課前演講演講稿三分鐘（精選17篇）
課前演講演講稿三分鐘 篇1
有一種美，令人驚艷令人回味令人尋求，這是一種可以吸引眼光的美，它——鮮艷奪目。
有一種美，飄逸在浮云上深埋在古壘下，這是一種可以吸引靈魂的美，它——深藏不露。
有一種美，給生命帶來(lái)豪情給生活帶來(lái)溫馨，和諧之美——無(wú)時(shí)無(wú)刻與我們當(dāng)初，只是沒(méi)有人留心，而我卻在無(wú)意中有所發(fā)現(xiàn)。
和諧之美在于寬容。和諧之美在于寬容。領(lǐng)有寬容才會(huì)有和諧。因?yàn)閷捜菔侨祟?lèi)感情的種子，她能在人類(lèi)心靈這片靜土上扎根發(fā)芽，在愛(ài)的庇護(hù)下茁壯成長(zhǎng)。寬容之心是巨大的，她能澆熄怒火化解愁恨，她可以感召邪惡播散仁慈，她能忘我貢獻(xiàn)從不計(jì)較得失，她能化悲哀為氣力解千愁為云煙，她可與快樂(lè)相伴毫無(wú)粉飾，她可與幸福同行暢游天地間，她可以讓人間布滿(mǎn)真情，讓我們享受陽(yáng)光般的暖和、雨露般的潤(rùn)澤——寬容之和諧，竟妙不可言。
和諧之美在于誠(chéng)信。誠(chéng)信是奠基石，是和諧美的結(jié)晶。誠(chéng)信比如一枝玫瑰，在花園中她最美，美得妍艷欲滴，美得熱人心潮。百花叢中她最美，美的無(wú)瑕、美的高貴。有了誠(chéng)信，和諧之美足以體現(xiàn)!愿你擁有誠(chéng)信之花，送給身邊和每人一朵，讓人間多一縷馨香。
朋友，若想吹奏和諧的旋律，我勸你再攜一顆友善的心，來(lái)面對(duì)燕語(yǔ)鶯聲的天然。對(duì)每一朵花，保你擁有一個(gè)花香四溢的春天;對(duì)每一只鳥(niǎo)友善，保你擁有一個(gè)燕歌鶯啼的凌晨;對(duì)每一條魚(yú)友善，保你擁有一個(gè)自由歡樂(lè)的童年;只要你對(duì)每一棵樹(shù)、每一滴水、每一株草友善，保你占有一個(gè)天藍(lán)草綠水清樹(shù)茂的世界;只要你對(duì)每一個(gè)人友善，保你朋友如柔云新親情如細(xì)雨，讓你擁有快樂(lè)的天堂。我深信，只要你對(duì)一切真心善待，世上的一切將會(huì)更和諧。
和諧之美亦在于平常的生涯，協(xié)調(diào)之美毫不容忍名利所縛，只有恬淡名利才可稱(chēng)之為跟諧之美。蒼鷹是為了搏擊長(zhǎng)空而在天空自在飛翔，而不是為了夸耀自己的羽翼，因而無(wú)窮的天空賜賚了他自由快活的空間;風(fēng)帆只為乘風(fēng)破浪而在海中搏擊風(fēng)雨，而不是為了夸獎(jiǎng)自己的檣桅。因此浩瀚的大海給予了他豪壯廣闊的樂(lè)園。實(shí)在，你也一樣，只有你用一顆平凡的心去看待，也會(huì)找到屬于自己的星群。
寵辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，任天上云卷云舒。愿你為自己尋找一個(gè)桃花源，去發(fā)現(xiàn)和諧之美的所在。愿你播下寬容的種子，送上誠(chéng)信的玫瑰，帶上友善之心，伴上平凡的生活，躺在清風(fēng)送爽的大草原上，仰望那無(wú)邊無(wú)限的蔚藍(lán)屏障，凝聽(tīng)那動(dòng)聽(tīng)心弦的草原民謠，它會(huì)讓你置身于另一個(gè)世界——充斥和諧之美的世間天堂。
課前演講演講稿三分鐘 篇2
小草看到蒼松的偉岸，便立志發(fā)奮圖強(qiáng)，可經(jīng)歷千辛萬(wàn)苦，還是一株普通的小草;蜩與學(xué)鳩看到扶搖直上的大鵬，便極希望自己也能鵬程萬(wàn)里，于是冬練三九，夏練三伏，可臨終也沒(méi)有“若垂天之云”的雙翼，更沒(méi)有“水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里”的輝煌�！ �
它們付出努力了，卻沒(méi)有實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo)。為什么呢?因?yàn)樗鼈儧](méi)有認(rèn)清自己，沒(méi)有把握好自己應(yīng)該努力的方向�！ �
一個(gè)人若想得到成功女神的垂青，努力、奮斗雖必不可少，但認(rèn)清自己的實(shí)力，把握好自己奮斗的方向顯得猶為重要�！ �
正是認(rèn)清了自己在文學(xué)方面的缺陷，班超毅然投筆從戎，使自己不僅在軍事方面取得較高的成就，而且也保衛(wèi)了大漢江山的穩(wěn)定與繁榮。楊振寧坦然面對(duì)自己的失敗，認(rèn)真分析原因，正確地評(píng)估自己的能力，最終，他卸下了“實(shí)驗(yàn)物理”的專(zhuān)業(yè)抱負(fù)，改修“理論物理學(xué)”，在理論方面，他駕輕就熟，一日千里，最終摘下“諾貝爾獎(jiǎng)”的桂冠�！ �
認(rèn)清了自己的方向，努力才是通向成功的捷徑，奮斗才會(huì)有結(jié)果，很難想象潘長(zhǎng)江能夠在NBA的賽場(chǎng)上搶籃板、搶斷、扣籃……也很難想象姚明穿著時(shí)尚的服裝，站在舞臺(tái)上將歡聲笑語(yǔ)送進(jìn)千家萬(wàn)戶(hù)�！ �
如果不能成為自己的伯樂(lè)，不能認(rèn)清自己，努力方向與實(shí)際南轅北轍，那么再多的努力，再多的汗水也只能是石沉大�！獩](méi)有一點(diǎn)壯觀的波瀾，再多的付出也不會(huì)得到回報(bào)。現(xiàn)實(shí)中，我們每個(gè)人不一定都要轟轟烈烈，流芳百世，每一個(gè)人的事業(yè)不一定都要驚天動(dòng)地，垂名千古，只有適合自己的，才是最好的�！ �
做自己的伯樂(lè)，發(fā)現(xiàn)自身的閃光點(diǎn)，認(rèn)清自己奮斗的方向，把握自己，經(jīng)過(guò)堅(jiān)持不懈地奮斗，經(jīng)過(guò)挫折的暴風(fēng)雨，才會(huì)出現(xiàn)鷗翔魚(yú)游的天水一色�！ �
同學(xué)們，只有認(rèn)請(qǐng)你的方向，走出失敗的荊棘地，前面才是鋪滿(mǎn)鮮花的康莊大道�！ �
謝謝大家!
課前演講演講稿三分鐘 篇3
當(dāng)一草一石的力量撼動(dòng)了大地的心臟;當(dāng)一粒小小的芥子迷蒙了須彌的目光;當(dāng)游走在江河的魚(yú)兒攪亂了深海的風(fēng)向;當(dāng)內(nèi)心的隔膜阻斷了希望的陽(yáng)光，朋友們請(qǐng)你們認(rèn)清小因素造成的大影響吧!只有認(rèn)真對(duì)待生活中的小因素你才能沖破自己，發(fā)出亙古的光芒。
古人語(yǔ)：一花一世界，一葉一菩提。所以說(shuō)任何細(xì)枝末節(jié)都隱藏著巨大的能量，你只有學(xué)會(huì)正視小因素，才有可能翱翔蒼穹。
聽(tīng)，那是風(fēng)的怒吼，那是海的咆哮，那是追夢(mèng)少年的心跳。劉心武在《草木》中如是說(shuō)�；蛟S正是因?yàn)樗麑?duì)待小因素及于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的心態(tài)，劉心武才能成為中國(guó)最能以小見(jiàn)大的作家。如果說(shuō)劉心武于草木蟲(chóng)石中諦聽(tīng)到人生真諦是善于把握小因素出處的影響，那么巴菲特的成功則是將小因素變成大財(cái)富的典范。當(dāng)亞當(dāng)斯經(jīng)濟(jì)定律幻化成魔魘，當(dāng)別人因?yàn)楣墒胁粷?jì)拋售股票，他果斷地抓住了人們急于套現(xiàn)的小因素，最終獲得了股神的稱(chēng)號(hào)。
可是因小因素獲得成功的又何止這些。從李陽(yáng)善于抓住中國(guó)人口語(yǔ)弱的魔鬼口語(yǔ)教學(xué)，到馬云為二次營(yíng)銷(xiāo)的禮品回贈(zèng)，從莫奈善于表現(xiàn)景物的小光影，到畢加索善抓人物特點(diǎn)的抽象線條。太多的人們無(wú)一不用他們對(duì)小因素的把握改變著世界，啟迪著世人。
但是回眸古今又有多少人拋棄那微不足道的因素最終一事無(wú)成或者讓人痛心呢?
從阿波羅九號(hào)螺絲事件，到水門(mén)事件的發(fā)稿過(guò)遲，從古代王朝的賦稅增加造成的政變，到文化大革命扭曲的愛(ài)國(guó)心理造成的破壞，太多血一般的教訓(xùn)讓我們知道不重視小因素終會(huì)將個(gè)人送入低谷將國(guó)家推至滅亡。
所以我們要重視生活中的小因素，或許正是這些微不足道的小因素讓你一直陷在失敗的泥淖。
楊瀾說(shuō)：每一個(gè)特立獨(dú)行的自己都有自己對(duì)待生活獨(dú)特的因素。那么還有什么理由不去僅僅關(guān)注那些是自己脫胎換骨的小因素呢。活著是為了生活，更是為了自己，所以你必須得認(rèn)識(shí)自身的不足，弄清自己的優(yōu)缺點(diǎn)你才能擁有一雙洞察以小見(jiàn)大的眼睛。
所以，朋友們重視生活中的小因素吧，做之名可遠(yuǎn)國(guó)可興，不做或許永被淹沒(méi)。
課前演講演講稿三分鐘 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好! 我是__。我的演講題目是《讓青春活的精彩》
每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩，每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩，但無(wú)論怎樣，精彩總是與青春緊緊相連。
記得走進(jìn)大學(xué)的第一天，學(xué)長(zhǎng)就告訴們，老狼校園民謠里輕松自如的大學(xué)生活在這個(gè)年代已經(jīng)一去不復(fù)返了。九十年代宣揚(yáng)的"讀書(shū)無(wú)用論"也早已被熱火朝天的"考研"、"考證"熱吹得無(wú)影無(wú)蹤。時(shí)代已經(jīng)將新一代的青年推向了社會(huì)的最前沿。因此，要尋找屬于這一代人的精彩。
為了活得精彩，要擁有目標(biāo)和信念。目標(biāo)是心頭的一盞明燈，信念是鼓舞你向著目標(biāo)邁進(jìn)的力量源泉。目標(biāo)可能飄渺，路途可能坎坷。然而只要確定一盞明燈，就能讓你順利地泅過(guò)危難的海洋!
為了活得精彩，必須擁有知識(shí)和技能。知識(shí)是成功的基礎(chǔ)，技能是實(shí)現(xiàn)成功的工具。人類(lèi)步入二十一世紀(jì)，世界多極化，信息全球化，知識(shí)信息量在以百倍的速度遞增。面對(duì)這樣的現(xiàn)實(shí)，昔日象牙塔里輕松自在的場(chǎng)景早已不見(jiàn)，取而代之的是尋找精彩的一雙雙熾熱的目光。社會(huì)將競(jìng)爭(zhēng)的殘酷帶到了的身邊，從而也造就了新一代青年的自強(qiáng)和向上。有一句話說(shuō)"機(jī)遇留給有所準(zhǔn)備的人"，那么，朋友們，讓早早準(zhǔn)備。
為了活得精彩，還要有不斷超越的精神。魯迅先生曾說(shuō)，"不滿(mǎn)是向上的靈魂"。時(shí)代的進(jìn)步使新事物以讓人難以置信的速度發(fā)展。沒(méi)什么鐵飯碗，沒(méi)什么保質(zhì)期。無(wú)論什么時(shí)候，都必須以起跑線上的姿態(tài)去迎接挑戰(zhàn)。只有不斷地學(xué)習(xí)和提高，才能跟得上這個(gè)精彩的大時(shí)代。
永遠(yuǎn)究竟有多遠(yuǎn)?沒(méi)有人知道。只是歷史長(zhǎng)河中的小小一滴水。然而既然是青春的擁有者，我們就沒(méi)有理由不為自己喝彩，沒(méi)有理由不活得精彩!都將老去，但不是為了永遠(yuǎn)的青春而來(lái)，而是為了感受和不同的青春而來(lái)。從現(xiàn)在開(kāi)始，讓青春活得更精彩!
謝謝大家!
課前演講演講稿三分鐘 篇5
音樂(lè)老師讓大家在上課前5分鐘有一個(gè)和音樂(lè)有關(guān)的演講，希望大家踴躍參加。已經(jīng)有大約十個(gè)同學(xué)演講過(guò)了，內(nèi)容大多是一些著名音樂(lè)家如貝多芬之類(lèi)的，當(dāng)然素材都是家長(zhǎng)給弄的。作為音樂(lè)社社長(zhǎng)的我當(dāng)然也不能落后，演講什么題目呢?再講音樂(lè)家也沒(méi)有什么意思，而且我確實(shí)也不了解，還不如講講我們的搖滾樂(lè)，講講我們的黃家駒。
也許是長(zhǎng)大了，還是其他一些什么原因，感情變得很脆弱，提筆一寫(xiě)關(guān)于家駒的事情我的眼淚就止不住的流，都過(guò)了這么多年了，好像淚水永遠(yuǎn)都在為他而流。
由于演講的時(shí)間只有3到5分鐘，所以字?jǐn)?shù)要在800字左右，但這么少的字確實(shí)寫(xiě)不出什么東西來(lái)，家駒的故事又豈是八千字能寫(xiě)好的。
搖滾巨人—黃家駒
老師好，同學(xué)們好：
今天我給大家介紹的不是鋼琴家，也不是小提琴大師，而是一支搖滾樂(lè)隊(duì)的歌手，他和他所創(chuàng)的搖滾樂(lè)隊(duì)在八十年代紅遍亞洲，他的音樂(lè)就像一股清新的風(fēng)，而后來(lái)他卻在一次意外中喪生。至今，已經(jīng)20xx年了，每年在他的忌日，各大音樂(lè)論壇都有大量的催人淚下的悼念他的祭文。
他就是黃家駒，是beyond樂(lè)隊(duì)的主音歌手、吉他手、作曲、作詞人。
1962年他出生在香港。高中畢業(yè)后，酷愛(ài)音樂(lè)的黃家駒和弟弟、朋友們組建了beyond樂(lè)隊(duì)。由于香港的歌壇是一個(gè)商業(yè)化很濃、偶像盛行的歌壇，而他們樸實(shí)無(wú)華的音樂(lè)風(fēng)格并不迎合大眾，所以在樂(lè)隊(duì)發(fā)展初期，很不順利。
八十年代后期，黃家駒以一首歌唱母親的歌曲《真的愛(ài)你》一炮而紅，他的歌曲開(kāi)始被大家廣為傳唱。隨后，黃家駒創(chuàng)作了很多佳作。在這些作品里面：
有關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)與和平的，如《長(zhǎng)城》，《交織千顆心》;
有關(guān)于海峽兩岸的，如《大地》;
有關(guān)于黑人人權(quán)運(yùn)動(dòng)的，如《光輝歲月》;
有報(bào)答父母恩情的，如《報(bào)答一生》，《真的愛(ài)你》;
有關(guān)于環(huán)境問(wèn)題的，如《送給不動(dòng)保護(hù)環(huán)境的人》
走紅后，在他身上卻沒(méi)有一點(diǎn)浮華，沒(méi)有一點(diǎn)負(fù)面新聞，更沒(méi)有很多明星高高在上的跋扈。在演唱會(huì)上，他不希望歌迷高呼樂(lè)隊(duì)成員的名字，也不希望歌迷跟著一起高唱，而是希望他們靜靜聽(tīng)，理解他們歌曲的內(nèi)容。
在樂(lè)隊(duì)后期，受香港商業(yè)化氛圍的排擠，他們遠(yuǎn)走日本，去那里發(fā)展他們的音樂(lè)。此時(shí)的歌曲《海闊天空》達(dá)到了他創(chuàng)作生命的顛峰。表達(dá)了一種渾然忘我而又似人海孤鴻的境界。這首歌在四川512地震時(shí)被重新填詞，更名為《承諾》，作為地震募捐義演的主題曲。
1993年，黃家駒在一次演出排練中不幸從舞臺(tái)上摔下去，由于是頭部著地，所以傷勢(shì)嚴(yán)重，最終醫(yī)治無(wú)效，在6月30日與世長(zhǎng)辭。在他死后的這些年里，他的影響力不但沒(méi)有減退，反而大大增強(qiáng)了，他的歌迷越來(lái)越多。
一個(gè)歌手成功與否，不在于他賺了多少錢(qián)，開(kāi)了多少演唱會(huì)，拿了多少獎(jiǎng)，而是看他真正能影響了多少人。所以，作為一個(gè)歌手，黃家駒無(wú)疑是非常成功的，作為一個(gè)人，他的不屈不撓的精神是值得我們學(xué)習(xí)的。
課前演講演講稿三分鐘 篇6
讓?zhuān)且环N文明，是一種道德，是一種文化。翹首回顧中華五千年的歷史長(zhǎng)河，“讓”隨處可見(jiàn)。“讓”已流入中國(guó)人的血液，注入中國(guó)人的骨髓。“讓”，雖只見(jiàn)于細(xì)微之處，卻營(yíng)造了一片充滿(mǎn)陽(yáng)光的天空。
在公共汽車(chē)上，年輕人起身讓座給老人、小孩、婦女。一個(gè)渺小的動(dòng)作，卻深深注入每個(gè)人的瞳孔，激蕩著每個(gè)人的心靈。陽(yáng)光透過(guò)窗口柔和地射進(jìn)來(lái)，多么和諧呀!
田間的小路，狹窄而又曲折地伸向遠(yuǎn)方。一山難容二虎，一條小路難容二人，一人站在旁邊的田梗上，等待著另一人的走過(guò)。一個(gè)輕輕的邁步，方便了他人，快樂(lè)了自己，陽(yáng)光普照大地，照出了人的心靈，照出了人的美德。
“讓”，有時(shí)可以制造一份驚喜，一份美好。
今天你或許給某人讓了座，你會(huì)覺(jué)得今天的旭日東升格外美麗，今日的風(fēng)格外涼爽，今日的鮮花開(kāi)得格外爛漫。——“讓”，制造了驚喜。
母親讓出了自己的青春，自己的歲月，自己的全部，換來(lái)了子女的平安，子女的青春，子女的幸福。——“讓”，制造了美好。
“讓”使白云顯得格外飄逸，敞開(kāi)一片充滿(mǎn)陽(yáng)光的天空。“讓”的過(guò)程如品茶，越品越香濃;“讓”的形式如喝白開(kāi)水，越飲越單純;“讓”的結(jié)果如蜂蜜，一直甜到腳底。
讓鼠標(biāo)脫離指尖，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)書(shū)海里也有寶庫(kù);讓?xiě)n郁的心遠(yuǎn)離，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)生活如此美妙;讓飄蕩的心回歸，你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來(lái)學(xué)習(xí)如此有趣。
其“讓”也，足以顯才，足以博贊，足以煉情。讓出一種風(fēng)度，一種品味，一種人格。“讓”可使扭曲的心靈回歸到正確的軌道，“讓”可使今日的輝煌為明日的發(fā)展打下基礎(chǔ)，“讓”可使陰暗的天空充滿(mǎn)陽(yáng)光并發(fā)出迷人的色彩。
你讓?zhuān)易專(zhuān)蠹易專(zhuān)@樣就能營(yíng)造出“我讓人人，人人讓我”的和諧社會(huì)氛圍。沒(méi)有“讓”的日子猶如沒(méi)有陽(yáng)光的日子。沒(méi)有一只鳥(niǎo)的樹(shù)林不成樹(shù)林，沒(méi)有一滴水的江河不成江河，沒(méi)有一點(diǎn)“讓”的社會(huì)不成社會(huì)。
課前演講演講稿三分鐘 篇7
他們一路同行，一個(gè)汲著水，一個(gè)負(fù)著火，形影相隨。在他們攜手共進(jìn)時(shí)，就產(chǎn)生了智慧。
理智與情感戰(zhàn)爭(zhēng)，從亙古，到如今;
情感與理智同行，由滄海，至桑田。
每天每年，我們?cè)谶@樣的戰(zhàn)爭(zhēng)中整編記憶;每日每月，我們?cè)谶@樣的同行中梳理我們總也凌亂的靈性。辨著火的腳印，水的足跡……
他們似乎不共戴天。凌云壯志中夾雜了兒女情長(zhǎng)，就好像總也難逃西楚霸王的悲劇，四面楚歌仍時(shí)時(shí)在歷史深處回響;純粹的情感中摻拌入世俗實(shí)務(wù)的因素，終將使美珍碧玉粉身碎骨，墜入泥淖，紅樓遺夢(mèng)，終難掩那“原應(yīng)嘆息”之聲。水，難與火同行……
可是，沉睡多年的智慧偏要在水深火熱之中誕生。在火熱的情感中錘煉，在靜如冰水般的理智中復(fù)蘇――淬火后，它獲得了愛(ài)與美的涅?，情與理的新生。
與你同行――愛(ài)是智慧的眼睛，它會(huì)將一切嫉惡所難尋的真理，剝離在智慧的面前。
與你同行――理是智慧的頭腦，它要把一切虛妄和表象，在智慧中過(guò)濾。
千年萬(wàn)載的人們，都陷入感性與理性的困惑。自然為感性的人提供抒情與再現(xiàn)的場(chǎng)所。也為理性的人提供征服與探索的余地。
一路走來(lái)，誰(shuí)與同行?
人類(lèi)最豐富的情感，在情理交界中延伸;人類(lèi)最可怕的念頭，是千方百計(jì)為情感所牽絆的錯(cuò)誤尋找合理的藉口;人類(lèi)最殘忍的生存方式，是將感情封存，只迷信“理智”所能帶來(lái)的物質(zhì)哲學(xué)。
也許，一個(gè)截然相反的判斷，不來(lái)自情境的不同，只依賴(lài)于對(duì)對(duì)方不同的情感。
也許，一個(gè)最理性的抉擇，卻基于對(duì)真與美無(wú)情地屠殺，他對(duì)此，毫無(wú)感情可言。
這樣的認(rèn)識(shí)中，只有對(duì)人情世故的親疏，只有對(duì)財(cái)物俗華的迷戀，沒(méi)有智慧與他們同行。
情感的死角即是認(rèn)知的誤區(qū)，永遠(yuǎn)看不到美好的人，只要把自己捆綁在偏頗與猜忌的十字架上，永遠(yuǎn)難以企及智慧的圣餐。
讓水與火同行，情與理同行。堅(jiān)持愛(ài)與美的真理，讓沖動(dòng)與成見(jiàn)在你的足下沉淀，帶上淬火之后的智慧
――與你同行!
課前演講演講稿三分鐘 篇8
危難之際，共和國(guó)站在廢墟上安慰悲痛欲絕的百姓要“好好活著”，把人之常情傳遞到了極致;
災(zāi)禍臨頭，軍隊(duì)子弟兵臨陣受命，用挑戰(zhàn)極限的付出與承受，鼓舞著“活著就有希望”的決心，把人之常情升華到了信念;
苦痛肆虐，不甘命運(yùn)擺布的堅(jiān)強(qiáng)國(guó)人勇敢無(wú)畏，珍惜“還能活下來(lái)”的生命，以堅(jiān)韌不拔的人之常情感動(dòng)了世界。
因?yàn)槟軌?ldquo;活了下來(lái)”，在強(qiáng)悍的自然面前，人們以超然的姿態(tài)表現(xiàn)出悲傷而不憤怒，痛苦而不壓抑，無(wú)奈而不絕望的冷靜，讓一個(gè)最普通的人之常情——“活著真好”，閃耀出人性的純真與堅(jiān)強(qiáng)。從生存的特殊時(shí)期悟出“活著”的生命意義，得以重拾起生活的初衷，痛悔往日的紅塵喧囂給我們的污染，仿佛一個(gè)晝夜就讓我們站到了成人行列。
曾經(jīng)計(jì)較過(guò)那么多的不情愿，讓自己生活在患得患失的怨恨中，因?yàn)槌錾肀拔�，花十二分的努力才達(dá)到他人三分工夫所達(dá)到的境地;因?yàn)殚L(zhǎng)相平平，盡管心地善良卻總得不到異性的青睞……如果不是這場(chǎng)災(zāi)難的降臨，我可能會(huì)終生徘徊在這人生陰影中，因?yàn)槲也欢?ldquo;活著真好”這份人之常情的真正含義。
人之常情最能創(chuàng)造奇跡的原來(lái)是“活著真好”!
“活著”的信仰已不是滿(mǎn)足肉體的衣食所需、物欲享受，而是戰(zhàn)勝悲哀，走出落寂的挑戰(zhàn)。
生活路途不會(huì)一帆風(fēng)順，荊棘與風(fēng)雨摧殘著我們的軀體和意志，金錢(qián)和利益侵吞著我們的靈魂和情感，背負(fù)著太多的期待，已經(jīng)舉步維艱，未老先衰了。“感謝”蒼天給了我一個(gè)認(rèn)識(shí)自己的機(jī)會(huì)，洗刷了內(nèi)心的污垢和情感的雜銹，明白了真善美的源頭出處。
“活著真好!”給了人生一次重新再來(lái)的豪情。“艱難困苦，玉汝于成”，功名利祿不過(guò)是南柯一夢(mèng)，榮華富貴亦是鏡花水月，曾經(jīng)斤斤計(jì)較的東西竟然是那般虛幻而淺薄。抹去羞愧的淚水，睜大不再迷茫的雙眸，給自己加油：“活出一個(gè)新的自我!”
懂得了自尊，學(xué)會(huì)了堅(jiān)強(qiáng)，擁有了信念，活出能震撼世態(tài)常情的人生。
“好好”地活著，你相信我嗎?
課前演講演講稿三分鐘 篇9
山林若水倚碧淵，惜草長(zhǎng)鶯飛夢(mèng)還。閱曉讀之瑟影，聽(tīng)晨林之秦嵐。憐哀靜而心悅，識(shí)葉落而花眠。
帝錦之都，古朝天府。玉殿新盛，歡浸西蜀。拍蜂而起蝶舞，映落霞而侶孤鶩。草盛花妍，含羞與牡丹相賽。鳥(niǎo)鳴鶯穿，喜鵲與新燕競(jìng)逐。登臺(tái)逸致，云落夜初。天籟引松間之泉，流瑩織皎月之布。都江神州之暖靄，唏噓盡呼。峨眉山暈之星夏，垂虹綴暮。時(shí)惟壯景，游人勝往。抒懷弄筆，鉛華輕飏。掬笑盈袖，西黛白鶴之酷。古柏?zé)熝U，東陽(yáng)碧波之廬。同游其心，欲攬盡無(wú)。詩(shī)意歌闌，謝古之緣。
蒼菊齊傲，雁過(guò)秋蘇。木凄蔥而風(fēng)怒勁，燃草黃而丹楓涂。儼殘波于淺淮，品香茗于上居。愁云暮彩，紅燒歸鵠。薄霧迷籟，杏酒約沽。綺閣捉月，雕樓云枯。愁懷忘機(jī)，慘怨均訴。田園扶桑，倚南畝而縈立。舞榭殘椽，匿秋暝之凍戶(hù)。
冬臨至，越秋杼。寒霜時(shí)之間陣，朔雪殘之飛浮。雙梅淺澗，衾白凍冰之涼。山原乍亮，雪拭時(shí)尚之裝。雅韻欣和，純光暗發(fā)。軒簾與寒燭齊擺，清風(fēng)對(duì)冷月相矚。舟橈翩躚，蕩冬歌而槳蠕。云鬢霧寰，竄澄霞而穹鋪。
懷亭野郊，纖歌放牧。碧草青而潦水盡，牛鷺嬉而臥云圖。飛流三千，瀑渡銀河之榻。芰荷自憐，香漫桃花之塢。樂(lè)融融，情冶冶。遮畫(huà)角于桂檐，隱紅薇于越姑。簇影紫隍，瀉流光之微脈。泉源開(kāi)懷，潺天地之昳呆。逸柳與青衫堪裁，翠竹與薄履其步。涼笛清而胡笳蕭，林霏開(kāi)而心氣舒。動(dòng)聲醉猜，虎鼓瑟而熊對(duì)撲。北辰遙蓋，悟人生以釋?xiě)n目。懷閑詩(shī)以作詠，繞東隅以游夫。
嗟乎!香原仙陸，精心登往。古蜀之提，璀璨滄粟。采人杰于東淮，才韻詩(shī)露。納賢哲于府曲，泉思傾注。水河爛漫之極，阮蕩歸覆。氣澤變遷，騰蛟胸襟之概。怡欣閬苑，躍龍?jiān)娚兄�。列迷蒙而抑郁，枕遺氣而黎蘇。宏局叵耐，人才徘徊。時(shí)蹇虛涌，無(wú)識(shí)達(dá)儒。觀乎此!華月裝宿星云，陰陽(yáng)擁抱天幕。低落情懷，意流云而冥想。遙思遠(yuǎn)悵，執(zhí)窮途而靈路。
今生嘻兮!伯樂(lè)樂(lè)于那千里之馬。今生嘻兮!吾樂(lè)樂(lè)于這自然之幕。
課前演講演講稿三分鐘 篇10
一群天真爛漫的孩子，一批嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)的老師，這就是青山小學(xué)給我的印象。作為一名剛踏上工作崗位的新老師，從半年多的工作實(shí)踐中，我收獲很多，有經(jīng)驗(yàn)，有教訓(xùn)，有挫折也有喜悅。
從大學(xué)畢業(yè)走上了講臺(tái)，剛開(kāi)始自以為憑著自己良好的音樂(lè)功底，對(duì)付小學(xué)音樂(lè)知識(shí)性問(wèn)題不在話下。其實(shí)不然，在這一學(xué)期來(lái)深入教學(xué)實(shí)際中，更是讓我對(duì)新時(shí)代的課堂有了一個(gè)全新的認(rèn)識(shí)。如今的教育體制改革已經(jīng)讓原來(lái)的傳統(tǒng)的教學(xué)方式，老師講學(xué)生聽(tīng)，變成了讓學(xué)生真正成為課堂的主人。初次走上講臺(tái)，面臨的最大問(wèn)題是不熟悉教材，不了解重、難點(diǎn)，也不知道應(yīng)該怎樣上課。況且，新課程標(biāo)準(zhǔn)的小學(xué)音樂(lè)教材對(duì)教師要求高， 比如看起來(lái)非常簡(jiǎn)單的曲譜歌詞，要讓孩子們都學(xué)會(huì)卻不是件簡(jiǎn)單的事。另外，我認(rèn)識(shí)到，作為一個(gè)沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的新老師，想要把課上好，就必須付出更多的勞動(dòng)，花更多的時(shí)間。要教好一個(gè)學(xué)生不難，但要教好整個(gè)班四五十位學(xué)生就必須真正全心全意付出。
本學(xué)期我?guī)Я硕䝼�(gè)年級(jí)的音樂(lè)課。小學(xué)音樂(lè)教育不是專(zhuān)業(yè)教育，音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的學(xué)習(xí)，應(yīng)巧妙地滲透在音樂(lè)藝術(shù)的體驗(yàn)之中。前幾天我上《閃閃的紅星》這一課時(shí)，一開(kāi)始我讓學(xué)生帶著問(wèn)題去聽(tīng)歌曲，聽(tīng)完一遍后，他們自己就細(xì)致的體會(huì)歌曲的意境，完整的表達(dá)了思想內(nèi)容，而且還引伸出了好幾個(gè)革命故事來(lái)教育其他同學(xué)。這節(jié)課讓學(xué)生從速度、力度、情緒、思想等方面了解了作品，加深了對(duì)作品的印象。這讓我想起我小時(shí)候的音樂(lè)課，老師往往偏重于思想教育。每當(dāng)學(xué)完一首歌，老師就會(huì)讓我們思考其政治性，道德性。其實(shí)，如果一個(gè)人對(duì)一首歌曲有了審美的感受，自然也就在思想上得到教育。
平時(shí)，我也經(jīng)常向其他老師請(qǐng)教教學(xué)上的問(wèn)題，這些老師都非常熱情的幫我解答，使我獲益匪淺。從中我也明白了，知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)不會(huì)自己從天上掉下來(lái)，必須發(fā)揚(yáng)勤學(xué)好問(wèn)的精神，把自己當(dāng)成學(xué)生一樣，積極吸取周?chē)渌蠋熞磺邢冗M(jìn)的東西，才能提高自己的水平。
在青小陽(yáng)光博客里，我可是�？�。那里有許多寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，讓我反省自己;也有數(shù)不盡的感動(dòng)點(diǎn)滴，使我更愛(ài)教育。在“感動(dòng)青小”十位園丁的事跡報(bào)告中，我深深的被打動(dòng)著，被震撼著。正是這樣一群無(wú)怨無(wú)悔的耕耘者，才鑄就了一批又一批未來(lái)的希望。
“太陽(yáng)每天都是新的。”在如今這個(gè)日新月異的時(shí)代。我們的教育觀念、教學(xué)方法，都必須緊隨時(shí)代車(chē)輪。我們要不斷探索新的學(xué)習(xí)方式，不斷加快前進(jìn)的步伐，在感動(dòng)與被感動(dòng)之間不斷反省自己，提高自己。有空的時(shí)候靜下心來(lái)好好看看書(shū)，多增長(zhǎng)自己的知識(shí)，多反思自己教學(xué)中的好與壞。
青春是學(xué)習(xí)的季節(jié)，青春是奮斗的歲月，拿出我們嘗試的勇氣，拿出我們青春的熱情，
我們的事業(yè)將會(huì)在平凡中永遠(yuǎn)閃光!
課前演講演講稿三分鐘 篇11
“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)。”春風(fēng)吹吹，吹動(dòng)發(fā)絲為她伴舞，吹動(dòng)柳絲為她搖曳，吹動(dòng)鮮花為她綻放------春風(fēng)拂面，輕輕地，輕輕地親吻著你的臉頰，癢酥穌的，不知不覺(jué)便泛起了抹抹紅暈。醉了，那么徹底，那么忘我的醉————是風(fēng)在作祟。
看，春風(fēng)駕著五彩祥云姍姍而來(lái)，渾身散發(fā)著縷縷沁人的清香。她化作嬌嫩的草芽，從堅(jiān)實(shí)的大地中鉆了出來(lái)：她化作北歸的大雁，從遙遠(yuǎn)的天際飛了回來(lái);她化作姑娘身上薄如蟬翼的絲巾從熙攘的人群中款款走來(lái)------和煦的春風(fēng)是春的使者�？�，她飛過(guò)了山脈大川，留下了絲絲綠意，掠過(guò)了大地，留下了陣陣清爽，飄過(guò)了翠綠的田野，留下了點(diǎn)點(diǎn)翠光。
春風(fēng)娓娓講述著纏綿悱惻的絮語(yǔ)。“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀。”那纖細(xì)的柳葉，清晰地脈絡(luò)，果然出自是春風(fēng)的妙筆。“春風(fēng)又綠江南岸，明月何時(shí)照我還。”吹綠了江南的春風(fēng)，你何時(shí)又成為了信使，將游子的鄉(xiāng)愁傳遞。春風(fēng)啊，你又為何不度玉門(mén)關(guān)，在羌笛聲中回旋飄蕩。桃花依舊，以燦爛的微笑歡迎著春風(fēng)，將笑魘如花的美盡情綻放。
春風(fēng)拂面的季節(jié)，依偎在大自然的懷抱中，徜徉在潑墨山水的詩(shī)情畫(huà)意中，何其灑脫，何其開(kāi)懷。春風(fēng)的愛(ài)撫使“亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒(méi)馬蹄”，更使“春潮帶雨晚來(lái)急。”春雨霏霏，在春風(fēng)的邀請(qǐng)下也來(lái)參加這場(chǎng)盛大的春之宴會(huì)。于是，春雨在風(fēng)姑娘的的陪伴下，流星般滑落天際，奏出優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的旋律，靈動(dòng)的音符隨風(fēng)飄蕩。顫動(dòng)的七彩五線譜斜掛在樹(shù)梢上，如姹紫嫣紅的繁花在抖動(dòng)的枝葉上絢爛著，舞蹈著。不只是哪位情趣高雅的詩(shī)人脫口而出“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的妙語(yǔ)，應(yīng)和著優(yōu)揚(yáng)的樂(lè)曲。
春風(fēng)化雨，春雨戲風(fēng)。他們嬉鬧著，歡笑著，不知不覺(jué)蕩滌了污濁的心靈。同時(shí)將純潔的種子撒向大地，使純真無(wú)邪的童心在世間開(kāi)花結(jié)果。
春風(fēng)飄飄，帶著人們的期盼與希望，攜著萬(wàn)物的祝福飛向了遠(yuǎn)方。但那春風(fēng)拂面的感覺(jué)依然很是清晰，依然令人陶醉。
課前演講演講稿三分鐘 篇12
社會(huì)主義核心價(jià)值觀，是指人們對(duì)社會(huì)主義價(jià)值的性質(zhì)、構(gòu)成、標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)的根本看法和態(tài)度。不同的國(guó)家、不同的民族、不同的社會(huì)，有著不同的核心價(jià)值觀。新中國(guó)的社會(huì)主義核心價(jià)值觀包括了理想信念、民主法制、忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、以人為本、公平正義、和諧文明、敬業(yè)奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助、誠(chéng)實(shí)守信、寬厚兼容、求真務(wù)實(shí)、改革創(chuàng)新十二個(gè)方面。
任何價(jià)值觀都存在于社會(huì)之中，體現(xiàn)在社會(huì)之中。在古代的中國(guó)，國(guó)民以忠君愛(ài)民為本，歷史上出現(xiàn)了家喻戶(hù)曉的岳飛、包拯、文天祥等人物。他們忠誠(chéng)愛(ài)國(guó)、公平正義的精神值得我們學(xué)習(xí)。革命時(shí)期，為了新中國(guó)的成立，革命戰(zhàn)士浴血奮戰(zhàn)，不怕?tīng)奚⒈＜倚l(wèi)國(guó)的英雄主義讓我感動(dòng)。“風(fēng)暴海燕”徐特立、“砍頭不要緊，只要主義真”的夏明翰、“為了可愛(ài)的中國(guó)”的方志敏，這些都是我們耳熟能詳?shù)牧沂�。新中�?guó)成立后，由于連年的戰(zhàn)爭(zhēng)，百?gòu)U待興，人民當(dāng)家做了主人，全國(guó)人民熱血沸騰，投入了轟轟烈烈的大生產(chǎn)和大建設(shè)中。袁隆平用“一粒種子改變世界”，李四光“打破中國(guó)貧油論”。隨著社會(huì)的發(fā)展，改革創(chuàng)新成了社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì)。小崗村“冒天下之大不韙”的舉動(dòng)無(wú)意間成為中國(guó)改革開(kāi)放的序幕，中國(guó)因此創(chuàng)造了用世界上7%的土地養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡。天下第一村的華西村大膽探索，大膽實(shí)踐，使農(nóng)民奔小康的熱情空前高漲。經(jīng)過(guò)了幾十年的辛苦建設(shè)，我國(guó)現(xiàn)在已經(jīng)成為了文明、民主、獨(dú)立，自強(qiáng)的社會(huì)主義國(guó)家。隨著社會(huì)的變革，我們的價(jià)值觀也在不斷地發(fā)生變化。不同時(shí)期有著不同的價(jià)值觀。
在我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的變革中，一些不容忽視的負(fù)面影響也出現(xiàn)了。理想信念模糊、誠(chéng)信意識(shí)淡薄、社會(huì)責(zé)任感缺乏，這些都反映了某些人的價(jià)值觀取向，我們是新中國(guó)的陽(yáng)光少年，我們要努力學(xué)習(xí)，確立遠(yuǎn)大的理想，樹(shù)立正確的人觀、價(jià)值觀，我們應(yīng)該不斷探索，勇于發(fā)現(xiàn)，不辭勞苦，不畏艱險(xiǎn)，團(tuán)結(jié)協(xié)作，為共產(chǎn)主義理想而努力學(xué)習(xí)，努力奮斗。
課前演講演講稿三分鐘 篇13
一朵花，人們只驚艷于它的嬌艷，卻忘了它在開(kāi)放時(shí)，歷盡了煎熬。
瓣花芬芳
花，一瓣游離在醉人的南宋，另一瓣又在絕情的北宋凋零。
是誰(shuí)吟“知否，知否，應(yīng)是綠肥紅瘦”，是誰(shuí)嘆“簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，是誰(shuí)把徹心的悲慟蕩漾在千年以后?
本是大家閨秀，李清照，不愁溫飽，飽讀詩(shī)書(shū)，窈窕淑女。是什么讓她有感蚱蜢舟載不動(dòng)許多愁，是當(dāng)時(shí)黑暗的社會(huì)啊!讓她一夜愁白了頭，愁的是人情還是世道?她的人生分離在南北兩宋，她的情愫卻愈發(fā)滋生，丈夫的逝去，世道的不公，她雖悲痛卻愈發(fā)堅(jiān)韌。她用文字釋放自己，那一個(gè)個(gè)字里藏著的是她流不完的淚滴，鑲的是她滿(mǎn)是瘡痍的心啊!文字，流傳千古，也讓她散落的花瓣彌香人間。
花傲凡俗
誰(shuí)會(huì)忘記這個(gè)唯一在中國(guó)政壇上叱咤風(fēng)云的女皇帝?她就如一枝金花，散發(fā)耀眼的光。
是啊，她太出眾了，太多人看到了她呼風(fēng)喚雨的豪邁，為地位而掐死女兒的狠毒，當(dāng)然還有她的過(guò)人智慧。然而，有多少人看到她落發(fā)為尼時(shí)的凄苦，有多少人涉略她高處不勝寒的孤寂，一個(gè)風(fēng)云人物，面對(duì)歷史的尖銳評(píng)價(jià)，人們的零言碎語(yǔ)，卻早已料到，在墓志銘上表現(xiàn)得如此坦然。
她，就是武媚娘，一朵傲立在山巔孤獨(dú)開(kāi)放的花。
花開(kāi)冷艷
有種文字，當(dāng)你看到它，心會(huì)猝地一緊，然后輕嘆然后莞爾，那是觸動(dòng)你靈魂的字。
當(dāng)她輕描淡寫(xiě)地說(shuō)出“人生是一襲華美的袍，爬滿(mǎn)了虱子”，那是一種怎樣的心境。心靜，心境。張愛(ài)玲，這一朵冷艷的花，在社會(huì)的顛沛流離和婚姻的挫敗后，她似乎已感看破紅塵了，她的文字，在冥冥中訴說(shuō)著她的不幸，卻充滿(mǎn)著理性與美感。她時(shí)尚，她冷傲，可是她的心還是通紅的，她用文字的形式表達(dá)自己對(duì)人生與社會(huì)的看法，坎坷也許更造就了她，于無(wú)聲更勝有聲，就像花的開(kāi)放冷艷無(wú)聲。
終
歷盡血淚，幾多坎坷，幾許辛酸，而令人欣慰的是，那時(shí)花開(kāi)，此時(shí)花香依在。
課前演講演講稿三分鐘 篇14
青春總是充滿(mǎn)了感動(dòng)，每當(dāng)這時(shí)很多人都有一種想歌唱的沖動(dòng)。很多年輕的朋友，他們有著出色的文采，有著對(duì)生活獨(dú)到的見(jiàn)解，又或有著一段刻骨銘心的感情經(jīng)歷，他們不再滿(mǎn)足于只是聽(tīng)別人的歌，唱?jiǎng)e人的歌，他們更想寫(xiě)自己的歌，唱自己的歌。
寫(xiě)一首流行歌曲不外于兩種途徑：一是依照寫(xiě)好的歌詞譜曲，二是依照已有的曲子填詞;這兩種方法現(xiàn)在都經(jīng)常使用。對(duì)于許多音樂(lè)基礎(chǔ)不足的朋友而言，作詞(或填詞)相對(duì)容易一些。然而，要想寫(xiě)一首內(nèi)容好、好唱又好聽(tīng)的流行歌詞卻也要下一番苦功夫才行。許多熱心而有才華的朋友將他們的歌詞作品向我們投稿�？蛇z憾的是，我們發(fā)現(xiàn)其中的大部分要么是語(yǔ)言表達(dá)的功力還不夠，要么雖然寫(xiě)得不錯(cuò)卻很難譜上曲子來(lái)唱。為什么會(huì)這樣呢?主要是因?yàn)檫@些朋友沒(méi)有掌握創(chuàng)作歌詞的方法和技巧，空有才華，卻難以充分發(fā)揮。
那么，怎樣才能創(chuàng)作出一首好的歌詞呢?
首先，我們要明白，歌詞不等于詩(shī)歌。
很多朋友寄來(lái)的作品，其實(shí)只是一首現(xiàn)代詩(shī)，而不是歌詞。有些朋友也曾問(wèn)過(guò)：究竟詩(shī)和歌詞有什么不同?是啊，要想寫(xiě)一首好的歌詞，我個(gè)人認(rèn)為第一時(shí)間就要分清這二者的區(qū)別。
現(xiàn)代詩(shī)歌與流行歌詞確實(shí)有許多相通之處，二者都從很多方面突破了傳統(tǒng)格律的限制，形式和內(nèi)容都更自由。從本質(zhì)上講，歌詞也具有詩(shī)所具有的藝術(shù)特質(zhì)、表現(xiàn)技法和情感特征，但它和詩(shī)之間還是有著很大的區(qū)別。最主要的原因在于，歌詞為了能夠配上曲子唱，在結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言、韻律等方面要受到音樂(lè)旋律的影響和制約，同時(shí)它又反過(guò)來(lái)制約和影響著旋律。所以，流行歌詞相對(duì)于現(xiàn)代詩(shī)歌而言，自由度要小很多，不能隨心所欲，海闊天空地寫(xiě)。而且語(yǔ)言要求通俗易懂，盡量避免諧音產(chǎn)生“畸意”;比如，在心里老是唱成“你知道我在等你媽(原詞是‘嗎’)”，那種感覺(jué)要多別扭有多別扭。本來(lái)一首很好的歌，卻因?yàn)橐粋�(gè)糟糕的諧音而“毀”了。
話又說(shuō)回來(lái)，流行歌詞與現(xiàn)代詩(shī)歌同出一源，所以寫(xiě)好詩(shī)歌是創(chuàng)作流行歌詞的基礎(chǔ)。詩(shī)歌創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)也能給歌詞創(chuàng)作以很大的幫助，其中最顯著的就是成功詩(shī)歌的創(chuàng)作能使一個(gè)人的文筆更精練、更準(zhǔn)確、更富表現(xiàn)力，這些對(duì)歌詞創(chuàng)作都會(huì)有極大的促進(jìn)作用。而詩(shī)歌有別于其他文體的最大特點(diǎn)有三：語(yǔ)言精練且更富有韻律，表現(xiàn)手法更有力度，結(jié)構(gòu)更嚴(yán)謹(jǐn)。詩(shī)歌在相對(duì)較小的篇幅內(nèi)要想有動(dòng)人的表現(xiàn)力，不做到這三點(diǎn)是不行的，歌詞也一樣。有一些朋友的作品幾乎像寫(xiě)散文詩(shī)一樣自由，盡管能傳神地表現(xiàn)內(nèi)在的情感，但語(yǔ)言拖沓重復(fù)，甚至節(jié)奏和音韻都不整齊，這樣的歌詞作品即使內(nèi)容非常好，很感人，也很難變成一首歌。
可以說(shuō)，歌詞創(chuàng)作：第一忌，語(yǔ)言不精練、不優(yōu)美;第二忌，節(jié)奏和音韻不合;第三忌，語(yǔ)言深?yuàn)W晦澀或單純說(shuō)教;第四忌，結(jié)構(gòu)混亂;第五忌，平平淡淡沒(méi)有高潮;第六忌，有破壞沒(méi)建設(shè)的糟糕的諧音。
下面，我們先來(lái)詳細(xì)探討一下怎樣創(chuàng)作出好的歌詞。
第一，要能夠感動(dòng)自己，更要能夠激起他人的共鳴。
一定要用全部的情感去錘煉一首歌詞，把自己生活中最受觸動(dòng)的故事和情感融會(huì)在一起，用最準(zhǔn)確、傳神的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)層層鋪墊，直到高潮。要寫(xiě)最令自己感動(dòng)的東西，不僅僅要在一種充滿(mǎn)燥動(dòng)的情緒中去寫(xiě)作，更要在閱讀自己的作品時(shí)能再次被它打動(dòng)。如果能做到這一步，你就已邁出了成功最關(guān)鍵的一步。但這一步也是最難的，要看你的文筆和才情是否到家。
真正的高手，他或許只是聽(tīng)了別人的故事，卻也能做到感同身受，這一方面是因?yàn)樗麄冇兄S富的人生閱歷，一方面也是因?yàn)樗麄儗?duì)人性、對(duì)感情、對(duì)人生有著深刻的見(jiàn)解。在這樣的基礎(chǔ)上，再不斷地錘煉自己的文字，也能寫(xiě)出感人至深的作品。
反過(guò)來(lái)，有的人雖然也有著動(dòng)人的經(jīng)歷，文筆也過(guò)得去，可寫(xiě)出來(lái)的東西卻怎么也找不到那種“感覺(jué)”。這是因?yàn)樵趯?xiě)的時(shí)候，這些朋友忽略了對(duì)故事的巧妙的講述，人物的細(xì)致刻畫(huà)，以及巧妙地表達(dá)內(nèi)在的情感。他們沒(méi)有很好地刻畫(huà)細(xì)節(jié)。所以，盡管語(yǔ)氣熱烈澎湃，但離感動(dòng)總差一點(diǎn)點(diǎn)。比如，有很多朋友寫(xiě)他們初戀的歌，有的是沒(méi)頭沒(méi)腦的一段抒情，有的是評(píng)書(shū)一樣的愛(ài)情故事。如果這些朋友仔細(xì)地研究一下《同桌的你》，也許會(huì)真正感受到什么才是最好的關(guān)于初戀的歌詞。
課前演講演講稿三分鐘 篇15
磕著香脆可口的瓜子，你可想到過(guò)向日葵的偉大?可別認(rèn)為它是一種極其普通的植物，它可是有靈性的。因?yàn)樗?jīng)給了我深深的啟示。
你可留心觀察過(guò)?向日葵花的朝向總是與太陽(yáng)光照射的方向一致。從生物學(xué)說(shuō)，這是因?yàn)樵S多植物都具有向光性，向日葵就是這一類(lèi)植物中最典型的代表。
萬(wàn)物生長(zhǎng)靠太陽(yáng)，沒(méi)有太陽(yáng)一切生命都將消亡，它是地球上一切生物的理想和希望。而向日葵則是對(duì)理想最執(zhí)著的追求者。也許你會(huì)迷惘，為什么向日葵會(huì)有這么執(zhí)著的追求?那是因?yàn)槔硐朐缫言谒男撵`，堅(jiān)定不移的信念，便會(huì)促使它始終為實(shí)現(xiàn)理想而奮斗終身。
其實(shí)，人又何嘗不是像向日葵一樣，對(duì)理想有執(zhí)著的追求?沒(méi)有理想就沒(méi)有奮斗的目標(biāo)，這就如人置身于茫茫沙漠，航行于無(wú)邊無(wú)際的大海，如若沒(méi)有了前進(jìn)的方向，等待你的只有死亡。死亡也許并不可怕，可怕的是你沒(méi)有理想。沒(méi)有理想就沒(méi)有創(chuàng)造，就不會(huì)有布魯諾那樣為真理而堅(jiān)持的精神，就不會(huì)有甘受火刑的壯舉，更不會(huì)有天文學(xué)上的革命，愛(ài)因斯坦相對(duì)論的道理也將化為烏有，鄭淵潔也不會(huì)奪取童話上的王冠;沒(méi)有了理想就沒(méi)有袁隆平雜交水稻的培育，也不會(huì)有人類(lèi)對(duì)宇宙的探索，更不會(huì)有人類(lèi)基因組計(jì)劃的展開(kāi)。這一切的一切都是在理想的指引下進(jìn)行和完成的。換句話來(lái)說(shuō)，是理想創(chuàng)造了人類(lèi)文明，是執(zhí)著創(chuàng)造了世界。
我們都有著自己的理想，雖然各自不同，也不一定都能實(shí)現(xiàn)，但我們有一個(gè)共性，那就是我們?cè)裤竭^(guò)自己美好的未來(lái)。但理想不等于現(xiàn)實(shí)，理想的背后流淌著汗水，因此我們還得回到現(xiàn)實(shí)，樹(shù)立人生的目標(biāo)，然后堅(jiān)定不移地為之奮斗，只有這樣不停地追求和奮斗，理想之火才能燃燒，發(fā)出絢麗的光彩。
向日葵，是你給了我啟示，使我堅(jiān)定了自己的理想;是你給了我勇氣和力量，使我對(duì)理想充滿(mǎn)了希望;是你激勵(lì)著我在人生道路上勇往直前。
課前演講演講稿三分鐘 篇16
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《改變不了環(huán)境，就改變自己》。
著名的文學(xué)家托爾斯泰曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“世界上只有兩種人：一種是觀望者，一種是行動(dòng)者。大多數(shù)人想改變這個(gè)世界，但沒(méi)人想改變自己。”想要改變現(xiàn)狀，就要改變自己;要改變自己。就得改變自己的觀念。一切成就，都是從正確的觀念開(kāi)始的。一連串的失敗，也都是從錯(cuò)誤的觀念開(kāi)始的。要適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)環(huán)境，適應(yīng)變化，就要學(xué)會(huì)改變自己。
柏拉圖告訴弟-子自己能夠移山，弟-子們紛紛請(qǐng)教方法，柏拉圖笑道，說(shuō)：“很簡(jiǎn)單，山若不過(guò)來(lái)，我就過(guò)去。”弟-子們一片嘩然。
這一個(gè)世界上根本就沒(méi)有移山之術(shù)，唯一的一個(gè)移動(dòng)山的方法就是：山不過(guò)來(lái)，我便過(guò)去。同樣的道理，人不能改變環(huán)境，那么我們就要改變自己。
一個(gè)黑人小孩在他父親的葡萄酒廠看守橡木桶。每天早上，他用抹布將一個(gè)個(gè)木桶擦干凈，然后一排排地整齊地放好。令他生氣的是，往往一夜之間，風(fēng)就把他排列整齊的木桶吹得東倒西歪。
小男孩很委屈地哭了。父親摸著小男孩的頭說(shuō)：“孩子，不要哭，我們可以想辦法去征服風(fēng)。”
于是小男孩擦干了眼淚坐在木桶邊想啊想，想了半天終于想出了一個(gè)辦法，他從井邊挑來(lái)一桶又一桶的清水，然后把它們倒進(jìn)那些空空的橡木桶里，然后他就忐忑不安地回家睡覺(jué)了。第二天，天剛蒙蒙亮，小男孩就匆匆地爬了起來(lái)，他跑到放桶的地方一看，那些橡木桶一個(gè)一個(gè)排列得整整齊齊，沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹倒的，也沒(méi)有一個(gè)被風(fēng)吹歪的。小男孩開(kāi)心地笑了，他對(duì)父親說(shuō)：“要想木桶不被風(fēng)吹倒，就要加重木桶的重量。”男孩的父親贊許地微笑了。
是的，我們不能改變風(fēng)，改變不了這個(gè)這個(gè)世界上的許多東西，但是我們可以改變自己，給自己加重，這樣我們就可以適應(yīng)變化，不被打敗!
在威斯敏斯特教堂地下室里，英國(guó)圣公會(huì)主教的墓碑上寫(xiě)著這樣一段話：當(dāng)我年輕自由的時(shí)候，我的想象力沒(méi)有任何局限，我夢(mèng)想改變這個(gè)世界。當(dāng)我漸漸成熟明智的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界是不可改變的，于是我將眼光放得短淺了一些，那就只改變我的國(guó)家吧!但是我的國(guó)家似乎也是我無(wú)法改變的。當(dāng)我到了遲暮之年，抱著最后一絲努力的希望，我決定只改變我的家庭、我最親近的人——但是，唉!他們根本不接受改變�，F(xiàn)在我在臨終之際，我才突然意識(shí)到：如果起初我只改變自己，接著我就可以依次改變我的家人。然后，在他們的激發(fā)和鼓勵(lì)下，我也許能改變我的國(guó)家。再接下來(lái)，誰(shuí)又知道呢，也許我連整個(gè)世界都可以改變。
人生如水，人只能去適應(yīng)環(huán)境。如果不能改變環(huán)境，就改變自己，只有這樣，才能克服更多的困難，戰(zhàn)勝更多的挫折，實(shí)現(xiàn)自我。如果不能看到自己的缺點(diǎn)和不足，只是一味地埋怨環(huán)境不利，從而把改變境遇的希望寄托在改變環(huán)境上，這實(shí)在是徒勞無(wú)益。
雖然我們不能改變世界，但我們可以改變自己，讓我們用愛(ài)心和智慧來(lái)面對(duì)一切環(huán)境。
課前演講演講稿三分鐘 篇17
什么是規(guī)則?是白紙黑字的法律條文，還是七大章八大節(jié)的校規(guī)?應(yīng)該不是這些。當(dāng)一個(gè)孩子在你身邊摔倒時(shí)，沒(méi)有哪條規(guī)則要求你必須把他扶起來(lái)，但你還是這樣做了，因?yàn)槟阈氖怯羞@樣一個(gè)規(guī)則：要幫助比你弱小的人，心中這種規(guī)則多了，道德也就隨之形成了。
規(guī)則與道德是相輔相成的。
沒(méi)有道德，規(guī)則是無(wú)法支撐一個(gè)社會(huì)正常運(yùn)轉(zhuǎn)的，規(guī)則是人定的，如何嚴(yán)密也不能夠到“天衣無(wú)縫”。若沒(méi)有道德的支撐，規(guī)則是很容易被人鉆空子的。你說(shuō)不許“隨地”吐痰，那我就吐到公園的長(zhǎng)椅上好了;你說(shuō)不許“亂涂亂畫(huà)”，那我就“認(rèn)認(rèn)真真”地給你畫(huà)上一排青面獠牙的小鬼，如何?事情若真到了那一步，恐怕就不是一口痰，一幅畫(huà)那么簡(jiǎn)單了。律師們大可鉆法律的空子，憑自己的三寸不爛之舌將事情弄得黑白顛倒，是非不分，只怕年年都要“六月飛雪”了。
沒(méi)有規(guī)則的社會(huì)更是要方寸大亂。不是所有人都能像范促淹那樣“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的，也不是所有人都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。“路不拾遺”或許還有可能，而“夜不掩戶(hù)”卻怎么聽(tīng)怎么像一個(gè)美麗的神話傳說(shuō)，當(dāng)?shù)赖虏蛔阋约s束人們的行為時(shí)，規(guī)則將會(huì)適時(shí)地補(bǔ)上這個(gè)漏洞。“個(gè)人自掃門(mén)前雪，休管他人瓦上霜”聽(tīng)上去是道德的淪落，但美國(guó)卻制定法律，要求你先把自家門(mén)前的雪掃干凈了再說(shuō)，至少不能讓路人被你家的積雪滑倒。這就是道德的底線——規(guī)則劃出來(lái)的。
理想的社會(huì)應(yīng)是規(guī)則與道德并存的。規(guī)則約束著人們，使其不至滑出道德的底線;同時(shí)，道德也填補(bǔ)了規(guī)則的漏洞，使其更加完美。一個(gè)人被外在的規(guī)則和內(nèi)在的道德約束著，才能成為一個(gè)真正的人;一個(gè)社會(huì)的規(guī)則與道德相輔相成，這個(gè)社會(huì)才能充滿(mǎn)希望。道德是通向美好未來(lái)的路，而規(guī)則就是路旁的燈，照亮我們純潔的靈魂，也照亮那條充滿(mǎn)理想的大道。我們將道德埋在心底，將規(guī)則挽在手上，勇敢地面對(duì)未來(lái)。
課前演講稿三分鐘演講篇四
生活中，從眾效應(yīng)比比皆是，但當(dāng)眾人行為有悖于道德之時(shí)，我們就要堅(jiān)守準(zhǔn)則，不盲從于眾人;在眾人皆庸庸之時(shí)，我們亦要特立獨(dú)行，找到自己的一片天。
“從眾效應(yīng)”多數(shù)情況下是對(duì)人的一種誤導(dǎo)。如一人闖紅燈，所有人都跟著違規(guī);如一人偷竊而未被抓，許多人都以為這有利可圖……因此，不盲目隨大流，面對(duì)問(wèn)題有自己獨(dú)到的見(jiàn)解，才能特立獨(dú)行，才容易為生活添彩!
當(dāng)眾人皆為利奔波之時(shí)，我獨(dú)寄情于書(shū)，收獲一份寧?kù)o閑適;當(dāng)眾人皆悲秋傷春之時(shí)，我獨(dú)贊秋高氣爽，春滿(mǎn)乾坤;當(dāng)眾人皆感慨時(shí)運(yùn)不濟(jì)之時(shí)，我獨(dú)嘆一聲“陽(yáng)光總在風(fēng)雨后”，當(dāng)眾人皆言人心不古時(shí)，我獨(dú)吟一句“人之初，性本善”……生活的疲累麻木了世人的神經(jīng)，噬碎了對(duì)美的憧憬。而特立獨(dú)行，似一聲春雷，將光明的種子播下，為生活添彩!
特立獨(dú)行的人，是對(duì)生命負(fù)責(zé)的人。
在眾人皆茍且偷生的時(shí)候，偏有一個(gè)叫岳飛的漢子特立獨(dú)行，想要“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血”，展不世豪情，將精忠報(bào)國(guó)謹(jǐn)記心間，為領(lǐng)土完整浴血奮戰(zhàn);在眾人皆麻木不仁渾渾噩噩之時(shí)，偏要有個(gè)神智清醒的魯迅，以筆為劍，直指舊社會(huì)的愚昧與腐朽，將中華這條沉睡的巨龍從夢(mèng)中喚醒……他們都處在混亂的年代，卻能夠保持清醒的頭腦，以一已之力力挽狂瀾，為信念而奮斗不息。
特立獨(dú)行的他們，怎能不被世人謹(jǐn)記?
舉世皆醉而我獨(dú)醒，眾人皆濁而我獨(dú)清。中國(guó)的文人中，向來(lái)便有許我特立獨(dú)行、不與世俗同流合污的人，他們喜歡“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適，他們熱愛(ài)“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”的憩淡，他們衷情于“黃河之不天上來(lái)”的磅礴，他們傾心于“千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”的潔凈……縱然身處污泥，他們也愿開(kāi)出高潔獨(dú)放的花!
特立獨(dú)行的文人們，怎能不在文學(xué)的殿堂中馨香百年?不盲從于大眾，摒棄從眾心理。以道德準(zhǔn)則為基，特立獨(dú)行為信念，以鮮潔的思想開(kāi)道，那么，成功的花將為你而絢麗地開(kāi)放!