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人生價(jià)值個(gè)人演講稿

發(fā)布時(shí)間:2022-07-28

人生價(jià)值個(gè)人演講稿(精選19篇)

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇1

  尊敬的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  “什么是人生?人生就是永不休止的奮斗!”是的,人生就是不停地奮斗,從我們呱呱墜地之日起,奮斗就已開(kāi)始,而每個(gè)人生階段的目標(biāo),則使我們感到努力沒(méi)有虛擲,感到生活的充實(shí)與人生價(jià)值所在。

  我曾讀到過(guò)這樣一句話(huà):“要有最樸實(shí)的生活與最遙遠(yuǎn)的夢(mèng)想,即使明天天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡!边b遠(yuǎn)的夢(mèng)想就是人生的目標(biāo),而樸實(shí)的生活就是努力地奮斗。司馬遷遭受極刑,而著成“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”之《史記》,是由于他在極端環(huán)境下,選定了自己的目標(biāo),并不斷地奮斗。范文正公“忠義滿(mǎn)朝廷,事業(yè)滿(mǎn)邊隅,功名滿(mǎn)天下”,正是因?yàn)橄露藳Q心,朝著自己志之所在不斷前行。

  由此看來(lái),人生,需有一目標(biāo),一夢(mèng)想,一方向,方能勇敢前行,而無(wú)畏于明日的天寒地凍,路遠(yuǎn)馬亡。

  中國(guó)國(guó)際時(shí)裝周的一場(chǎng)時(shí)裝發(fā)布會(huì)上,一位赤裸上身,須發(fā)皆白的老者引發(fā)了轟動(dòng),他叫王德順,用幾十年的光陰詮釋了人生。若這位老人在年輕時(shí)就放棄了演藝的夢(mèng)想,安于穩(wěn)定的工作,何來(lái)其今日輝煌?馬云,所有人眼中的成功人士,卻是一個(gè)經(jīng)歷了三次高考的人,他在一次次失利面前頂住了壓力,在家人的反對(duì)之下,終于考上大學(xué)。若沒(méi)有了當(dāng)年的堅(jiān)持,馬云何來(lái)今日的阿里巴巴?世之奇?zhèn)、瑰麗、非常之觀(guān)常在于險(xiǎn)遠(yuǎn),故執(zhí)著之人才能攀上高峰。

  人生,需執(zhí)著于夢(mèng)想,不輕易放棄,方能于烈火之中,得到重生。螢火蟲(chóng)的光芒背后,是拼命扇動(dòng)的翅膀,擁有了目標(biāo)、夢(mèng)想、方向,并執(zhí)著于一處的我們,需要的便是永無(wú)休止的奮斗。馮驥才先生說(shuō):“運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的賽跑,是看你跑過(guò)一段規(guī)定的路程用了多少時(shí)間,而人生的賽跑,就是看你在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)跑了多遠(yuǎn)!币蚨鴬^斗是人生的主旋律,唯有拼命的奔跑,才能創(chuàng)造自己人生的輝煌。

  站在大學(xué)校門(mén)前的我,以前方無(wú)邊的知識(shí)之海為目標(biāo),以手中的筆桿作船槳,不畏驚濤駭浪,望著月下挑燈之時(shí)照亮的前方,奮力劃動(dòng)著船槳。這是千萬(wàn)學(xué)子高中生活的縮影,亦是人生的縮影,我便是蕓蕓眾生之中正奮斗著的那一個(gè)。

  人生其實(shí)很簡(jiǎn)單,只需如琴瑟管弦一般,不斷努力做最好的自己,只為悅己,只為以自己的奮斗留下一段美妙樂(lè)曲,只為讓流年存一顆年輕的心。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇2

  “朔風(fēng)飄夜香,繁霜滋曉白”,梅花在寒風(fēng)中以高潔的品格成為了春的使者,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值;“隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”,春雨以高尚的品格滋潤(rùn)了萬(wàn)物,實(shí)現(xiàn)了價(jià)值……品格影響人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

  自信是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要因素!疤焐也疟赜杏,千金散金還復(fù)來(lái)”,李白對(duì)自我的才華自信,用筆寫(xiě)出半個(gè)盛唐,成為“詩(shī)仙”;“不,必須是樂(lè)譜錯(cuò)了”,小澤征爾因?yàn)樽孕耪×耸澜缰笓]家大賽的桂冠。擁有自信,就會(huì)感到生活有活力,每一天都是新的,無(wú)論處于何種逆境,都可成功。

  謙虛是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要條件!爸腔凼菍毷,如果用謙虛鑲邊會(huì)更加絢爛奪目”,諾貝爾是偉大的科學(xué)家,他寫(xiě)自傳,卻不夸耀自我,一生謙虛,偉大的業(yè)績(jī)與他的謙虛是離不開(kāi)的。“我只是站在巨人的肩膀上罷了”,牛頓是物理學(xué)的奠基者,為科學(xué)做出了卓越的貢獻(xiàn),然而他并沒(méi)有夸耀自我的功勞,他的成功眾人心服!八^(guò)我一萬(wàn)倍”,清朝時(shí),戴震口若懸河而江水發(fā)揮失常,但戴震卻自謙,推薦江水,最終二人一同成為了皇帝任命的高官。“滿(mǎn)招損,謙受益”。

  寬容是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的重要支柱。寬容是一種智慧,能把敵人化為友人。在戰(zhàn)爭(zhēng)中因?yàn)橐晃粙D女給予了戰(zhàn)俘一塊黑面包,雙方化干戈為玉帛。德國(guó)戰(zhàn)俘淚流而下時(shí)才是真正的勝利,莫斯科的這一幕令人銘記。寬容是莊子的“君子不為茍察”,是荀子的“君子賢而能容罷,知而能容愚,博而能容淺”,是張九齡的“記人之長(zhǎng),忘人之短”,是魯迅的“度盡劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。一個(gè)偉大的人有兩顆心,一顆心流血,一顆心寬容。古今中外皆如此,偉人要有一顆寬容之心。

  燈塔選擇了黑暗,才能引導(dǎo)人們歸航;雄鷹選擇了天空,才能翱翔天際;鮮花選擇了綻放,才能芳香四溢;人們選擇了高尚的品格,才能實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

  漫漫人生路,讓我們與高尚品德同行,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇3

  人生在世,應(yīng)當(dāng)努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,追求自己的幸福。然而,在發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的條件下,一些人常常把物質(zhì)上的富有作為衡量人生價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn),以富為樂(lè),以富為貴,甚至為了發(fā)財(cái)致富而不擇手段。那么,是否一個(gè)人在物質(zhì)上富有,就真正實(shí)現(xiàn)了其人生價(jià)值?答案是否定的。

  人生的價(jià)值,在不同的歷史和社會(huì)條件下具有不同的內(nèi)涵。對(duì)于人生價(jià)值,不同的人也會(huì)有不同的理解。馬克思主義認(rèn)為,價(jià)值是具有積極意義的、能夠滿(mǎn)足個(gè)人或社會(huì)某種需要的東西。它產(chǎn)生于人的實(shí)踐活動(dòng)中,既包括物質(zhì)價(jià)值,又包括精神價(jià)值;既帶有個(gè)人特征,又帶有社會(huì)特征。一個(gè)人的價(jià)值大小,并不僅僅體現(xiàn)在滿(mǎn)足自身需要的程度或者擁有財(cái)富的多少,而更主要地體現(xiàn)在對(duì)社會(huì)所作貢獻(xiàn)的大小。人的本質(zhì)是一切社會(huì)關(guān)系的總和。一個(gè)人要真正實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,就要努力地為社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步作出貢獻(xiàn)。由此而來(lái),人生的幸福既在于物質(zhì)上的富有,更在于精神上的富有。

  人是要有點(diǎn)精神的。物質(zhì)上的富有,并不代表精神上也富有。一個(gè)人在精神上是否富有,關(guān)鍵取決于其道德素質(zhì)、精神境界的高低。那些品德高尚、目光遠(yuǎn)大、致力于促進(jìn)社會(huì)發(fā)展進(jìn)步的人,即使在物質(zhì)上不一定十分富有,但由于能夠得到他人和社會(huì)的認(rèn)同與尊重,他在精神上就是富有的。相比之下,那些狹隘自私、唯利是圖、拔一毛利天下而不為的人,雖然可以實(shí)現(xiàn)物質(zhì)上的富有,但由于極少想到回報(bào)他人和社會(huì),結(jié)果很容易導(dǎo)致自己與周?chē)澜绲臎_突,他在精神上就是貧窮的。物質(zhì)上的貧窮可以通過(guò)努力加以改變,而精神上的貧窮往往是致命的。古今中外不乏這樣的例子:一些腰纏萬(wàn)貫的富翁巨賈,無(wú)論其曾經(jīng)擁有多少物質(zhì)財(cái)富,一旦失去了精神支柱,陷入極度的精神空虛,就很容易誤入歧途,甚至釀成人生悲劇。

  追求個(gè)人價(jià)值與追求社會(huì)價(jià)值、追求物質(zhì)富有與追求精神富有應(yīng)該是統(tǒng)一的。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“思想”一旦離開(kāi)“利益”,就一定會(huì)使自己出丑。貧窮不是社會(huì)主義。社會(huì)主義的根本目的,是使廣大人民群眾過(guò)上富裕幸福的生活。為此,必須放手讓一切勞動(dòng)、知識(shí)、技術(shù)、管理和資本的活力競(jìng)相迸發(fā),讓一切創(chuàng)造社會(huì)財(cái)富的源泉充分涌流,以造福于人民。同時(shí),社會(huì)主義又是全面發(fā)展、全面進(jìn)步的社會(huì),致力于促進(jìn)人的全面發(fā)展。一個(gè)民族,物質(zhì)上不能貧困,精神上也不能貧困,只有物質(zhì)和精神都富有的民族才具有強(qiáng)大的生命力和凝聚力;一個(gè)人,只有堅(jiān)持追求物質(zhì)富有和精神富有的統(tǒng)一,人生才有價(jià)值和意義,才能獲得真正的幸福,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇4

  生活中,我們經(jīng)歷過(guò)無(wú)數(shù)次失敗,而換來(lái)的也許只有那一次的成功。但我們?nèi)詾橹d奮,為之驕傲。

  當(dāng)你拿著一道數(shù)學(xué)題不知所措時(shí)當(dāng)草稿紙已被撕得漫天飛舞時(shí)當(dāng)語(yǔ)法讓你頭昏腦脹時(shí)……你是否想過(guò)放棄?是否決定再讓自己在失敗的陰影里度過(guò)?而這一次又一次的失敗是否給你帶來(lái)了傷害?還是激發(fā)了你的上進(jìn)新和求知心?

  我想無(wú)論如何你都是一個(gè)收獲者,因?yàn)橹灰阋恍孪虢忾_(kāi)這個(gè)困住你很久的節(jié),終有一天,你就一定會(huì)領(lǐng)略到成功所帶來(lái)的驕傲和自豪感。

  成功后的喜悅是無(wú)法用語(yǔ)言形容的。只有自己慢慢回味這條漫長(zhǎng)而充滿(mǎn)艱辛的道路,才能夠領(lǐng)略到它的來(lái)之不易。

  人生中的成功是不計(jì)其數(shù)的,當(dāng)然,成功越多,失敗也就越多,而當(dāng)我們真正回過(guò)頭來(lái)想時(shí),也根本不把這些獎(jiǎng)狀,功勛放在第一位了。而是把遭遇的挫折累計(jì)起來(lái),從中吸取教訓(xùn),總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇5

  尊敬的老師,同學(xué)們:大家下午好!

  我們每個(gè)人都是父母心中的天才,是自己心中的神,可是到最后,才發(fā)現(xiàn)我們這些所謂的“神”都被一群凡人踩在了腳下。

  曾經(jīng),不止一次地問(wèn)自己:我為什么而活著?我生存在這個(gè)世界的目的到底是什么?怎樣的人生才真正有價(jià)值?怎樣才使人生活得樂(lè)觀(guān),充實(shí),積極向上?

  今天,作為一名21世紀(jì)的大學(xué)生,站在電子科技大學(xué)這三尺講臺(tái)之上,我要叩問(wèn)自己的靈魂:我是否正在為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值而努力?

  楊瀾說(shuō):大學(xué)里出兩種人,一種人才,一種人渣。相信很多同學(xué)會(huì)說(shuō)我既不是人才,也不是人渣,那么你是否想過(guò)現(xiàn)在的正在一步步的向人渣墮落。我想我們我們每個(gè)人都曾用浪漫的的情懷去設(shè)計(jì)美好的未來(lái),用火一樣的熱情去描繪絢麗的人生,可當(dāng)我們真正踏上生活的道路,才體會(huì)到生活的艱辛與巨大壓力,苦惱,迷茫,動(dòng)搖~~~最后才發(fā)現(xiàn),我對(duì)這個(gè)世界來(lái)說(shuō)太渺小,太渺小~~~~

  很多同學(xué)來(lái)自外地,對(duì)我們來(lái)說(shuō),這座大都市遠(yuǎn)沒(méi)有故鄉(xiāng)的小城鎮(zhèn)給力,它沒(méi)有草長(zhǎng)鶯飛的傳說(shuō)和人間四月的溫暖,永遠(yuǎn)找不到那份溫馨與和諧。它永遠(yuǎn)活在現(xiàn)實(shí)里面,匆忙的身影,麻木的眼神,虛假的笑容~~~而我正在被同化。

  每當(dāng)夜深人靜,獨(dú)倚窗臺(tái),面對(duì)這燈火闌珊的大都市,腦海中總是一遍一遍的想:我開(kāi)始努力地?zé)釔?ài)這座城市,可是這座城市熱愛(ài)我嗎?我在這里不懈地努力,執(zhí)著的追求,能不能換來(lái)這座城市的正眼一看,到底是這座城市太冷漠,還是我對(duì)這座城市不夠熱情?我,一直苦苦的追尋~~~

  可是,社會(huì)的辯證法也讓我們清晰的看到“物競(jìng)天擇,優(yōu)勝劣汰”的淺顯常識(shí)!今天,我們不磨快知識(shí)的利劍,那么,明天我們就將在激烈的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)搏殺中遭到慘敗!何去何從,任君選擇!

  同學(xué)們,朋友們:滄海橫流,強(qiáng)者為尊,碧海藍(lán)天,點(diǎn)鐵成金。這兩年我們將完成生命中的一次重要蛻變,化繭成蝶,翩躚欲飛。愿明天的我們?nèi)巳藨亚G山之玉,個(gè)個(gè)抱龍蛇之珠,在繁忙激烈的競(jìng)爭(zhēng)戰(zhàn)線(xiàn)上,在洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)大潮中,笑傲江湖,勇立潮頭。

  讓我們“撐一支長(zhǎng)篙,向青草更青處慢溯”我將不懈怠我的人生追求,我深信,終有一天,我會(huì)“滿(mǎn)載一船星輝,在星輝斑斕你放歌”。

  因?yàn)椤?/p>

  我們是——中國(guó)陽(yáng)光!

  因?yàn)椤?/p>

  我們是——明天的太陽(yáng)!

  謝謝大家!

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇6

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家下午好!

  不斷創(chuàng)新是我司一個(gè)持續(xù)不斷的過(guò)程,用心進(jìn)取、超越自我。要對(duì)新的觀(guān)念、新的知識(shí)、新的管理、新的技術(shù)、新的體制機(jī)制、新的工作方式、新的營(yíng)銷(xiāo)模式的不懈追求,不斷創(chuàng)造新的價(jià)值,真正打造自己的核心競(jìng)爭(zhēng)力,做到基業(yè)長(zhǎng)青。

  努力學(xué)習(xí)探索理念創(chuàng)新,以企業(yè)的發(fā)展、市場(chǎng)的要求不斷創(chuàng)新觀(guān)念,摒棄“小而全”的發(fā)展觀(guān),樹(shù)立集中力量做大海運(yùn)主業(yè)的持續(xù)發(fā)展觀(guān);摒棄“循規(guī)蹈矩、安于現(xiàn)狀、平庸無(wú)為”的守舊觀(guān),樹(shù)立“無(wú)功就是過(guò)”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。

  開(kāi)拓進(jìn)取實(shí)現(xiàn)體制創(chuàng)新,用心尋找具有共同價(jià)值取向、實(shí)力強(qiáng)大的合作者,推動(dòng)主業(yè)的專(zhuān)業(yè)化和規(guī);非笪宜驹谌『_\(yùn)業(yè)的龍頭作用;以《公司法》為依據(jù),用心推進(jìn)公司制法人治理結(jié)構(gòu)向現(xiàn)代企業(yè)制度轉(zhuǎn)型。

  用心實(shí)踐推動(dòng)機(jī)制創(chuàng)新,加強(qiáng)對(duì)重點(diǎn)市場(chǎng)尤其是沿海電煤運(yùn)輸市場(chǎng)的關(guān)注,創(chuàng)新服務(wù)機(jī)制,追求市場(chǎng)占有率的提高;建立和完善科學(xué)的人事、用工和分配制度,培養(yǎng)一流人才、創(chuàng)造一流業(yè)績(jī);建立和完善適應(yīng)市場(chǎng)運(yùn)作及上下之間、部門(mén)之間的信息暢通、和諧有序的組織機(jī)構(gòu),追求企業(yè)機(jī)構(gòu)整體高效運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制。

  不斷完善促進(jìn)管理創(chuàng)新,就是按照現(xiàn)代企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理的客觀(guān)規(guī)律,客觀(guān)實(shí)際地分析企業(yè)內(nèi)部資源和外部環(huán)境,以整合和再造業(yè)務(wù)流程為動(dòng)力,追求企業(yè)經(jīng)濟(jì)效益化;以財(cái)務(wù)管理和提高資本運(yùn)營(yíng)效率為中心,追求一流的資產(chǎn)保值增值率;以人本管理、服務(wù)保障為中心,追求運(yùn)輸生產(chǎn)無(wú)職責(zé)事故的安全局面。

  精益求精致力技術(shù)創(chuàng)新,以不斷吸收、應(yīng)用先進(jìn)設(shè)備和信息技術(shù)為主要手段,追求企業(yè)技術(shù)的不斷進(jìn)步。

  追求卓越是我司一個(gè)永無(wú)止境的目標(biāo),目標(biāo)不止,卓越無(wú)限。企業(yè)要追求卓越的管理、卓越的產(chǎn)品、卓越的服務(wù)、卓越的環(huán)境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質(zhì)、卓越的生活、卓越的事業(yè)、卓越的人生、卓越的價(jià)值。

  追求卓越是廈輪總團(tuán)隊(duì)共同的神圣使命,它的實(shí)現(xiàn)依靠于每一個(gè)成員的不懈努力,卓越屬于你,卓越屬于我,全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優(yōu)勢(shì)的發(fā)揮,但我們更關(guān)注公司更短的那一塊木板,全方位超越是我們夢(mèng)寐以求的目標(biāo)。

  構(gòu)建和諧是企業(yè)持續(xù)穩(wěn)定的需要,更是企業(yè)加快發(fā)展的基本條件。務(wù)必堅(jiān)持以生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)為中心不動(dòng)搖,緊緊抓住發(fā)展的戰(zhàn)略機(jī)遇,不斷深化企業(yè)管理,用新成果、新業(yè)績(jī)不斷促進(jìn)企業(yè)的科學(xué)發(fā)展,打好企業(yè)和諧的物質(zhì)基礎(chǔ);務(wù)必充分發(fā)揮黨組織的戰(zhàn)斗堡壘作用和黨員的先鋒模范作用,始終持續(xù)企業(yè)正確的政治方向,奠定企業(yè)和諧的領(lǐng)導(dǎo)基礎(chǔ);務(wù)必加強(qiáng)對(duì)干部的教育和管理,發(fā)揮干部的表率作用,打牢企業(yè)和諧的組織基礎(chǔ);務(wù)必加強(qiáng)思想政治工作,不斷創(chuàng)新思想政治工作的方式方法,強(qiáng)化企業(yè)和諧的思想基礎(chǔ);務(wù)必密切干群關(guān)系,尊重員工的合法權(quán)益,關(guān)愛(ài)弱勢(shì)群體,不斷改善員工的物質(zhì)文化生活,構(gòu)建企業(yè)和諧的群眾基礎(chǔ)。從而在公司構(gòu)成依法治企、民主管理的政治格局,構(gòu)成誠(chéng)實(shí)守信、公平公正的企業(yè)行為,構(gòu)成互諒互讓、團(tuán)結(jié)友愛(ài)的良好氛圍,構(gòu)成充滿(mǎn)活力、有序競(jìng)爭(zhēng)的激勵(lì)機(jī)制,構(gòu)成拼搏進(jìn)取、用心向上的團(tuán)隊(duì)精神,構(gòu)成企業(yè)與社會(huì)充分交流、良性互動(dòng)的和諧環(huán)境。

  總之,“不斷創(chuàng)新,追求卓越,構(gòu)建和諧”是我司成長(zhǎng)的靈魂、發(fā)展的動(dòng)力。創(chuàng)新可能成功,也可能失敗;創(chuàng)新有風(fēng)險(xiǎn),但不創(chuàng)新更危險(xiǎn)。我司鼓勵(lì)創(chuàng)新,創(chuàng)新務(wù)必勇敢,應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn),敢于競(jìng)爭(zhēng),敢于突破,敢于破除過(guò)時(shí)的觀(guān)念和夜郎自大的優(yōu)越感,樹(shù)立強(qiáng)烈的危機(jī)感和緊迫感,做到只爭(zhēng)朝夕,解放思想快人一拍,改革創(chuàng)新先人一步,謀劃發(fā)展高人一籌。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇7

  一個(gè)生活在黑暗中卻又給人類(lèi)帶來(lái)光明的女性,一個(gè)度過(guò)了生命的88個(gè)春秋,卻熬過(guò)了87年無(wú)光、無(wú)聲、無(wú)語(yǔ)的孤獨(dú)歲月的弱女子,竟靠著不屈不撓的奮斗精神震撼了全世界!——她就是海倫凱勒。

  1880年,一個(gè)平凡的小女孩海倫凱勒出生了,在她只有19個(gè)月大的時(shí)候,一場(chǎng)大病奪走了她的視力和聽(tīng)力。天哪!誰(shuí)能想到當(dāng)時(shí)她才是一個(gè)一歲半的娃娃呀!從此,海倫的生活永遠(yuǎn)變得寂靜黑暗……這時(shí),家庭教師安妮·沙利文來(lái)到了海倫的身邊,給了海倫希望。海倫也靠著自己的不懈努力和頑強(qiáng)的毅力學(xué)會(huì)了閱讀、書(shū)寫(xiě)、算術(shù)等,并考上了多少人夢(mèng)寐以求的哈佛大學(xué)。她一生寫(xiě)了14部著作,被美國(guó)《時(shí)代周刊》評(píng)選為“二十世紀(jì)美國(guó)十大英雄偶像”。大學(xué)畢業(yè)后,海倫用生命的全部力量處處奔走,建起了一家家慈善機(jī)構(gòu),為殘疾人造福。她這種精神永遠(yuǎn)留在世人心中。

  輕輕合上書(shū)本,我腦海中也浮現(xiàn)出一件我戰(zhàn)勝困難的事。

  小時(shí)候,我不喜歡體育鍛煉,但我喜歡看人家跳繩。那一個(gè)個(gè)嫻熟的身影,那一個(gè)個(gè)纖柔的動(dòng)作,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在我腦海中浮蕩,我突然生出非常想學(xué)的念頭。第一次拿繩,我不知如何擺弄。繩子像有心和我作對(duì)似的,一點(diǎn)也不聽(tīng)我的話(huà)。我害怕了,甚至不敢面對(duì)。難道我真的要放棄?我想起了海倫凱勒,她是多么頑強(qiáng)呀!而我面對(duì)一根小小的繩,卻想退縮。不行!我不能放棄!我振作了。我照著別人跳繩的樣子,做著慢動(dòng)作,絆倒了,爬起來(lái),一遍又一遍的練習(xí)終于使我成功了。

  也許,海倫凱勒只是身體上的弱者,但她的精神絕對(duì)是個(gè)強(qiáng)者。她讓我學(xué)會(huì)了如何戰(zhàn)勝風(fēng)雨;同時(shí),也讓我們要去關(guān)愛(ài)身邊的殘疾人,只要愛(ài)與溫暖永存,那么世界上的生命都會(huì)如彩虹般絢爛奪目!

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇8

  一滴水,可以詮釋老井的甜美;

  一片綠,可以證明生命的存在;

  一個(gè)舉動(dòng),可以提煉出人生的價(jià)值……

  讀了這篇《山里走出的“誠(chéng)信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時(shí)代的變遷,或許是人心的變化,這樣的人或事真的已經(jīng)不常見(jiàn)了。一個(gè)簡(jiǎn)單的問(wèn)題_有一天,當(dāng)你撿到一筆天大的意外之財(cái),你是占為己有,還是物歸原主?然而在面對(duì)金錢(qián)的誘惑時(shí),很多人往往會(huì)迷失自己……可是,這位平凡的農(nóng)村女孩卻用自己的誠(chéng)信交了一份不平凡的答卷。

  是否人在金錢(qián)面前就會(huì)失去自我?不,這位可愛(ài)的大姐姐用行動(dòng)證明_誠(chéng)信高于一切!不但是拾金不昧,而且在撿到這個(gè)裝有護(hù)照、身份證、120歐元現(xiàn)金、16.3萬(wàn)元的現(xiàn)匯現(xiàn)取匯票、十幾個(gè)存折的手提包后,她更是拒絕了這位失主的一萬(wàn)元現(xiàn)金酬謝。還記得她那時(shí)說(shuō)的那句那么質(zhì)樸的話(huà)嗎?_“這是很平常的一件事。”

  如此一位“誠(chéng)信之花”更是從小就接受到了家庭的熏陶。雖然是貧苦的一家,五口人住在一座土木結(jié)構(gòu)的破舊房子里,靠幾畝農(nóng)田、一點(diǎn)茶山維持著生活……雖然家庭條件不好,但父母卻常教導(dǎo)女兒_“我們雖貧窮,但做人要誠(chéng)實(shí),待人要誠(chéng)懇,做每件事都要對(duì)得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導(dǎo),使她的心靈早早的上了一節(jié)最重要的人生之課!

  天使的翅膀碎了,落到人間,成了我們的憂(yōu)傷;誠(chéng)信的背囊拋了,撒到世上,成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來(lái)想想,如果我們身處異地,沒(méi)有親人,沒(méi)有朋友,在這時(shí)刻如果丟失了自己的錢(qián)包,你也許會(huì)崩潰,會(huì)覺(jué)得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個(gè)人都像這位誠(chéng)信之花一樣,你也許就能感到這世界的溫暖了吧!

  為了避免記者的采訪(fǎng),她毅然地離開(kāi)了原來(lái)的工作單位。至今我還銘記著她在入學(xué)儀式上說(shuō)的話(huà)“我只有奮發(fā)的學(xué)習(xí),不斷拓展知識(shí),使自己成為一個(gè)有益于社會(huì)、有用于社會(huì)的人,才能報(bào)答黨和人民的恩情的萬(wàn)分之一!”

  人生之舟,不堪重負(fù),有得有失。失去了美貌,有健康陪伴;失去了健康,有才學(xué)追隨;失去了才學(xué),有機(jī)智相跟。但失去了誠(chéng)信呢?那么你所擁有的一切,就不過(guò)是水中月,鏡中花,如過(guò)眼云煙,終會(huì)隨風(fēng)而逝。

  我們的世界需要有誠(chéng)信的人,希望我們?nèi)巳硕寄艹蔀椤罢\(chéng)信之花”!

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇9

  人們難免會(huì)碰釘子,碰釘之后就會(huì)產(chǎn)生緊張,消極,煩躁,傷心,氣憤等心理反應(yīng),但我認(rèn)為我們不應(yīng)該把這些心理表現(xiàn)出來(lái),更不能埋怨老天的不公平,而是應(yīng)該抬起自信的額頭,挺起不屈的腰干,邁出豪放的步伐,勇敢的向前沖!

  我們遇到的挫折,還有可能是各種人為因素造成的或者是由于人的道德品質(zhì),智力,體力,外貌的缺陷,人的活動(dòng)受各方面因素的制約,所以,造成挫折的原因有許多、如不能預(yù)測(cè)和及時(shí)預(yù)防范的天災(zāi)。也可能使我們?cè)馐艽煺邸?/p>

  有一批登山者從不同的路線(xiàn)接近頂峰。突然,一陣猛烈的風(fēng)暴壓住了他們。有一位業(yè)余登山者,當(dāng)風(fēng)暴開(kāi)始襲擊時(shí),幾次試圖站起來(lái)都沒(méi)有成功,最終他屈服了,也就永遠(yuǎn)地倒下了。另一位登山者,因失去知覺(jué)倒在雪地中,當(dāng)他清醒過(guò)來(lái),馬上意識(shí)到自己面臨生與死的的選擇。這時(shí),他只有一個(gè)信念:一定要努力活下來(lái)。他知道停下來(lái)就意味著死亡,所以,一直不停地走著。接下來(lái)的幾個(gè)小時(shí)好似幾個(gè)世紀(jì),他一步一步艱難地挪動(dòng)著。最后,他走回營(yíng)地,迷迷糊糊地倒在營(yíng)地的帳篷前,隊(duì)員們最終把他救活了。

  是生的欲望和堅(jiān)強(qiáng)的意志使登山者戰(zhàn)勝了風(fēng)暴,活了下來(lái)。從古到今,沒(méi)有哪一個(gè)人能不經(jīng)歷挫折和失敗。相反,人們正是在不斷地認(rèn)識(shí)挫折,戰(zhàn)勝挫折的過(guò)程中成長(zhǎng)和發(fā)展起來(lái)的?梢哉f(shuō),挫折是人生的一部分。我記得有一個(gè)名人說(shuō)過(guò)如果生活只有晴空麗日而沒(méi)有陰雨籠罩,只有幸福而沒(méi)有悲哀,只有歡樂(lè)而沒(méi)有痛苦,那么,這樣的生活根本就不是生活——至少不是人的生活?偠哉f(shuō)挫折與人相伴。

  而挫折是在于態(tài)度,不同的態(tài)度,有不同的結(jié)果。面對(duì)困難和挫折,有三種人,第一種是膽怯、懦弱的人。第二種是意志不堅(jiān)定或者容易滿(mǎn)足的人。第三種是意志堅(jiān)強(qiáng)、有堅(jiān)定信念的人他們勇敢地面對(duì)挫折,向困難發(fā)出挑戰(zhàn),不達(dá)目的不罷休。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)第三種態(tài)度因?yàn)檫@樣可以從而獲得成功,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,享受真正的人生。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇10

  日月經(jīng)天,江河行地,人生如月,盈虧有間。在人生短短數(shù)十春秋中,怎樣才能找到生命的坐標(biāo)、實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值,成為了代代人不懈探究的難題。然而,當(dāng)莊子坦言“往矣,吾將曳尾于涂中”時(shí),當(dāng)岳飛高歌“八千里路云和月”時(shí),當(dāng)文天祥嘆惋“零丁洋里嘆零丁”時(shí),答案已經(jīng)不再迷惘。不錯(cuò),人生在世,滄桑幾許,幸福幾何,為的不是虛幻的物質(zhì)享受,而是能在歷史長(zhǎng)河中掬一杯水,找到生命的真正價(jià)值!

  回首千年,浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠(yuǎn)去的背影。“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。”帶著滿(mǎn)腔的報(bào)國(guó)熱情,屈原縱身一躍,在一片昏暗污濁的世界里,投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行,于污濁之中洗盡鉛華,實(shí)現(xiàn)了生命的終極價(jià)值。

  “大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”。蘇東坡手執(zhí)銅琶鐵板叩出了生命的最強(qiáng)音。貶到黃州,他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州,他便吟唱出“淡妝濃抹總相宜”的飄逸。面對(duì)苦難,他“一蓑煙雨任平生”面對(duì)好邪,他“揀盡寒枝不肯棲”,只留下了“歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴”的瀟灑。世事變遷,蘇軾用那寬如大海的胸襟寫(xiě)下了生命最閃耀的價(jià)值。

  人活著不是為了“吃飯,而是要追尋生命的價(jià)值,找回靈魂之所在。只有努力地去追求,拼搏,你的人生才不會(huì)黯淡無(wú)光,你的青春才不會(huì)就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價(jià)值的入而開(kāi)放。李白的清俊飄逸,杜甫的沉郁頓挫,譚嗣同的慷慨激昂,魯迅的明察秋毫,人生的方向有多種,人生的目標(biāo)有多樣,但不論滄海桑田,歲月更替,人生的主旋律都不會(huì)改變,那就是為人生的價(jià)值而奮斗。

  “流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”人生短暫,時(shí)光易逝,趨行于人生的旅途中,你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風(fēng)景,更有尋求生命價(jià)值的偉人事業(yè),茫茫世界,氣象萬(wàn)千,總有一些東西要你去追尋,去銘記。

  歷史的長(zhǎng)河無(wú)聲地流淌,仍在訴說(shuō)著那些催人奮進(jìn)的故事……

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇11

  尊敬的各位老師,同學(xué):大家好!

  我來(lái)自__班,我的題目是“核心價(jià)值觀(guān),引領(lǐng)我成長(zhǎng)”。我想要用一句話(huà)概括大學(xué)生的核心價(jià)值觀(guān),那就是修身、齊家、治國(guó)、平天下。

  一個(gè)民族有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一支軍隊(duì)有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了走向繁榮振興的航標(biāo);一個(gè)國(guó)家有了崇高的價(jià)值追求,就擁有了利于不敗之地的精神支柱。核心價(jià)值觀(guān)是一盞啟明燈,指引著我前進(jìn)的方向;核心價(jià)值觀(guān)是汩汩甘泉,哺育著我健康成長(zhǎng);核心價(jià)值觀(guān)是溫暖的陽(yáng)光,用她的光輝激勵(lì)著我昂揚(yáng)的斗志……

  那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

  “忠誠(chéng)于黨,熱愛(ài)人民,報(bào)效國(guó)家,獻(xiàn)身使命,崇尚榮譽(yù)”這是軍隊(duì)當(dāng)前倡導(dǎo)的核心價(jià)值觀(guān)!皭(ài)黨愛(ài)國(guó),立身做人,勤學(xué)善思,立志成才,歷練本領(lǐng),立業(yè)為民”是當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)的要求。井岡山精神、長(zhǎng)征精神、雷鋒精神、抗洪精神、抗非精神、抗震精神、那些被歷史謳歌、被人民敬仰的民族英雄大多是“精忠報(bào)國(guó)”“扶眾安民”的典范,對(duì)全民族、全社會(huì)的價(jià)值觀(guān)念起著重要的導(dǎo)向作用,無(wú)不閃爍著中華傳統(tǒng)武德文化的光輝。(愛(ài)國(guó))

  學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!大學(xué)是成大學(xué)問(wèn)的地方,因此要潛心學(xué)習(xí)。這就要求我們要有科學(xué)的思想,有實(shí)事求是的思想去學(xué)習(xí),只有思想提高了,我們才能去其糟粕,取其精華,才能有正確的辨別是非的能力。學(xué)習(xí)是持久并且艱苦的事,這要求我們要有堅(jiān)忍不拔的毅力,有堅(jiān)定不移的恒心。周恩來(lái)是為中華之崛起而讀書(shū)學(xué)習(xí),那我們是為什么呢?我們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)是為了儲(chǔ)能,只有儲(chǔ)夠了能量,才能厚積薄發(fā),積極勇敢的去面對(duì)這日新月異的社會(huì)變化。當(dāng)今社會(huì)正在發(fā)生著深刻的變革,怎樣適應(yīng),怎樣創(chuàng)新,我想只有有堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)才能靜觀(guān)其變,以靜制動(dòng),讓知識(shí)作為我們奮斗的武器,從而使我們立于不敗之地,使國(guó)家不斷發(fā)展富強(qiáng)!(學(xué)習(xí))

  現(xiàn)在我們的國(guó)家正在發(fā)展,祖國(guó)需要人才,我們大學(xué)生要確實(shí)做到學(xué)有所成,有所作為,報(bào)效祖國(guó),就必須把學(xué)習(xí)和提高思想結(jié)合起來(lái),將知識(shí)和思想加以傳承和創(chuàng)新,形成一股更有價(jià)值的文化思潮。古人云,千里之行,始于足下。沒(méi)有無(wú)前途的專(zhuān)業(yè),只有沒(méi)前途的學(xué)生。不能改變環(huán)境,可以去適應(yīng)環(huán)境;不能控制他人,可以掌握自己;不能預(yù)知明天,可以把握今天;不能樣樣順利,你可以事事盡力;不能決定自己生命的長(zhǎng)度,可以拓寬它的寬度。面對(duì)生活選擇微笑,面對(duì)失敗選擇奮起,面對(duì)欺騙選擇反思,面對(duì)弱者選擇幫助,面對(duì)病魔選擇驅(qū)除,面對(duì)死亡選擇自然。切實(shí)的提升自身的素質(zhì),做一個(gè)有志向,講誠(chéng)信,有良好的道德水平,有團(tuán)隊(duì)合作精神,有創(chuàng)新精神的新一代大學(xué)生。必定會(huì)實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的長(zhǎng)足發(fā)展,使社會(huì)長(zhǎng)治久安。(做人)

  大學(xué)生不僅是國(guó)家建設(shè)和發(fā)展的中堅(jiān)力量,也應(yīng)是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)建設(shè)的踐行者和示范者,是祖國(guó)偉大復(fù)興的未來(lái)中堅(jiān)力量,是祖國(guó)未來(lái)的希望。自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,以英雄模范為榜樣,努力成為理想遠(yuǎn)大、信念堅(jiān)定的新一代,品德高尚、意志頑強(qiáng)的新一代,視野開(kāi)闊、知識(shí)豐富的新一代,開(kāi)拓進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的新一代!用社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)引領(lǐng)成長(zhǎng)的新一代大學(xué)生,定能不辱使命、不負(fù)眾望,在建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的征途上高奏一曲曲無(wú)愧于時(shí)代和人民的壯麗凱歌。用知識(shí)的浪花去推動(dòng)思考的風(fēng)帆,用智慧的火星去點(diǎn)燃思想的火花,用浪漫的激情去創(chuàng)造美好的生活,用科學(xué)的力量去強(qiáng)勁騰飛的翅膀!(成才)

  有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之五的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,海倫-凱勒--一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。心里有春天,心花才能怒放;胸中有大海,胸懷才能開(kāi)闊;腹中有良策,處事才能利落。平凡的工作要用不平凡的態(tài)度來(lái)完成,簡(jiǎn)單的問(wèn)題要用全面的思考來(lái)決策,當(dāng)今的事情要用將來(lái)的目光來(lái)審視,遙遠(yuǎn)的理想要靠現(xiàn)實(shí)的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)。(本領(lǐng))

  在中華傳統(tǒng)文化中,武德文化與價(jià)值觀(guān)有異曲同工之妙。我們要想走好我們自己的人生生涯,就要堅(jiān)定正確的政治方向,弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)美德,自覺(jué)學(xué)習(xí)當(dāng)代核心價(jià)值觀(guān)并予以踐行,用榜樣的力量激勵(lì)自己,從點(diǎn)滴做起,積累人生的品格,弘揚(yáng)樂(lè)于奉獻(xiàn)、友愛(ài)互助的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)美德,自覺(jué)塑造正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。用自己的人格魅力和崇高品格,樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān),用自己的無(wú)私奉獻(xiàn)來(lái)引領(lǐng)自己立身做人、立志成才和立業(yè)為民。忠誠(chéng)黨的創(chuàng)新理論教員方永剛說(shuō)過(guò):“對(duì)真理的最大尊重是運(yùn)用它,對(duì)真理的最大尊重是一生踐行它!苯裉,要以方永剛為榜樣,從自身開(kāi)始學(xué)習(xí)、信仰、踐行當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)。新世紀(jì)新階段,面對(duì)這充滿(mǎn)機(jī)遇的新世紀(jì)遠(yuǎn)航,當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀(guān)就是引領(lǐng)我們前進(jìn)的燈塔,讓我們把崇高的人生理想放飛在遼闊的藍(lán)天,讓我們能為鑄就共和國(guó)輝煌的明天獻(xiàn)出自己的力量。(為民)

  不點(diǎn)燃智慧的火花,聰明的頭腦也會(huì)變?yōu)橛薮?不踐行確立的目標(biāo),浪漫的理想也會(huì)失去光彩;夢(mèng)想是我們行動(dòng)的起跑線(xiàn),知識(shí)是我們前進(jìn)的加速器,堅(jiān)持是我們不停的步伐,智慧是我們成功的法寶。人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇12

  人的這一生說(shuō)長(zhǎng)也長(zhǎng),說(shuō)不長(zhǎng)吧,它會(huì)很短。要握住人生的每人個(gè)美好的鏡頭,每一段歡樂(lè)的時(shí)光。

  對(duì)于人生來(lái)說(shuō),一切的過(guò)往都將成為回憶,態(tài)度決定著人生,一個(gè)正確看待人生的態(tài)度是某個(gè)窗戶(hù)的某個(gè)人偶然望見(jiàn)幾乎遮住的一枚半個(gè)天空的鳥(niǎo)群,驀地吃了一驚,怎么會(huì)有這么多流浪的鳥(niǎo)啊,它們能到哪里去呢?

  那么多的鳥(niǎo),一陣陣地起落,鼓起勇氣飛行。遠(yuǎn)處是結(jié)冰的河流,近處是白皚皚的叢林,天地之間只有風(fēng)聲,它們?cè)?jīng)飛過(guò)了流沙一樣多的日子,飛過(guò)了樹(shù)葉一樣多的城鎮(zhèn)和村舍,大地上沒(méi)有巢,飛不動(dòng)了,打一片樹(shù)林和淺崗?fù)B,互相挨擠著度過(guò)寒冷的黑夜。但樹(shù)林外,是網(wǎng)籠,淺崗下,是獵槍?zhuān)鼈兓蛟S能挺過(guò)饑寒,但往往逃不出陷阱。

  普通民眾對(duì)媒體操控者和所謂權(quán)威的不信任是走紅的社會(huì)環(huán)境,但人生并非只是消極的拒絕,許多因熱鬧而并最終引起社會(huì)重視的案例顯示,網(wǎng)民傳播的熱情讓人感覺(jué)到的是一種社會(huì)關(guān)懷的激情。這種激情來(lái)自每個(gè)網(wǎng)民個(gè)人的直覺(jué)和判斷,來(lái)自一個(gè)人內(nèi)在的同情心和正義感。當(dāng)然,信息的不對(duì)稱(chēng)使網(wǎng)民個(gè)人的判斷無(wú)法完全避免錯(cuò)誤和偏見(jiàn),但這并不影響這種社會(huì)關(guān)懷的價(jià)值,這種激情的特色旁觀(guān)。社會(huì)上盡管充斥著欲望和不公正,但人們的心靈深處仍然有良知。

  對(duì)待人生的態(tài)度,如果你是消極對(duì)待人生的話(huà),那么,你的人生將會(huì)是暗淡無(wú)光甚至是一片漆黑。

  人生就像一場(chǎng)戲,如果你扮演的好,那么這部戲會(huì)很成功,所以態(tài)度是很重要的,要樹(shù)立一個(gè)正確的態(tài)度對(duì)待人生。

  對(duì)待人生的態(tài)度有很多種,只要你選對(duì)了和自己有符合的那一種或多種,那么你的人生將會(huì)豐富多彩。

  希望你能選擇正確的一個(gè)。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇13

  “生命的價(jià)值何在”這是每一個(gè)有夢(mèng)想有抱負(fù)的青年必須探討的問(wèn)題。

  答案是豐富多彩的,但真理僅有一個(gè):生命的價(jià)值其實(shí)在于奉獻(xiàn)。

  我驚嘆于保爾高貴的人格:他出身貧寒卻自強(qiáng)不息,身體殘疾卻又堅(jiān)持信念,坎坷的命運(yùn)并不能阻止他實(shí)現(xiàn)生命的意義,驚人的毅力使他在奉獻(xiàn)中實(shí)現(xiàn)自我的價(jià)值。

  奧斯特洛夫斯基說(shuō):“人僅有一生奮斗不息,對(duì)世界有所奉獻(xiàn),才能自豪地感受到自我存在的價(jià)值!比瞬豢赡芏枷碛忻麚P(yáng)千古的榮譽(yù),但奉獻(xiàn)的歡樂(lè)卻能夠?yàn)榍f(wàn)萬(wàn)的人所享有。干部孔繁森,工人徐虎,徐洪剛,戰(zhàn)士李向群,他們是奮戰(zhàn)在不一樣崗位的普通人,他們點(diǎn)滴奉獻(xiàn)雖默默無(wú)聞。卻如聲聲春雷震動(dòng)中華大地。就此,他們的生命得到充實(shí),價(jià)值得以體現(xiàn)!澳悴环瞰I(xiàn),我不奉獻(xiàn),誰(shuí)來(lái)奉獻(xiàn);你也索取,我也索取,向誰(shuí)索取!蔽覀冞@個(gè)時(shí)代的確需要干大事業(yè)的人,但更需要千千萬(wàn)萬(wàn)在自我平凡的崗位上扎扎實(shí)實(shí)做好本職工作的人。

  如今的現(xiàn)代人生活實(shí)際是我們?cè)谙热说姆瞰I(xiàn)上“坐享其成”。很多人認(rèn)為奉獻(xiàn)是愚蠢的行為,多勞多得才是有價(jià)值的。這實(shí)際上就是把奉獻(xiàn)的價(jià)值與金錢(qián)劃上了等號(hào),這種觀(guān)念是極其落后自私的。這樣的人與那些為社會(huì)無(wú)私奉獻(xiàn)的人相比,生命毫無(wú)意義。

  朋友,當(dāng)你置身于霓虹酒綠的醉人生活時(shí),可曾記得耶穌罹難的十字圣火;畢生捍衛(wèi)“日心說(shuō)”的哥白尼;遙遠(yuǎn)而神秘的絲綢之路;銘刻在月球的航天者的足跡……他們一代乃至幾代人付出了畢生的精力甚至生命,換回了國(guó)家、民族的繁榮,換來(lái)整個(gè)人類(lèi)歷史的前進(jìn)。他們的人生價(jià)值正是在這無(wú)私的奉獻(xiàn)之中體現(xiàn)了出來(lái)。

  朋友,我想說(shuō):當(dāng)我們享受著他人奉獻(xiàn)的時(shí)候,我們也應(yīng)當(dāng)自覺(jué)承擔(dān)起為社會(huì)奉獻(xiàn)的職責(zé)。不言代價(jià)與回報(bào),這才是最高的人生哲理。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇14

  大家好,我叫程__;今天站在這里,我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題:"誠(chéng)信是什么?"看看賣(mài)油郎獨(dú)上花魁女,金玉奴棒打薄情郎等謳歌誠(chéng)實(shí),鞭撻無(wú)信的故事;回想:"寧可窮而有志,不可富而無(wú)信!"的民間諺語(yǔ),所以我們就不難理解:"言必信,行必果"是一個(gè)人立身處世之本。

  我記得魯迅先生說(shuō)過(guò)這么一句話(huà):"中國(guó)欲存而爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。"說(shuō)明中國(guó)要想生存并共爭(zhēng)于天下,首先在于誠(chéng)信做人,只有做到人立后才能成事。

  我想我們?cè)趧倎?lái)到湘南幼專(zhuān)學(xué)校,一眼望去,最醒目的是:"立,德,樹(shù),人。"這四個(gè)大字;沒(méi)錯(cuò),我們?cè)谛W(xué)的就是"立德樹(shù)人";只有在湘南幼專(zhuān)學(xué)會(huì)了"立德樹(shù)人",我們出社會(huì)才能夠更好的做到:"人樹(shù)德立".

  對(duì)于在座的親們,我們都是新時(shí)代的教師,誠(chéng)信對(duì)于我們來(lái)說(shuō)已經(jīng)不僅僅是誠(chéng)實(shí)守信,更多的卻是一種人格,一種責(zé)任,一種對(duì)學(xué)生無(wú)私的關(guān)愛(ài)。

  我曾看到這一部電影,它的名字叫做"一個(gè)都不能少",講述的是在西北的一所山村小學(xué),一位年僅15歲的"丫頭教師"為找回失學(xué)的孩子。光著頭,赤著腳,頂著烈日,冒著風(fēng)沙來(lái)到人生地不熟的縣城,受盡種.種歧視和冷漠,最后在電視鏡頭聲淚俱下地呼喚中才找回了那個(gè)孩子。那種師生相見(jiàn)的場(chǎng)面讓我難以忘懷。我在想是什么讓這位丫頭教師有如此的勇氣和意志?就因?yàn)楫?dāng)初"一個(gè)都不能少"的莊嚴(yán)承諾,艱難而忠實(shí)的履行著心靈深處那份簡(jiǎn)單而純真的約定。

  說(shuō)到這里,肯定有人會(huì)對(duì)我吐槽:"程__,你真傻呀!那只是一部電影而已呀?何必那么認(rèn)真呢!"我只能回答你:"對(duì)不起,你錯(cuò)了!"你有沒(méi)有仔細(xì)想想,在我們的身邊還有多少人會(huì)為了那一句承諾而拍著胸膛對(duì)你說(shuō):"沒(méi)問(wèn)題,這事包在我身上,我一定辦到!你放心"又還有多少人會(huì)為了那一句承諾而死心踏地,一根筋似的去完成答復(fù)的事情呢!

  就因?yàn)槟且痪浜?jiǎn)簡(jiǎn)單單的承諾,是丫頭教師,是信義兄弟,是他們用行動(dòng)告訴了我們,什么是誠(chéng)信,什么是責(zé)任,什么是值得我們堅(jiān)守和尊敬的品德。

  說(shuō)到這,我又再次想問(wèn)大家:"什么是誠(chéng)信?"那就是舉起我們的右手放在這里,用這里去看你的世界,用這里去做你要做的事情,用這里去聆聽(tīng)旁人的心靈,這就是誠(chéng)信。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇15

  最近很多地方都在開(kāi)展以“我們的價(jià)值觀(guān)”為主題的討論活動(dòng)。我看了很多,聽(tīng)了很多,也想了很多。

  什么是“價(jià)值觀(guān)”?我第一次接觸到這個(gè)詞語(yǔ)是在高中的政治課上,它往往是與世界觀(guān)、人生觀(guān)放在一起的名詞。這些詞匯比較抽象難以理解。隨著年齡的增長(zhǎng),知識(shí)面的拓寬,我明白“觀(guān)”即為“看法”,價(jià)值觀(guān)就是對(duì)價(jià)值的看法。那么關(guān)鍵問(wèn)題在于何為價(jià)值?

  一說(shuō)到價(jià)值,我們第一反應(yīng)就是指“錢(qián)”。這個(gè)觀(guān)念其實(shí)并沒(méi)有錯(cuò),價(jià)值就是衡量一個(gè)事物好壞、貴賤的度量,而錢(qián)的多少又是衡量這個(gè)度量的度量,因此在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)以錢(qián)多錢(qián)少來(lái)判斷一個(gè)事物的好壞。我們認(rèn)為一個(gè)東西好,那它就有價(jià)值,它就值錢(qián);一個(gè)東西不好,那它就沒(méi)有價(jià)值,它就不值錢(qián)。這種觀(guān)點(diǎn)不失為一種簡(jiǎn)便易行的判斷價(jià)值方法,可是它也有失靈的時(shí)候。

  有句話(huà)講“視金錢(qián)如糞土”,將這兩樣?xùn)|西擺在一起是要引起一個(gè)強(qiáng)烈對(duì)比。它們分別對(duì)應(yīng)了最有價(jià)值和最沒(méi)價(jià)值?墒羌S土但是在農(nóng)民看來(lái),卻是再好不過(guò)的肥料。同樣一個(gè)東西,對(duì)有些人來(lái)說(shuō)一文不值,而在另一些人眼里確價(jià)值千金。所以說(shuō),一樣事物的價(jià)值除了用金錢(qián)去衡量,還要看它處在什么位置。

  然而,以上這些說(shuō)的都是有形的東西,可是在我們變化萬(wàn)千的世界中,充滿(mǎn)了無(wú)數(shù)無(wú)形的東西,如精神、毅力、品質(zhì)。這些千百年來(lái)鼓舞我們進(jìn)步,激勵(lì)我們前進(jìn)的東西又豈是金錢(qián)可以度量的呢?

  判斷一個(gè)有形物體的價(jià)值,要看它值多少錢(qián),還要看它處于什么位置;那么判斷一種精神的價(jià)值,也要看是否擺對(duì)了位置,能產(chǎn)生何種結(jié)果。當(dāng)下社會(huì),物質(zhì)豐富,應(yīng)有盡有,缺乏的就是一種精神,或者說(shuō)缺乏的是一種對(duì)于正確的精神力量的判斷能力,再進(jìn)一步說(shuō)就是能否樹(shù)立起正確價(jià)值觀(guān)的問(wèn)題。

  前段時(shí)間感動(dòng)我們所有人的——最美司機(jī)吳斌,當(dāng)吳斌在受到巨大創(chuàng)傷的同時(shí),腦海中放在第一位的不是個(gè)人的安危,而是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。他忍著劇痛,完成了一系列操作,疏散乘客,確保了一車(chē)人的安全。在這危急一刻,他所體現(xiàn)出來(lái)的這種盡職盡責(zé)的態(tài)度,即是我們當(dāng)前社會(huì)所缺失的可貴價(jià)值。其一,它擺對(duì)了位置,其二,它產(chǎn)生了最好的結(jié)果。因此,這就是我們追求的精神價(jià)值,也就是我們應(yīng)該樹(shù)立的正確價(jià)值觀(guān)。

  我想到了我自己,進(jìn)入國(guó)稅系統(tǒng)工作之后,經(jīng)歷了不少困惑,因?yàn)樗鶎W(xué)專(zhuān)業(yè)與工作不同,剛?cè)雴挝粫r(shí)覺(jué)得不適應(yīng),總想著要發(fā)揮自己所學(xué)專(zhuān)長(zhǎng),而忽視了本職崗位知識(shí)的學(xué)習(xí)。究其原因,就是一個(gè)價(jià)值觀(guān)問(wèn)題。我錯(cuò)誤地認(rèn)為,工作就必須與所學(xué)完全一樣,這樣才能實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值,但是我們這個(gè)社會(huì)是不斷發(fā)展變化的社會(huì),人的學(xué)習(xí)工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機(jī),但他卻能夠在司機(jī)這個(gè)普通工作上把它做到最好,同樣受到人們尊重和尊敬。所以,腳踏實(shí)地、落足本職工作,認(rèn)真努力學(xué)習(xí),即便專(zhuān)業(yè)不同,也能發(fā)揮出應(yīng)有的價(jià)值。

  雖然我們崗位不同,職位不同,但我們都是為了一個(gè)共同的目的——為國(guó)家聚財(cái),為納稅人服務(wù)。子曰:“不在其位,不謀其政!边@是從反面來(lái)說(shuō)的,我們可以正面理解,就是“在其位,謀其政!痹谑裁礃拥膷徫簧暇蛻(yīng)該做相應(yīng)的事情。曾子曰:“君子思不出其位!闭f(shuō)的是君子做事情、考慮事情都是從職責(zé)范圍內(nèi)出發(fā)的。在自己的本職工作范圍內(nèi),兢兢業(yè)業(yè)、認(rèn)認(rèn)真真、安安分分,勤勤勉勉,此即為君子是也。因此,我們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧希Z轟烈烈也好,默默無(wú)聞也罷,重要的是我們是否堅(jiān)守了自己的職責(zé),在平凡的崗位上發(fā)揮出最大的能量。

  我想,這就是我們的價(jià)值觀(guān)。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇16

  讓我們聽(tīng)聽(tīng)著名印度詩(shī)人泰戈?duì)柕脑忈尠?他說(shuō):“鳥(niǎo)的翅膀一旦縛上了金子,那么它就再也飛不動(dòng)了。”是啊!鳥(niǎo)兒有了這樣沉重的負(fù)荷,還怎能飛得起來(lái)呢?鳥(niǎo)兒如此,人也一樣;作為一名共產(chǎn)黨員,尤其如此,因?yàn)樗麄円坏┰谧约旱纳砩峡`上沉甸甸的黃金,那耀眼的光芒定會(huì)照得他分不清東西南北,那沉重的累贅定會(huì)讓他喪失了高飛的本領(lǐng)。

  當(dāng)然,寧愿讓翅膀縛上黃金的畢竟還是少數(shù),花樣年華的歲月誰(shuí)不想自由地翱翔于天空;英雄輩出的年代,誰(shuí)不愿嶄露頭角。在共產(chǎn)黨員隊(duì)伍里,更多的還是廉潔自愛(ài),摒棄黃金的優(yōu)秀兒女,他們個(gè)個(gè)擁有一雙善于飛翔的翅膀。正是他們以剛正不阿的努力,贏(yíng)得了人們發(fā)自心底的贊許,正是他們用高貴的人格支撐起了共和國(guó)大廈,正是他們用清正廉明的形象,維護(hù)了國(guó)法不容褻瀆的尊嚴(yán)。

  大家可能還記得陳棉啟同志吧!這正是國(guó)土人清正廉潔,無(wú)私奉獻(xiàn)的楷模!農(nóng)村宅基地是農(nóng)民的命根子,調(diào)解土地糾紛是土地管理工作中的一大難題。陳棉啟同志懷著對(duì)農(nóng)民兄弟的深切感情,走村入戶(hù),櫛風(fēng)沐雨,公正無(wú)私地處理了上千起糾紛,不但化解了矛盾,也贏(yíng)得了廣大群眾的擁戴。在他處理公事的過(guò)程中,他從不接收村民為感謝他所送的任何物品,從不接收基層安排的吃請(qǐng),在被評(píng)為“十佳勤政廉政干部”時(shí),他坦誠(chéng)地說(shuō):“我的工作不僅代表土地管理部門(mén),更是代表黨在為群眾辦事。我們要對(duì)群眾負(fù)責(zé),對(duì)良心負(fù)責(zé),更要對(duì)黨負(fù)責(zé)!彼徽且粋(gè)堂堂正正,頂天立地的干部嗎?他不正是一個(gè)鞠躬盡瘁,死而后已的人民公仆嗎

  很多年前,有一位學(xué)大提琴的年輕人去向本世紀(jì)偉大的大提琴家卡薩爾斯討教:我怎樣才能成為一名優(yōu)秀的大提琴家呢卡薩爾斯面對(duì)雄心勃勃的年輕人,意味深長(zhǎng)地回答:先成為優(yōu)秀的人,然后成為一名優(yōu)秀的音樂(lè)人,再然后就會(huì)成為一名優(yōu)秀的大提琴家。聽(tīng)到這個(gè)故事的時(shí)候,我還年少,老人回答時(shí)所透露出的含義我還理解不多,然而隨著鄭培民,任長(zhǎng)霞等一批批黨員楷模的涌現(xiàn),這個(gè)回答就在我腦海中越印越深,我也更加知道了卡薩爾斯回答中所具有的深義。怎樣才能成為一個(gè)優(yōu)秀的國(guó)土人呢?心中有個(gè)聲音在回答:先成為一個(gè)優(yōu)秀的人,然后成為一個(gè)優(yōu)秀的公務(wù)人員,再然后是自然地成為一名優(yōu)秀的國(guó)土衛(wèi)士。我知道,這條路很長(zhǎng)很長(zhǎng),但我將勇敢地前進(jìn),執(zhí)著地前行。

  此刻,我站在這里,也許我的演講不夠精彩,但是我還是要大聲地說(shuō):朋友們,別讓黃金的光芒掩蓋了你的光彩,別讓黃金的沉重拖累了你輕盈的翅膀,請(qǐng)拋棄那些不義的黃金,盡情地在國(guó)土資源的天空里展翅高飛吧。

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇17

  我們一路風(fēng)雨兼程地走來(lái),過(guò)去的經(jīng)歷已經(jīng)定格。追憶往昔縱然有許多要把握的或已滑落,要珍惜的或已錯(cuò)過(guò)————一切的一切都無(wú)法重現(xiàn)。人生沒(méi)有彩排,所進(jìn)行的都是現(xiàn)場(chǎng)直播。

  我想人生重要的不是能力而是性格,不是成功而是價(jià)值,不是你認(rèn)識(shí)了多少人,而是你離開(kāi)人世之時(shí),有多少人認(rèn)識(shí)了你!那么什么樣的人生價(jià)值才是我們應(yīng)當(dāng)追求的呢?我認(rèn)為是這樣的,站在時(shí)代的前沿,有實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的理想,有監(jiān)督的人生信念,有對(duì)社會(huì)承擔(dān)責(zé)任的追求。

  理想就是航標(biāo)。只有了航標(biāo),我們的航船才能駛向彼岸的港口;誠(chéng)然,像我這樣一介凡夫俗子沒(méi)有保爾柯察金那樣為全人類(lèi)的解放事業(yè)而努力奮斗的偉大抱負(fù)。但人活一世不能沒(méi)有理想。我想在坐的各位沒(méi)有那一位甘于平庸,也沒(méi)有那一位安于現(xiàn)狀。我們應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到,今天坐在這里并不是我們?nèi)松臍w宿。不滿(mǎn)足于現(xiàn)在,不斷追求,即使不能成功,也能享受其中的快樂(lè)與幸福。

  志存高遠(yuǎn),身處這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的時(shí)代的我們尤當(dāng)這樣,時(shí)刻為自己的理想而奮斗,我們也不會(huì)帶半點(diǎn)的遺憾離開(kāi)人世。請(qǐng)記住那句話(huà):“人生最大悲哀莫過(guò)于心死!”

  信念就是支柱。一個(gè)人沒(méi)有信念,他就斷送了精神的支柱,人生也就喪失了意義。有人說(shuō):人的一生百分之五是精彩的,百分之五是痛苦的,而另外百分之九十是平淡的;人們往往被百分之五的精彩誘惑著,忍受著百分之無(wú)的痛苦,而在百分九十的平淡中度過(guò)。我想沒(méi)有堅(jiān)定的信念,注定不能體會(huì)那百分之五的精彩,而要承受更多的痛苦。鄧稼先,許振超,王順友,海倫-凱勒————一切先進(jìn)人物無(wú)不以堅(jiān)定的信念激勵(lì)自己在坎坷的人生旅程上勇敢前進(jìn)。

  責(zé)任就是約束,人活在世上,不是為所欲為,對(duì)社會(huì)的責(zé)任應(yīng)當(dāng)成為我們?nèi)松硐氲臍w宿。無(wú)數(shù)有杰出貢獻(xiàn)的人無(wú)不

  以對(duì)社會(huì)的責(zé)任來(lái)鞭策自己尋找到人生的真諦

  人生的價(jià)值不在人生的舞臺(tái)上。而在我們今天所扮演的角色中,過(guò)去的經(jīng)歷再光彩,也是一束凋謝的花朵,今天的生活雖平凡,卻是一把充滿(mǎn)生命力的種子。

  人生定位在哪里,心里裝的坐標(biāo)圖;人生路線(xiàn)在哪里,順著路標(biāo)一直走;人生態(tài)度是什么,理想信念當(dāng)導(dǎo)演。

  明天的我將會(huì)怎樣,顯然,答案是豐富多彩的。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,

  吾將上下而求索!

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇18

  各位同事大家早上好!

  我今天演講的主題是:大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),做傳遞“正能量”的使者。談幾個(gè)問(wèn)題:

  一、理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵。

  什么是社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)?黨的十八大報(bào)告用24個(gè)分三個(gè)層次精辟的概括了社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的內(nèi)涵,即是:從國(guó)家層面看,是富強(qiáng)、民主、文明、和諧;從社會(huì)層面看,是自由、平等、公正、法治;從公民個(gè)人層面看,是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善。社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)是中國(guó)特色社會(huì)主義的主流意識(shí)形態(tài),是公民思想道德建設(shè)的核心,我們作為一名黨員,毫無(wú)疑問(wèn)要樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)。

  二、大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),需要凝聚正能量、傳遞正能量。什么是正能量?英國(guó)人懷斯曼在《正能量》一書(shū)中這樣解釋?zhuān)^正能量是指“一切予人向上和希望、促使人不斷追求、讓生活變得圓滿(mǎn)幸福的動(dòng)力和感情”。通俗的理解正能量就是“正氣”,就是一種積極向上的精神。踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的過(guò)程實(shí)踐上就是凝聚“正能量” ,傳遞正能量的過(guò)程。

  作為黨員來(lái)說(shuō)踐行“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”這8個(gè)的社會(huì)主義核心價(jià)值取向,關(guān)鍵是要落實(shí)到日常工作生活中:愛(ài)國(guó)——就是要把偉大的愛(ài)國(guó)精神落實(shí)到為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”、勤奮工作上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的家鄉(xiāng),熱愛(ài)我們的父母、親人、同志上;落實(shí)到熱愛(ài)我們的單位,愛(ài)護(hù)單位的一草一木上。敬業(yè)——就是要做好自己的本職工作,完成自己的各項(xiàng)工作任務(wù)。誠(chéng)信——就是要誠(chéng)實(shí)做人,踏實(shí)做事。友善——就是要服從管理,團(tuán)結(jié)同事,助人為樂(lè)。如果我們做到了這些,我想你身上就凝聚了“正能量”

  在我們單位,我們的身邊其實(shí)是凝聚了大量的“正能量”的:我們有每年的先進(jìn)黨員、黨員模范、先進(jìn)工作者、崗位能手、服務(wù)模范、先進(jìn)單位、青年志愿者、文明守紀(jì)等等這些,就是我們單位的正能量,這些就是踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)的榜樣。我們要在我們的單位大量凝聚這些正能量、傳遞這些正能量。

  讓我們的單位充滿(mǎn)“正能量”還要預(yù)防種.種“負(fù)能量”引發(fā)的破壞力量。反思我們同事中有沒(méi)有“負(fù)能量”存在呢?我認(rèn)為或多或少是存在的。不文明、不守紀(jì)、不規(guī)范的行為今天我把它統(tǒng)稱(chēng)為“負(fù)能量”,這些“負(fù)能量”如果在我們單位大量存在,必然會(huì)影響單位的穩(wěn)定和發(fā)展,我們必須堅(jiān)決抵制、擯棄,我們決不能讓這些“負(fù)能量”在有生長(zhǎng)的土壤。

  一個(gè)國(guó)家只有凝聚正能量才能富強(qiáng)、民主、文明、和諧;一個(gè)社會(huì)層只有凝聚正能量才能自由、平等、公正、法治;一個(gè)單位只有凝聚正能量才能穩(wěn)定、發(fā)展、積極、向上;一個(gè)人只有凝聚正能量才能變得自信、積極、樂(lè)觀(guān)、向上。同志們,讓我們都行動(dòng)起來(lái)大力踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),做傳遞“正能量”的使者,讓我們的單位充滿(mǎn)著正能量。

  我的演講完畢謝謝大家!

人生價(jià)值個(gè)人演講稿 篇19

  人生的價(jià)值在與奉獻(xiàn),僅有奉獻(xiàn)的人才擁有有價(jià)值的人生。

  任長(zhǎng)霞,一名普通的人民警察,可是她盡忠職守,為國(guó)為民,人民愛(ài)戴她,國(guó)家欣賞她。她的一生只是在奉獻(xiàn),為人民的利益而付出。她傾聽(tīng)百姓的心聲,執(zhí)行國(guó)家的任務(wù)!叭说纳怯邢薜,可是,為人民服務(wù)是無(wú)限的,我要把有限的生命,投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去”正是任長(zhǎng)霞的寫(xiě)照。

  小草將綠色奉獻(xiàn)給春天,春天將雨露奉獻(xiàn)給大地,大地將果實(shí)奉獻(xiàn)給所有的生靈,萬(wàn)事萬(wàn)物都是在有所得中奉獻(xiàn),任長(zhǎng)霞也不例外。

  她的幸福在為別人而活;她曾連年不回家,但卻常常在大嬸、大婆家中暢談;她曾再三地失信于家人,但卻不曾對(duì)老百姓反悔。

  她的幸福在使別人幸福:她曾置自我的生死度外,為百姓索取破案線(xiàn)索;她曾不怕上司的責(zé)怪,擅自調(diào)動(dòng)警力為人民調(diào)查真相。

  就是這樣一人民的“母親”,國(guó)家的“棟梁”,卻在一場(chǎng)突如其來(lái)的車(chē)禍,不幸喪失了性命。雖然她與世長(zhǎng)辭了,但她的“事跡”得到了永久的懷念。

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