弘揚工匠精神演講稿篇（精選31篇）
弘揚工匠精神演講稿篇 篇1
工匠精神應成青年氣質“工匠精神”能在社會層面激起如此大的反響，不足為奇。一言以蔽之，躁動的心需要沉潛。風來了，豬都能上天，但要長久飛天，還得能御風而行，而這御風的本事，就得靠“工匠精神”了。
對于什么是“工匠精神”，千人有千解，但有兩個核心元素不可或缺：精雕細刻、精益求精。放眼當下，真正創(chuàng)造時代傳奇的企業(yè)家，身上也都有鮮明的“工匠精神”烙印。
日本以精細化工業(yè)聞名于世，追蹤溯源，正是他們匠人文化的底子，正如日本大企業(yè)家稻盛和夫所言：“企業(yè)家要像匠人那樣，手拿放大鏡仔細觀察產品，用耳朵靜聽產品的"哭泣聲"。”互聯(lián)網時代，注重用戶體驗、提高用戶黏合度仍是企業(yè)的核心工作，要讓用戶以擁有自己的產品為傲，靠的正是與眾不同的那點沉潛功夫，或者說，“工匠精神”。
以“工匠精神”的角度來審視我們的日常生活，有些道理也便明了了。比如，同樣從事一份工作，為什么有的人原地踏步，而有的人卻得心應手，風生水起?所不同的，也許就是對工作的認知和對待工作的態(tài)度。顯然，對具備“工匠精神”的人來說，工作不只是眼前的茍且，自有詩和遠方。古人有句話叫“技近乎道”：技藝層面的不懈雕琢和追求，乃是為了尋求與最高的“道”相親，正是在這樣的邏輯下，產生了數不勝數的古代名匠。同樣，對所從事的事業(yè)充滿熱愛乃至敬畏，就會把平凡的工作當作一種修行，不經意間便可能累計出極致的作品乃至非凡的成就。
如果說“互聯(lián)網+”提醒我們“夢想還是要有的”，那么“工匠精神”就算是一種溫和的勸勉，讓我們在高喊“躁起來”的時代“想靜靜”，“靜靜”是誰?“靜靜”就是那個敢于為了夢想而努力沉潛的你自己。
弘揚工匠精神演講稿篇5
親愛的各位領導、同事們：
大家下午好!很榮幸在這里做大國工匠的演講，我演講的主題是：傳工匠精神，做魯泰工匠。
通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
每次當我看完大國工匠的宣傳片后，我就一次次的問自己，到底什么樣的工人，才是大國工匠。一定是高端科技嗎?一定是獨一無二嗎?一定是奢華卓越嗎?都不是!
那大國工匠都是什么樣的工人?他們都是在第一線辛勤工作的平凡工人，他們有鉗工，有撈紙工，有研磨工等等，無一例外，都是平凡的普通工人，他們不是領導，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術的忠實傳承和鉆研，靠著幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家國寶級的頂級技工，成為一個領域不可或缺的人才。
我們在工作中也是一樣，有時候我們忙，我們會累，我們會煩，我們會厭倦，可我們換位思考一下，大國工匠們他們難道不累嗎?難道不厭倦嗎?胡雙錢守著臺虎鉗就
是二十年，至今，他都是一名工人身份的老師傅，周東紅守著又冷又潮濕的撈紙池就是十幾年，鏨刻大師孟劍鋒師傅在研究新工藝的時候，失敗一次又一次，他們并不是不累，并不是不厭倦，而是有工匠精神在支撐著他們，當他們完成一件作品的時候，成就感和榮譽感襲來，所有的疲倦都不值一提了
大千世界，蕓蕓眾生，平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要以恪盡職守的意識、熱情服務的態(tài)度、嚴于律己的精神，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新、積極進取的工匠精神，踏實工作、立足崗位、創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠們那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生!就一定能成為一名合格的魯泰工匠! 謝謝大家，我的演講結束了!
弘揚工匠精神演講稿篇6
尊敬的各位領導：
第一、什么是工匠精神? 工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。 第二、工匠精神的發(fā)展 從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。 今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。 時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。 日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20xx年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)模化制造，極大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。 只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神! 說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。 很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。 工匠精神不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業(yè)愿景!
弘揚工匠精神演講稿篇 篇2
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)、敬業(yè)奉獻為主題，講述了八位“手藝人”的故事。他們中間，有在中國航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”——發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨師寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，有捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生、為 APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅。
他們文化不同，年齡有別，但他們都擁有一個共同的閃光點——熱愛本職，敬業(yè)奉獻。他們之所以能夠匠心筑夢，憑的是傳承和鉆研，靠的是專注與磨礪。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們以財富，這就是要深植“勞動光榮、技能寶貴、創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承中國源遠流長的工匠精神、精湛手藝，讓“中國制造”、“中國創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
在這個五光十色、極致物欲橫流的當下，對這些成功的工匠們也少不了幾倍工資、幾套房子、幾多升遷的誘惑。但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而且在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止、富有職業(yè)操守的“工匠精神”。高鳳林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。”
大國工匠，匠心筑夢——每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責任。每個業(yè)者都應該以同樣“大國工匠”的精神尺度，盡職盡責，贏得尊重。
弘揚工匠精神演講稿篇3
尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好!今天我演講的題目是“工匠精神與集體個人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作。”不可否認，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責”。
在我們的學習和生活中，我們應該有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛集體的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇3
尊敬的各位領導：
經過30多年的發(fā)展，中國經濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德”有著很大關系。工匠精神體現的精益求精的價值內涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時，對應的一個現實，卻是技術工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現在求學設計中，職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的'人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇4
同學們：
如果現在有人問我，這將近一年的時間，你有何改變？我想我的回答一定是：“我學會了獨立，我學會了堅強，我學會了樂觀，我學會了微笑。”現在想來，自己的第一份工作能夠進入中鑫之寶是幸運的。在這里有我最快樂的時光，所有好的不好的記憶，都會成為日后所收藏的回憶。
成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的聲響，一種不理會喧囂的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無需伸張的厚實，一種并不陡峭的高度。
從最開始的《弟子規(guī)》、《工匠精神》再到現在的《論語》，這些一開始并不怎么接受甚至有些排斥的字眼，隨著時間的推移，潛移默化的深入到我們的腦海里。其實這是很寶貴的，無時不在傳遞著一種正能量。也許在日常的生活中，我們的言行舉止都有稍稍的改變，只是我們自己不知道罷了。
而今，隨著經濟的飛速發(fā)展，人們的物質生活水平提高，但是人們的精神世界開始變得荒蕪，變得復雜，變得冷漠。我們的愛心越來越少，對于那些需要幫助的人，我們不敢伸出援助之手。是因為害怕，是因為責任，還是社會的現狀本是如此？所以我們需要不斷提升自己，培養(yǎng)正確的價值觀，豐富我們的內心世界。
學習《工匠精神》，最先想到的三個階段：信仰、目標、工匠精神的特質。
信仰，是一種強大的精神支柱，一種信念。我們需要很多內心的自我反省，檢查出自己內心和做事的動機，就可以知道如何定位“我的人生”。以前對信仰二字毫無概念，現在也只是對信仰有了淺顯的意識，但我知道我的信仰源自于我背后強大的精神支柱。
目標，一但有了信仰，有了目標，加上行動以及不懈的堅持，這樣的人不會成功嗎？原一平——日本保險銷售之神的案例觸動了我，一個其貌不揚，身材矮小的他，只要確定了自己的目標，不管遇到多大的困難都毫無畏懼。原一平，憑借自己的自信，困境后的堅強以及對工作的認真精神，始終在證明自己，證明他的價值。
在面對日益競爭的社會和就業(yè)壓力大的我們來說，擇業(yè)是很關鍵的一步。我們總想找一份薪水高，待遇好，又輕松的工作。其實不然，首先要確定自己想要做什么，這這份工作上能改變什么，能給你帶來什么，是不是你想要的，所以在選擇工作的時候本身就是很慎重的，千萬不要因此覺得是浪費時間。還有一點也是很重要的，就是精益求精。把一份平凡的工作做到極致，“細節(jié)決定成敗”，等到我們的競爭對手比我們還努力的時候，到那時我們就能體會到競爭的危機了。
最后，我們都該學習工匠精神，也就是喬布斯身上的兩種氣質：一是不論何時何地都要追求精致和完美。二是堅持心靈的純凈。
不要讓別人的意志左右自己內心的聲音，最重要的是，勇敢的去追隨自己的心靈和自覺。只要自己的心靈和自覺知道你的真實想法，其他一切都是次要的。成長的道路上，都會有酸甜苦辣，需要我們去慢慢體會。錯了，并不可怕，可怕的是我們一錯再錯。我們都有一份平凡的工作，但我們絕對不可以平庸。
走到生命的哪一個階段，都該喜歡那一段時光，完成那一段該完成的職責，順生而行，不沉迷過去，不狂熱的期待未來，不管正經歷著怎樣的掙扎與挑戰(zhàn)，或許我們都只有一個選擇：雖然痛苦，卻依然快樂，并相信未來。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇5
同學們：
經歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當前中國經濟發(fā)展已進入新常態(tài)，經濟發(fā)展的內在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調研，發(fā)現不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產能相對過剩。但筆者認為，這恰恰是中國品牌重塑的過程�，F在中國許多產業(yè)的產量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強，產品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現在對產品的精雕細琢，更體現的是追求品質，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產和大規(guī)模生產代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產方式，產品生產被分解為無數的環(huán)節(jié)，生產者無需完整和獨立生產一個產品，曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象，說明我國“需求側”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導致需求升級。
現在，不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠，缺乏潮流引領；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質，中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產業(yè)認識不足，過多擁堵在虛擬經濟中，只玩概念不做產品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創(chuàng)新驅動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇6
尊敬的各位：
大家好！
說到工匠，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學生數量世界第一，卻生產不出一個小小的圓珠筆筆珠；德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟發(fā)展遇到的尷尬處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好�！敝挥幸揽窟@種，我國才能生產出更多與制造業(yè)強國質量同樣過硬的產品，創(chuàng)造出世界聞名的品牌。在新經濟中，制造業(yè)與服務業(yè)正在實現融合，科學家和工程師同樣需要工匠，工匠也同樣需要創(chuàng)新。許多人嘆惜產品是一流產品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品，超額利潤永遠是對產品創(chuàng)新的獎賞。激勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠。
工匠不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對品質的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發(fā)展的必經之路。
我想跟一下一位日本最有工匠的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希把扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福早日實現自己的企業(yè)愿景！
弘揚工匠精神演講稿篇 篇7
尊敬的各位、各位老師、親愛的同學們：
大家早上好！這天我演講的題目是“工匠與群眾個人發(fā)展”。
很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道，說的是：截止年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現他們都在傳承著一種——工匠！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的工作�！辈豢煞裾J，“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉。試想，若沒有這種，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠，做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇8
親愛的各位領導、同事們：
大家好！
這天我演講的題目是“工匠精神與群眾個人發(fā)展”。
很多人認為工匠精神意味著機械重復的工作模式，其實工匠精神有著更深遠的意思。它代表著一個群眾的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。
工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道，說的是：截止20xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出此刻這些國家，是一種偶然嗎他們長壽的秘訣是什么呢研究者發(fā)現他們都在傳承著一種精神——工匠精神！
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的方法，就是去熱愛這一部分的`工作�！辈豢煞裾J，“工匠精神”是一種奉獻精神。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個群眾的正常運轉。試想，若沒有這種精神，一個群眾將會怎樣作為你所在的群眾中的一分子，我們都應認識到“這天我以我所在的群眾為榮，明天群眾以我為榮”，“我是這個群眾中的一員，我就應對我的群眾負責”。
在我們的學習和生活中，我們就應有工匠精神。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度用心的應對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔職責，把自己當下的做好，捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精，腳踏實地，傳承工匠精神，做一個熱愛群眾的成員。
我的演講結束了，謝謝大家。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇9
親愛的各位、同事們：
大家好！很榮幸在這里代表學報部做“弘揚工匠爭做有為教師”為主題的演講。
工匠是一種品格，一種操守，教師是師德的建設者，共同承當著傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重大使命。教師不僅要具備刻苦進取、專一從教的育人，更應承當起弘揚中華匠心的偉大歷史責任。
我認為工匠是可以用四個詞語來概括和表達：敬業(yè)、專業(yè)、精益求精、堅持。
敬業(yè)：首先我們應該愛自己的.工作，這樣才能享受我們工作，才能像工匠一樣做出高品質的藝術品。教師是一個“平凡”的工作，如果確定做這個職業(yè)，就必須放平心態(tài)，拒絕急躁，我們必須要有一定的信念和信仰。
專業(yè)：工匠首先是專業(yè)的，他必須有精湛的技藝，而作為老師的我們也同樣應該如此：我們必須具備專業(yè)的教學技能和精湛的專業(yè)知識。
精益求精是學生管理的態(tài)度：我們所面對的是一幫特殊的學生，他們在初中是不被重視的，在和生活習慣上都或多或少存在一些問題，因此我們必須在管理上做到細致和高要求，這樣才能幫助他們養(yǎng)成正確的行為習慣和社會價值觀。
堅持：工匠的另一個表達就是堅持，堅持把一件事做完，堅持把一件事做到極致。工匠做一件藝術品也許要幾十年才獲得成功，尤其在這種“快經濟”時代，有時候人們只注重眼前的東西而忽略了一些根本，對于教師這個特殊職業(yè)而言，我們更需要求真務實工作態(tài)度，堅持自己內心的那份純真。做這份職業(yè)我們要堅持，培養(yǎng)學生我們也要堅持和耐心，因為這是一個長遠的事業(yè)。堅持對學生的嚴格要求，堅持對學生期望，堅持用自己的工匠去感染學生，那么這樣才能培養(yǎng)出合格、優(yōu)秀的學生。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇10
“工匠精神”之所以沒辦法實現，因為它是“德”，而不是“才”�！暗隆边@個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結果一定是，誰跟媒體關系好，誰跟地方政府關系好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的產品精雕細刻，精益求精的精神理念。
具體點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復雜，也不像大數據那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不承認，咱們沒這個東西。
關于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們中國人沒有，各種學者眾說紛紜，最后其實就一個結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。
這看起來好像說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發(fā)現有點問題，東德也是日耳曼人�。|德經濟崩潰的最重要原因，就是產品質量差，失去了社會主義陣營的市場后，經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？
對于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實上，高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現在許多部分已經世界領先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。工作報告中還提到，要增品種、提品質、創(chuàng)品牌。趙萍認為，這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波則以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經驗為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有發(fā)展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業(yè)者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉型升級的時機到了。”李令紅將此視作供給側結構性改革的一部分。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產品數量過剩，但是品質不行。“在升級換代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當當的.品牌，真正走向世界�！�
今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。
制度――習慣――精神，這是中國制造文藝復興的必經之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇11
尊敬的領導，同仁們：
大家好!
工匠精神，是生產、設計者在技藝和流程上精益求精，追求完美和極致，以質量和品質贏得行業(yè)領先和消費者信賴的精神。工匠精神體現了一種踏實專注的氣質，在如切如磋、如琢如磨的鉆勁背后，是對品牌和口碑的敬畏之心。
改造提升傳統(tǒng)產業(yè)離不開工匠精神。大到汽車、電器制造，小到制筆、制鞋，國內許多產業(yè)的規(guī)模居于世界前列，使用的也是一流的機器設備，然而，這些產業(yè)長期大而不強，產品檔次整體不高，自主創(chuàng)新能力偏弱。究其原因，工匠精神的缺失不可忽視。只有當一絲不茍、精益求精的執(zhí)著融入生產、設計的每一個環(huán)節(jié)，實現由“重量”到“重質”的突圍，中國制造才能贏得明天。
升級的消費需求在呼喚工匠精神。消費正在成為支撐國內經濟增長的重要力量。解決溫飽之后，市場面對的是一群越來越“挑剔”的消費者，他們固然喜歡物美價廉，但同時也愿意為新技術和高品質體驗“埋單”。近年來，中國游客在海外搶購一些小家電、化妝品等，一方面反映出國內制造業(yè)品質的短板，一方面證明國內消費需求正在升級。在這種背景下，企業(yè)必須發(fā)揚工匠精神，善于從細節(jié)發(fā)現需求，臻于至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
發(fā)展新經濟、培育新動能也在呼喚工匠精神。一個充滿活力、創(chuàng)新驅動的中國，既需要天馬行空的“創(chuàng)造力”，也需要腳踏實地的“匠心”。形成崇尚工匠精神的社會氛圍，需要用“十年樹木，百年樹人”的戰(zhàn)略眼光，持之以恒地“補鈣”，從職業(yè)精神的培養(yǎng)，到職業(yè)教育的改革，再到榮譽體系的激勵以及文化土壤的培育，多管齊下形成合力，才能讓中國制造的筋骨更強健、品牌更響亮。
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿篇 篇12
尊敬的各位，及青工代表：
大家上午好，我是朱雀公園綜合辦公室主管楊粉艷，今年根據公司下發(fā)的開展“工匠“系列活動的通知要求，非常榮幸與各位同仁會聚一堂，共同學習，交流。借此機會，現將我的發(fā)言與各位分享。不妥之處，懇請批評指正。
在公司團委的正確下，我們積極組織公園團員青年觀看了《大國工匠》專題片并寫了觀后感，工匠對我的啟發(fā)是，無論干什么工作，只要用心干好、干細、干精，就能在自己的崗位上出彩。三百六十行，行行出狀元，我們不求能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，不求把蜜蜂精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，只求在自己的工作崗位上不斷提升，日復一日，年復一年，同樣的事情一直在做，我們要不斷提升、改進工作方法，真正做到精益求精。以我的工作崗位來說，綜合辦公室職能簡要概括為六個字：辦文、辦事、辦會。那么作為重要的綜合職能之一，作為溝通內外的“窗口”和承上啟下的樞紐，我日常的工作標準就是按照“精、準、細、嚴”的要求，堅持“參與政務、管理事務、搞好服務”的工作目標，不斷提高工作效率和服務質量，為公園各項工作的順利開展發(fā)揮了自己的積極作用。我的做法是：
一、明確職責，規(guī)范程序，加強自身建設
我的職能是承擔著“上情下達、溝通內外、協(xié)調左右”的重要職責，既是內當家，又是對外服務的窗口，工作點多面廣、紛繁復雜。
首先，加強學習，提高素質。通過各種途徑學習，及時了解、掌握綜合職能辦公的新動向、新經驗，積極參加公園、公司組織的各種學習教育活動，不斷提高自己工作的政治理論水平、業(yè)務素質和工作能力，其次完善各項管理制度。結合辦公室的具體工作，制定完善了《辦公室規(guī)范化管理目標》、《公文管理辦法》、《車輛管理辦法》、《信訪工作責任制》等制度。同時，將工作進行細化，直接對應到個人，定任務、定目標，做到人人、事事、時時、處處職責分明、責任到人。
二、細化管理，嚴格標準，提高工作效率和服務質量辦公室作工作的好壞，直接關系到公園整體工作的進展和效果。我把加強個人管理滲透到各項工作中，注重細節(jié)、注重落實，勤分析、多研究、多檢查，使各項工作精益求精、取得實效。
三、精打細算，當好內當家，在節(jié)支增效上下功夫辦公室是名副其實的“管家”，確保各項工作正常運轉是我的主要職責之一。針對公園的具體情況，認真分析、精打細算，當好內當家。一是相關的文件、通知、通報報實行傳閱和定點公布辦法，減少文件印刷數量，降低經費開支；二是采購辦公日常用品，堅持部門核查、計劃申報、節(jié)儉實用；嚴格申報采購程序。三是積極在公園開展節(jié)支教育，從節(jié)約每一張紙、每一度電做起，各個辦公室做到人走燈息，引導干部職工養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習慣。
四是就加大各類文件閱辦時效性，首先做好各類文件收發(fā)、閱示、登記、批閱、傳閱、歸檔的每一道程序，雖然幾乎每天都在重復，但是所有不厭其煩的重復工序，日積月累使我養(yǎng)成的良好的工作職能的習慣，從辦公室科員到主管，經我過手的文件2年來沒有出國錯誤。另一方面我加強了要自身的學習，懂得了公文處理要素，如從常用的通知、請示、報告，再到會議紀要、通報、函等，每一種文種，它的要求、規(guī)范、以及內容等。因此，在辦公室方面，我站在這里可以自信的說---我是這方面的，最起碼在朱雀公園我是了。
對于勞模我認為他是時代的旗幟，大力弘揚勞模，我們就要牢固樹立“老老實實做人、踏踏實實做事”的人生態(tài)度，從自己做起，從一點一滴做起，從平凡小事做起，以自身的實際行動，說真話，走正道，辦實事，以自身的實際行動，投身到自己的工作崗位中，銳意進取，務實奉獻，說大一點呢，就是為我們朱雀太平旅游公司的美好明天而奮斗，說小一點呢，就是為我門自己的幸福生活而奮斗！
最后呢，基于公司的發(fā)展我個人提幾點建議：
1、在項目建設方面，應加大對景區(qū)服務設施設備的提升改造，包括步道、護欄，并結合景區(qū)自然資源，根據不同人群結信仰、喜好，開發(fā)、規(guī)劃整治一些以山、水、林作為歷史典故，供人們觀賞、祈福、平安等的景區(qū)；
2、創(chuàng)新經營，除現有項目外，應加大開發(fā)景區(qū)環(huán)線為先導，提高廣大旅游愛好者的游覽興致、和提升景區(qū)經濟效益，如奇秀峰景區(qū)-冰晶頂環(huán)線游和秦嶺梁-大西溝等景區(qū)的環(huán)線游；
3、加大公園的宣傳力度，以及新經營項目的宣傳，如兒童營地一期和即將竣工的二期項目的提前宣傳，除傳統(tǒng)的媒體外還可以和制造業(yè)企業(yè)聯(lián)合宣傳，加大他們對景區(qū)的認知，從而達到信任，讓自己的孩子和家人到景區(qū)游覽；
4、對于青年成長方面，首先重要的是要鼓勵青年員工多學習，學習專業(yè)知識提高自己的專業(yè)水平，也是提高我們公司的管理水平。希望通過公司能否出臺一些鼓勵員工學習的一些政策，比如說，員工專業(yè)技能學習、考試期間按照休假或者上班對待，員工通過自學考取崗位證書給予相應獎勵等政策。
我的發(fā)言到此結束，謝謝！
弘揚工匠精神演講稿篇 篇13
尊敬的領導：
大家好!
“工匠精神”是一種“笨”精神。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
有人問德國的菲仕樂鍋具負責人：“你們德國人造的鍋說要用120xx年，賣出一口鍋，也就失去了一位顧客。因為沒多少人能活120xx年。你看別人造的鍋，20xx年20xx年就足夠了，這樣一來，顧客就得經常來買。你們把產品的使用期搞短一點，不是可以賺更多錢嗎?” 聽聽很有道理，“菲仕樂”似乎有點笨。事實也是如此，甚至國內外很多好的產品，都預設了一定的使用期限，也吸引了回頭客，擴大了產品銷量�！ ∵@位菲仕樂鍋具負責人卻這樣回答：“正因為所有買了我們鍋的人都不用再買第二次，所以產品質量才有口碑，才會吸引更多人來買。”
為什么一個8000萬人口的德國，竟然會有2300多個世界名牌?西門子公司總裁維爾納·馮·西門子說：“這靠的是我們德國人的工作態(tài)度，對每個生產技術細節(jié)的重視。我們承擔著要生產一流產品的義務。”
“工匠精神”是一種“軸”精神�！ ”本┤诵稳菀粋�人“軸”，說的就是他鉆牛角尖，不懂變通。用浙江人的話來說，就是腦子“一根筋”，不會轉彎。 小野二郎是全球最年長的米其林三星大廚，在日本被稱為“壽司之神”。許多來自世界各地的饕客慕名而來，只為品嘗“壽司第一人”超過50年的精湛技藝。讓人驚訝的是，他的餐廳只有10個座位，小小的店面也從來沒有擴張過，堅持“一根筋”半個多世紀。 “軸”不“軸”?可是，慕名而來的顧客都得提前幾個月預定。但凡吃過的人都會感嘆，這是“值得一生等待的壽司”。
所謂的“軸”，就是一種追求極致的精神，專業(yè)專注的精神。一生專注做一事，珍視“身后名”，不貪“眼前利”。
“工匠精神”是一種“苦”精神�！ ≡诰哂�“工匠精神”的人看來，工作是修行，產品是修煉，不浮不殆，不急不躁，篳路藍縷，久久為功�！ ≡谧钫湟�“工匠精神”的德國，沒有哪家企業(yè)是一夜暴富的。他們往往是專注于某個領域、某項產品的“小公司”“慢公司”，極少有“差公司”，更沒有“假公司”�！ ∮绕涫侨缃袢招略庐惖氖澜�，每天都有眾多企業(yè)雨后春筍般冒出來，更有一夜爆紅的互聯(lián)網神話。要在日趨激烈的市場競爭中保持定力，用“苦行僧”一樣的意志和信念辦企業(yè)、做產品，堅持“工匠精神”，殊為不易。
其實，世界上沒有一蹴而就的改革，也難得“四兩撥千斤”的創(chuàng)新。所謂的終南捷徑，不過是自欺欺人。如今，工業(yè)化、“互聯(lián)網+”取代了小作坊，但“手藝人”的內涵和精神卻不會變。能夠在風雨中巋然不動的，或者風雨過后看到彩虹的，永遠是那些堅持自我、堅守“工匠精神”的人。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇14
“工匠精神”從紀錄片、媒體報道中走進《政府工作報告》，這不只是一個曾被遺忘詞語的“命運”轉折，更像是一個時代精神的轉折。從表面來看，它是要契合供給側改革的需要，鼓勵企業(yè)提供更高品質的產品;但從更深層意義來看，這是決策層在價值觀層面的一次成功倡導，其指向是涵養(yǎng)一種內心充滿定力、凡事精益求精的時代氣質。
時代對工匠精神回饋什么“工匠精神”背后是精致的產品、匠人平和的心境以及追求極致的時代氣質。但不能盲目樂觀，要看到這種轉身是艱難的、需要時間的。無論我們用何種氣勢磅礴的語氣坐而論道，都不會讓社會一夜之間憑空出現許多“大國工匠”。
一項針對1794名15至36歲年輕人進行的調查顯示，95%的受訪青年表示欽佩能在某個領域做到極致的人。但佩服歸佩服，行動起來就難多了。因此，盡管“工匠精神”理應是當代人尤其是年輕人氣質的重要元素，但絕不會自然而然地成為他們的內在追求。不激活年輕人追求極致的內心，“工匠精神”將可能只是浪漫的傳說。
“工匠精神”應該成為一種時代風氣。無論是故宮修補文物的匠人還是制作宣紙的手藝人，靠的都是個人的自覺，而大家所津津樂道的德國或者日本的“工匠精神”，顯然是一種群體性的選擇。這種選擇有個體的因素，但更多的是來自社會風氣的認可和制度的保障。因此，教育要參與培育新的社會風氣，建設新的制度，為從坐論“工匠精神”到自覺踐行“工匠精神”的轉身準備制度養(yǎng)料，進而使其發(fā)酵成如同空氣一般自然存在的國民素質、民族精神。
當然，我們還必須直面一個問題：時代對“工匠精神”的回饋是什么?有報道說，航空“手藝人”胡雙錢在35年里加工了數十萬個飛機零件，沒出現過一個次品。但這種手藝在過去并沒有讓他過上相對富足的生活。這無疑讓人遺憾。教育要傳遞新的信念，社會也要有力地回應這種信念，要讓年輕人清楚，這種遺憾正慢慢成為歷史。時代正在艱難轉身，風向已經改變，是時候俯下身子，做一個專注的“工匠”或“極客”，發(fā)現和創(chuàng)造美好，服務他人，推動社會創(chuàng)新和進步了。
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿篇4
當下，“中國制造”正在向“中國智造”強力邁進，我們要補上“工匠精神”這一課，讓它為中國騰飛，做出積極擔當。
從容獨立、踏實務實。“欲速則不達”、“蘿卜快了不洗泥”告訴我們，無論是企業(yè)發(fā)展、人的發(fā)展，太強調“快”和“立竿見影”，注定會留下粗糙、浮躁的印記。無法讓人永久記住。因此，需要在踏踏實實方面下功夫：不貪多求快，不好高騖遠，不眼花繚亂，不惜力，不怕費事。甚至費盡周折沒有收獲也無怨無悔，不輕言放棄，用一步一個腳印的精神，艱苦磨練，產品和技能才能不斷攀越，走向精致。比如“大國工匠”胡雙錢，在自己的行業(yè)干了35年，“在車間里，他從不挑活，什么活都干，通過完成各種各樣的急件、難件，他的技術能力也在慢慢積累和提高”。
摒棄浮躁、寧靜致遠。也就是所謂的職業(yè)心境的從容淡泊：外邊的世界很熱鬧，自己卻不輕易盲從;燈紅酒綠中的誘惑很多，自己卻堅守“初心”，一切“走心”，像田野一樣安靜，像詩歌一樣平和。“靜能生慧”，“靜能生樂”，所以，工匠們才能把更多的時間投入到枯燥的專業(yè)發(fā)展中，擁有不知疲倦的技術性快樂。讓技術發(fā)展，離淺入深，不斷飛躍。比如“大國工匠”毛臘生，是給導彈鑄造衣服的人，在現實生活中，卻“很無趣，甚至連個愛好都沒有，有時甚至連表達都成問題”。“39年，他只做了一件事——讀懂砂子，鑄好導彈”。他將“木訥”當做淡定，將“無趣”當做安靜，浮躁少了，當然就能造就技術的輝煌。
精致精細，執(zhí)著專一�！渡袝�?大禹謨》有云：“人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允執(zhí)厥中。”在技術競爭、人才競爭白熱化的當下，要想謀求更輝煌的成果，“差不多的思維”要不得，它會讓自己流于庸俗，止于輕薄、膚淺和粗糙。發(fā)展思想不精細，產品就上不了檔次。所以，我們要有 “人有我優(yōu)”的技術追求，選定一個目標，努力用一生的時間和更多的精力，精心打造，永不放棄，不遺余力，精益求精，甚至用強迫一樣的思維，讓技術和產品“從99%到99.99%”的過程中，迂回推進，不厭其煩，努力堅守，把每一個生產產品，當作工藝品一樣精雕細刻、耐心打磨。久而久之，就能創(chuàng)造出與眾不同的發(fā)展奇跡、震撼效應。比如“大國工匠”胡雙錢，“在35年里加工過數十萬個飛機零件，在這里面沒有出現過一個次品。”精細到了何種程度，由此可見一斑。
人人都有“工匠精神”，“中國智造”、中國品質，自然就能更上一層樓。
我的演講完畢，謝謝!
弘揚工匠精神演講稿篇 篇15
尊敬的各位：
大家好！
眾所周知，我們國家是一個制造業(yè)大國，工人數量眾多，但能被稱為工匠的卻屈指可數。從表面看起來，工人和工匠之間只有一字之差，但兩者卻有天壤之別。當前，一些貼有“制造”的商品在國外成為了粗制濫造的代名詞，只能在地攤上去銷售。就是因為缺乏“工匠”。什么是“工匠”呢？
“工匠”是一種熱愛工作的職業(yè)。和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自己所從事職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日地追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造了一個又一個的奇跡。航天科技集團一院火箭總裝廠高級技師高鳳林，他是發(fā)動機焊接的第一人，為此，很多企業(yè)試圖用高薪聘請他，甚至有人開出幾倍工資加兩套北京住房的誘人條件。高鳳林卻不為所動，都一一拒絕。理由很簡單，用高鳳林的話說，就是每每看到自己生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到。
“工匠”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自己制造的產品，卻永遠不會滿足。在他們的心目中，制作出來的產品就應沒有，只有更好。“工匠”的代表人物哈里森費時40余年，先后造了五臺航海鐘，最后一個鐘，創(chuàng)造了航行了64天，只慢了5秒的記錄，從而完美解決了航海經度定位問題。而我國的工匠們同樣毫不遜色，他們中有人能在牛皮紙一樣薄的鋼板上焊接而不出現一絲漏點，有人能把密封精度控制到頭發(fā)絲的五十分之一，還有人檢測手感堪比X光那般精準，令人嘆服。而這沒有一絲不茍、精益求精的工作態(tài)度顯然是無法做到的。
因此，“大國工匠”詮釋出的“工匠”就應成為“制造”的內在支撐，這樣才能讓我們國家制造的產品釋放出更加奪目的光彩。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇16
尊敬的各位、老師，親愛的同學們：
大家好！（鞠躬）
我來自機電工程系15機電7班，我叫廉德昌。
很榮幸參加這次演講比賽
我演講的題目是：
修煉工匠，實現人生夢想
近來，"制造""工匠"這些字眼，頻繁出現在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么？有何強大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子�？墒�，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術品。
這一情景就像一束陽光，照進我的內心。
很多年輕人，和我一樣，內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情，或者領著公司發(fā)的數萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關于工匠的書和文章后，我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認同。敬業(yè)才會有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運，把工作當作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命�。�
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠，積極的面對學習和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現！讓我們修煉工匠，實現人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚工匠精神演講稿篇 篇17
尊敬的各位領導，同事們：
大家好!
中國制造能讓高鐵飛馳、蛟龍入海、玉兔登月，中國技工能在世界技能大賽中奪金摘銀，為何難以造出一支好用的圓珠筆、一個國人在海外瘋搶的馬桶蓋?這段時間，這一話題引發(fā)熱議。強烈的不可思議背后，可能有一些我們忽視卻十分重要的問題。
現在主流觀點認為技術人才培養(yǎng)出現了問題。這一觀點存在片面性。技能人才很重要，但決定產品質量的，難道僅僅是技術人才嗎?那些最普通的工人難道就不重要嗎?技術工人、普通工人，都是制造業(yè)中的基礎部分。真正的問題還是出現在基礎部分，即基礎秩序紊亂的問題。
任何領域都存在一種基礎秩序，基礎秩序是否健康，直接關系到該領域是否健康。對于制造業(yè)來說，基礎秩序就是尊重人才尊重勞動。現在，很少有人不把人才當回事了。但在企業(yè)，人才更多還是指向銷售人才、管理人才和技術人才。如此一列舉，問題出現了，企業(yè)大量的人員是普通工人，可在人才的筐里，并沒有普通工人的一席之地。具體到現實中，一個普通工人干得再好，也不被稱為人才，也很難在收入、地位和前途上，有脫穎而出的機會。
前些年，人們集體追過“國民床單”。上海貨吃香的時代也是勞動最光榮的時代，這難道是偶然的邂逅嗎?普通工人是技術人才的源泉，普通工人的勤奮勤勉與技術人才的創(chuàng)新創(chuàng)造，在精神上具有同向性。一個企業(yè)存在大量工人“混日子”，怎么會出現技術人才“挑擔子”?又怎么會有過硬的產品?
不管何時都不能忘記自己的基礎，不管怎樣都不能打破基礎秩序。如果基礎秩序亂了，勞動價值不能體現，就會“反者道之動”。這就是今天弘揚“工匠精神”的原因所在�！肮そ尘瘛辈粌H僅是勤奮勤勉，還包括創(chuàng)新創(chuàng)造。在長期的奮斗中，我國航天工作者不僅創(chuàng)造了非凡的業(yè)績，而且鑄就了“特別能吃苦、特別能戰(zhàn)斗、特別能攻關、特別能奉獻”的`載人航天精神同樣體現了勤奮勤勉和創(chuàng)新創(chuàng)造的統(tǒng)一。相對于呼吁“工匠精神”，更應該思考如何培養(yǎng)和激發(fā)這種精神。
“工匠精神”永遠都不過時。造得出高鐵卻造不好圓珠筆，有技術人才的問題，但更重要的還是基礎秩序紊亂，勞動最光榮的理念沒有落到實處。因此，當前應該大力弘揚“工匠精神”，讓所有勤奮勤勉、創(chuàng)新創(chuàng)造的人，都能有前途有地位有收入。當向上向善的價值觀形成了，所有的勞動者都能愛崗敬業(yè)，還愁不會人才涌現嗎?
我的演講完畢，謝謝大家!
弘揚工匠精神演講稿篇 篇18
經過30多年的發(fā)展，中國經濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德” 有著很大關系。工匠精神體現的精益求精的價值內涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時，對應的一個現實，卻是技術工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現在求學設計中，職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的。現在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇19
大家好！
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨宏大的生存挑戰(zhàn)。截止xx年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎？他們長壽的秘訣是什么出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。
而我國鋼鐵產量世界第一，高鐵速度世界第一，擁有的大學生數量世界第一，卻生產不出一個小小的圓珠筆筆珠；德國人口只有我國的1/17，卻有2300多個世界名牌。這是當前我國經濟開展遇到的為難處境。西門子公司總裁說：“精益求精制造產品，是我們德國企業(yè)與生俱來的天職和義務！”精益求精的通俗解釋就是“沒有最好，只有更好�！敝挥幸揽窟@種精神，我國才能生產出更多與制造業(yè)強國質量同樣過硬的產品，創(chuàng)造出世界聞名的中國品牌。在新經濟中，制造業(yè)與效勞業(yè)正在實現融合，科學家和工程師同樣需要工匠精神，工匠也同樣需要創(chuàng)新精神。許多人嘆惜中國產品是一流產品、二流包裝、三流利潤，其實這種認識是片面的，在市場經濟條件下不會長期存在價廉物美的產品，超額利潤永遠是對產品創(chuàng)新的獎賞。鼓勵萬眾創(chuàng)新需要有嚴格的績效考核機制，重賞創(chuàng)新成功者，寬容創(chuàng)新失敗者，堅決杜絕“干好干壞一個樣、遇到問題繞著走”的現象。
很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅決、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。
工匠精神不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織開展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常困難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、開展的必經之路。
我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示�！�
最后，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業(yè)愿景！
“工匠精神”之所以沒方法實現，因為它是“德”，而不是“才”�！暗隆边@個東西，只能主觀理解，卻不能客觀判斷，你以“德”為標準，而不是“才”為標準，最終的結果一定是，誰跟媒體關系好，誰跟地方政府關系好，誰就有工匠精神。
咱們先看看這個詞是啥意思：工匠精神，是指工匠對自己的'產品精雕細刻，精益求精的精神理念。
詳細點來說，就是工匠們不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，享受著產品在雙手中升華的過程。工匠們對細節(jié)有很高要求，追求完美和極致，對精品有著執(zhí)著的堅持和追求，把品質從99%提高到99.99%，其利雖微，卻長久造福于世。
不像工業(yè)4.0那么復雜，也不像大數據那么云里霧里。而這么簡單個概念之所以在中國會這么火，原因更簡單，連總理都不得不成認，咱們沒這個東西。
關于為什么德國人日本人有工匠精神，而我們沒有，各種學者眾說紛紜，最后其實就一個結論：人家日耳曼人就是牛，民族性就是嚴謹，人家精神境界就是高。
這看起來好似說得通，但是兔哥仔細研究了一下歷史，發(fā)現有點問題，東德也是日耳曼人��！東德經濟崩潰的最重要原因，就是產品質量差，失去了社會主義陣營的市場后，經受不住西方的競爭。難道這日耳曼人的工匠精神難道還是按村東頭村西頭分的嗎？對于中國制造而言，工匠精神將帶來怎樣的未來？事實上，高鐵就是個很好的范本。巨曉林對此深有感觸。他認為，中國從十幾年前才開始做高鐵，到現在許多局部已經世界領先，就是因為在國家重視之下，高鐵從業(yè)者始終堅持著工匠精神。工作報告中還提到，要增品種、提品質、創(chuàng)品牌。趙萍認為，這意味著企業(yè)和員工不能只顧及短期利益，還要考慮長期的社會效益。孫明波那么以青島啤酒創(chuàng)國際品牌的經歷為例說，一定要有定力，不能什么賺錢就做什么，要牢牢抓住做品牌的主線，才有開展?jié)摿Α?/p>
“工匠精神為中國制造指明了方向，對于我們從業(yè)者來說，這是一種啟示，那就是中國制造轉型升級的時機到了�！� 李令紅將此視作供應側構造性改革的一局部。他分析說，我們國家能制造出許多高精尖裝備，但是長時間以來社會各界對工匠精神未能予以重視，這導致許多產品數量過剩，但是品質不行�！霸谏墦Q代之時，我們要大力弘揚這個時代的工匠精神，使中國制造能夠成為響當當的品牌，真正走向世界�！�
今天我們真正要學的，是工匠制度，用制度養(yǎng)成制造業(yè)的工匠習慣，再把工匠習慣升華為工匠精神。
制度――習慣――精神，這是中國制造文藝復興的必經之路，而這條路不能靠儒家，必須要靠法家。
別用“工匠精神”的浪漫，掩蓋“工匠制度”的缺失。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇20
大家好！今天下午我演講的題目是匠心筑夢。
紀錄片《大國工匠》以熱愛職業(yè)，敬業(yè)奉獻為主題，通過觀看《大國工匠》，是我了解了大國工匠的故事，并被他們的故事所感動，他們中，有在航天事業(yè)中，給火箭的“心臟”￣發(fā)動機焊接的第一人高鳳林，有載人潛水機上被稱作“兩絲”鉗工的顧秋亮，有高鐵研磨時寧允展，有港珠澳大橋深海鉗工管延安，又捧起大飛機的鉗工胡雙錢，有鏨刻人生，為APEC會議制作禮物的孟劍鋒，還有撈紙大師周東紅，無一例外，他們都是平凡的普通工人，他們不是，不是富翁，甚至不是高學歷，但他們都擁有一個共同的閃光點￣熱愛職業(yè)，敬業(yè)奉獻。他們每一個人都靠著對職業(yè)技能的完美追求，靠著對技術的重視傳承和鉆研，靠這幾十年如一日的專注和堅守，與平凡的工作中掌握不平凡的技能，成為國家級的頂級成為一個領域不可缺的人才。
“三百六十行，行行出狀元”，這些大國工匠給我們財富，這就是要深植“勞動光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大”的觀念，繼承源遠流長的工匠，精湛手藝，讓“制造”“創(chuàng)造”釋放出更為奪目的光彩。
大千世界，蕓蕓眾生。平凡永遠是人生的常態(tài)。但平凡能孕育偉大，平凡的工作成就崇高的事業(yè)，平凡的崗位鑄就人生的輝煌。在工作中我們要有恪盡職守的意識，熱情服務的態(tài)度，嚴于律己的，時刻發(fā)揚開拓創(chuàng)新，積極進取的工匠，踏實工作，立足崗位，創(chuàng)先爭優(yōu)，只要你不甘平庸，就一定也能像大國工匠那樣在平凡崗位上演繹精彩的人生。
“工匠”是一種熱愛工作的職業(yè)，和普通工人不一樣的是，工匠的工作不單是為了謀生，而是為了從中獲得快樂。這也是很少有工匠會去改變自已所從事的職業(yè)的原因。這些工匠都能夠耐得住清貧和寂寞，數十年如一日的追求著職業(yè)技能的極致化，靠著傳承和鉆研，憑著專注和堅守，去締造一個又一個的奇跡。
“工匠”是一種精益求精的工作態(tài)度。能夠被稱之為工匠，其手藝自然得到社會公認。但工匠對于自已創(chuàng)造的產品，卻永遠不會滿足，在他們的心目中，制作出來的產品應該沒有最好，只有更好。
很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思，它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難。
大國工匠，把我們推向世界頂尖，把文化傳遠名揚。我們在生活中，學習中都會運用到紙，而周東紅從未浪費過一張紙，從他手中掏出來的紙全部都是完整的。為運用到紙的部門奠定了基礎。寧允展為高鐵速度創(chuàng)下了與以往紀錄更高的成就。
匠心需要堅持，才耐得住寂寞才能守得住繁華。在這個“昨天再好也回不去，今天再難也要繼續(xù)”的社會，如果不品嘗孤獨，體會堅守，經歷磨難，你如何才能成功？你們遲早會發(fā)現未來的職場，沒有性別，只有競爭，適者生存，不適者out。人生就是一場馬拉松，再好的教練，再多的拉拉隊，最后你還是要獨自上場，努力奔跑�！鞍宓室昀�，文章不寫一句空”，不忘初心，方得始終。打敗你們的不是有時而是無終，剛到單位，要調節(jié)好自已的心態(tài)，沉下心，蹲下身，多跟師傅學，勤跟實踐。
學，常跟書本學，千萬不能跟高手低，更不能小事不肯做，大事做不來，我們可以在前輩曾經走過的路上繼續(xù)前行，我們也可以開疆擴土成就自己的人士，我們還可以做一名驕傲的水電工，機修工和建筑工，只要用心去做一樣會有精彩的人生，總會有一天即使自己不在江湖，江湖也會有自己的傳說！
匠心需要專注經得起喧囂才能寧靜致遠，專注是一種態(tài)度更是一種境界，如果你對一件事情特別感興趣再累也不覺得枯燥，要把專注刻進你的生命里，把執(zhí)著融進你的血液里，時刻保持永不滿足的心智不追求獨具匠心的大不同，才能應對這份繁喧，霓虹閃爍的世界。我們并不渴望命運的波瀾和曼妙的風景，我們追求的是內心的淡定與從容。因為只有真正的專注和熱愛才能發(fā)憤忘食樂以忘憂，你所有的專注中，用精湛的記憶成就你的作品，賦予他靈魂和生命他才能讓你得到最終的認可，我們要從一棵螺絲釘做起，精湛的技術和精益求精的態(tài)度查找品牌，我們既然選擇了工匠人生，就讓我們風雨兼程，奔向夢想的遠方，讓自己的人生也閃亮起來。
匠心需要敬畏，擔得起責任才能找尋到自我。在產品制造和服務名的過程中，我們需要有敬畏之心，如果對所從事的事業(yè)充滿熱愛極致敬畏，就會把平凡的工作當做一種修行，不經意間便可累積出極致的作品乃至非凡的成就。也只有心存敬畏才能守住“底線”才能尊重和遵守規(guī)則，才能對工作執(zhí)著，對客戶和產品負責、才能造出安全、綠色、實用、便捷、優(yōu)質、高效的產品，留著一點東西去敬畏吧，正如要留著一些東西去愛一樣，讓我們帶著敬畏的心，用責任感和使命感去鍛造最好的作品。我相信你們?yōu)楫a品注入了靈魂，融進了人性，賦予了生命，就為產品貼上了溫暖的標簽，在成為大國工匠的夢想彼岸，一個有情懷，有信仰，有責任感的楊工學子的生存夢想。
在這個五光十色機制物欲橫流的當下，對這些成功的工匠，人們也少不了幾倍工資，幾套房子，幾多升遷的誘惑但是，他們都沒有為此所動。因為他們的共同和特殊點，不僅在于技藝精湛，而是在于有一顆熱愛祖國，對所從事的事業(yè)的愛心和忠心，有一種令人高山仰止，富有職業(yè)操守的“工匠”。高風林的話，代表了大國工匠們的心聲：“每每看到我們生產的發(fā)動機把衛(wèi)星送到太空，就有一種成功后的自豪感，這種自豪感用金錢買不到�！按髧そ�，匠心筑夢—每一個從事五金制造的業(yè)者，都是一個個工匠，都有一份份責任每個業(yè)者都應該以同樣的“大國工匠”的尺度，盡職盡責，贏得尊重。在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你你帶來過真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛著一部分的工作�！辈豢煞裾J，工匠是一種奉獻。
為了祖國進步，為了人民安全，更有這么兩位用工者的一生來成就祖國事業(yè)與自已的事業(yè)，他是管延安，張東偉。張東偉也是平時出高徒，從學徒開始，他的師父不容他出一點差錯，他們崗位中稍出了一點，造成的損失和傷害是巨大的，他是一位lnd船的鋼板鏈接者，鋼板鏈接必須徒手鏈接，在這行業(yè)中，必須心平氣和，為此他只要一有時間，便會去釣魚漿紙業(yè)培養(yǎng)出情趣。把工作放在第一位的還有管延安，是為有二十年工齡的，技術精湛的老鉗工。
他們一念執(zhí)著，一生堅守。不拋棄，不放棄是交給我們最大的收獲，“勞動光榮，技能寶貴，創(chuàng)造偉大”使我們一生的追求。所以我們一旦認定的事情，就要通過自已的努力追求著那一份屬于我們自已的輝煌。
在我們生活的學習中，我們應該有工匠，比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著，精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢，我們在學習生活中做到精益求精，腳踏實地傳承工匠做一個熱愛集體的成員。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇21
親愛的老師、同學們：
大家好!今天我演講的題目是“工匠與集體個人發(fā)展”。
很多人認為工匠意味著機械重復的工作模式，其實工匠有著更深遠的意思。它代表著一個集體的氣質，耐心、專注、堅持、嚴謹、一絲不茍、精益求精等一系列優(yōu)異的品質。工匠之行，在行動中體悟修行的樂趣，工匠不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠、重塑工匠，是生存、發(fā)展的必經之路。
看過一則報道，說的是：截止年，壽命超過200年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?研究者發(fā)現他們都在傳承著一種——工匠!
“在我們的生活中，取得某一方面的異于常人的成就，方能給你帶來真正的滿足感。而取得這種成就的唯一方法，就是去熱愛這一部分的工作�！辈豢煞裾J，“工匠”是一種奉獻。它可能默默無聞，無私地貢獻著自己的光和熱，從而確保了一個集體的正常運轉。試想，若沒有這種，一個集體將會怎樣?作為你所在的集體中的一分子，我們都應認識到“今天我以我所在的集體為榮，明天集體以我為榮”，“我是這個集體中的一員，我應該對我的集體負責”。
在我們的學習和生活中，我們應該有工匠。比如：在學習的時候，我們要用一種執(zhí)著、精益求精的工匠態(tài)度積極的面對學習，將學習中的任務當做工藝品去雕琢。在生活當中，不要再大費力氣去尋找什么捷徑了，承擔責任，把自己當下的做好,捷徑可能就來了。所以請大家在學習生活中做到精益求精,腳踏實地，傳承工匠，做一個熱愛集體的成員。 謝謝大家，我的演講完了。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇22
大家好!
“傳統(tǒng)服裝行業(yè)競爭壓力大，學藝的過程又很枯燥乏味，工資待遇也不高，現在的年輕人都不愿意來做學徒。即使有也很難熬過三年學徒期，無法出師。”3月 31日，靜安區(qū)政協(xié)委員馬穎慧在靜安區(qū)政協(xié)一屆一次會議上指出，上海傳統(tǒng)技藝正面臨人才斷層、后繼無人的窘境，引起委員們的強烈共鳴，大家一致呼吁弘揚 “工匠精神”，救救滬上“老字號”。
靜安區(qū)擁有豐富的滬上“老字號”資源，漫步陜西北路，“白玉蘭”真絲、“第一西比利亞”、“美新點心”等。其中，魯庵印泥制作技藝、亨生奉幫裁縫縫紉技藝、龍鳳旗袍手工制作技藝、鴻翔女裝制作技藝、王家沙點心制作技藝、陸氏傷科療法、大美華布鞋制作技藝等等，都是滬上“老字號”非遺技藝的典型代表。
但近年來，眾多滬上“老字號”品牌陷入青黃不接、人才斷檔、后繼乏人的繼承荒。一項調查顯示，在上海被調查者中僅有1%的人愿意當工人。國家級非物質文化遺產項目、龍鳳旗袍制作技藝第四代傳承人方素文告訴記者，這些年在“君子不器”等觀念的影響下，很多年輕人已經不愿意從事技術工作，這種人才發(fā)展中 “匠人精神”的缺失，不僅讓“老字號”品牌甚至很多非物質文化遺產陷入繼承荒，也抑制了老品牌自身創(chuàng)新創(chuàng)造活力的迸發(fā)，更讓中國制造遭遇“人才瓶頸”。
有委員指出，一些“老字號”企業(yè)由于經營規(guī)模小、歷史負擔重、人員結構老化等原因，市場化能力和品牌創(chuàng)新動力(310328,基金吧)明顯不足。加之 “老字號”品牌的工匠整體收入不高，國家級、市級的“老字號”非物質文化遺產傳承人，難以得到與自身精湛技藝相匹配的收入，學徒收入則更加有限，造成了像方素文這樣的“老字號”技藝非遺傳承人招不到學徒，或者只能招收外地學徒。但在上海生活成本日益提高的壓力下，部分有發(fā)展?jié)摿Φ膶W徒無法安心學藝，跳槽離職率很高。
委員在調研中還發(fā)現，被認定為靜安區(qū)級非遺傳承人的，目前尚只是榮譽，沒有相關津貼。此外，根據現有國家相關政策，國家級非遺傳承人每個項目只限一位，這讓該技藝師承的其他中高級技師看不到希望，從而導致動力不足、人才流失。
那么，如何拯救“老字號”呢?有委員倡導，當今社會需要重視匠人、匠藝、匠心的培養(yǎng)，加大對勞動技術能手、手工藝能手等特殊人才的關注和扶持力度。還有的委員發(fā)現，靜安區(qū)政府相關部門就曾牽線逸夫高級職校與“老字號”企業(yè)對接，為非遺傳承人輸送了一批學員，取得了顯著成效和社會反響。因此建議讓靜安區(qū)域內眾多的國家、市、區(qū)級的非遺技術、“老字號”品牌文化和歷史走進學校、走進社區(qū)。同時關心好區(qū)域內各級非遺傳承人、中高級技師隊伍，進一步調動非遺傳承人的積極性。
據了解，去年靜安區(qū)相關部門做了積極探索和有益嘗試，率先推出了《非物質文化遺產傳承人資助計劃》，作為區(qū)文化發(fā)展專項基金的一個項目，對區(qū)內非遺傳承人帶教學徒及學徒本人進行資助，在一定程度上對保護和鼓勵非遺技藝的傳承起到了積極作用，對非遺傳承人及學徒也產生了激勵效果。
今年全國“兩會”上，在政府工作報告中提到，要“鼓勵企業(yè)開展個性化定制、柔性化生產，培育精益求精的工匠精神”。
新靜安的“老字號”品牌眾多，非物質文化遺產豐富，非遺傳承人才集聚，資源優(yōu)勢明顯，基礎工作也較為扎實，委員們呼吁，以每年6月份的文化遺產日為契機，喚起對老字號非遺技藝傳承的重視。
謝謝大家!
弘揚工匠精神優(yōu)秀演講稿篇6
在座尊敬的領導，同仁們：
大家好，今天讓我在這里就什么是工匠精神發(fā)表一些我自己的看法，謝謝大家能夠到場聽我的演講!
首先，我們?yōu)槭裁葱枰そ尘?
據統(tǒng)計，全球壽命超過220xx年的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?他們都在傳承著一種精神——工匠精神!
工匠精神，按照百度百科的詞條解釋，是指工匠對自己的產品精雕細琢，精益求精的精神理念。
其次什么是工匠精神的內涵
精益求精。注重細節(jié)，追求完美和極致，不惜花費時間精力，孜孜不倦，反復改進產品，把99%提高到99.99%。
嚴謹，一絲不茍。不投機取巧，對產品采取嚴格的檢測標準，不達要求絕不輕易交貨。
耐心，專注，堅持。不斷提升產品和服務，因為真正的工匠在專業(yè)領域上絕對不會停止追求進步。
專業(yè)，敬業(yè)。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質的產品，其他同行無法匹敵的卓越產品。
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
東京銀座的小野二郎，捏了大半輩子壽司，被稱為“壽司之神”，日本將他視為國家珍寶。為保證溫度，用餐前的熱毛巾是學徒手擰的;為保證米飯的口感，煮飯的鍋蓋壓力之大需要雙手使勁才能打開;煎蛋這份看似簡單的活，要出自有十年經驗的徒弟之手;從前的蝦是早晨煮好后放入冰箱直到上菜前取出，現在是將蝦煮到客人光顧前才取出;給章魚按摩時間從半小時增加到40至50分鐘，只是為了讓肉質變軟、帶出香味。
專注壽司60載，食客們品味的不是壽司，而是小野二郎的工匠精神：不斷地重復以期達到新巔峰。
最后，我們應該怎么做?
一，制造土壤
當“工業(yè)4.0”紅遍中國大江南北之時，一波接一波學習工業(yè)4.0和智能制造的熱潮不息。有人卻想著，有了工業(yè)4.0，我是不是就可以偷懶了?
工信部工業(yè)文化發(fā)展中心主任羅民指出，企業(yè)過度追求“投資少、周期短、見效快”帶來的短期利益，從而忽略了產品的品質。
工廠老板等不及工程師匠藝精神的開花結果，社會也等不得工廠匠藝精神的精雕細做。這意味著，工匠精神所需要的癡迷，不再能得到回報。這就摧毀了工匠精神所必須經過的煎熬。
“一個擁有工匠精神、推崇工匠精神的國家和民族，必然會少一些浮躁，多一些純粹;少一些投機取巧，多一些腳踏實地;少一些急功近利，多一些專注持久;少一些粗制濫造，多一些優(yōu)品精品。”羅民說。
二，鍛煉技術
中國商飛上海飛機制造有限公司高級技師、數控機加車間鉗工組組長，人稱為“航空手藝人”的胡雙錢說，經濟學原理告訴我們，無論技術發(fā)展到什么水平，都離不開人這一最核心的生產要素。即便是制造工藝水平非常發(fā)達的波音公司和空客公司，也都需要靠一些技能水平相當高的人員從事這些手工勞動。
為長征火箭焊接發(fā)動機的國家高級技師高鳳林認為，機器是人能力的延伸，只能按照程序重復運作，但人能夠不斷實現改造和創(chuàng)新，這是機器永遠無法替代的。“科學家腦中產生想法，工程師圖紙施工實現工程化，工匠制造出產品”，三者缺一不可。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇23
大家下午好！
今天我演講的題目是弘揚工匠精神，打造世界強國。說到工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
昨日通過觀看大國工匠的宣傳片以及公司車間的大力宣傳和弘揚，使我們了解了大國工匠的故事，并深深的被他們的故事所感動,大國工匠的故事也深深地觸動了我，是我不禁反思我與他們的差距，不禁夢想向他們靠攏。
從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國！不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。
今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代專注走心、追求極致工匠精神的表達。
時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創(chuàng)新的過程。 德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。
日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的.商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)�；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有20xx多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速開展也使商業(yè)倫理問題突顯，局部企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。
只要擁有為了把事情做好而把事情做好的愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)開展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
謝謝大家，我的演講完畢了！
弘揚工匠精神演講稿篇 篇24
經歷30多年粗放、高速的發(fā)展，當前中國經濟發(fā)展已進入新常態(tài)，經濟發(fā)展的內在支撐條件和外部需求都已發(fā)生深刻變化，正需要推動中國制造從低端邁向中高端。五一勞動節(jié)前夕，筆者去一些民營企業(yè)調研，發(fā)現不少企業(yè)主抱怨生意難做，部分行業(yè)產能相對過剩。但筆者認為，這恰恰是中國品牌重塑的過程�，F在中國許多產業(yè)的產量規(guī)模居于世界前列，但是大而不強，產品檔次整體不高，靠山寨和低價競爭的企業(yè)并非少數，自主創(chuàng)新能力偏弱的問題突出。正是這樣的背景呼喚工匠精神的回歸。
“工匠精神”一詞事實上并不是舶來品，而是一個具有濃郁中國傳統(tǒng)文化色彩的詞匯。早在戰(zhàn)國時代，中國人已經將“爍金以為刃，凝土以為器”的卓越能工巧匠視作具有“濟世”之能的“圣人”。從本義上來講，工匠精神就是專業(yè)精神的代表，不僅體現在對產品的精雕細琢，更體現的是追求品質，打造精品。
曾幾何時，中國工匠成為標識世界的名片。但是隨著工業(yè)化時代的流水化生產和大規(guī)模生產代替?zhèn)鹘y(tǒng)生產方式，產品生產被分解為無數的環(huán)節(jié)，生產者無需完整和獨立生產一個產品，曾經耳熟能詳的木匠、銅匠、鐵匠、石匠、篾匠等老工匠角色逐漸淡出日常生活。但筆者認為，中國傳統(tǒng)手工業(yè)者的工匠精神不應丟棄。
第一，消費需求升級呼喚工匠精神。近年來，中國游客海外搶購電飯煲、馬桶蓋、化妝品等情況屢見報端，排隊購買“蘋果”新產品的現象也不再稀奇。這種消費需求嚴重外流的現象，反映的是對“中國制造”短板的不滿。而這種國內國外市場出現的“冰火”兩重天現象，說明我國“需求側”依然旺盛，只是消費者品味發(fā)生變化導致需求升級。
現在，不少消費者對國產品牌的總體感受與體驗是人性化設計不夠，缺乏潮流引領；精細化不夠，耐用性不強。究其原因，除了設計理念的問題外，工匠精神的缺失不可忽視。細節(jié)決定品質，中國企業(yè)必須善于從細節(jié)發(fā)現需求，有工匠的耐心，臻于至善地追求品質，以贏得消費者的青睞。
第二，“雙創(chuàng)”時代呼喚工匠精神。隨著國家一系列支持“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”政策的出臺，近年來創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的眾創(chuàng)平臺在蓬勃發(fā)展。然而，其中也存在一些不好的苗頭，急功近利、投機取巧和暴富心理正在成為影響深度成長的隱患；對實體產業(yè)認識不足，過多擁堵在虛擬經濟中，只玩概念不做產品，這是一個危險的信號。
一個充滿活力的中國經濟需要創(chuàng)新驅動作為動力引擎，更需要腳踏實地、“如切如磋，如琢如磨”的工匠精神打造實體產品。在雙創(chuàng)的大背景下，創(chuàng)業(yè)需要工匠般的耐心和韌性，創(chuàng)新需要工匠般的用心和踏實專注的“匠氣”。今天世界經濟進入中國時代，做強國貨是中國時代的重要課題。找回“工匠精神”，是打造世界級中國產品的“金鑰匙”，只有大國工匠才能支撐起大國產品。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇25
各位同學：
經過30多年的發(fā)展，中國經濟正擺脫低端競爭格局，中國制造正在向中高端邁進，工匠精神正是中國制造亟待補上的“精神之鈣”，是推進供給側結構性改革的題中之意。
工匠精神確實重要，而且遠遠不止制造業(yè)需要工匠精神。對于一個社會來說，最重要的是要有一種向上向善的態(tài)勢。這種態(tài)勢并非憑空而來，與社會的“主德” 有著很大關系。工匠精神體現的精益求精的價值內涵，正是一個社會最值得提倡的“主德”之一，它對于激發(fā)整個社會向上向善的態(tài)勢，具有極大的推動作用。從這一意義上講，各行各業(yè)都需要弘揚工匠精神。
工匠精神是體現在工匠身上的，兩者之間是“皮之不存毛將焉附”的關系。在看到工匠精神蔚然成風的同時，我們也看到，當前存在把工匠和精神割裂開來的跡象。具體地講，現在普遍認為工匠精神重要，但工匠們還沒有普遍地實現有尊嚴的勞動，拿到有尊嚴的收入。
當我們感慨好的技術工人一“工”難求時，對應的一個現實，卻是技術工人說起來重要，對待起來次要。在一個單位，一個普通工匠基本上在收入和發(fā)展上沒有前途。由此體現在職業(yè)設計上，幾乎很少有人把自己的人生目標優(yōu)先定位于一個優(yōu)秀的工匠。而體現在求學設計中，職業(yè)學校和普通高校完全不在一個量級。
當我們講勞動最光榮、勞動最偉大、勞動最美麗時，這絕不是空洞的口號，應該有實在的支撐，更應該指向具體的人。這里的勞動者，是指向所有勞動者，包括勞心者、勞力者。而從現實來看，更應該讓普通勞動者感受到勞動的尊嚴和價值，讓他們有發(fā)展的前途和空間。只有讓普通工匠有尊嚴地勞動，讓他們喜歡和愿意做一名優(yōu)秀的工匠，他們身上的工匠精神才會成為有源之水。
不要把工匠與精神割裂開來，更不要對立起來。我們還從來沒有看到一個社會，可以只重視工匠精神而不重視工匠的�，F在很多人都在感慨德國的工匠精神，需要正視的是，在德國，做一名工匠也是很光榮的，不僅社會沒有歧視，而且從制度上保證了工匠有上升空間。從某種意義上講，在這個多元的社會，三百六十行，應該行行都有人喜歡才對。如果人人都想升官發(fā)財當明星，而沒有人想當工匠，那么這不是一個健康社會，工匠精神也會成為無本之木。讓有志于當工匠的人當工匠，讓工匠也能享受到尊嚴勞動，也能有一個好的上升通道，這樣工匠精神才能活起來。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇26
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！（鞠躬）
我來自機電工程系15機電7班，我叫廉德昌。
很榮幸參加這次演講比賽
我演講的題目是：
修煉工匠精神，實現人生夢想
近來，"制造精神工匠精神"這些字眼，頻繁出現在電視、報紙和微信上。這究竟是一種什么精神？有何強大的力量？帶著這一串串疑問，我如饑似渴的翻閱了相關書籍，觀看了《大國工匠，為國鑄劍》的電視節(jié)目。
臘月28，回老家，路過大伯家門口，我喊著大伯，走進他的院子。大伯正在做木凳子，我不解的說"大伯，您直接去市場買幾個塑料凳子，不就得了，干嘛費這事。"大伯笑了笑說"孩子，我干了半輩子木匠，家里的桌椅板凳都是自己做的，用了快30年了，你看，多結實，多耐用呀！買塑料凳子是省事兒，可它不結實，沒兩天就碎了。"說完，只見他拿著魯班刨，一遍又一遍刨著初成型的板凳面、板凳腿；拿著剛尺和碳筆在凳面上比劃著開眼位置。
大伯邊干邊說"孩子，就說這魯班刨吧，用力要均勻，速度要快，還要一推到頭，否則刨出來的面就不平。"我說："忒麻煩，還是買來省事兒。"在我看來，真的沒必要費這么大工夫去做幾個凳子�？墒�，對大伯來說，卻不是這樣，他臉上流露著對手里木工活的熱愛，對自己產品質量的胸有成竹。他笑起來眼角隆起的皺紋告訴我，他內心是踏實的，是滿足的，是幸福的，他用心打造的"木凳"仿佛就是藝術品。
這一情景就像一束陽光，照進我的內心。
很多年輕人，和我一樣，內心是功利的，是浮躁的，我們喜歡去做一些投入一點就能立刻看到回報的事情，或者領著公司發(fā)的數萬元年薪，不愁吃不愁穿的混日子，這種心態(tài)太可怕了。
在閱讀了關于工匠精神的書和文章后，我對書中"打工的狀態(tài)并不可怕，打工的心態(tài)很可怕"這一觀念非常認同。敬業(yè)才會有事業(yè)，我們不能抱著"打工"的心態(tài)，而要與企業(yè)同呼吸、共命運，把工作當作事業(yè)，像希爾頓說的那樣"哪怕是洗一輩子馬桶，也要做個洗馬桶最優(yōu)秀的人"，是的，態(tài)度決定一切，所以，我呼吁：
1、年輕的小伙伴們，請戒除我們內心的功利、浮躁，腳踏實地的去做一件事，不要再費力氣去尋找什么成長捷徑了，立足崗位，把當下的做好了，捷徑可能就來了。
2、請那些像我這樣正在混日子的小伙伴們，趕快清醒過來，不要覺得自己在給別人打工，如果你混十年，就算公司損失百萬，這點錢對公司來說又算什么呢？而這十年對我們來說，那可是生命��！
年輕的朋友們，讓我們按捺住眼前的的焦躁、憂郁、惶恐，用執(zhí)著的、精益求精的工匠精神，積極的面對學習和工作，我相信，如果我們做到了，我們的生活會會變得更加充實，更加美麗！我們的人生夢想一定會實現！讓我們修煉工匠精神，實現人生夢想吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
弘揚工匠精神演講稿篇 篇27
我們生活和工作中總會遇到這樣的人，他們也是非常忙碌，也是不斷的工作，工作，然而他們也是同樣的煩躁，勞累。這樣他們就把工作做好了嘛?不是，他們一直在勞累也真實地一直在應付自己工作，一點也沒有提高。他們似乎很委屈，其實他們一點也不應該感到委屈，他們缺少一樣東西。他們到底缺少什么呢?那就是：平凡，務實，偉大的工匠精神!
工作是一種修行將畢生歲月奉獻給一門手藝、一項事業(yè)、一種信仰，這個世界上有多少人可以做到呢?如果做到需要一種什么精神支撐呢?
“一旦你決定好職業(yè)，你必須全心投入工作中，你必須愛自己的工作，千萬不要有怨言，你必須窮盡一生磨練技能，這就是成功的秘訣，也是讓人家敬重的關鍵”。而這就是工匠精神最純真的呈現。
工匠精神在歐洲，是象征著瑞士鐘表的品質，以及德國工匠的嚴謹與精確，工匠精神之于事業(yè)，則是服務第一，其他都是第二。曾經有這么些的故事，講述著我們的這種堅持：想必在讀的各位都有聽過(歐洲東方店的案例)，此案例表明：成功不在大小。很多企業(yè)都在追求做大，做強;很多員工都在追求只想做“大事”而不想做“小事”。試問：什么是真正的大，什么是真正的小?小的事業(yè)做到極致并一直去追求更高的極致，這事業(yè)就是“大”，就是“強”;我們全方位的去考量這個案例的時候，不難發(fā)現正是我們在每個小細節(jié)上的到位，才使得顧客得到了到家式貼心服務的感受，我們“立體的愛”才能與顧客產生“感情鏈接、心靈互動、價值分享”。
我們的心靈財富，精神財富，物質財富也得到了成長。這不正是我們的所求嗎?而工匠精神，教給我們的也不正是：
專注產品、重視積淀、享受過程，這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會少了商人的敏銳，但他們卻多了一份對事業(yè)的執(zhí)著。他們喜歡手中所做的事勝過這些事情給他們帶來的錢，他們更熱愛自己生產的產品，而不是產品帶來的利潤。只有這樣，他們才能不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，努力創(chuàng)造新的管理模式。當他們不僅僅是為了贏利而做的時候，時刻執(zhí)行著這種極致的工匠精神，支撐著在追逐夢想的旅程中穩(wěn)步邁進。其中很多的道理可能我們都似曾相識，但是：知道是沒有力量的，相信并做到才有力量。工匠精神的最大價值在于：幫助每一個人樹立正確的“工作觀”。
如何樹立正確的工作觀?首先我們得樹立正確的金錢觀，是選對的?還是選貴的?這是一個問題，是一個連哈姆雷特也會糾結的問題。
工作不僅僅是我們賺錢謀生之道，更應該是我們追求目標，夢想，實現人生價值的舞臺。“明確目標，把夢想當做信仰�！边@句話很對，我們需要擁有一個夢想，這個夢想在現實生活中就是目標。明確這個目標以后，我們就需要尋找方法，達成目標，實現夢想。
工匠精神的價值在于精益求精，對匠心、精品的堅持和追求，專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。
這就是工匠精神，也是追求極致的精神。其利雖微，卻長久造福于世。
真正的踐行者，一定是工匠精神的受益者，用修行的價值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價去做一件事情，那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài)，才會帶給一個人無窮的力量，無窮的熱情，無窮的創(chuàng)造力，無窮的熱愛，無窮的收獲;擁有修行的狀態(tài)，才能讓你的生命沉淀下來，才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑，才能抑制你的 貪欲，才能讓你專注、聚焦，才能讓你把“簡單的動作練到極致就是絕招”。
我們這個時代有太多的演講家，他們步履匆匆、高談闊論，仿佛一切盡在掌握，而這個時代所真正缺乏的，就是那些埋頭苦干、默默奉獻的企業(yè)和人。但正是這樣的企業(yè)和人，才是我們社會長遠發(fā)展的基石。歷史是個大舞臺，你方唱罷我登場。平凡而偉大的人，正是這種專心做事的工匠。
一步一腳印，可以走得堅定，走得遼遠。愿工匠精神發(fā)揚，讓社會少一些浮躁，多一點沉淀。那么讓我們一起開始“真修實行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格，修煉自己的心性。精細，嚴謹的將工作做到極致，反思反省，實務精進。帶著“工作是一種修行”的工作觀，每天享受通過努力獲得的成長，取得的成績，達成的結果。也正是帶著修行的心去工作，成為一個快樂的工匠師。去實現價值、去創(chuàng)造財富、去建造一個帝國。讓社會明白，褪盡鉛華，真正珍貴的，是誠意的用心與對夢想的堅執(zhí)。
德國人祖孫好幾代都會專注認真地去做一件事情，一件產品，甚至一個永遠重復的服務，所以德國東西得到了全世界的認可和尊重。相對于德國人，我們中國人和我們中國人的企業(yè)常常一年甚至一個季度就會換好幾種工作或是改做好幾種產品，浮躁大于靜心，華麗大于務實，徘徊大于從容，中國,人雖多，但又能如何創(chuàng)造出專注專業(yè)永恒的精品? 難道我們中國人不就是最需要這種執(zhí)著的工匠精神嘛?
弘揚工匠精神演講稿篇 篇28
各位同學：
“工匠精神”可以從瑞士制表匠的例子上一窺究竟。瑞士制表商對每一個零件、每一道工序、每一塊手表都精心打磨、專心雕琢、他們用心制造產品的態(tài)度就是工匠精神的思維和理念。在工匠們的眼里，只有對質量的精益求精、對制造的一絲不茍、對完美的孜孜追求，除此之外，沒有其他。正是憑著這種凝神專一的工匠精神，瑞士手表得以譽滿天下、暢銷世界、成為經典。
工匠精神不是瑞士的專利，日本式管理有一個絕招：用精益求精的態(tài)度，把一種熱愛工作的精神代代相傳。這種精神其實就是“工匠精神”。
所謂“工匠精神”其核心是：不僅僅是把工作當作賺錢的工具，而是樹立一種對工作執(zhí)著、對所做的事情和生產的產品精益求精、精雕細琢的精神。在眾多的日本企業(yè)中，“工匠精神”在企業(yè)領導人與員工之間形成了一種文化與思想上的共同價值觀，并由此培育出企業(yè)的內生動力。
在獲得奧斯卡日本影片《入殮師》里。一個大提琴師下崗失業(yè)到葬儀館當一名葬儀師，通過他出神入化的化妝技藝，一具具遺體被打扮裝飾得就像活著睡著了一樣。他也因此受到了人們的好評。這名葬儀師的成功感言是：當你做某件事的時候，你就要跟它建立起一種難割難舍的情結，不要拒絕它，要把它看成是一個有生命、有靈氣的生命體，要用心跟它進行交流。
“工匠”是技藝精湛的人，在歐洲，德國的學徒傳統(tǒng)培養(yǎng)了最優(yōu)秀的工匠、瑞士的頂級名表都是工匠一個零件一個零件打磨而成的。工匠精神，就是追求極致的精神，并且專業(yè)、專注。
在這個“商人精神”橫行的年代。個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。比如一些以山寨產品為主的企業(yè)，在外部環(huán)境好的時候，企業(yè)可以生存，一但外部環(huán)境變的惡劣，企業(yè)很容易馬上倒閉。
企業(yè)的核心因素是人，而脫離了這種困境的途徑是培養(yǎng)企業(yè)的“工匠精神”。工匠不斷雕琢自己的產品，不斷改善自己的工藝，他們在享受產品在手里升華的過程。其他企業(yè)熱衷于“圈錢—做死某款產品—出新品—圈錢”。而打造“工匠精神”的企業(yè)卻在從另一方面滿足自己的精神需求，看著自己的產品在不斷改進、不斷完善，最終以一種符合自己嚴格要求的形式存在。
工匠用的工作獲得金錢，但工匠不為錢工作。一個人所做的工作是他人生態(tài)度的表現，一生的職業(yè)就是他志向的表示、理想的所在。
工匠精神并不是舶來品，《莊子》中就有記載了一個“庖丁解�！钡墓适�。
廚師給梁惠王宰牛。他的手所接觸的地方，肩膀所依靠的地方，腳所踩的地方，膝蓋所頂的地方，嘩嘩作響，進刀時豁豁地，沒有不和音律的。
梁惠王問：“你解牛的技術怎么竟會高超到這種程度��？”
廚師回答說，他憑精神和牛的接觸，而不用眼睛去看，依照牛體本來的構建。用很薄的刀刃插入有空隙的骨節(jié)。十九年了，他的刀刃還像剛從磨刀石上磨出來的一樣鋒利。
廚師還說：每當碰到筋骨交錯很難下刀的地方，他就小心翼翼地提高注意力，視力集中到一點，動作緩慢下來，動起刀來非常輕，霍啦一聲，牛的骨和肉一下子就解開了。
庖丁解牛的故事告訴人們一個道理，做任何事要做到心到、神到、就能達到登峰造極、出神入化的境界�？纯慈鹗棵�，將一項技術發(fā)揮到極致，頂級品質造就了頂級品牌。
工匠精神不是口號，它存在于每一個人身上，心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇29
尊敬的老師：
大家好!
所謂工匠，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精的科學態(tài)度和鍥而不舍的勁頭。工匠在追求卓越、打造精品的理念指導下，不斷改良創(chuàng)新提高，最終形成獨具特色的上乘佳品。這也是工匠們的難能可貴之處。
中華民族的工匠源遠流長，古代的造紙術、印刷術、火藥和指南針;
近代的蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷等名揚海內外;社會主義現代化建立時期令人驕傲的“兩彈一星”、深海探測、超大型計算機等等，都少不了“工匠”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使一些品牌在全球叫響，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，與世界興旺國家相比，我們的工匠還不夠多，“工匠”還不夠強，我國還不是裝備制造業(yè)強國，許多產品還處于中低端水平。只有看到這個差距，才能面向未來，實現裝備制造業(yè)的騰飛開展。
“十三五”時期是我國全面建成小康社會的決勝階段，也是鐵路現代化建立的關鍵時期。在這期間，迫切需要那些細致嚴謹，一絲不茍的工匠作有力支撐;也迫切需要各單位各部門建立人才高地，大力弘揚工匠，尤其是找準“短板”，有針對性地解決實際問題，為工匠們創(chuàng)造良好的'工作氣氛，使他們在鐵路建立開展中，展現新作為、作出新奉獻。
上學時，曾學過一課文叫《核舟記》。其中，明代工匠王叔遠高超的雕刻技藝令人贊嘆不已，文中描繪他能以徑寸之木，為宮室、器皿、人物，以至鳥獸、木石，罔不因勢象形，各具形態(tài)。精雕細琢的核舟，猶如被匠人施展了魔法一般，令人嘖嘖稱奇，久久不能忘懷。
每每驚嘆古代建筑雕梁畫柱的精妙，雕刻的各種把戲紋飾的牛腿、雀替、橫梁、花窗，都在透露著古代工匠對生活的認知，對工作精益求精的態(tài)度。古建筑外表華美，在連接構造上更是巧奪天工，僅用木頭相互鉚甚至不用一顆鐵釘修建起整座宮殿。穿越歷史的長河，這些工藝被現代人視作人類的瑰寶，變得歷久彌新。這些保存下來的精品，我們可以體會到每一位勞動者所付出的艱辛。這其中可能有一次次的不滿意，可能有差之毫厘而從頭再來的失敗。但這就是工匠，在反復磨練中到達技藝的精湛，在踏實專注中對質量不懈追求。
在科技日新月異的今天，人人都在追求創(chuàng)新的標簽、搶奪投資的熱點。很多企業(yè)過度追求"投資少、周期短、見效快"帶來的短期利益，從而忽略了產品的品質。工廠老板等不及工程師匠藝的開花結果，社會也等不得匠藝的精雕細琢。很多人更認為工匠是一種機械重復的工作者，是古板陳舊的代名詞。社會不斷前進的途中，盡管許多工作已經可以通過機器、計算機完成，但依舊需要有人用他們的"工匠"為創(chuàng)新重要的保障和效勞。
截至20xx年底，據國家住建部20xx年建筑業(yè)開展統(tǒng)計全國共有建筑業(yè)企業(yè)80911家。建筑業(yè)從業(yè)人數5003.4萬人。企業(yè)和個人如何才能在競爭中脫穎而出?施工品質是關鍵。我想只有專注做好本職工作，不斷打磨技術，努力實現在技術上無懈可擊，在質量上精益求精。才能真正樹立起良好的口碑，鑄就九冶品牌。
作為一名建筑業(yè)從業(yè)人員，我來到九冶這個大家庭已經有兩年了。身邊，有太多甘于平凡崗位卻令人尊敬的勞動者。是他們，感動著我、改變著我，我想盡快的適應新工作并且大聲的告訴別人，我也可以干建筑，但是所有吶喊力量都必須從一點一滴、腳踏實地的在學習中汲取。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇30
尊敬的各位：
大家好！
所謂工匠，就是工匠對自己產品精雕細琢、精益求精、更加完美的理念。只有在這樣的勁頭下，工匠才能不斷改進創(chuàng)新提高，最終創(chuàng)造出獨具特色的佳品、精品。
中華民族的工匠源遠流長，古代有造紙術、印刷術、火藥和指南針；近代有蘇繡、景德鎮(zhèn)陶瓷；現代有海爾集團、聯(lián)想集團名揚海內外，都少不了“工匠”。正是成千上萬個工匠的嘔心瀝血，才使這些品牌享譽全球，才成就了今天令人矚目的偉大事業(yè)。然而，我們的 “工匠”還不夠多、不夠強，只有努力縮小這個差距，才能迎接美好的未來。
在這個日益浮躁的社會，講利益的人越來越多，講責任的人越來越少；講權利的人越來越多，講成長的人越來越少；講關系的人越來越多，講原則的人越來越少！當人們去尋找一份工作時，考慮更多的是這份工作能帶給我多少薪水，能帶給我多少物質報酬！而不是我能從這份工作中學到什么？我能得到什么樣的成長經驗？我能學會什么樣的'做人道理？
每個人都有一份屬于自己的工作，其不同之處僅在于，各自工作中所要完成的任務及方式相異。我們每個人在自己的工作崗位上，有的人終其一生不過原地踏步，而有的人卻在平凡的工作崗位上做的如魚得水、得心應手。最根本的原因只是對自身工作的認知和對待工作的態(tài)度及處理方法不同。了解工匠，有助于我們解除困惑，調整心態(tài)，重燃工作激情，使人生從平庸走向優(yōu)秀。如果每個人都能從內心深處承認并接受“我在為他人工作的同時，也在為自己工作”這樣一個樸素的理念，責任、忠誠、敬業(yè)將不再是空洞的口號。在市場化程度越來越高的今天，我們每個人的工作機會都來之不易，如果不珍惜工作機會，不努力工作而只知道抱怨的人，總是會被放在被遺忘的角落，不管他們的學歷是否很高，能力是否很強，也只能是一個配角而已。我們每個人只有熱愛自己的工作，才能把工作做到最好。一個人在工作時，如果能以精進不息的，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮自己的特長，那么，即使是做最平凡的工作，也能成為最精巧的工匠；如果以冷淡的態(tài)度去做，哪怕是最高尚的工作，也不過是個平庸的員工。
我不經在問自己，自己真的很迷茫，我們?yōu)槭裁垂ぷ�，需要的是什么，自己的未來又在哪里。然而當我正真了解工匠后，我才慢慢發(fā)現，這種是多么的高尚與執(zhí)著。這是一種，一種態(tài)度，一種信仰，一種力量；是一份專注、一份堅持、一份嚴謹、一份細致、一份執(zhí)著、一份品質。這種會催人奮進、助人成長，直至造就職場的核心競爭力，這就是每一個樂觀、健康、積極向上的人應該具備的一種，先處理心情，再處理事情。人有時候都是會累的，都會抱怨，工作忙，工作累，工作是受罪。都喜歡自由，喜歡家，因為在家覺得輕松自在不受束縛，于是我們越是抱怨，越是覺得累。越是覺得這簡直就是再受罪。從而我們會慢慢變得對工作不認真，然而我們應該問問自己，這是及其不付責任的體現。只有員工將公司的事情當作自己的事業(yè)來做，將公司當作自己的家，才可以把公司造就的充滿生機，更具活力。敬業(yè)會讓你出類拔萃。不要滿足于普普通通的工作表現，要做就要做到最好，你才能成為公司里不可或缺的人物�！俺狡接�，選擇完善”，這是值得我們每個人一生追求的格言。有無數人因為養(yǎng)成了輕視工作、馬馬虎虎的習慣，以及對待工作敷衍了事的態(tài)度，終致一生處于社會底層，不能出人頭地。你工作的質量往往會決定你生活的質量。 我深刻領會到，使自己由浮躁變?yōu)槟_踏實地，由隨波逐流，循規(guī)蹈矩變?yōu)榉e極主動工作，真正把熱愛企業(yè)、熱愛崗位、全心全意履行崗位職責落在實處。無論從事什么行業(yè)，只有全心全意、盡職盡責地工作，才能在自己的領域里出類拔萃，這也是敬業(yè)的直接表現。不論你的工資是高還是低，你都應該保持這種良好的工作作風。 其實工作就是一種修行，在修煉的道路上我們應該披荊斬剌，要耐得住寂寞，受得了冷諷熱嘲，使自己變的強大。用心做事，是一種人生原則，它能使自己在生活中學到更多，做得更好，只有用心做事，才能把事做出色。態(tài)度決定一切。 一個人的工作態(tài)度折射著人生的態(tài)度，而人生態(tài)度決定一個人一生的成就。
說實話，在職場中，我也曾有抱怨、有迷茫。然而，當我明白日復一日的抱怨只會打消自己的積極性，只能使自己處于焦躁、憂郁、惶恐之中，永遠為看不清的明天奔忙，外表強悍，內心空虛。殊不知“牢騷太多防腸斷，風物長宜放眼量”！從今往后，我要改變自己，明確目標、少些抱怨，能成為一個普通的，在自己崗位上勤勞、敬業(yè)、投入全身心奉獻的普通工匠！
作為一個銷售員，首先，我應該對自己所賣的東西有一個透徹的了解，如果自己都不知道自己賣的什么，何談銷售？其次，我要讓自己慢慢愛上這份工作，把工作當成一種修行，我更愿意把工作比喻成我的戀人，每天的工作就像是跟自己的戀人談戀愛一般讓人心動、讓人傾心，面對每一個顧客，我要始終保持飽滿的熱情和正確友好的態(tài)度。最后，我要了解顧客的需要，無論是物質需要還是需要。物質需要方面，我要了解顧客的偏好、經濟承受范圍，顧客的擔憂和顧慮是什么、如何解除顧客的顧慮；需要方面，我要給予顧客足夠的尊重與諒解，不能傷害顧客的自尊心，不能說些帶有諷刺、嘲笑意味的言辭，不能做帶有鄙視意味的動作。
總之，我要使自己的言行舉止充滿了對顧客的尊敬！我想這正是對“工匠”所做的最好的詮釋。
弘揚工匠精神演講稿篇 篇31
尊敬的各位領導：
第一、什么是工匠精神?工匠精神，無外乎三點要求：一絲不茍，精益求精，一以貫之。三個詞，十二個字，數十年如一日，全心全力做一件沒有盡頭的事。這就是我認為的工匠精神。
第二、工匠精神的發(fā)展從古至今，中國從不缺少工匠精神。中國曾是世界上最大的原創(chuàng)之國、匠品出口國、匠人之國!不謙虛地講，中國匠人造就了一部匠品輝煌史。今天的中國，不僅能在高尖端科技實現領先，華為、聯(lián)想、海爾、格力等中國企業(yè)也在其領域內位于世界前沿。這些成就的取得，同樣是現代中國人專注走心、追求極致工匠精神的體現。時下提到工匠精神，許多人都再說德國、日本。這正如兩千多年前，世界癡迷于追逐中國制造的產品一樣，人們對于匠品價值的認可從未改變。德國、日本的制造都經歷過學習他國技術、仿造假冒、不斷升級、直到實現自主創(chuàng)新的過程。
德國的工匠精神也就是近一百年多年的事兒。1871年，德國制造還處在假貨和仿冒橫行時代。當時英國人規(guī)定從德國進口的商品必須標注“德國制造”，以此區(qū)分劣質的德國貨和優(yōu)質的英國貨。
知恥而后勇，德國從此開始了精工制造的征程。用了100多年時間，德國人持續(xù)不斷地在各個行業(yè)，堅持和傳承精益求精的工作作風，終于使德國制造成為世界上高品質的代名詞。日本的工業(yè)制造是從學習歐美國家的技術、仿造開始的。1950年，日本還只能生產廉價而簡單的商品。此后的20年，將傳統(tǒng)的工匠精神傳承于規(guī)�；圃欤瑯O大提升了日本制造的品質。1955年設立“人間國寶”制度，用以保護匠人和小型企業(yè)，并在全社會持續(xù)倡導工匠精神。
中國有多年的工匠精神傳承史，由于歷史原因，中國的工匠精神沒有在近代全面的傳承。近年來，經濟的高速發(fā)展也使商業(yè)倫理問題突顯，部分企業(yè)為了獲取短期利益缺少商業(yè)道德，假冒偽劣、粗制濫造還時有發(fā)生。只要擁有為了把事情做好而把事情做好的`愿望，每個人都是匠人。在崗位上堅守本分、不斷進取、努力專研，支持民族工業(yè)發(fā)展、尊重每一位匠人都是在傳承工匠精神。
第三、企業(yè)為什么需要工匠精神?
就目前的大環(huán)境下，個人和企業(yè)都面臨巨大的生存挑戰(zhàn)。截止，壽命超過2的企業(yè)，日本有3146家，為全球最多，德國有837家，荷蘭有222家，法國有196家。為什么這些長壽的企業(yè)扎堆出現在這些國家，是一種偶然嗎?他們長壽的秘訣是什么呢?結果是他們都在傳承著一種精神——工匠精神!說到工匠精神，我第一個總能想到瑞士手表。百達裴麗、朗格、勞力士、江詩丹頓這些頂級豪表，全都產自瑞士。一塊手表價值千萬，卻有讓人不得不服的理由：小小機械表殼里，能有744個零件，最小的細如毫發(fā)。一個頂級表匠全身心投入，一年只能制造出一塊。這樣的一絲不茍，讓瑞士手表成功地從日用品變身奢侈品，百年不衰。很多人認為工匠是一種機械重復的工作者，其實工匠有著更深遠的意思。他代表著一個時代的氣質，堅定、踏實、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家。但大多數成功企業(yè)家身上都有這種工匠精神。工匠精神不是口號，它存應在于每一個人得身上和心中。長久以來，正是由于缺乏對精品的堅持、追求和積累，才讓我們的個人成長之路崎嶇坎坷，組織發(fā)展之途充滿刑荊。這種缺乏也讓持久創(chuàng)新變得異常艱難，更讓基業(yè)常青成為鳳毛麟角，所以，在資源日漸匱乏的后成長時代，重提工匠精神、重塑工匠精神，是生存、發(fā)展的必經之路。
第四，我想跟大家分享一下一位日本最有工匠精神的企業(yè)家稻和盛夫的經典自述，他說，“當你把一個產品完全當做自己的孩子，滿懷愛意、細心觀察時，必然就會獲得如何解決問題、如何提高制成率的啟示。”
最后，希望大家把博實扛在肩上，產品放在心中，一步一個腳印的走下去，祝福博實早日實現自己的企業(yè)愿景!