干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿（通用6篇）
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇1
雷鋒同志說過：“人的生命是有限的，可是，為人民服務是無限的。我愿把有限的生命投入到無限的為人民服務之中去。”作為一名新時期的青年干部，要牢記全心全意為人民服務的宗旨，努力培養(yǎng)對人民群眾的感情，做到“思想上尊重群眾，政治上代表群眾，行動上深入群眾，”“要以民為主，以民為盾，以民為師，以民為鏡”。
群眾路線是中國共產(chǎn)黨的重要創(chuàng)造和基本方針，是黨的傳家寶，是中國共產(chǎn)黨人取之不盡用之不竭的力量源泉。踐行黨的群眾路線，必須心系群眾。重溫黨和人民共同走過的光輝歷程，是一部部中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民披荊斬棘、艱苦卓絕的奮斗史。我們黨從小到大，從弱到強，從一個勝利走向一個新的勝利，最根本的就在于我們黨始終堅持并踐行“一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去”的群眾路線。走好群眾路線，不僅是我們時代的要求，更是歷史的使命。
心系尊重就是要堅持以民為本。黨的報告提出：“完善黨員干部直接聯(lián)系群眾制度，要堅持問政于民、問需于民、問計于民，從人民偉大實踐中汲取智慧和力量。”我們要忠于黨和人民的事業(yè)，時時刻刻把黨和人民群眾的利益放在首位。處處、事事為黨和人民的利益著想，把為人民服務作為掌好權(quán)、用好權(quán)的出發(fā)點和落腳點，決不能喊著為人民服務的口號，干著謀一己私利的勾當。切實與人民群眾保持血肉聯(lián)系，做到廉潔奉公、忘我工作。把無私奉獻當作人生的幸福，以自己的模范行動影響和帶動廣大人民群眾。
心系群眾就是要聯(lián)系人民。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾則是我們黨執(zhí)政后的最大危險。群眾在你心里有多重，你在群眾心里就有多重。當你的主張不能得到群眾理解時，首先該把自己放在他們的位置上，用群眾的眼光、從群眾的立場來看問題、想問題、處理問題，充分考慮不同群眾的利益訴求和承受能力。帶著深厚感情，走到群眾中去，才能集思廣益，找到化解矛盾的方法，得到群眾的理解與支持。
心系群眾更是要服務于民。焦裕祿、孔繁森、萬立春等等一些黨的好干部，憑什么贏得了人民的愛戴?憑的就是一顆為民服務的真心，憑的就是一腔真抓實干的熱血，憑的就是一身正氣，兩袖清風的品格!百姓心中有一桿秤，只要心中有人民，就能得到人民群眾的真心擁護和愛戴。 時至今日，將歷史的、辯證的、實踐的群眾路線作了進一步詮釋和發(fā)展 ，在答記者問時也說過這樣一句話“，干一寸勝過說一尺”，這不僅僅是一個思想方法的問題，也是一個道德品行問題。光靠兩片嘴唇會說，沒有行動，組織不會信任，群眾更不會擁護。
積極走好群眾路線，大力開展黨的教育實踐活動，樹立為民務實清廉工作作風，既是時代所需，更是時代所“逼”�？缭节s超的號角已經(jīng)吹響，宏偉的藍圖振奮人心，神圣的使命催人奮進，讓我們一起，心系群眾，為了群眾，依靠群眾，服務群眾，用我們的智慧和激情，鑄就明天的輝煌!
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇2
中共中央組織部日前決定，追授毛豐美同志“全國優(yōu)秀共產(chǎn)黨員”稱號。毛豐美同志始終把群眾裝在心上，事事想著群眾，贏得群眾真心擁護。誰家遇到困難，他都是及時伸出援手。凡是找他解決問題的群眾，不管是本村的還是外地的，他都管到底，“小康路上不讓一個人掉隊”。
群眾路線是我們黨的根本路線，也是黨所有工作的生命線。“密切聯(lián)系群眾”是黨的“三大作風”之一，是中國共產(chǎn)黨人的深刻體會和寶貴經(jīng)驗，是馬克思主義群眾觀在中國革命和建設中長期實踐的結(jié)晶。筆者以為，群眾觀決定著群眾工作，群眾工作決定著群眾基礎。缺乏堅實的群眾基礎，什么事情也辦不成。
思想決定行為，只有從思想上正確認識馬克思主義群眾觀，充分認識群眾工作的重要性，才能不折不扣的做到全心全意為人民服務。我們黨是工人階級政黨，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。新中國成立后，毛澤東指出：“共產(chǎn)黨就是要奮斗，就是要全心全意為人民服務，不要半心半意或者三分之二的心三分之二的意為人民服務。”他要求黨員特別是黨員黨員干部，在我們黨執(zhí)政后，要端正為人民服務的思想和態(tài)度。改革開放后，我們黨反復強調(diào)：共產(chǎn)黨員如何對待群眾，是一個根本立場問題、世界觀問題、黨性問題。黨的全部任務和責任，黨的我們黨是工人階級政黨，黨是為人民的利益而存在和奮斗的，全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。離開人民，黨的一切斗爭和理想不但都會落空，而且都要變得毫無意義。
如何樹立觀?一是要牢固樹立正確政績觀，做到科學執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政，求真務實、真抓實干，用實實在在的工作和成效努力樹立為民、務實、清廉的形象，贏得群眾的認同和擁護。二是要牢固樹立群眾利益無小事的觀念，把群眾利益想細做實。要以解決群眾最現(xiàn)實、最關(guān)心、最直接的實際問題為切入點和抓手，深入實際、深入基層、深入群眾，切實了解群眾的所思、所盼、所求，使我們的各項決策和工作更加符合實際、更加符合群眾要求，保證廣大群眾不斷從經(jīng)濟社會發(fā)展中得到更多實惠。三是要正確處理黨群關(guān)系中的矛盾問題。黨同人民群眾的關(guān)系中的某些矛盾和問題，主要方面往往在于黨員干部，在于黨內(nèi)某些人存在著嚴重的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風，不關(guān)心群眾痛癢，脫離群眾，甚至濫用權(quán)力，違法亂紀，或者在于某些政策不能被當時當?shù)氐娜罕娝邮�。因此，在處理黨群干群關(guān)系時，首先要從黨員干部自身找原因，對于群眾中出現(xiàn)的某些問題，不能用唯我獨尊、強迫命令的簡單粗暴方法，主要是做好耐心細致的思想工作。
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇3
時下，還有部分領(lǐng)導干部對群眾工作重視不夠、群眾觀念淡薄，服務群眾的素質(zhì)、本領(lǐng)不高。一些領(lǐng)導干部認為群眾工作雖然重要，但自己從事機關(guān)工作常常忙不過來，以致和群眾親密接觸少，缺乏群眾工作熱情;有的領(lǐng)導干部則宗旨觀念淡化，群眾呼聲充耳不聞，群眾困難視而不見。筆者認為，要做到與群眾心連心，首先要樹立正確的群眾理念。
立足于愛崗敬業(yè)爭創(chuàng)佳績服務群眾。領(lǐng)導干部立足本職工作，在平凡的與不平凡的崗位上都發(fā)揮領(lǐng)導干部先鋒模范作用。通過落實領(lǐng)導干部崗位職責，激發(fā)工作熱情，創(chuàng)造性地在本職崗位上服務群眾關(guān)懷群眾。從群眾怨氣最大的事情改起，從群眾關(guān)注度最高的事情抓起，切實提高服務群眾的滿意度和公信度。
立足于推進和諧村莊建設服務群眾。村莊是社會的細胞，加強村莊建設對于密切黨群關(guān)系、鞏固黨的執(zhí)政地位、更好地服務群眾十分重要。積極引導領(lǐng)導干部深入鄉(xiāng)村與居民一道開展“結(jié)對共建”活動，解決群眾所需，化解社會矛盾，幫助群眾找準發(fā)展經(jīng)濟、推進鄉(xiāng)村和諧的路子，增強群眾對黨員領(lǐng)導干部工作的認同感和滿意度。
立足于扶持弱勢群體服務群眾。要從創(chuàng)新工作思路、改進工作方法入手，提高扶貧濟困工作實效，切實從單純的給錢給物的“輸血型”幫扶向提供致富信息，培養(yǎng)致富本領(lǐng)的“造血型”幫扶轉(zhuǎn)變。對聯(lián)系生活困難群眾做好定期救助，政策救助、愛心救助等工作，改善干群關(guān)系，樹立機關(guān)形象，逐步提高群眾的幸福指數(shù)，使他們真切感受到黨和政府的溫曖。
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇4
馬克思主義群眾觀，是馬克思主義政黨對待人民群眾的根本立場和態(tài)度以及正確處理與人民群眾關(guān)系的總的看法和根本觀點。中國共產(chǎn)黨從誕生之日起就把馬克思主義群眾觀貫徹到黨的各項工作中，融入到黨的全部奮斗實踐中，團結(jié)帶領(lǐng)著全國各族人民克服了重重艱難險阻，取得了世人矚目的輝煌成就。前不久，中央辦公廳印發(fā)了《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀的意見》，從國家、社會和個人三個層面概括和提出了社會主義核心價值觀，而每一個層面所反映出來的最核心的價值理念就是我們黨牢固樹立和自覺踐行的馬克思主義群眾觀。這既是黨在長期執(zhí)政條件下維護好與人民群眾血肉聯(lián)系的永恒主題，又是黨凝聚強大正能量，繼續(xù)推進中國特色社會主義偉大事業(yè)，實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的根本保證。
(一) 馬克思主義群眾觀是唯物史觀的理論基石
馬克思主義群眾觀是在馬克思主義唯物史觀的創(chuàng)立中逐漸形成的，其核心內(nèi)涵即“人民群眾主體論”。馬克思主義經(jīng)典作家在論證生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎決定上層建筑的社會歷史發(fā)展規(guī)律基礎上，第一次把對人的關(guān)注從抽象的人轉(zhuǎn)到直接從事物質(zhì)生產(chǎn)活動的廣大勞動者方面來，從而形成了正確認識人民群眾的歷史地位和作用的理論觀點。概括地說，就是人民群眾是社會歷史的主體，是社會歷史的創(chuàng)造者。
在馬克思主義誕生以前，占統(tǒng)治地位的思想從未表露出“人民主體地位”的價值理念，剝削階級的政黨更是從未關(guān)注過這個真理，僅僅把人作為“會說話的工具”而已。馬克思主義在歷史唯物主義的基點上向人們揭示出了社會發(fā)展史就是物質(zhì)資料生產(chǎn)者本身發(fā)展的歷史這一最簡單最不容否定的事實，“人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學、藝術(shù)、宗教等等;所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個民族或一個時代的一定的經(jīng)濟發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎，人們的國家設施、法的觀點、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個基礎上發(fā)展起來的，因而，也必須由這個基礎來解釋，而不是像過去那樣做得相反。”終于找到了打開人類歷史發(fā)展之謎的鑰匙——離開了物質(zhì)資料的生產(chǎn)，就沒有人類社會的生存和發(fā)展。正如馬克思恩格斯在160多年前所指出的，“歷史活動是群眾的事業(yè)，隨著歷史活動的深入，必將是群眾隊伍的擴大。”這徹底顛覆了以往哲學家把物質(zhì)世界的一切變化，甚至人本身的一切活動都視為神靈、上帝的產(chǎn)物的謬論;有力駁斥了資產(chǎn)階級思想家既主張“天賦人權(quán)”，又把人民群眾看作低俗、愚昧、缺乏理性的代名詞，故需要通過契約把權(quán)力讓渡出來，交給所謂社會精英的怪論。馬克思主義群眾觀正是在對歷史唯心主義進行徹底批判的基礎上向人們證明了這個顛撲不破的真理，即人民群眾是社會精神財富和物質(zhì)財富的創(chuàng)造者，是社會變革的決定力量，是推動社會歷史發(fā)展的真正動力。
馬克思主義群眾觀始終把人作為現(xiàn)實的人，而不是抽象的人，把實現(xiàn)人的全面發(fā)展作為最高的價值目標。這既是遵循唯物史觀的必然結(jié)果，又與無產(chǎn)階級政黨終身為之奮斗的崇高理想完全一致，為無產(chǎn)階級政黨更好地領(lǐng)導人民群眾，發(fā)揮出創(chuàng)造歷史的作用，肩負起推動人類社會最終走向“自由人的聯(lián)合體”的歷史重任提供了根本的精神支撐。
(二)馬克思主義群眾觀彰顯中國共產(chǎn)黨奮勇前行的鮮明立場
相信誰、依靠誰、為了誰，是否始終站在最廣大人民的立場上，是區(qū)分唯物史觀和唯心史觀的分水嶺，也是判斷馬克思主義執(zhí)政黨的試金石。我們黨之所以能夠在長期的革命、建設和改革的奮斗實踐中得到最廣大人民的擁護和支持，根本原因就在于始終站穩(wěn)了群眾立場，代表著最廣大人民的根本利益，踐行著全心全意為人民服務的根本宗旨。充分體現(xiàn)了我們黨對社會發(fā)展規(guī)律的科學把握，生動呈現(xiàn)了對保持黨的先進性和純潔性的自覺追求，深刻詮釋了黨來自人民，植根人民，服務人民的價值理念。
中國共產(chǎn)黨自建黨之初就牢固樹立了馬克思主義群眾觀，始終把“人民主體地位”作為自己堅守的理想信念，并以此為核心把實現(xiàn)最廣大人民群眾的根本利益作為我們黨最鮮明的政治立場，發(fā)出了“為天下勞苦大眾謀幸福”的錚錚誓言。在戰(zhàn)火紛飛的革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東曾深刻指出：“共產(chǎn)黨員在民眾運動中，應該是民眾的朋友，而不是民眾的上司，是誨人不倦的教師，而不是官僚主義的政客。共產(chǎn)黨員無論何時何地都不應以個人利益放在第一位，而應以個人利益服從于民族的和人民群眾的利益。”我們黨正是堅定地站在最廣大人民的立場上，才能以“星星之火”嘹亮整個神州大地，建立了新中國。在波瀾壯闊的社會主義建設和改革開放的新時期，也正是始終站在最廣大人民的立場上，我們黨才能夠帶領(lǐng)著全國各族人民譜寫了中華民族自強不息、頑強奮進的壯麗篇章，不僅創(chuàng)造了經(jīng)濟騰飛的“中國奇跡”，還交出了人民滿意的“中國答卷”，書寫了人民幸福的“中國故事”，邁上了全面建成小康社會的歷史新征程。在新的歷史起點上，同樣始終要求全黨在任何時候任何情況下，與人民同呼吸共命運的立場不能變，全心全意為人民服務的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點不能丟，始終堅持立黨為公、執(zhí)政為民。中國革命、建設和改革的實踐雄辯證明，雖然時空適時變遷，但亙古不變的則是根植于中國共產(chǎn)黨人心中的“馬克思主義群眾觀”。
政之所興在順民心，政之所廢在逆民意。馬克思主義群眾觀作為決定我們黨的性質(zhì)和宗旨的核心價值理念，關(guān)乎人心向背，關(guān)乎黨和國家事業(yè)的興衰成敗。只有牢固樹立群眾觀點、站穩(wěn)群眾立場，時刻牢記黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，始終堅持以滿足最廣大人民的需求為中心來成就黨的事業(yè)，才能沖破前進道路上的藩籬，不斷奪取中國特色社會主義新勝利。
(三)馬克思主義群眾觀匯聚起實現(xiàn)偉大復興中國夢的力量源泉
黨的以來，在新的歷史起點上，深刻闡述了“中國夢”的重大戰(zhàn)略思想，吹響了中華民族偉大復興的進軍號角。同志強調(diào)指出的，“中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。”把追求人民幸福作為實現(xiàn)“中國夢”的重要價值目標，這本身就充分體現(xiàn)了人民性的本質(zhì)，蘊含著“人民至上”的價值取向，與馬克思主義群眾觀的價值理念一脈相承。只有人民，才是美好未來的創(chuàng)造者，才是最終實現(xiàn)“中國夢”的主體力量。
無論是從我們黨的歷史發(fā)展經(jīng)驗看，還是從長期執(zhí)政的現(xiàn)實經(jīng)驗看，背離了馬克思主義群眾觀，不尊重人民群眾的主體地位，不發(fā)揮人民群眾的首創(chuàng)精神，所有美好的目標和夢想都無從談起。當前，我國正向開放、多元的現(xiàn)代社會急速遷徙，已進入到全面深化改革的“深水區(qū)”和“攻堅期”。隨著經(jīng)濟體制的深刻變革，社會結(jié)構(gòu)的深刻變動，利益格局的深刻調(diào)整以及生活方式的深刻變化，我們面臨著各種思想文化交融、交鋒、較量的新態(tài)勢;面臨著廣大人民群眾對過上幸福生活的新期待;面臨著利益多元化背景下價值觀念多元多變的新特點;可以說，只有使廣大人民群眾在思想認識上達成對全面深化改革的價值認同，才能夠贏得改革的最終成功。那么，我們究竟要用什么樣的價值理念來實現(xiàn)這種認同和共識呢?對此，同志明確指出，“生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機會。”這三個“共享”把個人夢想融入到國家民族的最終夢想之中，將個人利益與國家民族的整體利益辯證地統(tǒng)一起來，體現(xiàn)了馬克思主義群眾觀的價值理念，涵蓋了全體中國人民的共同利益，找到了當今時代協(xié)調(diào)各方利益的最大公約數(shù)——“中國夢”。“中國夢”是團結(jié)凝聚人民群眾共同奮斗的精神旗幟，而人民群眾則是最終實現(xiàn)“中國夢”的主體力量。我們只有更加清醒地認識到牢固樹立和自覺踐行馬克思主義群眾觀的極端重要性，運用實踐的標準，反映人民的愿望，最大限度地激發(fā)出人民群眾的活力和創(chuàng)造力，才能積聚起推動改革、攻堅克難、成就夢想的強大正能量。
歷史是客觀規(guī)律性與主體創(chuàng)造性的統(tǒng)一。展望未來，美好的光明前景與現(xiàn)實的發(fā)展憂患并存，改革發(fā)展的持續(xù)動力與前行道路的困難阻力并存。如何化解矛盾、規(guī)避風險，引領(lǐng)當代中國實現(xiàn)中華民族的偉大復興，創(chuàng)造億萬人民群眾的美好未來?歸根到底還是要牢固樹立馬克思主義群眾觀，始終堅守共產(chǎn)黨人全心全意為人民服務的精神家園，在新的發(fā)展實踐中傳承和運用我們所積累的寶貴經(jīng)驗，真正把馬克思主義群眾觀融入到自己的肌體里，真正把黨的事業(yè)融入進自己的血脈中，才能凝聚起億萬人民的智慧和力量，匯集起實現(xiàn)偉大復興中國夢的磅礴力量!
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇5
樹立群眾觀念、從群眾中來、到群眾中去是做好群眾工作最好的方法和最高的智慧。群眾路線是黨的生命線，也是指導各項工作根本的工作路線。
以來，強調(diào)密切聯(lián)系群眾、堅持群眾觀點和群眾路線，最重要的有三個事件，可以稱之為“三部曲”：一是去年12月4日，主持召開中共中央政治局會議，審議通過了中央政治局關(guān)于改進工作作風、密切聯(lián)系群眾的八項規(guī)定;二是今年4月19日，中共中央政治局召開會議，決定從今年下半年開始，用一年左右的時間，在全黨自上而下分批開展黨的群眾路線教育實踐活動，中央政治局帶頭開展黨的群眾路線教育實踐活動;三是6月18日，出席黨的群眾路線教育實踐活動工作會議并發(fā)表重要講話，對全黨開展教育實踐活動進行部署。
除了這“三部曲”之外，同志關(guān)于中國夢的重要論述以及之后執(zhí)政風格、執(zhí)政理念之中，可以發(fā)現(xiàn)有一條主線(或稱之為主題)貫穿其中，這就是群眾觀點和群眾路線。
所謂群眾觀點，就是馬克思主義政黨對待群眾的立場和態(tài)度。馬克思主義認為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，人民群眾不僅是物質(zhì)財富和精神財富的創(chuàng)造者，而且是社會變革的決定性力量。群眾觀點是馬克思主義的基本觀點。
所謂群眾路線，是指在群眾觀點基礎上形成的工作路線。群眾路線是黨的根本工作路線。9月28日，《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中第一次提出了“群眾路線”這個概念。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨在長期斗爭中形成了一切為了群眾、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。正如毛澤東在1943年6月《關(guān)于領(lǐng)導方法的若干問題》一文中所說的：“在我黨的一切實際工作中，凡屬正確的領(lǐng)導，必須是從群眾中來，到群眾中去。”“一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去”的群眾路線，是我們黨的根本路線，也是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢。
群眾觀點和群眾路線是中國共產(chǎn)黨人科學的世界觀和方法論的體現(xiàn)。來自人民、植根人民、服務人民是我們黨永遠立于不敗之地的根本，必須牢固樹立馬克思主義群眾觀點，自覺貫徹黨的群眾路線，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。我們黨的最大政治優(yōu)勢是密切聯(lián)系群眾，黨執(zhí)政后最大的危險是脫離群眾。群眾觀點是無產(chǎn)階級政黨的根本立場和根本觀點，是黨制定路線、方針和政策的根本出發(fā)點。每個共產(chǎn)黨員都要牢固樹立群眾觀點、踐行群眾路線，全心全意為人民群眾服務。
從在地方執(zhí)政到擔任中央領(lǐng)導同志直到擔任中央委員會的講話、調(diào)研和發(fā)表文章中，可以大致歸納出論述群眾觀點、群眾路線的七個重要方面。
一是把保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系看作加強和改進黨的作風建設的核心問題。全心全意為人民服務是我們黨的根本宗旨。搞好作風建設，必須回答相信誰、為了誰、依靠誰、我是誰這樣幾個根本性的問題。堅持以人為本、人民至上，立黨為公、執(zhí)政為民。當前作風弊端還在一定范圍內(nèi)存在，黨內(nèi)脫離群眾的現(xiàn)象還大量存在，原來黨同人民群眾的魚水關(guān)系、血肉關(guān)系變成了油水關(guān)系、蛙水關(guān)系。形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風這“四風”，不僅損害了黨在人民群眾中的形象，更損害了黨群干群關(guān)系。
我們黨必須把為人民謀利益作為自己全部活動包括作風建設的出發(fā)點，黨的作風建設必須圍繞保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系來進行，必須以人民群眾是否滿意為衡量和檢驗的根本標準。
二是人民群眾主體論。在闡發(fā)馬克思的《關(guān)于費爾巴哈的提綱》的當代意義時指出，黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。社會主義改革和建設是廣大人民群眾的事業(yè)，人民群眾是社會主義改革和建設的實踐主體。一方面，要把廣大人民群眾永遠置于社會實踐的主體地位，引導和動員他們積極參與社會主義改革和建設，使他們承擔起社會主義改革和建設的歷史重任，防止將社會主義改革和建設由全體人民群眾主動參與和積極發(fā)揮作用的偉大社會實踐，變?yōu)橛缮贁?shù)社會精英主導、主演，廣大人民群眾在一旁觀看或被動服從的貴族式的上層社會活動，從而將全體人民的事業(yè)變成少數(shù)人的事業(yè)。
在十二屆全國人大一次會議閉幕會上發(fā)表重要講話時，更是著重強調(diào)，“中國夢是民族的夢，也是每個中國人的夢。”“國家好，民族好，大家才會好。”“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”中國夢的出發(fā)點、落腳點是人民，體現(xiàn)了以人為本、執(zhí)政為民的根本價值。
三是把堅持實事求是與群眾路線結(jié)合起來。堅持群眾觀點和群眾路線，可以歸結(jié)為是不是、能不能、敢不敢實事求是。延安整風運動和“文革”結(jié)束后的撥亂反正，都是以端正思想路線開始的。對這一結(jié)合做了新的闡釋，他指出，堅持實事求是，必須始終堅持一切為了群眾、一切依靠群眾，從群眾中來、到群眾中去的群眾路線。群眾路線是我們黨的根本工作路線，它同黨的實事求是的思想路線是相輔相成、在本質(zhì)要求上完全統(tǒng)一的。真正掌握和實踐了群眾觀點、群眾路線，也就能真正掌握和實踐歷史唯物主義和黨的實事求是的思想路線。從馬克思主義認識論來看，堅持群眾路線是堅持實事求是的認識和實踐基礎。一方面，實事求是是在實踐基礎上認識世界的過程，這一過程要通過“從群眾中來”才能實現(xiàn)。另一方面，實事求是又是在實踐基礎上改造世界的過程，這一過程只有通過“到群眾中去”才能實現(xiàn)。只有堅持群眾路線，才能真正做到實事求是。我們要把堅持實事求是的思想路線與堅持從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，把對上級負責與對群眾負責緊密結(jié)合和統(tǒng)一起來，堅持一切從人民根本利益出發(fā)，深入基層了解情況，深入群眾聽取意見，使各項決策和各方面工作符合實際情況、符合客觀規(guī)律、符合人民意愿。
四是將調(diào)查研究作為落實群眾路線的重要途徑。調(diào)查研究工作是群眾路線的謀事之基、成事之道。重視調(diào)查研究，是我們黨在革命、建設、改革各個歷史時期做好領(lǐng)導工作的重要傳家寶。馬克思主義的辯證唯物主義、歷史唯物主義世界觀和方法論，黨的實事求是的思想路線，黨的從群眾中來、到群眾中去的根本工作路線，都要求我們的領(lǐng)導工作和領(lǐng)導干部必須始終堅持和不斷加強調(diào)查研究。只有這樣，才能真正做到一切從實際出發(fā)、理論聯(lián)系實際、實事求是，真正保持黨同人民群眾的密切聯(lián)系。
干部關(guān)于依靠群眾求勝利發(fā)言稿 篇6
黨在自己的工作中實行一切為了群眾，一切依靠群眾，從群眾中來，到群眾中去，把黨的正確主張變?yōu)槿罕姷淖杂X行動。
群眾路線是黨的根本工作路線。密切聯(lián)系群眾是我們黨的最大政治優(yōu)勢，脫離群眾是我們黨執(zhí)政后的最大危險。
相信群眾，就是要從思想上牢固樹立人民是歷史的創(chuàng)造者，群眾是真正的英雄，人民群眾是歷史發(fā)展真正動力的觀念，從而自覺地放下架子，走進群眾，同群眾交朋友，虛心向群眾學習，老老實實拜群眾為師。相信群眾，還要支持群眾的積極性和首創(chuàng)精神，凡是群眾能辦的事情都要放手讓群眾去辦，堅決破除和摒棄束縛群眾手腳的各種條條框框。依靠群眾就是要在實際工作中，想問題、辦事情、作決策，都要聽取群眾的意見，集中群眾的智慧，使形成的決策、部署充分體現(xiàn)群眾的意愿和利益;實施決策、完成任務，要做好動員群眾、組織群眾的工作，使廣大群眾積極參與完成黨委、政府的中心任務，形成干群齊努力，凝心謀發(fā)展的生動局面。
相信群眾、依靠群眾，是認識與行動、知與行的統(tǒng)一。依靠群眾首先要相信群眾，只有相信群眾，才能尊重群眾、自覺依靠群眾。群眾看一個干部是否相信和依靠群眾，不是只聽他說得怎么樣，更重要的是看他做得怎么樣。在現(xiàn)實生活中，有的領(lǐng)導干部，口頭上相信群眾，實際上相信自己，高高在上，發(fā)號施令，憑經(jīng)驗辦事、拍腦袋決策，結(jié)果脫離實際、脫離群眾。有的只對上負責，不對下負責，只求領(lǐng)導滿意，不顧群眾意愿，損害了群眾利益。還有的對群眾的建議、要求充耳不聞，漠然置之，甚至堵塞言路，壓制群眾意見。
是否相信和依靠群眾，直接關(guān)系到黨的路線、方針、政策能否落實到基層，關(guān)系到黨的各項工作能否得到有效開展。因此，堅持群眾路線，根本問題是樹立正確的群眾觀點，切實解決好對群眾態(tài)度和群眾感情問題。各級黨員干部一定要擺正人民公仆的位置，把群眾當親人，時刻把群眾放在心上，想群眾所想，急群眾所急，解群眾所難，問需于民，問計于民，以自己的實際行動贏得群眾的信賴。我們也只有真正做到思想上相信群眾，感情上貼近群眾，工作上依靠群眾，權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，我們的工作才能獲得最廣泛、最牢固的群眾基礎和力量源泉。
堅持群眾路線，是馬克思主義政黨區(qū)別于其他任何政黨的顯著標志。歷史和現(xiàn)實都充分證明，人民群眾的擁護和支持，是執(zhí)政黨的根基，直接關(guān)系到政黨的盛衰興亡。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政的黨，只有深深扎根于人民群眾之中，同人民群眾同呼吸、共命運，才能不斷鞏固執(zhí)政地位，黨領(lǐng)導的事業(yè)才能永遠興旺發(fā)達。