大學(xué)課前三分鐘演講稿（精選7篇）
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇1
我的姥爺是地地道道的從順義珠寶屯走出來(lái)的北京人。一瓶燕京，一只烤鴨就能謅出半壁江山的典型北京爺們兒。
印象中，他是綠色的，是喚得“肅肅花絮晚，菲菲紅素輕”的春風(fēng)淡淡的翠，是蒼勁的松柏剛毅的青。
年輕時(shí)，姥爺是抗美援朝中一名普通的兵，穿著草青色的軍服，氣宇軒昂地進(jìn)了兵營(yíng)，軍鞋下的腳步輕快而堅(jiān)定。單單與別人不同的，便是他好讀書(shū)，然而腹有詩(shī)書(shū)氣自華，他在分兵種時(shí)被選去做了通信兵。從未上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng)的他，常在一家人看戰(zhàn)爭(zhēng)片時(shí)嘆氣皺眉，遺憾未能上戰(zhàn)場(chǎng)殺得痛快淋漓。和中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)的熱血好男兒一樣，他胸中燃著為國(guó)效力騰騰的火。
姥爺走得遠(yuǎn)，見(jiàn)識(shí)廣，每逢回家過(guò)年一大家子吃飯時(shí)他總對(duì)新聞時(shí)事做出自己獨(dú)到有理的見(jiàn)解。家里的大小事務(wù)也一并由他主持。他已年逾古稀，還像從前那樣健談爽朗，讓我甚至忘記，他已老。
一天，我在學(xué)校突然接到他重重摔跤的噩耗，頓時(shí)慌了神。后來(lái)從媽媽口中得知他的腿打上了鋼針，以后都要借靠拐杖行走。視頻中，他樂(lè)觀地跟我們打招呼，但藏不住的是眼中略微憔悴的枯槁。怎么我的眼淚就往下落了，怎么他一下就如此蒼老。
后來(lái)再回去，不情不愿之中發(fā)現(xiàn)了他明顯的變化。他走路變得滯慢不再快捷了，眼珠越發(fā)渾濁了不再清亮了，他不再像從前那樣在陽(yáng)臺(tái)給花澆水，愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑了，取而代之的是躲在房間里默默忍受的病痛后沉沉的哀愁。
大年三十一家人包餃子，姥爺終于打開(kāi)那扇木門(mén)，邁著沉重的腳步，走向歡聲笑語(yǔ)的我們，拿過(guò)搟面杖準(zhǔn)備搟皮。他微微顫動(dòng)的手緊緊攥著搟面棍，一下一下努力地滾著那小小的白團(tuán)。我還記得以前搟皮的任務(wù)都是他的，他結(jié)實(shí)有力的手飛速運(yùn)轉(zhuǎn)，搟出的餃子皮扁圓薄膩，包著外婆的餡，十分香甜。而如今在我身邊的人，竟開(kāi)始刻意維持著站立。他不停變化著姿勢(shì)，棉鞋在地上不住摩挲著。他開(kāi)始出汗，手開(kāi)始使不上勁，最后又是一聲嘆息。他把手搭在拐杖，費(fèi)力地讓開(kāi)，緩緩走到沙發(fā)上，又緩緩坐下。在大家一派祥和自在的談話(huà)中，我清楚地聽(tīng)見(jiàn)了，他心中更大聲的嘆息。
晚上，我在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，無(wú)法置信于他如泰山壓倒般的衰老。正惆悵時(shí)，只聽(tīng)見(jiàn)外面?zhèn)鱽?lái)窸窸窣窣的聲音，我豎耳一聽(tīng)，心便擰成了一團(tuán)。伴隨著洗手間門(mén)關(guān)上時(shí)一聲巨響，姥爺從走廊盡頭走來(lái)。由于只拄著一只拐杖，他的重心只得全部放在了支撐的那只腳。先是右腳棉鞋的膠底壓著木地板，發(fā)出細(xì)細(xì)的咯吱聲。因?yàn)閭_無(wú)法長(zhǎng)時(shí)間支撐，姥爺快速輕緩地完成了抬放左腳的動(dòng)作，然后再將健康的右腳重重地踩在。就這樣，一重一輕，一深一淺地走過(guò)了那段短短的走廊。
我的姥爺，我堅(jiān)毅勇猛的姥爺。在歲月海浪的拍拂下，在時(shí)光勁風(fēng)的橫刮下，他的臉爬上了溝壑般的皺紋，他的發(fā)抹上了滄桑的白霧。他的腳步，輕快地，沉重地，快速地，緩慢地踏在了悠悠的長(zhǎng)河里，濺起層層波瀾與撩起滾滾浪花。
華山高幢幢，上有高高松。他是黃山旁挺毅的松柏，是天山尖尖長(zhǎng)盛的雪蓮，是弘法寺不滅的長(zhǎng)明燈，照著世代前行的長(zhǎng)路。
我緩緩打開(kāi)門(mén)，輕輕叫：“姥爺”
他卻是快速回過(guò)頭，在看著我的一瞬間時(shí)渾濁的眼珠陡然閃著亮。他和藹地應(yīng)“快睡吧”。淚光中，看見(jiàn)他如今微微佝僂的身軀和曾經(jīng)那個(gè)年輕氣盛的青年漸漸重合，在這片黑暗中，閃爍著熠熠的光。
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇2
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
不知道大家有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這么一句話(huà)：“我寧愿選擇驕傲也不選擇自卑。因?yàn)轵湴列枰Y本，資本需要積累，積累需要汗水，而自卑卻什么也不需要�！边@句話(huà)是我在看在xx大學(xué)演講視頻時(shí)偶然間聽(tīng)到的。
每個(gè)人的人生都并非一帆風(fēng)順，并非永無(wú)波浪的湖面。而是一場(chǎng)充滿(mǎn)艱辛，坎坷，曲折，充滿(mǎn)挑戰(zhàn)與挫折的旅途。屬于我們的每一個(gè)新的一天都是一次挑戰(zhàn)。在迎接每日的朝陽(yáng)時(shí)，我們需要足夠的自信來(lái)克服遇到的困難，不要一遇到一點(diǎn)困難就覺(jué)得是世界末日了，其實(shí)都會(huì)過(guò)去的，并沒(méi)有那么困難。
愛(ài)因斯坦的“相對(duì)論”發(fā)表之后，有人曾炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，網(wǎng)羅了一批所謂名流對(duì)這一理論進(jìn)行聲勢(shì)浩大的撻伐。可是，愛(ài)因斯坦自信自己的理論必然勝利，對(duì)噠伐不屑一顧。他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，一個(gè)人反駁就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零�！�
同學(xué)們，或許我們無(wú)法成為像愛(ài)因斯坦一樣成為為社會(huì)做出極大貢獻(xiàn)的人。但我們依舊應(yīng)該向他一樣自信的面對(duì)一切，面對(duì)困難，面對(duì)挫折，或許前面有很多的機(jī)會(huì)在等著我們。
居里夫人說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該有恒心，尤其要有自信心！我們必須相信，我們的天賦是要用來(lái)做某種事情的，無(wú)論發(fā)生什么事情，活著的人總要照常工作�！闭亲孕�，支持她在經(jīng)受了失戀、喪夫、社會(huì)上的流言蜚語(yǔ)等打擊之后，兩次榮獲了諾貝爾獎(jiǎng)，為人類(lèi)的科學(xué)事業(yè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。
我一直都堅(jiān)信，自信是一種力量，一種引領(lǐng)我們堅(jiān)持的力量。無(wú)論身處順境，還是逆境，都應(yīng)該微笑地，平靜地面對(duì)人生，有了自信，生活便有了希望。“天生我材必有用”，哪怕命運(yùn)之神一次次把我們捉弄，只要擁有自信，擁有一顆自強(qiáng)不息、積極向上的心，成功遲早會(huì)屬于你的。
親愛(ài)的同學(xué)們，大學(xué)四年注定是不平凡的四年。從今天開(kāi)始，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們都可以把汗水的積累轉(zhuǎn)化為驕傲，自信的資本。以舍我其誰(shuí)也的雄心壯志面對(duì)我們應(yīng)該面對(duì)的每一次考驗(yàn)。讓我們的大學(xué)生活成為人生光彩絢麗的回憶。
我的演講完畢，謝謝大家！
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇3
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)，五月新鄭，大地飛歌，在這個(gè)柳絮飛舞、陽(yáng)光明媚的日子。我們歡聚在這里，共同分享讀書(shū)的快樂(lè)，我很高興，今天，我為大家分享的題目《什么是真正的美麗》。
人在追求成功的同時(shí)，往往追求美麗，什么是真正的美麗呢?一篇《跨越百年的美麗》讓我懂得了什么是真正的美麗。
這篇文章主要寫(xiě)了：居里夫人和她的丈夫皮埃爾弄到了一噸可能含鐳的礦渣，然后在化驗(yàn)室里一鍋一鍋地進(jìn)行提煉，經(jīng)過(guò)三年零九個(gè)月，他們終于在成噸的礦渣找到0.1克鐳，而居里夫人的丈夫皮埃爾不幸早逝，居里夫人美麗的容貌也在漸漸的隱退，而且，居里夫人一生也得到了10項(xiàng)獎(jiǎng)金、16種獎(jiǎng)?wù)隆?07個(gè)名譽(yù)頭銜，特別是獲得了兩次諾貝爾獎(jiǎng)，居里夫人看這些財(cái)勢(shì)如糞土，是唯一一個(gè)沒(méi)有被盛名寵壞的人。
從這篇文章中體會(huì)到：什么樣的美麗才能永恒?居里夫人的事跡告訴我們，永恒的美可能是俏麗的容顏，可能是成功的光環(huán)，也可能是心靈和人格。居里夫人曾說(shuō)過(guò)：“我們要有恒心，尤其要有自信心�！痹诰永锓蛉松畹穆佑爸�，永恒的美對(duì)居里夫人來(lái)說(shuō)，是對(duì)科學(xué)夢(mèng)想的追求和不懈努力，更是在榮譽(yù)面前的淡定和從容，這是科學(xué)精神和人格魅力的完美結(jié)合，就像一朵永不凋謝的花，開(kāi)在我們每個(gè)人的心里，散發(fā)著永久的芳香。
居里夫人，猶如一座美麗的燈塔，照亮了我的人生之路。到我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，生活的海洋。
閱讀，就如同踏上了人生的旅程;閱讀，就如同走進(jìn)時(shí)空的隧道;閱讀;為我們開(kāi)啟智慧的`天窗;閱讀;讓我們沐浴心靈的雨露和陽(yáng)光;閱讀;引我們步入生活的殿堂，知識(shí)的海洋。在閱讀中，在書(shū)香中，我體會(huì)到了：一則小故事蘊(yùn)含著深刻的道理;一段小經(jīng)理濃縮著生命的真諦;一段平凡的對(duì)話(huà)印證偉大的心靈;一組生活的特寫(xiě)造就瞬間的永恒。閱讀是一種享受、一種情懷、一種幸福、一種智慧，更是一種快樂(lè)。我的演講到此結(jié)束，希望大家多提寶貴意見(jiàn)，謝謝大家!
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇4
親愛(ài)的同學(xué)們：
早上好！
水是大地的血脈，它滋潤(rùn)著崇山峻嶺，灌溉著良田；水是一切生命的源泉，它養(yǎng)育著飛禽走獸，哺育著花草樹(shù)木；水是人類(lèi)文明的搖籃，在人類(lèi)文明的發(fā)展，因?yàn)樗h(huán)境的變化，導(dǎo)致一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族盛衰變遷的例證舉不勝舉。源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中華文明，也正是依存長(zhǎng)江、黃河等母親河的支撐，而發(fā)展下來(lái)的。
長(zhǎng)期以來(lái)，人們普遍都認(rèn)為水是“取之不盡，用之不竭”的。其實(shí)我們地球雖被稱(chēng)之為“水球”，但其淡水儲(chǔ)量卻是少之又少！水資源并不是“取之不盡，用之不竭”的，水將成為21世紀(jì)威脅世界和平影響社會(huì)發(fā)展的障礙。
所以在全球的水資源危機(jī)日益嚴(yán)重的情況下，節(jié)約用水便成為每個(gè)公民應(yīng)盡的職責(zé)。尤其在中國(guó)，水資源的人均占有量并不豐富，淡水資源不到世界人均水量的1/4；地區(qū)分布并不均勻，年內(nèi)變化莫測(cè)，年際差別非常之大，每年受旱農(nóng)田32億畝，約有5000萬(wàn)人和3000萬(wàn)頭牲畜面臨水荒。再加上污染，使水資源更加緊缺，所以人們更應(yīng)該節(jié)約用水。如果大家能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從身邊做起，牢固樹(shù)立節(jié)約意識(shí)，從節(jié)約一滴水、一粒米、一度電、一張紙入手，把節(jié)約落到實(shí)處。如果這樣，對(duì)學(xué)校來(lái)說(shuō)，那將是一筆可觀的財(cái)富，對(duì)于我們這個(gè)13億人口的大國(guó)來(lái)說(shuō)，那就是一個(gè)驚人的數(shù)字。
節(jié)約是一種美德，節(jié)約是一種智慧，節(jié)約更應(yīng)該成為一種習(xí)慣和風(fēng)氣。建設(shè)節(jié)約型社會(huì)需要全社會(huì)的共同參與和共同行動(dòng)，找回失去的節(jié)約意識(shí)，從身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴開(kāi)始，持之以恒，在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中，將節(jié)約這個(gè)“傳統(tǒng)”進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大！
只要大家都注意節(jié)約用水，水荒才會(huì)遠(yuǎn)離我們，我們的生活才會(huì)安定、和諧；環(huán)境才會(huì)優(yōu)美、舒適。同學(xué)們明白這個(gè)道理后，一定要自己身體力行才行！什么叫愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家，不是天天喊在嘴上，而是要落實(shí)在行動(dòng)中。如在家中、在學(xué)校節(jié)約用水這就是愛(ài)國(guó)、愛(ài)校、愛(ài)家的具體表現(xiàn)。
作為當(dāng)代的中學(xué)生，我們應(yīng)該弘揚(yáng)中華之美德，節(jié)約身邊之滴水。
莫讓人類(lèi)的眼淚成為地球上最后一滴水！
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇5
親愛(ài)的老師們，親愛(ài)的學(xué)生們：
大家早上好！
像往常一樣，課前三分鐘輪到我做勵(lì)志演講。我演講的題目是樂(lè)觀的生活態(tài)度。
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一段話(huà)：小鳥(niǎo)說(shuō)：我飛過(guò)天空，但是天空中沒(méi)有我的蹤跡。泰戈?duì)栒f(shuō)，天空中沒(méi)有我的蹤跡，但我已飛過(guò)。同樣的情況，有兩種不同的態(tài)度。相信后者的態(tài)度能贏得大家的認(rèn)可。其實(shí)生活就是一面鏡子。如果你對(duì)他微笑，他也會(huì)對(duì)你微笑。如果你為此哭泣，你只會(huì)心情沮喪。
有些人可能會(huì)抱怨上帝太不公平了。我努力了很多年，現(xiàn)在還是經(jīng)理助理。寒窗苦讀十二年，沒(méi)能考上理想的大學(xué)。但是，這些抱怨并不能改變現(xiàn)實(shí)，只能加重他們的煩惱。為什么不以積極樂(lè)觀的態(tài)度看待他們？
相反，眾所周知，林肯先生24歲時(shí)遭遇商業(yè)失敗，26歲時(shí)愛(ài)人去世，27歲時(shí)精神崩潰。他中年時(shí)曾多次競(jìng)選參議員和副總統(tǒng)，但都以失敗告終。然而，面對(duì)如此多的打擊和磨難，他從未放棄夢(mèng)想，而是以積極的生活態(tài)度回應(yīng)這些失望，最終成為美國(guó)第16任總統(tǒng)。正是這種積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，讓林肯最終實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
我相信，如果沒(méi)有積極樂(lè)觀的生活態(tài)度，沒(méi)有四肢骨折的桑蘭，沒(méi)有高位截肢的張海迪，沒(méi)有生活中光明與黑暗的海倫凱勒，他們也不會(huì)有輝煌的人生，不會(huì)贏得世界的尊重與贊譽(yù)。
親愛(ài)的朋友們，雖然我們無(wú)法預(yù)測(cè)下一秒會(huì)發(fā)生什么，但我們相信，只要我們對(duì)生活抱著積極樂(lè)觀的態(tài)度，我們的生活就會(huì)永遠(yuǎn)幸福。所以，即使有1000個(gè)哭的理由，也要給自己找10000個(gè)笑的理由，這樣我們的生活才會(huì)充滿(mǎn)更多的陽(yáng)光和快樂(lè)。
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇6
大家好，我今天給大家講一個(gè)故事叫：一面鏡子
一個(gè)年輕人正值人生巔峰時(shí)卻被查出患了白血病，無(wú)邊無(wú)際的絕望一下子籠罩了他的心，他覺(jué)得生活已經(jīng)沒(méi)有任何意義了，拒絕接受任何治療。
一個(gè)深秋的午后，他從醫(yī)院里逃出來(lái)，漫無(wú)目的地在街上游蕩。忽然，一陣略帶嘶啞又異常豪邁的樂(lè)曲吸引了他。不遠(yuǎn)處，一位雙目失明的老人正把弄著一件磨得發(fā)亮的樂(lè)器，向著寥落的人流動(dòng)情地彈奏著。還有一點(diǎn)引人注目的是，盲人的懷中掛著一面鏡子！年輕人好奇地上前，趁盲人一曲彈奏完畢時(shí)問(wèn)道：“對(duì)不起，打擾了，請(qǐng)問(wèn)這鏡子是你的嗎？”
“是的，我的樂(lè)器和鏡子是我的兩件寶貝！音樂(lè)是世界上最美好的東西，我常�？窟@個(gè)自?shī)首詷?lè)，可以感到生活是多么的美好”“可這面鏡子對(duì)你有什么意義呢？”他迫不及待地問(wèn)。
盲人微微一笑，說(shuō)：“我希望有一天出現(xiàn)奇跡，并且也相信有朝一日我能用這面鏡子看見(jiàn)自己的臉，因此不管到哪兒，不管什么時(shí)候我都帶著它�！卑籽』颊叩男囊幌伦颖徽鸷沉耍阂粋�(gè)盲人尚且如此熱愛(ài)生活，而我他突然徹悟了，又坦然地回到醫(yī)院接受治療，盡管每次化療他都會(huì)感受到死去活來(lái)的痛楚，但從那以后他再也沒(méi)有逃跑過(guò)。
他堅(jiān)強(qiáng)地忍受痛苦的治療，終于出現(xiàn)了奇跡，他恢復(fù)了健康。從此，他也擁有了人生彌足珍貴的兩件寶貝：積極樂(lè)觀的心態(tài)和屹立不倒的信念。想把
大學(xué)課前三分鐘演講稿 篇7
XX年，來(lái)自歐洲的殖民者在美洲經(jīng)歷了一場(chǎng)恐慌：在如今美國(guó)田納西地區(qū)東部，人們發(fā)現(xiàn)大量的蟬仿佛一夜之間從地底冒出，每公頃數(shù)百萬(wàn)只蟬、一棵樹(shù)下約4萬(wàn)個(gè)孔，這實(shí)在讓人害怕。幾個(gè)星期過(guò)后，蟬兒銷(xiāo)聲匿跡。不過(guò)，令人詫異的是，XX年之后，這段歷史又重新上演了一次;而再過(guò)了17年，“沒(méi)有改寫(xiě)的劇本”重被搬出;直到XX年，正好是23次。由此得出一項(xiàng)結(jié)論，那里的蟬生命周期就是17年。
這一現(xiàn)象引起了科學(xué)家的注意，多年來(lái)大量的實(shí)際觀測(cè)數(shù)據(jù)表明，蟬的生命周期大都為質(zhì)數(shù)。比如，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，在北美洲北部地區(qū)其周期為17年，而在北美洲南部地區(qū)都是XX年，亞洲的蟬周期為5年、3年。為什么是17、13、5、3等質(zhì)數(shù)，而不是偶數(shù)呢?
進(jìn)化論給了這個(gè)問(wèn)題一個(gè)比較合理的答案。
生物學(xué)家們認(rèn)為，蟬最初可能具有各種不同的生命周期，如1、2、3、4、5、6、13、17年等。但對(duì)于不同生命周期的蟬而言，其遭遇天敵的幾率是不同的。如果蟬的生命周期是偶數(shù)，如12年，那么它每次登陸地面的時(shí)候，都會(huì)不幸碰見(jiàn)那些生命周期為1年、2年、3年、4年、6年以及12年的天敵，使得種群生存受威脅，這些生命周期為偶數(shù)的蟬就會(huì)因?yàn)樵谏娓?jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)而被淘汰掉。
與此相反的是，生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬，則幸運(yùn)多了，因?yàn)樗鼈兛梢源蟠蠼档驮诘孛媾c天敵遭遇的幾率，從而一代一代頑強(qiáng)地生存下來(lái)。在漫長(zhǎng)的進(jìn)化過(guò)程中，剩下大量這些3、5、13、17年等質(zhì)數(shù)周期的蟬就恰恰是“物競(jìng)天擇，適者生存”的極好證明。
對(duì)此理論，在XX年，德國(guó)馬普學(xué)會(huì)分子生理學(xué)研究所以及智利大學(xué)的科學(xué)家們通過(guò)實(shí)驗(yàn)，給予了合理的證明。他們建立了一個(gè)“獵人-獵物”的數(shù)學(xué)模型———即將蟬比作“獵物”，其天敵比作“獵人”———用數(shù)論證明了蟬選擇質(zhì)數(shù)作為生命周期可以穩(wěn)定地保存種群數(shù)量。
蟬的生命質(zhì)數(shù)現(xiàn)象，說(shuō)到底是一種躲避天敵的策略，是進(jìn)化過(guò)程中自然選擇導(dǎo)致的結(jié)果，是一種極為普通的生物現(xiàn)象。在漫長(zhǎng)的流年歲月中，一代一代的蟬兒在“知了知了”的叫聲中逝去，它們不知道，神秘的大自然在為它們精確計(jì)算著各自的“天命”。這種“天命”運(yùn)用到社會(huì)生活中，就是禪的哲學(xué)。
經(jīng)商也好、科研也好、學(xué)習(xí)也好，必須注重“新、奇、特”。千人齊擠獨(dú)木橋，必定會(huì)有大-片落水者;萬(wàn)人競(jìng)上羊腸道，必定會(huì)有許多掉崖者。只有“新、奇、特”，才會(huì)像那些生命周期是質(zhì)數(shù)的蟬一樣，在可能的情況下盡量減少“天敵”，才有可能更好地生存。