《筑夢(mèng)中國(guó)》的心得體會(huì)發(fā)言稿

　　摘錄：“一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”這個(gè)講話，題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，它實(shí)際上成為隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。

　　觀《筑夢(mèng)中國(guó)》第四集“偉大轉(zhuǎn)折”心得體會(huì)發(fā)言稿

　　“中國(guó)只要不搞改革開(kāi)放、發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不能改善人民的生活，走任何一條路都是死路。”這是鄧小平的聲音，他重新激發(fā)起中國(guó)人民追求幸福生活夢(mèng)想的創(chuàng)造活力，引領(lǐng)著中國(guó)走上中國(guó)特色社會(huì)主義的正確道路。深圳蓮花山公園，鄧小平的青銅雕像以大步前行的姿態(tài)矗立在山頂廣場(chǎng)。這正是人們心中的鄧小平形象，既勇于探索，又實(shí)事求是。這座青銅雕像不僅寄托著中國(guó)人民對(duì)這位老人的敬仰和感激，更是紀(jì)念中華民族復(fù)興之路上的一次偉大轉(zhuǎn)折。

　　1976年10月“四人幫”xx集團(tuán)被粉碎，舉國(guó)歡慶之時(shí)，人們也開(kāi)始思索中國(guó)的未來(lái)。

　　1977年7月30日晚，鄧小平出現(xiàn)在了北京國(guó)際足球友好邀請(qǐng)賽決賽的看臺(tái)上。八萬(wàn)觀眾自發(fā)起立，長(zhǎng)時(shí)間鼓掌，這是鄧小平再次復(fù)出后的一次輕松亮相。那一刻，中外媒體的鏡頭對(duì)準(zhǔn)了鄧小平，也對(duì)準(zhǔn)了歡騰的人群。日本共同社的消息說(shuō)，歡呼的人們或許已經(jīng)意識(shí)到，中國(guó)的命運(yùn)將和這位容光煥發(fā)的老人緊緊連在一起。

　　1977年7月16日至21日，黨的十屆三中全會(huì)，恢復(fù)了鄧小平的黨政軍領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。然而，擺在鄧小平面前的卻是一個(gè)嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)。

　　《筑夢(mèng)中國(guó)》的心得體會(huì)發(fā)言稿

　　社會(huì)之變 思想先行

　　當(dāng)時(shí)的世界正孕育著新的變化。在美國(guó)，新技術(shù)革命突飛猛進(jìn)，科技進(jìn)步日新月異;在亞洲，日本扶搖直上，躋身世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)之列;而靠吸引外國(guó)資金和技術(shù)實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)騰飛的新加坡、中國(guó)香港、中國(guó)臺(tái)灣和韓國(guó)，成為亞洲新興的發(fā)達(dá)經(jīng)濟(jì)體，被稱為“亞洲四小龍”。而此時(shí)，中國(guó)剛剛經(jīng)歷了十年內(nèi)亂，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平與發(fā)達(dá)國(guó)家的差距越拉越大，還有兩億多人沒(méi)有解決溫飽問(wèn)題。中國(guó)這條東方巨龍，正期待著一次轉(zhuǎn)折性的重新出發(fā)。

　　1977年10月21日，鄧小平復(fù)出還不到三個(gè)月，幾百萬(wàn)青年，或在下鄉(xiāng)地，或在廠礦，或在家中，都通過(guò)媒體得到了恢復(fù)高考的消息。以恢復(fù)高考為開(kāi)端，一個(gè)國(guó)家的前途仿佛在一夜之間被重新點(diǎn)亮。那一年，五百七十萬(wàn)青年走進(jìn)了考場(chǎng)，盡管最終只有不到三十萬(wàn)人得償所愿，但是它卻打開(kāi)了一扇希望之門(mén)。那一年，數(shù)學(xué)家陳景潤(rùn)成為全民皆知的人物，知識(shí)的價(jià)值重新得到尊重。

　　1978年3月18日，全國(guó)科學(xué)大會(huì)在北京召開(kāi)。在六千多人參加的開(kāi)幕式上，鄧小平發(fā)表講話，他指出四個(gè)現(xiàn)代化的關(guān)鍵是科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，他莊重地為知識(shí)分子正名。

　　社會(huì)之變，思想先行。1978年5月11日，《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》。沖破了“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤思想的禁錮，在全國(guó)引發(fā)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題大討論，成為撥亂反正和改革開(kāi)放的思想先聲。

　　1978年12月13日，鄧小平在中央工作會(huì)議上作了重要講話，為此他寫(xiě)下了四百字的提綱。這份提綱，深刻影響了中國(guó)的歷史進(jìn)程。

　　“一個(gè)黨、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化、迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。”這個(gè)講話，題為《解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看》，它實(shí)際上成為隨后召開(kāi)的十一屆三中全會(huì)的主題報(bào)告。

　　十一屆三中全會(huì)否定了以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱的指導(dǎo)思想，做出了把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)和實(shí)行改革開(kāi)放的戰(zhàn)略決策，實(shí)現(xiàn)了新中國(guó)建立以來(lái)具有歷史意義的偉大轉(zhuǎn)折。它是順應(yīng)時(shí)代，更是符合中國(guó)人民心愿的。

　　十一屆三中全會(huì)后，黨開(kāi)始從組織路線上系統(tǒng)清理重大歷史是非，全會(huì)結(jié)束后的第二天，中共中央在北京為彭德懷、陶鑄舉行追悼大會(huì)，為他們恢復(fù)名譽(yù)。黨的十一屆五中全會(huì)為劉少奇平反昭雪。平反冤假錯(cuò)案和解決歷史遺留問(wèn)題，撫平了很多人的心靈創(chuàng)傷，調(diào)動(dòng)了人們的積極性，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造了安定團(tuán)結(jié)的政治局面。

　　就在三中全會(huì)召開(kāi)的那個(gè)冬天，安徽省鳳陽(yáng)縣小崗村的十八位農(nóng)民，簽訂了一份瞞上不瞞下的包干保證書(shū)，開(kāi)始試行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制。這絕不是歷史的巧合，它毋庸置疑地證明了十一屆三中全會(huì)的戰(zhàn)略決策完全符合廣大人民群眾的根本利益。

　　還是在中央工作會(huì)議期間，時(shí)任廣東省委第一書(shū)記的習(xí)仲勛建議中央，利用廣東毗鄰港澳的有利條件，實(shí)行特殊政策和靈活措施，以加快對(duì)外開(kāi)放和經(jīng)濟(jì)建設(shè)。會(huì)后，鄧小平對(duì)習(xí)仲勛說(shuō)，改革需要一個(gè)突破口，一塊試驗(yàn)場(chǎng)，就叫特區(qū)。陜甘寧開(kāi)始就叫特區(qū)。中央沒(méi)有錢(qián)，可以給些政策，你們自己去搞，殺出一條血路來(lái)!