人生價值主題演講稿(精選29篇)
人生價值主題演講稿 篇1
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
每一朵花都有自己獨特的美麗,每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應(yīng)該綻放自己。
在這個大千世界,因為每一朵花的存在,世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在,世界才變的豐富多彩,因此,我們需要綻放自己。
綻放自己需要執(zhí)著。自從《時間簡史》在中國翻譯出版后,知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書,也未必能看懂。但對于霍金從高度殘疾之身能寫出如此經(jīng)典著作的精神,我不僅充滿了深深的敬意,而且我認(rèn)為這種精神源自于他自身的毅力;艚鹕钤趧颍耆梢韵裾H艘粯由,但他憑著自己的才華和毅力,為人類做出杰出的貢獻。因為他懂得人生的價值,在于綻放自己。
綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬,早在中年的時候就兩眼失聰,可是他完全沒有向命運屈服,而是迎接命運的挑戰(zhàn),克服常人難以想象的困難執(zhí)著于音樂,堅持創(chuàng)作,挑戰(zhàn)人生,勇于超越,終于步入了人生的輝煌。
人生的意義就在于氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續(xù)吧,科考失利,他是多么迷茫,但是他執(zhí)著于科考,只有從迷茫中走出,堅持不懈,最終科考當(dāng)年頂戴桂冠,縱馬游街。面對失敗,不放棄,用自己的挑戰(zhàn)實現(xiàn)自己的夢想,以不懈的追求讓生命閃光。
人生價值主題演講稿
我們應(yīng)該開出自己的花,綻放自己的美。這充分需要執(zhí)著于一點,堅持到底,正是材料中國際數(shù)學(xué)大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。
我們要綻放自己,更需要執(zhí)著,堅持和毅力;我們要綻放自己,賦予人生價值;我們要綻放自己,讓人生活的充實而精彩!
人生價值主題演講稿 篇2
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
上蒼給了我們一條人生路,有著陰險,墮落,貪婪,也有善良,正直,樸素。有的人貪圖舒服,為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩,為人民和祖國奉獻一切,留得浩然正氣長存人間。
面對金錢的泥淖,面對美色的誘惑,面對優(yōu)越的生活,任誰都會有迷失的一瞬間。然而,正如“君子愛財,取之有道”,依靠自己的昂揚身軀到達(dá)心中的圣地,那是何等的超越與偉岸!
居里夫人天下聞名,但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次,各種獎?wù)?6枚,各種名譽頭銜107個,卻全不在意。有一天,她的一位朋友來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù),于是驚訝地說:“居里夫人,得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù),是極高的榮譽,你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成!笔股钭兂苫孟,再把幻想化為現(xiàn)實。我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說:“我已經(jīng)做了我能做的事。”
人民的好女兒、好公仆任長霞,一身正氣,始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上,共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長,任長霞無疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗。自入警以來,她從事的都是有一定權(quán)力的工作,總是有人通過直接、間接的關(guān)系來靠近她,給她送去金錢、物品,但都被她婉言拒絕。她從來沒有因為私人的感情而影響判案,而是堅持正義,為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥觯粝潞迫徽龤忾L存世間。
作為戰(zhàn)士,就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場;作為法官,就應(yīng)該堅守正義確保公平;作為醫(yī)生,就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說時代造就英雄,誠然,我們沒有生活在那些特殊的歲月,我們或許不可能成為被萬世傳揚的英雄,但將責(zé)任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人,難道不正是我們這個國家、這個時代、這個社會所最需要也是最值得頌揚的平凡英雄嗎?生命在于奉獻,人生價值在奉獻中體現(xiàn),這是我們追求的目標(biāo)。
生命只有一次,朋友,請你熱愛你的人生,善待你的人生!
人生價值主題演講稿 篇3
生無益于時,死無聞于后,是自棄也!}記
莫利亞克說:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑,我們大家活在這個世界上都有自我的價值。
一將功成萬骨枯,一個分子無數(shù)分母。成長中的每一天,我們都在渴望成功,渴望實現(xiàn)人生價值,也許注定會失敗,你也不曾被浪費。此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理,只要你堅持,只要你玩命,是必須會成功的,萬一不成功,每個人對成功的標(biāo)準(zhǔn)不一樣,只要心有靈的滿足,那也算是一種成功。那么,我也常常會問我自我:什么是價值,我們的價值是如何體現(xiàn)出來的,如何實現(xiàn)自我的人生價值?
不斷嘗試方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值,少一些“一日看盡長安花”的浮躁,多一份”長風(fēng)破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路,你沒走怎樣明白窄不窄,無痛的是人流,不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作,九歲出版第一本散文集《打開天窗》,頂著“天才少女”的她,20__年被清華大學(xué)“破格”錄取,大學(xué)畢業(yè)后就任新周刊雜志副主編。她努力給自我制造嘗試和犯錯的機會,大學(xué)四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本,對于她來說都是一種嘗試,她說她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,名副其實的作家——蔣方舟。
為何蔣方舟實現(xiàn)了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家,勇于嘗試,敢于犯錯,十八年寫作之路,造就如今的她,大哉蔣方舟!
不斷堅持方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值,少一些“將軍白發(fā)征夫淚”的抱怨,多一份“蠟炬成灰淚始干”的作為。有一位商人曾在某節(jié)目中說過這樣一句話:“抱怨沒有用,一切靠自我,我改變不了現(xiàn)實,我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痹癥,造成下肢行動不便。中學(xué)時期她以優(yōu)異的成績考進了市重點高中,卻被校長無情拒絕,并放言說:“我們學(xué)校怎樣來了一個殘疾人,就算你考上大學(xué),學(xué)校也不會要你,還耽誤學(xué)校的一個名額!毙iL的話語激發(fā)了他的斗志。他憑借自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO,20__年被評為CCTV中國創(chuàng)業(yè)新生代榜樣。她此刻已成為中國商業(yè)界最閃耀的人物之一。我向你致敬,名不虛傳的商人——崔萬志。
為何崔萬志實現(xiàn)了人生的價值?是努力。
她是一個值得尊敬的商人,遇到挫折,永不放棄,曲折的商業(yè)之路,造就如今的他,大哉崔萬志!
不斷努力方可實現(xiàn)人生價值。實現(xiàn)人生價值,少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁,多一份“對酒當(dāng)歌,人生幾何”的豪情。有一位科學(xué)家曾在演講中說過這樣一句話:“今日我們努力學(xué)習(xí)英語,是為了將來全世界都努力學(xué)習(xí)漢語!秉S伯文并用自我的行動去詮釋著這個演講的內(nèi)涵。1998年她成為改革開放之后第一位在美國讀完碩士,讀完博士之后歸國的留學(xué)生,歸國十年之后他在所研究的領(lǐng)域里走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬,不折不扣地勞!S伯文。
為何黃伯文實現(xiàn)了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學(xué)家,艱難困苦,玉汝以成,三萬里回國之路,造就如今的她,大哉黃伯云!
別以為馬云光用網(wǎng)絡(luò)搞營銷就能夠整出個電子商務(wù);別以為喬布斯啃口蘋果就能創(chuàng)造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠復(fù)制就造就了如今的騰訊。他們所遇到的挫折,一路上的艱辛,僅有他們自我懂,他們不斷嘗試,不斷堅持,不斷努力,最終實現(xiàn)了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天,忍受風(fēng)雪的嚴(yán)寒,那么他也難以感受到春天的巨大幸福!闭嬲膹娬咭彩怯醒蹨I的,只是他們懂得帶著眼淚繼續(xù)奔跑。
在泰國有一句諺語:“生命的價值在于使用生命!痹谌松@出戲里,我只是所有人人生中的龍?zhí),但我是我自我人生的主角。在我失敗之時,我一個人也能繼續(xù)唱下去,去實現(xiàn)我的人生的價值。
一個人,不去嘗試,不去努力,不去堅持,他有什么資格說自我能夠?qū)崿F(xiàn)人生價值。但你不一樣,做過夢,發(fā)過瘋,哭過,笑過,奮斗過,愛過,恨過,也后悔過,蕓蕓眾生中那么普通的一個你,卻拼盡全力去實現(xiàn)人生價值。
20__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶著夢想來讀書的,也許我此刻并不明白未來的自我想要什么生活,可不能夠?qū)崿F(xiàn)人生的價值,但總有一個完美的憧憬……”
啊,朋友,我們從時代的舞臺走過,留下了什么呢?你有想過怎樣去實現(xiàn)人生的價值嗎?
人生價值主題演講稿 篇4
一個人是不可能離開人類、離開社會而獨立生活的,要使人生有價值,就得造福于人類,為社會做出貢獻。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價值,就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。
人生的價值只能和一個人對社會做出的貢獻的多少、立下的功績的大小成正比。
許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。
在今天的現(xiàn)實生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅、頑強學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強者。他們的人生價值是可貴的。
朋友們,這樣的人生是多么美好啊!
貝多芬曾說:"我必須學(xué)會掌握自己的命運,我決不會屈服于命運。能把生命活上千次百次真是很美!"
然而生命只有一次,保爾·柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶嶋H行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!
親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進,更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻中創(chuàng)造自己的價值!
人生價值主題演講稿 篇5
人的這一生說長也長,說不長吧,它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭,每一段歡樂的時光。
對于人生來說,一切的過往都將成為回憶,態(tài)度決定著人生,一個正確看待人生的態(tài)度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群,驀地吃了一驚,怎么會有這么多流浪的鳥啊,它們能到哪里去呢?
那么多的鳥,一陣陣地起落,鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流,近處是白皚皚的叢林,天地之間只有風(fēng)聲,它們曾經(jīng)飛過了流沙一樣多的日子,飛過了樹葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍,大地上沒有巢,飛不動了,打一片樹林和淺崗?fù)B,互相挨擠著度過寒冷的黑夜。但樹林外,是網(wǎng)籠,淺崗下,是獵槍,它們或許能挺過饑寒,但往往逃不出陷阱。
普通民眾對媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會環(huán)境,但人生并非只是消極的拒絕,許多因熱鬧而并最終引起社會重視的案例顯示,網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關(guān)懷的激情。這種激情來自每個網(wǎng)民個人的直覺和判斷,來自一個人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,信息的不對稱使網(wǎng)民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見,但這并不影響這種社會關(guān)懷的價值,這種激情的特色旁觀。社會上盡管充斥著欲望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。
對待人生的態(tài)度,如果你是消極對待人生的話,那么,你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。
人生就像一場戲,如果你扮演的好,那么這部戲會很成功,所以態(tài)度是很重要的,要樹立一個正確的態(tài)度對待人生。
對待人生的態(tài)度有很多種,只要你選對了和自己有符合的那一種或多種,那么你的人生將會豐富多彩。
希望你能選擇正確的一個。
人生價值主題演講稿 篇6
日月經(jīng)天,江河行地,人生如月,盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中,怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實現(xiàn)生命的價值,成為了代代人不懈探究的難題。然而,當(dāng)莊子坦言“往矣,吾將曳尾于涂中”時,當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時,當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時,答案已經(jīng)不再迷惘。不錯,人生在世,滄桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質(zhì)享受,而是能在歷史長河中掬一杯水,找到生命的真正價值!
回首千年,浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”帶著滿腔的報國熱情,屈原縱身一躍,在一片昏暗污濁的世界里,投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行,于污濁之中洗盡鉛華,實現(xiàn)了生命的終極價值。
“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州,他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州,他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難,他“一蓑煙雨任平生”面對好邪,他“揀盡寒枝不肯棲”,只留下了“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的瀟灑。世事變遷,蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。
人活著不是為了“吃飯,而是要追尋生命的價值,找回靈魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不會黯淡無光,你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉郁頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有多種,人生的目標(biāo)有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會改變,那就是為人生的價值而奮斗。
“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”人生短暫,時光易逝,趨行于人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景,更有尋求生命價值的偉人事業(yè),茫茫世界,氣象萬千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。
歷史的長河無聲地流淌,仍在訴說著那些催人奮進的故事……
人生價值主題演講稿 篇7
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
什么是人?一撇一捺便構(gòu)成了人,然而做人卻不像寫人那樣簡單,它是對自己人生價值追求與實現(xiàn)的過程。什么是學(xué)問?既學(xué)又問便構(gòu)成了學(xué)問,然而做學(xué)問并不僅僅局限于學(xué)與問,它是鍥而不舍地探求真理的過程。因此,若是想有一個絢麗的人生,若是想綻放生命之花,點燃真理之燈,就要學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問。
學(xué)會做人才會獲取生命的意義;學(xué)會做人,才能懂得人生的價值所在。
學(xué)會做人,首先要學(xué)會尊重自己與他人;钪俏覀冏鋈魏问碌那疤幔虼,若是連自己的生命都不尊重的人,又哪里能夠做人呢?尊重他人,邊要學(xué)會包容他人。古時圣人孔子說過:“既不所欲,勿施于人!边@句話說的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時,一定要考慮到他人的利益。俗話說:“宰相肚里能撐船!辈浑y看出,唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人,才能贏得別人對自己的尊重。學(xué)會做人,還需要學(xué)會團結(jié)他人,具有強烈的集體責(zé)任感!凹尿蒡鲇诖蟮兀鞙婧V凰。”一個人的力量是渺小的,就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而,人多力量大,如果能夠團結(jié)他人,那么再難的事情平均分配到每個人身上,也就變得輕而易舉了!耙桓曜虞p輕被折斷,十根筷子牢牢抱成團!币桓灎T的光輝是微弱的,然而多根蠟燭同時被點燃便能照亮整個房間。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會團結(jié)他人,應(yīng)當(dāng)學(xué)會具有強烈的集體責(zé)任感。在戰(zhàn)爭中,只考慮自身利益的人,往往會成為叛徒,被世人辱罵,相反,能夠考慮到集體利益的人,往往被人們稱贊為英雄,成為一個大寫的人,實現(xiàn)自己的人生價值。學(xué)會做人,我們便能有一個光明的前程;學(xué)會做人,我們便不會碌碌無為地度過一生。
學(xué)會做學(xué)問,才能感受到探求真理的樂趣;學(xué)會做學(xué)問,才能發(fā)現(xiàn)世間萬物的奇妙。
做學(xué)問與學(xué)問是不同的。學(xué)問即知識、學(xué)識,然而做學(xué)問正是突出在這個“做”字上。做學(xué)問,需要有堅持不懈的毅力與刻苦鉆研的精神,要有對科學(xué)的興趣與對探求真理的渴望。做學(xué)問,是一個提升自我價值的過程!板浂嶂嗄静徽;鍥而不舍,金石可鏤。”愛迪生在發(fā)明燈泡的過程中經(jīng)歷了無數(shù)次的失敗,然而,正是因為他有著堅持不懈的毅力,才有了最后實驗的成功。滴水方能穿石,看似不可能的事在經(jīng)歷了長時間的消磨之后,也就變成了可能。“世上無難事,只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠(yuǎn)不要低估了你自己的實力,永不言敗,永不妥協(xié)。大多數(shù)人都是敗在了精神上,若要是想學(xué)會做學(xué)問,堅持不懈是一個充要條件。學(xué)會做學(xué)問,還要有刻苦鉆研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學(xué)的認(rèn)識,但并非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣,若是牛頓沒有刻苦鉆研的精神,沒有對探求真理的渴望,也不可能有如今的成就的。做學(xué)問需要執(zhí)著。做學(xué)問,需要的是嚴(yán)謹(jǐn)。
學(xué)會做人,學(xué)會做學(xué)問,讓我們的生命之花得以綻放,讓我們的青春之歌慷慨激昂,讓我們的人生價值得以實現(xiàn)!
人生價值主題演講稿 篇8
尊敬的各位評委,老師,親愛的同學(xué)們:
大家晚上好。我是來自大專23班的李__,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價值觀》。
首先我想用一句話來概括社會主義價值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個國家擁有了崇高的價值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優(yōu)良的價值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo);一個人有了崇高的價值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價值觀。
他叫劉__,來自四川,僅有初中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進那石頭砌而成的教室時,當(dāng)他看到那幫孩子們時,他在想,__年,在中國居然還有著這么一所學(xué)校,沒有通電,用幾個最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天,學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢,作為一個戶外愛好者,他自告奮勇的參加了?墒悄且惶,他卻被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運動,是因為他追求的是成就感,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。
大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點出來,用他們小小的手,把它捏實,在中午的時候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。
以上這一些,真實地發(fā)生在四川省干支縣,一個海拔4000多米的地方,這個地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個故事,我想讓大家記住,在遙遠(yuǎn)的地方,有這樣一個支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。
前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個支教老師的故事來闡述我的價值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責(zé)任、奉獻、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學(xué)校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責(zé)任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實的知識基礎(chǔ),有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣,但我一直都知道,大學(xué)的青春時光,人生只有一次。我國古人說,“非學(xué)無以為本,非志無以學(xué)成”,為學(xué)之貴在于勤奮,在于堅持,大學(xué)階段“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師的指點,有同學(xué)的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機的奴隸,何必每天碌碌無為。學(xué)高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于海”的熱情繼續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價值觀的途徑,至少,我相信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無悔。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
人生價值主題演講稿 篇9
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生的價值是什么?
成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實現(xiàn)了人生的價值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。
匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案。“生命的多少用時間計算,生命的價值用貢獻計算!闭绱嗽捤v,壽命長不過代表了人在這世上存在的時間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻,那么他的存在只是浪費空氣而已。或許我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻的越多,我們的人生就越有價值,越發(fā)的光彩照人。
而為什么要奉獻呢?只是為了名留青史嗎?奉獻只是為了證明自己有價值嗎?不,奉獻是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻自己的一切。
白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費和生活費。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計算,老人奉獻的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。
他堅守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅守著戰(zhàn)斗的高地。
這是什么力量使他堅持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易?晌倚睦锸鞘鏁车。看到大學(xué)生們能從我做的這一點點小事上喚起一份報國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時光奉獻給那些莘莘學(xué)子們嗎?
雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因為他熱愛他們,勝過自己的生命。
正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時得以垂諸永久。
人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻吧。
即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時時刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻自己。
人生價值主題演講稿 篇10
人生的價值莫過于兩種,一種是為別人奉獻自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫自己的貪婪。
我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。是啊,有的人為了他人著想,不惜自己為人民做牛做馬,當(dāng)人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝,但他們的精神卻永遠(yuǎn)駐足在我們心中,流芳百世。而有的人則不同,仗著自己官大,仗著自己的親戚當(dāng)大官,就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上,竟然還剝削人民,使人們顛沛流離。可是有些人更加令人惱怒,他們燒殺搶掠,走私販毒,喪盡天良,最后還是難逃法網(wǎng),淪為階下囚,遺臭萬年……
當(dāng)我們坐在溫暖的教室里卻不知進取,可曾想過嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們對學(xué)習(xí)失去信心時,隨意散漫,可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點心,喝著香淳的牛奶,又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們……
我們是21世紀(jì)的新希望,未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價值!
人生價值主題演講稿 篇11
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
茫茫人海中的驀然回首,瞥見的是千萬副恍惚的容顏,微風(fēng)拂過雙眸,迷離中窺見那或弛行,或悠閑的身影,一幅幅皮囊下包裹著純潔,善良或邪惡的心靈,構(gòu)成這光怪陸離的世界。
中國,從來都不是一個注重內(nèi)在的國家。茶葉干枯而苦澀,卻經(jīng)開水沖燙后氤氳迷蒙的輕霧,令人沉醉,也成了多少文人墨客的摯愛,讓品茗成為一種藝術(shù),忽略了茶的丑陋,只一抹淡淡的清苦激醒味蕾,足矣。
相比于擁有一副姣好的容顏,情商和智商更加重要,這兩者若相得益彰,氣質(zhì)上的勝出遠(yuǎn)比顏值更精彩。在娛樂圈爭相捧出小鮮肉的同時,十六歲的吳磊卻直言:”請不要叫我小鮮肉,多看看我的演技吧!”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進入演藝圈,摸爬滾打十幾年,全身心的投入,挑戰(zhàn)各類角色,從不孤芳自賞,謙虛向前輩討教,只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神,源于他精湛的演技,戲外他是不折不扣的學(xué)霸,源于他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華,贏得稱贊的同時無處不彰顯著杰出的氣質(zhì)。
整容一時在國內(nèi)風(fēng)靡,成為時尚,可一些知名人士整容卻仿佛被人抓住了把柄,被輿論壓迫得喘不過氣來。愛美之心人皆有之,其實每個人從內(nèi)心都希望能擁有完美的臉龐,但前提是要有內(nèi)涵,否則再高的顏值也是虛有其表。美國的法庭上出現(xiàn)過一名律師,兒時白皙,美麗的臉龐讓她受到很多愛和溫暖,夢想有一天成為一名律師,可一場疾病悄無聲息的奪走了她的全部,她的面部會不斷萎縮,直到有一天面部完全消失。當(dāng)她以律師的身份踏入美國法律界,多少人直呼:“別出來嚇人!”可她挺住了,憑借縝密的邏輯思維和博識為委托人贏得勝利。當(dāng)一切已成為事實,她沒有放棄,羈絆沒有令她退縮,她堅持著自己的夢想,成就了一個奇跡。
榴蓮堅硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉;仙人掌細(xì)小密集的尖刺下是忍耐干旱的毅力。當(dāng)顏值沒有你想要的那么奪目,試著用內(nèi)在充實自己,才華和氣質(zhì)往往能使你更耀眼,在這大千世界,各色人物交織的殿堂,奮斗和內(nèi)涵令你熠熠生輝。
當(dāng)你垂垂老矣,當(dāng)你行將就木,驀然回首,顏值早已成為過往云煙,細(xì)品自己的人生,唯有屬于自己的才華和奮斗的過程才是人生的價值。
人生價值主題演講稿 篇12
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!
人生如咖啡,懂得品味,方可品得其中的道理與奧秘。
品味人生的每一處細(xì)節(jié),才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時,也要懂得人生的價值觀。因為價值觀對我們每個人來說,都是尤其珍貴的,涉及到許多方面。比如,人生價值觀、社會價值觀、個人價值觀等等。其中,人生價值觀和社會價值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實踐活動時,就能體現(xiàn)出一個人的社會價值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人,了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題,幫老人們洗洗頭,洗洗腳,捶捶背,揉揉手,和老人們談?wù)勑,讓老人們開心快樂,在這樣的社會活動中,我們的社會價值觀就體現(xiàn)出來了,這樣我們也會更快融入社會中,實現(xiàn)自己的人生價值觀。
人生有時如一次旅行,沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目,遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾,使旅途中的人們留戀忘返,但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c還在遙遠(yuǎn)的某個地方,不能因為眼前的一些美景而停駐在那里,也許人生還有更長的一段路程,前進道路上還有種種困難,我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因為拼搏過,我們不后悔;因為努力過,我們不遺憾;因為挑戰(zhàn)過,我們不畏懼。
細(xì)品人生,才能領(lǐng)略到其中的精華所在,才能品味到其中的苦辣酸甜,才能懂得我們每個人的價值所在。
我們從不畏懼人生旅途中的種種困難,也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”,這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力,“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄海!
人生價值主題演講稿 篇13
“人的價值有時就像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起”無論何物,都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。
想自身價值的實現(xiàn),需借助他人。
當(dāng)初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關(guān)羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻策,他的價值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn),若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權(quán),劉備還是路邊的稻草。
而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實現(xiàn)自身價值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價值就不會體現(xiàn)。他的價值得以體現(xiàn),正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。
又如其他NBA球星,他們?nèi)羰菦]有這種職業(yè)籃球機構(gòu)提供機會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機會,表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報道關(guān)于他的事跡。他有機會打NBA,一次又一次展現(xiàn)出他訓(xùn)練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業(yè)籃球賽,他的價值就難以體現(xiàn),也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。
可見,想自身價值得以實現(xiàn),需借助他人。
然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價值就不會實現(xiàn)。
歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學(xué)問的人才得不到重用,不得志,有著學(xué)識無以施展,這時何等的悲催,他們的價值得不到體現(xiàn),正如路邊的稻草無人搭理。
千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價值也得不到體現(xiàn)。
所以說,無有價值的人的幫助,自身的價值難以實現(xiàn)。
故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價值得以實現(xiàn),在于他們與有價值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應(yīng)證了“價值與自身無關(guān),就看你與水在一起”。
人生價值主題演講稿 篇14
同學(xué)們:
康老師曾經(jīng)說過:當(dāng)世界失去你世界少了什么,你的意義就是什么。那么什么才是人生的意義呢?
比如說我在這里演講,如果這次演講被你們理解了,那它就會對你有意義。但是它不會成為你人生的意義,因為這次演講不會因為失去你而改變什么,但是這次演講會成為我人生的意義,因為失去我就不會有對你們有意義的演講所以說人生的意義就是做對他人對社會有意義的事如果有人說你的人生有意義,其實這句話少了點成分,原句應(yīng)該是:你的人生的他人或社會有意義,具體來說就是:
人生的意義不是你所買到的。而是你所創(chuàng)造的,不是你所獲得的,而是你所付出的不是你所學(xué)到的,而是你所傳授的,人生的意義不是你的成功,而是你的價值人生的意義是你的每一次正直,勇敢,憐憫的行為對他人的影響,火柴的價值不是它的長度,不是它的顏色,而是它的光和熱。千里馬的價值不是它的吃喝,不是它的酣睡,而是它的奔馳
讓我們在奉獻中提升我們的價值吧!但是生活中會有另一種情況:火柴在使用前被一起,千里馬被養(yǎng)在動物園里但是這個時候只要他們肯于奉獻一樣會有它們的價值,火柴可以分解成植物的養(yǎng)料,千里馬可以成為觀賞的對象,所以即使世界不會因為你而有太大改變,但是只要你曾經(jīng)努力過,你就實現(xiàn)了你的價值,就像泰戈爾曾經(jīng)說過的,雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經(jīng)飛過了。
人生價值主題演講稿 篇15
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
“什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開始,而每個人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒有虛擲,感到生活的充實與人生價值所在。
我曾讀到過這樣一句話:“要有最樸實的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!边b遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo),而樸實的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下”,正是因為下定了決心,朝著自己志之所在不斷前行。
由此看來,人生,需有一目標(biāo),一夢想,一方向,方能勇敢前行,而無畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。
中國國際時裝周的一場時裝發(fā)布會上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動,他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時就放棄了演藝的夢想,安于穩(wěn)定的工作,何來其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對之下,終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅持,馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)、瑰麗、非常之觀常在于險遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。
人生,需執(zhí)著于夢想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲的光芒背后,是拼命扇動的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說:“運動場上的賽跑,是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)。”因而奮斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。
站在大學(xué)校門前的我,以前方無邊的知識之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時照亮的前方,奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。
人生其實很簡單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲,只為讓流年存一顆年輕的心。
人生價值主題演講稿 篇16
各位下午好,我今天的演講題目是:在平凡中實現(xiàn)人生價值。
20xx年11月,報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀:“倡導(dǎo)富強、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀,是實現(xiàn)人生價值的風(fēng)向標(biāo),從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí),我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。
(一)
第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強,“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實行動,將愛國融入在生活和工作中。
(二)
第二,敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計人員熱愛會計工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時,能夠?qū)?ldquo;不得不為”的行為轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;自覺自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強責(zé)任感的會計人員會千方百計干好工作,去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強或沒有責(zé)任心的人,就會把工作當(dāng)兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容:社會或他人對會計人員規(guī)定的責(zé)任和會計人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。
敬業(yè)是指人們對其所從事的會計職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,認(rèn)真地對待本職工作。對會計職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計工作在國民經(jīng)濟中的地位和作用,以從事會計工作為榮,敬重會計工作,具有獻身于會計工作的決心。
愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系,相互支持,相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。
作為一名會計人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時還必須遵守會計職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計人員熱愛會計工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽感,忠實地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:
第一、正確認(rèn)識會計職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識,認(rèn)為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認(rèn)為會計是人人必求的工作,或認(rèn)為“會計難當(dāng),職權(quán)難用,成績難見,違紀(jì)難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計職業(yè)及其聲譽造成不良影響。
“懶”。主要表現(xiàn)為會計人員對會計工作不主動,對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極,認(rèn)為不學(xué)也夠用,學(xué)了也沒有多大用,工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計工作沒有感情,認(rèn)為做一名會計沒有多大出息,工作上應(yīng)付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計工作質(zhì)量下降的可能性大大增加,甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機。
“惰”。主要表現(xiàn)為會計人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo),而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性,給綜合經(jīng)濟管理造成不便。
“拖”。主要表現(xiàn)為會計人員對本應(yīng)即時完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做,造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng),是一種官僚主義作風(fēng),有損于會計職業(yè)聲譽和會計人員的形象。
只有正確地認(rèn)識會計本質(zhì)、會計工作的重要性,樹立熱愛會計工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng),這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。
第二、熱愛會計工作,敬重會計職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時,要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計,就應(yīng)該熱愛會計工作敬重會計職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計業(yè)務(wù)技能,努力學(xué)習(xí)會計業(yè)務(wù)知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計核算、企業(yè)理財領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。
第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學(xué)多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計人員具有不怕吃苦,不計較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。
第四、嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。會計工作是一項嚴(yán)肅細(xì)致的工作,沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支,要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待,把好關(guān),守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”,即:審核經(jīng)濟業(yè)務(wù)內(nèi)容,看是否符合財務(wù)制度、法律法規(guī)和費用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財務(wù)簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。
第五,忠于職守,盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實于服務(wù)主體、忠實于社會公眾、忠實于國家。
單位會計人員要忠實于所服務(wù)的主體,不僅要客觀真實地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟活動狀況,負(fù)責(zé)其財產(chǎn)安全,還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運作,積極參與經(jīng)營和決策。
要忠實于社會公眾,正確真實地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計信息,以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務(wù)信息,進行正確判斷和經(jīng)濟決策。注冊會計師不僅要忠實于服務(wù)主體,而且更要忠實于社會公眾,對被審計單位的財務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計報告,不僅要對委托人負(fù)責(zé),更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé),其所出具的審計報告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。
(三)
第三,誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實地,一步一步踐行社會主義核心價值觀。
(四)
第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨,絲絲滲進人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點的人自覺向往著進步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾,同時,我們還要善待自然、善待社會。
總之,作為新入職的公務(wù)員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚的青春與夢想,努力實現(xiàn)自己的人生價值,爭做人民滿意好公仆。
平凡中實現(xiàn)人生價值,從自我做起,從點滴做起,把社會主義核心價值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實在行動上。
人生價值主題演講稿 篇17
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:
大家好!我是智能交通事業(yè)部實習(xí)生。很感激給予我此次實習(xí)機會,與大家成為同事,一同工作、生活,并參與此次企業(yè)核心價值觀演講,我演講的主題是“創(chuàng)新、引領(lǐng)智慧交通”。
創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素,是事業(yè)競爭取勝的最佳手段,是企業(yè)快速健康發(fā)展的巨大動力。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明、新描述為特征的概念化過程。對于剛從學(xué)校走向社會的我,不能用親身工作實踐去闡述創(chuàng)新之于企業(yè)核心競爭力的地位,但我可以從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及對創(chuàng)新意義的理解發(fā)表我的觀點。
同一所學(xué)校,相同的環(huán)境,相同的老師,相同的時間,培養(yǎng)出亦一樣的學(xué)生,企業(yè)也類似與學(xué)校。話說“勤能補拙”“態(tài)度決定一切”,有端正的態(tài)度并勤奮努力非常重要,但如果你有創(chuàng)新的思維,創(chuàng)造出屬于自己的學(xué)習(xí)方法、工作方式,勢必會取得事半功倍的效果。
智能交通是一個需要創(chuàng)新的領(lǐng)域,新技術(shù)、新理念、新平臺、新應(yīng)用。作為交通事業(yè)部的一員,需要強化創(chuàng)新意識,并在競爭中培養(yǎng),要敢于標(biāo)新立異,敏銳的發(fā)現(xiàn)并提出問題,要創(chuàng)新的設(shè)想。創(chuàng)新意味著改變甚至是煥然一新,創(chuàng)新意味著付出甚至沉重的代價,創(chuàng)新意味著風(fēng)險,甚至辛苦耕耘換來失敗的回報。但是沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,所以我們要勇于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新。
創(chuàng)新不論是于個人、于部門還是于企業(yè),都是發(fā)展動力的源泉。中小企業(yè)首席創(chuàng)新專家曾說:“一點點的創(chuàng)新可以讓企業(yè)起死回生,一點點的創(chuàng)新就可以讓企業(yè)利潤大增,一點點的創(chuàng)新就可以讓企業(yè)聲名大振!
我們以創(chuàng)新作為核心價值觀的重要組成部分,有了創(chuàng)新的員工,有了創(chuàng)新的部門,也就有了創(chuàng)新的;相信我們的事業(yè)定會“易發(fā)暢展、通達(dá)輝煌”。
人生價值主題演講稿 篇18
6月16日,我來到了“超越夢想”小升初公益講座現(xiàn)場。在講座上,小升初銜接教育高級講師曾思海老師給我們講了這樣一句話:“沒有笨人,只有懶人!睂τ谶@句話的理解我很受啟發(fā)。它告訴了我們,世界上并沒有笨人,在別人看來的“笨”,其實是自己平時的懶惰,不愿辛勤付出,不努力學(xué)習(xí)造成的。只要我們肯學(xué)習(xí)、肯努力、肯下功夫、肯用功,我們每個人都是天才。
曾思海老師還給我們播放了幾個畫面。他告訴我們,一個人只有不懈的努力,只要有夢想,他就會超越自己。從曾思海老師的講解中,我深刻體會到,只有不怕苦,勇于拼搏,便會實現(xiàn)自己的人生價值。一個人要有夢,更要敢于追夢。
曾思海老師還說,一個人的成功并不是你看到他做了什么,而是在你看不到他的時候,他做了什么;蛟S你在睡覺時,他正在復(fù)習(xí),或許你在看電視時,他在做題。這告訴我,一個人要成功必須要有吃苦耐勞的精神。
通過這次講座,我還體會到,一個人學(xué)習(xí)不但要努力,還要講究學(xué)習(xí)方法,比如學(xué)習(xí)英語,還要運用一些特殊的方法提高記憶力。
從小學(xué)到初中是一道坎,在我升入中學(xué)后,我一定記著曾老師的教學(xué)經(jīng)驗,努力學(xué)習(xí),奮發(fā)拼搏,講究方法,靈活運用,實現(xiàn)自我的人生價值,為社會多做貢獻。
人生價值主題演講稿 篇19
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:
大家好!
人生的價值在與奉獻,僅有奉獻的人才擁有有價值的人生。
任長霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國為民,人民愛戴她,國家欣賞她。她的一生只是在奉獻,為人民的利益而付出。她傾聽百姓的心聲,執(zhí)行國家的任務(wù)!叭说纳怯邢薜,可是,為人民服務(wù)是無限的,我要把有限的生命,投入到無限的為人民服務(wù)中去”正是任長霞的寫照。
小草將綠色奉獻給春天,春天將雨露奉獻給大地,大地將果實奉獻給所有的生靈,萬事萬物都是在有所得中奉獻,任長霞也不例外。
她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對老百姓反悔。
她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動警力為人民調(diào)查真相。
就是這樣一人民的“母親”,國家的“棟梁”,卻在一場突如其來的車禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。
人生價值主題演講稿 篇20
我們每一個人來到這個世界上,為什么有的人功業(yè)千秋,永垂不朽?為什么有的人悄悄而去,卻沒有給后人和社會留下一點兒有價值的東西?!人誰不希望自己的一生過得有意義、有價值?那么,怎樣的人生才算是有意義有價值的人生呢?對于這個問題……
歌德說:"你若要喜愛自己的價值,就得給世界創(chuàng)造價值。"
愛因斯坦說:"一個人的價值,應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么,而不是看他得到什么。" 共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒說:"自己活著,就是為了讓別人過得更美好。"
馬克思是歷史上一個了不起的偉大人物,他創(chuàng)立了科學(xué)的、光輝的共產(chǎn)主義學(xué)說,為人類的徹底解放指明了前進的道路。馬克思曾說:"如果我們能選擇一種最適合于人類工作的職業(yè),那么,我們就不會在它的重壓下變得意志消沉,因為我們是在為人類而作出犧牲,這樣,我們就不會陷入到一種毫無意義的、狹小的、個人主義的歡樂之中。我們的幸福屬于成千上萬的人們。我們的事業(yè)雖然是無聲無息的,但它將永世長存,在我們死后,善良的人們將在我們的骨灰上灑下他們的熱淚。"說這段話的時候,馬克思只有17歲,而在以后的人生歷程中,他用實際行動履行了他所說的話。他誕辰__周年時,全世界無產(chǎn)階級和革命人民,不是還在深切地懷念他、悼念他嗎?正因為馬克思為人類作出了卓越的貢獻,他的一生才有那樣重大的意義,他的人生價值才那樣無可估量地巨大。
魯迅先生也是個偉大人物,如果他沒有"橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛"的崇高精神,如果他沒有為中國人民的美好未來而鞠躬盡瘁,死而后已,其人生的意義和價值就不會這樣偉大了。
事實上,那些千古不朽、光照史冊、堪稱人類精英的偉大人物,又有哪個沒有為人類的共同事業(yè)做出過巨大的貢獻呢?
當(dāng)然,我們不可能人人都成為馬克思、魯迅第二,但真正的有志之士,總是在最短的時間內(nèi)去做出偉大的成績,在有生之年盡自己的全部力量去為人類造福。
人生價值主題演講稿 篇21
96年畢業(yè)后,我很榮幸地成為衛(wèi)生系統(tǒng)的一名財務(wù)人員,有人問我為什么要選擇這個行業(yè)?我的心告訴我:我熱愛會計工作,更熱愛衛(wèi)生事業(yè),我為我的選擇感到自豪。什么是愛崗敬業(yè)?我想,愛崗敬業(yè)就是一種奉獻精神,它看似平凡,實則偉大。立足實際,腳踏實地,一步一個腳印地做好工作,這就是愛崗敬業(yè)!如果你是一滴水,你就應(yīng)該滋潤一寸土地;如果你是一線陽光,你就要照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘,你就要永遠(yuǎn)堅守你的崗位。所以“愛崗敬業(yè)”的精髓就是做好工作。一個人可以從事不同的工作,但只要具有愛崗敬業(yè)的精神,就一定能做到“干一行、愛一行、精一行”。今天作為一名財務(wù)工作者,我就要做到誠實好學(xué)、精業(yè)為公、勤政為民。我們的時代涌現(xiàn)出許許多多具有愛崗敬業(yè)精神的先進人物。有“做官先做人,萬事民為先”的新時期干部鄭培民;有心系百姓、秉公執(zhí)法的共產(chǎn)黨員典范王書田等等。他們就是無私奉獻的典范,他們就是愛崗敬業(yè)的榜樣。在我們衛(wèi)生系統(tǒng),愛崗敬業(yè)精神也無處不在。正是他們身上的這種愛崗敬業(yè)精神,更加增強了我的責(zé)任感和進取心,惟有加倍的努力工作,以一流的工作業(yè)績來回報。
同事們,什么是人生價值?在平凡的崗位上如何實現(xiàn)人
生價值?相信許多人在思考,許多人在追求,也有許多人感到困惑迷茫。有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。一個人的價值取向決定人生的奮斗目標(biāo),也是人生進步的`動力所在。我不想講空泛的理論,也沒有過高的奢望。我的價值觀其實很簡單:誠心誠意,盡職盡責(zé),干好一件件份內(nèi)份外之事,如果付出的努力能得到同事的一聲贊許,就足以使我欣喜萬分,就足以使我樂此不疲。這就是我在平凡工作崗位上無怨無悔的動力所在。也許有人會譏笑:真是胸?zé)o大志,真是鼠目寸光。我不想反駁,但也不會改變初衷。我相信有許多人是和我一樣的!我想,如果我們每個人都在平凡的崗位上實現(xiàn)好普通的價值,無數(shù)個平凡就成了偉大,無數(shù)個普通就成了非常,就能實現(xiàn)衛(wèi)生事業(yè)的興旺發(fā)達(dá),就能實現(xiàn)中華民族的燦爛輝煌。
各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事,再過十年、二十年,當(dāng)我們回首往事,就會為自己終身奮斗的衛(wèi)生事業(yè),終生追求的愛崗敬業(yè)的奉獻精神,感到無比自豪!感到無尚光榮!讓我們在工作中以愛崗敬業(yè)的精神實現(xiàn)人生價值吧!
謝謝!
人生價值主題演講稿 篇22
20~~年,我滿懷著對金融奇跡的神馳與追求走進了~~支行,在這里我將釋放芳華的能量,點燃奇跡的夢想。韶光飛逝,來~~支行已經(jīng)一個年初了,在這短短的一年中,我的人生經(jīng)歷了巨大的變化,不管是工作上,進修上,還是思維上都漸漸成熟起來。
在~~支行,我從事著一份最平凡的工作——柜員。大略有人會說,平凡的柜員何談奇跡,不,柜臺上一樣可以干出一番光輝的奇跡。杰出始于平凡,完滿源于當(dāng)真。我酷好這份工作,把它作為我奇跡的一個入手下手。作為一名~~員工,特別是一線員工,我深切感覺到本身負(fù)擔(dān)的重?fù)?dān)。柜臺辦事是亮相~~系統(tǒng)精良辦事的“文明窗口”,所以我每天都以頹廢的熱忱,用心辦事,樸拙辦事,以本身自動的工作立場羸得顧客的相信。
是的,在~~員工中,柜員是直接面對客戶的群體,柜臺是亮相~~形象的窗口,柜員的平常工作大略是忙碌而單調(diào)的,但是面對各種客戶,柜員要諳練操縱、熱忱辦事,日復(fù)一日,用點點滴滴的殷勤辦事讓客戶真正領(lǐng)會到~~人的樸拙,感覺到在~~辦交易的溫馨,如許的工作便是不平凡的,我為本身的崗?fù)ざ湴?為此,我要求本身做到:一是把握過硬的交易本領(lǐng)、時候不放松交易進修;二是保存精良的職業(yè)操守,服從國度的法律、標(biāo)準(zhǔn);三是培養(yǎng)和諧的人際干系,與同事之間敦睦相處;四是復(fù)蘇的認(rèn)識自我、勝不驕、敗不餒。
參加工作以來,我立足本職崗?fù)ぃY(jié)壯工作,竭力進修交易知識,向有經(jīng)驗的同事請教,只有如許,才華確實在實干出能經(jīng)得起時候考驗的事跡。點點滴滴的小事讓我深入領(lǐng)會到,作為一名一線的員工,注定要平凡,因為他不能像赴湯蹈火的兵士一樣用滿腔的熱血堵槍口,炸堡壘,留下好漢美名供世人傳揚,乃至不能像農(nóng)民那樣冬播夏收,夏種秋收,總有鞏固的成果。有的只此日復(fù)一日年復(fù)一年的反復(fù)那些諸如存款、取款,賬務(wù)錄入,收收放放,營銷保護,迎來送往之類的死板運作和復(fù)瑣事件。在這平凡的崗?fù)ど,讓我深入領(lǐng)會到,宏大正寓于平凡當(dāng)中,平凡的我們一樣能夠奉獻,奉獻我們的熱忱,奉獻我們的樸拙,奉獻我們的芳華。平凡的我們一樣能夠創(chuàng)設(shè)出一片高雅的天空,異國根本哪來高樓,異國平凡哪來宏大!人生的代價只有在平凡的奉獻中才華獲得升華和美滿。
在為客戶辦事的進程中,我始終堅定“想客戶之所求,急客戶之所需,排客戶之所憂”,為客戶供給全方位、殷勤、便捷、高效的辦事,做到操縱標(biāo)準(zhǔn)、辦事典范、用語規(guī)矩、活動得體,給客戶留下了精良的記憶,也博得了客戶的相信。實際辦理交易時,在包管服從我行各項規(guī)章軌制的前提下,伶俐把握營銷方法,為客戶供給必定的便利,伶俐、適度地為客戶供給本性化、快捷的辦事。
完滿源于當(dāng)真。在做好柜面優(yōu)良辦事的根本上,我們想方設(shè)法為客戶供給更加殷勤的辦事。因為,異國抉剔的客戶,只有不完滿的辦事。在平常工作中,我自動吃苦鉆研新知識,新交易,表面聯(lián)合實踐,諳練把握各項辦事技巧。我從點滴小事做起,在辦理交易時,盡量做到快捷、精確、高效,讓客戶少等、少跑、少問,給客戶供給及時、按時、按時、隨時的辦事。
青年期間是人生最寶貴的韶光,因為遲疑滿志,精神富裕,因為敢闖敢干,活力四射,因為有太多的夢想和盼望!但在我看來,青年的寶貴還在包括不懈的追求與團隊的融會,崇高的操行涵養(yǎng),以及剛強的意志,更要耐得住平凡,立足于平凡,恬澹名利,勇于奉獻!
本日,我們正把如火的芳華獻給平凡的~~崗?fù),中國~~銀行恰是在這芳華的瓜代中,一步一步向前成長。在她清楚的年輪上,也將深深的烙下我們芳華的印記。富蘭克林有句名言:“鞭策你的奇跡,不要讓你的奇跡來鞭策你”。本日我恰是為鞭策我的奇跡而來,這源于我對人生代價的追求,對金融奇跡的一份熱忱。因為我知道作為一名成長中的青年,只有把個人抱負(fù)與農(nóng)金奇跡的成長有機聯(lián)合起來,才華富裕闡揚本身的工作自動性、自動性和創(chuàng)設(shè)性,在首創(chuàng)~~銀行美好明天將來誥日的進程中兌現(xiàn)本身的人生代價。
人生價值主題演講稿 篇23
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹,無處可依,卻也要用飛揚的姿態(tài)讓雨露點點滋養(yǎng),帶來今朝樹木逢春的氣象。
客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上,惟有自己能左右方向,惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量,做自己人生的引擎,才是對人生的引擎,才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。
任環(huán)境變化萬千,堅定自己的信念,適時地改變奮斗的軌跡,把握前進的路。沈浩是財政廳干部,卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活,來到鄉(xiāng)村,為百姓服務(wù)。他是黨干部,他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任?v使環(huán)境再不盡人意,也要改變之前的自己,更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁,在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變,也因改變成就了價值。
任歲月流逝,青春不負(fù),也要煥發(fā)年輕的活力,再做一次搏浪者,用行動改寫年歲的數(shù)字,用余熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人,一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵,更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更,對人生價值的追求,沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里,但在每個后輩的心中都種下了奉獻的種子,也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變,就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時代所保留。不斷學(xué)習(xí),進步,改變才會升華人生的價值。
有人誠惶誠恐,無無窮年,不畏年華似水光陰似箭,只怕固步自封,止步不前;也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐,積極改變,不斷完善。夢想實現(xiàn)之前的日日夜夜,有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。于是,我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。
當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口;當(dāng)現(xiàn)實的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善于改變,不斷進不的青年,做自己人生的引擎,向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天,尊重今天,明天的果實自然會呈現(xiàn)眼前。
人生價值主題演講稿 篇24
尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
分享,是一種淡淡的情愫,是一種無聲的快樂……在人生的旅途上,你我共同分享曾經(jīng)的點點滴滴……
“予人玫瑰,手留余香”是分享一份快樂,在快樂中感悟人生價值;“但愿人長久,千里共嬋娟”是分享一份思念,在思念中品味人生哲理;“舉杯邀明月,對影成三人”是分享一份孤獨,在孤獨中感嘆人生苦短……
當(dāng)俞伯牙傍水將瑟瑟琴聲縈繞山谷時,于江之上的鐘子期聽得如癡如醉。那么深奧而又玄妙的琴聲,竟被鐘子期如此巧妙的領(lǐng)悟,這便是分享了弦外之音。依山傍水的感受讓鐘子期感嘆這世間竟有如此一位能與自己分享喜悲的知己。人生苦短,當(dāng)鐘子期逝世后,俞伯牙便斷琴而誓,從此不再彈琴,曾經(jīng)互相分享的一切也隨之消散盡凈。
古往今來,多少文人墨客揮筆抒情,留下多少千古絕唱,令今天的我們也分享到了他們的故事,體味了他們內(nèi)心流露的真情實感。
“采菊東籬下,悠然見南山”的陶淵明在與大自然分享時找到了一份恬靜安逸;“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的范仲淹在與岳陽樓分享時找到了人生的奮斗目標(biāo);“明月松間照,清泉石上流”的王安石在與山水分享時體味了人生另一種境界;“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的王勃在與黃鶴樓分享時領(lǐng)略了一種脫俗的感嘆……
天地萬物,太陽分享了它的光芒,水滴與魚兒共同分享一片海,白云與鳥兒共同分享一片藍(lán)天,它們都是樂于分享的,它們是快樂的?捎袝r為什么人與人不能互相分享呢?我國貧困地區(qū)的孩子缺少許多東西,例如食物、衣物等,他們最需要的,是關(guān)愛。社會各界人士有的慷慨解囊,有的卻冷眼相待,他們不懂得怎樣去分享他們的愛,去奉獻他們的愛。共同生存在這個世界上,大家共同分享愛,這個世界會更美好,更和諧!
古老的中華民族孕育了燦爛的民族文化,但由于交通的不便,與外國文化的交流被擱淺在了每代人的心里,只能忘“世界”興嘆。后來鄭成功七下西洋,與各國友好往來,與他國分享我國的特產(chǎn),中國從此走向世界,百姓生活富足起來。到了清朝,朝廷開始腐敗,一片蕭條景象,成了資本主義國家想要侵占的對象,中國與外國交流分享的機會逐漸減少,也因此變得貧困不堪……
分享,是人與人相處的橋梁,分享,給我們彼此帶來快樂。分享你我故事,共賞絢麗人生!
人生價值主題演講稿 篇25
從上講,人生觀是指人們對人生問題的總的看法;價值觀是指人們對客觀事物的一種認(rèn)識和評價;世界觀是指人們對世界的各種現(xiàn)象和事物總的看法。
樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀必須做到:確立為實現(xiàn)共產(chǎn)主義而奮斗的人生理想;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生目的;追求創(chuàng)造和奉獻的人生價值;保持樂觀向上的人生態(tài)度和健康的心態(tài);有良好的個人道德和個人修養(yǎng);堅決反對自然主義、德性主義、功利主義等錯誤人生觀的侵蝕。
樹立集體利益高于一切的價值觀,要做到:追求人的自由而全面的發(fā)展;以人為本,促進社會和諧發(fā)展;求真務(wù)實,按經(jīng)濟和社會規(guī)律辦事;創(chuàng)造社會公平正義,努力實現(xiàn)共建共享;反對實用主義、個人主義、悲觀主義等錯誤價值觀。
樹立和堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義世界觀,必須做到:堅定社會主義信念;堅持解放思想、實事求是的基本路線;堅持“從群眾中來,到群眾中去”的群眾路線;堅持正確的思維方法;堅持“無神論”思想;還要旗幟鮮明地反對“趨同論”、“異化論”等錯誤思想。
通過今天的討論,我想,我們作為一名黨員,應(yīng)該要樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。堅持辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀;樹立全心全意為人民服務(wù)的人生觀;樹立集體利益高于一切的價值觀。這就是一面旗幟,引領(lǐng)我們走向更高的人生階梯!
人生價值主題演講稿 篇26
最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多,聽了很多,也想了很多。
什么是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長,知識面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價值觀就是對價值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價值?
一說到價值,我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個觀念其實并沒有錯,價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認(rèn)為一個東西好,那它就有價值,它就值錢;一個東西不好,那它就沒有價值,它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法,可是它也有失靈的時候。
有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應(yīng)了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農(nóng)民看來,卻是再好不過的肥料。同樣一個東西,對有些人來說一文不值,而在另一些人眼里確價值千金。所以說,一樣事物的價值除了用金錢去衡量,還要看它處在什么位置。
然而,以上這些說的都是有形的東西,可是在我們變化萬千的世界中,充滿了無數(shù)無形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進步,激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?
判斷一個有形物體的價值,要看它值多少錢,還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價值,也要看是否擺對了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會,物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說缺乏的是一種對于正確的精神力量的判斷能力,再進一步說就是能否樹立起正確價值觀的問題。
前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌,當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時,腦海中放在第一位的不是個人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當(dāng)前社會所缺失的可貴價值。其一,它擺對了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價值,也就是我們應(yīng)該樹立的正確價值觀。
我想到了我自己,進入國稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因為所學(xué)專業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r覺得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長,而忽視了本職崗位知識的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個價值觀問題。我錯誤地認(rèn)為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實現(xiàn)自我價值,但是我們這個社會是不斷發(fā)展變化的社會,人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機,但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實地、落足本職工作,認(rèn)真努力學(xué)習(xí),即便專業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價值。
雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財,為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政。”這是從反面來說的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政。”在什么樣的崗位上就應(yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位!闭f的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們在各自的工作崗位上,轟轟烈烈也好,默默無聞也罷,重要的是我們是否堅守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。
我想,這就是我們的價值觀。
人生價值主題演講稿 篇27
“朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實現(xiàn)了價值;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春雨以高尚的品格滋潤了萬物,實現(xiàn)了價值……品格影響人生價值的實現(xiàn)。
自信是實現(xiàn)人生價值的重要因素!疤焐也疟赜杏茫Ы鹕⒔疬復(fù)來”,李白對自我的才華自信,用筆寫出半個盛唐,成為“詩仙”;“不,必須是樂譜錯了”,小澤征爾因為自信摘取了世界指揮家大賽的桂冠。擁有自信,就會感到生活有活力,每一天都是新的,無論處于何種逆境,都可成功。
謙虛是實現(xiàn)人生價值的重要條件!爸腔凼菍毷绻弥t虛鑲邊會更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫自傳,卻不夸耀自我,一生謙虛,偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的!拔抑皇钦驹诰奕说募绨蛏狭T了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻,然而他并沒有夸耀自我的功勞,他的成功眾人心服。“他超過我一萬倍”,清朝時,戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官!皾M招損,謙受益”。
寬容是實現(xiàn)人生價值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因為一位婦女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長,忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。
燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實現(xiàn)人生的價值。
漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實現(xiàn)人生的價值。
人生價值主題演講稿 篇28
人們難免會碰釘子,碰釘之后就會產(chǎn)生緊張,消極,煩躁,傷心,氣憤等心理反應(yīng),但我認(rèn)為我們不應(yīng)該把這些心理表現(xiàn)出來,更不能埋怨老天的不公平,而是應(yīng)該抬起自信的額頭,挺起不屈的腰干,邁出豪放的步伐,勇敢的向前沖!
我們遇到的挫折,還有可能是各種人為因素造成的或者是由于人的道德品質(zhì),智力,體力,外貌的缺陷,人的活動受各方面因素的制約,所以,造成挫折的原因有許多、如不能預(yù)測和及時預(yù)防范的天災(zāi)。也可能使我們遭受挫折。
有一批登山者從不同的路線接近頂峰。突然,一陣猛烈的風(fēng)暴壓住了他們。有一位業(yè)余登山者,當(dāng)風(fēng)暴開始襲擊時,幾次試圖站起來都沒有成功,最終他屈服了,也就永遠(yuǎn)地倒下了。另一位登山者,因失去知覺倒在雪地中,當(dāng)他清醒過來,馬上意識到自己面臨生與死的的選擇。這時,他只有一個信念:一定要努力活下來。他知道停下來就意味著死亡,所以,一直不停地走著。接下來的幾個小時好似幾個世紀(jì),他一步一步艱難地挪動著。最后,他走回營地,迷迷糊糊地倒在營地的帳篷前,隊員們最終把他救活了。
是生的欲望和堅強的意志使登山者戰(zhàn)勝了風(fēng)暴,活了下來。從古到今,沒有哪一個人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,人們正是在不斷地認(rèn)識挫折,戰(zhàn)勝挫折的過程中成長和發(fā)展起來的。可以說,挫折是人生的一部分。我記得有一個名人說過如果生活只有晴空麗日而沒有陰雨籠罩,只有幸福而沒有悲哀,只有歡樂而沒有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活。總而言說挫折與人相伴。
而挫折是在于態(tài)度,不同的態(tài)度,有不同的結(jié)果。面對困難和挫折,有三種人,第一種是膽怯、懦弱的人。第二種是意志不堅定或者容易滿足的人。第三種是意志堅強、有堅定信念的人他們勇敢地面對挫折,向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的不罷休。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)第三種態(tài)度因為這樣可以從而獲得成功,實現(xiàn)人生價值,享受真正的人生。
人生價值主題演講稿 篇29
我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進行的都是現(xiàn)場直播。
我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時,有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時代的前沿,有實現(xiàn)人生價值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。
理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。