師德仁愛之師演講稿（精選3篇）
師德仁愛之師演講稿 篇1
當(dāng)一名小學(xué)教師，首先要有一顆愛心，要懂得營(yíng)造陽(yáng)光，將自己的教育連同那濃郁的師愛播撒進(jìn)孩子們的心田。我始終認(rèn)為，只有在孩子們雪中送炭之時(shí)，教師的施教才是最經(jīng)常想起魏書生老師的一句話：教學(xué)是育人的工作。于是，我便把目光投向了孩子們的明天。和他們成為朋友，他們的童心、童趣滋潤(rùn)了我的心田；向他們學(xué)習(xí)，和他們平等的交流促進(jìn)了教學(xué)相長(zhǎng)。正是有了這種理念，在我的心中課堂便成了一種對(duì)話，一種持續(xù)發(fā)展的高質(zhì)量的對(duì)話。不管是作為工具性和人文性綜合的語(yǔ)文，還是抽象與邏輯并存的數(shù)學(xué)，我都衷心的熱愛她，其課堂教學(xué)更是我與孩子們之間、心靈與文本之間對(duì)話的過(guò)程。對(duì)話不是訓(xùn)練，她是平等的交流、寬松的融合，它使得心靈與心靈交織、思維與思維碰撞。教師將自己的知識(shí)和體驗(yàn)與學(xué)生讀書得來(lái)的知識(shí)和體驗(yàn)進(jìn)行交流，師生之間相互啟發(fā)，共同創(chuàng)造“新知”。對(duì)話，它給了師生一個(gè)共有的平臺(tái)，給了師生一片廣闊的天地，給力思想一片飛翔的天空。
歲月流逝，情意猶濃。自己與教學(xué)之間也產(chǎn)生了割舍不斷的情感。我精心設(shè)計(jì)教學(xué)流程，微笑著走進(jìn)學(xué)生，與他們進(jìn)行心的交流；我投石激浪，動(dòng)情朗讀教學(xué)片斷，使學(xué)生入情入境；我致力于教學(xué)理論的研究，使自己的教學(xué)開闊天空，與時(shí)代接軌......為了學(xué)生思維的奔突馳騁，為了師生情感的和諧共鳴，為了教學(xué)和藝術(shù)的整合。雖“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，然而我樂(lè)此不疲！
我崇尚教育事業(yè)，熱愛這片土地，因?yàn)槟抢镉辛钊烁袆?dòng)的課堂，那里有天真爛漫的`笑臉，那里有渴望知識(shí)的目光，那里有成功的足跡，祖國(guó)的希望。
在這片土地上，我以飽滿的熱情，不懈的努力，滿載著知識(shí)和力量，如醉如癡地播撒愛的陽(yáng)光，播撒美的甘霖，播撒真摯的情愫，傳遞著春回大地的信息，使這片大地充滿生機(jī)。
在這片土地上，我立足真實(shí)的自我，用自己純潔的心靈，為孩子們營(yíng)造美的氛圍，向孩子們傳授美，使他們學(xué)會(huì)了揮灑畫筆，用繽紛的色彩描繪美麗的大自然，描繪美好的生活。
我，自豪地耕耘在這片土地上......
假如人生真的有輪回，我還會(huì)選擇教師這一職業(yè)，獻(xiàn)身教育，青春無(wú)悔；甘守清貧，我心依然。
師德仁愛之師演講稿 篇2
各位老師，各位同學(xué)：
早上好!今天我演講的題目是《保有仁愛之心》。
十年樹木，百年樹人。這個(gè)道理想必大家都知道，然而做一個(gè)真正意義上的人，有一顆仁愛之心是必不可少的。
前些日子看到一篇報(bào)道，慈母輕信一網(wǎng)友戲言，竟跪爬千米為女兒求藥費(fèi)，最終該網(wǎng)友卻反悔，表示不會(huì)給予任何捐助。這種行為不僅欺騙了一個(gè)可憐的母親，還寒了大家的心。
所幸這世間并不缺乏愛，不少路人和網(wǎng)友在得知事情的緣由后，都給該母親捐款，媒體也積極地幫助她籌款，希望她能夠治好自己的孩子。同是陌生人，卻是截然不同的態(tài)度，不同之處就在于：是否有一顆仁愛之心。
仁愛是中華民族的傳統(tǒng)美德，更是世人代代相傳的為人典范。中國(guó)傳統(tǒng)的仁愛源于儒家孔孟之道。孟子認(rèn)為人生來(lái)就擁有一顆仁愛之心，做人需要保有不變的仁愛之心;孔子則認(rèn)為“仁有三義。”就是說(shuō)做一個(gè)仁者，要博愛他人不論老幼貴賤，還要尊敬師長(zhǎng)，更要行君子之仁�？梢娭腥A民族對(duì)仁愛的理解是多么深刻。西方也有相應(yīng)的仁愛觀念：“愛人如己是人類最高理想。”可見影響西方近兩千年思想文化的基督教的核心理念也是一個(gè)“愛”字。
同學(xué)們，你能做到“愛人如己”嗎?暫且不論愛他人，試問(wèn)大家是否已學(xué)會(huì)了愛自己?你是否會(huì)因?yàn)闀簳r(shí)的成功而沾沾自喜、自以為是?你是否會(huì)因?yàn)榕紶柕氖Ю蛘呱钌系牟豁�，而不斷埋怨自己、一味的�?qiáng)迫自己呢?如果是，請(qǐng)你學(xué)會(huì)愛惜自己。因?yàn)�，過(guò)于自負(fù)和過(guò)于自責(zé)的人都容易忽視他人的感受，既不利于自身成長(zhǎng)，又會(huì)對(duì)他人造成傷害。有的人對(duì)自己要求很高，遇到挫折極易發(fā)怒，通過(guò)向身邊人發(fā)脾氣，摔打東西或是傷害自己來(lái)表示對(duì)自己的不滿。我們班就有一個(gè)其他方面都很優(yōu)秀的男孩，卻因?yàn)橐稽c(diǎn)點(diǎn)挫折動(dòng)氣，用手砸墻，結(jié)果手受傷了。如果他懂得愛惜自己，完全可以把“向身邊人發(fā)脾氣”變成向親人或朋友傾訴，請(qǐng)他們幫助自己分析現(xiàn)在的過(guò)錯(cuò)，計(jì)劃好未來(lái)。如果不想對(duì)別人說(shuō)，也可以選擇寫日記，有很多的煩惱寫出來(lái)才發(fā)現(xiàn)原來(lái)是小事一樁。我們首先要學(xué)會(huì)愛自己，一個(gè)連自己都不愛的人，又怎么會(huì)關(guān)愛別人?
再者說(shuō)，我們每天都被愛包圍著。但是，又有多少人能夠真正體會(huì)到身邊的愛?能做到“己所不欲，勿施于人”呢?大家不妨問(wèn)問(wèn)自己，可曾仔細(xì)看過(guò)父母為你洗衣做飯的雙手，可曾認(rèn)真瞧過(guò)老師不厭其煩回答你問(wèn)題的臉，又可曾留意過(guò)同學(xué)因?yàn)槟愕母兄x而生的微笑亦或者是因?yàn)槟愕聂斆Фa(chǎn)生的憤怒?我們不能以分?jǐn)?shù)為借口，而忽視一個(gè)“人”的本分，欲成功必先成人。
我們需要常懷一顆仁愛之心，這樣將心比心，以心傳心，總有一天愛將遍布世界。同學(xué)們，讓我們從身邊的每一件小事做起!愛護(hù)我們校園的一草一木，愛護(hù)我們班級(jí)共同的榮譽(yù)，愛護(hù)我們威尼斯的集體形象，愛護(hù)我們經(jīng)過(guò)的每一寸土地，愛護(hù)我們呼吸的每一口新鮮空氣!讓仁愛永駐我心。
師德仁愛之師演講稿 篇3
記得兒時(shí)的一首兒歌，說(shuō)是小二郎上學(xué)堂，不怕太陽(yáng)曬，不怕風(fēng)雨打，就怕沒(méi)有文化，無(wú)臉見爹娘，當(dāng)時(shí)以為，上學(xué)去學(xué)習(xí)知識(shí)就是學(xué)習(xí)文化，但是后來(lái)我才明白，知識(shí)并不代表文化，文化的內(nèi)涵非常博大，對(duì)于一個(gè)集體而言，那是一種理念，對(duì)于個(gè)人而言，就是一種修養(yǎng)，而這種修養(yǎng)往往決定了我們一生的路，我們的事業(yè)，我們的前途，我們的幸福。
我大學(xué)剛剛畢業(yè)的時(shí)候還很迷茫，爸爸告訴我：記住，無(wú)論你以后選擇了哪一行，要想干好，你首先要做一個(gè)好人�？上�，當(dāng)時(shí)我正處于憤世嫉俗的年齡，根本無(wú)法理解父親的話。其實(shí)道理很簡(jiǎn)單，無(wú)論是誰(shuí)，即使是一個(gè)十惡不赦的歹徒，也喜歡好人。但什么是好人呢？易經(jīng)里說(shuō)，天，以清高以籠天下，地，以厚德以載萬(wàn)物，就是說(shuō)我們需要的是一個(gè)寬大的胸懷加一個(gè)仁者之心。以往，我一直以百分百的唯物者自居，并為之洋洋自得，但心里一直不明白，為什么世界上會(huì)有那么多人信仰宗教，后來(lái)對(duì)宗教逐漸了解我才發(fā)現(xiàn)，假如這世界真的有上帝存在的話，那么這個(gè)上帝真的值得我們每個(gè)人去信仰和崇拜，首先他既可以從宏觀上統(tǒng)領(lǐng)全局，運(yùn)轉(zhuǎn)世界，又能體察入微，關(guān)心每個(gè)人的疾苦，讓人們覺(jué)得上帝隨時(shí)都與你同在。其次才是上帝最最讓人敬重的地方，就是他那幾乎無(wú)限包容的仁者之心，全天下都是他的子民，他愛任何人，不管是圣人還是惡棍，是君子還是小偷。這種仁愛之心，對(duì)于我們醫(yī)生尤其重要，來(lái)的每個(gè)病人，不管他是誰(shuí)，他在我們面前最重要的身份只有一個(gè)，那就是：我們的病人，我們就要以一個(gè)仁愛之心去對(duì)待他，去幫助他去體恤他去愛護(hù)他。
其實(shí)，這種仁愛之心就是一種文化，小二郎上學(xué)堂學(xué)的是知識(shí)，為什么要說(shuō)沒(méi)文化無(wú)臉見爹娘呢？我們常說(shuō)有知識(shí)有文化有了知識(shí)才會(huì)有文化，天地萬(wàn)物都有一個(gè)規(guī)律，儒家稱之為理，道家稱之為道，我們只有不斷的學(xué)習(xí)才能豐富自己的頭腦，才會(huì)懂得道和理，既道德經(jīng)所說(shuō)的絕學(xué)無(wú)憂。記得幾年前醫(yī)院組織了一次禮儀學(xué)習(xí)，是在開封大學(xué)，講課的是中國(guó)臺(tái)灣人張家麟，他有一個(gè)習(xí)慣，凡是他認(rèn)為落后和錯(cuò)誤的觀念，他都稱之為農(nóng)民的思想，當(dāng)時(shí)的我，對(duì)他對(duì)農(nóng)民兄弟的歧視頗感不平，但后來(lái)我慢慢的明白了，他歧視的不是農(nóng)民，他歧視的是無(wú)知，歧視的是沒(méi)有知識(shí)沒(méi)有文化，如果我們無(wú)知又無(wú)識(shí)，我們就不懂道和理，那我們還談什么仁愛之心，更無(wú)須談什么治病救人了。所以學(xué)習(xí)對(duì)于我們至關(guān)重要，通過(guò)學(xué)習(xí)豐富來(lái)我們的頭腦，。
說(shuō)到這里會(huì)有很多人不服氣，從古至今，有無(wú)數(shù)的文化水平低，甚至于文盲都能成大事的。這一點(diǎn)我也很長(zhǎng)時(shí)間困惑，不光我困惑，很多人都困惑，那個(gè)博覽群書的南周皇帝，亡國(guó)后把書全燒掉，現(xiàn)代的很多專家因?yàn)闊o(wú)法解釋，甚至專門發(fā)明了一個(gè)詞，叫做情商來(lái)自我安慰。其實(shí)所謂知識(shí)，是指知而識(shí)之，光知不識(shí)，跟不知沒(méi)什么區(qū)別，如何去學(xué)習(xí)知識(shí)很重要，知識(shí)是無(wú)限的，而我們的精力能力是有限的，我們常說(shuō)隔行如隔山就是這道理，而我們每個(gè)人擅長(zhǎng)的往往只有一個(gè)方面，一個(gè)人做了一道復(fù)雜的數(shù)學(xué)題，我們稱之為聰明，一個(gè)人寫了一篇妙趣橫生的文章，我們也稱之為聰明，一個(gè)人善于揣摩別人的思想，我們還稱之為聰明，可那個(gè)做數(shù)學(xué)題的可能文章寫的一塌糊涂，那個(gè)寫文章不諳世事，那個(gè)通曉人心的可能象我們的`偉大領(lǐng)袖毛主席一樣是數(shù)學(xué)白癡，但他們都是聰明人，甚至可以說(shuō)是絕頂聰明，這就是聞道有先后，術(shù)業(yè)有專攻，我們不光要博學(xué)，我們還要專攻，要專攻自己的專業(yè)，這就是一個(gè)職業(yè)人的敬業(yè)精神。兒時(shí)的我曾經(jīng)有很多的夢(mèng)想，有科學(xué)家，老師，飛行員，甚至還有司機(jī)，當(dāng)從沒(méi)想過(guò)自己做醫(yī)生，上了醫(yī)學(xué)院后很是沮喪與頹廢，后來(lái)有一天，爸爸問(wèn)我：你覺(jué)得如果你努力的去做一個(gè)醫(yī)生，你會(huì)做的很好嗎？那時(shí)的我正處于激情的年齡，覺(jué)得自己無(wú)所不能，當(dāng)然滿口肯定，于是爸爸告訴我，世界上沒(méi)有完美，如果你覺(jué)得你能找個(gè)職業(yè)比你做醫(yī)生會(huì)更好，那就去做，但如果你一旦選擇了這個(gè)職業(yè)，那你就要努力去做到最好，不要讓青春在抉擇中虛度。爸爸的話對(duì)我的觸動(dòng)太大，在我兒時(shí)的記憶里，爸爸永遠(yuǎn)是坐在那里專心致志看書寫字的形象，爸爸的敬業(yè)精神，永遠(yuǎn)是我和哥哥仰望的，而他所說(shuō)的既然要做就要做到最好，這是最最樸素的敬業(yè)精神。綜觀古今，成功者無(wú)一不是敬業(yè)者，秦皇漢武，他們的勤政都是有名的，每個(gè)好皇帝都喜歡微服私訪，聽聽老百姓的意見，對(duì)于帝王來(lái)說(shuō)，勤政就是他們的敬業(yè)，假如南唐后主李煜是個(gè)普通文人，明神宗是個(gè)木匠，那他們會(huì)是一個(gè)杰出的人，甚至名垂千古，可如今只是貽笑大方，他們錯(cuò)就在缺少敬業(yè)上。
李世民有一次在玩鳥，剛好看到魏征，忙把鳥藏在袖子里，魏征故意耽誤時(shí)間，等魏征走了鳥也憋死了，一個(gè)帝王，連玩?zhèn)�鳥的時(shí)間都沒(méi)有，偶爾玩遇到臣下還要藏起來(lái)，怕被說(shuō)不務(wù)正業(yè)，看來(lái)貞觀之制不是招之既來(lái)的啊，但這里李世民還有一點(diǎn)讓我們不得不佩服，他玩?zhèn)�鳥，見了臣下嚇得把鳥憋死了，難道一個(gè)堂堂皇帝會(huì)怕一個(gè)臣下嗎？不，這是一種敢于直面錯(cuò)誤的精神，其實(shí)承認(rèn)錯(cuò)誤直面現(xiàn)實(shí)那是一件很困難的事，這是人性的最基本的弱點(diǎn)之一。記得小的時(shí)候，考試成績(jī)好就受到夸獎(jiǎng)，補(bǔ)考就受批評(píng)，所以沒(méi)到考試就很著急，不知覺(jué)中，學(xué)會(huì)了作弊，后來(lái)爸爸知道了，給我買了一套模擬試題，對(duì)我說(shuō)，你想知道你考試大約會(huì)考得怎么樣，你可以先用模擬試題來(lái)檢驗(yàn)一下，如果你做模擬的時(shí)候還作弊的話，那你就是騙你自己，即使模擬了100分，真考時(shí)還會(huì)露餡，吃虧的是自己，如果一道你不該錯(cuò)的題你錯(cuò)了，你可以找100個(gè)理由為自己辯解，說(shuō)你真考試不會(huì)犯這樣的錯(cuò)誤，但到真的考試你有一萬(wàn)個(gè)理由也沒(méi)有人聽，因?yàn)槟沐e(cuò)了就是錯(cuò)了，分已經(jīng)扣了，你的借口只是在騙你自己，同樣你的考試是為了檢驗(yàn)?zāi)阒R(shí)的學(xué)習(xí)情況，你作弊，成績(jī)?nèi)菨M分，你的腦子里還是空的，我們表?yè)P(yáng)的不是你的成績(jī)，而是你學(xué)到了東西。從那以后，我考試不在作弊，為了成績(jī)我塌實(shí)的去學(xué)習(xí)，這讓我一生受益，而這種不自欺欺人，實(shí)事求是的精神更會(huì)帶來(lái)無(wú)盡的收益，然而，這種人性的弱點(diǎn)并不那么容易攻克，電視里演的醫(yī)生，只要你是醫(yī)生，似乎凡醫(yī)學(xué)相關(guān)的東西，哪怕很邊緣很邊緣的東西你都可以侃侃而談，然而，現(xiàn)實(shí)是很難做到的，總有我們不懂的方面，當(dāng)我在臨床遇到或談到一個(gè)并不熟悉的病時(shí)，我的習(xí)慣是硬撐，往往不肯承認(rèn)自己不懂，怕丟面子，常常硬裝做自己也很懂的樣子，甚至有時(shí)人家問(wèn)到頭上，還要裝做很不屑的樣子讓人家自己去翻書，其實(shí)自己本來(lái)不懂，到頭來(lái)還是不懂，最多偷偷的回去翻翻書，了解一些皮毛就沾沾自喜。有幾次我硬著頭皮承認(rèn)自己不懂，甚至看書看到疑惑時(shí)主動(dòng)給同事打電話，得到的并非嘲笑，而是非常非常熱烈的討論，而換來(lái)的是自己更深刻的理解，過(guò)后的感受是一種充實(shí)，一種自信，而不是先前的那種空虛和自責(zé)，這是一種敢于直面事實(shí)的精神，這就是求是的精神，是每個(gè)技術(shù)人員都需要有的品德。