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最美的教育最簡(jiǎn)單師德演講稿

發(fā)布時(shí)間:2023-06-14

最美的教育最簡(jiǎn)單師德演講稿(精選3篇)

最美的教育最簡(jiǎn)單師德演講稿 篇1

  教師是人類靈魂的工程師,是人類文明的傳播者,是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。古往今來(lái),多少文人墨客歌頌著這個(gè)光榮的稱號(hào),多少仁人志士肩負(fù)著這個(gè)崇高的使命。高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師只有具備了良好的道德品質(zhì),才有資格為人師表,才有資格以身作則。教學(xué)與師德是相輔相成,不可分割的兩方面,教師的師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識(shí)和技能,更重要的是教會(huì)學(xué)生如何做人。

  古今中外無(wú)數(shù)事例證明,教書(shū)育人單憑熱情和干勁是不夠的,還需要以德立身、以身立教。講到這里,我不禁想到了全國(guó)優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠(yuǎn)山區(qū)支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下,依靠著非凡的毅力,在與病魔斗爭(zhēng)的同時(shí)堅(jiān)持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù),沒(méi)有休息過(guò)一天。徐本禹毅然放棄深造的機(jī)會(huì),把自己的青春獻(xiàn)給了祖國(guó)西部的教育事業(yè)。他們身上堅(jiān)定的理想信念、豁達(dá)的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。

  作為一名人民教師,我們一定要有“捧著一顆心來(lái),不帶半根草去”的高尚品質(zhì),要立三尺講臺(tái),攜兩袖清風(fēng),要甘于寂寞、樂(lè)于清貧,要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強(qiáng)烈的責(zé)任意識(shí),無(wú)私的奉獻(xiàn)精神!笆陿(shù)木,百年樹(shù)人”,踏上三尺講臺(tái),就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之路;站在三尺講臺(tái)上,日復(fù)一日地講授知識(shí),看似十分平淡,然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現(xiàn)出來(lái)。

  教育部部長(zhǎng)周濟(jì)同志提出:愛(ài)與責(zé)任是師德之魂,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育,沒(méi)有責(zé)任就辦不好教育。因此師德不僅是愛(ài),更是一種責(zé)任!作為新時(shí)期的一名合格教師,如果沒(méi)有責(zé)任心,就不能明確自己的職責(zé)和自己所肩負(fù)的歷史使命,那就辦不好教育,育不好學(xué)生。“一日為師,終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然作“父親”,作“母親”,就要像父母一樣關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生、對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負(fù)責(zé)任。

  春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,燃燒自己,照亮自己;古往今來(lái),贊美老師的話語(yǔ)與書(shū)籍層出不窮。我愿做一個(gè)真、善、美的老師,我愿我的學(xué)生愛(ài)真理更甚于愛(ài)我。我不迷茫于遠(yuǎn)處的群山,我執(zhí)著于腳底的泥沙,一步一個(gè)腳印,堅(jiān)定地走下去,我堅(jiān)信:“星星也只能白了我的發(fā),而不能灰了我那顆教師火熱的心”。各位老師,請(qǐng)不要忘記新生入學(xué)時(shí),家長(zhǎng)對(duì)我們信任的眼神;請(qǐng)不要忘記父母對(duì)孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛(ài)與責(zé)任,在我校切實(shí)加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)、大力弘揚(yáng)師風(fēng)師德的熱潮中釋愛(ài)心、比責(zé)任、育新人。讓我們的愛(ài)灑滿校園的每個(gè)角落,讓我們的責(zé)任造就社會(huì)的有用之材。

  我校一直以來(lái)都堅(jiān)持以“學(xué)生成才”為宗旨的教學(xué)目的!皩W(xué)高為師,身正為范”,更是激勵(lì)了一代又一代的師大學(xué)子孜孜以求的信念。我必將秉承“團(tuán)結(jié)奮進(jìn)求實(shí)創(chuàng)新”的精神,一步一步地完善自己,為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新,無(wú)私奉獻(xiàn),無(wú)怨無(wú)悔。

最美的教育最簡(jiǎn)單師德演講稿 篇2

  教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師,都會(huì)這樣在教育之初想過(guò)這樣的問(wèn)題吧?社會(huì)不斷的發(fā)展,對(duì)人的要求也在不斷的變化,應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?

  一、人格完善是教育的理想和追求

  在尋找答案過(guò)程中,一種回答讓我心有所動(dòng)。1972年,國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)提交給聯(lián)合國(guó)教科文組織的《學(xué)會(huì)生存——教育世界的今天和明天》的報(bào)告中指出:‚把一個(gè)人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來(lái),使他成為一個(gè)完善的人,這就是對(duì)教育基本目的的一個(gè)廣義的界說(shuō)。‛無(wú)獨(dú)有偶,哈佛的校長(zhǎng)在談到大學(xué)教育的目的時(shí)也說(shuō)到:‚大學(xué)要提供無(wú)法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強(qiáng)的專業(yè)技能,而且使他們善于觀察,勤于思考,勇于探索,塑造健全完美的人格。特別是通過(guò)不同學(xué)科領(lǐng)域知識(shí)的滲透,使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù),從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué),使每個(gè)人的生活更加豐富多彩。‛因此我認(rèn)為:人格完善是教育的理想與追求。

  二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。

  要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格,教師必先完善自己。因?yàn)橹挥腥烁癫拍芘囵B(yǎng)人格,正如法國(guó)文學(xué)家羅曼•羅蘭說(shuō)過(guò),‚要播灑陽(yáng)光到別人心中,總得自己心中有陽(yáng)光‛。漢代韓嬰在《韓詩(shī)外傳》中說(shuō)得好:‚智如泉涌,行可以為表儀者,人師也。‛也就是說(shuō),教師須德才兼?zhèn),智慧如泉水噴涌,道德、言行可以作別人的榜樣。

  教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛(ài)心、道德等,通過(guò)教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美,對(duì)學(xué)生的心靈就有感召作用。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái),任何規(guī)章制度,任何人為的機(jī)關(guān),無(wú)論設(shè)想得如何巧妙,都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實(shí)如此,凡是成功的教師無(wú)不以人格之光燭照學(xué)生的心靈,潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人,他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課,來(lái)聽(tīng)講的人越來(lái)越多,禮堂容納不下,只好臨時(shí)挪到大操場(chǎng)上去。

  他站在一張方桌上,處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說(shuō),鼓勵(lì)青年認(rèn)識(shí)北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗,走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中,沒(méi)有擴(kuò)音器,也沒(méi)有揚(yáng)聲喇叭,但聽(tīng)者專心致志,激動(dòng)感奮;聽(tīng)得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來(lái)自于品德崇高、學(xué)識(shí)淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺(jué),是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會(huì),把熱心留給學(xué)校,把忠心留給教育,把愛(ài)心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己,用心去工作,用愛(ài)去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?

  事實(shí)上,不管教師自覺(jué)不自覺(jué),情愿不情愿,對(duì)學(xué)生的影響都不可能是‚零‛。做幾年班主任,有些學(xué)生走路、說(shuō)話、寫(xiě)字都有班主任的影子,這就是‚隨風(fēng)潛入夜,潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲‛的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長(zhǎng)、成人、成才!墩撜Z(yǔ)•子路》中說(shuō),‚其身正,不

  令而行;其身不正,雖令不從‛。故而,教師作為身負(fù)重任的社會(huì)一員,更應(yīng)該積極地自我教育,在人格自我完善的道路上不斷前進(jìn)。那我們作為教師的教師,豈不是更該如此嗎?!

  用愛(ài)與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分,而師德中愛(ài)與責(zé)任則是師德的靈魂;氐綄(duì)孩子的教育上來(lái),我想正是出于對(duì)孩子的愛(ài)與責(zé)任,我開(kāi)始了對(duì)教育的深入思考,愛(ài)與責(zé)任是母親的天性,其時(shí)愛(ài)與責(zé)任也是教師的天性,沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。小學(xué)特級(jí)教師陶淑范就曾這樣說(shuō):‚我把一生獻(xiàn)給孩子們。我深感其樂(lè)無(wú)窮,很有價(jià)值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲,給了我一生的充實(shí)。‛優(yōu)秀教師無(wú)不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛(ài)與責(zé)任為出發(fā)點(diǎn),他們才能不停地教育自己,完善自己,才能更靠近學(xué)生.正所謂‚大道無(wú)聲‛。冰心說(shuō):‚情在左,愛(ài)在右,走在生命的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開(kāi)花。‛陶行知說(shuō):‚捧著一顆心來(lái),不帶半根草去。‛

  教育的愛(ài)必須通過(guò)的教育的智慧表達(dá)出來(lái),否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說(shuō)愛(ài)是一種內(nèi)存的情感,那尊重則是外在的行為,尊重學(xué)生是師愛(ài)的底線,馬卡連柯就曾說(shuō)過(guò):‚如果有人問(wèn)我,你怎樣能夠以簡(jiǎn)單的公式概括你教育經(jīng)驗(yàn)的根本時(shí),我就回答說(shuō),要盡可能多地要求一個(gè)人,也要盡可能多地尊重一個(gè)人。‛

  我們說(shuō)愛(ài)與責(zé)任是師德的靈魂,其時(shí)責(zé)任也是一種愛(ài),歌德說(shuō):‚責(zé)任就是對(duì)自己要求去做的事情有一種愛(ài)‛這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛(ài)啟程》的文章中寫(xiě)到:‚當(dāng)我愛(ài)到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時(shí),當(dāng)緊緊握著家長(zhǎng)的手,聽(tīng)家長(zhǎng)一遍遍地說(shuō)‘拜托、拜托’時(shí),我的心靈一次次受到震撼,我感到了一種前所未有的責(zé)任。‛這正是師愛(ài)的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天,有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財(cái)上,在教師隊(duì)伍中也出現(xiàn)了不和諧音。

  為了依大官、傍大款,有錢有勢(shì)人家的孩子不管好不好,年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對(duì)有‚背景‛的孩子犯了錯(cuò)姑息遷就,而對(duì)于不送禮、家長(zhǎng)地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者,為了金錢拿回扣、考場(chǎng)舞弊等臵國(guó)家的法律與政策不顧者……我們說(shuō)教師應(yīng)是世界的良心,民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超,但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價(jià)值觀念形成方面教師的作用無(wú)法取代。

  ‚至要莫如教子‛是一個(gè)母親的責(zé)任,‚教書(shū)育人‛就是一名教師的責(zé)任。‚振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師‛。對(duì)教師的職業(yè)多一點(diǎn)使命感,我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行,人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!

最美的教育最簡(jiǎn)單師德演講稿 篇3

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位同事:

  大家好!“為人師表”這個(gè)詞從我上學(xué)起到我成為一名人民教師就認(rèn)識(shí)了這個(gè)美麗而有內(nèi)涵的詞。我成了為人師者,也曾無(wú)數(shù)次地不斷理解這個(gè)詞的內(nèi)涵,也曾努力地不斷以這個(gè)詞為鏡子,不斷地鞭策自己要做一個(gè)合格的人民教師。說(shuō)起教師的工作,真是感慨萬(wàn)分。因此一個(gè)合格的教師,良好的師德師風(fēng)并不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!在日常的教育教學(xué)工作中,師德需要培養(yǎng),需要教育,更需要的是教師自我良好的修養(yǎng)。

  擁有良好的師德師風(fēng),要有豐富的知識(shí)來(lái)武裝自己。

  常言說(shuō):“要想給學(xué)生一滴水,你必須要有一桶水!彼扔鹘處熞雮魇诮o學(xué)生更多的知識(shí),首先你必須要有豐富的知識(shí)。因此,多學(xué)習(xí)基本知識(shí)技能和課外知識(shí),也成了師德師風(fēng)建設(shè)的一部分。因?yàn)殡S著時(shí)代的深刻變化,學(xué)生的學(xué)習(xí)知識(shí)也不只是圍繞著單純的書(shū)本知識(shí)學(xué)習(xí)而學(xué)習(xí),他們懂的也許我們不懂,因此,這就不斷地要求教師:教書(shū)育人也是隨著時(shí)代的步伐在前進(jìn),只有教師自己本身不斷充電,充實(shí)自己獲得比學(xué)生更多的知識(shí),才能培育好下一代人的成長(zhǎng)。

  謝謝。

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