創(chuàng)新演講稿十一篇

創(chuàng)新演講稿 篇1

　　創(chuàng)新必須基于務(wù)實的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學科�！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導的創(chuàng)新應(yīng)該是實用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。

　　要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認為凡開創(chuàng)一項新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。

　　創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學習、可以訓練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學習得會，掌握得了，實踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。

創(chuàng)新演講稿 篇2

　　老師們、同學們：

　　大家好！

　　今天我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。

　　創(chuàng)新，是人類社會發(fā)展生生不息的動力；創(chuàng)新，是時代的要求，歷史的召喚。依靠創(chuàng)新，人類擺脫了史前的愚昧時代，邁進文明的門檻；依靠創(chuàng)新，人類社會不斷發(fā)展進步到今天。我們都應(yīng)該做一名有創(chuàng)新精神的人。

　　中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大發(fā)明的貢獻，從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉，我們民族創(chuàng)新的腳步，從來都不曾停歇過。從本質(zhì)上講，中華民族五千年的文明史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史，我們的民族正是因為創(chuàng)新而生生不息，發(fā)展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會，一個沒有創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的人，根本就談不上成功。

　　在不少人眼里，一談創(chuàng)新，就覺得那是尖端技術(shù)，只有科學家設(shè)計師工程師才能干，與普通人無緣。而我覺得，創(chuàng)新并非那么高深，很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事，科學家要干，普通人也應(yīng)該干。

　　我們每個人都要有創(chuàng)新的意識，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新的精神來改進我們的學習和工作。老師們，同學們，我相信：只要做個有心人，就可能會有創(chuàng)新！

　　首先，創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。簡單的說，創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢，創(chuàng)造具有新穎、獨特事物的認識活動。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框，在這里，我舉個例子，給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學研究生所做的一次演講：

　　一天，美國斯坦福大學的研究生們聽說著名科學家愛因斯坦要來本校演講，大家都興奮異常，準備了最好的筆記本，早早來到演講禮堂，期待聆聽并記下偉人的每一句教誨。9點整，愛因斯坦在校長的陪同下走上演講臺，出乎大家想象的是，愛因斯坦兩手空空，根本沒帶演講稿。

　　愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時到煙囪里進行檢修，他們出

　　來時，一位是干凈的，一位是骯臟的，請問他們誰會去洗澡？”有個學生立即回答：“當然是骯臟的工人會去洗澡�！睈垡蛩固狗磫柕溃骸笆菃�？可是干凈的工人看到骯臟的工人，他會認為自己身上一定也很臟；而骯臟的工人看到干凈的工人，則會不會想到自己也是干凈的呢？我再問問你們，哪個工人會去洗澡？”這時，有學生搶著回答：“干凈的工人會去洗澡�！痹趫龅膸缀跛�有同學一致點頭認同了這個答案。愛因斯坦笑著說：“同學們，你們又錯了。理由很簡單，兩個工人同時到煙囪里進行檢修，又同時從煙囪里出來，怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是干凈的呢？”愛因斯坦接著說：“其實人與人之間并沒有太大的差別，尤其是你們這些研究生，受著相同的教育，學習又都非常努力，你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是因為他們會調(diào)動自己的創(chuàng)新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人，就必須跳出習慣思維的圈子，拋開所有人為的布局，敢于懷疑一切。”我想，愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧？

　　第二，創(chuàng)新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧？在馬戲團里，為什么一根細細的木樁、一截細細的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢？ 原來當大象還是小象的時候，馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上，小象不論怎么掙扎，到頭來都是徒勞無益的。漸漸地，小象習慣了不再掙扎，即使長大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時，它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了，大象是被習慣綁住了。我們也愿意像大象那樣，被習慣綁住嗎？答案肯定是否定的，如何改變這一現(xiàn)狀，需要的就是我們要時刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環(huán)境，審視我們的現(xiàn)狀。懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤，在批判中改正錯誤，在創(chuàng)新才能完成。

　　第三，創(chuàng)新意味著風險與堅持。從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗，失敗更是一種考驗。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進的步伐；走不出失敗的陰影，容易導致錯過成功的機遇。當年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進行了很多次實驗都沒能成功。當許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實現(xiàn)創(chuàng)新

　　的一個重要條件。創(chuàng)新確實不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠古，到科學技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認可、鼓勵，甚至是被排斥。他們的成功，無不經(jīng)歷了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不舍，但是正是因為他們，才有我們今天的一切。

　　敬愛的老師們，親愛的同學們，創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實它就在你我的手上。我們都應(yīng)該成為一名具有創(chuàng)新精神的人，踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個創(chuàng)造輝煌的就是你！

　　謝謝大家！

創(chuàng)新演講稿 篇3

　　“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強，建設(shè)新吳興”，吳興區(qū)委解放思想大討論活動讓我們每一個關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。

　　今天我所演講的題目是“給自己的生命多點色彩”。

　　創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強，創(chuàng)造新業(yè)績，對此，每一個人都有不同的理解，在我看來它的意思已經(jīng)從這幾個字中表達的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導決策者，不要對你已取得的成就感到滿足，只有不斷的進娶不斷的創(chuàng)造，才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的，對于一個企業(yè)也同樣如此。

　　大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會會是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的辦法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢？出門當然是車來車往，更遠的地方同樣是可以旋即抵達，日行千里已不是癡人說夢話；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢。信息網(wǎng)絡(luò)時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運籌帷幄，決勝于千里之外。

　　我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切，這都是因為前輩們創(chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠。我想各位不會甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。

　　但是創(chuàng)造就需要付出艱辛，我們現(xiàn)在所享用的一切文明，都是幾千年來，幾百代人不懈努力的積淀，如果可以掰開看看的話，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造，因為現(xiàn)在我們所面對的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過的大好局面，機會就在我們的面前，但是機會又是公平的，它只會留給有準備的人。

　　在我們《金洲報》上就報道過很多的先進人物。他們就是那些有準備的人，他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業(yè)奉獻著自己的力量、智慧和青春。

　　作為我們年青人，我覺得我們最需要學的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會阻擋我們前進的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不承認這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點的學校也不讓他們遠離自己的保護圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個人獨立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋�好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗，讓自己的生命多點、再多點色彩。

創(chuàng)新演講稿 篇4

　　尊敬的各位來賓：

　　大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。

　　禮記書：不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，幼有所長。

　　墨子說：兼相愛，交相利。

　　杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。

　　康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。

　　而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學們，我們做好準備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創(chuàng)新，在新的時代倡導新的觀念:

　　一、我們要倡導新的成功觀。成功的標準不是你賺了多少錢，當了多大的官，獲得多大的榮譽，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不是看他取得什么。因此，一個成功的人應(yīng)該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個慈善家。

　　二、我們要倡導新的財富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應(yīng)認識到，沒有時代給他機遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財富是他個人的，也是社會的，是社會創(chuàng)造的財富。恒安集團總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財富來自社會，也要回報社會，當我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。

　　慈善是衡量成功的標尺，慈善是達到大境界的人的必然情懷。我們倡導了新的成功觀和新的財富觀后，我們還要倡導新的慈善觀：

　　慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。

　　慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。

　　慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收獲的是和諧。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。

　　我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費的高昂而魂斷病榻。

　　我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。

　　我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個是全球窮人的圣母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。

　　尊敬的評委老師，親愛的同學們，我夢想有一天，人類實現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。

　　我的演講完畢，謝謝大家!

創(chuàng)新演講稿 篇5

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新，就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年，才有了今天的成就。設(shè)想一下，如果我們的祖先不創(chuàng)新，不去追求更美好的生活，那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。

　　創(chuàng)新的來源都不是刻意的，能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。

　　當看見愛迪生的一個小故事時，創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：

　　愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。

　　愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒?jié)M容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒有想到。

　　創(chuàng)新其實就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我，那次我真正體驗了創(chuàng)新的趣味。

　　我們的家住在農(nóng)村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!

　　一天，我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負責澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。

　　就因為我的一個創(chuàng)新，減少了農(nóng)民伯伯的辛苦，這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn)，你做好準備了嗎?

創(chuàng)新演講稿 篇6

　　記得很久以前，手機的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之后，手機有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機發(fā)短信了，可以用手機上網(wǎng)了，可以用手機拍照了，再后來蘋果觸控手機橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導致一個行業(yè)的重新洗牌，可是仔細看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機按到手機上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。

　　創(chuàng)新要求深刻。

　　我們都知道，阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運用著浮力定律。然而，后者只被當成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學的一個基本原理。

　　有時候，創(chuàng)新并不是很難，說不準什么時候，一個思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前。可火花不能長久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。

　　然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創(chuàng)新完成。

　　昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！鄙系蹫槭裁葱δ�，難道真是因為人類頭腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!

　　在科學技術(shù)高度發(fā)達的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅定的理想就不會有堅韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學習是創(chuàng)新的源頭。

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時代，為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創(chuàng)的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;_把馬列主義原理同中國革命實踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。

　　歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取，敢于和善于改革創(chuàng)新。

創(chuàng)新演講稿 篇7

　　大家好，我叫，來自專業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng)新” 。

　　提到創(chuàng)新，我想大家并不陌生，我們每一個人、每一天，都無時無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧？可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”，其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi)，至少有50多個冰淇淋攤點和10多個薄餅攤點。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數(shù)眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當他一籌莫展之際，歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結(jié)束后，歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場，后來經(jīng)過人們的不斷改良，“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當時歐內(nèi)斯特的靈機一動和創(chuàng)新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧？創(chuàng)新，一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學們，你真的認識創(chuàng)新嗎？首先，創(chuàng)新意味著改變。

　　所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。

創(chuàng)新演講稿 篇8

　　尊敬的各位老師、親愛的同學們：

　　大家好！

　　我今天演講的題目是《科技創(chuàng)新助我成就夢想》。

　　夸父逐日的故事，你們知道嗎？那是對光明的探索；精衛(wèi)填海的神話，你們聽過嗎？那是高峽出平湖的渴望。上下五千年，縱橫九萬里。我們的祖先從未放棄對未知的追尋，對科技的探索。

　　我們有偉大的四大發(fā)明，我們有偉大的數(shù)學家祖沖之，我們有偉大的科學家張衡，我們有偉大的航海家鄭和，我們曾經(jīng)驕傲地領(lǐng)先世界兩千年，這是源于什么呢？是他們對科技的不斷探索與創(chuàng)新。但是我們也曾經(jīng)落后世界一個世紀。我們的四大發(fā)明成就了西方列強的堅船利炮，他們，用我們自己的發(fā)明擊穿了中國破敗的大門。歷史一次又一次的證明，落后就要挨打。

　　于是我們低下驕傲的頭，我們臥薪嘗膽，我們披荊斬棘，我們用自己的土作坊造出了原子彈、氫彈，在遙遠的太空也能聽到中國的“東方紅”，嫦娥一號奔月了，神六、神七、神八發(fā)射成功了，我們的科技奧運實現(xiàn)了。我們的中國進步了，發(fā)展了，富強了，我們中華民族強大起來了。

　　現(xiàn)在我們的生活中出現(xiàn)了一樣不可缺少的隨身物品——手機。大人們用上了帶有音樂、藍牙、攝像等功能的先進手機，連小孩也用上了低輻射、實用型的“學生專用機”了。有一次，我的書本落在了家里，眼看就要上課，回家拿是來不及了，在這個節(jié)骨眼上我想起了我的救星——手機！我用它聯(lián)絡(luò)了家人，解決了這個燃眉之急。

　　我慶幸生活在這個高科技的時代。聽長輩們說，他們那時候用信件聯(lián)系，到達對方的手里少說也要十天八天，再“急”的事也變得“不急”了。那個年代里，最快的也就是發(fā)“電報”了。后來，到了“電話”時代，通訊就方便多了。如今，網(wǎng)絡(luò)時代，消息傳播速度更快，人們不管大小事情，只要一上網(wǎng)，就能把事情說得明明白白。這不正是科技創(chuàng)新在生活中最有利的體現(xiàn)嗎？沒有科技創(chuàng)新就沒有發(fā)展。

　　同學們，時代告訴我們，祖國需要有知識、有文化的接班人。我們應(yīng)該奮發(fā)圖強，好好學習知識，將來做一個對國家有用的人才，把祖國建設(shè)得更加繁榮富強。

　　謝謝大家！

創(chuàng)新演講稿 篇9

　　3月28日上午，武陟縣法院組織召開全體干警會議，學習貫徹焦作市“學深杭、促創(chuàng)新”動員大會會議精神。會議由政治處主任何菊榮主持。

　　會上，政治處主任何菊榮首先帶領(lǐng)大家學習了《焦作市“學深杭、促創(chuàng)新”集中學習活動方案》、《市委書記王小平在全市“學深杭、促創(chuàng)新”動員暨表彰大會上的講話，以及《市委書記王小平在焦作市創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型專題研修班總結(jié)會上的講話》，并將“學習深杭找差距 解放思想促創(chuàng)新”確定為武陟縣法院“學深杭、促創(chuàng)新”的學習主題。何菊榮主任結(jié)合該院工作實際，提出了“三個創(chuàng)新”。

　　一是解放思想，在工作思路上創(chuàng)新。要緊密結(jié)合工作實際，與時俱進，創(chuàng)新工作思路，改善工作方法，提高工作能力。教育干警學習深圳、杭州“把創(chuàng)新作為第一動力”的發(fā)展理念，充分發(fā)揚求實精神，追求審判的客觀公正;發(fā)揚創(chuàng)新精神，在審判、管理、案件的社會效果上創(chuàng)新;發(fā)揚人文精神，牢記以人為本，堅持司法為民。

　　二是解放思想，在辦案效果上創(chuàng)新。教育干警學習深圳、杭州“實干至上”的精神狀態(tài)，要用社會主義法治理念統(tǒng)領(lǐng)審判工作，提高執(zhí)法水平;通過辦案了解群眾在生產(chǎn)生活中

　　遇到的困難，集合社會力量，主動為群眾排憂解困;強化調(diào)解意識，創(chuàng)新調(diào)解方法，真正實現(xiàn)“案結(jié)事了”，努力追求案件社會效果和法律效果的統(tǒng)一。

　　三是解放思想，在關(guān)注民生上創(chuàng)新。教育干警學習深圳、杭州“敢為天下先”的改革魄力。進一步完善訴訟便捷服務(wù)，落實便民利民措施，加強法制宣傳，開展巡回審判，便民訴訟;推行判后答疑制度，將答疑、釋明、回訪相結(jié)合，辨法析理，為民釋惑;完善司法救助制度，為民解憂，使人民群眾切身體會到新時期司法關(guān)懷的溫暖。

創(chuàng)新演講稿 篇10

　　尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好!

　　曾以為時光是一盤永遠轉(zhuǎn)個不停的老唱片，于是便恣意地使用;曾以為青春是一張刷不完的信用卡，于是便縱情地揮霍。匆匆地，還沒來得及回首往事，我就踏進了高三的門檻。

　　一張張練習撲面而來，一場場測驗接踵而至，我只能艱難地應(yīng)對，我感到我就像一只小小的蝸牛，背負著父母的希望、老師的期望和自己的夢想。我感覺我就快被壓碎了，但是，沒有。在創(chuàng)新高三(2)班這個大家庭中，我感受到愛的暖流，十指相握的幸福。

　　我們高三的老師忠于職守，全心全意地把自己的熱情奉獻給工作，他們披星戴月，不厭其煩地為我們批改作業(yè)，一遍又一遍地為我們疏導知識。我想，這時候他們不僅僅是我們的老師，更是我們的親人，他們在舉手投足之間都撒下了關(guān)愛的種子。

　　不僅我們高三的老師關(guān)愛我們，我們同學之間也是互相關(guān)愛的。至今我仍然記得我上課困倦的時候同桌狠狠掐我的時候，那是痛，但更是溫暖;我也記得我們早晨天蒙蒙時一起奔跑走進教室的感覺，那是累，更是我們在一起的奮斗。時間在流逝，我想這些美好的回憶永遠都不會流逝。因為這是我們之間永恒的關(guān)系，我們之間的一路成長。

　　蒲公英告別枝丫，是為了去另一片土地綻放剎那芳華。轉(zhuǎn)眼間，我們也將要告別創(chuàng)新，去奔赴我們新的征程。回首這三年來，我們在這里學會了好多知識，也在這里學會了許多做人的道理。我想，學校對我們的關(guān)愛，就像是一種巨大的火焰，在指引著我們整個高三前進。

　　現(xiàn)在的我在創(chuàng)新的日子在一天一天地減少，我不知道這是該喜還是該憂。喜，我們可以插上美麗的翅膀，飛向想去的地方;憂，我們將會告別這里的一草一木，一磚一瓦。但是，不管怎么樣，心靈里都會藏著這樣的一個充滿關(guān)愛的大家庭。

　　我清楚地知道，這里是我人生的轉(zhuǎn)折點，我的青春將會在這里揚帆，我的夢想將要在這里起航。

創(chuàng)新演講稿 篇11

　　不解開這些思想問題，任憑洪鐘大呂再怎么洪亮，也是白搭!

　　焦作市創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型專題研修班規(guī)模罕見、忙碌空前，然而在全市吹響創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型集結(jié)號的同時，我們也聽到了一些心存善良的顧慮：焦作與深、杭兩市的可比性在哪里?天地懸殊，如何學習?我們?yōu)槭裁春酶唑\遠，而不腳踏實地?

　　有疑問不是壞事，而是好事。一切事物都在矛盾中沖突對抗、循環(huán)演進，腦袋里有問號說明大家在思考，一時想不通，恰恰說明了學深杭的必要性。

　　“出路、出路，走出來才有路;困難、困難，困在家里更難。登高才能望遠，志存才能高遠。只有跳出焦作看焦作，才能對標先進、明確趕超方向;只有跳出河南看焦作，才能夠找準差距、奮力攻堅。”市委書記王小平在全市“學深杭、促創(chuàng)新”動員暨20xx年度表彰大會上的堅定之聲告訴我們：只有會當凌絕頂，才能一覽眾山小!

　　學深杭、促創(chuàng)新，我們首先要明白方法論問題，因為理念決定高度、高度決定戰(zhàn)略，戰(zhàn)略關(guān)乎全局、長遠及事業(yè)的成敗，只有屹立群山之巔，才能耳聰目明，在焦作創(chuàng)新發(fā)展經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的征途中學經(jīng)驗、避險灘、走捷徑。

　　創(chuàng)新，已經(jīng)植入深、杭兩市的發(fā)展基因�？陀^地說，我們與兩市在高新技術(shù)企業(yè)、創(chuàng)新載體、創(chuàng)新成果、社會研發(fā)力量等方面不具有可比性，但有如此差距并不可怕，真正可怕的是我們長期以來對創(chuàng)新驅(qū)動并沒有真正認識到位，還讓“認識新常態(tài)、適應(yīng)新常態(tài)、引領(lǐng)新常態(tài)”停留在筆尖和口頭上。

　　很顯然，這是人的問題，理清大家的思路，就要在思想認識層面畫上一個大大的“同心圓”：我們與深、杭兩市的差距在于謀劃發(fā)展的世界眼光和戰(zhàn)略思維，在于推進工作的先進理念和現(xiàn)代意識，在于敢為人先的膽識氣魄以及對創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)孜孜不倦的持續(xù)追求。當我們感受到深圳打破框框、勇闖雷區(qū)、銳意創(chuàng)新的精神力量時，當我們傾聽到杭州敢想敢試、勇立潮頭、做到極致的雄心故事時，難道我們的內(nèi)心就沒有翻江倒海般涌動?難道我們就自甘禁錮于傳統(tǒng)思維的銅墻鐵壁?我想，倔強要強的焦作人必不甘于落后，而要在百舸爭流的競爭中做追趕者、探路者乃至領(lǐng)航者。

　　資源匱乏、結(jié)構(gòu)不優(yōu)、要素制約……時代對每座城市都是公平的，深、杭兩市在發(fā)展歷程中也遇到過這樣那樣的難題，但正是逆境倒逼他們走上創(chuàng)新轉(zhuǎn)型發(fā)展之路。如今的焦作，又一次站在歷史的風口浪尖，能不能在被動中贏得主動、加快轉(zhuǎn)型、實現(xiàn)彎道超車，關(guān)鍵取決于我們能否真正運用創(chuàng)新理念和思路推動發(fā)展。

　　學深杭、促創(chuàng)新，為了啥?解放思想、補齊短板、找準“藥方”、承接轉(zhuǎn)移、振奮精神，帶著思想藍圖、點燃創(chuàng)新激情、邁出鏗鏘步伐，打造轉(zhuǎn)型升級焦作版的燈塔就在眼前!