有關(guān)創(chuàng)新的演講稿十篇
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇1
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科�！睂τ谖覀兤髽I(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇2
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，建設(shè)新吳興”，吳興區(qū)委解放思想大討論活動讓我們每一個關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。
創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，創(chuàng)造新業(yè)績，對此，每一個人都有不同的理解，在我看來它的意思已經(jīng)從這幾個字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者，不要對你已取得的成就感到滿足，只有不斷的進(jìn)娶不斷的創(chuàng)造，才有更美好的未來。這對與個人來說是這樣的，對于一個企業(yè)也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會會是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的辦法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢？出門當(dāng)然是車來車往，更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá)，日行千里已不是癡人說夢話；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢。信息網(wǎng)絡(luò)時代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切，這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。
但是創(chuàng)造就需要付出艱辛，我們現(xiàn)在所享用的一切文明，都是幾千年來，幾百代人不懈努力的積淀，如果可以掰開看看的話，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造，因?yàn)楝F(xiàn)在我們所面對的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過的大好局面，機(jī)會就在我們的面前，但是機(jī)會又是公平的，它只會留給有準(zhǔn)備的人。
在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人，他們在自己平凡的崗位上為了百年金洲這一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人，我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對我們說，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進(jìn)取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不承認(rèn)這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋�好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn)，讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇3
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會提出構(gòu)建和諧社會的理想。
而今，夢想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要創(chuàng)新，在新的時代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛因斯坦所說：一個人的價值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個成功的人應(yīng)該是一個大慈大悲、心憂天下的人，一個成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時也應(yīng)認(rèn)識到，沒有時代給他機(jī)遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個人的，也是社會的，是社會創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會首任會長許連捷就說：財(cái)富來自社會，也要回報(bào)社會，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動，收獲的是和諧。
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個夢想，他夢想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個夢想。
我夢想有一天，每一個食不果腹的人都能得到溫飽，每一個失學(xué)兒童都能重回校園，每一個垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個是全球窮人的圣母，一個從納粹德國種族滅絕行動中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評委老師，親愛的同學(xué)們，我夢想有一天，人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇4
大家好，我叫，來自專業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng)新” 。
提到創(chuàng)新，我想大家并不陌生，我們每一個人、每一天，都無時無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧？可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會羊角”，其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會上的“邂逅”。在當(dāng)時熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi)，至少有50多個冰淇淋攤點(diǎn)和10多個薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會參觀人數(shù)眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際，歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會結(jié)束后，歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會羊角”推向全美市場，后來經(jīng)過人們的不斷改良，“世博會羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動和創(chuàng)新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧？創(chuàng)新，一個我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個飛速發(fā)展的時代，這個詞時時撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們，你真的認(rèn)識創(chuàng)新嗎？首先，創(chuàng)新意味著改變。
所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇5
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新，就不會有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年，才有了今天的成就。設(shè)想一下，如果我們的祖先不創(chuàng)新，不去追求更美好的生活，那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源都不是刻意的，能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。
當(dāng)看見愛迪生的一個小故事時，創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生新招了一個助理，有一天，愛迪生得到了一個形狀不規(guī)則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會用老辦法，難道不會動腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒?jié)M容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒有想到。
創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我，那次我真正體驗(yàn)了創(chuàng)新的趣味。
我們的家住在農(nóng)村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時都有一個煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子里突然蹦出一個想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負(fù)責(zé)澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學(xué)了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因?yàn)槲业囊粋�創(chuàng)新，減少了農(nóng)民伯伯的辛苦，這對我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn)，你做好準(zhǔn)備了嗎?
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇6
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。
創(chuàng)新，是人類社會發(fā)展生生不息的動力；創(chuàng)新，是時代的要求，歷史的召喚。依靠創(chuàng)新，人類擺脫了史前的愚昧?xí)r代，邁進(jìn)文明的門檻；依靠創(chuàng)新，人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步到今天。我們都應(yīng)該做一名有創(chuàng)新精神的人。
中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大發(fā)明的貢獻(xiàn)，從“兩彈一星”的問世到神舟七號飛天的壯舉，我們民族創(chuàng)新的腳步，從來都不曾停歇過。從本質(zhì)上講，中華民族五千年的文明史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史，我們的民族正是因?yàn)閯?chuàng)新而生生不息，發(fā)展壯大。而在如今這個競爭激烈的社會，一個沒有創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的人，根本就談不上成功。
在不少人眼里，一談創(chuàng)新，就覺得那是尖端技術(shù)，只有科學(xué)家設(shè)計(jì)師工程師才能干，與普通人無緣。而我覺得，創(chuàng)新并非那么高深，很多時候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事，科學(xué)家要干，普通人也應(yīng)該干。
我們每個人都要有創(chuàng)新的意識，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新的精神來改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和工作。老師們，同學(xué)們，我相信：只要做個有心人，就可能會有創(chuàng)新！
首先，創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。簡單的說，創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢，創(chuàng)造具有新穎、獨(dú)特事物的認(rèn)識活動。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框，在這里，我舉個例子，給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學(xué)研究生所做的一次演講：
一天，美國斯坦福大學(xué)的研究生們聽說著名科學(xué)家愛因斯坦要來本校演講，大家都興奮異常，準(zhǔn)備了最好的筆記本，早早來到演講禮堂，期待聆聽并記下偉人的每一句教誨。9點(diǎn)整，愛因斯坦在校長的陪同下走上演講臺，出乎大家想象的是，愛因斯坦兩手空空，根本沒帶演講稿。
愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時到煙囪里進(jìn)行檢修，他們出
來時，一位是干凈的，一位是骯臟的，請問他們誰會去洗澡？”有個學(xué)生立即回答：“當(dāng)然是骯臟的工人會去洗澡�！睈垡蛩固狗磫柕溃骸笆菃�？可是干凈的工人看到骯臟的工人，他會認(rèn)為自己身上一定也很臟；而骯臟的工人看到干凈的工人，則會不會想到自己也是干凈的呢？我再問問你們，哪個工人會去洗澡？”這時，有學(xué)生搶著回答：“干凈的工人會去洗澡�！痹趫龅膸缀跛型瑢W(xué)一致點(diǎn)頭認(rèn)同了這個答案。愛因斯坦笑著說：“同學(xué)們，你們又錯了。理由很簡單，兩個工人同時到煙囪里進(jìn)行檢修，又同時從煙囪里出來，怎么可能一個是骯臟的而另一個卻是干凈的呢？”愛因斯坦接著說：“其實(shí)人與人之間并沒有太大的差別，尤其是你們這些研究生，受著相同的教育，學(xué)習(xí)又都非常努力，你們之間的知識差異更是微乎其微。在這個世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是因?yàn)樗麄儠{(diào)動自己的創(chuàng)新思維做出正確判斷。而想要做個與眾不同的人，就必須跳出習(xí)慣思維的圈子，拋開所有人為的布局，敢于懷疑一切�！蔽蚁�，愛因斯坦的話對大家會有些許的啟示吧？
第二，創(chuàng)新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧？在馬戲團(tuán)里，為什么一根細(xì)細(xì)的木樁、一截細(xì)細(xì)的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢？ 原來當(dāng)大象還是小象的時候，馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上，小象不論怎么掙扎，到頭來都是徒勞無益的。漸漸地，小象習(xí)慣了不再掙扎，即使長大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時，它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了，大象是被習(xí)慣綁住了。我們也愿意像大象那樣，被習(xí)慣綁住嗎？答案肯定是否定的，如何改變這一現(xiàn)狀，需要的就是我們要時刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環(huán)境，審視我們的現(xiàn)狀。懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯誤，在批判中改正錯誤，在創(chuàng)新才能完成。
第三，創(chuàng)新意味著風(fēng)險與堅(jiān)持。從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報(bào)。對于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯過成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
的一個重要條件。創(chuàng)新確實(shí)不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會認(rèn)可、鼓勵，甚至是被排斥。他們的成功，無不經(jīng)歷了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不舍，但是正是因?yàn)樗麄儯庞形覀兘裉斓囊磺小?/p>
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實(shí)它就在你我的手上。我們都應(yīng)該成為一名具有創(chuàng)新精神的人，踏著時代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個創(chuàng)造輝煌的就是你！
謝謝大家！
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇7
記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個基本原理。
有時候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時候，一個思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個觀念，有意識地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑�！鄙系蹫槭裁葱δ兀y道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會思考而不去行動啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調(diào)查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇8
親愛的老師們，親愛的學(xué)生們：
大家好！
我們周圍到處都有創(chuàng)新。人類不創(chuàng)新，就不會有今天的生活。人類發(fā)展了幾千年才有今天的成就。試想一下，如果我們的祖先沒有創(chuàng)新，沒有追求更好的生活，我們現(xiàn)在可能還處于原始狀態(tài)，更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源不是刻意的，也不是所有的發(fā)明者都能創(chuàng)新。也許生活中平凡的事情已經(jīng)不能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感了。
當(dāng)我看到愛迪生的一篇短篇小說時，創(chuàng)新這個詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生招聘了一名新助理。一天，愛迪生得到一個不規(guī)則的集裝箱，把它帶到辦公室，告訴他的助手立即測量集裝箱的體積，然后離開了。他的助手立即拿出一把尺子，測量容器的體積，但他可以左顧右盼，不知道從哪里開始。
愛迪生回來了，當(dāng)他看到助手沒有測量容器的體積時，他非常生氣。于是，他抓起容器說：“你太死板了，只能用老辦法。你就不能想想嗎？”然后他拿來一杯水，把容器裝滿，把容器里的水倒進(jìn)一個有刻度的杯子里，很容易計(jì)算出容器的體積。他的助手看到后大吃一驚。真的很討厭沒想到。
創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，我們只是缺乏發(fā)現(xiàn)的眼光。哪怕是最微小的東西，都是創(chuàng)新。跟我一樣，我真的體驗(yàn)到了那段時間的創(chuàng)新興趣。
我們家住在農(nóng)村，大多數(shù)家庭都有自己的花園。我們種菜的時候，都有一個煩惱，就是夏天天氣熱，降水少。一個人給花園澆水很辛苦，而且因?yàn)榱胰昭籽祝苄量啵?/p>
有一天，一個想法突然出現(xiàn)在我的腦海里！我向爺爺奶奶要了一根麻繩，三個滾筒和一根鐵棒。我先把鐵棒豎立在地上，然后用滾輪把繩子固定在鐵棒上，最后用鉤子把水桶掛在繩子上。這樣，一頭站一個人負(fù)責(zé)澆水，另一頭一個人加水給花園澆水。鄰居們看到了，都開始學(xué)了。解決問題后，他們的臉上充滿了微笑。
只是因?yàn)槲业囊粋�創(chuàng)新，減輕了農(nóng)民叔叔們的辛苦，我太開心了！創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊。只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家！這個世界上有很多新奇的東西等著你去發(fā)現(xiàn)。準(zhǔn)備好了嗎？
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇9
創(chuàng)新的人不會死守傳統(tǒng)，不更不會盲從他人，凡事都喜歡自己動腦筋，喜歡有自己的獨(dú)立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標(biāo)新立異，最愛別出心裁。他們敢為天下先，敢走別人沒走過的路，敢在競爭中拼搶先機(jī)。
真的感覺非常的榮幸，可以站在講臺上面對這么多有思想的投資家!剛剛一走上講臺，我就仿佛回到了學(xué)生時代，一些難忘的畫面浮現(xiàn)在眼前。記得一年級剛進(jìn)校園的時候，老師問我們：“同學(xué)們，你們長大以后最想做什么樣的人?”“醫(yī)生”“畫家”“舞蹈家”“科學(xué)家”一個個的夢想在一雙雙的小手中舉起，最終選擇最多的理想是科學(xué)家，科學(xué)家一個多么神圣的字眼，因?yàn)樗麄兪且蝗嚎梢宰兏飼r代，可以改變歷史，甚至能夠名垂青史的人。
牛頓，一位人類歷史上最偉大、最具有影響力的科學(xué)家，他的貢獻(xiàn)涉及數(shù)學(xué)、物理學(xué)、天文學(xué)、自然哲學(xué)、神學(xué)、煉金術(shù)……面對他留給世界、留給人類的這些成就，牛頓說“我只是整天想著去發(fā)現(xiàn)而已�！闭煜胫グl(fā)現(xiàn)，就是一種創(chuàng)新的意識。
創(chuàng)新就是從創(chuàng)新意識開始的!我們?nèi)绻枷衽ｎD一樣，具有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意念，就一定會發(fā)現(xiàn)別人發(fā)現(xiàn)不了的東西。
在座的各位都喝過蒙牛牛奶吧?我相信很多家庭的早餐也都是喝的蒙牛早餐奶，以前我們購買整箱牛奶的時候，都是抱著、或抬著走出超市的。的春節(jié)，蒙牛事業(yè)本部總經(jīng)理?xiàng)钗谋笤谏钲谖譅柆斮徫飼r，發(fā)現(xiàn)人們購買整箱牛奶時，搬運(yùn)起來非常困難，這一細(xì)節(jié)引起楊文俊的重視。此后，楊文俊就不斷地思考這件事情，想著怎么樣才能方便搬運(yùn)整箱的牛奶。一次偶然的機(jī)會，楊文俊購買了一臺vcd，往家拎時，拎出了靈感：我們?yōu)槭裁床荒茉谂Ｄ痰陌b箱上也裝一個提手，使消費(fèi)者在購物時更加便捷呢?這一想法在會上一經(jīng)提出，就得到了大家的認(rèn)同，并馬上得以實(shí)施。這個創(chuàng)意使蒙牛當(dāng)年的銷量大幅度增長，同行們也紛紛效仿，于是就有了今天我們可以隨手拎著走的整箱牛奶。
我們常說“心想事成”，有了“心想”的意念，自然就會產(chǎn)生“事成”的結(jié)果。創(chuàng)新思維是可以培養(yǎng)的，只要擁有創(chuàng)新的意念，整天想著去發(fā)現(xiàn)，創(chuàng)新的念頭和思路就會源源不斷地涌現(xiàn)出來。
“機(jī)會永遠(yuǎn)只偏愛有準(zhǔn)備的頭腦”，什么是有準(zhǔn)備呢?過去，“有準(zhǔn)備”指的是知識儲備;而如今的時代是一個以速度制勝，“快魚吃慢魚”的時代，有句歌詞說“不是我不知道，是世界變化快!”所以光有知識儲備是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，還需要足夠的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。
有家大型廣告公司招聘高級廣告設(shè)計(jì)師，面試的題目是要求每個應(yīng)聘者在一張白紙上設(shè)計(jì)出一個自己認(rèn)為是最好的方案，沒有主題和內(nèi)容的限制，然后把自己的方案扔到窗外。誰的方案最先設(shè)計(jì)完成，并且第一個被路人撿起來看，誰就會被錄用。設(shè)計(jì)師們立即開始了忙碌的工作，他們絞盡腦汁地描繪著精美的圖案，甚至還有人費(fèi)盡心思地畫出誘人的裸體美女。就在其他人正手忙腳亂的時候，一個設(shè)計(jì)師非常迅速、非常從容地把自己的方案扔到了窗外，并引起了路人的哄搶。
他的方案是什么呢?原來，他只是在那張白紙上貼上了一張面值100美元的鈔票，其他的什么也沒有畫。就在其他人還疲于奔命的時候，他就已經(jīng)穩(wěn)坐釣魚臺了。
有創(chuàng)意就有機(jī)會!只要我們拓寬思路，不斷地創(chuàng)造新點(diǎn)子，想人之所未想，為人知所不能為，就一定能以新以奇取勝!
創(chuàng)新的人，可以克服工作中的困難，提升工作效率，為企業(yè)實(shí)現(xiàn)最大化的經(jīng)濟(jì)效益;同時也為自己提供了更為廣闊的發(fā)展空間，為實(shí)現(xiàn)自己的人生規(guī)劃扣上了重要的一環(huán)。
彼得也是靠自己的創(chuàng)意得到加薪的機(jī)會的。彼得和查理一起進(jìn)入一家快餐店，當(dāng)上了服務(wù)員。他倆的年齡一般大，也拿著同樣的薪水，可是沒有多久，彼得就得到老板的嘉獎，很快加了薪，而查理仍然在原地踏步。面對查理和周圍同事的牢騷和不解，老板讓他們站在一旁，看看彼得如何完成服務(wù)工作的。在冷飲柜臺前，顧客走過來要一杯麥乳混合飲料。彼得微笑著對顧客說：“先生，您愿意在飲料中加一個雞蛋還是兩個雞蛋呢?”顧客說“哦，一個就夠了�！边@樣，快餐店就賣出一個雞蛋，在麥乳飲料中加入一個雞蛋，通常是要額外收錢的。
看完彼得的工作后，經(jīng)理說道“我們大多數(shù)服務(wù)員都是問顧客，先生，您愿意在您的飲料中加入一個雞蛋嗎?而這時候顧客的回答通常是，噢，不，謝謝。對于一個能夠在工作中積極主動地發(fā)現(xiàn)問題、帶著創(chuàng)意工作的員工，我沒有理由不給他加薪�！�
美國著名的企業(yè)家哈默說：“天下沒有壞買賣，只有蹩腳的買賣人。”在工作中能夠創(chuàng)造多少價值，就看能夠融入多少智慧。
有個鄉(xiāng)下來的小伙子去應(yīng)聘城里“世界最大”的“應(yīng)有盡有”百貨公司的銷售員。百貨公司的老板問他：“你以前做過銷售員嗎?”小伙子回答說：“我以前是村里挨家挨戶推銷東西最多的小販�！崩习搴芟矚g他的機(jī)靈勁，馬上就錄用了他：“你明天來上班吧。等你下班的時候，我會來看一下的�！�
第二天，小伙子按時來百貨公司上班了。這一天的光景對這個鄉(xiāng)下來的窮小子來說似乎有點(diǎn)漫長難熬了，但他還是熬了過來。就在差不多該下班的時候，老板真的來了。見到小伙子后，老板直接問他：“你今天做了幾單買賣啊?”“一單�！毙』镒踊卮鹫f�！爸挥幸粏�?”老板很吃驚地說，“我們這兒的銷售員一天基本上可以完成20到30單生意呢。你一天才完成一單生意，還遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到我們公司的合格水平啊!那么，你賣了多少錢啊?”“30萬美元。”小伙子回答�！鞍。�30萬!你一單生意就賣了30萬美元?你是怎么賣了那么多錢的?”老板非常驚訝，很好奇地問道，他迫切地想知道答案。
“是這樣的，”鄉(xiāng)下來的小伙子說，“今天早上，有一個男士來到我的柜臺買漁鉤。我先是賣給了他一枚小號的魚鉤，然后是一枚中號的魚鉤，最后是一枚大號的魚鉤。接著，我賣給了他一根小號的漁線，然后是一根中號的魚線，最后是一根大號的漁線。在包裹魚鉤和漁線時，我問他要上哪兒去釣魚。他說要到海邊去。于是，我建議他買一條船。他采納了我的建議，所以我就帶他到賣船的專柜去，賣給了他一艘長約20英尺的有兩個發(fā)動機(jī)的縱帆船。這時，他忽然說他的大眾牌汽車可能拖不動這么大的船。于是，我便帶他去汽車銷售區(qū)，又賣給了他一輛豐田公司的新款豪華型陸地巡洋艦轎車。”
老板驚得后退了兩步，臉上寫滿了難以置信：“僅僅想買幾個魚鉤的客戶，你是怎么說服他購買這么多產(chǎn)品的?”小伙子笑著說：“不，老板，其實(shí)他只是從這兒路過，然后進(jìn)來問我明天的天氣會怎么樣的路人。我當(dāng)時說，明天的天氣會很好，又是周末，您干嗎不去釣魚呢?然后，我就把釣魚需要的產(chǎn)品介紹給他了!”賣魚鉤賣出了“巡洋艦”!這就是創(chuàng)新的魔力!
創(chuàng)新的人不會死守傳統(tǒng)，不更不會盲從他人，凡事都喜歡自己動腦筋，喜歡有自己的獨(dú)立見解。他們思想開放、不拘小節(jié)、興趣廣泛、好奇心重、喜歡標(biāo)新立異，最愛別出心裁。他們敢為天下先，敢走別人沒走過的路，敢在競爭中拼搶先機(jī)。因此，創(chuàng)新的人腦瓜活，辦法多，最能創(chuàng)造出好成績。
讓我們從現(xiàn)在起，從此時此刻開始，把握住生活與工作的最佳時機(jī)，用創(chuàng)新思維、用創(chuàng)意，為自己開辟一片嶄新的天地!
有關(guān)創(chuàng)新的演講稿 篇10
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們在創(chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會對企業(yè)發(fā)展有意義和價值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對創(chuàng)新過程中可能會遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識才有實(shí)際的意義和價值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。