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關(guān)于理解與包容的演講稿

發(fā)布時間:2025-07-11

關(guān)于理解與包容的演講稿(精選3篇)

關(guān)于理解與包容的演講稿 篇1

  16歲的天空,蒼白而充滿希望;16歲的我們,平靜而志存高遠(yuǎn);16歲的季節(jié),我們播種希望;16歲的年華,我們銘記感動。

  當(dāng)我們被華麗的辭藻裝飾得過于飽和,我們更需要在空氣里流淌,去找回沉淀在河底的人性的光芒--人類所制造的最美麗的文字--寬容與尊重!

  不知道大家有沒有聽說過這樣一個名字--喬·陸易--一位美國著名拳王。一次他去野外郊游,路上遇到緊急情況突然剎車,導(dǎo)致后面的司機來不及剎車而產(chǎn)生輕微的碰撞,事發(fā)之后,那位司機馬上怒氣沖沖的跳到喬·陸易面前,摩拳擦掌,頗有要將對方打得不知葷素之勢,然而喬·陸易除了說對不起之外毫無怨言,直到司機罵得痛快以后揚長而去。事后有人就問他,為什么當(dāng)時不沖上去揍他一頓,而喬·陸易卻平靜地說:“即便是我的錯,也就無怪于他的怨恨了。就比如有人當(dāng)面侮辱了帕瓦羅帝,難道帕瓦羅帝還要為他高歌一曲嗎?”喬·陸易對于他人的寬容與尊重使得所有人都啞口無言,這就是人性的光芒。在天空閃耀。

  寬容與尊重不僅是個人的優(yōu)秀品質(zhì),同時也是一個優(yōu)秀民族立于世界之林的基礎(chǔ)。在20-年1月21日布什就職演講中也提到了寬容與尊重的重要性?梢韵胂竽翘觳际惨彩窃鯓有貞鸭で榈卣驹谝粋至高的海拔演講。

  “在美國自由的信念里,公民享有尊嚴(yán)和經(jīng)濟上的獨立,不是生活在撩倒的邊緣。在美國的自由信念中,公共利益依賴于個人品質(zhì),這包括完善人格和寬容他人,以及有理性的生活。在美國自由的信念中,個人權(quán)力的運用是由服務(wù),寬容和對弱者的同情構(gòu)成。為全體的自由并不意味著人們的互相背離。我們國家依賴于那些互相守望的鄰里和用愛圍繞失途者的人們,.美國人,最良好的表現(xiàn),在于珍重我們每一個人的生活,而且永遠(yuǎn)記得那些所謂無用之輩也有他們的價值。我們的國家一定要丟棄一切種族主義的習(xí)性,因知我們不可能肩負(fù)自由的使命而又同時攜帶偏見的包袱!

  如果說政治上的寬容與尊重還離我們太遠(yuǎn),那么,讓我們再次翻看記憶的目錄,當(dāng)破碎的記憶整理成一幅幅生動的畫面,撕去上面華麗的外衣,我們或許還能聞到些真實的味道。相信我們中間一定有不少人去過第三餐廳吃飯,當(dāng)我們吃完飯,大多數(shù)人都是端起托盤走到塑料桶面前,習(xí)慣性地把剩菜剩飯往里一倒,然后瀟灑地將盤子一仍,一走了之,有時眼看

  著鐵盤已經(jīng)堆的很高了,還是往上一摔,接著鐵盤便淅瀝嘩啦地砸在地上,只見得收拾菜盤的老師傅一人伏在地上耐心的一遍又一遍撿起,就像一個乞討的老人,卑微的失去了自己的尊嚴(yán),作為重點高中的一名學(xué)生,你就真的無動于衷嗎?你此時就是踐踏別人的尊嚴(yán),你此時就是無視尊重。我們成天高呼著自己是多么多么的重要,我們可以要求別人的尊重,難道就不應(yīng)該尊重別人了嗎?

  人是需要互補的,就像魚兒離不開大海,鳥兒離不開樹林,如果我們是化學(xué)反應(yīng)中大量共存的離子,那么寬容與尊重就是促使反應(yīng)的催化劑與滋潤劑。

  我們倚閭眺望,同時也要憑欄回首。孟子曰:“仰不愧于天,俯不愧于人。”魯迅言:“度盡卻波兄弟在,相逢一笑泯恩仇!闭f的都是寬容與尊重的道理。

  朋友,選擇寬容吧!忍一忍風(fēng)平浪靜,退一步海闊天空。

  那么,你的青春就不會留白!

  朋友,選擇尊重吧!將軍額頭跑駿馬,宰相肚里能撐船。

  那么,你就對得起淵源的人類文明!

關(guān)于理解與包容的演講稿 篇2

  從蹣跚走路到加減乘除,從飯前洗手到閱讀寫作,這一生,有許多需要我去學(xué)、去感受、去體會的事項。關(guān)于寬容,我也只是在一個很偶然的機會下才懂得的。

  清楚地記得那一天,我獨自一人騎車去書店。也許是因為要下雨了吧,我一直打不起精神來,就這樣暈暈乎乎去了書店。正要下車,忽然看見一個手拎小皮包的女管理員正在一個個地收停車管理費。我暗暗哼一聲,忽然冒出一個大膽的念頭。

  我快快蹬了幾步,沖進(jìn)車棚,管理員正想上來阻攔我,不過,嘿嘿,“砰”的一聲,自行車從她身邊疾馳而過,撞倒了她的椅子!昂,嚇到你了吧!看你還威風(fēng)!”我暗自高興。一個急剎車,刷地跳下來,連忙跑進(jìn)了書店。

  似乎是因為下雨,店里的人特別多。不過在滿柜的“知識”前,我捧著高分作文,腦海里卻印著剛剛那位管理員的尷尬,真爽!在我印象中,那些管理員都超“摳門”,何況還在書店門前收停車費,簡直就是“一種對知識的侮辱!”正當(dāng)我流連忘返時,突然發(fā)現(xiàn)窗外飄起了雨絲,不一會兒,傾盆大雨覆蓋起來,我腦子一轉(zhuǎn):糟了,剛剛那樣對那位管理員,她肯定不會幫我管理我的自行車了。我飛似的沖到店門口,卻看見她正冒著冰冷的雨點費力地把雨布遮到一輛車子上去,那不是我的車嗎?怎么會呢?她一定忘了那是我的車了。

  許久,雨停了。我緩慢走出店門,結(jié)果剛好與她撞上。我立馬回避著,她則指著我的車說:“下次騎車進(jìn)車棚別這么快,撞到人怎么辦,多危險!”我真覺得自己是不是幻聽!芭丁沒交費呢……”我支支吾吾走上前去,她沒再說話,只是沖我笑笑。

  我慢慢拿出鑰匙,把車推出車棚,卻看見她還是面帶笑容地看著我。

  一路上,我一直回想著那一絲微笑,耳邊則響起一串串聲音:“這是為什么呢?”

  原來,因為我正在想那件事,一個女孩騎著車沖過來,我來不及閃躲,差點撞倒地上,她漲紅了臉,連忙跟我不停地說:“對不起,對不起……”我看一眼她,笑笑:“沒關(guān)系!迸⑷玑屩刎(fù)地離開了。我一下子明白“寬容”這個詞,我對那位管理員印象雖已模糊,但我卻永遠(yuǎn)記住了什么是寬容,如何才是寬容……

關(guān)于理解與包容的演講稿 篇3

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  有句話說得好:“幸福并不取決于財富、權(quán)利和容貌,而是取決于你和周圍人的相處。”生活中經(jīng)常是這樣:對人多一份理解和寬容,其實就是支持和幫助自己。高爾基也說過:如果人們不會互相理解,那么他們怎么能學(xué)會默默地互相尊重呢?可見,理解他人是人們生活中應(yīng)該遵守的一條基本準(zhǔn)則。只有我們先去關(guān)愛他人,理解他人,才能處理好人際關(guān)系,從而獲得他人的愉快合作。

  大家都知道我國古代有個偉大的教育家叫孔子。他有個得意門生叫顏回。有一次,顏回看到一個賣書的人和買布的人吵架。買布的說:“三八二十三,你為什么收我二十四錢?”顏回上前勸架說:“是三八二十四,你算錯了。別吵了!辟I布的人指顏回的鼻子說:“你算老幾?我只聽孔夫子的,咱們找他評理去!鳖伝貑枺骸叭绻沐e了怎么辦?”買布的人說:“我把腦袋輸給你。”“如果你錯了怎么辦?”顏回說:“我把帽子輸給你!眱扇苏业娇鬃?鬃訂柮髑闆r后,對顏回笑笑說:“三八就是二十三。顏回,你輸了,把帽子給人家吧!彼缓冒衙弊咏o了買布人。那人拿了帽子高興地走了。這時孔子告訴顏回:“說你輸了,只是輸一頂帽子,說他輸了,那可是條人命!你說帽子重要還是人命重要呢?”顏回跪在孔子面前說:“老師重大義而輕小是非,學(xué)生慚愧萬分!”

  理解他人,會使事情變得簡單,而計較會把事情變得復(fù)雜。藺相如因為“完璧歸趙”有功而被封為上卿,位在廉頗之上。廉頗很不服氣,揚言要當(dāng)面羞辱藺相如。藺相如得知后,盡量回避、容讓,不與

  廉頗發(fā)生沖突。藺相如的門客以為他畏懼廉頗,然而藺相如說:“秦國不敢侵略我們趙國,是因為有我和廉將軍。我對廉將軍容忍、退讓,是把國家的危難放在前面,把個人的私仇放在后面啊!”這話被廉頗聽到,就有了廉頗“負(fù)荊請罪”的故事。

  但是往往在理解他人的時候也要適度的去理解,不能盲目地為他人著想。在泓水之戰(zhàn)中,宋楚兩軍對戰(zhàn)于泓水。楚軍開始過河。公孫固向宋襄公說:“楚軍白日渡河。等他們過到一半,我們殺過去,定能取勝!彼蜗骞珔s指著戰(zhàn)車上的“仁義”之旗說:“人家連河都沒渡完就打人家,那算什么仁義之師?”等到楚軍全部渡完河,在河岸上布陣時。公孫固又勸宋襄公說:“趁楚軍還亂哄哄地布陣,我們發(fā)動沖鋒,尚可取勝!彼蜗骞牭酱嗽挷挥闪R道:“你怎么凈出歪主意!人家還沒布好陣,你便去打他,那還稱得上是仁義之師嗎?”宋襄公的話才說完,楚軍已經(jīng)布好陣,列隊沖了過來。宋軍大亂。最終當(dāng)然以宋軍的失敗而告終。有句話說得好:對敵人仁慈就是對自己的殘忍,而宋襄公正是這樣的人。其實,我們要學(xué)會適度地理解他人,也要為自己著想,站在對方的角度去理解問題。一個善于理解別人的人,總是能得到別人的好感與接近,容易和別人交朋友。而冷漠、自私,既不與大家分享歡樂,也不為別人分擔(dān)痛苦的人,就像用一道墻把自己圍在里邊,必然是一個孤獨的人。請記住,悅納他人,從理解開始。

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