖人物，而更崇拜世俗的明星、人物，諸如實業(yè)家比爾·蓋茨，歌星任賢齊、童安格。大眾文化明星對青少年的影響是全方位的，從青少年的成功觀到愛情觀幾乎都帶有明星的印記。大眾文化所塑造的魅力人士對青少年一代更具時尚動員力。從自我塑造方面來看，對當代青少年最具穩(wěn)定動員力的是那些有一定成就又具個人魅力的人士。大眾文化明星的成功之途是千千萬萬青少年所夢寐以求的，最近成千上萬的青春少女對張藝謀選秀所表現(xiàn)出來的狂熱可見一斑，這反映了他們“投機取巧”、“一夜成名”的價值觀念，體現(xiàn)了青少年價值取向的誤區(qū)，這實際上是媒體誤導所帶來的負面影響。文化媒體給大眾制造了明星之路就是“瀟灑走一回”的假象，使千千萬萬青少年對明星夢趨之若鶩，很多青少年由于僅僅看到趙薇式的成功，就以為當明星完全歸屬于命運的機遇，這使他們只看到明星的成功，而未看到明星成功的艱辛。青少年對明星的追逐不僅僅是對明星之路的艷羨，明星崇拜的同時也是信仰缺失狀況下的填補。在市場經(jīng)濟的今天，人們更加崇尚自由與個性，領袖不再是人們敬奉的神明，中國本身有缺乏宗教信仰的根基，當代中國缺乏神祗，更缺乏英雄。在英雄與上帝退場之后，明星自然被推上寶座，青少年對明星之路的追求和對明星的崇拜說明了當代青少年價值觀念的世俗性。
青少年價值觀念和行為的功利性還表現(xiàn)在校園文化所呈現(xiàn)出的商業(yè)化趨向上，這種趨勢在大學校園里尤為突出，這使大學文化越來越受到來自大眾文化的嚴峻挑戰(zhàn)，大眾文化已逐步擴展到高等學府這塊歷來被認定是屬于精英文化的領地，校園文化模仿大眾文化的市場操作使校園文化的發(fā)展更具功利色彩。如許多大學文學社團冷冷清清，做文學夢的青年越來越少;大學社團的發(fā)展更看重經(jīng)濟因素，拉贊助、尋求投資已成為大學社團最時髦的活動，有些社團活動的積極意義不大，如十大歌王比賽只是模仿文化炒作，只為少數(shù)人的“成名”。校園文化的世俗性體現(xiàn)了青年一代功利、金錢意識的增強。當代青少年相信金錢和權力的威力，他們相信權力尤其相信金錢，認為金錢是萬能的，認為金錢、權力和聲望是當代成功人士所追求的目標。當代青少年的功利性意識及其行為所表現(xiàn)出來的利益驅動性集中體現(xiàn)了當代青少年文化“物質主義”的精神特征，他們越來越依賴于物欲的滿足以追求世俗的幸福。
(3)青少年的社會觀日趨現(xiàn)實化。改革開放后成長起來的青少年一代并未經(jīng)歷過大規(guī)模的政治運動，雖然各種各樣的高度意識形態(tài)化的口號仍然縈繞在他們的耳際，但個人對美好生活的追求，逐漸取代了意識形態(tài)對民眾的允諾和動員，成為社會生活的主流。
通過分析青少年對媒體的接觸情況可以發(fā)現(xiàn)，當代青少年更愿意選擇娛樂性的節(jié)目類型，而對于政治型的節(jié)目卻缺乏熱情。青少年對專業(yè)板塊性質的電視節(jié)目、開放性的注重受眾參與的綜藝類節(jié)目尤其喜歡，經(jīng)常觀看綜藝類節(jié)目的人最多，其下依次為影視類、音樂類、體育類、科技教育類、新聞類。即使從大學生對看電視的訴求來看，大學生對娛樂的關注超過對社會新聞、社會問題的關注，消費主義的盛行使大學生的關注點更多的集中在生活、娛樂層面，沉重而艱難的話題不再是大學生媒體的重點，體育類成為大學生最喜愛的電視節(jié)目，其下依次為影視劇、新聞類、綜藝類、社會類。從媒體接受的訴求來看，當代大學生正從思想先鋒轉化為時尚先鋒。
生活于大眾文化環(huán)境中的青少年一代，從政治傾向和選擇上更少理想主義色彩，政治不再是當代青少年關注的焦點，這意味著他們不可能成為政治的簡單動員對象和積極的參與者，他們的社會觀呈現(xiàn)出更多的世俗性和現(xiàn)實化的色彩。
(4)受大眾文化的沖擊，當代青少年文化世俗性的精神特質呈現(xiàn)庸俗化的傾向。大眾文化在適合大眾消費的同時，由于其商業(yè)追求，以娛樂消遣為主，不可避免的造成固定化的消費模式，不僅把自身推向平庸低俗，也把大眾推向平庸低俗。
受大眾文化的影響，部分青少年會或多或少的染上一些青春文化病，主要表現(xiàn)在享樂主義的物質文化取向和“波普主義”所代表的頹廢主義的精神生活取向上。青少年享樂主義的物質文化取向主要表現(xiàn)在青少年行為和成功觀念的利益驅動性及消費主義的消費方式上。青少年頹廢主義的物質文化取向則表現(xiàn)為大眾文化對青少年文化特有的反叛性的消解，當今的青少年對現(xiàn)實的適應性大于批判性，對于現(xiàn)實生活采取極為冷漠的態(tài)度。在部分青少年中流行著“一無”、“二沒”、“三拉倒”的口頭禪。“一無”就是無所謂，“二沒”就是干活沒勁、玩也沒勁，“三拉倒”就是“一切都拉倒吧”。這是一種消極的文化傾向。這種消極頹廢的文化傾向已逐漸滲透于青少年的價值觀中。調查顯示，中學生對另類活動的追求已成為一種追隨潮流性質的行為：上網(wǎng)與染發(fā)在中學生流行程度較高，在校談戀愛、逛酒吧成為有一定好奇心驅使但可能謹慎嘗試的行為。在極謹慎的條件下在校中學生會嘗試的行為有：性行為、做朋克頭、抽煙。全國11所高校1000名研究生婚戀和性價值取向調查表明：80%以上對婚前性行為持“贊同”的寬容，對婚外性行為或第三者插足有66.3%持“理解”、“說不清”，有43.8%的人把“托付終身”放在第一位，34.2%的選擇“感情深厚，不一定白頭偕老”，這體現(xiàn)了文化進程中揚棄和背叛的關系，也反映出研究生性價值取向的迷失。
(三)大眾文化對青少年審美情趣的影響
20世紀90年代以后，大眾文化以更為明顯的消費性和娛樂性的姿態(tài)登上中國文化的舞臺，伴隨著大眾文化繁榮的現(xiàn)代步伐，當代青少年的審美情趣也發(fā)生一系列的變化，呈現(xiàn)出個性化、感性化與低俗化的趨向。
1.當代青少年審美追求的個性化
開放的媒體環(huán)境為當代青少年提供了更為廣闊的生活空間，向他們展現(xiàn)了一幅多樣化的生活圖景，為他們提供各種各樣的消費方式，多樣化的生活使青少年的審美呈現(xiàn)明顯的廣泛性和多種選擇性。這為青少年的個性發(fā)展提供更為有利的條件。青少年審美的個性化特征表現(xiàn)為他們追新求異，展現(xiàn)絢麗多姿的自我，從自己的服裝樣式、發(fā)型設計乃至自我形象和文化品位都體現(xiàn)了新時期青少年審美的個性化特征，這充分體現(xiàn)了青少年的自由意志，表明新時期青少年對自身發(fā)展的重視，對自身價值實現(xiàn)的渴望以及對審美自身的追求。
2.當代青少年審美追求的感性化
大眾文化的類像化特征一方面利于大眾文化產品的接受與理解，另一方面也造就大眾審美趣味的感性化。青少年審美追求的感性化表現(xiàn)為他們更傾向于對直觀形象的接受，讀圖成為當代青少年最主要的閱讀方式，圖形、圖像成為當代青少年閱讀的主體內容，從青少年對媒體的接觸情況來看，電影與電視成為當代青少年接觸最為頻繁的媒體;同時，大眾文化正以圖解的方式?jīng)_擊著文字這種媒介，圖片成為一些雜志的主角，文字在某種程度上成為可有可無的東西，此外，古典藝術、精英文化也正不斷以圖形圖片的形式展現(xiàn)給青少年，如《紅樓夢》等名著被影視化、光盤化，《老子》、《莊子》漫畫化，甚至出現(xiàn)了《圖解資本論》，把嚴肅的學術著作也予以圖解。大眾文化對形象化的追求使青少年更注重對文化的直觀性體驗而將“思”的意義放逐，使青少年的審美情趣呈現(xiàn)感性化特征，如大學生對電影的訴求更為強調對視覺的沖擊，調查表明視覺效果突出、制作精良的美國大片更受當代大學生的歡迎，美國片占據(jù)了最受大學歡迎的影片的前六席，他們分別是《亂世佳人》、《泰坦尼克號》、《勇敢的心》、《魂斷藍橋》、《阿甘正傳》、《拯救大兵瑞恩》。
青少年審美情趣的感性化還表現(xiàn)為包裝、表演與虛幻，大眾文化往往通過精美的包裝向大眾提供一個虛幻美好的世界，大眾文化的虛幻往往遮蔽青少年對現(xiàn)實的視線，如娛樂劇《還珠格格》及其續(xù)集，不過是一個毫無思想內涵的“故事大王系列”，卻俘虜了成千上萬的青少年，小燕子趙薇成了他們追逐的偶像。
3.青少年審美情趣的低俗化
大眾文化的世俗性使青少年的審美趣味走向低俗，但高雅藝術的審美對青少年具有永久的魅力，青少年仍然在從古典藝術的神圣與抒情，長篇名著的理智與深邃，革命文藝的激情與斗志中吮吸甘露，獲得生活的勇氣和力量，尋求生命的精神支柱。
青少年審美的低俗化在青少年審美對象的選擇上表現(xiàn)為古典嚴肅的文學藝術受到冷落，通俗淺薄的文學作品在青少年中流行，牛仔褲、文化衫、艷情VCD、迪斯科成為時尚;在審美方式上，他們追求淺顯直接，更愿意從詩歌走向對話，從交響樂走向通俗歌曲，從學術專論走向隨筆漫談;在審美情感上，他們不再崇尚含蓄古樸，而去追求露骨的男女性愛和金錢關系，如在當代大學生中流行速食主義的愛情觀，大學生的愛情減少了浪漫情調，而更具“快餐”特色。
大眾文化的流行必須借助于高雅文化的扶持，它本身具有高雅文化的痕跡，當代青少年內心仍然存在著對高雅文化的向往，如《亂世佳人》、《魂斷藍橋》、《羅馬假日》等古典西方影片歷久彌新，仍歸屬于大學生最喜歡的電影行列。
有關10分鐘的演講 篇6
拿起夢想的畫筆，勾勒出獨屬于你的圖畫。——題記
我是華夏兒女，我是炎黃子孫，我是驕傲的中國人。泱泱大國，文化千年，走在偉大的復興路，21世紀的新跡象，代代傳承的中國夢。中國夢就是我的夢。就是每個中國人的夢。
和煦的春風再次拂過，又是一個春天，又是一個色彩斑斕的季節(jié)，又是一個夢想啟程的時光。
夢想千千萬，每個人都有自己的夢想，每個人心底都有柔軟的觸角，都有堅守的執(zhí)著，都有夢想凝聚的地方。
夢想是什么?
在賣火柴的小女孩眼里，夢想是飄香的烤鵝，是奶奶溫暖的雙臂;在“千手觀音”邰麗華眼里，夢想是聾人可以“聽”到，盲人可以“看”到;在“雜交水稻之父”袁隆平眼里，夢想是“雜交水稻的莖像高粱一樣高，穗子像掃帚一樣大，稻谷像葡萄一樣結的一串串……”
青春里有什么離奇大膽的想法，都可以放肆的成為夢想。夢想毫無拘束，就像湛藍的天空一望無垠。“夢想”是一個博愛的詞語，在每個人的腦海里，都有一個特殊的記憶。
在我眼里，夢想就是和家人度過一個快樂的周末;夢想是在理想的大學讀著自己愛讀的書;夢想是和兒時的伙伴一起奔向青春的彼岸……
我的夢想很簡單，簡單純粹到毫無雜質。她沒有色彩艷麗外套，她沒有奢華的包裝，但她卻有一顆熱誠的真心，一個低調的真實。她就在離我不遠的前方，只需我邁開步伐，大步向她走去。
然而，這也是一次充滿驚險伴著淚水的旅途。在這次旅途中，你不知道下一站是何方，你不知道車兩旁的風景是生機還是荒涼，但這并不可怕，因為終點站就在心靈的前方。只要心中還有夢想，再大的迷惘，都會成為休憩的驛站，再大的挫折，都會成為命運的催化劑。
在這次旅途中，中國走得并不容易，在近代尤為悲慘。搖搖晃晃，跌跌撞撞，摔倒了，重新爬起，磕破了，咬牙堅持，風雨中，再大的困難決不放棄，只因中國人骨子里的那份“救亡圖存，振興中華”的中國夢。90多年來，一次次抗爭，一次次失敗，終為華夏鋪就了走向輝煌的康莊大道。
中國成功了，中國圖強了，中國正奔跑向強者的大門。我們生活在這樣一個充滿斗志的年代里，還有什么理由不為自己的“中國夢”努力呢?
你我的夢也許很小，小至微不足道，但每個人的夢想都是中國夢的組成部分，千千萬萬的小夢，構成一個偉大的中國夢。
實現(xiàn)中國夢，需要我們每個人的努力，當你收獲夢想時，你會發(fā)現(xiàn)你的每一滴汗水都閃耀著燦爛的光芒，
為了我的中國夢，我努力收起浮躁，按下性子，陪父母聊天嘮嗑，努力收起倔強，與家人敞開心扉，只為他們真心的一笑。
為了我的中國夢，我不惜占用休息時間，早早的來到教室，讀自己并不喜歡的教科書，將它來回翻動到破舊，只為某日的午后，一杯茶，一個人，一本書，一下午。
為了我的中國夢，我曾不顧老師反對，和朋友站在高速公路橋上大聲放歌，宣誓心中的那份吶喊，只為了青春能留下一段美好的記憶。
為了我的中國夢，我付出了許多，失去了許多，但也獲得了許多。夢想其實并不遙遠，只需要你真心的耕耘。
“小人物也要奮斗，沒有奮斗的人生注定是失敗的。”最美女醫(yī)生鐘晶，用自己的青春，扼住了大山里的病痛;“守礁王”李文波，用自己的堅守，撐起了南沙的一片天;“勵志哥“甘相偉”，用自己的毅力，實現(xiàn)了人生的華麗轉身……
這樣一個個小人物，這樣一個個榜樣人物，給了一代代人拼搏的動力，堅定了一代代人實現(xiàn)中國夢的信念。
實現(xiàn)中國夢需要腳踏實地，為了我的夢，我學會了實干，懂得了積累。我知道，再大的夢想，最終都要落實于腳踏實地，唯有一步步向前走，中國夢才不會曇花一現(xiàn)，南柯一夢。
實現(xiàn)中國夢需要銳意進取。為了我的中國夢，我知道了自強不息。我學會了心無旁騖。只有不甘落后，銳意進取，才能掌握夢的船舵，控制夢的去向。
從兩萬里長征到新中國的建立，從港澳回歸到區(qū)域經(jīng)濟全面隆起，從神舟飛船到航空母艦，從“東亞病夫”到“東方巨龍”……中國的哪一次跨越不是用血汗換來的?哪一次成功不是用艱辛踏來的?中國的每一步都烙上了深深的腳印，中國的每一步都積極進取，永不言敗。
作為青年一代，我們要用青春的正能量，為實現(xiàn)中國夢奉獻自己的青春年華。中國夢，我的夢，從我做起，為夢想的房子“添磚加瓦”。
有關10分鐘的演講 篇7
歲月悠悠，時間老人悄無聲息地沐浴于冥冥的太空，當日嬉戲于林間的小精靈們早已走出童年的紅房子，歡喜地沐浴在風雨里，奔向了誘人的成熟。在片片雪花中，我們又開始了自己一年一度的寒假生活。
有人說，歡快的日子，總感覺過的很快;而無聊的日子，卻仿佛度日如年。我想，剛開始的寒假對我而言就是日日難耐吧!畢竟，突然卸下了所有的學習任務與工作，從整天忙碌轉到了整日無所事事。也想過去找兼職，可是由于今年學校放假太晚，兼職已無空缺。而幾天的寒假生活已讓我開始覺得乏味了，我又開始想念我的學校生活了。
難道，我真的要這樣當一個寒假的撞鐘和尚嗎?我能經(jīng)歷的寒假，又還有幾個呢?不行，來之不易的假期，來之不易的暇余時間，我應該要學會珍惜!是的，我要讓自己的假期過得充滿意義!于是，我為自己定下了一個假期目標——看書。是的，自己是一個很喜歡與文學打交道的人，一直都很喜歡看書。只是進入大學后，因為自己的學習與工作，能夠投入到書的海洋中的時間，真是少之又少。而這個寒假，正好給了我一個很好的機會，讓我可以重溫過去徜徉于文字世界的美好時光。
執(zhí)一卷書，呷一口香茶，低聲吟誦，心靜如水，音樂裊裊，無考試之負擔，無作業(yè)之干擾，盡情地讀，隨意地遐想……徜徉于文字里，我仿佛來到了一個偌大的岔路口，每一個方向，都是一條路，都藏匿著一個不同的世界。
《小婦人》，帶我走進了一個充滿人性美的世界。拍打的浪花，直觸你的心靈深處。馬奇一家，一個平凡的家庭，卻用他們的平凡生活告訴了我們應該如何懷著一顆感恩的心真誠地對待親情、友情、愛情，并且應該為此而變得更加勇敢、更加堅強!平凡的家庭生活可能很枯燥，但若是誰能發(fā)現(xiàn)它溫馨的底蘊，那他就具備了發(fā)現(xiàn)美的慧眼。
《狼圖騰》，把我?guī)нM了一個震撼的世界。一個去內蒙插隊的知青，彪悍智慧的蒙古人，桀驁勇猛的草原狼，寬廣遼闊的大草原，豐富有趣的草原生物、狼群和人群的一場場驚心動魄的遭遇戰(zhàn)，無一不讓我唏噓神往蒙古那遼闊的草原。在主角陳陣與蒙古老人與草原狼一次次的對話和遭遇中，一個狼的圖騰逐漸清晰起來。對于狼，蒙古人是又愛又恨，但更多的，是崇敬。這與中原農耕民族的文化完全相反。在草原，狼是牧人痛恨的妖魔，是屠殺牲口的天才。而在蒙古，狼卻是保護草原母親的戰(zhàn)士，是騰格里(蒙古語：天)派到地上的勇士。
《巴黎圣母院》把我?guī)нM了一個人道主義的世界。圣母院里的鐘次第地敲響，咚咚，咚咚……沉重地，凄婉地，好像在陳述著一個故事。那是些濃烈得化不去，深刻得褪不了的形象：獨眼的敲鐘人伽西莫多，美麗善良的愛斯梅拉達，還有淵博卻邪惡的克洛德副主教。人性的層層面面是多么復雜卻簡單：盡管人的精神世界是雙面的，沒有完全的丑，也沒有絕對的美。但是，美就是進步的方向，美就是最原始的目的。就像書中說得那樣——“美就是完整，美就是全能，美就是唯一有生命力的東西”。
《百大絕世奇景》將我?guī)肓艘粋�奇幻的世界�？v觀千年世界奇景——埃及金宇塔，古代世界七大奇跡唯一幸存者;巨石陣，天外來客的神來之筆;新天鵝堡，迪士尼樂園的睡美人城堡;埃菲爾鐵塔，法國地標建筑;布達拉宮，歷史悠久，建筑恢弘;黃石國家公園，地球活動大型櫥窗;亞馬孫雨林，食人魚、吸血蝙蝠、吼猴、天堂鳥;烏盧魯，令人目眩神迷的沙漠巨巖;珠穆朗瑪峰，世界第一高峰;貝加爾湖，世界上最古老的湖泊;兵馬俑，“千古一帝”的豪奢工程;冬宮博物館，神秘皇室風采，海量皇室收藏;布拉格古城，伏爾塔瓦河畔的“建筑博物館”;圣托里尼，消逝的亞特蘭蒂斯……美麗的景色，散發(fā)著無窮的魅力，讓我更愛我們可愛的地球母親了。
是的，每一本書，都將我?guī)肓艘粋�不同的世界，讓我感受到了不一樣的東西。隨著現(xiàn)代化腳步的加快，我們的生活似乎多了多了一絲浮躁。那份曾經(jīng)的寧靜，早已消失得蹤影。而書，卻為我找回了那份寧靜，那份我尋找已久的寧靜。
因為書，我的假期寧靜而平凡。因為書，我的生活簡單而快樂。因為書，我的世界豐富而多彩。這就是我的假期生活。雖然沒有游山玩水，但卻很充實。書像一艘船，正把我從狹隘的地方載向無邊無際的海洋。新翅膀也許會遇到傷折，但正如尼采所言——“沒有礁石的阻擋，怎能激起美麗浪花?”
有關10分鐘的演講 篇8
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
我今天講話的主題是：課間十分鐘，做文明游戲。
下課鈴聲一響，安靜的校園頓時沸騰起來了;上課鈴一響，沸騰的校園頓時安靜下來了。——從安靜到沸騰，再從沸騰到安靜，這之間就是我們學生的課間十分鐘。在喧嚷的十分鐘里，同學們有的上廁所，還有的在教室里準備下一節(jié)課的用書，但更多的同學們則是在做游戲。四十分鐘的課上下來，做一些游戲放松放松、調整一下狀態(tài)是值得提倡的。問題在于，不少的沸騰“騰”過了頭，課間十分鐘成了學生校園傷害事故的高發(fā)時段。老師看到過這樣一則新聞，一個小學三年級學生課間在學校教學樓三樓走廊上玩耍，他右腳跨在走廊欄桿上，不慎失手墜落至一樓，因頭部嚴重受傷，經(jīng)搶救無效死亡。因此，我們必須要做到文明游戲，安全游戲，課間十分鐘才會成為我們的快樂時光。
同學們，課間十分鐘是我們自由活動的時間，也是我們調節(jié)和放松的時刻。對于我們來說這十分鐘應該是健康的、有益的、豐富多彩的。課間十分鐘，同學常常在一起做各種各樣的游戲。“老鷹捉小雞”刺激好玩，“摸人游戲”緊張有趣，“踢毽子”、“跳繩”等更是鍛煉了我們的體力，增強了同學之間的合作精神……
不過我們在玩游戲時千萬別忘了文明與安全，文明與安全才是同學們最應注意的頭等大事。
課間游戲活動時，我們在走廊，在操場要不打鬧，不追逐，不亂蹦亂跑，應該時時講文明，處處講文明;我們的活動范圍應該要小，大了會影響其它同學;活動量不宜過大，以免影響下節(jié)課，還要遵守游戲規(guī)則。玩游戲的時候，別光顧著自己高興，應該多考慮自己和大家的安全�？傊褠壑t讓，和睦相處，大度寬容，善待他人才是文明的小學生。
同學們，課間十分鐘是休息的時候，走出教室活動活動，和小伙伴們玩玩小游戲。既可以消除大腦的疲勞，增進身心健康，又能提高交往能力，增進友誼和情感。希望同學們能充分利用好課間十分鐘，科學、合理地安排課間十分鐘，在課間文明活動，讓我們的課間變得健康而有益。
謝謝大家!
有關10分鐘的演講 篇9
近來，一到傍晚，就開始下雨，要么傾盆而瀉，要么淅淅瀝瀝。于是，每晚的徒步或騎行就自然停歇了。
“晚來一陣風兼雨，洗盡炎光。”流火的七月，黃昏的雨是有著慈悲心的，褪去了白天的燥熱暑氣，把夏夜洗滌得如此的柔軟、清涼，仿若綢緞一樣的柔曼，輕輕梳理著窗外那些花樹疏疏密密的心事。
散落在灌木叢里的路燈，次第亮起，像一朵朵盛開的小花。橘黃暗淡的光暈，在輕柔的雨里，愈發(fā)的朦朧迷離。
那只蟬又開始鳴叫了。樓下園子里，不知哪棵樹上隱匿著一只蟬兒。白天炎炎烈日里，從聽不見它的叫聲。一到夜里下雨，那清越的聲音便悠揚起來，和著清涼的雨聲，一滴一滴墜落在青翠幽密的香樟樹葉上，瞬即，沒入了沉沉的夜色里。
這樣的雨夜，薄，涼。
適宜看書，適宜寫字，適宜發(fā)呆，適宜把那些濃稠的心事拿出來晾曬，再注視著它們，一點點，一點點消逝在深邃靜謐的夜色里。
然后，在另一個有雨的深夜，倚靠床頭，聽窗外雨聲，由密集到稀薄，最后寂然…突然間，整個世界都靜然停止了，惟余一地憂傷，徹骨的寒…
那些心事又不經(jīng)意地潛入你的夢里，安安靜靜，輕如呼吸，柔如雨滴。那么美麗，那么憂傷，那么闌珊。
此刻，我蜷縮在椅子里，靜靜的，什么事也沒有做。電腦雖然開著，主機嘶嘶作響，卻沒有登錄QQ，也沒有打開網(wǎng)頁，word文檔一片空白，發(fā)出蒼白的輻射光。
只有酷我音樂盒里的音樂在緩緩流淌，輕輕的，似有似無地縈繞在暗暗的屋子里。翻開的書早已掉落在冰涼的地板上，且讓它在地板上兀自發(fā)呆吧。
有時，發(fā)呆也是一種幸福。
幾上，那杯綠茶早已冷了。透明的杯里，被清水泡開的碧綠葉片舒展瑩潤，恬淡安然地伏在杯底，與世無爭，禪意芬芳。
細雨，輕輕地飄落。靜靜滴透，我黑色的眼睛。目光的指紋穿越悠長的夜，跋山涉水，抵達遠方……
“……為何總是這樣，在我心中深藏著你，想要問你想不想，陪我到地老天荒，如果愛情這樣憂傷，為何不讓我分享，日夜都問你也不回答，怎么你會變這樣……”
音樂盒里傳出了奶茶的歌。這首《為愛癡狂》是現(xiàn)場版，好像是奶茶與她的師父陳升同時應邀參加侯佩岑主持的《桃色蛋白質》唱的吧。這個節(jié)目我沒看過，只在網(wǎng)上看到說，當時整個節(jié)目中，奶茶不顧形象地哭哭笑笑，在陳升面前，她完全無法控制自己的情緒。節(jié)目播出后，這段纏綿凄美的戀情令無數(shù)觀眾唏噓不已……
我想，奶茶在唱這首歌時，一定是淚眼朦朧，百轉千回。邊唱邊目不轉睛地注視著陳升，這個自她出道20xx年來，一直深愛卻不能說愛的男人。
歌曲快結尾時，奶茶撒嬌地說：“可不可以讓我抱一下……讓人家抱一下嘛……”他不肯。她轉而對歌迷說：“你們幫我求他……”
“隨便啦……”陳升終于說話。似靦腆，又似無可奈何。
音樂到這里戛然而止。聽得我眼淚就那么下來了。
奶茶，多么優(yōu)秀，多么驕傲的女子，愛得如此深，如此癡，愛了這么多年，卻還是不能擁有。
這是多么憂傷，多么絕望的愛啊。
連奶茶況且如此，世間美好的愛，又有幾人能得到呢?
窗外，黑沉沉的夜，細密的雨依然不緊不慢飄灑�；渖�，雨棚頂，滴答，滴答，一葉葉，一聲聲，極其寒涼。
一些無言的情愫揉在雨水里，很憂傷，劃出夜的傷口。
有關10分鐘的演講 篇10
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家早上好!
我今天講話的主題是：快樂課間十分鐘
同學們，課間十分鐘是我們自由活動的時間，也是我們調節(jié)和放松的時刻。對于我們來說這十分鐘應該是健康的、有益的、豐富多彩的。文明有序的課間活動，能給大家?guī)磔p松和愉悅，好讓大家以飽滿的熱情投入到下一節(jié)課的學習當中去。但我們也經(jīng)常發(fā)現(xiàn)有的同學只是一味地在走廊或樓梯上追逐打鬧。好多小朋友拉拉扯扯、跑來跑去，攀爬扶梯，或是到遠離教室的地方玩耍，這樣既不安全又不雅觀，跑得滿頭大汗，氣喘吁吁，坐到教室里好長時間平靜不下來，反而影響學習了;課間休息時，我們經(jīng)常會聽到一些同學不是在輕聲細語地交談，而是高聲喊叫、大吵大鬧，影響了其他同學的休息與放松。因此，希望同學們都能科學合理地安排課間活動的內容，那我們該如何做呢?在此我提出幾點建議：
第一，做好課前準備工作。當下課鈴聲響起以后，請小朋友們先做好下一節(jié)課的課前準備，把相關的課本和學習用具拿出來，再進行其它的活動。需要去洗手間的小朋友，要抓緊時間去一下。
第二，呼吸一下清新的空氣。一節(jié)課坐在教室內，室內的二氧化碳不斷增加，容易使人精神疲乏。課間十分鐘的時候，走出教室去呼吸新鮮的空氣，可以讓我們疲勞的身心得到舒緩。
第三，課間可以做些小游戲。譬如：下下棋、看課外書、玩玩魔
方、跳跳繩，踢踢毽子等，還可以在老師帶領下做些有趣的體育類活動。
第四，課間可以做些休閑又愉悅的事情。我們還可以幾個小朋友聚在一起談談心，聊聊開心的事;還可以約上好友一起靜靜地欣賞欣賞班級墻報、欣賞小朋友們優(yōu)秀的作業(yè)、美術作品等等。
第五，課間活動一定要安全、文明。課間在教室，在走廊，在廁所，在操場不打鬧，不追逐，不亂跑亂跳，更不大聲吵鬧，要做到文明禮讓。約束自己的活動范圍，學會玩耍，開展文明游戲。
希望各班同學都能在老師的指導下科學合理地安排課間休息的十分鐘，讓我們的課間多一些歡笑，多一些趣味，也讓我們的校園多一份文明與優(yōu)雅。
謝謝大家!
有關10分鐘的演講 篇11
剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭。
——題記
不知何時聽到李煜這個名字，只是感覺有點淡淡的憂傷，心頭的顫動，就這樣我被吸引了，或許是因為那似有似無飄渺的傷感。
如同那夜空中劃過的流星，不知有一種光芒可以那樣耀眼;不知有一種生命可以那樣純萃;不知有一種情結可以那樣纏綿，讓我不敢忘懷。無數(shù)次，我低吟著他的詞，便宛如看到了那夜色下的孤獨。凄涼絕美的背影。晚風徐徐，灌滿那及地的長袍，清秀俊麗的臉龐，總有撫不平的眉，大概是種絕望吧!
李后主的詞內容博大，因為他不是從外延來理解認識世界的，他是從自己內心來感受這個世界的，他坦率地表達出來，毫不遮掩，這是他作品的風格，也是他命運中止的地方。
戰(zhàn)火紛飛的代，殺戮成性的五代，李煜過于柔弱了。我們在他的詞里面盡管會看到淚水，會看到思念，但看不到恐懼，看不到卑微。柔弱而包容，有水性，有水的靈性，特殊的經(jīng)歷往往會造就這樣的人。李煜，他擁有一種魅力——凄楚。他有更多的細膩，哀愁，傷感還有綿綿的情絲。
李煜歸宋以后，雖然宋太祖用高宅大院供其休憩，但并沒有多少人身自由，只能終日里待在這精致的大院里，以淚洗面。庭蕪綠，但是綠的慘淡，綠的無奈。因為與江南的綠相比，這里太狹小，太局促，大自然的生機在這里也是有限的。江南永遠是綠的代表，春的代表，而自己卻守著這小小的一庭之綠。他反復的說，想要說服別人，也想說服自己，這里面藏著一個落寞的視角。
“春花秋月何時了”，這一句句的蕩氣回腸，不知所終，有點西楚霸王項羽的意思，只是霸王是沙場上征伐的氣魄，而李煜是文學里高遠的氣氛，這里包含了人類共同的一種悲哀，都包括在里邊了——就是宇宙的無盡與人生的無常。宇宙的無盡永遠與人生的短暫無常，年年春來，年年花開，年年秋到，年年月圓，可詞卻要日日囚禁于這里，內心的悲涼，憂傷便一觸即發(fā)，這是種無奈，“往事知多少。”而那些走過的路，自己又知道多少是對，多少是錯呢?
“小樓”“昨夜”“東風”“故國”“回首”“月明中”“雕闌玉砌”與“人面朱顏”，這三組對比不斷的切換，讓人有種置身于畫中一樣，有不斷的炫轉，當站在那“雕闌玉砌”的閣樓上時，望著故國，那里的月會更圓，一切如舊，“只是朱顏改”讀起來讓人感到惆悵，而李煜心中的落魄恐怕也如同月光一般流瀉吧?最后一問“問君能有幾多愁”，頭頂?shù)男强帐怯钪娴纳衩�，內心的法則是心靈的追溯，人生在這個世界上就一個位置，但這個位置讓你能體會到讓人“贊嘆與敬畏”的東西，最后他卻答非所問“一江春水向東流”只是沒人知道。那塵積了多年的恨，悲，愁是否能流走，那逝去的，只在歷史中留下記憶。
在這個世界上，一星隕落，黯淡不了星空的燦爛，一花凋落，荒蕪不了整個春天，人生要盡力度過每道阻礙，不輕言放棄，我想當他面對圓月與星空時就已經(jīng)釋然了。別樣的經(jīng)歷，讓他更賦有一種滄桑感和非同一般的洞悉力。柔弱而赤誠，所以隔著戰(zhàn)火硝煙的歷史，我們還是能夠為李后主這簡簡單單的幾句話而感動，這不僅有生命的感發(fā)，還有生命透過歷史的領會。這種赤誠而簡單的理解，沒有什么能夠阻礙，人類憑著這個成為宇宙中最簡單而可貴的存在。盡管李煜恨別吞聲，但你聽他的哭聲何曾嘶啞過?這就是赤子之音，飽滿深宏。
喜歡他的詞，是因為那份孤寂和凄清感;喜歡他的詞是那種詩境背后的憂愁;喜歡他的詞是因為那種永不卑下的情懷;喜歡他的詞，是因為他特有的風格，和其中那份品之愈濃，查之即散的焦愁。讀他的詞，就如同夢境般，清新卻又小心翼翼，全神貫注，生怕漏掉些不易察覺的畫面。
滴不盡相思血淚拋紅豆，開不完夏柳春花畫滿樓，睡不穩(wěn)紗窗風雨黃昏后，忘不了新愁與舊愁，咽不下玉粒金莼滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦，展不開的眉頭，捱不明的更漏，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠，流不斷的綠水悠悠……
夜未央，長恨淚，詩心一片，未見春曉拂亮，就已人去樓空。夜未央，盡思緒……
有關10分鐘的演講 篇12
昨天氣溫高達30多度，太陽罕見的熱毒。今天早晨起來，天氣就異常悶熱，穹頂像是保溫膜，太陽曚昽的眼神愈加劇了空氣的燠熱。天地萬物被置于蒸鍋中�？諝夥路鹜辉倭鲃印Ｖ苌頋駸犭y耐。
吃罷午飯，匆匆午休。輾轉反側卻難以入睡。好不容易恍惚了，睡意蒙眬中，一聲炸雷，驚我一個鯉魚打挺。我以為天柱傾倒，地維斷絕。開門看時，一雙無形的大手把天空從當空一直撕扯到東南角，接著就是嗡隆隆的悶雷，像是巨形鐵球在穹頂滾動。
陣雨就要來了!
果然，噼噼啪啪，叮叮咚咚，噼里啪啦好似一陣打擊樂，地面上，房頂上，臉盆，車頂，聲音因不同的發(fā)聲器，高低強弱各不相同，各種打擊樂器齊鳴，鑼鼓鐃鈸、碰鈴木魚、拍板梆子。好似一陣《雨打芭蕉》，節(jié)奏清晰明快，音色清脆響亮。好一個“嘈嘈切切錯雜彈，大珠小珠落玉盤”。
不一會兒，又有新的樂器加入這場宏大的音樂會中。嘶啞的是鐃鈸，悠遠的是蕭笛，高亢的是嗩吶，沉悶的是大鼓，急促的是腰鼓，蒼涼的是馬頭琴，雄渾的是大提琴。各種你所想象的樂聲混合在一起，心之所向，使人想起陸游的《十一月四日風雨大作》，“夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河如夢來。”使人想起“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，懷壯激烈的《滿江紅》。
時而清脆嘹亮，時而敦厚濃重;時而急促，時而舒緩;時而高亢，時而低沉。無論和諧悅耳的樂音，還是嘈雜刺耳的噪音，都那樣美妙，美不勝收。
急促時使人想起琵琶曲《十面埋伏》�？廴诵南�。“當其兩軍決戰(zhàn)時，聲動天地，瓦屋若飛之，有怨而難明者為楚歌聲;凄而壯者為項王悲歌慷慨之聲;別姬聲;陷大澤有追騎聲;至烏江有項王自刎聲、余騎蹂踐項王聲。使聞者始而奮，既而非，終而涕淚之無從也，其感人如此”。金戈鐵馬，車轂相錯，強烈雄渾的鼓聲，號角聲，馬鳴聲，砍殺聲、吶喊聲，聲聲響徹云天。隱約間有嗩吶的獨奏，節(jié)奏由慢而快。又好像有凄婉迷茫的簫聲。又好像聽到有人仰天長嘯，懷壯激烈。讓人撕心裂肺。
使你聯(lián)想起二胡獨奏《二泉映月》沉痛的嘆息，好似阿炳多嗟的命運，像有人傾訴，又好像有人掩面哭泣，如泣如訴，悠悠怨怨。令人深思，讓人隱痛難言，久久不能平靜。接著變奏，沉思憂傷，憂傷悲憤，悲憤而怒號，怒號而憧憬。蕩氣回腸。
又好像貝多芬的奏鳴曲，旋律優(yōu)美的《悲愴》，令人熱血沸騰;舒緩平緩的《月光》，冥想的柔情，悲傷的吟誦，陰暗的預感;斗爭激烈的《暴風雨》，生與死，理想與顯示強烈地碰撞;太陽噴薄欲出的《黎明》的壯美，曙光熹微萬物復蘇，太陽喚醒了沉睡的大地，小鳥歡躍，牧笛回響，又如臨山澗泉邊，流水潺潺。一會大型的交響樂登場了，《英雄交響樂》、《命運交響樂》情緒激昂、氣魄宏大激昂有力。間或觀眾的雷動掌聲。
雨小了，滴滴答答的。像情人相擁低語呢喃，又像情緒纏綿委婉的小夜曲。
不一會兒雨停了，萬物被洗刷一新，仿佛進行了一場盛大的洗禮。大街上孩子們撐著花花綠綠的雨傘，穿著涼鞋走在雨水中，就連小狗也來跑來湊熱鬧。
微風中，綠個盈盈草葉上水珠滾動，晶瑩剔透，激動得顫巍巍的。
有關10分鐘的演講 篇13
一覺過后，窗外已是白色一片。
下雪了，雪花零零松松的打著旋兒，最終不輕不重的跌落在地上。兜兜轉轉，回頭看著那雪上自己踩過的行行印跡，竟不知該看什么，為何要回頭?時不時的掩著嘴，咳嗽著，才發(fā)覺現(xiàn)在的我竟如此的嬌氣——因為小感冒而請假。或許，醉翁之意不在酒，我只是想要片刻的寧靜而已。
高中，對于每個人的求學之路上都是值得去認真對待的。小學蒙昧無知，初中懵懵懂懂，大學又過于現(xiàn)實，只有高中，才最適中，對童話式愛情的追求，對友情的遠距離把握。但畢竟不是完美的，因為高考，使得這高中的路程變得有些殘缺的段落，讓我們上下求索，學會在夾縫中生存�？删退闳绱耍绕鹦W、初中和大學來說，也是值得一提的。這是許嵩的感悟，可對我來說，卻有些不同，每句話都有每個人的理解，在我看來，小學無知但卻幸福，初中懵懂但卻踏實，大學是個空閑而繁忙的階段，空閑的時候無趣難耐，繁忙的時候卻又累的想放下一切，趴下睡覺，睡覺的時候在別人看來好像只有看著那呼吸間胸部的起伏才能證明你還活著。而高中的路程卻是有些虛浮的，感覺不那么真，不那么純，甚至從根本上繁衍出一股涼意，就如同現(xiàn)在，腳踩在雪地上的感覺一樣，冷氣從底部源源不斷的冒出。
手在長長的衣袖里蓋著，衣袖能掩蓋得住手，卻掩蓋不了延綿不斷的心事。一夜白雪的悄然到來，讓一群人不停的叫嘯著冷啊冷啊的，起初未感覺，以為是個人耐寒程度不同，到了學校，才真的覺的冷了。臉上，更是一副拒人千里的冷漠，也因此而顯得寒意十足。
我是散漫的，面對一切，不去強求，更不想去挽留。對于老師所要求背誦的文言文也是對我的胃口則背，像五柳先生的一些文章，這些都是不需要我去逼迫自己的，然而，在高考面前，卻猶如放屁，它不會在意你向往什么，追求什么，所以，很可能一不小心，就漏掉了，成為在高中生涯中的一紙空話，讓自己追求向往的前路成為一片冰窟窿，凄冷凍人。
然后，想想自己曾經(jīng)做的事：曾拿著一頁被剪切下來的失分作文，給語文老師看，請她評析，以此衡量老師知識面的切與實，此舉當真是寒意十足。然而老師并不知道這是一章失分作文，故此評析起來，說它哪哪好，又是點明中心又是照應全文的謬贊如滔滔江水，故此，我心里更是添了一分寒意。我不知道我當時是什么感受，或許，有些許歉意，也在那瞬間被冰凍，慢慢的，便忘卻了，成為大海中被掀沒的一葉扁舟。但是，從那一刻起，我之后的作文課，已經(jīng)完全由認真對待變成了敷衍了事，這舉卻是雪上加霜。
再來，想想自己作文路上的敗處所因;在一次期末考試的作文中，發(fā)生了令我苦悶的事情。是的，在我看到同學以歌詞組成那念不通的作文得了四十七分時，我已經(jīng)凍的有些哆嗦。之后，我考試作文也隨之變成了散漫的隨寫——無頭無尾。盡管這樣有些不合適，但，不尊重我的人，我何必要認真待之?我心里是這樣安慰自己的。當然，這也導致我的真實感受只能藏匿在這虛擬的空間里�；蛟S有人通過這虛擬的媒介看到了一個真正卻虛擬的我，只是心寒一陣便又覺得其實并沒有什么的，但也不乏一些親近的人憂心忡忡的對我勸導：你的思想太偏激，你應當抬頭去看看戶外的天空，去呼吸那干凈的空氣，多看看這世界的美好。那語氣仿佛在說你這孩子滿腦子污穢，看到了太多這世界的黑暗面，已導致對這世界無所留戀，無藥可救了。而之后，看到這偏激語句的閃光點后，又不斷點頭贊嘆我的文采很好，以示鼓勵，但這偏激語句的背后的故事，則被看者忽略，或者是不敢去正視。但這卻讓我又一次的陷入了萬丈冰淵。
隨著看的東西越來越多，思想也逐漸沉淀起來，慢慢的了解到中學時代雜文應注意什么。中學的雜文，并不一定要針針見血，鋒芒畢露，而是要注意隱藏，把自己的思想隱藏在字里行間，將想表達的融入文字里，這樣，或許自己寫的東西并不是自己的真實寫照和想法，但一定是自己的向往和追求。待到踏入社會，再去把這鋒芒表露出來，定有所成就。以后是否有所成就我不知道，需要注重的是，哪怕是踏入社會，也得稍有隱藏。那時，不是鋒芒畢露，而是隱藏的更深了;鋒芒在隱藏中表露出來。但倘若如此，倒真又讓我徹徹底底的成為了一具掙扎的雪人---因為不想要隱藏。
慢慢的，冷著冷著，便不冷了，不是不夠冷，而是冷的夠徹底。
勁寒不寒，只因徹底。