人生哲理演講稿（精選28篇）
人生哲理演講稿 篇1
看了《夏洛的網(wǎng)》，覺(jué)得威爾伯很幸運(yùn)。他找到了人生的知己。人這輩子可能會(huì)交到很多朋友，但是我的知己是什么樣的人才呢？
芬恩是一個(gè)純潔善良的小女孩，在困難的時(shí)候能夠站出來(lái)為自己辯護(hù)。她可以算是威爾伯一生的半個(gè)知音。
威爾伯是休息豬，比普通豬小幾倍，被人類(lèi)認(rèn)為是沒(méi)有出息的豬。我在谷倉(cāng)里遇到了許多動(dòng)物，但沒(méi)有人玩它。很難過(guò)，很難過(guò)，很孤獨(dú)。它想要一個(gè)朋友和它分享快樂(lè)，傾聽(tīng)它的痛苦。它有一個(gè)真正的朋友夏洛特，在它最需要幫助和最低谷的時(shí)候。
小蜘蛛夏洛特想抓蒼蠅吃，所以威爾伯覺(jué)得它兇，殘忍，狡猾，嗜血。它什么都不喜歡，甚至懷疑這段友誼是在冒險(xiǎn)！但事關(guān)生死的時(shí)候，能坦誠(chéng)面對(duì)，甚至愿意放棄自己去挽回的朋友，就是夏洛特。夏洛特在生命的盡頭對(duì)她的朋友威爾伯說(shuō)：“因?yàn)槲蚁矚g你，所以我為你做了一張網(wǎng)。人生到底是什么？我們出生，我們活了一段時(shí)間，我們死了。通過(guò)幫助你，我也許能夠提升我生命的價(jià)值。大家都知道，人活著就應(yīng)該做一些有意義的事�！弊鳛橹海悄敲瓷钋�，那么忠誠(chéng)，那么干練。
讀到這里，我又在想。有時(shí)候人沒(méi)那么壞，但是我們覺(jué)得人是壞的。所以在生活中，要學(xué)會(huì)以公正平和的態(tài)度對(duì)待身邊的每一個(gè)人，不要在了解真相之前就妄下結(jié)論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話(huà)，也告訴孩子們，要從小培養(yǎng)：心理上做好承受困難的準(zhǔn)備，沒(méi)有人事事順利；凡事都要豁達(dá)、隨和、豁達(dá)。對(duì)待事情的態(tài)度。
同時(shí)也反映出，只有在最艱難、最失意的人生中，哪怕是在做還是死，你才能看清誰(shuí)是你真正的知己。
那么為什么很多人在他成功后似乎有很多朋友，而他最看重的永遠(yuǎn)是之前共患難的老朋友呢？有一次別人看不起他，拒絕和他說(shuō)話(huà)。那個(gè)時(shí)候，一直在鼓勵(lì)和幫助他的人，應(yīng)該是他生活中的知己，“生活中知道就夠了”。
生活中我們可以交到很多朋友，但一定要真誠(chéng)對(duì)待朋友。我們永遠(yuǎn)不應(yīng)該要求我們的朋友給我們同樣的回報(bào)。真誠(chéng)地對(duì)待你的朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)善待他人是一件非常幸福的事情。
人生哲理演講稿 篇2
又上路了。掛了朋友的電話(huà)后，透過(guò)干凈的玻璃窗看著天空飄忽不定的云彩，心里覺(jué)得搖曳。
有一段時(shí)間，我曾經(jīng)很喜歡這種流浪的感覺(jué)，覺(jué)得不應(yīng)該永遠(yuǎn)被鎖在一個(gè)城市或者某個(gè)人溫柔的世界里。于是我把包背在背上，拿起一顆舒服的心，把兩套簡(jiǎn)單的衣服帶到極致，在大大小小的城市間隨意穿梭，然后坐不同的車(chē)，見(jiàn)不同的人，看不同的風(fēng)景，期待成千上萬(wàn)的事情。偶爾在城市之間停留一下，只會(huì)遇到寫(xiě)著同樣悲傷的文字，吃著同樣冷凍食品的人。然而，盡管最后吻別、遺憾和悲傷，我還是不顧一切地再次拎起包，投入到無(wú)盡符號(hào)的重復(fù)中。
我聽(tīng)過(guò)最好的廣告是，人生是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見(jiàn)過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者。他們把手放在頭上，額頭著地。當(dāng)他們站起來(lái)時(shí)，可以看到額頭上的痕跡，而他們俯臥的地球可以清楚地看到長(zhǎng)期摩擦留下的痕跡。沒(méi)有他們?nèi)諒?fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么會(huì)有這樣的奇跡？然后再讀一遍倉(cāng)央嘉措的詩(shī)；當(dāng)時(shí)我從山轉(zhuǎn)水，只是為了路上遇到你，我徹底頓悟了。
我也聽(tīng)過(guò)最美好的傳說(shuō)，那就是死后，靈魂會(huì)走在它死前走過(guò)的地方。在敦煌莫高窟，我見(jiàn)過(guò)一對(duì)不亞于大昭寺的虔誠(chéng)男女。在長(zhǎng)長(zhǎng)的黃沙中，以最真誠(chéng)的跪姿，面對(duì)雄偉威嚴(yán)的佛像，傾訴今生的迷茫與困惑，承諾來(lái)生的美好與幸福。那時(shí)候我一直以為自己有很多青春可以揮霍，于是我拾起自己的腳印，在起伏中不斷波動(dòng)。
在麗江，我被一米陽(yáng)光的故事感動(dòng)了。美麗的納西族女性，如梅開(kāi)金九、朱步玉樂(lè)盤(pán)的忠貞不渝的愛(ài)情，給了那些執(zhí)著于愛(ài)情，不畏艱難險(xiǎn)阻的人們很多美好的期待。那次麗江之旅是我逗留時(shí)間最長(zhǎng)的一次�；貋�(lái)后，我找到了一個(gè)清澈的城市，收攏了我的心，平靜地生活，平靜地生活，不再把時(shí)間扔在這樣虛無(wú)縹緲、毫無(wú)意義的流浪中。
后來(lái)有了真正的依偎，漂泊的思緒徹底破碎，院子里的花草繁茂，房間布置得如何，旅行者是否足夠溫暖。就連窗前的枯樹(shù)也像水墨畫(huà)一樣轟轟烈烈。
空閑的時(shí)候，讓我的身邊笑著牽著手，聞著空氣中青草的香味，嚼著絲滑的巧克力，看著周?chē)嫠５暮⒆有χ苓^(guò)去。或者找一家遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，有一種苦澀的味道和氣味，但接下來(lái)會(huì)有一些甜蜜的香味。在這個(gè)過(guò)程中，我突然意識(shí)到，那些年懦弱的逃避，不過(guò)是想隱藏一顆卑微的心。想想巧克力和農(nóng)家茶，開(kāi)頭的苦入口，后來(lái)的甜甜味。怎么能說(shuō)不是人生的某個(gè)歷程呢？
如今的流浪生活成了青春的記憶，流浪的感覺(jué)慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記住了里面的人和里面的事，再也不想動(dòng)了。只是在無(wú)意中看到人們背著包后，那些人和事會(huì)生動(dòng)地提醒自己。曾經(jīng)，就是這么簡(jiǎn)單！
窗外的天空中，有大雁在向南飛。我知道這只是他們生活中的必需品。霜降盡后，他們還得歸來(lái)。我想此刻在路上的朋友也是如此。
人生哲理演講稿 篇3
人生如漫漫長(zhǎng)路，有花有刺；有平坦泥濘的；有快樂(lè)也有痛苦。只有嘲笑生活才能讓生活為你的到來(lái)而高興。
記得三年前的一天，我初中第一次考試不及格�？吹皆嚲砩系牧良t色十字，很不高興。另外，現(xiàn)在是適應(yīng)期，還沒(méi)有完全融入初中環(huán)境，身邊的人也很認(rèn)同。各種壓力像山一樣壓在我身上，我無(wú)法呼吸。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹著樹(shù)葉，讓我難過(guò)得滿(mǎn)地都是。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，感覺(jué)眼淚都要流出來(lái)了。
這時(shí)，父親來(lái)接我。我很驚訝，因?yàn)槲彝ǔＲ粋�(gè)人回家。爸爸給我?guī)Я艘患馓�。他說(shuō)只有天冷的時(shí)候才會(huì)送衣服。順便說(shuō)一下，他詢(xún)問(wèn)了我的考試情況。我突然淚流滿(mǎn)面，撲到父親的懷里，把自己的失敗和內(nèi)心的感受都告訴了我。爸爸聽(tīng)完笑了：“就為了這件事，還哭，真丟人�！敝笏挚嗫谄判牡貏裎�，“這次考試不會(huì)決定你的命運(yùn)，只要你改正錯(cuò)誤，吸取教訓(xùn)，你贏(yíng)了沒(méi)有驕傲，輸了有風(fēng)度！”至于環(huán)境，相信你遲早會(huì)適應(yīng)的。你一定要充滿(mǎn)希望，相信自己，嘲笑生活，這樣你才能過(guò)好生活，迎接燦爛的朝陽(yáng)！“聽(tīng)了父親的話(huà)，我覺(jué)得自己像是覺(jué)醒了。對(duì)，哭也是一天，笑也是一天。我為什么不嘲笑生活？雖然人生的道路上有很多艱辛和挫折，但心態(tài)是可以自己控制的，烏云只有在你發(fā)光的時(shí)候才會(huì)離開(kāi)你。于是，我整理好心情，按照父親的話(huà)把錯(cuò)題全部看完，找出錯(cuò)題的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上，我也采取了積極的態(tài)度，終于讓同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀(guān)，和我交了朋友。很快，我就完全適應(yīng)了初中生活。
從此以后，無(wú)論生活中發(fā)生什么，我都會(huì)微笑著面對(duì)。因?yàn)槲抑�，只有嘲笑生活，才能�?qū)散陰霾，戰(zhàn)勝困難！
人生哲理演講稿 篇4
東漢末年，三分天下，蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó)三國(guó)鼎立，想稱(chēng)霸群雄，統(tǒng)一天下。
《三國(guó)演義》這本書(shū)主要寫(xiě)了許多在戰(zhàn)爭(zhēng)中的精彩故事和風(fēng)云人物。有關(guān)羽的刮骨療毒；由趙云的單騎救主；由張飛的大鬧長(zhǎng)板橋；有劉備的三顧茅廬；還有諸葛亮的草船借箭……這些都是大人們常常掛在嘴邊，令人驚心動(dòng)魄，贊嘆不已的英雄故事。
盡管《三國(guó)演義》里的英雄豪杰數(shù)不勝數(shù)，可我最欽佩的還是臥龍先生——諸葛亮。他雖然沒(méi)有像趙云一樣出神入化，深不可測(cè)的武功；也不想關(guān)羽一樣膽氣過(guò)人，能忍受刮骨療毒的巨大痛苦；更不像曹操，是個(gè)野心勃勃，陰險(xiǎn)毒辣的奸雄，但諸葛亮他有著過(guò)人的智慧。他上通天文，下通地理，無(wú)所不知，無(wú)所不曉，靠智慧打贏(yíng)了許多勝仗，收服了許多大將，也消滅了許多敵人。
在現(xiàn)實(shí)生活中也是一樣，如果一個(gè)國(guó)家打仗，只靠武力而不想計(jì)謀，不僅贏(yíng)得幾率會(huì)大大減少，而且還會(huì)造成人員傷亡慘重，使許多家庭妻離子散，苦不堪言。結(jié)果最后仗是打贏(yíng)了，可損失卻十分慘重，也不知道究竟是贏(yíng)了還是輸了。相反如果用計(jì)謀加武力，可以減少兵力損傷，還能打勝仗，這才是首選之策。
名人克雷洛夫曾說(shuō)過(guò)：“不能力取，可以智拿�！本褪墙逃覀円鰝�(gè)有勇有謀的人才，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量。世界上許多事不都是這個(gè)道理嗎？
智慧就是力量，它是世界上一切能量之中最強(qiáng)大的力量。
人生哲理演講稿 篇5
古希臘畫(huà)家雷克西斯和帕哈西奧斯是很好的朋友。有一次，對(duì)一篇美學(xué)作品產(chǎn)生了分歧，倆人爭(zhēng)得面紅耳赤，互不服氣，雙方約定各作一幅公開(kāi)展覽，讓雅典市民來(lái)評(píng)判高下。
雷克西斯回家精心制作，畫(huà)出了一個(gè)孩子頭上頂著一筐葡萄的畫(huà)。畫(huà)中的孩子呼之欲出，葡萄也水靈得像剛從藤上摘下似的。他十分滿(mǎn)意自己的作品，用檔布遮住畫(huà)架上的這幅畫(huà)，前往比賽現(xiàn)場(chǎng)。帕哈西奧斯冥想中忽來(lái)奇想，最后也大筆勾勒出了他的參賽作品。
這天，雅典廣場(chǎng)擠滿(mǎn)觀(guān)眾當(dāng)雷克西斯揭開(kāi)自己畫(huà)架上的擋布時(shí)，驚得賞畫(huà)的市民不知怎么贊美才好，逼真的畫(huà)面居然引來(lái)數(shù)只麻雀，嘰嘰喳喳去啄畫(huà)面上那“筐中葡萄”。帕哈西奧斯站在一邊默不作聲，觀(guān)眾向他高呼：把擋布取下來(lái)，讓我們看看你的畫(huà)吧！帕哈西奧斯依然平靜地站著不動(dòng)。雷克西斯也急了，走上前去，當(dāng)他伸手去扯那塊擋布的時(shí)候，他怔住了，隨即發(fā)出由衷的驚嘆：“我輸了！”原來(lái)，那塊“擋布”正是帕哈西奧斯畫(huà)出的作品，他不僅勝在逼真，還勝在精巧的構(gòu)思上。
美存在于生活當(dāng)中，面對(duì)美的事物，則要靠人們對(duì)它的理解和認(rèn)識(shí)，進(jìn)而最終發(fā)現(xiàn)它。生活中不是缺少美，往往是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛。但是，“美是不能規(guī)范的，創(chuàng)造它的常常是機(jī)遇而不是公式”。
人生哲理演講稿 篇6
大家好!我演講的哲理故事是《變障礙為臺(tái)階》。
《論語(yǔ)·陽(yáng)貨》第一則，記載的是陽(yáng)貨和孔子之間的一次交鋒：陽(yáng)貨希望孔子出山，幫助自己，但孔子自小討厭陽(yáng)貨，長(zhǎng)大后看到陽(yáng)貨陪臣執(zhí)國(guó)命，更是厭惡他。
陽(yáng)貨是有架子的，他不會(huì)親自登門(mén)拜見(jiàn)孔子。他也知道，孔子是看不上他的，不會(huì)主動(dòng)投懷送抱。但陽(yáng)貨畢竟是陽(yáng)貨，他是有手段的。他先放出風(fēng)聲，要孔子去見(jiàn)他。但孔子不傻，不去見(jiàn)。陽(yáng)貨苦思冥想，終于想出一條計(jì)策：他趁孔子不在家，派人送給孔子一只蒸熟的小豬。
按孟子的說(shuō)法，按照吉禮，“大夫賜于士，不得受于其家，則往拜其門(mén)。陽(yáng)貨瞰孔子之亡(出門(mén)在外)也，而饋孔子蒸豚。”朱熹說(shuō)：“瞰孔子之亡而歸之豚，欲令孔子來(lái)拜而見(jiàn)之也。”他就是想用一只蒸熟的小豬換得孔子的回拜。
孔子回到家，看見(jiàn)陽(yáng)貨派人送來(lái)的小豬，就明白陽(yáng)貨的意思了。陽(yáng)貨給孔子出了兩難題目：去拜訪(fǎng)吧，就等于投靠，陽(yáng)貨可以以此散布言論，造成孔子和他合作的社會(huì)影響;不去吧，違背周禮，不用說(shuō)孔子本人不愿違背周禮，陽(yáng)貨也可以借此打擊孔子，敗壞他的聲譽(yù)。
但這種小難題哪里能難倒孔子?破解之道其實(shí)就在眼前：操斧伐柯其則不遠(yuǎn)——就用陽(yáng)貨的辦法：孔子也打聽(tīng)到他何時(shí)不在家，并趁機(jī)去拜見(jiàn)他。
可不巧得很——也可以說(shuō)是巧得很——孔子在回來(lái)的路上遇到了陽(yáng)貨!
孔子一看是陽(yáng)貨大夫的車(chē)馬，自然是趕緊轉(zhuǎn)彎避開(kāi)，而陽(yáng)貨一見(jiàn)孔子的來(lái)路，以及對(duì)自己避之唯恐不及的樣子，也就明白了是怎么回事。他很生氣，加上此時(shí)的他權(quán)勢(shì)煊赫，說(shuō)話(huà)的口氣也沖：別躲!過(guò)來(lái)!我有話(huà)對(duì)你說(shuō)!
孔子只好轉(zhuǎn)回來(lái)，走近陽(yáng)貨。陽(yáng)貨說(shuō)：“一個(gè)人藏起自己的才能而聽(tīng)任國(guó)家混亂，可以叫仁嗎?”
道理很正派，孔子無(wú)奈，只好說(shuō)：“不可。”
“那么，本來(lái)喜歡從政卻屢次錯(cuò)過(guò)機(jī)會(huì)，可以叫智嗎?”
說(shuō)得也對(duì)，孔子只好又回答：“不可。”
孔子顯然不愿和陽(yáng)貨直接沖突，面駁陽(yáng)貨，所以恭恭敬敬順著他說(shuō)。但是，他的兩個(gè)“不可”，很明顯是敷衍，是虛與委蛇。陽(yáng)貨當(dāng)然也能聽(tīng)出來(lái)，但孔子態(tài)度既然如此恭敬，他也無(wú)從發(fā)作。
末了，陽(yáng)貨說(shuō)：“日月流逝，時(shí)不我待啊!”
潛臺(tái)詞是：孔先生，您已經(jīng)五十歲的人了!您還有幾次機(jī)會(huì)?
我相信，陽(yáng)貨最后這句話(huà)深深打動(dòng)了孔子，觸及了孔子心中蟄伏二十來(lái)年的從政之夢(mèng)�？鬃有闹械膱�(jiān)冰開(kāi)始融化：“好吧，我準(zhǔn)備出仕了。”
這段對(duì)話(huà)非常精彩，孔子也不是不愿做官，而是不愿到破壞政治秩序的陽(yáng)貨那里做官。所以，不見(jiàn)陽(yáng)貨，是“義”;不得已去拜見(jiàn)陽(yáng)貨，是“禮”;等陽(yáng)貨不在家才去拜，是“權(quán)”;路上碰見(jiàn)了也就恭敬相見(jiàn)，不愿意做的太決絕，是“毋必毋固”。陽(yáng)貨每一問(wèn)，孔子必答，是陽(yáng)貨說(shuō)得在理，孔子據(jù)理答復(fù)而不辯解，是謙遜而又不屈服。
即便是孔子這樣超凡脫俗之人，一生之中也免不了和一些難纏的人糾葛難解。這無(wú)需抱怨，我們可以像孔子那樣，把生命歷程中碰到的形形色色的人，包括小人，都看成是我們注定要經(jīng)受的磨練。其實(shí)，任何一個(gè)障礙，換個(gè)角度看，也是一個(gè)高度，假如你不能高過(guò)障礙，甚至比障礙還低，只能與障礙平視，甚至仰視，障礙就是峭壁，擋住你前進(jìn)之路。但是，假如你高過(guò)你的障礙，可以俯視障礙，就可以在障礙面前抬腳，把它踩在腳下，此時(shí)，障礙就變成了臺(tái)階，抬舉著我們攀升。
面對(duì)陽(yáng)貨的咄咄逼人，孔子的表現(xiàn)是唯唯諾諾而不辯——孔子終究不會(huì)去陽(yáng)貨那里為官，卻也無(wú)需在此一爭(zhēng)高低。
戰(zhàn)勝小人的秘訣是：不是要斗得過(guò)小人，而是要高得過(guò)小人。
三十多年前，十七歲的孔子在輕視他的陽(yáng)貨面前不爭(zhēng)不辯、轉(zhuǎn)身離去，陽(yáng)貨那時(shí)就已經(jīng)成了他眼中的臺(tái)階，更何況今天。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理演講稿 篇7
大家好!我演講的哲理故事是《刀尖上盛開(kāi)智慧》。
朱元璋這人，可不像別的皇帝那樣少有大志。他很可憐，小時(shí)候，父母雙亡，到處乞討;乞討不下去了，又去皇覺(jué)寺當(dāng)一介小沙彌，木魚(yú)經(jīng)卷，阿彌陀佛。
最后，沙彌也當(dāng)不成了，就木魚(yú)一扔，佛經(jīng)一燒，拿起屠刀，開(kāi)始革命。
幾十年的刀光劍影，幾十年的血雨腥風(fēng)，幾十年的浴血奮戰(zhàn)，朱元璋的企業(yè)做大了，自己也弄把老板椅，往宮殿上一擺，朝上一坐，建立明朝，當(dāng)了皇帝。
當(dāng)了皇帝，那感覺(jué)特爽，特舒服，也特得意。尤其看到滿(mǎn)朝大臣，頂禮膜拜，連稱(chēng)萬(wàn)歲萬(wàn)歲萬(wàn)萬(wàn)歲，朱元璋高興得險(xiǎn)些血壓升高。當(dāng)然，得意歸得意，仍得壓在心中，仍得一臉莊重：皇帝，得有皇帝的樣兒，不能張狂。
這樣憋，是能把人憋瘋的。
朱皇帝終于選擇了個(gè)時(shí)機(jī)，將內(nèi)心的得意，狠狠地釋放了一把。
那次，是去看一座未完成的宮殿。到了宮門(mén)，朱元璋手一揮，告訴警衛(wèi)，都別跟著，我自己進(jìn)去隨便轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。于是，扔下警衛(wèi)員們，背著手，走進(jìn)了宮殿。
顯然，宮殿還沒(méi)修好，但也快竣工了。宮殿很高大，很富麗，很堂皇，朱皇帝看了，很爽氣。
朱元璋一高興，就想起自己打江山的事，兩種得意摞在一塊，更加得意。左右看看，警衛(wèi)沒(méi)來(lái)，自己一人，就捋著胡須，得意地自言自語(yǔ)：“我本來(lái)拿著刀子沿江剽掠，只想安安穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)個(gè)強(qiáng)盜，沒(méi)想到，一不小心，竟弄出這么大的家業(yè)。”說(shuō)完，忍不住嘎嘎嘎大笑一陣。
笑完，終究不放心，抬頭一看，臉色煞白。
原來(lái)，果然有人。
那個(gè)人，是個(gè)老頭，就騎在宮殿梁間，正在涂漆，顯然是個(gè)漆匠。此時(shí)，他目不斜視，正在聚精會(huì)神于手中的工作。朱元璋的話(huà)，他好像沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)。
朱元璋眼睛里，笑意沒(méi)有了，射出白亮亮的光，刀子一樣。他想，自己今天說(shuō)的話(huà)，要是傳出去，不等于自己承認(rèn)自己的土匪出身，百姓知道今天這事，該如何看自己;大臣知道后，該如何看待自己。
朱元璋這家伙，殺個(gè)人，于他而言，猶如碾死一只螞蟻，他的那些大功臣，哪一個(gè)不是他舉起刀咔嚓咔嚓排頭砍過(guò)去的，又哪里在乎一個(gè)老頭子?于是，他抬起頭，對(duì)著梁上喊：“哎，那位，你下來(lái)。”
上面的人仍沒(méi)朝下望，一心一意，繼續(xù)著手里的活兒。
朱元璋臉上的肉顫了兩下，放大聲音，對(duì)著上面大喊：“你下來(lái)。”
那人仍忙著刷漆，理也不理。
宮外的警衛(wèi)們聽(tīng)到喊聲，都跑進(jìn)來(lái)，對(duì)著梁上大喊：“老頭子，圣上讓你下來(lái)。”眾人的嗓門(mén)，猶如炸雷，老頭聽(tīng)清了，慢慢溜下來(lái)，問(wèn)：“喊什么?”
大家說(shuō)：“圣上叫你。”
老頭點(diǎn)點(diǎn)頭，忙走到朱元璋面前跪下道：“臣人老耳聾，沒(méi)聽(tīng)清圣上呼喚，望恕死罪。”
朱元璋聽(tīng)了，寡白的臉色和緩下來(lái)，心里一陣輕松，人一輕松，態(tài)度就好了，呵呵大笑，望望左右道：“如此高齡，如此辛勞，理應(yīng)獎(jiǎng)賞。”讓人拿來(lái)二十兩銀子，賞給老人，擺出一副親民的樣子。內(nèi)心里，卻長(zhǎng)長(zhǎng)吁了口氣：這樣個(gè)聾子，能聽(tīng)清什么?
老人接過(guò)銀子，忙叩頭稱(chēng)謝，起身后慢慢出了宮門(mén)，擦了把汗，也暗暗噓了口氣。只有他知道，朱元璋的話(huà)，他聽(tīng)了個(gè)十足十，一句不落。也只有他知道，自己一點(diǎn)兒也不聾，耳聰目明。他更明白，今天，自己等于是在刀尖下鉆過(guò)來(lái)的，撿了一條命。
老人是裝聾，用自己的智慧拯救了自己。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理演講稿 篇8
大家好!我演講的哲理故事是《眼睛最值錢(qián)》。
我喜歡假日的時(shí)候去逛古董市場(chǎng)，因?yàn)闀?huì)遇上許多古董的行家，偶爾也會(huì)遇到自己喜歡的寶物。
日子久了以后，認(rèn)識(shí)了一些賣(mài)古董的攤販和一些古董的收藏家，我逐漸發(fā)現(xiàn)到，買(mǎi)古董的人比賣(mài)古董的還要內(nèi)行，有許多賣(mài)古董的人甚至對(duì)古董一無(wú)所知，只把它當(dāng)成一般的貨物。
舉個(gè)例子，有一天我在一個(gè)賣(mài)壺的小販攤子上，看到時(shí)大彬的仿制茗壺，時(shí)大彬是中國(guó)明朝最偉大的紫砂壺作者。眼前那一把壺雖是仿制品，卻做得十分精美。
“多少錢(qián)?”我問(wèn)。
“三千元。”小販說(shuō)。
“假的也賣(mài)這么貴。”
“什么假的?當(dāng)然是真的啦!”
“時(shí)大彬是誰(shuí)，你知道嗎?”
“當(dāng)然知道了，這一把是他親手賣(mài)給我的。”小販面不改色地說(shuō)。
對(duì)于這樣的古董攤販，我們只有無(wú)言以對(duì)了。
因此，買(mǎi)古董的人，眼里只有古董，價(jià)錢(qián)是不太在乎的，賣(mài)古董的人，眼里只有金錢(qián)，他們才不在乎古董的價(jià)值。
例如一個(gè)明朝宣德的香爐，古董商是五千元批到的，他只要一萬(wàn)元就會(huì)賣(mài)，才不管那香爐的好壞，真正懂宣德香爐的人以一萬(wàn)元買(mǎi)到，可能一轉(zhuǎn)手就以五十萬(wàn)元賣(mài)出了。
有一次，我和一個(gè)買(mǎi)古董的人蹲在小攤前看一尊魏晉的銅佛，他突然嚴(yán)肅地對(duì)我說(shuō)：“說(shuō)真的，我們的眼睛最值錢(qián)!”
“為什么?”
他說(shuō)：“因?yàn)橹挥醒劬Σ拍鼙嬲J(rèn)真假、判別年代、分出美丑，所以，買(mǎi)古董的人，要先鍛煉自己的眼睛，有了好眼睛，就不會(huì)受騙上當(dāng)了。”
“我們的眼睛最值錢(qián)”這句話(huà)講得真好，別人花十萬(wàn)才能買(mǎi)到的古董，我們花一萬(wàn)就買(mǎi)到了，我們那一次的眼光，價(jià)值正是九萬(wàn)。還有什么古董比這個(gè)更值錢(qián)呢?
因此，我們?nèi)ス涔哦虉?chǎng)，是對(duì)眼睛的一種學(xué)習(xí)。我喜歡中國(guó)臺(tái)灣話(huà)把古董商說(shuō)成是“古物商”，把古董攤子叫做“古物堆”，我們?nèi)フ夜哦�，正是在古物堆的破銅爛鐵中尋找我們失落的那一對(duì)值錢(qián)的眼睛。
生活也是這樣子的，我們?cè)诜菜椎纳钪凶穼じ篮愕膬r(jià)值，不也是在找回那失落的眼睛嗎?
只要找到值錢(qián)的眼睛不只能找到最好的古物，也可以進(jìn)而見(jiàn)及生命的真相了。
曾經(jīng)有一個(gè)年輕人去拜在一位師父的門(mén)下，希望師父教他認(rèn)識(shí)人生的真相。
師父只教他灑掃、泡茶、接待賓客，閑暇的時(shí)候就用來(lái)靜心，并觀(guān)看這個(gè)世界。
弟子過(guò)幾天就會(huì)問(wèn)師父：“師父呀!您什么時(shí)候才能教我人生的真相呢?”
又過(guò)了一陣子，弟子更著急了，問(wèn)師父：“師父呀!你到底要什么時(shí)候才能告訴我人生的真相呢?”
師父被問(wèn)煩了，拿一個(gè)石頭交給他，對(duì)他說(shuō)：“你拿這個(gè)石頭到菜市場(chǎng)去估價(jià)，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。”
在菜市場(chǎng)里，有兩個(gè)人想買(mǎi)這個(gè)石頭。有一個(gè)人出價(jià)十元，另一個(gè)出價(jià)二十元，第一個(gè)是要買(mǎi)回去做秤錘，第二個(gè)是要買(mǎi)回去做硯臺(tái)。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭有人出價(jià)二十元。”
師父叫他把石頭帶到賣(mài)玉石的市場(chǎng)去，只要了解它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。
在玉石市場(chǎng)，有人出價(jià)到五十萬(wàn)元，因?yàn)槟鞘^看起來(lái)非常稀有。
弟子把石頭帶回來(lái)，報(bào)告師父：“師父呀!這個(gè)石頭在玉石市場(chǎng)有人出價(jià)五十萬(wàn)。”
師父：“好!現(xiàn)在你把這石頭帶到鉆石市場(chǎng)去，只要估量它的價(jià)錢(qián)，不要真的賣(mài)掉它。”
弟子欣喜若狂地跑回來(lái)報(bào)告師父：“師父呀!聽(tīng)鉆石市場(chǎng)人說(shuō)，這是一塊最完美的鉆石，有人開(kāi)價(jià)五千萬(wàn)呢!”
師父說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)!這是最完美的鉆石，可是只有用鉆石的眼睛才能看見(jiàn)它的價(jià)值。你每天追著我問(wèn)：什么才是人生的真相，用菜市場(chǎng)的眼睛、玉石市場(chǎng)的眼睛，和鉆石市場(chǎng)的眼睛看到的人生真相都是不同的，你到底想用什么的眼睛來(lái)了解人生呢?你要先鍛煉的是鉆石眼睛，而不是不斷的追問(wèn)呀!”
弟子聽(tīng)了，就心開(kāi)意解地開(kāi)悟了。
我們大部分的人，窮盡一生在奔馳追求，希望尋找生命中最有價(jià)值的事物，卻很少有人了解，我們的眼睛才是最有價(jià)值的。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了山，山就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了海，海就有了價(jià)值。
有價(jià)值的眼睛看見(jiàn)了陽(yáng)光，陽(yáng)光就有了價(jià)值，因此禪師才說(shuō)：“日照一隅，也是國(guó)寶。”
太陽(yáng)所照耀到的每一個(gè)角落，都像國(guó)寶一樣的珍貴，這種深刻的見(jiàn)解，只有好眼睛的人才能體會(huì)呀!
人生哲理演講稿 篇9
世界上哪一種活動(dòng)，能同時(shí)給予人眾多情感的交集？那就是——讀書(shū)。英國(guó)作家毛姆曾這樣寫(xiě)道：“如果你在圖書(shū)館待上一天，不管這座圖書(shū)館有多小，當(dāng)你面對(duì)著人類(lèi)積累下來(lái)的無(wú)窮智慧，你的心中只會(huì)滿(mǎn)懷敬畏，甚至?xí)䦅A雜著淡淡的悲哀。想想看吧，有多少美妙的故事你從未聽(tīng)過(guò)；有多少對(duì)重大問(wèn)題的探求，你永遠(yuǎn)不會(huì)去思考；有多少令人欣喜、發(fā)人深省的思想你無(wú)法分享；有多少人付出了艱辛的勞動(dòng)為你服務(wù)，而你卻不會(huì)去收獲勞動(dòng)成果。”
這樣的“悲哀”，恐怕所有讀書(shū)人都曾經(jīng)歷過(guò)，然而，一旦進(jìn)入閱讀本身，“悲哀”便會(huì)迅即轉(zhuǎn)化為幸福的甜蜜。正如毛姆的同胞、著名哲學(xué)家伯特蘭·羅素所言：“閱讀將使我們與偉大的人物為伍，生活于對(duì)崇高思想的渴望中，在每一次困惑中都會(huì)被高貴和真理的火光所照亮！”
讀書(shū)，是一項(xiàng)個(gè)性化的體驗(yàn)，其中的美妙，非親歷而不能知。
“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，讀書(shū)可以實(shí)現(xiàn)享受物質(zhì)利益的目標(biāo)，這也是不爭(zhēng)的事實(shí)�！笆d寒窗苦，金榜題名時(shí)”，這就是許多讀書(shū)人的最大快樂(lè)，這也無(wú)可厚非。
但是讀書(shū)還有它非功利的一面，或者更確切地說(shuō)，是出自精神的需要。
這是因?yàn)槿思壬钤诂F(xiàn)實(shí)的世界里，也生活在虛擬的世界里，這虛擬的世界就包括書(shū)所創(chuàng)造的世界伴隨個(gè)人一生的精神想象，即弗洛伊德所說(shuō)的白日夢(mèng)。
國(guó)家圖書(shū)館館長(zhǎng)詹福瑞說(shuō)，讀李白的詩(shī)，長(zhǎng)了氣骨；讀托爾斯泰的小說(shuō)，長(zhǎng)了社會(huì)責(zé)任與擔(dān)當(dāng)；而《牛虻》讓人長(zhǎng)了堅(jiān)忍；《紅樓夢(mèng)》又使人懂得了個(gè)人的感情。由此可見(jiàn)，讀書(shū)不僅成為一個(gè)人修養(yǎng)的標(biāo)志，也成為人們完善自我、塑造自我、提升自我、凝聚智慧的重要途徑。
朱小蔓博士從南師大到中央教科所赴任不久，在中央教科所的青年讀書(shū)會(huì)上作了一次演講，題目是《讓讀書(shū)支撐我們的生命》，這是一篇讓朱小蔓自己和聽(tīng)眾都熱淚盈眶的講話(huà)。我們應(yīng)該認(rèn)真地聽(tīng)聽(tīng)朱小蔓所長(zhǎng)的這份感動(dòng)：讀書(shū)是快樂(lè)的，這種快樂(lè)是指情緒色調(diào)的積極意義上的，但它的表征可能是多種多樣的情感，有好奇、如饑似渴，有興奮、一見(jiàn)如故的感覺(jué)，有心領(lǐng)神會(huì)的會(huì)心的愉悅、親切可人的溫馨，有理智在努力工作著的神情專(zhuān)注的意志，其實(shí)讀書(shū)的時(shí)候，也常常需要意志，大腦需要努力地、活躍地工作著，有釋疑解惑猶如走進(jìn)愈漸寬廣、敞亮的大道，當(dāng)然有時(shí)也相當(dāng)沉重，甚或是悲涼、無(wú)奈……林林總總，但這卻都是有助于人的精神成長(zhǎng)的積極的情感。人若沒(méi)有這五彩繽紛、波瀾起伏的情感體驗(yàn)，生命是那樣干枯、生活是那樣暗淡；有著這些情感充盈的生命和生活才能讓人感到滿(mǎn)足、享受和向往。
難怪法國(guó)作家阿蘭把讀書(shū)與做夢(mèng)相提并論，他說(shuō)，讀書(shū)的樂(lè)趣在于在閱讀的過(guò)程中神思飛揚(yáng)、了無(wú)羈絆，依著作者的文字找尋自身心靈放飛的家園。這樣的愉悅是其他娛樂(lè)方式所不能替代的。養(yǎng)成讀書(shū)的習(xí)慣，從讀書(shū)中得到營(yíng)養(yǎng)，得到歡樂(lè)，使自己天天愉快，一步步地實(shí)現(xiàn)自己的理想。
人生哲理演講稿 篇10
一只名叫弗特的兔子最近運(yùn)氣十分不好:與它共同生活了一年的同伴離開(kāi)了它和別的兔子在一起了;它經(jīng)常去就餐的菜園被主人豎起了柵欄;一只狐貍咬掉了它的一只耳朵，要不是跑得快，它很可能就成為狐貍的美餐了。
弗特陷入了絕望之中，留給它的只有一件事，便是讓這所有的悲傷、饑餓、痛苦統(tǒng)統(tǒng)結(jié)束。而這只有一個(gè)辦法，那就是自殺�？墒�，弗特又有了一個(gè)問(wèn)題:該怎樣自殺呢?
弗特開(kāi)始了思考，實(shí)際上，它從沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)一只兔子或別的動(dòng)物自殺。它意識(shí)到在動(dòng)物王國(guó)里根本沒(méi)有自殺的先例可以供它參考，忽然想到何不給它的同胞創(chuàng)造出一個(gè)自殺的樣例呢。于是，弗特每天都在思考著怎樣可以自殺。
一天，它想到了一個(gè)很簡(jiǎn)單的方法，那就是憋氣，它想如果沒(méi)有空氣那不就死了嗎。它試了許多次，可是每一次到最后都會(huì)忍不住張開(kāi)嘴巴。最后，弗特得出了一個(gè)結(jié)論:憋氣是不能自殺的。當(dāng)弗特將這個(gè)結(jié)論告訴給其他兔子后，很快就傳開(kāi)了，并受到飽學(xué)多識(shí)的山羊爺爺?shù)臉O力推崇。不久，弗特被眾兔子尊稱(chēng)為科學(xué)家。
接著，弗特又想到了一個(gè)方法，它想既然很多果子有毒，那一下子吃很多不就可以毒死自己了嗎?于是，弗特去森林里采了一大堆果子，然后用石頭砸碎混合在一起，弗特一口氣吃了很多，不知不覺(jué)便睡著了。等它醒來(lái)后，發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)死，反而感覺(jué)身體更好了。由此，它認(rèn)為那些果子有強(qiáng)身健體的功效。弗特將這個(gè)想法告訴了同胞們，很快，弗特的結(jié)論得到了證實(shí)，它又成為了同胞們眼中的醫(yī)學(xué)家。
后來(lái)，弗特還想到了一種比較新穎的方法。它想如果自己閉上眼睛一直往前走，一定會(huì)遇到很多危險(xiǎn)，那樣它就可以自殺成功了。于是，弗特閉上了眼睛離開(kāi)家往前走。它走啊走，不知道過(guò)了多久，好幾次想睜開(kāi)雙眼都忍住了。當(dāng)它實(shí)在無(wú)法忍受饑渴睜開(kāi)雙眼時(shí)，令它驚訝的是眼前是一片綠油油的草地。它欣喜地跳了起來(lái)，在這里居住再合適不過(guò)了。弗特記住了路線(xiàn)，回到原來(lái)的居住地后，趕緊告訴了其他的兔子，同胞們到達(dá)那片草地后也都?xì)g悅不已，不停地稱(chēng)贊弗特是偉大的探索家。
弗特受到了眾多兔子的羨慕與尊敬，大家堅(jiān)決要給弗特頒獎(jiǎng)，感謝它為同胞們所作的貢獻(xiàn)。在頒獎(jiǎng)典禮后，年老的兔子哈克問(wèn)弗特:你是怎么做出這么多成就的?弗特害羞地低下了頭.輕聲地說(shuō)道:因?yàn)槲蚁胱詺�。�?dāng)哈克了解了弗特的先前遭遇后深感同情，最后它問(wèn)弗特:你還想自殺嗎?弗特?fù)u了搖頭:我沒(méi)有理由自殺了，我已經(jīng)有了新的伴侶妮亞，還有我沒(méi)想到根本沒(méi)有兔子介意我只有一只耳朵�，F(xiàn)在我也不用擔(dān)心沒(méi)有食物了，以后我要努力成為真正的科學(xué)家、醫(yī)學(xué)家、探索家。哈克微笑著點(diǎn)了點(diǎn)頭說(shuō):你很幸運(yùn)啊，能從自殺中得到不小的收獲。自殺是愚蠢的行為，可幸運(yùn)的是你在自殺中運(yùn)用了一種足以抵御一切的東西。弗特望著哈克，顯得不解:是什么?，智慧哈克笑著說(shuō)道。
和動(dòng)物一樣，如果人沒(méi)有自信的話(huà)，即使是選擇自殺，也不是一個(gè)好的解脫。只要把心放平，你會(huì)發(fā)現(xiàn)周?chē)娘L(fēng)景大有不同。
人生哲理演講稿 篇11
各位同學(xué)：
你們好！
我是章晉源，是一個(gè)文科生，很高興能在這里和各位分享我學(xué)習(xí)生活中的一些體會(huì)。
每個(gè)人都有著自己的特殊性，同樣的，每個(gè)人都有不同的學(xué)習(xí)方法，好比武功招式，林林總總，今天我在這里所講的，只是現(xiàn)成的磚瓦，同學(xué)們需要把它們假設(shè)到自己構(gòu)建的體系中去，完善自己的學(xué)習(xí)方法。
雖然有些不近人情，但是最終決定你能夠進(jìn)入哪所大學(xué)深造的，只有一個(gè)直觀(guān)的標(biāo)準(zhǔn)，那就是成績(jī)，它取決于三個(gè)部分，你掌握的知識(shí)，你具備的心態(tài)，你應(yīng)試的技巧。如果說(shuō)對(duì)知識(shí)的掌握決定了你屬于前十名或者前二十名，那么你具備的心態(tài)，則決定了你到底是前十名中的第一名，還是第十名。而應(yīng)試的技巧，則決定了前兩者，能否得到最大的發(fā)揮。
首先我們來(lái)談?wù)剬?duì)知識(shí)的掌握。
每一天，我們都會(huì)從課堂中，從課本上，接觸大量的知識(shí)，接受并且在大腦中儲(chǔ)存它們是每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該做到，并且能夠做到的。然而，僅僅做到這點(diǎn)是不夠的，我們需要將原本零碎，孤立的知識(shí)，進(jìn)行聯(lián)系，弄清楚每個(gè)單元，每個(gè)概念之間的相互聯(lián)系，從而建立起涵蓋所有知識(shí)點(diǎn)的網(wǎng)絡(luò)，也就是所謂的，知識(shí)體系。舉兩個(gè)例子，數(shù)學(xué)是公理化的體系，也就是說(shuō)，從數(shù)學(xué)最基本的公理出發(fā)，能夠推導(dǎo)出現(xiàn)有的所有定理，而在文科，這一特點(diǎn)最為顯著的是歷史，每一個(gè)歷史事件必然是與之相關(guān)聯(lián)的一系列事件相互作用的結(jié)果，點(diǎn)燃一戰(zhàn)的，絕不僅僅是薩拉熱窩那顆致命的子彈。
構(gòu)建這樣的知識(shí)體系的好處有兩個(gè)，一是全面，在解決問(wèn)題時(shí)我們的思維不再是一條直線(xiàn)，而是一張網(wǎng)絡(luò)，不再是想到什么答什么的狀態(tài)。另一個(gè)好處就是迅速，體系化后的知識(shí)就好比按內(nèi)容分區(qū)的新華書(shū)店，我們買(mǎi)輔導(dǎo)書(shū)時(shí)知道直奔二樓，而不是從第一本書(shū)開(kāi)始慢慢尋找，在考場(chǎng)上答題，也是同樣。
在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，對(duì)于一個(gè)問(wèn)題，我們通常有兩種解決方法。向自身求索，也就是獨(dú)立思考，向外部求索，也就是求助他人。獨(dú)立思考的結(jié)果往往失之片面，而求助他人，則會(huì)使思維缺乏深度，所以在二者之間尋找平衡極為重要，老師是資源的富礦，經(jīng)常去問(wèn)老師是個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，但是我希望大家在提問(wèn)之前先有自己的思考，在心中得到一個(gè)初步的答案，也就是說(shuō)，在辦公室里，我們要做的不是單純的“詢(xún)問(wèn)”或是“求助”，而是“求證”或者是“交流”，因?yàn)楦呖�，你必須一個(gè)人戰(zhàn)斗，但是這場(chǎng)戰(zhàn)斗，你不是一個(gè)人在準(zhǔn)備。
鞏固知識(shí)的一項(xiàng)重要手段，就是作業(yè)。有很多同學(xué)，特別是高三同學(xué)，都喜歡買(mǎi)一本教輔做，這當(dāng)然是有必要的。但是同學(xué)們，我們要明白，質(zhì)量最高的，始終是老師布置的作業(yè)，特別是老師發(fā)下的卷子，基本上都是從許多教輔中挑選出來(lái)的好題，有些同學(xué)常常胡亂應(yīng)付老師的作業(yè)，然后把大量的時(shí)間花在自己購(gòu)買(mǎi)的教輔上，自以為搶占了先機(jī)，實(shí)際上，這才是真正的主次不分，是最大的浪費(fèi)。
下面就具體幾門(mén)學(xué)科，談?wù)勎业男牡门c體會(huì)。
語(yǔ)文，重在基礎(chǔ)，大家都知道，語(yǔ)文是一門(mén)主觀(guān)性比較強(qiáng)的學(xué)科，所以能保證穩(wěn)妥地得到高分的方法只有一條，盡量做對(duì)所有選擇題，平穩(wěn)完成作文。選擇題考查的內(nèi)容其實(shí)很基礎(chǔ)，包括讀音，成語(yǔ)，病句，古文，而這些完全是可以依靠平時(shí)積累到達(dá)的。
數(shù)學(xué)，懂得放棄，數(shù)學(xué)有時(shí)會(huì)很難，但是絕不會(huì)所有題目都很難，通常，只有選擇題的最后一題，填空題的最后一題，大題目最后一題的最后一小題會(huì)有難度，考試時(shí)不必糾纏于這些難題，就算全部放棄也不過(guò)損失13分，以此節(jié)約下的打量時(shí)間用于檢查，最后抱著可有可無(wú)的心態(tài)沖刺難題，常常會(huì)有意外的收獲。
英語(yǔ)，巧用材料，英語(yǔ)有巨大的閱讀量，而試卷中出現(xiàn)的文章自然都是百里挑一，所以英語(yǔ)考試發(fā)卷時(shí)，我們不妨留意一下作文題目，在完成閱讀理解時(shí)看到切題的句子時(shí)留下標(biāo)記，然后巧用到作文中來(lái)，這個(gè)方法要注意兩點(diǎn)，其一是引用要巧妙，不能留下抄襲的痕跡，其二是主次分明，做閱讀理解需要全神貫注，尋找妙句只是額外之舉，不能刻意尋找分散了做題的專(zhuān)注，得不償失。
歷史，以本為本，歷史學(xué)習(xí)很注重課本，在這幾年的浙江高考中都出現(xiàn)了以書(shū)中插圖備注為背景設(shè)置的考題，所以，仔細(xì)的審讀課本是重中之重，以我們班為例，幾乎每位同學(xué)在高考前將歷史書(shū)翻了不下五次。
地理，建立心理地圖，地理是一門(mén)讀圖占重要地位的學(xué)科，經(jīng)過(guò)我仔細(xì)觀(guān)察，我們班地理最好的同學(xué)最大的愛(ài)好就是畫(huà)地圖，世界地圖中國(guó)地圖幾乎每天一幅，如此這般，地理讀圖自然駕輕就熟。
政治，巧妙記憶，政治是一門(mén)記憶量相當(dāng)大的學(xué)科，同學(xué)們?cè)谄綍r(shí)的學(xué)習(xí)中將所有課本都仔細(xì)看一次，然后背誦一次之后，做題時(shí)最好的選擇，做政治簡(jiǎn)答題相當(dāng)于兩次記憶，做時(shí)查漏補(bǔ)缺，查答案時(shí)加深印象。
文綜，選擇題決定成敗，控制時(shí)間是重中之重。文綜選擇題有三十五題，分值是每題四分，扣分還當(dāng)厲害，所以平時(shí)多做多練選擇題相當(dāng)重要，可以毫不夸張的說(shuō)，選擇題決定了文綜成敗，而文綜成敗又決定了考試成敗。文綜考試的另一個(gè)特點(diǎn)就是時(shí)間緊張，同學(xué)們務(wù)必帶好手表，控制好作答時(shí)間，這里有個(gè)小技巧，在做完選擇題后立刻填涂答題卡并核對(duì)一次，這樣可以使你在最后時(shí)間吃緊的情況下，毫無(wú)顧忌的狂飆。
然后我們來(lái)談一談心態(tài)。
在所有心態(tài)中，最良好的心態(tài)，我認(rèn)為就是平常心，不卑不亢，不驕不餒的平常心。文科的同學(xué)們都學(xué)過(guò)哲學(xué)，知道所謂的辯證的否定觀(guān)，對(duì)現(xiàn)存事物肯定的理解中包含著否定的理解，換句話(huà)說(shuō)，一切都是會(huì)變化的，沒(méi)有人理所當(dāng)然的比我們優(yōu)秀，也沒(méi)有人理所當(dāng)然的比我們卑微。我的故事也許有同學(xué)已經(jīng)了解了，在新昌中學(xué)的三年中，我只拿過(guò)一次獎(jiǎng)學(xué)金，現(xiàn)在依然能夠進(jìn)入清華的大門(mén)，換言之，高三，一切皆有可能。文理分科后，尤其是到高三之后，成績(jī)變動(dòng)時(shí)非常劇烈的，我們形象的把這種現(xiàn)象稱(chēng)作“洗牌”，在這種時(shí)候，尤其需要平常心，當(dāng)我們達(dá)到老僧入定般的境界，達(dá)到了任憑你風(fēng)吹雨打我自巋然不動(dòng)的境界時(shí)，高考，你就成功了一半。
平常心來(lái)源于兩個(gè)部分，一是規(guī)范，二是自信。規(guī)范，規(guī)范地學(xué)習(xí)，規(guī)范的生活，規(guī)范的答題，這一點(diǎn)上，新昌中學(xué)的環(huán)境是非常好的，在高考來(lái)臨之際，依然按照規(guī)范學(xué)習(xí)生活，和熟悉的同學(xué)住在熟悉的寢室，在熟悉的時(shí)間醒來(lái)和入睡，穿著熟悉的衣服用熟悉的筆作答，這種規(guī)范，應(yīng)該貫穿三年的學(xué)習(xí)生活。高考為什么會(huì)使人緊張？很大一部分就是因?yàn)楦呖紩r(shí)一件“特殊”的事，特殊也就是反常，而人對(duì)反�？偸怯兄目謶�，如果我們打破原有的生活規(guī)律，用“特殊”的方法來(lái)應(yīng)對(duì)高考，無(wú)異于增加了高考的特殊性，也就增加了緊張感，所以規(guī)范的生活，平常的心態(tài)，用尋常來(lái)消磨高考的反常，從而消除了高考的緊張感。
平常心的第二個(gè)來(lái)源，是自信。自信并不是憑空而來(lái)，自信源自實(shí)力，也就是我的數(shù)學(xué)老師常說(shuō)的，運(yùn)氣是由自己創(chuàng)造的，怎么創(chuàng)造，用實(shí)力創(chuàng)造。所以要建設(shè)良好的心態(tài)，就要認(rèn)真對(duì)待每一堂課，每一次作業(yè)，每一次測(cè)試，當(dāng)你步入考場(chǎng)的時(shí)候，才不會(huì)有“那一堂課我沒(méi)聽(tīng)，萬(wàn)一來(lái)考怎么辦”“那道題我沒(méi)有訂正，不會(huì)做怎么辦”這樣種種的惶恐，自信，就是對(duì)自己過(guò)往作為的毫無(wú)愧疚，自信，就是不后悔。
所謂物質(zhì)決定意識(shí)，健康的心態(tài)也絕不會(huì)建立在羸弱的體質(zhì)之上，因此我們要擁有健康的體魄。有很多同學(xué)，特別是到了高三，往往會(huì)做出廢寢忘食之類(lèi)的事，我要說(shuō)的是，無(wú)論你吃面包或者泡面節(jié)省了多少時(shí)間，晚上在被窩里用手電看了多少頁(yè)書(shū)，和損耗的精力與健康相比，完全是得不償失。當(dāng)然，擁有健康的體魄并不意味著每天跑個(gè)五千米什么的進(jìn)行鍛煉，同學(xué)們只要充分利用好課間操，體育課，課外活動(dòng)，換言之，就是所有學(xué)校允許并鼓勵(lì)你動(dòng)起來(lái)的時(shí)間運(yùn)動(dòng)，度過(guò)黑色六月，完全沒(méi)有問(wèn)題。
最后，我們來(lái)談?wù)剳?yīng)試技巧。
應(yīng)試技巧歸根究底，只有兩個(gè)字，規(guī)范。規(guī)范審題，規(guī)范答題。在很多老師的努力下，基本上高考會(huì)涉及的所有題型，我們都會(huì)掌握規(guī)范的答題流程，同學(xué)們我們要做的，就是熟悉這些流程，根據(jù)自身特點(diǎn)進(jìn)行調(diào)整，然后熟練地使用規(guī)范答題。
應(yīng)試技巧需要不斷磨礪，而一次又一次的考試，顯然是磨礪應(yīng)試技巧最佳的時(shí)機(jī)，那么如何對(duì)待模擬考呢。
第一類(lèi)人，考試對(duì)他們的意義就是結(jié)果，考得好開(kāi)心的笑，考得不好傷心地哭，這樣，考試對(duì)他們的作用幾乎是零，還不如去電影院看場(chǎng)喜劇或者悲劇。
第二類(lèi)人，考砸了明白自己要努力，考好了明白自己要保持，這類(lèi)人不錯(cuò)，考試的目的大概達(dá)到了四分之一。
第三類(lèi)人，考完后會(huì)認(rèn)真的回顧每道題，總結(jié)得失，查漏補(bǔ)缺，認(rèn)認(rèn)真真的做著考后滿(mǎn)分工作，這類(lèi)人應(yīng)該說(shuō)相當(dāng)不錯(cuò)了，但是考試的目的也只完成了一半。
那么，怎樣才能充分發(fā)揮模擬考的作用呢？
同學(xué)們，請(qǐng)注意這是模擬考，模擬考模擬考，模擬的是什么，是高考。模擬考并不是簡(jiǎn)單的題型模擬，難度模擬，我們要做的是全方位的模擬，用怎樣的心態(tài)，怎樣的速度答題，這門(mén)課考砸了怎樣調(diào)整心態(tài)迎接下一門(mén)，甚至用什么筆，穿什么衣服，吃什么早餐，考前要不要吃巧克力，這些都是可以模擬的，如果以這樣的方式經(jīng)歷了幾場(chǎng)模擬考，就好像經(jīng)歷了數(shù)場(chǎng)高考，那么真正踏入高考考場(chǎng)時(shí)，怎能不駕輕就熟，游刃有余呢？
大家都知道，今年高考的數(shù)學(xué)并不是很簡(jiǎn)單，考完后我的感覺(jué)也不是很好，可是依然能夠在下面幾門(mén)考試中正常甚至超常發(fā)揮，原因說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，數(shù)學(xué)一直算是我的軟肋，所以，我經(jīng)歷了太多次數(shù)學(xué)考砸然后繼續(xù)考試的情況，在高考時(shí)除了撇撇嘴，說(shuō)一句又是如此之外，沒(méi)有其他感覺(jué)。因?yàn)橐粓?chǎng)又一場(chǎng)的模擬考證明了一點(diǎn)，考砸一門(mén)，我們完全可以翻盤(pán)。
說(shuō)到考試，就有必要提一下錯(cuò)題集了，錯(cuò)題集是相當(dāng)重要的東西，因?yàn)榈搅烁呷笃�，試卷�?shí)在太多，想要回顧幾乎不可能，只有依靠錯(cuò)題集。當(dāng)然錯(cuò)題集是一個(gè)寬泛的概念，并不是單純指一本本子上中規(guī)中矩的抄著題目和正解，大家完全可以有自己的風(fēng)格。這里向各位推薦一下我高三時(shí)做錯(cuò)題集的方法，剪卷子。剪下題目不僅省時(shí)省力，更重要的是，剪東西這個(gè)行為本身就具有很好的放松效果，當(dāng)學(xué)習(xí)到心情煩躁，無(wú)法靜心時(shí)，剪剪卷子做做錯(cuò)題集，實(shí)在是最好的選擇。
以上就是我的一些經(jīng)驗(yàn)體會(huì)，講了一大堆，如果其中有哪怕一句話(huà)對(duì)大家有所幫助，我也就心滿(mǎn)意足了。
最后，有一句話(huà)與各位共勉：
這樣做，或是那樣做，每個(gè)人都有選擇的自由，同時(shí)，我們也必須為之負(fù)責(zé)。
感謝同學(xué)們耐心聆聽(tīng)。
人生哲理演講稿 篇12
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位來(lái)賓、各位朋友：
大家好！
我是蘄春縣靈虬山石英砂廠(chǎng)的一位普通職工，今天我演講的題目是《讀書(shū)使人生更智慧，智慧使人生更美麗》。借此機(jī)會(huì)，我要給大家介紹劉海泉同志發(fā)憤讀書(shū)、獲取新知，創(chuàng)造業(yè)績(jī)、回饋社會(huì)的動(dòng)人事跡。
古人云：“發(fā)憤識(shí)遍天下字，立志讀盡人間書(shū)；養(yǎng)心莫如寡欲，至樂(lè)無(wú)如讀書(shū)�！贝蠓矁�(yōu)秀的人，他們雖然來(lái)自不同的崗位，擁有不同的人生經(jīng)歷，但是愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)是他們生活的共同追求。劉海泉同志就是其中的一位，他幾十年如一日，在緊張、忙碌的工作之余，不沾染麻將、撲克等不良習(xí)慣，獨(dú)愛(ài)讀書(shū)。堅(jiān)持從書(shū)的海洋中去體會(huì)生活的快樂(lè)和滿(mǎn)足。
有人說(shuō)，民營(yíng)企業(yè)的生活真是淡而無(wú)味：工作單調(diào)，周而復(fù)始。每天面對(duì)著一成不變的生活程序，管理人員也好，職工也好，每天來(lái)回行走在辦公室與廠(chǎng)房?jī)牲c(diǎn)一線(xiàn)間，過(guò)多就是關(guān)注廠(chǎng)里的產(chǎn)值、效益、利稅和自己的得失。效益下滑時(shí)，耳畔那轟鳴、刺耳的機(jī)器聲使人倍感煩躁。為此劉海泉同志常常下到車(chē)間看望工人，與他們傾心交談。他總是不忘告誡身邊的管理人員和職工：如果你空閑時(shí)多讀書(shū)、讀好書(shū)，你就會(huì)找到無(wú)形的精神支柱，你就不會(huì)覺(jué)得工廠(chǎng)的生活單調(diào)、寂寞、你就不會(huì)感到煩躁。
劉廠(chǎng)長(zhǎng)曾經(jīng)多次在全廠(chǎng)職工大會(huì)上介紹自己的讀書(shū)心得：“讀書(shū)是快樂(lè)的。就是工作再忙也要擠時(shí)間來(lái)讀書(shū)；就是收入不多也要節(jié)省開(kāi)銷(xiāo)買(mǎi)書(shū)讀；就是居室再窄也要擠空間來(lái)藏書(shū)；就是交情不深也要買(mǎi)些書(shū)來(lái)相贈(zèng)。因?yàn)樯钍敲篮玫�，因�(yàn)槊恳粋�(gè)人的生命是有限的，還因?yàn)闊o(wú)盡的知識(shí)都凝聚在書(shū)中。人生不可能經(jīng)歷那么多的經(jīng)歷，這個(gè)缺憾只能在讀書(shū)中得到彌補(bǔ)。即使是在最困難的環(huán)境下，我也會(huì)要求自己、把握自己，用輕松的心態(tài)去讀書(shū)，學(xué)會(huì)去擊碎重重困難。我覺(jué)得：讀一本好書(shū)我仿佛找到了蒙師，直接從那里去預(yù)見(jiàn)事情的成敗緣由和過(guò)程的坎坷，以免再走前人深陷泥沼的路線(xiàn)……”
劉海泉同志不僅僅是這樣說(shuō)的，更難能可貴的是他堅(jiān)持以實(shí)際行動(dòng)來(lái)實(shí)踐自己的語(yǔ)言的。他當(dāng)年臨危受命，擔(dān)任石英砂廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)之初，面對(duì)一個(gè)負(fù)債累累、瀕臨倒閉的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，他除了全身心投入到日常管理工作之外，還遍尋拯救企業(yè)的良方。一有空閑，劉廠(chǎng)長(zhǎng)便一頭扎進(jìn)書(shū)海。其間，他閱讀了大量的書(shū)籍：讀完斯蒂芬羅賓斯的《管理學(xué)》、馬爾科姆。沃納的《管理思想全書(shū)》，劉廠(chǎng)長(zhǎng)學(xué)到了一整套優(yōu)良的管理石英砂廠(chǎng)的辦法；讀《微笑管理》使劉海泉同志能正視工廠(chǎng)員工的錯(cuò)誤，調(diào)動(dòng)工作人員的積極性；讀作家蔣子龍的《喬廠(chǎng)長(zhǎng)上任記》，他明白了時(shí)間和數(shù)字是有生命、有感情的，只要你掏出心來(lái)追求它，它就屬于你……”到過(guò)劉海泉同志的家及去過(guò)他辦公室的人都驚嘆：劉廠(chǎng)長(zhǎng)藏書(shū)真多！說(shuō)實(shí)話(huà)：他看過(guò)、讀過(guò)，用筆圈畫(huà)過(guò)的書(shū)真是不計(jì)其數(shù)。石英砂廠(chǎng)的職工都曾經(jīng)驕傲地說(shuō)“別的廠(chǎng)廠(chǎng)長(zhǎng)愛(ài)的是錢(qián)，我們的劉廠(chǎng)長(zhǎng)愛(ài)的是書(shū)�！�
書(shū)是快樂(lè)的源泉。當(dāng)劉海泉同志聚精會(huì)神展卷而讀時(shí)，他會(huì)拋開(kāi)各種各樣的煩惱，悄然被作者帶入到一個(gè)全新的文化境界里自由漫步。與作者展開(kāi)了平靜深遠(yuǎn)的交談，在書(shū)海里，他馳騁古今、橫跨時(shí)空與地域。漸漸地，潛移默化中他對(duì)事物的.著眼角度開(kāi)始發(fā)生變化。沉浸在書(shū)中的他倍感樂(lè)趣無(wú)窮。
是啊，多少次挑燈夜讀，多少個(gè)不眠之夜，劉海泉同志徜徉在書(shū)海，獲取了新知的同時(shí)帶給了他無(wú)盡的收獲與快樂(lè)。他治廠(chǎng)有方，形成了一整套全新的經(jīng)營(yíng)、運(yùn)作方略，這得益于他的廣泛閱讀；他經(jīng)營(yíng)有道，能使一個(gè)負(fù)債300萬(wàn)，面臨倒閉的企業(yè)起死回生，得益于他的廣泛閱讀；他眼光獨(dú)到，知人擅用，得益于他的廣泛閱讀；他銳意創(chuàng)新，開(kāi)拓發(fā)展更得益于他的廣泛閱讀。
劉廠(chǎng)長(zhǎng)因?yàn)閻?ài)書(shū)所以好讀書(shū)，因?yàn)橄胱x好書(shū)所以好讀書(shū)。越讀書(shū)越覺(jué)得自己要讀書(shū)，越來(lái)越多的讀書(shū)使他愈加領(lǐng)略到了人生的價(jià)值和意義——人活一世，有那份能力，就要去創(chuàng)造一些業(yè)績(jī)，扶貧濟(jì)困、回饋社會(huì)。劉海泉同志認(rèn)為：石英砂廠(chǎng)在發(fā)展、在壯大，企業(yè)之所以能發(fā)展，能有今天，是黨的改革開(kāi)放政策、村黨委的關(guān)懷、社會(huì)廣泛支持帶來(lái)的，怎能忘記回饋社會(huì)？一個(gè)人要常懷一顆感恩的心，我理所當(dāng)然應(yīng)該回報(bào)社會(huì)，熱心社會(huì)公益事業(yè)，真心實(shí)意地為職工辦點(diǎn)實(shí)事，為社會(huì)做點(diǎn)好事。
近十幾年來(lái)，被他每年給予救濟(jì)的本廠(chǎng)困難職工和本村的貧困戶(hù)和五保戶(hù)對(duì)劉海泉同志感激涕零，逢年過(guò)節(jié)，他都親自登門(mén)看望、噓寒問(wèn)暖；自XX年以來(lái)，他每年還要捐助一名貧困職工的子女上學(xué)，現(xiàn)在有六個(gè)孩子在他的資助下已完成大學(xué)學(xué)業(yè)；每年的六一兒童節(jié)，他總是積極主動(dòng)地為村小學(xué)的學(xué)生獻(xiàn)上一份愛(ài)心；村子里那里有人生病，廠(chǎng)子里誰(shuí)家有困難，劉海泉同志總是第一個(gè)伸出援助之手；汶川、玉樹(shù)發(fā)生地震后，他所在的石英砂廠(chǎng)是全村第一個(gè)發(fā)起捐獻(xiàn)活動(dòng)的工廠(chǎng)，他帶頭捐出身上僅有的3600元后，所有在場(chǎng)職工非常感動(dòng)，紛紛捐款；他為職工加入養(yǎng)老、醫(yī)療、工傷、失業(yè)、大病統(tǒng)籌、生育保險(xiǎn)等國(guó)家規(guī)定的所有保險(xiǎn)。據(jù)統(tǒng)計(jì)：劉海泉同志個(gè)人先后用于資助貧困學(xué)生，助殘、助老、扶困，支持本地方的文化、交通等公益事業(yè)的善款多達(dá)五十多萬(wàn)元。此外，劉廠(chǎng)長(zhǎng)還積極安置失業(yè)下崗工人，吸納農(nóng)村剩余勞動(dòng)力，解決了附近居民大量就業(yè)問(wèn)題。
事實(shí)證明：多讀書(shū)，讀好書(shū)就會(huì)使人感到快樂(lè)，才能從中領(lǐng)悟人生的真理。書(shū)，是神奇的；書(shū)，也是一個(gè)人成長(zhǎng)的老師，它會(huì)使人快樂(lè)進(jìn)步，它會(huì)讓人奮斗成才。劉海泉同志幾十年如一日，讀書(shū)成為他的一種生活，讀書(shū)指導(dǎo)了他的工作，讀書(shū)培養(yǎng)了他對(duì)社會(huì)、對(duì)工廠(chǎng)、對(duì)家庭的責(zé)任感，讀書(shū)是他工作創(chuàng)新的基礎(chǔ)和途徑，讀書(shū)是他生命的重要組成部分。他勤奮讀書(shū)，學(xué)以致用，務(wù)實(shí)工作，銳意創(chuàng)新。
劉海泉同志書(shū)讀的精彩，生活才會(huì)如此精彩，人生才會(huì)充滿(mǎn)著智慧。最后讓我們永遠(yuǎn)銘記：讀書(shū)使他的人生更智慧，智慧使他的人生更美麗！
我的演講完畢，謝謝大家！
人生哲理演講稿 篇13
一提起讀書(shū)，有的小朋友一定會(huì)說(shuō)：“讀書(shū)，那有什么好玩的。下棋、打乒乓球才棒呢！”可我卻不這么認(rèn)為。高爾基說(shuō)：“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯�！边@句話(huà)一直牢記在我的心中。書(shū)，已逐漸成為我每天必不可少的精神食糧。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能豐富我的知識(shí)，開(kāi)闊我的視野。從書(shū)中，我知道了祖國(guó)文明的燦爛悠久；從書(shū)中，我看到了當(dāng)今世界科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展；從書(shū)中，我懂得了宇宙的浩瀚無(wú)邊。
上下幾千年，縱橫數(shù)萬(wàn)里，透過(guò)書(shū)籍這扇咫尺之窗，我看到了一個(gè)個(gè)繽紛的世界。
我愛(ài)讀書(shū)，因?yàn)闀?shū)能幫助我樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想。童第周為祖國(guó)的尊嚴(yán)而勤奮學(xué)習(xí)，周恩來(lái)為中華之崛起而刻苦攻讀，他們的精神時(shí)時(shí)激勵(lì)著我——為中華的偉大復(fù)興而奮發(fā)圖強(qiáng)。
莎士比亞曾說(shuō)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養(yǎng)品，生活里沒(méi)有書(shū)籍，就好像大地沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀。是啊，書(shū)，為我們的智慧插上了翅膀。擁有書(shū)，我們就擁有了整個(gè)世界；擁有書(shū)，我們就擁有了美好明天！同學(xué)們，把我們的童年浸潤(rùn)在書(shū)香里，讓我們與書(shū)為伴，在書(shū)中成長(zhǎng)吧！
人生哲理演講稿 篇14
大家好!我演講的哲理故事是《不是所有的羞辱都是傷害》。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦和張儀都是鬼谷子的學(xué)生。所不同的是，張儀畢業(yè)的時(shí)候，師兄蘇秦已經(jīng)是名滿(mǎn)天下的人物了。他憑借出眾的才華，充分發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，游說(shuō)六國(guó)，形成合縱的局面，與秦國(guó)抗衡，名震天下。
剛走出校門(mén)的張儀，也想憑自己的能力自謀職業(yè)，因?yàn)樗X(jué)得自己的能力絕不會(huì)在蘇秦之下。但“理想很豐滿(mǎn)，現(xiàn)實(shí)很骨感”，幾個(gè)月過(guò)去，工作依然無(wú)著落。無(wú)奈之下，他想到了自己“大腕級(jí)”的師兄蘇秦。于是，他前往趙國(guó)，呈上自己的名帖，請(qǐng)求拜見(jiàn)蘇秦。張儀想蘇秦?zé)o論如何肯定會(huì)看在師父的面上給自己一份相當(dāng)不錯(cuò)的工作吧。
蘇秦聽(tīng)說(shuō)張儀要來(lái)投奔自己，就一直以公務(wù)繁忙為借口，不肯接見(jiàn)張儀。張儀的心里很不舒服，年輕氣盛的他本打算轉(zhuǎn)身走人，但轉(zhuǎn)念又一想，也許師兄是真忙吧，再說(shuō)自己是有求于人啊，他就耐心地堅(jiān)持下來(lái)繼續(xù)等。
過(guò)了幾天，蘇秦終于接見(jiàn)了張儀�？墒亲審垉x沒(méi)有想到的是，蘇秦不僅沒(méi)給他滿(mǎn)意的工作，還安排他跟下人住在一起，送給他的食物也是奴仆侍妾吃的飯菜。這還不算，蘇秦還多次當(dāng)著眾人的面，責(zé)備張儀說(shuō)：“憑你的才能，卻讓自己窮困潦倒到這樣的地步，要靠朋友舉薦才能有一份工作，像你這樣的人不值得我錄用!”然后，毫不留情地把張儀打發(fā)走了。
張儀投奔蘇秦，本想從中得到點(diǎn)好處，不料反被羞辱，自然十分憤怒。于是，他發(fā)誓，一定要混出個(gè)人樣來(lái)，出人頭地，讓蘇秦為侮辱自己的行為付出代價(jià)。當(dāng)時(shí)的六國(guó)，都已經(jīng)在蘇秦的勢(shì)力范圍之內(nèi)，肯定容不下自己了。張儀想來(lái)想去，決定投奔秦國(guó)，因?yàn)橹挥星貒?guó)能對(duì)趙國(guó)構(gòu)成威脅。
蘇秦的一個(gè)門(mén)人聽(tīng)說(shuō)張儀要到秦國(guó)去，就自告奮勇地要追隨他。這個(gè)門(mén)人似乎十分富有，贈(zèng)送了很多金錢(qián)、財(cái)物和車(chē)馬給張儀。張儀問(wèn)他這樣做的目的，他說(shuō)：“張先生是成大事的人，我是在為將來(lái)投資啊。有朝一日張先生有權(quán)有勢(shì)了，我也能跟著享受榮華富貴。”張儀聽(tīng)了，十分感動(dòng)。最后，在這位門(mén)人的幫助下，張儀歷盡千辛萬(wàn)苦，終于到達(dá)秦國(guó)，見(jiàn)到了秦惠王。
由于當(dāng)時(shí)六國(guó)的合縱力量強(qiáng)大，讓秦國(guó)很是忌憚，但秦惠王又苦于無(wú)破解之策，張儀的到來(lái)自然讓他十分高興，尤其是張儀破解六國(guó)合縱的連橫大計(jì)更是讓秦惠王喜出望外，張儀很快便得到了秦惠王的重用。后來(lái)，秦惠王采用了張儀的策略，加上張儀冒著生命危險(xiǎn)到六國(guó)游說(shuō)，瓦解合縱，經(jīng)過(guò)十多年的努力，蘇秦苦心經(jīng)營(yíng)的六國(guó)合縱被秦國(guó)瓦解了。
張儀很得意，功成名就的他有些飄飄然。他覺(jué)得十多年來(lái)的努力沒(méi)有白費(fèi)，終于可以出一口被蘇秦羞辱的惡氣了。然而，讓張儀想不到的是，就在這時(shí)，一直陪在他身邊的那位門(mén)人卻向他提出辭行。張儀十分不解，說(shuō)：“靠您的幫助，我才有今天顯貴的地位，正要報(bào)答您的恩德，為什么要離開(kāi)呢?”那位門(mén)人說(shuō)：“這一切都是蘇秦先生安排的，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，您的才能遠(yuǎn)在他之上，所以當(dāng)初要是給了你一份舒適的工作，可能你就會(huì)喪失了奮斗之心，從而使你失去展示才華的機(jī)會(huì)，流于平庸了。因此，他才故意羞辱你，激發(fā)起你的斗志。”
張儀聽(tīng)了門(mén)人的話(huà)，才明白師兄蘇秦的良苦用心，原來(lái)這一切都是他精心設(shè)置的局。是啊，如果沒(méi)有當(dāng)初的那番羞辱，也許就不會(huì)有他今天的成就。原來(lái)不是所有的羞辱都是傷害。
我的演講結(jié)束，謝謝大家!
人生哲理演講稿 篇15
演講稿具有邏輯嚴(yán)密，態(tài)度明確，觀(guān)點(diǎn)鮮明的特點(diǎn)。在日常生活和工作中，演講稿在演講中起到的作用越來(lái)越大，你知道演講稿怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編為大家收集的人生哲理的演講稿，歡迎大家分享。
人生哲理的演講稿1
一望無(wú)際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護(hù)著大漠，堅(jiān)強(qiáng)的與惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，不屈不撓，我感悟到了什么是頑強(qiáng)與勇敢；懸崖峭壁、奇石林立，凸于石縫中的古松對(duì)著太陽(yáng)微笑，沒(méi)有任何抱怨，我感悟到了什么是樂(lè)觀(guān)。
悟，我從世間萬(wàn)物汲取靈感，感悟到了人生的三寶：勇敢與頑強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)與自信、責(zé)任與奮斗。人的一生沒(méi)有一路平坦，充滿(mǎn)了坎坷與困難。只要憑著勇敢與頑強(qiáng)，一路上將會(huì)欣賞到美麗多姿的風(fēng)景�？磸埡５系娜松�，成就了輪椅上的.傳奇�？恐赂遗c頑強(qiáng)，生命之花依然在她那里綻放。看貝多芬的人生，那是永遠(yuǎn)激昂澎湃的交響曲�？恐赂遗c頑強(qiáng)，生命之曲依然在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：勇敢與頑強(qiáng)。
生命的快樂(lè)多源于樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和永遠(yuǎn)的自信。當(dāng)我在享受著絕美的“千手觀(guān)音”時(shí)，強(qiáng)烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾勒譜寫(xiě)了生命的神話(huà)。縱然她們沒(méi)有同常人一樣的表達(dá)，沒(méi)有同常人一樣的聽(tīng)力，但是憑借著自信與樂(lè)觀(guān)，她們依舊創(chuàng)造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂(lè)觀(guān)。
當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，洪戰(zhàn)輝沒(méi)有退縮，沒(méi)有害怕，是責(zé)任告訴他——要為挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)而奮斗；當(dāng)一次次的失敗降臨時(shí)，黃伯云沒(méi)有放棄，是責(zé)任告訴他——要為祖國(guó)的強(qiáng)大而奮斗；當(dāng)病魔降臨時(shí)，叢飛沒(méi)有倒下，是責(zé)任告訴他——要為貧困的孩子活下來(lái)。是什么讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝？有個(gè)聲音告訴我是責(zé)任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶：責(zé)任與奮斗。
他們其實(shí)都是平凡的人，卻用不平凡的一生告訴我們：生活的真諦在于不斷奮斗，勇于挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)起生命的重量，超越生命的光華，書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的人生。
人生哲理演講稿 篇16
大家好!
人生——漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，繁華_多，人、作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇前，無(wú)可避免地徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，在一次又一次險(xiǎn)情中，人、究竟能選擇什么，該選擇什么?
選擇自我。人有兩筆組成，看起來(lái)很好寫(xiě)，但做起來(lái)卻很難，因?yàn)樵谶@萬(wàn)千世界有形形色色的人，你、我都是其中的一人。在和這些人交往中，難免會(huì)"夾著尾巴”做人，失去了自我，久而久之，你就喪失了自己原本就有的特殊的東西，你會(huì)帶著虛假的面具度過(guò)自己的人生，如行尸走肉沒(méi)什么兩樣，該是多么痛苦的事啊!即使這么痛苦，還有人愿意這樣做，我只能說(shuō)：“朋友，你活得太累了!”
選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學(xué)語(yǔ)的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們，他們不知道在背后付出多少千辛萬(wàn)苦�，F(xiàn)在的你已經(jīng)長(zhǎng)大成人，有了自己的內(nèi)心世界，不愿與自己的父母多交流，可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚�，F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作，總是說(shuō)自己很忙，沒(méi)有時(shí)間往家里打電話(huà)，那些都是借口，你可知道爸媽對(duì)你的思念。那么，朋友請(qǐng)你停下忙碌的腳步，哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間，向家打個(gè)電 話(huà)問(wèn)候一下父母。他們也許聽(tīng)到這電話(huà)后激動(dòng)地落淚，這些你可曾想過(guò)。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒(méi)有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒(méi)有回家看望父母了，那么請(qǐng)你多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會(huì)滿(mǎn)足，他們的內(nèi)心便不會(huì)孤單。朋友、請(qǐng)你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿(mǎn)老繭的手，布滿(mǎn)皺紋的眼角。這些你可曾想過(guò)。朋友、想想吧!不要在繼續(xù)錯(cuò)下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時(shí)間，你能夠報(bào)答完父母給與我們的所有嗎?朋友，希望我的話(huà)能夠打動(dòng)你的心，好好地對(duì)待父母，因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨(dú)特內(nèi)心的人。
人生哲理演講稿 篇17
目前在一群買(mǎi)菜的大爺大媽眼里，我是一道不一樣的風(fēng)景，深受小販的喜歡，因?yàn)槲覐牟粏?wèn)價(jià)，也不討價(jià)還價(jià)，且找回的零錢(qián)都不要，算是中國(guó)式小費(fèi)，因此他們也對(duì)我特別厚道。
我每天都買(mǎi)一大把芹菜，平常要5元左右，天冷的時(shí)候不愿下樓，有個(gè)賣(mài)菜的大姐就主動(dòng)幫我從另一個(gè)賣(mài)菜的大哥那里“批發(fā)”一把，量一樣多，她只肯收我兩元……平時(shí)看起來(lái)很慷慨的“不要”，最后其實(shí)“要”回來(lái)得更多。
慷慨，最討人喜歡。若還不是“成功”的人，先做個(gè)討人喜歡的人。小氣的人，釋放的常常是負(fù)能量。
有個(gè)同學(xué)特小氣，每次打電話(huà)，都是響一聲就掛了，意思是讓對(duì)方打過(guò)去。有一次，他痛心疾首地對(duì)我說(shuō)：“我女朋友太敗家了，一頓早飯吃了我5塊5!”
小氣是一種人格缺陷，是阻礙品格升華的最大障礙，也是沒(méi)有破“我執(zhí)”的表現(xiàn)。小氣是一種消極的自我防御機(jī)制，常常自私、冷漠、封閉。大方也是生意經(jīng)。格局決定成敗，大方才容易成功。
華誼老總王中軍說(shuō)：交朋友是第一生產(chǎn)力。或者說(shuō)，圈子決定位置。交朋友是個(gè)技術(shù)活。這個(gè)年代，雙拳難敵四手，經(jīng)營(yíng)好人脈也就成功了一半。
“給予是最好的溝通”，這是泰國(guó)的一則公益廣告。對(duì)恩惠最好的回饋，便是將助人之心傳遞。
哈佛商學(xué)院的心理學(xué)家發(fā)現(xiàn)，人們?nèi)绾位ㄥX(qián)和如何賺錢(qián)同樣重要，都能增加他們的幸福感。真正不羈的靈魂不會(huì)真的去計(jì)較什么，因?yàn)樗麄兊膬?nèi)心深處有國(guó)王般的驕傲。
窮人問(wèn)佛：我為何這樣窮?佛說(shuō)：你沒(méi)有學(xué)會(huì)給予別人。窮人說(shuō)：我一無(wú)所有如何給予?
佛說(shuō)：一個(gè)人一無(wú)所有也可以給予別人七種東西：
顏施，微笑處事;
言施，說(shuō)贊美安慰的話(huà);
心施，敞開(kāi)心扉，對(duì)人和藹;
眼施，善意地看著他人;
身施，以行動(dòng)幫助別人;
座施，謙讓座位;
房施，有容人之心。
所以沒(méi)有意義計(jì)較的太多，多給予別人，你可能會(huì)收獲意想不到的東西。
人生哲理演講稿 篇18
平凡人生不平凡，簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單，人不能預(yù)知明天，但可以把握今天。錯(cuò)過(guò)的，過(guò)去的，不必耿耿于懷，學(xué)會(huì)選擇懂得放棄，用理智的心態(tài)衡定自己。沒(méi)有什么是永恒的。痛苦不是，所以不要太執(zhí)著;快樂(lè)不是，所以不要太沉迷;時(shí)間不是，所以不要虛度;生命不是，所以要好好珍惜。忘不了的昨天，忙不完的今天，想不到的明天，傷不完的回憶，想不完的思念，走不完的人生，過(guò)不完的坎坷!越不過(guò)的無(wú)奈，躲不過(guò)的家中矛盾，流不完的眼淚，聽(tīng)不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽掛，經(jīng)歷不完的酸甜苦辣，這就是人生，一個(gè)字：就是累。腳下的路，沒(méi)人替你決定方向;心中的傷，沒(méi)人替你擦去淚光;經(jīng)歷了流年聚散，體會(huì)了人情冷暖;經(jīng)歷了物是人非，學(xué)會(huì)了自我療傷，風(fēng)吹雨打知生活，苦盡甘來(lái)懂人生。
人生只是充滿(mǎn)了無(wú)常，沒(méi)有一樣?xùn)|西能永遠(yuǎn)的屬于你，在不斷流失的.時(shí)間里走過(guò)，平和的告訴自己，風(fēng)雨彩虹，經(jīng)歷過(guò);花開(kāi)花落，珍惜過(guò)。人生有許多的如果，卻只有一個(gè)結(jié)果，過(guò)去的不再回來(lái)，回來(lái)的不再完美。忘記，寫(xiě)起來(lái)那么容易，做起來(lái)卻又是那么的難。曾經(jīng)以為，擁有是不容易的，后來(lái)才知道，舍棄更難。真正的愛(ài)情是等待，誰(shuí)都可以說(shuō)愛(ài)您，但不是人人都可以等您。愛(ài)和愛(ài)過(guò)，只多了一個(gè)字，卻隔了一個(gè)曾經(jīng)。記住了：忘不了的是昨天，忙不完的是今天，想不到的是明天，走不完的人生，過(guò)不完的坎坷，越不過(guò)的無(wú)奈，聽(tīng)不完的謊言，看不透的人心，放不下的牽掛，經(jīng)歷不完的酸甜苦辣，這就是人生，這就是生活!生，容易，而活，真的很不容易，離開(kāi)的都是風(fēng)景，留下的才是人生。
事情看透，你就明白該如何進(jìn)行;人情看透，你就明白該如何相處;所以，只要用點(diǎn)心，其余只是接受。要做到不去在意他人的言語(yǔ)很困難吧?嘴巴是別人的，人生是自己的�？鞓�(lè)，是純粹自然的產(chǎn)物，是自己百分百支持自己、肯定自己的禮物。沒(méi)有了自我，一切的快樂(lè)都是虛偽的假象。即使人家批評(píng)你、否定你、攻擊你，也不代表你的自我;受到否定，唯一能否定你的人，只有你自己。只要有人的地方就有是非;只要人家有嘴巴，就會(huì)有意見(jiàn)和批評(píng)。再者，太在意別人想法的人，不僅不能快樂(lè)，也容易失去自己的特色和個(gè)性，更沒(méi)辦法發(fā)揮自己的潛能。世界是多元的，社會(huì)是復(fù)雜的，人心是叵測(cè)的，關(guān)系是難解的，利益是難舍的，情感是糾結(jié)的，想要把生活過(guò)的簡(jiǎn)單是不易的。想開(kāi)了，固然很好。
簡(jiǎn)單，對(duì)應(yīng)的是復(fù)雜，就如輕放，對(duì)應(yīng)的是重。簡(jiǎn)單和復(fù)雜之間的關(guān)系，看似清晰明了，可是事實(shí)并非如此。而簡(jiǎn)單的生活，對(duì)于太多人來(lái)說(shuō)只是一個(gè)向往，因?yàn)楹?jiǎn)單生活的背后是不簡(jiǎn)單，學(xué)會(huì)律己，寬容別人，成全別人之外，還要學(xué)會(huì)成全自己，寬容自己，給自己更多的時(shí)間和空間，來(lái)不斷發(fā)展和完善自己。這樣，你才生活得充實(shí)，幸福。吃虧的目的是留有用之身辦更大之事，這正是“留得青山在，不怕沒(méi)柴燒”，暫時(shí)的吃虧，是為了以后更大的獲取。得與失在我們心中，只有一線(xiàn)之隔，我們意以為得，就是得意;意以為失，就是失意。能夠悟透得失的人，才會(huì)有快樂(lè)的人生。人生盡在得失之間。簡(jiǎn)單生活，不是粗陋和做作，而是一種大徹大悟后的平和。簡(jiǎn)單做人，簡(jiǎn)單做事，平凡人生不平凡，簡(jiǎn)單生活不簡(jiǎn)單。
人生哲理演講稿 篇19
從你呱呱落地，就開(kāi)始攥著筆在人生白紙上書(shū)寫(xiě)“人”字，每一頓筆，每一勾畫(huà)，無(wú)不決定著你的人生形態(tài)。一撇一捺，看似簡(jiǎn)單的兩個(gè)筆畫(huà)，卻掌握著整個(gè)“人”的構(gòu)造。
大千世界，魚(yú)目混雜，有撇不開(kāi)的誘惑，又有多少人能捺得住寂寞，守住心中的想法，將“人”演繹到最美。
“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒�！鼻瓰榱宿嘧∷硇牡臐嵃�，撇開(kāi)濁世的污穢，毅然投向汨羅江，望滔滔江水能洗滌世俗的塵埃，留下他一腔的愛(ài)國(guó)熱情。
相比于屈原的決然投江，司馬遷的隱忍茍活，又何嘗不是撇開(kāi)世俗的謾罵與誤解，只為捺住心底對(duì)文傳后世的渴望�！肮是覐乃赘〕�，與時(shí)俯仰，以通其狂惑�！彼M管擇生與世俗同浮沉，但他心中的志向卻沒(méi)有被喧囂所湮沒(méi)，這種堅(jiān)守是何其痛苦，又多么值得人欽佩。
撇與捺是相輔相成的。當(dāng)屈原撇開(kāi)了世俗的污濁，失去的是生命，捺住的是《離騷》的流芳百世；當(dāng)司馬遷撇開(kāi)了自身的尊嚴(yán)以及對(duì)先代和子孫的歉愧，失去的是世人的理解，捺住的是《史記》的千古頌傳。得與失，無(wú)人能知曉其理，更無(wú)法計(jì)較其得益。若撇不開(kāi)人生的誘惑，也就自然捺不住超然物外、寧?kù)o致遠(yuǎn)的灑脫，這個(gè)中得失，恐怕只有當(dāng)事者才能體味吧。
豪宅、名包、官位、高薪……這些權(quán)力與金錢(qián)的代名詞，是多數(shù)人撇不開(kāi)的誘惑�？赡苡腥藭�(huì)笑你庸俗，可能有人會(huì)說(shuō)你輕浮，但你也許會(huì)回一句：“現(xiàn)實(shí)面前，不隨波逐流，就很有可能會(huì)被大浪沖走�！逼鋵�(shí)撇不撇的開(kāi)，全靠個(gè)人意志�！叭说囊簧�，說(shuō)穿了就是相對(duì)世界追逐與歡變的歷程。”林清玄敢于撇下功名，只愿得一世清歡，隨著時(shí)事的更替，尚能在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)流中捺住心中的那片柔軟。擁有太多，反而會(huì)成為成功道路上的羈絆，何不撇開(kāi)，感受粗茶淡飯的清香？
人既然活在這世上，總要堅(jiān)守住一些東西，也不枉來(lái)這一遭。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想當(dāng)科學(xué)家、藝術(shù)家、飛行員；長(zhǎng)大后，發(fā)現(xiàn)這些理想很不現(xiàn)實(shí)，只想做一名普通的人民教師。其實(shí)科學(xué)家也好，老師也好，表面上夢(mèng)想一直隨著時(shí)間而改變，但實(shí)際上我只想守住一份對(duì)未來(lái)的向往，憧憬一份簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有一部分人堅(jiān)守住夢(mèng)想，最后成功了；有部分人一直守著心中的夢(mèng)想，臨死也尚未達(dá)成……不管成敗，只要你堅(jiān)持過(guò)，你就走在追夢(mèng)的路上。
但有些人為了追求自己的夢(mèng)想，撇開(kāi)家庭事業(yè)，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去逐夢(mèng)，這是非常不理智的。捺住了你對(duì)夢(mèng)想的追求，滿(mǎn)足了內(nèi)心的堅(jiān)守，但同時(shí)又失去了什么？家庭、事業(yè)，甚至青春？所以光想捺住，就撇去一切的人和物，“人”字自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不可能重來(lái)，當(dāng)你動(dòng)筆的那一刻，就該意識(shí)到不管“人”字有沒(méi)有達(dá)到至善至美，時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來(lái)，他不安地抬起頭來(lái)，這一看又叫他吃了一驚，一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹(shù)藤，樹(shù)藤雖然粗大，可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢？他下意識(shí)地低頭看洞底，真是不得了！洞底盤(pán)著四條大蛇，一直瞪著眼睛，嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
恐懼感從四面八方襲了過(guò)來(lái)，他悲觀(guān)透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這么不上也不下吧，卻有只松鼠在咬樹(shù)藤，他甚至已經(jīng)聽(tīng)到了樹(shù)藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說(shuō)到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了，這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例，也不是人生的具體寫(xiě)實(shí)，而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說(shuō)，那只老虎不是別的，其實(shí)是無(wú)常；那只松鼠是時(shí)間；那四條大蛇是人生無(wú)法逃避的生、老、病、死；那根藤就是我們的生命線(xiàn)。
老虎存在于這個(gè)世界上是無(wú)疑的，正如災(zāi)害，正如煩惱，正如天外飛來(lái)的橫禍。這些不測(cè)總是要來(lái)到人間的.。是來(lái)到你的面前，還是來(lái)到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。
佛說(shuō)，這就是無(wú)常。與生俱來(lái)的還有生、老、病、死，這是任何人都無(wú)法掙脫的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰(shuí)都無(wú)法擺脫的。無(wú)法擺脫的還有時(shí)間，從表面上來(lái)看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車(chē)，可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間，時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來(lái)，就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來(lái)了，人生在生、老、病、死這種苦境之外，還有許多意想不到的挫折和打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢？
好，讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了，樹(shù)藤已經(jīng)不讓你懸了；跳下去絕無(wú)生路，那是個(gè)死胡同，連逃的地方也沒(méi)有；可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥(niǎo)鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命？冥冥之中，他聽(tīng)到一個(gè)聲音在喊：別怕，跑吧。
于是他不再做多余的考慮，一把一把向上攀登，他終于爬到了地面，看到那只老虎在樹(shù)底下閉目養(yǎng)神（是的，苦難也有閉上眼睛的時(shí)候），他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì)，拔腿狂奔，終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限，也許我們的厄運(yùn)真的無(wú)法擺脫，但是我們用不著絕望，我們逃不脫生、老、病、死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來(lái)的災(zāi)難。面對(duì)不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以?shī)^斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無(wú)畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來(lái)的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運(yùn)用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來(lái)。
人生哲理演講稿 篇20
一望無(wú)際，漫漫沙漠，唯有胡楊那千年不倒的身軀守護(hù)著大漠，堅(jiān)強(qiáng)的與惡劣環(huán)境作斗爭(zhēng)，不屈不撓，我感悟到了什么是頑強(qiáng)與勇敢;懸崖峭壁、奇石林立，凸于石縫中的古松對(duì)著太陽(yáng)微笑，沒(méi)有任何抱怨，我感悟到了什么是樂(lè)觀(guān)。
悟，我從世間萬(wàn)物汲取靈感，感悟到了人生的三寶：勇敢與頑強(qiáng)、樂(lè)觀(guān)與自信、責(zé)任與奮斗。人的一生沒(méi)有一路平坦，充滿(mǎn)了坎坷與困難。只要憑著勇敢與頑強(qiáng)，一路上將會(huì)欣賞到美麗多姿的風(fēng)景�？磸埡５系娜松删土溯喴紊系膫髌��？恐赂遗c頑強(qiáng)，生命之花依然在她那里綻放。看貝多芬的人生，那是永遠(yuǎn)激昂澎湃的交響曲�？恐赂遗c頑強(qiáng)，生命之曲依然在他那里激蕩。這即是生命的輝煌。感悟——我得到了人生一寶：勇敢與頑強(qiáng)。
生命的快樂(lè)多源于樂(lè)觀(guān)的心態(tài)和永遠(yuǎn)的自信。當(dāng)我在享受著絕美的“千手觀(guān)音”時(shí)，強(qiáng)烈的震撼在心底流淌，我感悟到了那偉大生命的存在，她們用手臂的勾勒譜寫(xiě)了生命的神話(huà)。縱然她們沒(méi)有同常人一樣的表達(dá)，沒(méi)有同常人一樣的聽(tīng)力，但是憑借著自信與樂(lè)觀(guān)，她們依舊創(chuàng)造著美麗與微笑。這即是生命的傳奇。感悟——我得到了人生一寶：自信與樂(lè)觀(guān)。
當(dāng)苦難來(lái)臨時(shí)，洪戰(zhàn)輝沒(méi)有退縮，沒(méi)有害怕，是責(zé)任告訴他——要為挑起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)而奮斗;當(dāng)一次次的失敗降臨時(shí)，黃伯云沒(méi)有放棄，是責(zé)任告訴他——要為祖國(guó)的強(qiáng)大而奮斗;當(dāng)病魔降臨時(shí)，叢飛沒(méi)有倒下，是責(zé)任告訴他——要為貧困的孩子活下來(lái)。是什么讓這平凡而普通的生命變得熠熠生輝?有個(gè)聲音告訴我是責(zé)任與奮斗成就了他們的偉大。這即是生命的平凡，卻不平庸。感悟——我得到了人生一寶：責(zé)任與奮斗。
他們其實(shí)都是平凡的人，卻用不平凡的一生告訴我們：生活的真諦在于不斷奮斗，勇于挑戰(zhàn)，敢于承擔(dān)起生命的重量，超越生命的光華，書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的人生。
人生哲理演講稿 篇21
大家好!
有個(gè)年輕人，有一天，因?yàn)樾那椴缓�，他走出了家門(mén)，漫無(wú)目的地到處去閑逛，不知不覺(jué)地他來(lái)到了森林深處。在這里他聽(tīng)到了婉轉(zhuǎn)的鳥(niǎo)鳴，看到了美麗的花草，他的心情漸漸好轉(zhuǎn)，他徜徉著，感受著生命的美好和幸福。
忽然，他的身邊響起了呼呼的風(fēng)聲，他回頭一看，嚇得魂飛魄散，原來(lái)是一頭兇惡的老虎正張牙舞爪地?fù)溥^(guò)來(lái)。他拔腿就跑，跑到一棵大樹(shù)下，看到樹(shù)下有個(gè)大窟窿，一棵粗大的樹(shù)藤?gòu)臉?shù)上深入窟窿里面，他幾乎不假思索，抓住樹(shù)藤就滑了下去，他想，也許這里是最安全的，能躲過(guò)劫難。
他松了口氣，雙手緊緊抓住樹(shù)藤，側(cè)耳傾聽(tīng)外邊的動(dòng)靜，并時(shí)不時(shí)地伸出頭去看看。那只老虎在四周踱來(lái)踱去，久久不肯離去。年輕人那顆懸著的心又緊張了起來(lái)，他不安地抬起頭來(lái)，這一看又叫他吃了一驚，一只尖牙利齒的松鼠在不停地咬著樹(shù)藤，樹(shù)藤雖然粗大，可它經(jīng)得住松鼠咬多久呢?他下意識(shí)地低頭看洞底，真是不得了!洞底盤(pán)著四條大蛇，一直瞪著眼睛，嘴里搖卷著長(zhǎng)長(zhǎng)的信子。
恐懼感從四面八方襲了過(guò)來(lái)，他悲觀(guān)透了。爬出去有老虎，跳下去有毒蛇，上不得，也下不得，想這么不上也不下吧，卻有只松鼠在咬樹(shù)藤，他甚至已經(jīng)聽(tīng)到了樹(shù)藤被咬之處的咔吧咔吧欲斷未斷的響聲。
故事說(shuō)到這里。朋友們也許已經(jīng)悟出了，這個(gè)故事并不是人生的特殊個(gè)例，也不是人生的具體寫(xiě)實(shí)，而是人生境遇的一個(gè)比喻。佛經(jīng)解釋說(shuō)，那只老虎不是別的，其實(shí)是無(wú)常;那只松鼠是時(shí)間;那四條大蛇是人生無(wú)法逃避的生、老、病、死;那根藤就是我們的生命線(xiàn)。
老虎存在于這個(gè)世界上是無(wú)疑的，正如災(zāi)害，正如煩惱，正如天外飛來(lái)的橫禍。這些不測(cè)總是要來(lái)到人間的。是來(lái)到你的面前，還是來(lái)到他的面前，是碰到一次，還是常常碰到，這也許有一定的偶然性。
佛說(shuō)，這就是無(wú)常。與生俱來(lái)的還有生、老、病、死，這是任何人都無(wú)法掙脫的宿命，上至王侯將相，下至販夫走卒，是誰(shuí)都無(wú)法擺脫的。無(wú)法擺脫的還有時(shí)間，從表面上來(lái)看，時(shí)間對(duì)生命并不構(gòu)成威脅，甚至我們還會(huì)以為它是運(yùn)載人生的免費(fèi)列車(chē)，可是真正給我們致命一擊的就是時(shí)間，時(shí)間每時(shí)每刻都在咬著我們的生命之藤。
其實(shí)人生就是這么一個(gè)苦味的窟窿。人被從母體趕出來(lái)，就被驅(qū)趕到這個(gè)窟窿里來(lái)了，人生在生、老、病、死這種苦境之外，還有許多意想不到的挫折和打擊，也許你常常被苦難緊緊盯住。那么你準(zhǔn)備怎么辦呢?
好，讓我們繼續(xù)看完那個(gè)年輕人的故事。
年輕人想：懸掛不動(dòng)已經(jīng)是不可能的了，樹(shù)藤已經(jīng)不讓你懸了;跳下去絕無(wú)生路，那是個(gè)死胡同，連逃的地方也沒(méi)有;可是外面呢，有可怕的老虎，但是也還有鳥(niǎo)鳴，有花香。年輕人在想，難道這就是人生的宿命?冥冥之中，他聽(tīng)到一個(gè)聲音在喊：別怕，跑吧。
于是他不再做多余的考慮，一把一把向上攀登，他終于爬到了地面，看到那只老虎在樹(shù)底下閉目養(yǎng)神(是的，苦難也有閉上眼睛的時(shí)候)，他瞅住這個(gè)機(jī)會(huì)，拔腿狂奔，終于擺脫了老虎回到了家。
也許我們能力確實(shí)有限，也許我們的厄運(yùn)真的無(wú)法擺脫，但是我們用不著絕望，我們逃不脫生、老、病、死，我們逃不脫有限的歲月，但是我們可以逃得脫老虎，逃得脫人生迎面而來(lái)的災(zāi)難。面對(duì)不幸，挫折和打擊，我們可以跑，可以?shī)^斗。羚羊擺脫獅子追擊的辦法是跑得比獅子還快，這就是生路。所謂生路，就是人生之路。
這個(gè)故事看似簡(jiǎn)單，可是它的含義卻很深刻。它所要賜給我們的是一種大無(wú)畏的精神，以及一種深層次的悟性。也就是說(shuō)，我們必須學(xué)會(huì)掌握自己的人生。不要被隨時(shí)會(huì)來(lái)的各式各樣的威脅，而畏縮。前怕狼后怕虎不是做人的道理。真正做人的道理是要懂得，靈活運(yùn)用我們的智慧，去排除一切危難。讓自己懂得，如何闖出一條條新的人生之路來(lái)。
人生哲理演講稿 篇22
人生就像一條漫長(zhǎng)的道路，有鮮花，也有荊棘;有平坦，也有泥濘;有幸福，也有痛苦。唯有笑對(duì)人生，才能讓生命不虛此行。
記得三年前的某一天，我進(jìn)初中的第一次考試就考砸了，我看到試卷上鮮紅的叉叉，心里很不是滋味。再加上那是正處于適應(yīng)期，還未完全融入初中的環(huán)境，和周?chē)艘埠苌�。種.種壓力像山一樣壓在我身上，我快喘不過(guò)氣了。放學(xué)后，我走在回家的路上，秋風(fēng)裹挾著樹(shù)葉，落了一地的悲涼。走在寒風(fēng)中，我好冷，心更冷，我感到眼淚快要奪眶而出了。
此時(shí)，爸爸來(lái)接我了，我很意外，因?yàn)槠綍r(shí)都是我自己一個(gè)人回家。爸爸給我?guī)?lái)了外套，他說(shuō)天冷才來(lái)送衣服，順便打聽(tīng)一下我考試的情況。我一下子淚雨滂沱，撲在爸爸懷里，把我考砸這回事兒還有我內(nèi)心的感受一五一十全說(shuō)了。爸爸聽(tīng)完，笑了：“就為了這點(diǎn)事呀，還哭，多丟人�！敝笏Z(yǔ)重心長(zhǎng)地勸我，“這次考試又不決定你的命運(yùn)，只要你把錯(cuò)誤糾正、吸取教訓(xùn)就行了，勝不驕、敗不餒嘛!至于環(huán)境，我相信你遲早會(huì)適應(yīng)的，要滿(mǎn)懷希望、要相信自己、要笑對(duì)人生，這樣才會(huì)過(guò)好生活，迎接燦爛的朝霞!”聽(tīng)完父親這一番話(huà)，我如醍醐灌頂，是啊，哭也是一天，笑也是一天，我為何不笑對(duì)人生呢?雖然人生路上有很多苦難和挫折，但是心態(tài)可以有自己控制，自己陽(yáng)光了，烏云才會(huì)離你遠(yuǎn)去。于是，我收拾好心情，照爸爸的話(huà)把錯(cuò)題統(tǒng)統(tǒng)看一遍，找出錯(cuò)誤的原因。在處理同學(xué)關(guān)系的問(wèn)題上，我也抱著積極的態(tài)度，終于讓身邊的同學(xué)感受到了我的樂(lè)觀(guān)，與我交了朋友，很快，我就完全適應(yīng)了初中生活。
從那以后，無(wú)論生活中發(fā)生了什么不如意的事情，我都會(huì)笑著面對(duì)它。因?yàn)槲抑�，只有笑�?duì)人生，才能驅(qū)散陰霾、戰(zhàn)勝困難!
人生哲理演講稿 篇23
大家好！
不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁�？三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃。”第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作�！钡谌齻�(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂�！边@三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”；有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿(mǎn)箱”；有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”；有求財(cái)?shù)�，哪怕“人為�?cái)亡，鳥(niǎo)為食亡”；也有為情愛(ài)的.，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉；也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣；更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
選擇感恩。我們的生命是父母賦予我們的，是他們把我們從學(xué)語(yǔ)的孩子撫養(yǎng)成現(xiàn)在的我們，他們不知道在背后付出多少千辛萬(wàn)苦�，F(xiàn)在的你已經(jīng)長(zhǎng)大成人，有了自己的內(nèi)心世界，不愿與自己的父母多交流，可你曾知道父母內(nèi)心的酸楚�，F(xiàn)在的你已經(jīng)在外工作，總是說(shuō)自己很忙，沒(méi)有時(shí)間往家里打電話(huà)，那些都是借口，你可知道爸媽對(duì)你的思念。那么，朋友請(qǐng)你停下忙碌的腳步，哪怕占用你幾分鐘的時(shí)間，向家打個(gè)電話(huà)問(wèn)候一下父母。他們也許聽(tīng)到這電話(huà)后激動(dòng)地落淚，這些你可曾想過(guò)。朋友、停下你忙碌的腳步，算一算自己多久沒(méi)有和父母坐在一起談心了，想一想多久沒(méi)有回家看望父母了，那么請(qǐng)你多花點(diǎn)時(shí)間去做，哪怕只有短暫的幾分鐘，父母就會(huì)滿(mǎn)足，他們的內(nèi)心便不會(huì)孤單。朋友、請(qǐng)你想想父親在你童年時(shí)那高大的身軀和現(xiàn)在瘦弱的身體及滄桑的臉龐以及年輕時(shí)母親纖細(xì)的手和現(xiàn)在布滿(mǎn)老繭的手，布滿(mǎn)皺紋的眼角。這些你可曾想過(guò)。朋友、想想吧！不要在繼續(xù)錯(cuò)下去了，想想你還能在父母身邊陪伴他們多久，是二十年、三十年還是一輩子，就算你擁有這段時(shí)間，你能夠報(bào)答完父母給與我們的所有嗎？朋友，希望我的話(huà)能夠打動(dòng)你的心，好好地對(duì)待父母，因?yàn)檫@是做人的基本原則。
在人生與風(fēng)浪的洗禮中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)在人生面紗下最美的人就是具有孝心和獨(dú)特內(nèi)心的人。
人生哲理演講稿 篇24
生命只有一次，它是宇宙中最寶貴，最值得珍惜的。
生命即是脆弱的，也是堅(jiān)強(qiáng)的;生命即是短暫的，也是永恒的。
生命的存在是一種希望。
希望脆弱的生命堅(jiān)強(qiáng)，希望短暫的生命永恒。
一個(gè)人的生命在時(shí)間的長(zhǎng)河中微不足道，你的名字到底能被人們記住多久。
生命，假若讓木棒擊打一下，就可以停止;流感也可以?shī)Z取人的生命。
病魔纏身，不屈不撓的抗?fàn)�，可以重�?災(zāi)難來(lái)臨，堅(jiān)定信念，也可以戰(zhàn)勝災(zāi)難。
與病魔，死神一直交戰(zhàn)的霍金是個(gè)奇跡，21歲就身患絕癥，連醫(yī)生都說(shuō)沒(méi)救了，他卻為了理想，和病魔頑強(qiáng)搏斗�，F(xiàn)在67還是活著。他成就無(wú)數(shù)，但是它最高成就我認(rèn)為是他——人類(lèi)對(duì)生的堅(jiān)定信念，對(duì)理想的不懈追求對(duì)生命的熱愛(ài)，敬畏。堅(jiān)強(qiáng)的他說(shuō)：“我的手還能動(dòng)，我的大腦還能思維;我有終身追求的理想，我有我愛(ài)和愛(ài)我的親人朋友……對(duì)了，我還有一顆感恩的心�！�
霍金，不僅以他的成就征服了世界，也以他頑強(qiáng)搏斗征服了世界。
他對(duì)生命深深的虔誠(chéng)，和對(duì)生命的敬畏，他的價(jià)值觀(guān)，人生觀(guān)有準(zhǔn)確的導(dǎo)航：敬畏生命，感恩生命，端正生命。因?yàn)槿绱耍拇嗳醯纳鴪?jiān)強(qiáng)，他的短暫的生命而永恒。
臧克家說(shuō)：“有的人活著，他已經(jīng)死了，有的人死了，他還活著�！边@句詩(shī)說(shuō)的是所有的我敬仰的一切一切的霍金一般的生命，浮士德、格列夫、魯濱遜、張海迪、林肯、保爾、克里斯多夫堅(jiān)持不懈奮斗的生命，永恒堅(jiān)強(qiáng)的生命，永遠(yuǎn)放著多彩的光芒，影響著全世界的生命堅(jiān)持不懈的奮斗自己的理想，讓時(shí)間長(zhǎng)河如銀河一般，群星璀璨，永放光芒。
人生哲理演講稿 篇25
讀了《夏洛的網(wǎng)》以后我認(rèn)為威爾伯是幸運(yùn)的，它找到了它生命中的知已。人這一生也許會(huì)交許多朋友，但什么樣的人才是我生命中的知己呢?
費(fèi)恩，一個(gè)純真善良的小姑娘，在威爾伯患難的時(shí)刻，能夠挺身而出，明哲保身，不落井下石，她可以稱(chēng)得上是威爾伯一生中的半個(gè)知己。
威爾伯是一只落腳豬，比普通豬小幾倍，被人類(lèi)認(rèn)為是不會(huì)有出息的豬。在谷倉(cāng)里認(rèn)識(shí)了許多動(dòng)物，但沒(méi)有人跟它玩，它傷心、難過(guò)、狐獨(dú)，它很想有一個(gè)朋友和它一起分享快樂(lè)，傾聽(tīng)它的苦悶。在它最需要幫助、最落魄的時(shí)候它有了一個(gè)真正的朋友——夏洛。
夏洛，一只小蜘蛛，它要捕捉、吃蒼蠅，所以威爾伯認(rèn)為它兇狠、殘忍、狡詐、嗜血。樣樣都不是它喜歡的，甚至懷疑這友誼是在冒險(xiǎn)!但是在它生死攸關(guān)的時(shí)候，那個(gè)能與它肝膽相照，甚至不惜割舍自己來(lái)搭救它的朋友就是夏洛。夏洛在生命的最后對(duì)它的朋友威爾伯說(shuō)：“因?yàn)槲蚁矚g你，我為你結(jié)網(wǎng)。生命到底是什么啊?我們出生，我們活上一陣子，我們死去。通過(guò)幫助你，也許可以提升一點(diǎn)我生命的價(jià)值。誰(shuí)都知道人活著該做一點(diǎn)有意義的事情�！弊鰹橹号笥阉敲瓷钋�，那么忠誠(chéng)，那么有本事。
讀到這里我又在想了，有時(shí)候其實(shí)別人沒(méi)那么壞，是我們把人家想壞了。所以在生活中我們要學(xué)會(huì)以公正平和的心態(tài)去對(duì)待周?chē)拿總�(gè)人，在沒(méi)弄清事情真相前，不要妄下定論。人的一生，酸、甜、苦、辣都有可能發(fā)生。這個(gè)感動(dòng)了半個(gè)世紀(jì)的童話(huà)故事，同時(shí)也告訴了孩子們，要從小養(yǎng)成：有承受困難的心理準(zhǔn)備，沒(méi)有一個(gè)人一切都是順利的;凡事都應(yīng)以開(kāi)明、隨和、豁達(dá)。的心態(tài)去對(duì)待事物。
同時(shí)也反映出，人生只有在最困難、最失落，甚至是生死關(guān)頭，才能看到誰(shuí)才是你真正的知己。
所以很多人為什么在他功成名就以后，他的朋友看似很多，但他最看重的永遠(yuǎn)是他以前的那個(gè)共患難的老友。曾經(jīng)在別人瞧不起他，不愿意理他。的時(shí)候，那個(gè)一直鼓勵(lì)他、幫助過(guò)他的人應(yīng)該就是他人生中的知己，“人生得一知已足矣”。
我們的這一生可以廣交朋友，但必須對(duì)朋友真誠(chéng)相待，我們絕不要苛求朋友也給我們同樣的回報(bào)。真誠(chéng)的對(duì)待自己的朋友，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，與人為善是一件很幸福的事。
人生哲理演講稿 篇26
大家好! 不知在座的各位有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一則管理寓言。
有個(gè)人經(jīng)過(guò)一個(gè)建筑工地，問(wèn)那里的石匠們?cè)诟墒裁?三個(gè)石匠有三個(gè)不同的回答。 第一個(gè)石匠回答：“我在做養(yǎng)家糊口的事，混口飯吃�！� 第二個(gè)石匠回答：“我在做很棒的石匠工作。” 第三個(gè)石匠回答：“我正在蓋世界上最偉大的教堂。” 這三個(gè)石匠，雖然做著同一樣工作，人生的境界卻不可同日而語(yǔ)。
每個(gè)人都有他自己的人生目標(biāo)，有為權(quán)的，其畢生目標(biāo)是“囊括四野，并吞八荒”;有為利的，終生目標(biāo)是“封妻蔭子，金銀滿(mǎn)箱”;有為名的，不惜“一將功成萬(wàn)骨枯”;有求財(cái)?shù)�，哪怕“人為�?cái)亡，鳥(niǎo)為食亡”;也有為情愛(ài)的，上天入地死死生生覓知己。
當(dāng)然，也有“青山處處埋忠骨，何必馬革裹尸還”的慷慨忠歌和“替天行道，揭竿而起”的英雄壯舉;也有“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的浩然正氣;更有“天下為公、立黨為公、一心為公”的豁達(dá)胸懷。
左和按是互補(bǔ)的。屈原拋開(kāi)世俗的污穢，丟了性命，活在《離騷》的神仙生活中；當(dāng)司馬遷拋開(kāi)自己的尊嚴(yán)和對(duì)先輩后人的歉意，失去的是對(duì)世界的理解，堅(jiān)守的是對(duì)《史記》的永恒悼詞。得與失的`原因誰(shuí)也不知道，利益更不用說(shuō)了。如果你離不開(kāi)生活的誘惑，你就情不自禁的超脫，安靜，深遠(yuǎn)。恐怕只有當(dāng)事人才能體會(huì)到得失。
豪宅名包官位高薪.這些權(quán)力和金錢(qián)的代名詞，是大多數(shù)人無(wú)法離開(kāi)的誘惑。有人可能會(huì)嘲笑你低俗，有人可能會(huì)說(shuō)你輕浮，但你可能會(huì)回答：“現(xiàn)實(shí)中，不跟風(fēng)，很可能會(huì)被大浪淘沙�！逼鋵�(shí)要看個(gè)人意愿�！耙粋�(gè)人的一生，說(shuō)白了就是一次相對(duì)于世界的追逐和改變的旅程。”林清玄敢于離開(kāi)名利，只愿一生幸福。隨著時(shí)事的變化，他仍然可以在現(xiàn)實(shí)的長(zhǎng)河中保持內(nèi)心的柔軟。如果你擁有的太多，就會(huì)成為通往成功路上的羈絆。為什么不放在一邊，感受一下生茶和便餐的香味？
人既然活在這個(gè)世界上，就一定要堅(jiān)持下去，不要浪費(fèi)這個(gè)時(shí)間。小時(shí)候有很多夢(mèng)想，想成為科學(xué)家，藝術(shù)家，飛行員。長(zhǎng)大后發(fā)現(xiàn)這些理想都不切實(shí)際，只想做一個(gè)普通人的老師。其實(shí)科學(xué)家和老師，表面上夢(mèng)想一直在隨時(shí)間變化，其實(shí)我只是想對(duì)未來(lái)保持一種向往，期待一種簡(jiǎn)單充實(shí)的生活。有的人堅(jiān)持自己的夢(mèng)想，最后成功；有些人一直把夢(mèng)想放在心里，死了也還沒(méi)有實(shí)現(xiàn).無(wú)論成敗，只要你堅(jiān)持，你就在追逐夢(mèng)想的路上。
但是有些人為了追求夢(mèng)想，拋開(kāi)家族生意，花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去做夢(mèng)，這是非常不理智的。堅(jiān)持夢(mèng)想，滿(mǎn)足內(nèi)心的堅(jiān)持，但同時(shí)又失去了什么？家庭，事業(yè)，甚至青春？所以，你要想抓住它，就要把所有的人和事都拋在腦后，“人”這個(gè)詞自然會(huì)偏離它原來(lái)的形態(tài)。
人生不能重來(lái)。當(dāng)你開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，你要意識(shí)到，無(wú)論“人”這個(gè)詞是否完美，甚至中間出錯(cuò)，都不可能刪掉，重新開(kāi)始。
不需要一蹴而就，但只要一絲不茍，自由自在，就能成就一個(gè)完美的“人”。
人生哲理演講稿 篇27
又在路途中。掛斷友的電話(huà)后，我透過(guò)干凈的玻璃窗，看著天空飄忽不定的云朵，心里也有了搖曳的感覺(jué)。
有段時(shí)間，一度喜歡這種飄忽的感覺(jué)，覺(jué)得自已不應(yīng)該永遠(yuǎn)禁錮在某座城市或某個(gè)人的溫柔世界里。于是背上行囊，拾撿好一顆安逸的心，帶上簡(jiǎn)單到極致的兩套換洗的衣物，任意穿梭在大大小小的城市間，然后坐不同的車(chē)，認(rèn)識(shí)不同的人，看不同的風(fēng)景，期許萬(wàn)千。偶爾會(huì)在某座城市間停留，也只不過(guò)是遇到寫(xiě)同樣傷感字句，吃同樣速凍食品人而已。然，盡管最終是吻別，是遺憾，是傷感，卻依然不管不顧地再次背上行囊，投入沒(méi)有休止符號(hào)的反復(fù)中。
聽(tīng)過(guò)最好的一段廣告詞是，生命就是一場(chǎng)旅行。在拉薩大昭寺，我見(jiàn)過(guò)最虔誠(chéng)的朝圣者，他們雙手舉在頭頂，額頭磕著大地，站起來(lái)可以看到額頭上的印記，而他們匍伏的大地可以清晰的看到經(jīng)久磨擦留下的痕跡，沒(méi)有日復(fù)一日，月復(fù)一月，年復(fù)一年的堅(jiān)持，怎么能有這樣的奇跡!于是再讀倉(cāng)央嘉措的詩(shī)句;那一世我轉(zhuǎn)山轉(zhuǎn)水，只為途中與你相見(jiàn)，就有了徹底的頓悟。
也聽(tīng)過(guò)最美的傳說(shuō)，人死后靈魂會(huì)把生前所走過(guò)的地方再走一遍。在敦煌莫高窟，我見(jiàn)過(guò)不亞于大昭寺虔誠(chéng)的善男信女在漫漫黃沙中，用最誠(chéng)心的跪姿，面朝巍峨端莊的佛像，說(shuō)著今生的困惑與迷茫，并許著來(lái)生的美好和幸福。那時(shí)候，總以為自已有大把大把的青春可揮霍，于是拾撿起自已的腳印，在跌宕中不停地起伏著。
在麗江，被一米陽(yáng)光的故事一直感動(dòng)著，美麗的納西女子開(kāi)美久命金和朱補(bǔ)羽勒盤(pán)對(duì)愛(ài)情的忠貞不渝，賦予了多少對(duì)愛(ài)情執(zhí)著的同時(shí)又不懼怕困難和危險(xiǎn)的人們美好的期望啊!而那一次麗江之行，是我逗留最久的一趟旅程。回來(lái)后，找了一座清靈的城市，收了心，安然過(guò)日，恬靜的生活著，不再把年華拋撒在這樣虛幻無(wú)謂的漂泊中。
再后來(lái)，有了真正意義上的依偎時(shí)，便徹底斷了漂泊的念想，一心顧及庭院的花草是否茂盛，房間布局如何擺飾，出行的人是否足夠保暖。連窗前的那棵枯死的樹(shù)，竟一如水墨中那般蒼勁。
閑暇時(shí)，任由身邊的含笑挽著手，在城市最安靜的地方，嗅著空氣中青草散發(fā)的芬芳，咀嚼著絲滑的巧克力，看身邊嬉戲的孩童們歡笑著跑過(guò)�；蛘乙惶庪x遠(yuǎn)離城市喧囂的鄉(xiāng)村小店，喝著他們自制的茶，入口很苦的那種，但隨后，會(huì)有某種甘冽的香味充溢味覺(jué)和嗅覺(jué)。在這樣過(guò)程中，我忽然明白，原來(lái)那些年一味懦弱的逃避，只不過(guò)是竭力掩藏一顆卑小謙微的心，想想巧克力和農(nóng)家的茶，初初的入口苦澀和隨后的香甜甘冽，又怎能說(shuō)不是生命中的某種歷程呢!
如今那種在外顛沛流離的生活成為一種年少時(shí)期的緬懷后，飄忽的感覺(jué)也就慢慢變成了風(fēng)干的記憶，記憶里面的人，里面的事，再也不想走動(dòng)。只是偶然會(huì)看見(jiàn)背著行囊的人后，那些人和事就會(huì)鮮活的提醒著自已，曾經(jīng)，也這么簡(jiǎn)單過(guò)!
窗外天空，有大雁南飛，我知道，這只是它們生命中的必然，寒霜過(guò)盡，它們依然要回歸，我想，此刻在路途中的友人，也是如此吧!
人生哲理演講稿 篇28
大家好!
人的一生，有些東西與生俱來(lái)、難以改變，有些東西則可以自主選擇、自我把握。選擇對(duì)了、把握住了，則人生沒(méi)有虛度，相反就可能枉度一生，不可不慎。針對(duì)一些人的思想糾結(jié)，我們應(yīng)做好這樣四道人生“選擇題”。
不圖“背景”，當(dāng)有辛苦勤勞的“背影”。有的人總盼望能有點(diǎn)“背景”，背靠大樹(shù)走捷徑。于是千方百計(jì)攀高枝，千辛萬(wàn)苦抱大腿，削尖腦袋進(jìn)圈子，有的甚至喪失人格和尊嚴(yán)，甘當(dāng)門(mén)客與“家臣”。他們或許會(huì)得利于一事、得勢(shì)于一時(shí)、得逞于一陣，最終“背景”都會(huì)成過(guò)眼煙云，靠山甚至可能成危險(xiǎn)的“火山”，有的因此摔得很難看。俗言“英雄不問(wèn)出處”“自古英雄多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”，多少有成就的人都出身寒門(mén)，但他們平凡而不平庸，草根而不“草包”。其中的關(guān)鍵就在于，是選擇奮斗還是選擇享受，是找“背景”還是留下辛苦的“背影”，能不能吃苦受累、自強(qiáng)不息。
可以沒(méi)有奇跡，得有奮斗向上的軌跡。人生好比一場(chǎng)長(zhǎng)跑，有的人能創(chuàng)造奇跡，不斷跑出新的紀(jì)錄，更多的人則只能一步一個(gè)腳印地跑完全程。但不管怎樣的人生，都應(yīng)該有自己清晰的成長(zhǎng)成才路徑，不能渾渾噩噩、迷糊不清�，F(xiàn)實(shí)中，一些人似乎既不奢求、不貪圖有什么奇跡出現(xiàn)，又不去追求有意義有價(jià)值的人生，而是得過(guò)且過(guò)，做一天和尚撞一天鐘，行尸走肉沉湎于紙醉金迷、吃喝玩樂(lè)�；剡^(guò)頭看，人生一路走來(lái)的腳印錯(cuò)亂不堪，或模糊不清，出不了彩、留不下風(fēng)景。人生可以沒(méi)有跳躍式的奇跡出現(xiàn)，但一定要過(guò)得有模有樣、有滋有味、有聲有色，干一件事成一件事、做一樣?xùn)|西像一樣?xùn)|西，走出一道不錯(cuò)的人生軌跡。不可“出事”，得有可堪回味的故事。對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，人生之舟經(jīng)不起事故的顛簸，任何事故都有可能在瞬間讓自己的人生拐彎和轉(zhuǎn)向，特別是大的事故可能就此逆轉(zhuǎn)甚至葬送人生前程。我們要避免事故，但得有這樣那樣的故事發(fā)生，沒(méi)有故事的人生平淡無(wú)奇，過(guò)于沉寂，像一潭死水蕩不起漣漪。有故事的人生充滿(mǎn)意趣，有故事的人有內(nèi)涵、有厚重感，越有故事的人越沉靜簡(jiǎn)單、從容不迫。當(dāng)然，故事如果處理不好，也許會(huì)演變成事故，在一定意義上講，故事就是沒(méi)有變成事故的事。事故不堪回放，故事可堪回味。美好生動(dòng)的故事是人生的一筆寶貴財(cái)富。
不慕權(quán)力，得有正向影響力。權(quán)力是把雙刃劍，用得好則造福于人，也為自己的人生增光添彩，用不好則既害人害己，又誤事壞事。同時(shí)，握有權(quán)力，就會(huì)面臨各種各樣的捧殺、_、陷阱和“圍獵”。貪圖權(quán)力，為無(wú)權(quán)或權(quán)力小一點(diǎn)就糾結(jié)、傷神，而不及時(shí)修養(yǎng)心性，以致德不配位，則很容易腐化墮落�！叭丝梢簧皇�，不可一日無(wú)德”，思想道德的影響力是持久而深遠(yuǎn)的。我們最應(yīng)該做的，是不慕權(quán)力，而去思考如何活得有影響力，從思想觀(guān)點(diǎn)上、道德品行上、人格魅力上立身，方能成就人生價(jià)值。
人要過(guò)得精彩，活出價(jià)值，就得好好思考什么可以有、什么可以沒(méi)有，不該有的不強(qiáng)求、不折騰、不貪圖，該有的不缺位、不缺席、不缺失，這樣的人生才豐富多彩。