青少年致敬先烈演講稿（精選8篇）
青少年致敬先烈演講稿 篇1
各位老師、同學(xué)：
上午好!今天我國旗下講話的題目是《緬懷先烈，勤奮學(xué)習(xí)》。
當(dāng)我們走進沖滿生機的四月，遍地一片新綠。然而當(dāng)五星紅旗冉冉升起的時候，你的腦海中浮現(xiàn)出一片怎樣的景象呢?南北山頭多墓田，清明祭掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。你想起那段戰(zhàn)火紛飛，硝煙彌漫的日子了嗎?我想你應(yīng)該記得，在中華民族面臨生死存亡的危險時刻，是先烈們們用自己的血肉之軀筑起了鋼鐵長城，與日本帝國主義侵略者進行著殊死拼搏。他們倒下了，但成千上萬“不愿做奴隸的人們”站起來了，他們高唱著“義勇軍進行曲”，去繼承先輩未完的事業(yè);是先烈們把對國家、對勞苦大眾的愛化作戰(zhàn)斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕犧牲，勇往直前，打敗了日本帝國主義。以摧枯拉朽之勢，宣布了蔣家王朝的滅亡，建立了人民當(dāng)家作主的新中國;是先烈們在社會主義建設(shè)最需要的時刻，拋去了家庭和個人的一切，毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無私地獻給了祖國和人民，把滿腔的熱血灑遍祖國大地。
雖然，我們不需要像先烈們那樣拋頭顱，灑熱血，用身軀筑起共和國的長城，但我們有責(zé)任做好自己的事：用知識武裝頭腦，勤奮讀書。也許，現(xiàn)在你還沒有挑大任的雄心偉略，但你應(yīng)該有改變自己命運，掌控自己未來的設(shè)想。所以你得勤奮學(xué)習(xí)。
同學(xué)們，問問自己：我是個勤奮的孩子嗎?早晨,當(dāng)起床的鈴聲響起時，你一骨碌從被窩里爬起來了嗎?上課了,你堅持自始至終專心聽講了嗎?作業(yè)本發(fā)下來了,你立即檢查、思考、訂正了嗎?雙休日，你經(jīng)常跑書店或自學(xué)嗎?平時，你曾經(jīng)為一道題而整日思索過嗎?當(dāng)周末回到家時，你辛苦背回家的書包打開過沒有?當(dāng)每次考試結(jié)束后，你有沒有對自己的學(xué)習(xí)進行總結(jié)反思。
但現(xiàn)實是我們許多同學(xué)課堂上不專心聽講，開小差、交頭接耳，看小說，甚至睡覺。作業(yè)不按時完成或不交，課余時間追逐打鬧，一下課往購物超市奔跑。晚就寢躺在床上吃零食、吵鬧。飯后躲在衛(wèi)生間、樓梯角落抽煙。雙休日回家看電視、睡懶覺。或者到網(wǎng)吧玩游戲。我認(rèn)為這些都不是勤奮學(xué)習(xí)的表現(xiàn)吧。
我國唐代著名詩人、哲學(xué)家韓愈有一句治學(xué)名聯(lián)：“書山有路勤為徑，學(xué)海無涯苦作舟”。韓愈的這句話意在告訴人們，在讀書、學(xué)習(xí)的道路上，沒有捷徑可走，沒有順風(fēng)船可駛，學(xué)業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮
愛因斯坦曾經(jīng)說過：在天才和勤奮之間。我毫不猶豫地選擇了勤奮。卡萊爾更是激勵我們：天才就是無止境地刻苦勤奮和努力。大凡有作為的人，無不與勤奮有著難分難解的緣分。
那怎樣 才能做到勤奮學(xué)習(xí)呢
我認(rèn)為首先要培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，下面就為大家介紹幾種良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，
1.一心向?qū)W的習(xí)慣：科學(xué)家巴斯德說：“機遇只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，一心向?qū)W的頭腦便是有準(zhǔn)備的頭腦。同樣是水壺，普通人燒出的是開水，而瓦特卻燒出了蒸汽機;同樣是手被草葉子拉破了，普通人只會想到埋怨草的無情和自己的粗心，而魯班卻想到了發(fā)明鋸;同樣是看到蘋果從樹上掉下來，果農(nóng)見了只感到心疼，而牛頓卻由此發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。造成這種差別的根本原因是什么?答案只有一個：就是因為瓦特、魯班、牛頓平時一心向?qū)W，所以，這些自然界的微弱刺激便激起了他們靈感的火花。
2.專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣：專心致志的學(xué)習(xí)習(xí)慣，是我們必須養(yǎng)成的起碼的學(xué)習(xí)習(xí)慣。同學(xué)們一定都聽說過《小貓釣魚》的故事吧。與這個故事的寓意相同的還有中國古代“一手畫圓，一手畫方”的說法。這些故事都是要告訴我們學(xué)習(xí)時不可一心二用。一般人不可能同時高質(zhì)量地做好兩項或兩項以上的事情，如果硬要同時做，必然使每件事的質(zhì)量都有所降低。所以，一心二用不利于提高學(xué)習(xí)效率，學(xué)習(xí)就應(yīng)該專心致志。
3.定時定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣：什么是定時定量的學(xué)習(xí)習(xí)慣呢?就是要求我們必須嚴(yán)格執(zhí)行學(xué)習(xí)計劃。這一學(xué)習(xí)習(xí)慣，是實現(xiàn)目標(biāo)、克敵制勝的法寶。一般說來，目標(biāo)比較容易確定，計劃也比較容易制定，難的是定時定量地完成學(xué)習(xí)計劃。這就是通常所說的“知易行難”。但是只要你能根據(jù)奮斗目標(biāo)制定出科學(xué)的計劃，并且定時定量地完成計劃，就一定能無往而不勝。
4.認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣：認(rèn)真思考的學(xué)習(xí)習(xí)慣，有利于提高學(xué)習(xí)質(zhì)量，有利于培養(yǎng)人的能力，尤其是有利于增強人的發(fā)現(xiàn)、發(fā)明和創(chuàng)造能力�？鬃诱f：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”科學(xué)家愛因斯坦，在整個科學(xué)生涯中，正是憑這種“善于思考”的精神，才提出了劃時代的“光量子”概念，創(chuàng)立了相對論。
5.講究學(xué)習(xí)衛(wèi)生的習(xí)慣：養(yǎng)成講
究學(xué)習(xí)衛(wèi)生習(xí)慣，重點應(yīng)克服以下幾種不良習(xí)慣：(1)克服有勞無逸的習(xí)慣。學(xué)習(xí)時應(yīng)該注意勞逸結(jié)合，及時消除大腦和眼肌的疲勞，提高總體學(xué)習(xí)效率。(2)克服躺著看書的習(xí)慣。躺著看書、看電視，容易引起眼睛疲勞，嚴(yán)重時就會造成視力損傷，而且還可能因為條件反射，引起習(xí)慣性失眠。
六、還要養(yǎng)成課前預(yù)習(xí)，課后復(fù)習(xí)的好習(xí)慣。俗話說：“一分耕耘，一分收獲”，要收獲得好，必須耕耘得好。放學(xué)回家后不要只顧玩耍和看電視，應(yīng)盡快做完作業(yè)，空出的時間應(yīng)該用來預(yù)習(xí)和復(fù)習(xí)。把在課堂上學(xué)的反復(fù)復(fù)習(xí)幾遍，要把知識牢記在腦里，而不是隨便看幾眼，馬虎了事。而且復(fù)習(xí)并不是在測驗、考試前才做的，而是要天天做的`。每天都有不同的知識，每天就應(yīng)該把新知識掌握。不僅要復(fù)習(xí)，還要在復(fù)習(xí)后預(yù)習(xí)一下明天要學(xué)的東西，這樣事先知道了底，學(xué)習(xí)時就不用那么吃力了,而是輕輕松松的。做完作業(yè)可以多看一下課外書，周末可以看一些時事、科學(xué)教育性的節(jié)目，可以增長見識，豐富閱歷。
同學(xué)們，良好學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成不可能一蹴而就，需要我們長期努力，堅持不懈。俗話說：“有志者，立長志;無志者，常立志”。你渴望成為有志者嗎?請你盡早養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣吧
記得有一首歌中唱道：“陽光總在風(fēng)雨后，請相信有彩虹�！敝R是日積月累下來的，只要我們認(rèn)真聽課、刻苦學(xué)習(xí)、認(rèn)真復(fù)習(xí)，知識就會給予我們報答。
勤奮，是智慧產(chǎn)生的源泉，是可貴的美德，是人們成就事業(yè)的前提條件，也是中華民族一以貫之的精神財富
因為勤奮，面對今天，我們加倍珍惜，更加努力。
因為勤奮，面對明天，我們信心百倍，豪情滿懷。
人生能有幾回搏?此時不搏何時搏。讓我們以“勤”為訓(xùn)，勤懇做人，勤奮學(xué)習(xí)，勤儉生活，勤勞積累，勤勉工作。
謝謝大家!
青少年致敬先烈演講稿 篇2
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
又是一年清明時。嚴(yán)冬在春風(fēng)中消退，歲月在奮斗中遠去，我們?nèi)熒鷳阎鵁o比沉痛的心情來到了烈士墓前緬懷革命先烈�？粗矍暗牧沂考o(jì)念碑，聽著烈士的感人故事，我心潮起伏，激動的心情久久不能平靜。我的心酸了，我的眼睛濕潤了……歷史的長河記載了多少英雄的事跡，有多少英雄為了保家衛(wèi)國獻出了自己寶貴的生命。
多少革命烈士為我們拋頭顱、灑熱血，他們不惜自己的生命為我們開拓了一片廣闊的天空，讓我們無憂無慮地自由飛翔。而他們卻在這里靜靜地躺了下去，永遠地離開了我們。
烈士們做出了不平凡的壯舉。我們歌頌他們，他們的大無畏精神鋪造了我們這一代的光輝前程;我們緬懷他們，他們的堅定信念，讓我們看到了真正的中華兒女。革命先烈為我們踏出了一條光明大道，革命先烈為我們創(chuàng)造了今天的幸福生活，難道我們還有理由不報答祖國媽媽對我們的養(yǎng)育之恩嗎?
如今，我們作為跨世紀(jì)的一代新人，面對未來，祖國的前途無限光明燦爛，我們更應(yīng)該具有愛國之情、樹立報國之心;我們作為新世紀(jì)的接班人，要繼承革命先烈的遺志，努力學(xué)習(xí)，奮發(fā)圖強，從我做起，從現(xiàn)在做起!
今天在這里，面對一座座矗立著的豐碑，我們怎會不肅然起敬?他們是我們一代代中華兒女的驕傲、值得我們一代代人崇敬和愛戴!烈士的英名和業(yè)績，將與江河共在、與日月同輝!
先烈們，請安息吧!雖然你們離開了我們，但蒼天在上，英魂永存。我們不會忘記先烈，我們不會忘記歷史!我們要繼承先烈的革命傳統(tǒng)，發(fā)揚前輩愛國精神，用豐富的知識充實自己，為我們家鄉(xiāng)的建設(shè)、為祖國的繁榮富強而努力學(xué)習(xí)，共創(chuàng)祖國美好的明天!
青少年致敬先烈演講稿 篇3
尊敬的老師、同學(xué)們：大家好!
今天，我們懷著崇敬的心情站在國旗下，憑吊為我們的解放事業(yè)而犧牲的革命先烈，緬懷他們的豐功偉績。
曾幾何時，在漫長的革命斗爭歲月中，有多少英雄兒女，為著民族的解放，人民的幸福，把鮮血灑在家鄉(xiāng)和異鄉(xiāng)的土地上。他們中有的千古留名，有的卻連姓名也不知道。但他們都是為了一個共同的目標(biāo)走到一起，那就是為了共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗。為了革命，先烈們拋頭顱、灑熱血，前仆后繼，在敵人面前寧死不屈，一身傲骨，表現(xiàn)了大無畏的英雄氣概，為我們后人樹立了光輝的榜樣。他們是我們的驕傲，是我們的光榮。
小時候，媽媽常說，我們的紅領(lǐng)巾是革命先烈的鮮血染紅的。那時候，我還不太了解其中的含義�，F(xiàn)在，我長大了，也漸漸懂了，正是烈士們用鮮血和生命換來了我們的幸福生活，換來了今天的和平和安寧。我們才得以在舒適的環(huán)境中快樂地學(xué)習(xí)，健康地成長。我們在這風(fēng)和日麗的日子里，雖然離硝煙滾滾、戰(zhàn)火紛飛的年代很遠了，也許無法體會那時的艱辛，但我們已經(jīng)明白了“幸�！钡膩碇灰�。
同學(xué)們!我們是祖國的未來和希望，肩負(fù)著祖國現(xiàn)代化建設(shè)的重任，雖然我們在前進的道路上隨時有艱險和困難，但我們要永遠銘記和頌揚革命先烈的事跡，好好學(xué)習(xí)，天天向上，以頑強毅力和拼搏精神，隨時迎接困難的挑戰(zhàn)。
青山肅立，綠水長歌。我們一定不辜負(fù)烈士們的遺愿，踏著烈士們的足跡奮勇向前，勤奮學(xué)習(xí)，為祖國的強大和社會的和諧作出應(yīng)有的貢獻!
謝謝大家!
青少年致敬先烈演講稿 篇4
今天畢節(jié)革命烈士陵園隆重聚會，舉行清明掃墓活動。此時此刻，當(dāng)我們站在紀(jì)念碑面前的時候，我們悼念，我們品讀，我們銘記。我們悼念無數(shù)為了中國人們解放和繁榮而英勇捐軀的英雄;品讀革命志士的信仰、堅貞，崇高和不朽;銘記源遠流長不屈的民族精神。下面，請同學(xué)們立正站姿，閉上眼睛，用我們最真誠的心為烈士們默哀。(默哀30秒)默哀完畢。
時間永是流逝，信念未曾更改。多少年來，革命先烈的豐功偉績一直被人們傳誦。不管時代如何變遷，先烈們舍生忘死，前赴后繼、為他人謀幸福的高尚品德不應(yīng)該被遺忘，他們的無謂和奉獻精神萬古長青。
面對這不眠的紀(jì)念碑!讓我們永遠記得去珍惜生命，珍惜親情，真愛生活中一切美好的東西，為他人帶來快樂，這才是青年人學(xué)習(xí)英雄緬懷先烈的真諦!
同學(xué)們，要提高中華民族的整體素質(zhì)和國家前途和命運的高度，這就要求我們從增進愛國情感做起，弘揚和培育以愛國主義為核心的偉大民族精神;從確立遠大理想做起，樹立和培育正確的理想信念;從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好道德品質(zhì)和文明行為;從提高基本素質(zhì)做起，促進我們自身的全面發(fā)展，我們舉行隆重的清明的清掃活動，就是希望同學(xué)們在瞻仰烈士的同時，汲取革命先烈可親、可信、可敬、可學(xué)的感人事跡，從而使自己成長為具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的合格建設(shè)者和接班人。
作一名榮幸的畢節(jié)學(xué)院學(xué)子，踏踏實實地為自己積極而幸福的人生作準(zhǔn)備，勇敢地為將來服務(wù)和奉獻社會蓄積力量，就是我們無悔的選擇。讓我們把愛國愛民族的高尚情懷融入到愛校愛集體的具體行動中去吧，讓小事洗禮我們的靈魂，讓英烈見證我們的成長!
今天，我們站在革命烈士紀(jì)念碑前，緬懷革命烈士的豐功偉績;深知這來之不易的幸福生活是革命烈士用自己的鮮血換來的，作為一名青年志愿者，我們一定不辜負(fù)烈士們的遺愿，讓我們踏著烈士們的足跡奮勇向前!
現(xiàn)在請全體同學(xué)跟我一起舉起右手，握緊拳頭宣誓：
人民為先 祖國至上
奮發(fā)有為 誓作棟梁
振興中華 再造輝煌!
青少年致敬先烈演講稿 篇5
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
中華民族是一個擁有五千年文明史的古國,中華民族的傳統(tǒng)美德源遠流長,中華美德，人人皆知，他是父慈子孝、兄友弟恭;待友誠信、為人正直、處事循義;尊老愛幼、尊敬師長、撫貧憐弱。
雷鋒叔叔，永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關(guān)鍵是看你想不想擁有，團結(jié)同學(xué)你就擁有了中華美德;謙虛好學(xué)你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發(fā)現(xiàn)它。
我們是二十一世紀(jì)的接班人，弘揚中華美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。我們可以做到的。在學(xué)校了見到老師問好，有禮貌，于同學(xué)團結(jié)友善，學(xué)習(xí)生活上勤儉節(jié)約，在社會中，多為他人做好事，樂于助人，無私奉獻，默默無聞。我們只要想做，一定會做到的!
作為一名中國人，我們本身就要有一正確的觀念，弘揚中華美德離我們并不遙遠,我們要從小做起。
青少年致敬先烈演講稿 篇6
“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。 大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學(xué)而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也;誠之者，人之道也。”中國的傳統(tǒng)文化是最講信用的，而歷史和現(xiàn)實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。
回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當(dāng)時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發(fā)現(xiàn)考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風(fēng)清云淡，于是在高山流水中結(jié)為知音，并莊嚴(yán)約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。方志敏，一位無私的共產(chǎn)黨員，他的遺書可謂樸實而又感人：“我經(jīng)手的錢有上百萬，但我知道那是普通百姓的血汗錢，是用于革命事業(yè)的。”相信這番話會令“伸手派”汗顏。這遺書體現(xiàn)了入黨宣誓時定下的對人民、對革命事業(yè)的誠信，千金難易。
可如今，在市場經(jīng)濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認(rèn)為：誠信“一文不值”，中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)“過時”。這種錯誤的迷失，導(dǎo)致了個人乃至社會行為的偏差。
在這里不妨舉個例子。華裔美國科學(xué)家微軟中國研究院前任院長李開復(fù)博士，去年在《光明日報》上發(fā)表了《一封給中國留學(xué)生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經(jīng)歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發(fā)明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準(zhǔn)則，缺乏最起碼的職業(yè)道德——“誠信”。文中還寫了有關(guān)中國留學(xué)生的實例，某些中國學(xué)生拿著讀博士的獎學(xué)金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學(xué)校，將自己的承諾拋在一邊。
想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎?
不!我們失去絕不僅僅是誠信!
有人認(rèn)為，當(dāng)今社會缺少人文關(guān)懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現(xiàn)。因此，尋找精神家園已經(jīng)成為人文關(guān)懷的首要任務(wù)。那么，到哪里去尋找精神家園呢?
《中華民族傳統(tǒng)美德格言》一書在全國的出版發(fā)行，為該書題詞：“傳承中華美德，培養(yǎng)民族精神”。李嵐清副總理為該書所寫的序中指出：中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)，是永不枯竭的道德教育資源。我想，這無疑是我們至美至善的精神家園。
在漫漫歷史長河中，中華傳統(tǒng)美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產(chǎn)，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現(xiàn)了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設(shè)小康社會，加快推進社會主義現(xiàn)代化發(fā)展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統(tǒng)美德。
也許還有些人會覺得，傳統(tǒng)美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀(jì)的事就行了。
可是你想過嗎?當(dāng)你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時候;當(dāng)你與朋友相聚不失約的時候;當(dāng)你學(xué)會珍惜每一粒糧食的時候;當(dāng)你學(xué)會“寬于待人，嚴(yán)于律己”的時候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯誤的時候;當(dāng)你學(xué)會向父母表達自己的一份孝心的時候;當(dāng)你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統(tǒng)美德嗎?!
隨著《中華民族傳統(tǒng)美德格言》的不斷出版和發(fā)行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統(tǒng)美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學(xué)習(xí)氛圍，我們的學(xué)生一定能健康成長!我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統(tǒng)美德將會再放光彩!
青少年致敬先烈演講稿 篇7
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好。
今天我講話的題目是《學(xué)法、守法》，在這社會大家庭里，我們每個人如何約束自己、規(guī)范自己的行為呢?那就是共和國華麗雄偉的大廈下一座堅實、永恒不變的根基——“法”。它使我們每個人明確是非的界限，而這也是共和國公民所應(yīng)具備的最基本的素質(zhì)。
回首新中國跨越半個世紀(jì)的發(fā)展歷程，以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體建立了新中國，制定了我國第一部社會主義類型的成文憲法。從此，無數(shù)中國人開始認(rèn)識法律、關(guān)心法律。以鄧小&平為核心第二代領(lǐng)導(dǎo)集體確定了發(fā)展社會主義、健全社會主義法制的方針，為開創(chuàng)普法工程奠定了堅實的基礎(chǔ)。以為核心的第三代領(lǐng)導(dǎo)集體繼往開來，與時俱進，確立了依法治國的基本方略，并將這一方略載入國家根本。去年，《中華人民共和國法典》和《中華人民共和國法庫》的出版發(fā)行反映了我國法制建設(shè)的成就，有助于推行實施依法治國的進程。
鄧小平同志早就指出：“法制教育要從娃娃抓起”，加強對青少年的法制宣傳教育，就一直是普法工作的重點內(nèi)容。當(dāng)前，隨著信息領(lǐng)域高新技術(shù)的迅猛發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)作為開放式傳播和交流工具，作為一種新興的傳播媒體，正在日益成為一個重要的思想道德建設(shè)的新陣地。在互聯(lián)網(wǎng)的普及過程中，有一個現(xiàn)象值得關(guān)注，這就是網(wǎng)吧問題。
網(wǎng)吧的確有效地把網(wǎng)絡(luò)推向了平民化。然而，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息垃圾的增加，失控網(wǎng)吧的負(fù)面效應(yīng)也日益呈現(xiàn)，尤其是對青少年的負(fù)面影響引起了社會的焦慮。一些網(wǎng)吧的無序發(fā)展和惟利是圖，衍生出暴力游戲、沉溺聊天、淫穢色情三個公害，成為“電子海洛因”，從而引發(fā)出學(xué)生分心、家長傷心、教師煩心、社會擔(dān)心的負(fù)面憂患。不良網(wǎng)絡(luò)危害青少年身心健康的事例不勝枚舉，在此不一一例舉。
未成年人違規(guī)上網(wǎng)是學(xué)校、家長、社會關(guān)注的熱點問題，為了優(yōu)化青少年成長的環(huán)境，國務(wù)院通過了《互聯(lián)網(wǎng)服務(wù)營業(yè)所管理條例》，該條例明確規(guī)定：網(wǎng)吧、電腦休閑屋等互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)所經(jīng)營單位不得接納未成年人，同時還應(yīng)在營業(yè)場所入口處的顯著位置懸掛未成年人禁入標(biāo)志，違者將由文化行政部門給予警告，并可處以15000元以下的罰款，情節(jié)嚴(yán)重的，責(zé)令停止整頓直到吊銷經(jīng)營許可證。政府加強管理，用強制性的法律措施來維護網(wǎng)絡(luò)的安全、健康和文明。對于我們青少年來說，應(yīng)該吸取網(wǎng)絡(luò)危害的教訓(xùn)，克己自律，按照《全國青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》規(guī)定做到文明上網(wǎng)，正確對待互聯(lián)網(wǎng)上的各種信息，自覺抵制、摒棄其中的糟粕。
同學(xué)們：讓我們從文明上網(wǎng)開始，不斷加強我們的法制意識，抵制不良誘惑。作為每一個新世紀(jì)的青年人，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識，為報效祖國、施展抱負(fù)打下良好的基礎(chǔ)。“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。”
我的講話完了，謝謝!
青少年致敬先烈演講稿 篇8
大家好!
今天我演講的題目是《傳承中華美德—弘揚民族精神》。
在中華民族的文化傳統(tǒng)中，經(jīng)典古籍構(gòu)成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著中華民族奮斗的歷史，而且傳承著中華民族的基本精神。中華文化被稱為倫理型文化。它的精華被世界譽為中華美德。它對于增強民族內(nèi)聚力、振奮民族精神、整合群體價值、協(xié)調(diào)社會秩序有著極其重要的作用。中華傳統(tǒng)美德有著豐富的、系統(tǒng)的內(nèi)容。它包含著：個人與國家的關(guān)系，例如：“天下興亡，匹夫有責(zé)”，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”等;個人與他人的關(guān)系，例如：“與人為善”，“誠信待人”，“己所不欲，勿施于人”等;個人自身修養(yǎng)的問題，例如：“志存高遠”，“自強不息”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”等;而且把個人、集體、國家聯(lián)成一體，例如：“修身、齊家、治國、平天下”。
這樣一種倫理價值體系，在別的國家是很少見的。中華傳統(tǒng)美德構(gòu)成了中華民族的精神。
今天，弘揚中華傳統(tǒng)美德有著十分重要的現(xiàn)實意義。這是因為：
第一，社會的現(xiàn)代化帶來了價值觀念的沖突。在這場沖突中要不要保持傳統(tǒng)美德，關(guān)系到中華民族的前途問題。作為意識形態(tài)的價值思想體系是生產(chǎn)關(guān)系的反映，新的生產(chǎn)關(guān)系的建立必然要伴隨新的價值思想體系的建立。但是，新的價值思想體系的建立不是憑空臆造的，而是在對舊的價值思想體系的批判和改造中發(fā)展起來的。今天我們提倡弘揚中華傳統(tǒng)美德，就是要把中國傳統(tǒng)價值思想體系中的優(yōu)秀精華發(fā)揚光大，把它和現(xiàn)代化結(jié)合起來，創(chuàng)建社會主義現(xiàn)代化的新文明，促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)。鄧小平理論提出要建設(shè)有中國特色的社會主義強國，特色在哪里?我的理解，一是社會主義的，二是有中國文化底蘊的。弘揚中華傳統(tǒng)美德才能把我國的社會主義建設(shè)得有特色。
第二，在頻繁的國際交往中帶來了許多外來的，特別是西方的價值觀念。“麥當(dāng)勞文化”正在浸蝕著中國文化。對于西方文化，包括它的價值觀念，我們不是一概排斥，而是要加以選擇和改造，選擇先進的優(yōu)秀的精華，例如他們的科學(xué)精神、民主精神、開放意識、進取精神等。同時要摒棄一切腐朽落后的，或者適合于西方而與我國國情不符的價值觀念。弘揚中華美德就是要振奮民族精神，抵制一切不健康的價值觀念的浸蝕，樹立健康的社會主義新美德。