最美的教育最簡單師德演講稿（通用5篇）
最美的教育最簡單師德演講稿 篇1
教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)。古往今來，多少文人墨客歌頌著這個光榮的稱號，多少仁人志士肩負著這個崇高的使命。高尚的師德是教師最偉大人格力量的體現(xiàn)。教師只有具備了良好的道德品質(zhì)，才有資格為人師表，才有資格以身作則。教學(xué)與師德是相輔相成，不可分割的兩方面，教師的師德決定了教師的素質(zhì)，教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。教育不僅僅是傳播知識和技能，更重要的是教會學(xué)生如何做人。
古今中外無數(shù)事例證明，教書育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身、以身立教。講到這里，我不禁想到了全國優(yōu)秀教師、北京大學(xué)中文系孟二冬教授和志愿到貴州邊遠山區(qū)支教的青年教師徐本禹。孟老師在身患癌癥的情況下，依靠著非凡的毅力，在與病魔斗爭的同時堅持完成了在新疆石河子大學(xué)的支教任務(wù)，沒有休息過一天。徐本禹毅然放棄深造的機會，把自己的青春獻給了祖國西部的教育事業(yè)。他們身上堅定的理想信念、豁達的人生態(tài)度和崇高的人格風(fēng)范深深的感染了我。
作為一名人民教師，我們一定要有“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚品質(zhì)，要立三尺講臺，攜兩袖清風(fēng)，要甘于寂寞、樂于清貧，要有崇高的人生追求、高尚的師德情操、強烈的責(zé)任意識，無私的奉獻精神。“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺，就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之路;站在三尺講臺上，日復(fù)一日地講授知識，看似十分平淡，然而崇高的師德風(fēng)范正在這平凡的工作中體現(xiàn)出來。
教育部部長周濟同志提出：愛與責(zé)任是師德之魂，沒有愛就沒有教育，沒有責(zé)任就辦不好教育。因此師德不僅是愛，更是一種責(zé)任!作為新時期的一名合格教師，如果沒有責(zé)任心，就不能明確自己的職責(zé)和自己所肩負的歷史使命，那就辦不好教育，育不好學(xué)生�！耙蝗諡閹�，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。既然作“父親”，作“母親”，就要像父母一樣關(guān)心愛護學(xué)生、對學(xué)生的學(xué)業(yè)和前途負責(zé)任。
春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干，燃燒自己，照亮自己;古往今來，贊美老師的話語與書籍層出不窮。我愿做一個真、善、美的老師，我愿我的學(xué)生愛真理更甚于愛我。我不迷茫于遠處的群山，我執(zhí)著于腳底的泥沙，一步一個腳印，堅定地走下去，我堅信：“星星也只能白了我的發(fā)，而不能灰了我那顆教師火熱的心”。各位老師，請不要忘記新生入學(xué)時，家長對我們信任的眼神;請不要忘記父母對孩子殷殷的期望。讓我們銘記愛與責(zé)任，在我校切實加強師風(fēng)師德建設(shè)、大力弘揚師風(fēng)師德的熱潮中釋愛心、比責(zé)任、育新人。讓我們的愛灑滿校園的每個角落，讓我們的責(zé)任造就社會的有用之材。
我校一直以來都堅持以“學(xué)生成才”為宗旨的教學(xué)目的。“學(xué)高為師，身正為范”，更是激勵了一代又一代的師大學(xué)子孜孜以求的信念。我必將秉承“團結(jié)奮進求實創(chuàng)新”的精神，一步一步地完善自己，為學(xué)校的建設(shè)和發(fā)展積極進取，勇于創(chuàng)新，無私奉獻，無怨無悔。
最美的教育最簡單師德演講稿 篇2
教育的目的是什么呢?作為許多學(xué)生人生導(dǎo)向的老師，都會這樣在教育之初想過這樣的問題吧?社會不斷的發(fā)展，對人的要求也在不斷的變化，應(yīng)該教育孩子成為怎樣的人呢?
一、人格完善是教育的理想和追求
在尋找答案過程中，一種回答讓我心有所動。1972年，國際教育發(fā)展委員會提交給聯(lián)合國教科文組織的《學(xué)會生存——教育世界的今天和明天》的報告中指出：‚把一個人在體力、智力、情緒、*各方面的因素綜合起來，使他成為一個完善的人，這就是對教育基本目的的一個廣義的界說。‛無獨有偶，哈佛的校長在談到大學(xué)教育的目的時也說到：‚大學(xué)要提供無法用金錢衡量的教育。這種教育不僅賦予學(xué)生較強的專業(yè)技能，而且使他們善于觀察，勤于思考，勇于探索，塑造健全完美的人格。特別是通過不同學(xué)科領(lǐng)域知識的滲透，使從事科學(xué)研究的人懂得鑒賞藝術(shù)，從事藝術(shù)創(chuàng)造的人了解科學(xué)，使每個人的生活更加豐富多彩。‛因此我認為：人格完善是教育的理想與追求。
二、教師的人格魅力在教育事業(yè)中具有重要作用。
要培養(yǎng)學(xué)生的完善人格，教師必先完善自己。因為只有人格才能培養(yǎng)人格，正如法國文學(xué)家羅曼•羅蘭說過，‚要播灑陽光到別人心中，總得自己心中有陽光‛。漢代韓嬰在《韓詩外傳》中說得好：‚智如泉涌，行可以為表儀者，人師也。‛也就是說，教師須德才兼?zhèn)�，智慧如泉水噴涌，道德、言行可以作別人的榜樣。
教師人格中的自我、責(zé)任心、態(tài)度、愛心、道德等，通過教師的一言一行作為一種榜樣在學(xué)生人格中發(fā)揮著潛移默化的作用。教師人格完美，對學(xué)生的心靈就有感召作用。因為教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來，任何規(guī)章制度，任何人為的機關(guān)，無論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用。確實如此，凡是成功的教師無不以人格之光燭照學(xué)生的心靈，潛移默化地影響著學(xué)生的人格。魯迅先生是偉人，他在教學(xué)生方面也是我們杰出的榜樣。魯迅在北平師范大學(xué)講課，來聽講的人越來越多，禮堂容納不下，只好臨時挪到大操場上去。
他站在一張方桌上，處于人群當(dāng)中。他滔滔不絕地說，鼓勵青年認識北洋軍閥統(tǒng)治的黑暗，走自己的路。在秋風(fēng)蕭瑟中，沒有擴音器，也沒有揚聲喇叭，但聽者專心致志，激動感奮;聽得一清二楚。何以有如此震撼人心的力量?是魯迅先生人格的力量。這種人格魅力來自于品德崇高、學(xué)識淵博。這樣的教師給我們以高山仰止的感覺，是我們學(xué)習(xí)的典范。那些把關(guān)心留給社會，把熱心留給學(xué)校，把忠心留給教育，把愛心留給學(xué)生，把真心留給同事，把耐心留給自己，用心去工作，用愛去育人的教師不正閃爍著人格的巨大魅力嗎?
事實上，不管教師自覺不自覺，情愿不情愿，對學(xué)生的影響都不可能是‚零‛。做幾年班主任，有些學(xué)生走路、說話、寫字都有班主任的影子，這就是‚隨風(fēng)潛入夜，潤物細無聲‛的結(jié)果。教師的一言一行影響學(xué)生成長、成人、成才。《論語•子路》中說，‚其身正，不
令而行;其身不正，雖令不從‛。故而，教師作為身負重任的社會一員，更應(yīng)該積極地自我教育，在人格自我完善的道路上不斷前進。那我們作為教師的教師，豈不是更該如此嗎?!
用愛與責(zé)任鑄師魂師德是教師人格的重要組成部分，而師德中愛與責(zé)任則是師德的靈魂�；氐綄⒆拥慕逃蟻�，我想正是出于對孩子的愛與責(zé)任，我開始了對教育的深入思考，愛與責(zé)任是母親的天性，其時愛與責(zé)任也是教師的天性，沒有愛就沒有教育。小學(xué)特級教師陶淑范就曾這樣說：‚我把一生獻給孩子們。我深感其樂無窮，很有價值。在小學(xué)教育的田野耕耘收獲，給了我一生的充實。‛優(yōu)秀教師無不把教育事業(yè)看作是自己的生命。也許正是以這種愛與責(zé)任為出發(fā)點，他們才能不停地教育自己，完善自己，才能更靠近學(xué)生.正所謂‚大道無聲‛。冰心說：‚情在左，愛在右，走在生命的兩旁，隨時撒種，隨時開花。‛陶行知說：‚捧著一顆心來，不帶半根草去。‛
教育的愛必須通過的教育的智慧表達出來，否則可能出現(xiàn)恨鐵不成鋼的體罰、侵占學(xué)生自習(xí)課、罰抄作業(yè)等現(xiàn)象的泛濫。如果說愛是一種內(nèi)存的情感，那尊重則是外在的行為，尊重學(xué)生是師愛的底線，馬卡連柯就曾說過：‚如果有人問我，你怎樣能夠以簡單的公式概括你教育經(jīng)驗的根本時，我就回答說，要盡可能多地要求一個人，也要盡可能多地尊重一個人。‛
我們說愛與責(zé)任是師德的靈魂，其時責(zé)任也是一種愛，歌德說：‚責(zé)任就是對自己要求去做的事情有一種愛‛這不由得使我想起一名援藏教師在一篇名為《帶著愛啟程》的文章中寫到：‚當(dāng)我愛到那些幫孩子背沉重行李的母親那期待的眼光時，當(dāng)緊緊握著家長的手，聽家長一遍遍地說‘拜托、拜托’時，我的心靈一次次受到震撼，我感到了一種前所未有的責(zé)任。‛這正是師愛的真摯的表白。但在金錢至上、物欲橫流的今天，有不少人卻把責(zé)任定位在升官發(fā)財上，在教師隊伍中也出現(xiàn)了不和諧音。
為了依大官、傍大款，有錢有勢人家的孩子不管好不好，年年是三好;班上的核心座位也作為討好別人的資源;對有‚背景‛的孩子犯了錯姑息遷就，而對于不送禮、家長地位低的孩子則鄙夷不屑;更有甚者，為了金錢拿回扣、考場舞弊等臵國家的法律與政策不顧者……我們說教師應(yīng)是世界的良心，民族的良心。盡管現(xiàn)代教育技術(shù)日益高超，但在涉及學(xué)生人格的完善、特別是道德、價值觀念形成方面教師的作用無法取代。
‚至要莫如教子‛是一個母親的責(zé)任，‚教書育人‛就是一名教師的責(zé)任。‚振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師‛。對教師的職業(yè)多一點使命感，我們的生命就多了一份精彩。生命和使命同行，人格就能閃發(fā)出耀眼的光輝!
最美的教育最簡單師德演講稿 篇3
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師：大家好!
今天我演講的題目是《我愛根的事業(yè)》。許多人把自己的事業(yè)比作花的事業(yè)，果的事業(yè)、葉的事業(yè)，而我作為一名小學(xué)教育工作者，我把自己的事業(yè)比作根的事業(yè)。為了花的艷麗、果的芬芳、葉的嫩綠，根總是不求索取，默默奉獻。
十年前，帶著對教師的崇拜，帶著對教育事業(yè)的憧憬與熱愛，我報考了師范學(xué)校。從我第一天踏上三尺講臺，感觸到那幾十又純真稚嫩而又充滿渴求知識的目光起，我便有了一個執(zhí)著的信念：全身心投入教育事業(yè)，無愧于人民教師的光榮稱號。大教育家陶行知說：“沒有愛就沒有教育。”一位中師老師也曾對我們說過這樣一句看似平常又蘊含豐富的話：在還沒登上講臺之前，請先學(xué)會愛。美國著名作家海倫?凱勒，身受聾啞盲三重殘障，7歲前她一直生活在無聲無息，沒有光明的混沌之中， 在7歲時她遇到了生命中的天使——沙利文老師。沙利文用超常的耐心和愛心，將海倫從一個無知、粗魯、暴躁易受傷害的“小動物”培養(yǎng)成了一位作家，這是一個充滿了艱辛與困難的過程，同時也是一個充滿了愛的過程。如果沒有愛，怎能在黑暗的心靈中灌注光明?如果沒有愛，怎能在殘缺的肢體上播種健康的靈魂?正如作家冰心所說：“有了愛，就有了一切。”
我們班有這們一名學(xué)生，性格孤僻，總是一個人獨來獨往，不和同學(xué)玩耍，也不愛說話，上課的時候也從不回答問題。于是，我到他家去家訪，在我努力的再三開導(dǎo)下，他撲到我懷里，終于哭著和我說了第一句話：“老師，我想爸爸!”這時，我才知道，他以前也是一個活潑可愛的孩子，還有一個非常溫暖的家。但那一次煤窯塌方事故，讓他永遠失去了爸爸。從那以后，他就像變了一個人似的。
于是，我每天都找他談心，和他一起跟同學(xué)們跳繩，做游戲。漸漸的，他又慢慢變得活潑了，也開始愿意和小朋友們玩了。
有一位詩人這樣說過：如果你種下的是葵花，秋天收獲的會是一片金黃;如果你種下的是甘蔗，秋天的收獲的定是甜蜜;如果你種下的是自己的一顆心，收獲的一定是一輪火紅的太陽。有一次，我因感冒聲音嘶啞了,他不知從哪里給我找來了一盒“潤喉片”，我當(dāng)時真的感動極了,我萬萬沒有想到，我為學(xué)生做的一點點小事，竟然能夠讓他懂得了去愛別人，原來愛是可以傳遞的。我終于領(lǐng)悟了愛的魔力，它如蒙蒙細雨濕漉漉地滋潤著種子的夢境,如融融春意暖洋洋地慰藉心靈的祈盼。愛是豐富的,神奇的,更是獨特的。
如果用金錢來衡量我們,我們并不富有,但正如事物的價值有時并不在于事物本身一樣,我們價值也不在于我們本身。我們付出的不僅僅是智慧，還有情感，收獲的是學(xué)生的愛心，家長的支持和孩子的點滴進步。雖然平凡，我們的脊梁卻支撐著祖國的未來;雖然清貧，我們的雙手卻托舉著明天的太陽。
是呀，花有花的風(fēng)采，葉有葉的榮耀，而根有根的驕傲，作為一名小學(xué)教師，我深感自己責(zé)任的重大，工作的艱辛，在以后的教育工作中，我要多多向有經(jīng)驗的老師尋求育人的良方，提高自己的專業(yè)素養(yǎng)，鍛煉自己的各種能力。用自己的真誠去澆灌祖國的花朵，用自己的真愛給孩子們支持起一片幸福的藍天。
最美的教育最簡單師德演講稿 篇4
舉行今天個大會，就是為了動員全系教職員工，進一步學(xué)習(xí)教育理論，更新教育觀念，深化教育改革;就是為了進一步明確師德要求，提高師德修養(yǎng)，樹立師德形象;就是為了進一步以師德師風(fēng)帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)，促進教學(xué)質(zhì)量再上新臺階，推動學(xué)校工作開創(chuàng)新局面。
所謂師德師風(fēng)，就是教師的職業(yè)道德修養(yǎng)及其表現(xiàn)出來的思想和工作作風(fēng)，包括對政治的關(guān)心和了解、對職業(yè)的熱愛和投入、對同事的團結(jié)和合作、對學(xué)生的尊重和愛護、對學(xué)術(shù)的嚴謹和進取、以及對自己的要求和自律等各個方面的綜合狀況。師德師風(fēng)既是一個學(xué)校辦學(xué)實力和辦學(xué)水平的重要標志，又決定著學(xué)校的學(xué)風(fēng)和校風(fēng)，決定著一個學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格;師德師風(fēng)既是學(xué)校改革和發(fā)展的原動力之一，又是學(xué)校辦學(xué)質(zhì)量和效益的競爭力所在。因此，加強師德師風(fēng)建設(shè)，既是勢在必行，又是人心所向，更是眾望所歸。我們一定要從學(xué)校發(fā)展的戰(zhàn)略高度，統(tǒng)一思想，提高認識，正視和重視師德師風(fēng)問題，增強搞好師德師風(fēng)建設(shè)的緊迫感和責(zé)任感，把這項活動作為學(xué)�？沙掷m(xù)發(fā)展系統(tǒng)工程的重要環(huán)節(jié)，集中精力抓緊抓好，為建設(shè)國內(nèi)一流國際知名的研究型綜合性大學(xué)，提供強大的精神力量，奠定堅實的思想基礎(chǔ)，創(chuàng)造嶄新的文化積淀。
1、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是深入貫徹落實以德治國重要思想的迫切需要。以德治國，是我們黨在領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家過程中，積極發(fā)揮社會主義道德的作用，努力用社會主義道德來規(guī)范人們行為和調(diào)節(jié)社會關(guān)系，不斷提高整個中華民族思想道德水平的基本方略，與依法治國和科教興國構(gòu)成一個密不可分的有機整體。高校是高素質(zhì)人才成長的搖籃，是知識創(chuàng)新和成果轉(zhuǎn)化的基地，是精神文明的陣地。高校在實踐“為人民服務(wù)，讓人民滿意”宗旨的過程中，肩負著“大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅決抵制腐朽文化”的社會責(zé)任。學(xué)校發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為先。我們的教師，是以德治校的主力軍，是素質(zhì)教育的實施者，是人才成長的引路人。因此，加強師德師風(fēng)建設(shè)，是落實以德治國方略和推進以德治校的重要組成部分。一方面，高校教師作為公民道德主體，我們自身修養(yǎng)和職業(yè)實踐的狀況，是衡量是否“學(xué)高為師、身正為范”的尺度;另一方面，通過我們的言傳身教，率先垂范，能夠帶動廣大學(xué)生乃至全社會響應(yīng)和落實《公民道德建設(shè)實施綱要》提出的“愛國守法、明禮誠信、勤儉自強、團結(jié)友善、敬業(yè)奉獻”的道德規(guī)范，進一步推動群眾性的公民道德實踐活動，提高全民族的道德水平。所以我們說，落實以德治國，加強師德師風(fēng)建設(shè)，是高等學(xué)校責(zé)無旁貸的使命，是高校教師義不容辭的任務(wù)，并且，我們還應(yīng)該走在時代和社會的前列。
2、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是加速實現(xiàn)學(xué)校辦學(xué)目標的迫切需要。研究型綜合性大學(xué)需要有一流的教師隊伍，而一流的教師隊伍必須具有一流的師德師風(fēng)。古人云：大學(xué)者，在明明德，在新民，在止于至善。也就是說，高等學(xué)校應(yīng)該彰顯公道正義，啟迪人民大眾，追求和諧進步。所有這些，都必須也只有通過教師的一言一行、一舉一動加以體現(xiàn)、得以實現(xiàn)。所以，師德師風(fēng)不是空泛和抽象的，它與教師的思想覺悟、價值觀念、道德水平、工作態(tài)度等息息相關(guān)，并在教師的教學(xué)、科研等各項工作中具體地顯示出來。我們看到，正是由于多年來廣大教師愛崗敬業(yè)、辛勤耕耘、前赴后繼、無私奉獻，才鑄就了我校優(yōu)良的學(xué)術(shù)傳統(tǒng)和高尚的師德師風(fēng)，也才有了我們今天的社會聲譽。名校是因為有名師，名師造就了名校。但是，隨著社會的發(fā)展，教師的責(zé)任更加突出了，教書育人工作的標準更高了，對師德素質(zhì)的要求更加嚴格了，師德師風(fēng)也要與時俱進，體現(xiàn)時代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。簡而言之，能否建成一流的研究型綜合性大學(xué)，與師德師風(fēng)具有直接的內(nèi)在的聯(lián)系。學(xué)科結(jié)構(gòu)的調(diào)整、管理體制的改革、發(fā)展戰(zhàn)略的實施、教育質(zhì)量和效益的提高，都需要廣大教職工積極參與、和衷共濟、敬業(yè)奉獻，需要廣大教職工積極性、主動性、創(chuàng)造性的充分發(fā)揮，只有這樣，才能保持學(xué)校的創(chuàng)新能力和競爭實力，才能保持學(xué)校不斷發(fā)展的生命力。3、加強師德師風(fēng)建設(shè)，是帶動校風(fēng)學(xué)風(fēng)整體建設(shè)的迫切需要。大學(xué)是學(xué)生的世界觀、人生觀和價值觀形成的重要時期，大學(xué)教師是學(xué)生健康成才過程中的關(guān)鍵因素。大學(xué)教師的思想道德和敬業(yè)精神對學(xué)生的全面發(fā)展起著潛移默化的影響，這就是陶冶的作用;教師素養(yǎng)的提高和學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)是一種相互聯(lián)系和相互促進的互動關(guān)系，這就是教學(xué)相長的作用。歸根結(jié)底，教師的教風(fēng)直接影響著學(xué)生的學(xué)風(fēng)乃至校風(fēng)。當(dāng)前，我校師德師風(fēng)整體是好的，廣大教師對鄧小平理論和 “”重要思想的指導(dǎo)地位有正確的認識，能夠認真貫徹國家的教育方針，熱愛教育事業(yè)，執(zhí)行教育規(guī)范;能夠自覺加強思想道德修養(yǎng)，維護教師形象，嚴于律己，為人師表，愛崗敬業(yè);能夠積極探索并遵循教育規(guī)律，嚴謹治學(xué)，精心施教，對學(xué)生既嚴格要求又關(guān)心愛護;能夠擺正個人與集體和他人的關(guān)系，顧全大局，維護學(xué)校利益，關(guān)心集體，尊重同志，團結(jié)協(xié)作等等。這些恪盡職守的敬業(yè)精神是主流，是值得充分肯定的。
然而，在看到主流的同時，我們也要對我校師德師風(fēng)建設(shè)中不盡人意的狀況和現(xiàn)象給予高度的重視，有的還必須予以警惕，切不可掉以輕心。比如，有的教師不認真?zhèn)湔n，自己對知識還沒有弄清楚就去教學(xué)生，照本宣科;有的育人意識淡泊，對學(xué)生缺少關(guān)愛，對學(xué)生的錯誤言論和不良行為不聞不問，把教書育人的天職置之腦后;有的把主要精力放在 “第二職業(yè)”上，對本職工作得過且過，敷衍了事。此外，缺乏責(zé)任心，備課不認真，教學(xué)內(nèi)容陳舊，教學(xué)方法呆板也并非個別現(xiàn)象;把個人的利益看得過重，動輒鬧個人情緒，大局意識和奉獻精神較差的也有;還有個別教師有收受學(xué)生物品，違反紀律，放棄原則的現(xiàn)象;等等。其中，一些帶有普遍性的問題更須要高度重視。比如，存在教師重科研輕教學(xué)、重教書輕育人的現(xiàn)象;存在教學(xué)內(nèi)容與現(xiàn)代技術(shù)和科技前沿脫節(jié)，不合乎知識更新要求的現(xiàn)象;存在專業(yè)課教師授課效果沒有基礎(chǔ)課教師好的現(xiàn)象等等。這些問題和現(xiàn)象的存在，嚴重影響了教師隊伍的形象和聲譽，影響了教學(xué)質(zhì)量和科研水平的提高，也影響了校風(fēng)學(xué)風(fēng)的整體改善，極不利于學(xué)生素質(zhì)教育的全面實施。
同志們，如果看不到我系師德師風(fēng)建設(shè)的主流和成績，肯定是錯誤的，我們就會失去信心;但是，如果看不到我系師德師風(fēng)存在的問題，對其危害沒有足夠的認識，肯定是危險的。對此，我們決不能等閑視之。我們要繼承和發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，以有力措施和高度自覺的精神落實教書育人，革除不良言行和弊端，一定要造就有所作為的一代教職工隊伍。
最美的教育最簡單師德演講稿 篇5
在開展師德學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，我結(jié)合自己的教育實踐對教師這一職業(yè)又有了新的思考和認識。我深刻地認識到學(xué)生、家長和教師共同組成了一個教育教學(xué)的有機整體，其中教師起著最關(guān)鍵的作用，只有教師寓德于教，為人師表，才能使這個有機整體取得最佳的教育教學(xué)效果。
一、熱愛學(xué)生，是師德的核心內(nèi)容。
原蘇聯(lián)教育家贊科夫認為：當(dāng)教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生，必須了解學(xué)生，尊重學(xué)生，時刻把學(xué)生放在心上，體察學(xué)生的內(nèi)心世界，關(guān)注他們在學(xué)習(xí)、生活等方面的健康發(fā)展，同情學(xué)生的痛苦與不幸，與學(xué)生建立起和諧、友愛的師生關(guān)系。
一位師德高尚的老師，不只是愛少數(shù)學(xué)生，而是愛每一個學(xué)生，愛全體學(xué)生，尤其要關(guān)心、愛護、幫助家庭有困難、學(xué)習(xí)落后、身患疾病的同學(xué)。
于程和王茂宇同學(xué)是兩個聽力有嚴重障礙的聾童，他們戴上助聽器后的聽力也不及正常兒童的十分之一。這給他們的學(xué)習(xí)和交往帶來了很大的障礙，也給老師傳授知識帶來了許多難以想象的困難。面對著兩個聰明可愛，渴求新知的孩子，我的心靈感到了強烈的震憾。做為一名人民教師有責(zé)任讓他們接受正常的教育，讓他們享受到其他孩子能夠享受到的一切權(quán)利。課堂上，為了讓他們聽懂我說的一句話，我經(jīng)�？趯诘貫樗麄儌z單獨說上五、六遍。下課了，為了使他們讀準一個字母，我?guī)资榈睾退麄円黄鹬貜?fù)那些單調(diào)的發(fā)音;為了和他們掃除交流障礙，課下我刻苦學(xué)習(xí)聾童心理學(xué)，仔細揣摩他們的獨特個性;為了樹立他們的自信心，我更是抓住一切機會鼓勵他們的點滴進步，讓他們和其他正常同學(xué)一樣參加唱歌、跳舞等集體活動;面對他們的調(diào)皮和惡作劇，我一次次苦口婆心地與他們進行談心交流，幫助他們養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。功夫不負有心人。經(jīng)過我的不懈努力，于程和王茂宇同學(xué)在聽、說、讀、寫、算、唱、跳、動手實踐等各個方面都達到了正常兒童的水平。在第一學(xué)年的期末考試中，他倆都取得了優(yōu)異的成績，于程同學(xué)還被評上了三好學(xué)生。
二、 尊重家長，是師德修養(yǎng)的重要體現(xiàn)。
父母是兒童的第一位和永久的教師，他們在人的一生成長中具有舉足輕重、不可替代的作用。蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基認為：“學(xué)校與家庭是兩個并肩工作的雕塑家，有著相同的理想觀念，并朝著一個方向行動。在創(chuàng)造人的工作上，兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。”尊重家長，引導(dǎo)家長了解、參與、監(jiān)督學(xué)校的教育工作，才能充分發(fā)揮家長的監(jiān)督教育作用，使學(xué)校教育和家庭教育有機地結(jié)合起來。
為了調(diào)動家長積極參與學(xué)校教育，我定期把學(xué)校各個階段的學(xué)習(xí)、活動等情況以《致家長一封信》的形式發(fā)給家長，然后，請家長對自己的教育教學(xué)工作提出反饋意見。每次的《致家長一封信》都是我利用雙休日的休息時間完成的。信中要對全班的各項工作做全面總結(jié)，并要對每位同學(xué)的表現(xiàn)進行具體分析，列出在最近時期各個方面表現(xiàn)較好同學(xué)的名單。這一做法，使家長對班級開展的各項活動都很關(guān)心。他們提出的合理化建議，給我開展教育教學(xué)工作提供了有益的幫助。在實際工作中，我把學(xué)生在校的表現(xiàn)以《學(xué)校行為錄》的行式及時反饋給家長，使家長能夠詳細地了解到孩子在校的紀律、學(xué)習(xí)、勞動等各方面的表現(xiàn)，再請家長把孩子在家里的表現(xiàn)以《家庭品德表》的行式及時反饋給我。這一做法取得了非常好的教育效果。我通過《家庭品德表》，及時地了解到學(xué)生在家的各種表現(xiàn)，為我真實全面地了解學(xué)生、對學(xué)生進行思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期堅持這種信息交換，與家長達成共識，共同優(yōu)化育人環(huán)境。我將自己這一做法，撰寫成德育論文《小公民自我教育行為錄》獲得了中央教科所舉辦的德育論文評比一等獎。
總之，班主任在長期工作過程中應(yīng)不斷總結(jié)，以自己實際的行為給學(xué)生樹立一個對人熱情、尊重和嚴格要求的榜樣。用愛心去換取學(xué)生美好的人生。