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人生價(jià)值主題的演講稿2023

發(fā)布時(shí)間:2023-06-04

人生價(jià)值主題的演講稿2023(精選26篇)

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇1

  今天我演講的題目是《規(guī)范執(zhí)行、實(shí)踐核心價(jià)值觀》。

  司法是社會公平的最后一道防線,執(zhí)行則是這道防線的最后一座堡壘,關(guān)系著當(dāng)事人最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的切實(shí)利益問題,作為一名執(zhí)行干警,如何攻破這座堡壘,深感自己責(zé)任的重大。自開展“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀教育活動以來,我就學(xué)習(xí)實(shí)踐談一下自己的心得體會。

  忠誠,就是要忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律。作為一名執(zhí)行干警,更要保持一名共產(chǎn)黨人的政治本色,堅(jiān)定忠誠信念,堅(jiān)守精神家園,內(nèi)化于心外化于行,著力培養(yǎng)自己的忠誠品格——識大體、顧大局,辦實(shí)事。

  記得20__年,那時(shí)我剛到執(zhí)行庭不久,一切還處于學(xué)習(xí)階段,一天一位當(dāng)事人來到法院,就自己申請執(zhí)行前夫房屋補(bǔ)償款一案詢問有關(guān)事宜,我就將案件執(zhí)行情況如實(shí)向她作了介紹,她說原以為法院調(diào)解書在指定的期限,自己就能拿到補(bǔ)償款,她便與他人簽訂了房屋買賣合同,如果自己不能按期履行,不僅幾千元的定金沒了,還要承擔(dān)好幾萬元的違約金。況且她現(xiàn)在暫住在父母家中,經(jīng)常遭遇姊妹哥嫂的白眼,現(xiàn)在法院的執(zhí)行又面臨這樣窘境。她不如死了,說著就用頭撞墻,并用隨手拿的水果刀割自己的手腕。當(dāng)時(shí)我非常的緊張和害怕,抓住她的手腕,極力阻止她的過激行為。后在其他同事們勸說下,她心態(tài)慢慢平靜。當(dāng)她所有情緒都發(fā)泄完后,我隨即給她一杯水,她的絕望情緒緩解,開始與我平靜對話。在取得她的信任后,我就本案的執(zhí)行流程、執(zhí)行規(guī)定向她做了更詳細(xì)的解釋,希望她能相信法院,支持、配合法院的工作。就本案的下一步執(zhí)行工作安排向她作了說明,聽完我的說明后,她說她的委屈、絕望、痛苦是在聽到法院執(zhí)行情況后,情不自禁發(fā)泄出來,希望法院也能理解,同時(shí)我也給予了她安慰。后這位當(dāng)事人就離開了法院,此事予以平息。在以后日子里,對于本案的執(zhí)行情況及時(shí)向她通報(bào),并對到位的案件執(zhí)行款項(xiàng)及時(shí)向她兌現(xiàn),并對她遇到一些問題,做了一些積極疏通工作。目前這位當(dāng)事人情緒穩(wěn)定,本案正在順利執(zhí)行中。通過此次事件,使我真正體會到一個當(dāng)事人遇到官司不知如何解決的艱難;叵胱约航哟@位當(dāng)事人經(jīng)歷,使我意識到,只要懷有一顆熱心、誠心、耐心與他們溝通,他們就會對法院抵觸和不滿減少、當(dāng)事人之間的對抗情緒就會緩解、執(zhí)行工作就比較容易得到理解和支持。特別是去年開展“發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)、堅(jiān)定信念、執(zhí)法為民”主題實(shí)踐活動,聽完崔正濤、于志燕法官的工作經(jīng)歷,使我感觸頗深,我一定要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們對祖國的忠誠、對人民的熱愛、對事業(yè)的執(zhí)著。

  通過“忠誠、為民、公正、廉潔”政法干警核心價(jià)值觀的學(xué)習(xí)、結(jié)合全省法院正在開展的“執(zhí)行規(guī)范年”活動,我將已執(zhí)結(jié)的案件進(jìn)行梳理,對執(zhí)行不規(guī)范、不到位案件加以整改。并以此為契機(jī),嚴(yán)格遵照執(zhí)行案件流程圖,充分保障每一位當(dāng)事人的知情權(quán)、監(jiān)督權(quán)。更新自己執(zhí)行理念,用當(dāng)事人認(rèn)同的態(tài)度傾聽訴求,用當(dāng)事人認(rèn)可的方式查明事實(shí),用當(dāng)事人接受的語言詮釋法理,用當(dāng)事人信服的方法化解糾紛,真心實(shí)意地為當(dāng)事人排憂解難,使當(dāng)事人明白家長里短在法律框架下如何解決。我將始終保持清醒的頭腦,以健康的身體和心態(tài)對待自己的生活。常思貪欲之害,牢記“五個嚴(yán)禁、六個不準(zhǔn)”,堂堂正正做人、清清白白辦案,認(rèn)認(rèn)真真干事。

  我將秉持識大體、顧大局,辦民辦實(shí)事的執(zhí)法理念,努力工作,最大限度維護(hù)好社會的和諧穩(wěn)定,最大限度維護(hù)好當(dāng)事人的合法權(quán)益,踐行自己的入黨誓言“全心全意為人民服”。

  謝謝大家!

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇2

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同事們、朋友們:

  大家好!我是智能交通事業(yè)部實(shí)習(xí)生。很感激給予我此次實(shí)習(xí)機(jī)會,與大家成為同事,一同工作、生活,并參與此次企業(yè)核心價(jià)值觀演講,我演講的主題是“創(chuàng)新、引領(lǐng)智慧交通”。

  創(chuàng)新是個人事業(yè)獲得成功的關(guān)鍵因素,是事業(yè)競爭取勝的最佳手段,是企業(yè)快速健康發(fā)展的巨大動力。創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明、新描述為特征的概念化過程。對于剛從學(xué)校走向社會的我,不能用親身工作實(shí)踐去闡述創(chuàng)新之于企業(yè)核心競爭力的地位,但我可以從我的學(xué)習(xí)經(jīng)歷以及對創(chuàng)新意義的理解發(fā)表我的觀點(diǎn)。

  同一所學(xué)校,相同的環(huán)境,相同的老師,相同的時(shí)間,培養(yǎng)出亦一樣的學(xué)生,企業(yè)也類似與學(xué)校。話說“勤能補(bǔ)拙”“態(tài)度決定一切”,有端正的態(tài)度并勤奮努力非常重要,但如果你有創(chuàng)新的思維,創(chuàng)造出屬于自己的學(xué)習(xí)方法、工作方式,勢必會取得事半功倍的效果。

  智能交通是一個需要創(chuàng)新的領(lǐng)域,新技術(shù)、新理念、新平臺、新應(yīng)用。作為交通事業(yè)部的一員,需要強(qiáng)化創(chuàng)新意識,并在競爭中培養(yǎng),要敢于標(biāo)新立異,敏銳的發(fā)現(xiàn)并提出問題,要創(chuàng)新的設(shè)想。創(chuàng)新意味著改變甚至是煥然一新,創(chuàng)新意味著付出甚至沉重的代價(jià),創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn),甚至辛苦耕耘換來失敗的回報(bào)。但是沒有創(chuàng)新就沒有發(fā)展,所以我們要勇于創(chuàng)新、積極創(chuàng)新、大膽創(chuàng)新。

  創(chuàng)新不論是于個人、于部門還是于企業(yè),都是發(fā)展動力的源泉。中小企業(yè)首席創(chuàng)新專家曾說:“一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新可以讓企業(yè)起死回生,一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新就可以讓企業(yè)利潤大增,一點(diǎn)點(diǎn)的創(chuàng)新就可以讓企業(yè)聲名大振!

  我們以創(chuàng)新作為核心價(jià)值觀的重要組成部分,有了創(chuàng)新的員工,有了創(chuàng)新的部門,也就有了創(chuàng)新的;相信我們的事業(yè)定會“易發(fā)暢展、通達(dá)輝煌”。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇3

  大家好,我叫程__;今天站在這里,我想問大家一個問題:"誠信是什么?"看看賣油郎獨(dú)上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠實(shí),鞭撻無信的故事;回想:"寧可窮而有志,不可富而無信!"的民間諺語,所以我們就不難理解:"言必信,行必果"是一個人立身處世之本。

  我記得魯迅先生說過這么一句話:"中國欲存而爭于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"說明中國要想生存并共爭于天下,首先在于誠信做人,只有做到人立后才能成事。

  我想我們在剛來到湘南幼專學(xué)校,一眼望去,最醒目的是:"立,德,樹,人。"這四個大字;沒錯,我們在校學(xué)的就是"立德樹人";只有在湘南幼專學(xué)會了"立德樹人",我們出社會才能夠更好的做到:"人樹德立".

  對于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠信對于我們來說已經(jīng)不僅僅是誠實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對學(xué)生無私的關(guān)愛。

  我曾看到這一部電影,它的名字叫做"一個都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來到人生地不熟的縣城,受盡種.種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個孩子。那種師生相見的場面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初"一個都不能少"的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡單而純真的約定。

  說到這里,肯定有人會對我吐槽:"程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!"我只能回答你:"對不起,你錯了!"你有沒有仔細(xì)想想,在我們的身邊還有多少人會為了那一句承諾而拍著胸膛對你說:"沒問題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心"又還有多少人會為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

  就因?yàn)槟且痪浜喓唵螁蔚某兄Z,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動告訴了我們,什么是誠信,什么是責(zé)任,什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。

  說到這,我又再次想問大家:"什么是誠信?"那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽旁人的心靈,這就是誠信。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇4

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來,過去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯過——一切的一切都無法重現(xiàn)。人生沒有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識了多少人,而是你離開人世之時(shí),有多少人認(rèn)識了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對社會承擔(dān)責(zé)任的追求。

  理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠然,像我這樣一介凡夫俗子沒有保爾柯察金那樣為全人類的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒有理想。我想在坐的各位沒有那一位甘于平庸,也沒有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂與幸福。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇5

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  云雨雖游弋于蔚藍(lán)的蒼穹,無處可依,卻也要用飛揚(yáng)的姿態(tài)讓雨露點(diǎn)點(diǎn)滋養(yǎng),帶來今朝樹木逢春的氣象。

  客觀環(huán)境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因?yàn)槿松飞希┯凶约耗茏笥曳较,惟有自己能積攢將夢想付諸實(shí)踐的力量,做自己人生的引擎,才是對人生的引擎,才是對人生負(fù)責(zé)的態(tài)度。

  任環(huán)境變化萬千,堅(jiān)定自己的信念,適時(shí)地改變奮斗的軌跡,把握前進(jìn)的路。沈浩是財(cái)政廳干部,卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活,來到鄉(xiāng)村,為百姓服務(wù)。他是黨干部,他把百姓對美好生活的向往當(dāng)做自己的奮斗目標(biāo)和責(zé)任?v使環(huán)境再不盡人意,也要改變之前的自己,更多地心系百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標(biāo)榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁,在艱苦地環(huán)境下也要用自己的雙手帶領(lǐng)人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變,也因改變成就了價(jià)值。

  任歲月流逝,青春不負(fù),也要煥發(fā)年輕的活力,再做一次搏浪者,用行動改寫年歲的數(shù)字,用余熱點(diǎn)亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人,一把掃帚掃凈了天橋上的灰塵,更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅(jiān)守沒有因時(shí)光的磨礪而變更,對人生價(jià)值的追求,沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在于那里,但在每個后輩的心中都種下了奉獻(xiàn)的種子,也定會成為社會鋪展?jié)鉂饩G陰。既然客觀環(huán)境無法改變,就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態(tài)被時(shí)代所保留。不斷學(xué)習(xí),進(jìn)步,改變才會升華人生的價(jià)值。

  有人誠惶誠恐,無無窮年,不畏年華似水光陰似箭,只怕固步自封,止步不前;也有人不因環(huán)境的好壞束博自己前行的步伐,積極改變,不斷完善。夢想實(shí)現(xiàn)之前的日日夜夜,有他們鋪就追夢之路的堅(jiān)韌不悔。于是,我們看到了白芳禮老人環(huán)繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講臺下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞郁郁的蒼蒼。

  當(dāng)環(huán)境是否完美已不再成為我們逃避的借口;當(dāng)現(xiàn)實(shí)的磨練與挑戰(zhàn)已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅(jiān)強(qiáng)與不屈。做一個善于改變,不斷進(jìn)不的青年,做自己人生的引擎,向著光明的夢出發(fā)。不去恐懼幻想明天,尊重今天,明天的果實(shí)自然會呈現(xiàn)眼前。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇6

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  “什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開始,而每個人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒有虛擲,感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。

  我曾讀到過這樣一句話:“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!边b遠(yuǎn)的夢想就是人生的目標(biāo),而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿朝廷,事業(yè)滿邊隅,功名滿天下”,正是因?yàn)橄露藳Q心,朝著自己志之所在不斷前行。

  由此看來,人生,需有一目標(biāo),一夢想,一方向,方能勇敢前行,而無畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。

  中國國際時(shí)裝周的一場時(shí)裝發(fā)布會上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動,他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢想,安于穩(wěn)定的工作,何來其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對之下,終于考上大學(xué)。若沒有了當(dāng)年的堅(jiān)持,馬云何來今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)、瑰麗、非常之觀常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

  人生,需執(zhí)著于夢想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲的光芒背后,是拼命扇動的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無休止的奮斗。馮驥才先生說:“運(yùn)動場上的賽跑,是看你跑過一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)!币蚨鴬^斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

  站在大學(xué)校門前的我,以前方無邊的知識之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方,奮力劃動著船槳。這是千萬學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個。

  人生其實(shí)很簡單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂曲,只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇7

  “人的價(jià)值有時(shí)就像一根稻草,與自身無關(guān),就看你與誰在一起”無論何物,都體現(xiàn)著這種“稻草定律”。

  想自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn),需借助他人。

  當(dāng)初劉備淪為草芥,雖有重視人才的心,就算有關(guān)羽、張飛,劉備還無以重振皇朝的資格,自從有了諸葛亮的建言獻(xiàn)策,他的價(jià)值在諸葛亮的幫助下才得以體現(xiàn),若不是他三顧茅廬請諸葛亮哪有三國鼎立的局面,若不是諸葛亮幫助他建立皇權(quán),劉備還是路邊的稻草。

  而縱觀歷史,哪位青年才子不是得到賞識、重用才能得以實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值。例如魏征,他固有敢于直言的勇氣,倘若不是唐太宗李世民的坦然接受,鼓勵他直言,那么他的價(jià)值就不會體現(xiàn)。他的價(jià)值得以體現(xiàn),正是有了像唐太宗這樣的賢明的君主。

  又如其他NBA球星,他們?nèi)羰菦]有這種職業(yè)籃球機(jī)構(gòu)提供機(jī)會,他們也不會成為萬眾矚目的球星,如林書豪,正是由于一次意外可以上場的機(jī)會,表現(xiàn)了他的“林瘋狂”各種輿論報(bào)道關(guān)于他的事跡。他有機(jī)會打NBA,一次又一次展現(xiàn)出他訓(xùn)練已久的技能以及過人的天賦,要是沒有這種職業(yè)籃球賽,他的價(jià)值就難以體現(xiàn),也不會成為千萬球迷為之瘋狂的球星。

  可見,想自身價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),需借助他人。

  然而,沒有他人的幫助,很可能自身的價(jià)值就不會實(shí)現(xiàn)。

  歷代王朝,由于君主的不賢明,甚至暴政而致使許許多多滿腹學(xué)問的人才得不到重用,不得志,有著學(xué)識無以施展,這時(shí)何等的悲催,他們的價(jià)值得不到體現(xiàn),正如路邊的稻草無人搭理。

  千里馬的故事也是如此,“飼馬者不知其能千里而飼也”沒有懂得照顧、愛惜千里馬的人,千里馬的價(jià)值也得不到體現(xiàn)。

  所以說,無有價(jià)值的人的幫助,自身的價(jià)值難以實(shí)現(xiàn)。

  故“稻草定律”是有道理的,劉備、魏征、林書豪等人的價(jià)值得以實(shí)現(xiàn),在于他們與有價(jià)值的事物在一起,而千里馬等物就如稻草,正應(yīng)證了“價(jià)值與自身無關(guān),就看你與水在一起”。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇8

  生活中,我們經(jīng)歷過無數(shù)次失敗,而換來的也許只有那一次的成功。但我們?nèi)詾橹d奮,為之驕傲。

  當(dāng)你拿著一道數(shù)學(xué)題不知所措時(shí)當(dāng)草稿紙已被撕得漫天飛舞時(shí)當(dāng)語法讓你頭昏腦脹時(shí)……你是否想過放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過?而這一次又一次的失敗是否給你帶來了傷害?還是激發(fā)了你的上進(jìn)新和求知心?

  我想無論如何你都是一個收獲者,因?yàn)橹灰阋恍孪虢忾_這個困住你很久的節(jié),終有一天,你就一定會領(lǐng)略到成功所帶來的驕傲和自豪感。

  成功后的喜悅是無法用語言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長而充滿艱辛的道路,才能夠領(lǐng)略到它的來之不易。

  人生中的成功是不計(jì)其數(shù)的,當(dāng)然,成功越多,失敗也就越多,而當(dāng)我們真正回過頭來想時(shí),也根本不把這些獎狀,功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計(jì)起來,從中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇9

  各位下午好,我今天的演講題目是:在平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  20xx年11月,報(bào)告首次以12個詞概括了社會主義核心價(jià)值觀:“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育社會主義核心價(jià)值觀。踐行社會主義核心價(jià)值觀,是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的風(fēng)向標(biāo),從個人層面看,就是愛國、敬業(yè)、誠信、友善。通過學(xué)習(xí),我明白了這不是空洞的理論,只要我們行動起來,從自身做起,在平凡的崗位上,也能將其變得鮮活、立體起來,我認(rèn)為應(yīng)從以下四方面做起。

  (一)

  第一,愛國是對每個公民的基本要求,是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發(fā)圖強(qiáng),“捐軀赴國難,視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關(guān)頭慷慨就義,“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”鞭策著多少仁人志士舍身報(bào)國!如今,我們生活在和平年代,沒有那么多轟轟烈烈的大事需要我們往前沖,但是,我們也該有自己的愛國方式,那就是:在工作崗位上,想百姓之所想,為群眾排憂解難,用切實(shí)行動,將愛國融入在生活和工作中。

  (二)

  第二,敬業(yè)是每個公務(wù)員應(yīng)盡的義務(wù)。會計(jì)人員應(yīng)該做到愛崗敬業(yè)。愛崗就是會計(jì)人員熱愛會計(jì)工作,安心本職崗位,并為做好本職工作盡心盡力,盡職盡責(zé)。在履行自己的職責(zé)時(shí),能夠?qū)?ldquo;不得不為”的行為轉(zhuǎn)變?yōu)?ldquo;自覺自為”的行為,形成主動干好本職工作的一種動力。一個有很強(qiáng)責(zé)任感的會計(jì)人員會千方百計(jì)干好工作,去履行自己的使命和責(zé)任;而一個責(zé)任感不強(qiáng)或沒有責(zé)任心的人,就會把工作當(dāng)兒戲,也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責(zé)任感和義務(wù)感包含兩方面的內(nèi)容:社會或他人對會計(jì)人員規(guī)定的責(zé)任和會計(jì)人員對社會或他人所負(fù)的道義責(zé)任。

  敬業(yè)是指人們對其所從事的會計(jì)職業(yè)或行業(yè)的正確認(rèn)識和恭敬態(tài)度,并用這種嚴(yán)肅恭敬的態(tài)度,認(rèn)真地對待本職工作。對會計(jì)職業(yè)的不同認(rèn)識和采取不同的態(tài)度可以直接導(dǎo)致不同的職業(yè)行為及其后果。會計(jì)職業(yè)道德中的敬業(yè),就是從事會計(jì)職業(yè)的人員充分認(rèn)識到會計(jì)工作在國民經(jīng)濟(jì)中的地位和作用,以從事會計(jì)工作為榮,敬重會計(jì)工作,具有獻(xiàn)身于會計(jì)工作的決心。

  愛崗和敬業(yè)是互為前提的關(guān)系,相互支持,相輔相成。“愛崗”是“敬業(yè)”的基石,“敬業(yè)”是“愛崗”的升華,“敬”由“愛”生,“愛”由“敬”起。

  作為一名會計(jì)人員,他首先是一位社會公民,必須遵守公民道德規(guī)范,同時(shí)還必須遵守會計(jì)職業(yè)道德規(guī)范,熱愛本職工作。因此,愛崗敬業(yè)是會計(jì)人員干好本職工作的基礎(chǔ)和條件,是其應(yīng)具備的基本道德素質(zhì)。愛崗敬業(yè)要求會計(jì)人員熱愛會計(jì)工作,樹立良好的職業(yè)責(zé)任感和榮譽(yù)感,忠實(shí)地履行自己的職責(zé),刻苦鉆研業(yè)務(wù),不斷提高技能,勇于革新,爭做行家里手。其基本要求如下:

  第一、正確認(rèn)識會計(jì)職業(yè),樹立愛崗敬業(yè)的精神。會計(jì)人員的愛崗敬業(yè)精神,自始至終都是以他們對職業(yè)的認(rèn)識程度以及所采取的態(tài)度作為行動的指導(dǎo)并體現(xiàn)在實(shí)際工作中。如果會計(jì)人員對所從事的職業(yè)缺乏正確的認(rèn)識,認(rèn)為會計(jì)不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作,或者認(rèn)為會計(jì)是人人必求的工作,或認(rèn)為“會計(jì)難當(dāng),職權(quán)難用,成績難見,違紀(jì)難免”,這就必然會自覺不自覺地反映到其職業(yè)行為之中,或遲或早地會表現(xiàn)出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為,給會計(jì)職業(yè)及其聲譽(yù)造成不良影響。

  “懶”。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員對會計(jì)工作不主動,對業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)不積極,認(rèn)為不學(xué)也夠用,學(xué)了也沒有多大用,工作能夠應(yīng)付過去就行了;對會計(jì)工作沒有感情,認(rèn)為做一名會計(jì)沒有多大出息,工作上應(yīng)付差事,“做一天和尚撞一天鐘”,馬馬虎虎。使會計(jì)工作質(zhì)量下降的可能性大大增加,甚至?xí)o一些不法分子帶來可乘之機(jī)。

  “惰”。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員在工作中處于一種被動狀態(tài),對工作和業(yè)務(wù)知識的學(xué)習(xí)和更新是“推一步走一步”。惰性強(qiáng)的會計(jì)人員在工作中甚至以完成制度規(guī)定上的任務(wù)為目標(biāo),而對應(yīng)該做而制度上沒規(guī)定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計(jì)工作失去主動性,給綜合經(jīng)濟(jì)管理造成不便。

  “拖”。主要表現(xiàn)為會計(jì)人員對本應(yīng)即時(shí)完成的事情卻拖拖拉拉,喜歡把當(dāng)天的事留到下一天去做,造成人為的延遲。拖沓的辦事作風(fēng),是一種官僚主義作風(fēng),有損于會計(jì)職業(yè)聲譽(yù)和會計(jì)人員的形象。

  只有正確地認(rèn)識會計(jì)本質(zhì)、會計(jì)工作的重要性,樹立熱愛會計(jì)工作,敬重職業(yè)的精神,才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習(xí)慣和作風(fēng),這是愛崗敬業(yè)的最基本要求,也是首要要求。

  第二、熱愛會計(jì)工作,敬重會計(jì)職業(yè)。只要人們是根據(jù)自己的愛好、興趣和特長來選擇職業(yè),通常都對所選職業(yè)充滿情感,喜愛這一職業(yè)。但是,任何社會、任何時(shí)候都難以絕對保證人們所選擇的職業(yè)是自己滿意的。因而,在所從事的職業(yè)與自己的興趣、愛好不一致時(shí),要求人們對其所從事的職業(yè)有一個正確的認(rèn)識態(tài)度。如果做了會計(jì),就應(yīng)該熱愛會計(jì)工作敬重會計(jì)職業(yè)。只有樹立了“干一行愛一行“的職業(yè)思想,才會發(fā)現(xiàn)會計(jì)職業(yè)中的樂趣,才會刻苦鉆研會計(jì)業(yè)務(wù)技能,努力學(xué)習(xí)會計(jì)業(yè)務(wù)知識,才會發(fā)現(xiàn)在會計(jì)核算、企業(yè)理財(cái)領(lǐng)域有許多值得人們?nèi)パ芯刻剿鞯臇|西。

  第三、安心工作,任勞任怨。安心本職工作,以從事會計(jì)工作為“樂”,而不是“這山望著那山高”。只有安心本職工作,才能潛下心來“勤學(xué)多思,勤問多練”。任勞任怨,要求會計(jì)人員具有不怕吃苦,不計(jì)較人個得失的思想境界,具有“對工作極端負(fù)責(zé)任”的敬業(yè)精神和方便群眾、勤奮工作的工作態(tài)度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現(xiàn)。

  第四、嚴(yán)肅認(rèn)真,一絲不茍。會計(jì)工作是一項(xiàng)嚴(yán)肅細(xì)致的工作,沒有嚴(yán)肅認(rèn)真的工作態(tài)度和一絲不茍的工作作風(fēng),就可能出偏差。對一些損失浪費(fèi)、違法亂紀(jì)的行為和一切不合法不合理的業(yè)務(wù)開支,要嚴(yán)肅認(rèn)真地對待,把好關(guān),守好口。在審核憑證時(shí)堅(jiān)持“八審八看”,即:審核經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)內(nèi)容,看是否符合財(cái)務(wù)制度、法律法規(guī)和費(fèi)用開支標(biāo)準(zhǔn);審“抬頭”,看是否與本單位名稱(報(bào)賬人姓名)相符;審“填制日期”,看是否與報(bào)賬日期相近;審“用途”,看是否與“發(fā)票”或“收據(jù)”相關(guān)聯(lián);審“財(cái)務(wù)簽章”,看是否與原始憑證企業(yè)或單位名稱相符;審“金額”,看計(jì)算是否正確、完整;審“大、小寫”,看大、小寫是否一致;審“臉面”,看有無涂改、刮擦、紙貼現(xiàn)象等等。嚴(yán)肅認(rèn)真準(zhǔn)確,手續(xù)清楚完備,而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痹思想和“馬馬虎虎”的工作作風(fēng)。

  第五,忠于職守,盡職盡責(zé)。忠于職守表現(xiàn)為忠實(shí)于服務(wù)主體、忠實(shí)于社會公眾、忠實(shí)于國家。

  單位會計(jì)人員要忠實(shí)于所服務(wù)的主體,不僅要客觀真實(shí)地記錄反映服務(wù)主體的經(jīng)濟(jì)活動狀況,負(fù)責(zé)其財(cái)產(chǎn)安全,還應(yīng)負(fù)責(zé)其資金的有效運(yùn)作,積極參與經(jīng)營和決策。

  要忠實(shí)于社會公眾,正確真實(shí)地對外提供有關(guān)服務(wù)主體的會計(jì)信息,以便讓投資者、債權(quán)人及其他社會公眾獲取客觀真實(shí)的財(cái)務(wù)信息,進(jìn)行正確判斷和經(jīng)濟(jì)決策。注冊會計(jì)師不僅要忠實(shí)于服務(wù)主體,而且更要忠實(shí)于社會公眾,對被審計(jì)單位的財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營成果做出客觀、公允的審計(jì)報(bào)告,不僅要對委托人負(fù)責(zé),更應(yīng)對廣大的信息使用者負(fù)責(zé),其所出具的審計(jì)報(bào)告應(yīng)成為債權(quán)人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據(jù)。

  (三)

  第三,誠信是做人的基本準(zhǔn)則。人無信不立,古語云:為官者誠信,則國泰民安;為民者誠信,則和諧發(fā)展;為商者誠信,則商機(jī)無限;為友者誠信,則高朋滿座。我們作為新入職的公務(wù)員,要從小事做起,不撒謊,不欺騙,不夸大,腳踏實(shí)地,一步一步踐行社會主義核心價(jià)值觀。

  (四)

  第四,友善是公民的基本道德素養(yǎng)。它就像春風(fēng)化雨,絲絲滲進(jìn)人的心里,使弱者感到力量,使悲哀者感到振奮,使有缺點(diǎn)的人自覺向往著進(jìn)步。謙和友善得人心,在生活中,我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中,要善待領(lǐng)導(dǎo)、同事和群眾,同時(shí),我們還要善待自然、善待社會。

  總之,作為新入職的公務(wù)員,不管在什么崗位上,我們都要不斷學(xué)習(xí)、思考和總結(jié)。用自己的言行,帶頭去踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的社會主義核心價(jià)值觀。在平凡的崗位上,放飛激揚(yáng)的青春與夢想,努力實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值,爭做人民滿意好公仆。

  平凡中實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,從自我做起,從點(diǎn)滴做起,把社會主義核心價(jià)值體系內(nèi)化于心、外化于行,熔鑄在靈魂中,落實(shí)在行動上。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇10

  “朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲”,春雨以高尚的品格滋潤了萬物,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素!疤焐也疟赜杏,千金散金還復(fù)來”,李白對自我的才華自信,用筆寫出半個盛唐,成為“詩仙”;“不,必須是樂譜錯了”,小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信,就會感到生活有活力,每一天都是新的,無論處于何種逆境,都可成功。

  謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件!爸腔凼菍毷绻弥t虛鑲邊會更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫自傳,卻不夸耀自我,一生謙虛,偉大的業(yè)績與他的謙虛是離不開的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),然而他并沒有夸耀自我的功勞,他的成功眾人心服!八^我一萬倍”,清朝時(shí),戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官!皾M招損,謙受益”。

  寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長,忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。

  燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇11

  一個人是不可能離開人類、離開社會而獨(dú)立生活的,要使人生有價(jià)值,就得造福于人類,為社會做出貢獻(xiàn)。作為一個社會主義社會的青年,要使人生有價(jià)值,就得把自己的生命融入偉大的共產(chǎn)主義的事業(yè)之中。

  人生的價(jià)值只能和一個人對社會做出的貢獻(xiàn)的多少、立下的功績的大小成正比。

  許多革命烈士,年紀(jì)輕輕就為人民獻(xiàn)出了生命,難道他們就不愛人生?不,對人生,他們也充滿了眷戀,充滿了渴望。但是,他們?yōu)榱烁嗳说纳,面對死亡毅然決然。他們的光輝形象將永遠(yuǎn)聳立在人們的心中!他們死得光榮,死得偉大,他們的人生價(jià)值是那些碌碌無為而壽終正寢的人不可比擬的。

  在今天的現(xiàn)實(shí)生活中,這樣的事例也是很多的。生命不息,攻關(guān)不止,為中華的科學(xué)事業(yè)戰(zhàn)斗到最后一刻的蔣筑英;用美好壯麗的青春,譜寫舍己救人共產(chǎn)主義之歌的張華;用生命去履行一個公民職責(zé)的安柯;更有身殘志堅(jiān)、頑強(qiáng)學(xué)習(xí),面對坎坷的人生之路,仍然勇猛前進(jìn)的當(dāng)代保爾張海迪。他們都是人生征途上的強(qiáng)者。他們的人生價(jià)值是可貴的。

  朋友們,這樣的人生是多么美好啊!

  貝多芬曾說:"我必須學(xué)會掌握自己的命運(yùn),我決不會屈服于命運(yùn)。能把生命活上千次百次真是很美!"

  然而生命只有一次,保爾·柯察金那段至理名言,我們每個青年都應(yīng)當(dāng)牢牢記住,并把它變?yōu)樽约旱膶?shí)際行動。千萬不要像屠格涅夫筆下的羅亭那樣,成為語言的巨人、行動的矮子!

  親愛的朋友們,一味地徘徊、彷徨,一味地哀嘆、煩惱,并不等于思考、探索、前進(jìn),更不是成熟的標(biāo)志。我們不能讓生命在紙牌中磨滅,不能讓青春在酒精中溶化,不能讓斗志在空想中瓦解,而應(yīng)當(dāng)在為祖國和人民的貢獻(xiàn)中創(chuàng)造自己的價(jià)值!

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇12

  尊敬的各位評委,老師,親愛的同學(xué)們:

  大家晚上好。我是來自大專23班的李__,今天,我演講的題目是《我心中的社會主義價(jià)值觀》。

  首先我想用一句話來概括社會主義價(jià)值觀,那就是愛國,文明,誠信,友善。一個國家擁有了崇高的價(jià)值追求就能長久的屹立在世界之林;一個民族有了優(yōu)良的價(jià)值追求就等于擁有了走向繁榮的方向標(biāo);一個人有了崇高的價(jià)值追求就有了立足于社會的精神資本。而今天,我想通過一個故事來向大家闡述我心中的社會主義價(jià)值觀。

  他叫劉__,來自四川,僅有初中文化的他在__年之前是個小混混。直到有一天,他停下浪蕩的腳步,思考著自己的人生目標(biāo)。一路顛簸,來到一座海拔4000米的偏遠(yuǎn)村莊支教。那里的孩子對他的一切都是未知的,但是他卻從那些孩子身上找到了城市里從未有過的純真。當(dāng)他走進(jìn)那石頭砌而成的教室時(shí),當(dāng)他看到那幫孩子們時(shí),他在想,__年,在中國居然還有著這么一所學(xué)校,沒有通電,用幾個最簡單的詞語來形容,他們的衣服很臟,他們的臉凍得通紅,他們總是在笑。夜晚的雪山絕對在零度以下,他看了看自己身上的軍大衣,再看了看孩子們身上的短衣短褲,劉__沒能抑制住鼻尖涌起的酸意。到達(dá)學(xué)校的第二天,學(xué)校組織孩子們?nèi)タ巢,作為一個戶外愛好者,他自告奮勇的參加了?墒悄且惶欤麉s被孩子們遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在了后面,所有的孩子背著比自己還高的柴火,在崎嶇的山路上健步如飛,他喜歡戶外運(yùn)動,是因?yàn)樗非蟮氖浅删透,但對于他眼前的這幫孩子來說,這是他們的生活。

  大山里的生活,缺衣少食,除了米飯和土豆,沒有任何東西。每天早上那群可愛的孩子們,會把早餐上的米飯省一點(diǎn)出來,用他們小小的手,把它捏實(shí),在中午的時(shí)候,他們會蹲在有陽光的教室旁,相互地分享著早上省下來的糧食,仿佛吃的是我們從來都沒有吃過的人間美味。

  以上這一些,真實(shí)地發(fā)生在四川省干支縣,一個海拔4000多米的地方,這個地方叫阿姆拉,那里的孩子,沒有見過筆記本電腦,沒有見過電視,沒有見過百元大鈔,甚至他們不知道,世界上有一種東西叫方便面。今天,對大家說這個故事,我想讓大家記住,在遙遠(yuǎn)的地方,有這樣一個支教老師,有這樣一群孩子,在這樣一個貧瘠的地方,有著最真最誠最具誘惑力的眼神。

  前幾天我一直在思考,到底什么是社會主義價(jià)值觀,我想了很久,今天我站在這里,用這個支教老師的故事來闡述我的價(jià)值觀,他無疑給我們做了最好的榜樣,愛、責(zé)任、奉獻(xiàn)、使命。教書并不是一場旅行,如果你選擇了一座大山,選擇了一所學(xué)校,選擇了一群孩子那么,你肩上扛的就是社會的責(zé)任,我不敢保證現(xiàn)在大三的我有了扎實(shí)的知識基礎(chǔ),有了能夠面對講臺下求知眼神的勇氣,但我一直都知道,大學(xué)的青春時(shí)光,人生只有一次。我國古人說,“非學(xué)無以為本,非志無以學(xué)成”,為學(xué)之貴在于勤奮,在于堅(jiān)持,大學(xué)階段“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,有老師的指點(diǎn),有同學(xué)的切磋,有浩瀚的書籍的引路,可以心無旁騖的求知問學(xué)。何必每天做手機(jī)的奴隸,何必每天碌碌無為。學(xué)高為師,德高為范。作為一名師范生,我們肩負(fù)著一份神圣的責(zé)任與使命,將扛起教書育人的重任,我會用“登山則情滿于山,觀海則情溢于!钡臒崆槔^續(xù)我們的征途。我相信這是一種勇氣,一種決心,更是一種踐行社會主義價(jià)值觀的途徑,至少,我相信,擔(dān)當(dāng)責(zé)任,青春無悔。

  我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇13

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:大家好!

  人生如咖啡,懂得品味,方可品得其中的道理與奧秘。

  品味人生的每一處細(xì)節(jié),才能領(lǐng)會到人生中每一個美麗的瞬間。在品味人生的同時(shí),也要懂得人生的價(jià)值觀。因?yàn)閮r(jià)值觀對我們每個人來說,都是尤其珍貴的,涉及到許多方面。比如,人生價(jià)值觀、社會價(jià)值觀、個人價(jià)值觀等等。其中,人生價(jià)值觀和社會價(jià)值觀更能體現(xiàn)出一個人的道德和素養(yǎng)等方面的品質(zhì)。我們在參加學(xué)校組織的一些社會實(shí)踐活動時(shí),就能體現(xiàn)出一個人的社會價(jià)值觀。到社區(qū)的敬老院去慰問老人,了解他們的生活現(xiàn)狀和營養(yǎng)方面的問題,幫老人們洗洗頭,洗洗腳,捶捶背,揉揉手,和老人們談?wù)勑,讓老人們開心快樂,在這樣的社會活動中,我們的社會價(jià)值觀就體現(xiàn)出來了,這樣我們也會更快融入社會中,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值觀。

  人生有時(shí)如一次旅行,沿途的風(fēng)景讓我們賞心悅目,遠(yuǎn)處的青山綠水和天空中的藍(lán)天白云映入我們的眼簾,使旅途中的人們留戀忘返,但窗外的風(fēng)景只是瞬間的。我們?nèi)松猛镜木包c(diǎn)還在遙遠(yuǎn)的某個地方,不能因?yàn)檠矍暗囊恍┟谰岸qv在那里,也許人生還有更長的一段路程,前進(jìn)道路上還有種種困難,我們需要勇敢地去面對。這樣的人生才有意義。因?yàn)槠床^,我們不后悔;因?yàn)榕^,我們不遺憾;因?yàn)樘魬?zhàn)過,我們不畏懼。

  細(xì)品人生,才能領(lǐng)略到其中的精華所在,才能品味到其中的苦辣酸甜,才能懂得我們每個人的價(jià)值所在。

  我們從不畏懼人生旅途中的種種困難,也不迷惑于人生旅途中的美麗“風(fēng)景”,這樣才能使人生變得更有色彩、更有活力,“長風(fēng)破浪會有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海!

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇14

  日月經(jīng)天,江河行地,人生如月,盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中,怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,成為了代代人不懈探究的難題。然而,當(dāng)莊子坦言“往矣,吾將曳尾于涂中”時(shí),當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時(shí),當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時(shí),答案已經(jīng)不再迷惘。不錯,人生在世,滄桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質(zhì)享受,而是能在歷史長河中掬一杯水,找到生命的真正價(jià)值!

  回首千年,浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”帶著滿腔的報(bào)國熱情,屈原縱身一躍,在一片昏暗污濁的世界里,投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行,于污濁之中洗盡鉛華,實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音。貶到黃州,他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州,他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難,他“一蓑煙雨任平生”面對好邪,他“揀盡寒枝不肯棲”,只留下了“歸去,也無風(fēng)雨也無晴”的瀟灑。世事變遷,蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價(jià)值。

  人活著不是為了“吃飯,而是要追尋生命的價(jià)值,找回靈魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不會黯淡無光,你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價(jià)值的入而開放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉郁頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有多種,人生的目標(biāo)有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會改變,那就是為人生的價(jià)值而奮斗。

  “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”人生短暫,時(shí)光易逝,趨行于人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景,更有尋求生命價(jià)值的偉人事業(yè),茫茫世界,氣象萬千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。

  歷史的長河無聲地流淌,仍在訴說著那些催人奮進(jìn)的故事……

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇15

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  不是每一個人都明白自我的存在價(jià)值。找到了自我存在價(jià)值的人才算是人,那么還沒找到存在價(jià)值的人是什么?可能只是一件工具罷了。

  究竟存在價(jià)值是什么?能夠說是生命的最大動力。人就是找到了自我的存在價(jià)值,才會頑強(qiáng)地生活著,努力地反抗那所謂的命運(yùn)。可能,有很多人以為自我找到了自我的存在價(jià)值,可是這往往并不是真的。有的人以為,追名逐利就是他的存在價(jià)值,可是到頭來,名和利究竟給自我?guī)淼氖钦嬲臍g樂還是那丑陋的人格呢?他自我本人反應(yīng)是最清楚的。而我的存在價(jià)值就是:保護(hù)對自我重要的人,成為朋友的歡笑中心,給別人帶來歡樂。我覺得,這就是我的存在價(jià)值。原因有很多,我比較相信這一種?我出生的日期,說我是一個天生的領(lǐng)導(dǎo)者,我的本事僅有在團(tuán)體中才能顯現(xiàn)出來。的確,當(dāng)我一個人的時(shí)候,那一種無法言傳的孤獨(dú),寂寞,真的很難受。

  我們每一個人出生為的就是尋找自我存在的價(jià)值。可是,為什么有些人老早就找到了自我的存在價(jià)值,而有些人直到七八十歲,甚至到了死的時(shí)候到?jīng)]找到呢?因?yàn)樗麄兒苊悦,他們不會選擇,他們害怕選錯了,他們害怕去理解未知的未來,所以,他們寧愿不去選擇,不去確定。這些原因往往會導(dǎo)致他們在人生的道路上走失。我覺得,既然自我覺得找到真正存在的價(jià)值,我們就應(yīng)當(dāng)去為此而自豪,用自我的生命去?I衛(wèi)自我存在的價(jià)值,因?yàn),這正是生命的光彩。

  無論是誰,都很期望找到自我的存在價(jià)值,都很想被人需要。這雖然不是什么永遠(yuǎn)的定律,可是起碼在大多數(shù)人的心里是這樣的。我期望看到這篇文章的人能夠找到自我存在的價(jià)值,為自我的存在而努力,奮斗。這可能是很傻,可是有誰會介意找到有意義的人生呢?

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇16

  人生的價(jià)值莫過于兩種,一種是為別人奉獻(xiàn)自己的滿腔熱情,另一種則是為了譜寫自己的貪婪。

  我曾讀過這樣一首膾炙人口的詩:橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。是啊,有的人為了他人著想,不惜自己為人民做牛做馬,當(dāng)人民的“公仆”。雖然他們已然仙逝,但他們的精神卻永遠(yuǎn)駐足在我們心中,流芳百世。而有的人則不同,仗著自己官大,仗著自己的親戚當(dāng)大官,就胡作非為無視法律。他們不僅自己騎在人民頭上,竟然還剝削人民,使人們顛沛流離?墒怯行┤烁恿钊藧琅麄儫龤屄,走私販毒,喪盡天良,最后還是難逃法網(wǎng),淪為階下囚,遺臭萬年……

  當(dāng)我們坐在溫暖的教室里卻不知進(jìn)取,可曾想過嚴(yán)寒里父母瑟瑟發(fā)抖的身影?當(dāng)我們對學(xué)習(xí)失去信心時(shí),隨意散漫,可曾浮現(xiàn)出深山里那一雙雙充滿求知欲望的眼睛?當(dāng)我們坐在肯德基餐廳里吃著美味的點(diǎn)心,喝著香淳的牛奶,又可曾想過顛沛流離、淪落街頭的乞丐?當(dāng)我們……

  我們是21世紀(jì)的新希望,未來的新主張。讓我們一起挑起地上的擔(dān)子,去迎接黎明的曙光,去體現(xiàn)自己的人生價(jià)值!

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇17

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁:

  我是公司行政部文員,今天我演講的題目是“在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值”。

  “如果你是一滴水,你是否滋潤了一寸土地?如果你是一線陽光,你是否照亮了一分黑暗?如果你是一粒糧食,你是否哺育了有用的生命?如果你是最小的一顆螺絲釘,你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守在生活的崗位?”這是雷鋒戰(zhàn)士在日記中的一段話,告訴我們無論在哪個崗位,無論做著什么樣的工作,都要發(fā)揮最大的能力,做出最大的貢獻(xiàn)。

  有人說:“位不在高,愛崗則名;資不在深,敬業(yè)就行。”所謂“愛崗”就是熱愛本職工作,所謂的“敬業(yè)”就是忠于職守,盡職盡責(zé)。愛崗敬業(yè)是每個人職業(yè)道德的基礎(chǔ),表現(xiàn)為對事業(yè)的責(zé)任心,促成員工熱忱地、自覺地投入工作。具有責(zé)任心的員工不需要強(qiáng)制,不需要責(zé)難,甚至不需要監(jiān)督。他們將本職工作內(nèi)化為自身需要,把職業(yè)的責(zé)任升華為博大的愛心,在平凡中創(chuàng)造著奇跡。

  那么如何做才能實(shí)現(xiàn)愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)呢?

  我的答案是:在平凡的崗位上實(shí)現(xiàn)個人的人生價(jià)值,如果你實(shí)現(xiàn)了這一點(diǎn),你就做到了愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)。那么又一個問題擺在我們面前,在平凡的崗位上如何實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?相信許多人在思考,許多人在追求,也有許多人會感到困惑迷茫。在這里我想與大家談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法:那就是在你的崗位上,做好每一天的事和做好每一件事,真正能夠做到這一點(diǎn),你也就真正實(shí)現(xiàn)了自己的人生價(jià)值。

  企業(yè)內(nèi)部的每一個人都有一個自己的崗位,就像我們的身體,在不同

  的部位都有著不同的器官一樣,你很難說某個器官不起作用或者是不重要。只有這些器官正常地運(yùn)轉(zhuǎn),我們的身體才健康,充滿力量。只要我們大家立足崗位,做好本職,我相信一個企業(yè)的內(nèi)部就可以減少很多的問題。這樣的企業(yè)肯定到處充滿著激情,一定能走上發(fā)展的“快車道”。

  社會上有很多很多的例子,有好多人在平凡的崗位上做出了不平凡的事跡,讓自己的人生光彩四射。比如全國勞動模范有徐虎、李素麗等。李素麗只是北京21路公交車上的一名普通售票員,而由于她的敬業(yè)精神,成了全國家喻戶曉的模范人物。所以我們每一位昇輝的員工,也要像他們那樣,立足崗位,敬業(yè)奉獻(xiàn),努力鉆研業(yè)務(wù)知識,不斷提高工作效率和質(zhì)量。我相信只要我們能做到這一點(diǎn),昇輝的明天一定會更加輝煌!平凡崗位演講稿我是一名前臺行政文員,在我的眼里,這是一個非常重要的崗位,因?yàn)樗碇镜?ldquo;門面”,是公司精神面貌最直接的外在體現(xiàn),是公司服務(wù)的起點(diǎn)。雖然平時(shí)工作比較繁雜和瑣碎,但是每當(dāng)我解答來賓的咨詢,看到他們滿意的笑臉,我的心里就像是吃了蜜糖一樣甜。每當(dāng)看到同事們從我手中收取信件的笑臉時(shí),我也會和他們一樣,心里充滿著祝福與期待。也許有人會說我容易滿足,也許有人會說我比較單純?墒俏抑溃煌膶ο、不同的為人處事,都是為了讓“昇輝”這兩個字更加地響亮。

  企業(yè)是一個有機(jī)整體,也可以說是一個員工的集合體,如果把企業(yè)比作一棵樹,員工只是其中的一片葉,如果把企業(yè)比作一片海,員工只是其中的一滴水,但就因?yàn)闊o數(shù)個“一片葉”、“一滴水”的存在,樹木才會枝繁葉茂、茁壯成長;海洋才能波濤洶涌、奔騰不息。當(dāng)然,這并不是刻意突出個人價(jià)值,而是說明一個道理,那就是只有員工充分發(fā)揮自身價(jià)值,企業(yè)才能實(shí)現(xiàn)整體價(jià)值的提升,只有全體員工同心同力,才能筑就一個愛

  崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的高效團(tuán)體。

  “說的好,不如做的好,要做就做最好”!昇輝的所有同仁們,在這個競爭非常激烈的時(shí)代,我們既要有高遠(yuǎn)的志向、嚴(yán)明的紀(jì)律和一絲不茍的工作態(tài)度,更要有愛崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)的工作意識,在加強(qiáng)理論知識和業(yè)務(wù)技能學(xué)習(xí)的同時(shí),爭取在平凡的崗位上,無私奉獻(xiàn)、勇于實(shí)踐,從我做起,從每一件小事做起,實(shí)現(xiàn)每一個人的人生價(jià)值。

  夢在前方,路在腳下。我不去想今后是否能夠飛黃騰達(dá),既然選擇了昇輝作為我事業(yè)的起點(diǎn),便只顧風(fēng)雨兼程。我不去想身后會不會襲來冷雨寒風(fēng),既然選擇了昇輝作為我前進(jìn)的方向,便只會義無反顧、勇往直前!

  就讓我們從每一天的每一件小事做起,在平凡的崗位上去實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧!

  我的演講完了,謝謝大家!(鞠躬)

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇18

  漫漫人生長路,我走過了18年,到此刻我還不能夠懂得我是一個怎樣樣的人,雨果說過:“吼叫是狼的安慰,鳥鳴是森林的安慰,感情是女人的安慰,箴言是哲學(xué)家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥,更不會是女人和哲學(xué)家,我僅僅是一個懵懂的少年,而少年只會故做叛逆的作踐自我。

  都說人的價(jià)值就是勞動創(chuàng)造,什么是勞動創(chuàng)造,正如艾青說過的一句話:“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什么是勞動創(chuàng)造。書中寫的:人生價(jià)值是指人生對于滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創(chuàng)造價(jià)值!罢f的太深奧了。

  太多人走的路,總是異常擠:而人少的路,會比較難走。很多時(shí)候,我們都爬上了梯子的頂端,卻發(fā)現(xiàn)梯子架錯了墻,那你就得重新去爬上另一把梯子。

  今日不努力學(xué)習(xí)工作,明天就要努力找工作了。每個人都有點(diǎn)細(xì)心理,誰不想拿白領(lǐng)的錢,過藍(lán)領(lǐng)的日子,甚至什么也不干,照樣有錢拿。其實(shí),人生的價(jià)值也就是那么的--簡單。不吃不喝不睡,不看不聽不管,不做壞事,至少你也不會讓人惡劣。

  有些醫(yī)院的醫(yī)護(hù)人員甚至帶上鋼盔上班也不安全,要是你,哪怕只是犯了一個小小的錯,也會使你身價(jià)負(fù)百倍。所以,過自我的規(guī)矩日子,讓別人退貨去吧。等到別人后悔的在懺悔了,我們還是平淡但歡樂的生活著,想想有一天出去吃飯,看不到一次性筷子了,那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

  不要賣弄你的所知,因?yàn)樗俚目蓱z,要明白堅(jiān)持神秘的謙虛,什么事都只保留一點(diǎn)意見,什么事都知之為知之,那你又升值了。

  有人為了討回自我的1元錢,甚至愿意花100元去打官司,這樣的人,很傻,可是又有誰愿意花100元,賺別人的101元呢。

  我承認(rèn)自我是一個弱者,但我又堅(jiān)信自我的身上也不是什么優(yōu)點(diǎn)都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本,可是是我的價(jià)值,我也相信勞動創(chuàng)造能創(chuàng)造價(jià)值,我堅(jiān)持和相信簡單的生活才是一切的主流,甜蜜愜意的午后,有誰想過,一杯清茶,翻開手中的書卷,品人生似書,在無常生活中執(zhí)一顆平常心,看云卷云舒,花開花落,讓歲月在我的腦海中流過。

  羅素說過:“生命是一條江發(fā)源于遠(yuǎn)處,蜿蜒于大地上,上游是青年時(shí)代,中游是中年時(shí)代,下游是老年時(shí)代,上游明凈而蜿蜒,中游狹窄而急,下游寬闊而平靜!蔽覀儾⒉挥脠(zhí)意去追求生活的幸福價(jià)值,誰也伏不起那昂貴的路費(fèi),羅曼。羅蘭說過:“唯有心靈能使人高尚,所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價(jià)值。雨果說過:“世界上最寬闊的東西是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空寬闊的是人的心靈!边@不也是人生中最完美的價(jià)值嗎?

  人性的墮落,常被定義為無視價(jià)值的開始,如果給心境涂上顏色,生活就多彩,那你的視野能夠多角度。你能看到更多。人性的丑陋正是人生的動力的價(jià)值。以往在反反復(fù)復(fù)中追求,才明白簡簡單單才是真的,我們必須相信:目前,我們擁有的,不可能一輩子都能擁有,所以懂得珍惜也是你的價(jià)值。我感激生活讓我懂得了:簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想,但順心事總是過眼云煙,唯有簡簡單單才能永遠(yuǎn)順心。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇19

  “90后”一詞在大家的眼里并不陌生,一群在這個年代動不動就宣揚(yáng)個性的人,小孩,或者,年輕人,祖國的花朵,國家的棟梁,本是美好,卻演變成悲劇。

  今天,在某人的Blog上看到了一些關(guān)于“69圣戰(zhàn)”和批判90后的論文?吹搅司W(wǎng)上一些評擊90后與韓國人的內(nèi)容新聞,我也有很多話想說。

  上海世博會上舉行的韓流演唱會,因門票未按原公布的數(shù)量發(fā)行,一群女孩,為了爭奪購買門票去看那十幾位她們夢寐以求的“哥哥”們,引發(fā)了一場踩踏事件,讓我心寒的是女孩們竟然對保護(hù)她們的民警進(jìn)行辱罵和毆打,是什么讓民警臉上充滿無奈與悲傷,是她們,是受民警保護(hù)的她們。尋找了很多關(guān)于此事的報(bào)道,各道一詞,我不知道所說的是不是事情正確的經(jīng)過,報(bào)道上也沒有公布人員傷亡情況,我希望不會有人在這場事件中因此而喪生。

  其實(shí),我不恨全部的韓國人,我恨的只是那幾位毆打了中國婦女的韓國人,與一些只會炒作的韓國媒體。一些韓國的歌星丑陋的一面已經(jīng)公之于眾了,為什么你們還是不顧一切的去愛捧,甚至為了幾個韓國的歌星來辱罵中國的世人,被打了還要向別人道歉,我相信這一定少不了90后的姐姐妹妹們啊。祖國的花朵不應(yīng)該敬愛祖國嗎?有關(guān)心過時(shí)政和國內(nèi)外的事嗎?前突后翹的,身體是成熟了,可思想上卻還是如此的幼稚。(因?yàn)榕员容^好體現(xiàn)出話語的含義,請廣大女性同志諒解)宣言個性是好事,但也要理智,不理智,就是不成熟的表現(xiàn),非常幼稚,什么事都不顧后果,不顧大局,我相信一個成熟的人。絕對不會做出類似的舉動,這是某人說的一句話,不是很深奧,通俗易懂,但為什么會有那么多人做不到?

  剛剛花了好長時(shí)間在壇上翻看一些關(guān)于90后的論文和發(fā)生的事件,我嘆服了,嘆了新聞上關(guān)于90后的都沒有好事,甚至不堪入目,打架,搶劫,吸毒,殺人,弓雖奸……,但我更服了我也是個90后,不得不承認(rèn)我也是個90后,慶幸我受過些教育,不至于大好青春在監(jiān)獄里度過,不至于成為上下樓鄰居飯后討論的熱點(diǎn),卻成為社會大眾批判的群體之一(80。70后)。我替90后可憐,但可憐人必有可恨之處,非主流,殺瑪特,這些流行漸漸在90后的群體里散開,一些盲目跟風(fēng)的人陷如了其境,使得80和70后的人們看來不爽,一群另類,非大眾化的人,腦殘,再結(jié)合一些關(guān)于90后丑事壞事不雅的新聞,人們對90后的看法和觀點(diǎn)都一致,那就是這群人絕對有問題。真的,有時(shí)候我真的不想承認(rèn)自己就是一個90后,在這樣的環(huán)境下迫使我想成為一位出眾非比尋常的90后,我堅(jiān)信,一個讀過一百本國內(nèi)外名著的人和一個讀過一百本校園小說的人站在一起所顯現(xiàn)出的底蘊(yùn)和內(nèi)涵會是截然不同的。都把自己看得太重要。迫切希望自己或者自己的觀點(diǎn)得到認(rèn)同。骨子里的不自信揣著濃濃的功利心,蒸騰出一碗膩歪歪的心靈毒藥。是什么導(dǎo)致了這些后果,當(dāng)今社會嗎?中國的教育制度嗎?誰知道!~

  外國媒體整天都等著中國的花朵們犯事(也不例外70。80后的人),好去抄作,好去損中國,不論是誰,做好自己的本分,所以的所以,做點(diǎn)自己力所能及的事,能有點(diǎn)成績就最好,沒有也別給社會添亂,這樣就很好了。

  寫這些是因?yàn)榭戳擞嘘P(guān)韓國與中國太多的新聞,始終是在韓國明星上引發(fā)的,不管怎樣,哈韓也好,哈日也好,哈中國臺灣也好,給中國丟臉的話就回家哈你爸條熱狗去。

  不說了。有人讓我感動,有人讓我惡心。這就叫生活。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇20

  最近很多地方都在開展以“我們的價(jià)值觀”為主題的討論活動。我看了很多,聽了很多,也想了很多。

  什么是“價(jià)值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上,它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長,知識面的拓寬,我明白“觀”即為“看法”,價(jià)值觀就是對價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問題在于何為價(jià)值?

  一說到價(jià)值,我們第一反應(yīng)就是指“錢”。這個觀念其實(shí)并沒有錯,價(jià)值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量,而錢的多少又是衡量這個度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認(rèn)為一個東西好,那它就有價(jià)值,它就值錢;一個東西不好,那它就沒有價(jià)值,它就不值錢。這種觀點(diǎn)不失為一種簡便易行的判斷價(jià)值方法,可是它也有失靈的時(shí)候。

  有句話講“視金錢如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個強(qiáng)烈對比。它們分別對應(yīng)了最有價(jià)值和最沒價(jià)值?墒羌S土但是在農(nóng)民看來,卻是再好不過的肥料。同樣一個東西,對有些人來說一文不值,而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說,一樣事物的價(jià)值除了用金錢去衡量,還要看它處在什么位置。

  然而,以上這些說的都是有形的東西,可是在我們變化萬千的世界中,充滿了無數(shù)無形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來鼓舞我們進(jìn)步,激勵我們前進(jìn)的東西又豈是金錢可以度量的呢?

  判斷一個有形物體的價(jià)值,要看它值多少錢,還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值,也要看是否擺對了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會,物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說缺乏的是一種對于正確的精神力量的判斷能力,再進(jìn)一步說就是能否樹立起正確價(jià)值觀的問題。

  前段時(shí)間感動我們所有人的——最美司機(jī)吳斌,當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí),腦海中放在第一位的不是個人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當(dāng)前社會所缺失的可貴價(jià)值。其一,它擺對了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價(jià)值,也就是我們應(yīng)該樹立的正確價(jià)值觀。

  我想到了我自己,進(jìn)入國稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因?yàn)樗鶎W(xué)專業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r(shí)覺得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專長,而忽視了本職崗位知識的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個價(jià)值觀問題。我錯誤地認(rèn)為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但是我們這個社會是不斷發(fā)展變化的社會,人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī),但他卻能夠在司機(jī)這個普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實(shí)地、落足本職工作,認(rèn)真努力學(xué)習(xí),即便專業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

  雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財(cái),為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政!边@是從反面來說的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政!痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻(yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位!闭f的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們在各自的工作崗位上,轟轟烈烈也好,默默無聞也罷,重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

  我想,這就是我們的價(jià)值觀。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇21

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  這是緣定三生的石,更是渡艱三十年的金,雖然它不是一枚真正的戒指。

  初次邂逅它,它安靜地裹在奶奶的右中指上,在默默的陽光中躺成一卷流動的金液。它不是用純金做的,因?yàn)樗皇且幻俄斸槨?/p>

  但這并不妨礙奶奶對它的珍視,因?yàn)檫@是她與爺爺金玉良緣的見證。爺爺和奶奶戀愛時(shí),家里實(shí)在是窮,哪來閑錢買戒指,爺爺便到鐵匠鋪精心選制了一盒細(xì)針和一枚頂針,奶奶一眼就相中了頂針,一戴就是三十年,“燃燈豆焰銀光閃,破絮爛麻成錦長”。雖說近十來年的針線事大大減少,但奶奶也未曾摘下“戒指”。

  那是為我縫校服的時(shí)候吧,厚厚的老花鏡靜默地窩在奶奶微隆的鼻梁上,半瞇的眼睛掩不住精練的神韻,那枚頂針綻放出前所未有的光芒。豎起細(xì)巧的銀針,奶奶從線圈上麻利地扯下一段藍(lán)絲線,往細(xì)小的針孔一穿一拉,動作干凈而嫻熟。天藍(lán)的校服若她的臉兒般將每一道褶皺都漾開,鋪著一層要縫上去的藍(lán)緞,那銀針如蛟龍入海般一頭扎入,時(shí)而老鱉沉海,時(shí)而鯉魚打挺。而頂針則牢牢地控制了那抹調(diào)皮的銀光,恍若一位沉穩(wěn)練達(dá)的大將舉起長槍,履千軍而如平地之行。陽光濃濃的、稠稠的、密密的,似乎也想觀摩這場視覺盛宴,于是一股腦兒涌上,從鼻梁上淌入鏡面,撲棱一閃,又躍入那片深邃的“藍(lán)天”……

  閑不住的奶奶還去學(xué)了十字繡,當(dāng)然不是為了賣出賺錢,而是爸爸裝修新房要購置一件十字繡,奶奶自告奮勇要試一試,從此奶奶每日都繡制那幅宏幅巨制《百福圖》。奶奶不曾顯出半點(diǎn)疲態(tài),反而更有精神,仿佛終得重用的文人和建功邊野的武夫,是一種感到存在價(jià)值的成就感。大紅的背景在奶奶膝下不斷延伸,頂針義不旋踵地頂著那銳利銀芒,拖動神龍般上下翻飛的金錢,在紅色的沃土上匯聚成流,在紅色的穹幕上奔走呼嘯。

  耳邊隱約可聞那金屬碰擊聲,仿佛唯妙至美的樂章悄然奏響,更像跨馬提槍上陣殺敵的吶喊。奶奶贏在自己的人生戰(zhàn)場上,頂針也找到了安身立命之地。從此,十字繡成了奶奶的愛好。

  頂針是奶奶一生的“戒指”,更是奶奶晚年的生命寄托。一個生命總要找到自己的人生價(jià)值,即活著的由頭,這樣的生活才是踏實(shí)的,才是有質(zhì)感的。

  不知不覺間,頂針被磨出了一種特別的光暈,奶奶的生活也染上了真金般的光彩。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇22

  尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  上蒼給了我們一條人生路,有著陰險(xiǎn),墮落,貪婪,也有善良,正直,樸素。有的人貪圖舒服,為個人的利益落得臭名昭著的下場;有的人胸懷坦蕩,為人民和祖國奉獻(xiàn)一切,留得浩然正氣長存人間。

  面對金錢的泥淖,面對美色的誘惑,面對優(yōu)越的生活,任誰都會有迷失的一瞬間。然而,正如“君子愛財(cái),取之有道”,依靠自己的昂揚(yáng)身軀到達(dá)心中的圣地,那是何等的超越與偉岸!

  居里夫人天下聞名,但她既不求名也不求利。她一生獲得各種獎金10次,各種獎?wù)?6枚,各種名譽(yù)頭銜107個,卻全不在意。有一天,她的一位朋友來她家做客,忽然看見她的小女兒正在玩英國皇家學(xué)會剛剛頒發(fā)給她的金質(zhì)獎?wù),于是驚訝地說:“居里夫人,得到一枚英國皇家學(xué)會的獎?wù)拢菢O高的榮譽(yù),你怎么能給孩子玩呢?”居里夫人笑了笑說:“我是想讓孩子從小就知道,榮譽(yù)就像玩具,只能玩玩而已,絕不能看得太重,否則就將一事無成!笔股钭兂苫孟,再把幻想化為現(xiàn)實(shí)。我們應(yīng)該不虛度一生,應(yīng)該能夠像居里夫人那樣說:“我已經(jīng)做了我能做的事!

  人民的好女兒、好公仆任長霞,一身正氣,始終把人民群眾的疾苦和安危放在心上,共查結(jié)控申案件230多起。作為一位公安局長,任長霞無疑面臨著錢、權(quán)、法的考驗(yàn)。自入警以來,她從事的都是有一定權(quán)力的工作,總是有人通過直接、間接的關(guān)系來靠近她,給她送去金錢、物品,但都被她婉言拒絕。她從來沒有因?yàn)樗饺说母星槎绊懪邪福菆?jiān)持正義,為人們?yōu)⑾乱黄胰障碌年帥觯粝潞迫徽龤忾L存世間。

  作為戰(zhàn)士,就應(yīng)該手握鋼槍鎮(zhèn)守沙場;作為法官,就應(yīng)該堅(jiān)守正義確保公平;作為醫(yī)生,就應(yīng)該忠于職守救死扶傷……都說時(shí)代造就英雄,誠然,我們沒有生活在那些特殊的歲月,我們或許不可能成為被萬世傳揚(yáng)的英雄,但將責(zé)任、忠誠、勤奮、努力的精神貫穿于日常工作始終的人,難道不正是我們這個國家、這個時(shí)代、這個社會所最需要也是最值得頌揚(yáng)的平凡英雄嗎?生命在于奉獻(xiàn),人生價(jià)值在奉獻(xiàn)中體現(xiàn),這是我們追求的目標(biāo)。

  生命只有一次,朋友,請你熱愛你的人生,善待你的人生!

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇23

  一塊價(jià)值5元的生鐵,做成馬蹄鐵價(jià)值10元,做成一根磁針價(jià)值3000元,做成手表發(fā)條價(jià)值25萬元。

  人生就像這一塊生鐵一樣,只有經(jīng)過錘煉,才會有更高的價(jià)值。小樹不經(jīng)歷風(fēng)吹日曬,怎能成為參天大樹?細(xì)砂不經(jīng)歷艱苦的磨煉,怎能成為奪目的珍珠?金屬不經(jīng)歷冶煉和錘打,怎能成為鋒利的寶劍?人也如此,只有經(jīng)歷錘煉,才會體現(xiàn)人生的價(jià)值。世間萬物都有它自己的價(jià)值,只要經(jīng)歷錘煉,就會發(fā)出耀眼的光芒。貝多芬二十幾歲就雙耳失聰,可他并沒有放棄,他憑著堅(jiān)定的信念和執(zhí)著的精神經(jīng)受住了命運(yùn)的磨煉,最終踏上了成功的舞臺,成為世人敬仰的英雄人物。他把自己磨煉成了一個有價(jià)值的人,而這種“超值”的價(jià)值永遠(yuǎn)不會逝去,會永存,就像一個明亮的光環(huán)照亮了他,讓他被世人銘記。

  中國臺灣著名畫家朱德庸從小智力不高,被老師批評是經(jīng)常的,甚至被迫退學(xué)。他卻憑著自己上進(jìn)不服輸?shù)男模蔀榱艘粋著名的畫家。他發(fā)現(xiàn)了自己的價(jià)值,在經(jīng)過了命運(yùn)的磨煉之后,他也體現(xiàn)出了自己的價(jià)值。每個人都有自己的人生價(jià)值,但并不是一出生價(jià)值就會體現(xiàn)出來,我們都要經(jīng)過風(fēng)雨,才能看見彩虹。我們就像春天的樹苗一樣,只有經(jīng)過風(fēng)吹日曬,雨雪風(fēng)霜,經(jīng)過磨煉,才能長成參天大樹,才能成為棟梁,才能實(shí)現(xiàn)我們自己的人生價(jià)值。努力發(fā)現(xiàn)自己的價(jià)值,更好地體現(xiàn)自己的人生價(jià)值,才是最重要的。不要總在角落里自卑,抬起頭來,讓自己的價(jià)值也有所體現(xiàn),讓自己頭上的光環(huán)不再“隱形”。每個人都好比一塊生鐵,起初可能并無光澤,可經(jīng)歷磨煉之后都會發(fā)光發(fā)亮。

  青年朋友們,不要總是覺得自己太普通,“天生我材必有用”,給自己一個磨煉的機(jī)會,讓自己的人生價(jià)值得以體現(xiàn),讓自己頭上的光環(huán)更明更亮,讓自己的人生更精彩、更有價(jià)值,拿起勇氣,接受挑戰(zhàn),證明自己,體現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇24

  人的這一生說長也長,說不長吧,它會很短。要握住人生的每人個美好的鏡頭,每一段歡樂的時(shí)光。

  對于人生來說,一切的過往都將成為回憶,態(tài)度決定著人生,一個正確看待人生的態(tài)度是某個窗戶的某個人偶然望見幾乎遮住的一枚半個天空的鳥群,驀地吃了一驚,怎么會有這么多流浪的鳥啊,它們能到哪里去呢?

  那么多的鳥,一陣陣地起落,鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流,近處是白皚皚的叢林,天地之間只有風(fēng)聲,它們曾經(jīng)飛過了流沙一樣多的日子,飛過了樹葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍,大地上沒有巢,飛不動了,打一片樹林和淺崗?fù)B,互相挨擠著度過寒冷的黑夜。但樹林外,是網(wǎng)籠,淺崗下,是獵槍,它們或許能挺過饑寒,但往往逃不出陷阱。

  普通民眾對媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會環(huán)境,但人生并非只是消極的拒絕,許多因熱鬧而并最終引起社會重視的案例顯示,網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺到的是一種社會關(guān)懷的激情。這種激情來自每個網(wǎng)民個人的直覺和判斷,來自一個人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,信息的不對稱使網(wǎng)民個人的判斷無法完全避免錯誤和偏見,但這并不影響這種社會關(guān)懷的價(jià)值,這種激情的特色旁觀。社會上盡管充斥著欲望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。

  對待人生的態(tài)度,如果你是消極對待人生的話,那么,你的人生將會是暗淡無光甚至是一片漆黑。

  人生就像一場戲,如果你扮演的好,那么這部戲會很成功,所以態(tài)度是很重要的,要樹立一個正確的態(tài)度對待人生。

  對待人生的態(tài)度有很多種,只要你選對了和自己有符合的那一種或多種,那么你的人生將會豐富多彩。

  希望你能選擇正確的一個。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇25

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生的價(jià)值是什么?

  成就了轟轟烈烈的事業(yè)并不意味著實(shí)現(xiàn)了人生的價(jià)值,生活的窮困潦倒也并不能體現(xiàn)人生的失敗。

  匈牙利偉大的詩人裴多菲給了我們準(zhǔn)確答案。“生命的多少用時(shí)間計(jì)算,生命的價(jià)值用貢獻(xiàn)計(jì)算。”正如此話所講,壽命長不過代表了人在這世上存在的時(shí)間多少罷了,若這個人對這個世界沒有做出貢獻(xiàn),那么他的存在只是浪費(fèi)空氣而已;蛟S我們不能名留青史,改變世界,但我們奉獻(xiàn)的越多,我們的人生就越有價(jià)值,越發(fā)的光彩照人。

  而為什么要奉獻(xiàn)呢?只是為了名留青史嗎?奉獻(xiàn)只是為了證明自己有價(jià)值嗎?不,奉獻(xiàn)是為了自己所熱愛所在乎的東西,只有熱愛,只有在乎,我們才會貢獻(xiàn)自己的一切。

  白芳禮,一位年逾九旬的病弱老翁,一輛破爛不堪的舊三輪車,一個老人無私奉獻(xiàn)的感人情懷,一個二十年助學(xué)的驚人神話。這句話足以概括他的一生。1987年,已經(jīng)74歲的他決定做一件大事,那就是靠自己蹬三輪的收入幫助貧困的孩子實(shí)現(xiàn)上學(xué)的夢想。這一蹬就是十多年,直到他將近90歲。白芳禮同志蹬車56年,支教__年,將掙來的錢都用來資助貧困學(xué)生和公益事業(yè),共計(jì)金額達(dá)35萬元,其中包括300多名大學(xué)生的學(xué)費(fèi)和生活費(fèi)。如果按每蹬1公里三輪收5角錢計(jì)算,老人奉獻(xiàn)的是相當(dāng)于繞地球赤道18周的奔波勞累。

  他堅(jiān)守著自己心中的追求,就像戰(zhàn)士堅(jiān)守著戰(zhàn)斗的高地。

  這是什么力量使他堅(jiān)持下來的?想一想如果白芳禮老人不熱愛祖國,會在傾其所有幫助這些學(xué)生后對友人說出:“我過得是苦,掙來的每一塊錢都不容易。可我心里是舒暢的。看到大學(xué)生們能從我做的這一點(diǎn)點(diǎn)小事上喚起一份報(bào)國心,我高興啊!”嗎?如果白芳禮老人不在乎學(xué)生,他會幾十年如一日的蹬車支教,把安享天年的時(shí)光奉獻(xiàn)給那些莘莘學(xué)子們嗎?

  雷鋒,在他二十二年的生命路途中,沿途經(jīng)歷了多少人和事,而他做出的事,有有幾件事與他自己相關(guān)的。能幫一把就幫一把,幫不上的就找人來幫一把,這就是雷鋒為人處事的特點(diǎn)。他的拼搏他的奮斗,無一不是為了國家為了人民,因?yàn)樗麩釔鬯麄,勝過自己的生命。

  正如高爾基所寫:人生易逝,唯其事業(yè)有時(shí)得以垂諸永久。

  人生是短暫的,也是永恒的。該怎樣度過短暫的一生?該給永恒的人生留下什么?為你的熱愛奉獻(xiàn)吧。

  即使生活潦倒,也不要忘了你心中的追求,也不要忘了這個世上時(shí)時(shí)刻刻有著比你更為悲慘的人,請熱愛他們,奉獻(xiàn)自己。

人生價(jià)值主題的演講稿2023 篇26

  尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

  大家好!

  人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,追求自我的幸福。然而,在發(fā)展社會主義市場經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂,以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

  人生的價(jià)值,在不一樣的歷史和社會條件下具有不一樣的內(nèi)涵。對于人生價(jià)值,不一樣的人也會有不一樣的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有進(jìn)取意義的、能夠滿足個人或社會某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個人特征,又帶有社會特征。一個人的價(jià)值大小,并不僅僅體此刻滿足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體此刻對社會所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。一個人要真正實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值,就要努力地為社會的發(fā)展提高作出貢獻(xiàn)。由此而來,人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會發(fā)展提高的人,即使在物質(zhì)上不必須十分富有,但由于能夠得到他人和社會的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然能夠?qū)崿F(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會,結(jié)果很容易導(dǎo)致自我與周圍世界的沖突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮能夠經(jīng)過努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬貫的富翁巨賈,無論其以往擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生杯具。

  追求個人價(jià)值與追求社會價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)當(dāng)是統(tǒng)一的。馬克思以往說過:“思想”一旦離開“利益”,就必須會使自我出丑。貧窮不是社會主義。社會主義的根本目的,是使廣大人民群眾過上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會主義又是全面發(fā)展、全面提高的社會,致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,僅有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個人,僅有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

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