關(guān)于創(chuàng)新演講稿（通用28篇）
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：
大家好！
今天我演講的題目是《做一名有創(chuàng)新精神的人》。
創(chuàng)新，是人類社會(huì)發(fā)展生生不息的動(dòng)力；創(chuàng)新，是時(shí)代的要求，歷史的召喚。依靠創(chuàng)新，人類擺脫了史前的愚昧?xí)r代，邁進(jìn)文明的門檻；依靠創(chuàng)新，人類社會(huì)不斷發(fā)展進(jìn)步到今天。我們都應(yīng)該做一名有創(chuàng)新精神的人。
中華民族從來都是樂于創(chuàng)新、勇于創(chuàng)新的民族。從燧人鉆木取火到四大發(fā)明的貢獻(xiàn)，從“兩彈一星”的問世到神舟七號(hào)飛天的壯舉，我們民族創(chuàng)新的腳步，從來都不曾停歇過。從本質(zhì)上講，中華民族五千年的文明史，就是一部不斷創(chuàng)新的歷史，我們的民族正是因?yàn)閯?chuàng)新而生生不息，發(fā)展壯大。而在如今這個(gè)競爭激烈的社會(huì)，一個(gè)沒有創(chuàng)新和創(chuàng)造能力的人，根本就談不上成功。
在不少人眼里，一談創(chuàng)新，就覺得那是尖端技術(shù)，只有科學(xué)家設(shè)計(jì)師工程師才能干，與普通人無緣。而我覺得，創(chuàng)新并非那么高深，很多時(shí)候它就在你我身邊的大事小情中。創(chuàng)新這事，科學(xué)家要干，普通人也應(yīng)該干。
我們每個(gè)人都要有創(chuàng)新的意識(shí)，不斷提高自己的創(chuàng)新能力，用創(chuàng)新的精神來改進(jìn)我們的學(xué)習(xí)和工作。老師們，同學(xué)們，我相信：只要做個(gè)有心人，就可能會(huì)有創(chuàng)新！
首先，創(chuàng)新意味著改變。所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個(gè)“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。簡單的說，創(chuàng)新思維就是我們克服思維定勢，創(chuàng)造具有新穎、獨(dú)特事物的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。如何突破我們頭腦中已經(jīng)存在的一些條條框框，在這里，我舉個(gè)例子，給大家講講愛因斯坦曾給美國斯坦福大學(xué)研究生所做的一次演講：
一天，美國斯坦福大學(xué)的研究生們聽說著名科學(xué)家愛因斯坦要來本校演講，大家都興奮異常，準(zhǔn)備了最好的筆記本，早早來到演講禮堂，期待聆聽并記下偉人的每一句教誨。9點(diǎn)整，愛因斯坦在校長的陪同下走上演講臺(tái)，出乎大家想象的是，愛因斯坦兩手空空，根本沒帶演講稿。
愛因斯坦演講的第一句話是：“有兩位工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修，他們出
來時(shí)，一位是干凈的，一位是骯臟的，請(qǐng)問他們誰會(huì)去洗澡？”有個(gè)學(xué)生立即回答：“當(dāng)然是骯臟的工人會(huì)去洗澡�！睈垡蛩固狗磫柕溃骸笆菃�？可是干凈的工人看到骯臟的工人，他會(huì)認(rèn)為自己身上一定也很臟；而骯臟的工人看到干凈的工人，則會(huì)不會(huì)想到自己也是干凈的呢？我再問問你們，哪個(gè)工人會(huì)去洗澡？”這時(shí)，有學(xué)生搶著回答：“干凈的工人會(huì)去洗澡。”在場的幾乎所有同學(xué)一致點(diǎn)頭認(rèn)同了這個(gè)答案。愛因斯坦笑著說：“同學(xué)們，你們又錯(cuò)了。理由很簡單，兩個(gè)工人同時(shí)到煙囪里進(jìn)行檢修，又同時(shí)從煙囪里出來，怎么可能一個(gè)是骯臟的而另一個(gè)卻是干凈的呢？”愛因斯坦接著說：“其實(shí)人與人之間并沒有太大的差別，尤其是你們這些研究生，受著相同的教育，學(xué)習(xí)又都非常努力，你們之間的知識(shí)差異更是微乎其微。在這個(gè)世界上，有些人之所以最終能夠脫穎而出，是因?yàn)樗麄儠?huì)調(diào)動(dòng)自己的創(chuàng)新思維做出正確判斷。而想要做個(gè)與眾不同的人，就必須跳出習(xí)慣思維的圈子，拋開所有人為的布局，敢于懷疑一切�！蔽蚁�，愛因斯坦的話對(duì)大家會(huì)有些許的啟示吧？
第二，創(chuàng)新需要懷疑與批判。大家一定都看過馬戲表演吧？在馬戲團(tuán)里，為什么一根細(xì)細(xì)的木樁、一截細(xì)細(xì)的繩索就可以拴得住一頭千斤有余的大象呢？ 原來當(dāng)大象還是小象的時(shí)候，馴象人就用一條鐵鏈將它綁在水泥柱子或鋼鐵柱子上，小象不論怎么掙扎，到頭來都是徒勞無益的。漸漸地，小象習(xí)慣了不再掙扎，即使長大后可以輕而易舉地掙脫鏈子時(shí)，它也不再掙扎。小象是被鏈子綁住了，大象是被習(xí)慣綁住了。我們也愿意像大象那樣，被習(xí)慣綁住嗎？答案肯定是否定的，如何改變這一現(xiàn)狀，需要的就是我們要時(shí)刻用懷疑與批判的眼光來審視我們的環(huán)境，審視我們的現(xiàn)狀。懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，在創(chuàng)新才能完成。
第三，創(chuàng)新意味著風(fēng)險(xiǎn)與堅(jiān)持。從來都說一份耕耘一份收獲，而創(chuàng)新的付出卻可能收獲一份失敗的回報(bào)。對(duì)于創(chuàng)新者而言，成功是一種考驗(yàn)，失敗更是一種考驗(yàn)。沉醉于成功的輝煌，往往可能停歇前進(jìn)的步伐；走不出失敗的陰影，容易導(dǎo)致錯(cuò)過成功的機(jī)遇。當(dāng)年，發(fā)明家愛迪生為了找到不易燒斷的燈絲，進(jìn)行了很多次實(shí)驗(yàn)都沒能成功。當(dāng)許多人為他的失敗而嘆息時(shí)，愛迪生卻說：我沒有失敗，我只是又找到了一種不符合要求的東西罷了。經(jīng)過不懈的努力，愛迪生終于發(fā)明了電燈，用科技為人類帶來了光明。這個(gè)故事啟示我們：永不言敗，是實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新
的一個(gè)重要條件。創(chuàng)新確實(shí)不容易，所以總是在創(chuàng)新前面加上“積極”、“勇于”、“大膽”之類的形容詞。我們知道，中國從刀耕火種的遠(yuǎn)古，到科學(xué)技術(shù)發(fā)展日新月異的今天。每前進(jìn)一步都有著改革者不懈的努力和辛勤的汗水。改革者在沒成功之前總是不被社會(huì)認(rèn)可、鼓勵(lì)，甚至是被排斥。他們的成功，無不經(jīng)歷了一次又一次的失敗，一次又一次的鍥而不舍，但是正是因?yàn)樗麄�，才有我們今天的一切�?/p>
敬愛的老師們，親愛的同學(xué)們，創(chuàng)新不是一句空話，創(chuàng)新也并非難以企及，其實(shí)它就在你我的手上。我們都應(yīng)該成為一名具有創(chuàng)新精神的人，踏著時(shí)代的浪潮讓我們一起奔騰，插上創(chuàng)新的翅膀讓我們一起翱翔，說不定，下一個(gè)創(chuàng)造輝煌的就是你！
謝謝大家！
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇2
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科�！睂�(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談；二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明；三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。
創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇3
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
我們身邊無處不有創(chuàng)新。如果人類不創(chuàng)新，就不會(huì)有今天的生活。人類發(fā)展了千萬年，才有了今天的成就。設(shè)想一下，如果我們的祖先不創(chuàng)新，不去追求更美好的生活，那我們現(xiàn)在可能還是原始的狀態(tài)，就更不可能有今天的繁榮。
創(chuàng)新的來源都不是刻意的，能創(chuàng)新的并不都是發(fā)明家，也許是生活中平凡的不能再在平凡的一件小事，就能激發(fā)你創(chuàng)新的靈感。
當(dāng)看見愛迪生的一個(gè)小故事時(shí)，創(chuàng)新這個(gè)詞深深地印在我的腦海里，讓我著迷：
愛迪生新招了一個(gè)助理，有一天，愛迪生得到了一個(gè)形狀不規(guī)則的容器，拿到辦公室，吩咐他的助理立刻量出這個(gè)容器的體積，說完便離開了。他的助理立刻拿出一把尺子，量這個(gè)容器的體積，可左看右看，也不知從何下手。
愛迪生回來了，見助理還沒有量出這個(gè)容器的體積，非常生氣。于是，他把容器搶過來說道：“你太死板了，只會(huì)用老辦法，難道不會(huì)動(dòng)腦筋想一想嗎?”說完便端來一杯水，倒?jié)M容器，再將容器里的水倒入有刻度的杯子里，輕而易舉的就將容器的體積算出來了。他的助理看到后驚呆了，真恨自己沒有想到。
創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，我們只是缺少去發(fā)現(xiàn)的眼睛。即使再小的事也是創(chuàng)新。就如我，那次我真正體驗(yàn)了創(chuàng)新的趣味。
我們的家住在農(nóng)村，大部分家庭都有自己家的菜園。我們種菜時(shí)都有一個(gè)煩惱，那就是夏天天氣炎熱，降水少。自己給菜園澆水很難挑，再加上烈日炎炎，十分的辛苦!
一天，我腦子里突然蹦出一個(gè)想法!我向爺爺奶奶要了一根麻繩、三個(gè)滾輪和一根鐵棒。首先，我把鐵棒豎立在地上，然后把裝有滾輪的繩子固定在鐵棒上，最后把桶用掛鉤掛在繩子上。這樣一來，一人站在一頭負(fù)責(zé)澆水，一人在另一頭加水，給菜園澆水的事情就變得簡單了!鄰居們見狀，都跟著學(xué)了起來。解決了難題，他們臉上都洋溢著笑容。
就因?yàn)槲业囊粋�(gè)創(chuàng)新，減少了農(nóng)民伯伯的辛苦，這對(duì)我來說是多么快樂啊!創(chuàng)新其實(shí)就在我們身邊，只要你愿意思考，任何人都是發(fā)明家!這個(gè)世界上有很多新奇的事物等待你去發(fā)現(xiàn)，你做好準(zhǔn)備了嗎?
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇4
記得很久以前，手機(jī)的用途幾乎只有一個(gè)，那就是打電話，可是幾年之后，手機(jī)有了很大的改變，不僅外觀漂亮多了，而且用途也多了，漸漸的可以用手機(jī)發(fā)短信了，可以用手機(jī)上網(wǎng)了，可以用手機(jī)拍照了，再后來蘋果觸控手機(jī)橫空出世，咱們才有了今天的觸控體驗(yàn)，這些都是一些不得了的創(chuàng)新，都可以直接導(dǎo)致一個(gè)行業(yè)的重新洗牌，可是仔細(xì)看看，發(fā)短信不過是用電子手段寫信件，上網(wǎng)是在手機(jī)行業(yè)引入互聯(lián)網(wǎng)，拍照更是生硬，直接把相機(jī)按到手機(jī)上，還有現(xiàn)在如日中天的蘋果，也不過是將觸控技術(shù)應(yīng)用到手機(jī)，這些也正是現(xiàn)在最普通的組合創(chuàng)新。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)的一段美談。可是我們是否還記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”上帝為什么笑呢，難道真是因?yàn)槿祟愵^腦簡單而發(fā)笑?不，上帝是在嘲笑人類只會(huì)思考而不去行動(dòng)啊!
在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，走前人沒有走過的路，創(chuàng)造前人沒有的業(yè)績，就更不容易。沒有堅(jiān)定的理想就不會(huì)有堅(jiān)韌不拔的奮斗精神，就難以最終成就創(chuàng)新的事業(yè)。而創(chuàng)新不是沙上建塔，而是在繼承前人的基礎(chǔ)上有所創(chuàng)造，有所前進(jìn)，牛頓、蘋果、喬布斯的故事大家也算是耳熟能詳了，牛頓都說了是站在巨人的肩膀上了。繼承是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)是創(chuàng)新的源頭。
中華民族雖遭受過外族的入侵和列強(qiáng)的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時(shí)代潮流、勇于改革創(chuàng)新的傳統(tǒng)美德是分不開的。
被譽(yù)為“中國十一世紀(jì)改革家”的王安石，面對(duì)北宋中期以來積貧積弱的現(xiàn)狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會(huì)儒家正統(tǒng)思想是何等的針鋒相對(duì)。王安石這種反對(duì)守舊，勇于進(jìn)取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大于時(shí)代，為后人推崇和尊敬。
中華民族同時(shí)又是一個(gè)善于不斷吸取其他民族、國家先進(jìn)文化，勇于創(chuàng)新的一個(gè)民族。近代的林則徐從中國反侵略戰(zhàn)爭和國際交往的需要出發(fā)，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統(tǒng)的世界地理書籍。策劃海防時(shí)也先著手調(diào)查西方情況，這對(duì)打破長期以來中國人對(duì)外部世界的封閉愚昧狀態(tài)，為中國人認(rèn)識(shí)世界和學(xué)習(xí)西方長技，邁出了堅(jiān)實(shí)一步。直至陳獨(dú)秀開創(chuàng)的新文化運(yùn)動(dòng)，學(xué)習(xí)西方“民主”和“科學(xué)”;_把馬列主義原理同中國革命實(shí)踐相結(jié)合，開創(chuàng)了農(nóng)村包圍城市，最后奪取全國勝利之路，都體現(xiàn)了中華民族改革、創(chuàng)新的優(yōu)良傳統(tǒng)。
歷史告訴我們，要提高中華民族的素質(zhì)，既離不開生養(yǎng)、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時(shí)吸取世界其他民族的先進(jìn)文化。這就要求我們銳意進(jìn)取，敢于和善于改革創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇5
尊敬的各位來賓：
大家好，今天我演講的題目是《傳承慈善，創(chuàng)新觀念》。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，共同富裕是中華民族古老而現(xiàn)代的夢(mèng)想，扶危濟(jì)困是炎黃子孫傳承了數(shù)千年的信念。
禮記書：不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，幼有所長。
墨子說：兼相愛，交相利。
杜甫說：安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。
康有為寫作《大同書》，孫中山追求天下為公，黨的__屆四中全會(huì)提出構(gòu)建和諧社會(huì)的理想。
而今，夢(mèng)想和信念傳承到我們這一代。同學(xué)們，我們做好準(zhǔn)備去接受這精神的火炬了嗎?我們不但要接受，還要?jiǎng)?chuàng)新，在新的時(shí)代倡導(dǎo)新的觀念:
一、我們要倡導(dǎo)新的成功觀。成功的標(biāo)準(zhǔn)不是你賺了多少錢，當(dāng)了多大的官，獲得多大的榮譽(yù)，誠如愛因斯坦所說：一個(gè)人的價(jià)值，應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么，而不是看他取得什么。因此，一個(gè)成功的人應(yīng)該是一個(gè)大慈大悲、心憂天下的人，一個(gè)成功的企業(yè)家應(yīng)該是一個(gè)慈善家。
二、我們要倡導(dǎo)新的財(cái)富觀。一個(gè)企業(yè)家賺了數(shù)千萬，這些就是他的嗎?是，是他的，在法律上是他的。但同時(shí)也應(yīng)認(rèn)識(shí)到，沒有時(shí)代給他機(jī)遇，沒有員工為他打拼，沒有伙伴同他協(xié)作，就沒有他今天的成功。因此，這些財(cái)富是他個(gè)人的，也是社會(huì)的，是社會(huì)創(chuàng)造的財(cái)富。恒安集團(tuán)總裁、晉江慈善總會(huì)首任會(huì)長許連捷就說：財(cái)富來自社會(huì)，也要回報(bào)社會(huì)，當(dāng)我們正享受改革開放成果的時(shí)候，怎能忘記在我們這塊土地上還有很多特殊困難群眾。
慈善是衡量成功的標(biāo)尺，慈善是達(dá)到大境界的人的必然情懷。我們倡導(dǎo)了新的成功觀和新的財(cái)富觀后，我們還要倡導(dǎo)新的慈善觀：
慈善是施舍恩賜嗎?不，它是平等互助。
慈善是有錢人的專利嗎?不，它是人人可有的情懷。
慈善僅僅是物質(zhì)上的付出嗎?不，它播種的是愛心，傳遞的是感動(dòng)，收獲的是和諧。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，馬丁?路德?金有一個(gè)夢(mèng)想，他夢(mèng)想有一天，白人和黑人親如手足，我也有一個(gè)夢(mèng)想。
我夢(mèng)想有一天，每一個(gè)食不果腹的人都能得到溫飽，每一個(gè)失學(xué)兒童都能重回校園，每一個(gè)垂危的病人不再因醫(yī)療費(fèi)的高昂而魂斷病榻。
我夢(mèng)想有一天，不再有“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，不再富人的孩子是塊寶，窮人的孩子是棵草。
我夢(mèng)想有一天，人們不僅傳頌唐宗宋祖，傳頌亞歷山大、查理大帝這些強(qiáng)者的名字，更傳頌史懷哲、特雷莎修女、辛德勒這些大慈大善者的名字。他們一個(gè)獻(xiàn)身于非洲的醫(yī)療事業(yè)，一個(gè)是全球窮人的圣母，一個(gè)從納粹德國種族滅絕行動(dòng)中搶救了1100多名猶太人。
尊敬的評(píng)委老師，親愛的同學(xué)們，我夢(mèng)想有一天，人類實(shí)現(xiàn)了他古老的理想——共同富裕。
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇6
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，建設(shè)新吳興”，吳興區(qū)委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。
創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，創(chuàng)造新業(yè)績，對(duì)此，每一個(gè)人都有不同的理解，在我看來它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者，不要對(duì)你已取得的成就感到滿足，只有不斷的進(jìn)娶不斷的創(chuàng)造，才有更美好的未來。這對(duì)與個(gè)人來說是這樣的，對(duì)于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的辦法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢？出門當(dāng)然是車來車往，更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá)，日行千里已不是癡人說夢(mèng)話；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切，這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個(gè)“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。
但是創(chuàng)造就需要付出艱辛，我們現(xiàn)在所享用的一切文明，都是幾千年來，幾百代人不懈努力的積淀，如果可以掰開看看的話，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造，因?yàn)楝F(xiàn)在我們所面對(duì)的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過的大好局面，機(jī)會(huì)就在我們的面前，但是機(jī)會(huì)又是公平的，它只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。
在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠟榱税倌杲鹬捱@一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人，我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對(duì)我們說，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進(jìn)取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不承認(rèn)這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋�(gè)好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn)，讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇7
大家好，我叫，來自專業(yè)，今天我演講的題目是“敢為人先，勇于創(chuàng)新” 。
提到創(chuàng)新，我想大家并不陌生，我們每一個(gè)人、每一天，都無時(shí)無刻不在享受著前人的創(chuàng)新帶給我們生活和工作的巨大改變。大家一定都吃過蛋卷冰淇淋吧？可是，你知道蛋卷冰淇淋的由來嗎？蛋卷冰淇淋的原名叫“世博會(huì)羊角”，其來源于中東薄餅和美國冰淇淋在世博會(huì)上的“邂逅”。在當(dāng)時(shí)熙熙攘攘的圣路易斯世博園區(qū)內(nèi)，至少有50多個(gè)冰淇淋攤點(diǎn)和10多個(gè)薄餅攤點(diǎn)。在歐內(nèi)斯特旁邊站著的是冰淇淋小販阿諾德。由于圣路易斯世博會(huì)參觀人數(shù)眾多，到了中午，阿諾德用來裝冰淇淋的杯碟就用光了。正當(dāng)他一籌莫展之際，歐內(nèi)斯特隨手將自家薄餅卷成了錐形筒遞給阿諾德。不料這種“冰淇淋筒”大受歡迎，其他冰淇淋攤販也紛紛效仿，歐內(nèi)斯特的薄餅生意更是大為火爆。圣路易斯世博會(huì)結(jié)束后，歐內(nèi)斯特與合伙人開創(chuàng)了公司，將這種冰淇淋新吃法“世博會(huì)羊角”推向全美市場，后來經(jīng)過人們的不斷改良，“世博會(huì)羊角”最終變成了今天的蛋卷冰淇淋。如果沒有當(dāng)時(shí)歐內(nèi)斯特的靈機(jī)一動(dòng)和創(chuàng)新精神，恐怕今天我們還無法品嘗到這種方便美味的解暑圣品吧？創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。親愛的同學(xué)們，你真的認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎？首先，創(chuàng)新意味著改變。
所謂推陳出新、氣象萬新、煥然一新，無不是訴說著一個(gè)“變”字。怎么變，如何變，最關(guān)鍵的就是要培養(yǎng)我們的創(chuàng)造思維。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇8
7月13日，我在爸爸的陪同下參觀了世博園E片區(qū)。
排了半小時(shí)的隊(duì)，我和爸爸進(jìn)入了上汽-通用館，在看了一些地球資源因汽車而消耗殆盡的數(shù)據(jù)后，我不由得大吃一驚，心想：我們一定要環(huán)保節(jié)能、植樹造林，也不一定可以挽回這些巨大的損失啊!
隨著人流，我和爸爸來到了電影院。這部電影講述了2030年關(guān)于汽車的兩個(gè)感人故事：一個(gè)是一對(duì)戀人之間發(fā)生的故事，一個(gè)是盲人音樂家和她女兒之間的故事。我看了，不僅為那故事的情節(jié)所吸引，更為2030年汽車大膽的改良所驚嘆不已。這部電影令我難以忘懷、浮想聯(lián)翩。
我發(fā)現(xiàn)，電影中的概念車都會(huì)飛，而且十分小巧，所占車位只需現(xiàn)在車位的十分之二，既節(jié)省土地資源，又十分環(huán)保。它顛覆了道路是個(gè)平面的概念，打破常規(guī)，把道路分為第一層、第二層、第三層、第四層……各種車輛分層行駛。我覺得這個(gè)創(chuàng)意很不錯(cuò)，非常科學(xué)、合理。深化了“城市，讓生活更美好”的世博會(huì)主題。
我想給功能尚未完善的概念車提幾點(diǎn)建議：一、在車中增設(shè)酒精測試儀。每次開車前都要測試，如果司機(jī)酒精含量超標(biāo)，車就會(huì)被自動(dòng)鎖住，只有輸入目的地才能自動(dòng)駕駛;二、事先輸入家的位置，在忘記自己愛車停在哪兒的時(shí)候，只要在車鑰匙上按“回家”鍵，愛車就會(huì)自動(dòng)回來。
在未來，隨著科技的進(jìn)步，這非常有可能成為現(xiàn)實(shí)。讓我們?yōu)榈厍虻拿魈旃餐Π?
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇9
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
創(chuàng)新之路吾將上下而求索！
從小，我就是個(gè)對(duì)任何事物都懷有強(qiáng)烈好奇心的孩子，當(dāng)我得知東方魔稻惠及幾億人民，當(dāng)我看到神舟飛船直沖云霄，我便產(chǎn)生了對(duì)于科技創(chuàng)新的無限向往。進(jìn)入學(xué)校以來，學(xué)校濃濃的科技教育氛圍給了我解決困惑的機(jī)會(huì)，我漸漸愛上了科技創(chuàng)新。
大家好！
對(duì)于科技，每個(gè)人都不會(huì)忽略它的存在，科技的饋贈(zèng)無處不在，科技的貢獻(xiàn)隨處可見。
從蒸汽機(jī)的出現(xiàn)開始，科技就來到了地球人的身邊；從電燈泡的問世起，科技就進(jìn)入了人類的日常生活；直到蘋果的掉落被牛頓發(fā)現(xiàn)，科技就在整個(gè)領(lǐng)域內(nèi)邁出一大步。
因?yàn)橛辛丝萍嫉拇嬖�，才有了人類今日的輝煌。
如果有一天，沒有電燈的光亮，人們將終日為看不見而發(fā)愁；沒有了煤氣的火花，人們將會(huì)繼續(xù)為生吃食物而不消化；沒有了石油的馬力，人們將會(huì)為畜力的緩慢而心急；沒有了手機(jī)的'便利，人們將會(huì)為飛鴿傳書的不隱蔽而擔(dān)憂；沒有了輪船的快捷，世界人民將會(huì)無法溝通與交流……所以，我們離不開科技，我們都應(yīng)該留心發(fā)現(xiàn)及科技的發(fā)明心存感念。
不過，就現(xiàn)在的科技對(duì)我們而言還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，我們更加應(yīng)該注重創(chuàng)新，來完善現(xiàn)存科技的不足。
就像電腦，只要稍稍不注意，保存在電腦上資料就會(huì)泄露，從而帶來一系列不必要的麻煩；還像空調(diào)，雖然它給人們帶來的夏日涼、冬日暖很是受人推崇，但長期使用，則會(huì)在身體內(nèi)埋下病根；再者說太陽能，雖然名字一聽就離不開太陽，但如果真是這樣，也是不夠完美的，因?yàn)樵诙欤枎缀醪宦赌�，所以就沒有熱水可以洗澡……
所以，仔細(xì)研究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，雖然許多人們都已享受在現(xiàn)在的科技之中，但如果不去創(chuàng)新，不再去發(fā)現(xiàn)，人類依舊是落后的。一種花，一種草，一個(gè)好習(xí)慣，一件日常瑣事，只要你用心感悟，就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們和科技生活息息相關(guān)。
我們每個(gè)人都應(yīng)該肩負(fù)起創(chuàng)新科技的責(zé)任。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇10
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達(dá)的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
古今中外，人們都是在不斷創(chuàng)新中逐步探索科學(xué)的`。試想：如果中國古代的科學(xué)家不敢大膽創(chuàng)新，怎么會(huì)有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這偉大的四大發(fā)明?如果法拉第看到電能生磁后而不敢大膽逆思維創(chuàng)新，怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)磁也能生電?如果當(dāng)年牛頓被一個(gè)成熟的蘋果砸到而不把它當(dāng)一回事，又怎么會(huì)有今日的萬有引力這一學(xué)說呢?
袁隆平的研究成果是偉大的，他讓全世界的人們告別了饑餓，走向了溫飽。他說：“作為一名科學(xué)工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面�！�
“科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識(shí)、志者的堅(jiān)韌。我們就是要敢想敢做敢堅(jiān)持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會(huì)取得成功�！痹∑缴钣懈杏|地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新�！�
幾千年來，從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事。……歷史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好!
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力�！翱茖W(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力�！笨茖W(xué)為我們祖國的騰飛插上了翅膀。如果說長輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇11
大家好!
很高興有機(jī)會(huì)參加這次活動(dòng)!所以我要感謝團(tuán)組織舉辦了這次比賽!同時(shí)也要感謝在座各位領(lǐng)導(dǎo)和同事們的到來!今天我演講的題目是《～著名品牌，不斷創(chuàng)新，打造自身品牌!》。
我們公司從1982年建廠發(fā)展到現(xiàn)在這樣的規(guī)模確實(shí)非常不容易，我們的領(lǐng)導(dǎo)付出了巨大的艱辛，我們的員工作出了巨大的貢獻(xiàn)!
轉(zhuǎn)眼我們?cè)缫堰M(jìn)入21世紀(jì)，世界發(fā)生著巨大的變化，而我們中國發(fā)展與變化更是日新月異。特別是我們現(xiàn)在已經(jīng)加入世貿(mào)組織，這是機(jī)遇更是挑戰(zhàn)。就像我們俞總所說的，我們金洲必須隨著整個(gè)形勢的變化而變化。在技術(shù)更新上、在產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)上、品牌資本的累積上、以及在產(chǎn)品定位上，我們都必須努力調(diào)整和創(chuàng)新!這是形勢所逼，是市場競爭所逼，是企業(yè)生存和發(fā)展所逼，也是社會(huì)責(zé)任所逼。
談到中國品牌，我想在座的各位可能都會(huì)想到像“海爾”、“聯(lián)想”、“tcl”、“中國移動(dòng)”等等這些品牌，那么，目前這幾個(gè)在中國著名的品牌，它們?cè)诎l(fā)展壯大的過程中是如何進(jìn)行品牌定位和創(chuàng)新的呢?我們能從中學(xué)習(xí)什么呢?
我想對(duì)于中國移動(dòng)公司大家都不陌生吧!中國移動(dòng)目前已經(jīng)擁有了1。8億的移動(dòng)電話用戶，它控制了70%的移動(dòng)用戶市場!已成為目前世界上擁有最大客戶基礎(chǔ)的電信公司!那么他們?cè)诎l(fā)展的過程中是如何進(jìn)行產(chǎn)品定位的呢?“全球通”這個(gè)品牌我想在座的各位都熟悉吧!還有“神州行”、“移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)”!其實(shí)這三個(gè)品牌是移動(dòng)公司對(duì)目標(biāo)顧客的不同分類的結(jié)果�！叭蛲ā彼槍�(duì)的用戶群是中高收入的客戶，他們的需要主要集中于工作需要、節(jié)省時(shí)間、提高效率和使用方便。強(qiáng)調(diào)的是極強(qiáng)的網(wǎng)絡(luò)信號(hào)以及為商業(yè)活動(dòng)提供的各種服務(wù);而“神州行”這個(gè)品牌就定位于低端用戶。他們只是在緊急情況下和迫切需要的時(shí)候才會(huì)使用移動(dòng)電話，所以通話量不大。這個(gè)品牌的特征是可以自已控制話費(fèi)。它們使用的口號(hào)都不同：“全球通”的口號(hào)是“專家品質(zhì)，信賴全球通”，而神州行的廣告標(biāo)語是：“控制你自己的話費(fèi)”。像“移動(dòng)夢(mèng)網(wǎng)”針對(duì)的用戶群是年輕、時(shí)尚、高效和創(chuàng)新的用戶群。所以說，我們必須針對(duì)不同的顧客需求來決定自己的產(chǎn)品定位。
接下來我們來看看海爾集團(tuán)是如何創(chuàng)新的。舉個(gè)例子：夏季是洗衣機(jī)的銷售淡季，大多數(shù)的生產(chǎn)商會(huì)等待下一旺季的到來，而海爾卻開發(fā)了一種叫做海爾“小小神童”的新機(jī)型，該機(jī)型的容量只有1。5公斤，這種機(jī)型要比5公斤容量的洗衣機(jī)節(jié)省許多水電，這款洗衣機(jī)正好適合夏季使用，因?yàn)橄募疽铝啃�，又每天都得洗。這一產(chǎn)品一經(jīng)上市，短短兩年時(shí)間就銷售出了100多萬臺(tái)�，F(xiàn)在“小小神童”的第二代、第三代產(chǎn)品都已經(jīng)面世。
提到創(chuàng)新，聯(lián)想集團(tuán)也是值得我們學(xué)習(xí)的。舉個(gè)例子，聯(lián)想在一次對(duì)學(xué)校的深入研究中發(fā)現(xiàn)，中國學(xué)校面臨的一個(gè)普遍的問題是電腦鼠標(biāo)的滾動(dòng)球經(jīng)常不翼而飛。根據(jù)這種情況，聯(lián)想設(shè)計(jì)出了一種不能取出滾動(dòng)球的鼠標(biāo)，雖然這種產(chǎn)品要比普通型的貴一點(diǎn)，但學(xué)校出于長遠(yuǎn)考慮寧愿購買這種產(chǎn)品。這一產(chǎn)品一經(jīng)上市，銷量迅速增加。所以當(dāng)這類小創(chuàng)新直接有效地滿足用戶需求的時(shí)候，它們的作用是不容忽視的。
前面提到的這些例子，沒有一個(gè)企業(yè)不注重市場調(diào)查研究，我們只有在了解顧客需求的時(shí)候才可能去創(chuàng)新，從而為企業(yè)創(chuàng)造新業(yè)績。拿我們公司的鍍鋅管來說，不同的應(yīng)用領(lǐng)域有不同的要求，我們只有通過對(duì)不同領(lǐng)域的深入調(diào)查和研究之后，才能了解市場的真正需求，才能來決定我們的產(chǎn)品定位。
我們公司像其它中國企業(yè)一樣，現(xiàn)在面臨著最大的任務(wù)之一就是發(fā)現(xiàn)與眾不同的產(chǎn)品定位并將之付諸實(shí)現(xiàn)。公司現(xiàn)在除了提高產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度之外，除了降低成本、重視產(chǎn)品質(zhì)量和服務(wù)之外，我們還可以做些什么呢?那就是關(guān)心潛在的客戶需求，不斷創(chuàng)新，使自己的產(chǎn)品富有個(gè)性化。有時(shí)候有許多個(gè)品牌定位可供我們選擇，下面有4個(gè)因素可以幫助我們參考：
1.有哪些大的潮流和趨勢，會(huì)在將來影響客戶的需求?
2.公司的核心競爭力在哪里?公司是否在以后繼續(xù)發(fā)展這些優(yōu)勢?
3.公司競爭力的不足在哪里?真正的市場機(jī)會(huì)在哪里?
4.對(duì)于客戶行為做過哪些研究?有哪些心得可以幫助公司獲得更大的客戶認(rèn)同?
我們還必須了解我們的品牌向用戶傳達(dá)了怎樣的信息，金洲在他們頭腦中形成了哪種形象?如果我們每年進(jìn)行這樣的分析，就會(huì)對(duì)怎樣改進(jìn)品牌有了更好的認(rèn)識(shí)和把握。
當(dāng)然我們公司還必須努力發(fā)展國際業(yè)務(wù)，因?yàn)樾蝿菔欠浅＞o迫的，未來的中國公司將面臨三條道路：第一條道路是被激烈的市場競爭所吞沒;第二條是被國際性公司納入他們的體系;第三條是自己成長為國際性公司。
一個(gè)日益強(qiáng)大的國家需要一批在國際上有名望的企業(yè)來作為代表，在國內(nèi)也需要這批企業(yè)來帶動(dòng)其它企業(yè)的發(fā)展，最終促進(jìn)整個(gè)國家的進(jìn)步。從這個(gè)意義上說，中國迫切需要一批在國際上有名望的品牌，以此統(tǒng)領(lǐng)各行各業(yè)的穩(wěn)定、健康和持續(xù)發(fā)展。我們希望我們金洲集團(tuán)通過不懈努力，迅速成長為國際性公司，并盡快形成具有強(qiáng)大影響力和競爭力的品牌，到那時(shí)，我們更會(huì)為我們是金洲人而感到驕傲——我們應(yīng)該為之奮斗!
謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇12
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
一個(gè)企業(yè)的發(fā)展亦與創(chuàng)新息息相關(guān)，無數(shù)事實(shí)證明任何一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者只要高度重視“創(chuàng)新”，理解了創(chuàng)新的根本意義，不斷在企業(yè)中實(shí)施創(chuàng)新的手段，企業(yè)就會(huì)不斷產(chǎn)生出人們所需的新產(chǎn)品，從而企業(yè)也會(huì)產(chǎn)生新的經(jīng)濟(jì)增長點(diǎn)，展現(xiàn)新的面貌。
一、加深科技創(chuàng)新的理解。
在企業(yè)中長期以來把創(chuàng)新單純理解為小改小革、新技術(shù)推廣或是技術(shù)革新或是技術(shù)改造，誠然不可以否認(rèn)這些創(chuàng)新方式多年來為企業(yè)發(fā)展起到了一定的積極效果，但它的根本點(diǎn)也是其狹隘點(diǎn)，是僅僅將創(chuàng)造性的成果轉(zhuǎn)化為好一點(diǎn)、更多一點(diǎn)的生產(chǎn)力，從而使企業(yè)產(chǎn)生一定限度的經(jīng)濟(jì)效益，當(dāng)今創(chuàng)新的概念已大大超越了原有的境界，創(chuàng)新這個(gè)詞已展延成創(chuàng)新工程的概念。它既包括傳統(tǒng)的創(chuàng)新觀念，更包含有對(duì)人類知識(shí)創(chuàng)新概念，創(chuàng)造企業(yè)文化的概念，創(chuàng)新不僅僅是某種技術(shù)方式方法的研究和探討，而且已擴(kuò)展到對(duì)人類傳統(tǒng)的工作方式方法的研究和探討，對(duì)人類的思維方式方法的探討和研究，對(duì)人的創(chuàng)新能力提高的探討和研究。為了使企業(yè)更快更好地適應(yīng)21世紀(jì)飛速科技發(fā)展的需要，企業(yè)更需要加深對(duì)創(chuàng)新的理解，以盡快健全創(chuàng)新工作，促使企業(yè)加快創(chuàng)新的步伐。
二、一個(gè)良好的機(jī)制是確保企業(yè)發(fā)展的基礎(chǔ)。
科技創(chuàng)新既然是作為即將進(jìn)入21世紀(jì)的主要指導(dǎo)新思想，首先這一思想要在企業(yè)結(jié)構(gòu)中形成共識(shí)。作為企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)要成立專門班子去研究去實(shí)施。這種班子既不能隸屬于過去總師技術(shù)系統(tǒng)，又不能隸屬于一般管理系統(tǒng)。它在企業(yè)中的地位應(yīng)當(dāng)具有更高層次，作為主要廠領(lǐng)導(dǎo)來說，可以為他起到重要的參謀作用。作為企業(yè)的發(fā)展來說，他應(yīng)當(dāng)作為企業(yè)發(fā)展的總參謀部。他的功能既可以為企業(yè)發(fā)展擬訂長遠(yuǎn)發(fā)展規(guī)劃、設(shè)想、建議，也可以為企業(yè)現(xiàn)行生產(chǎn)服務(wù)，為提高企業(yè)的科技素質(zhì)服務(wù)。當(dāng)然一旦建立創(chuàng)新思想的科技發(fā)展體制，企業(yè)內(nèi)原有的科技、管理系統(tǒng)，其功能亦應(yīng)調(diào)整，以適應(yīng)新形勢的要求。其實(shí)為了滿足21世紀(jì)的高速發(fā)展的需要，我國企業(yè)原有的一些制度及體制早就應(yīng)該進(jìn)行脫胎換骨的轉(zhuǎn)變，一成不變的企業(yè)管理體制是滿足不了具有劃時(shí)代高速發(fā)展的科技工業(yè)的要求。
三、創(chuàng)新與可持續(xù)發(fā)展。
如何在太湖周邊地區(qū)開展好企業(yè)創(chuàng)新活動(dòng)呢?創(chuàng)新必須和可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略緊緊結(jié)合在一起。探索這一地區(qū)創(chuàng)新的方法，從工業(yè)企業(yè)方面來看，必須引進(jìn)高新技術(shù)，摒棄過去“五小”帶來的危害，幾是對(duì)自然生態(tài)環(huán)境有危害、哪怕是一點(diǎn)點(diǎn)影響的企業(yè)必須堅(jiān)決徹底關(guān)、停、并、轉(zhuǎn)，杜絕一切污染源，應(yīng)把發(fā)展高新技術(shù)、無污染新技術(shù)作為太湖周邊地區(qū)企業(yè)發(fā)展的唯一立足點(diǎn)。
四、創(chuàng)新工作方法的探討。
研討科技創(chuàng)新的工作方法是每一個(gè)單位極需了解的，創(chuàng)新本身是一種開拓，其方法本身就是一個(gè)創(chuàng)新過程，然而不斷總結(jié)和探索創(chuàng)新的方法是會(huì)有利于創(chuàng)新工作的深入展開，這里僅談?wù)剛�(gè)人的一些膚淺的想法。
1、善于總結(jié)，不斷提高。
創(chuàng)新往往是在原有的基礎(chǔ)上有所新的發(fā)展、發(fā)明、提高。因此對(duì)現(xiàn)有的科技基礎(chǔ)不能忽略，要養(yǎng)成一個(gè)良好的習(xí)慣，不斷總結(jié)已有成果，然而不能墨守成規(guī)，在總結(jié)基礎(chǔ)上提出新的設(shè)想，新的建議，以利把原有的水平向上提高。
2、超常思考，不斷開拓。
創(chuàng)新在某種意義上講要有科學(xué)幻想頭腦，要具有超常規(guī)想法不斷開拓的思想才能不斷使創(chuàng)新達(dá)到新的境界。
五、高度重視人的創(chuàng)造力
首先要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)創(chuàng)新人才，有獨(dú)創(chuàng)性的人往往腦子靈活，轉(zhuǎn)彎快，不循規(guī)蹈矩，作為領(lǐng)導(dǎo)，尤其是人事部門的人更要注意到這一點(diǎn)，應(yīng)不拘一格選人才。人的才能不可能一下從天上掉下來，在企業(yè)內(nèi)，要不斷組織學(xué)習(xí)和進(jìn)行培養(yǎng)。要善于運(yùn)用好總結(jié)表彰的手段，對(duì)有創(chuàng)造力的同志要不惜重金聘用，對(duì)有成果的同志要不惜重金表彰，使之不斷開拓，為企業(yè)更快更好更多地創(chuàng)造更新的產(chǎn)品。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇13
我把我的課堂稱之為“自助課堂”，“自助課堂”是通過教師對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的管理,監(jiān)控學(xué)生的學(xué)習(xí)(預(yù)習(xí)、理解、運(yùn)用、創(chuàng)新等)進(jìn)度，根據(jù)需要適時(shí)介入學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，予以個(gè)性化的幫助指導(dǎo)，貫穿“以學(xué)生為中心”的現(xiàn)代教育理念。核心理念是“讓每個(gè)學(xué)生按照自己的步驟學(xué)習(xí)”，是“互動(dòng)的個(gè)性化指導(dǎo)性學(xué)習(xí)”。課堂上表現(xiàn)出如下場面：
人人都在展示自己的個(gè)性思維
人人都在展示自己的生命特色
人人都在展示自己的天然才華
人人都在展示自己的創(chuàng)新思想
人人都在奉獻(xiàn)自己的創(chuàng)造才能
人人都在提升自己的學(xué)習(xí)能力
人人都在幫助自己和他人進(jìn)步
人人都在關(guān)懷自己和他人成長
生生互動(dòng)，師生互動(dòng)，生動(dòng)活潑的課堂氛圍，形成了有效的學(xué)習(xí)活動(dòng)，課堂效益因此而得到提升。我堅(jiān)信，課堂教學(xué)應(yīng)該努力為學(xué)生的成長創(chuàng)造最適宜的環(huán)境，讓他們的思維火花迸發(fā)出耀眼的光芒。給學(xué)生最好的幫助，就是珍愛學(xué)生的好奇心，允許他們幻想，倡導(dǎo)他們提問，寬容他們的惡作劇。這不是“不文明”“不規(guī)矩”，而是他們的天性和權(quán)利，是想象力和創(chuàng)造力的顯現(xiàn)。
“自助課堂”是一種教學(xué)思想，是一種先進(jìn)的教學(xué)理念�！白灾n堂”沒有固定不變的模式�！白灾n堂”就是把“不憤不啟，不悱不發(fā)”發(fā)揚(yáng)光大，是孔子的“啟發(fā)誘導(dǎo)”思想閃耀出的教學(xué)思想的光輝�！秾W(xué)記》中有言：學(xué)然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強(qiáng)也。故曰：“教學(xué)相長也”�！白灾n堂”是以小組合作學(xué)習(xí)為基本形式，系統(tǒng)利用教學(xué)中動(dòng)態(tài)因素之間的互動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，以團(tuán)體成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，共同達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。“自助課堂”是學(xué)習(xí)共同體，是嘗試教學(xué)理論和合作教學(xué)理論從內(nèi)部機(jī)制上相互融合、互相補(bǔ)充，充分發(fā)揮學(xué)生之間的互補(bǔ)作用，以小組活動(dòng)為本，以師生之間、生生之間的合作活動(dòng)為基本動(dòng)力，以小組團(tuán)體成績?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，既促進(jìn)了學(xué)生主動(dòng)發(fā)展，又可使學(xué)生合作交流，最終給學(xué)生提供了一個(gè)適合的教育過程。
當(dāng)今時(shí)代是個(gè)創(chuàng)新的時(shí)代，教育創(chuàng)新是促進(jìn)時(shí)代創(chuàng)新的基礎(chǔ)動(dòng)力，創(chuàng)新教育是以培養(yǎng)人們創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力為基本取向的教育。創(chuàng)新教育會(huì)培養(yǎng)出一大群具有創(chuàng)意的新時(shí)代建設(shè)者。
保護(hù)學(xué)生的好奇心，激發(fā)學(xué)生的想象力，挖掘?qū)W生的創(chuàng)造力，為學(xué)生快速的健康成長而努力，是我教育教學(xué)工作的基本原則。
“自助課堂”鼓勵(lì)學(xué)生去追根，去挖源，去梳理，去分析，去找內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，去追究它的規(guī)律，自始自終“自助課堂”都是在學(xué)生勇敢嘗試中進(jìn)行適時(shí)點(diǎn)撥，使學(xué)生在嘗試中“創(chuàng)造”出需要學(xué)會(huì)的知識(shí)。
暉育桃李，燭照春秋。學(xué)生的每一點(diǎn)成長，都是老師用金玉良言點(diǎn)撥的碩果。泉潤九州，惠澤華夏，是我們教師的使命。我相信，我們教師執(zhí)著的探索和真情的付出，會(huì)為祖國的教育事業(yè)譜寫桃李的華美樂章、演繹教壇的經(jīng)典傳奇添磚加瓦，只要用關(guān)愛呵護(hù)莘莘學(xué)子，我們的學(xué)生會(huì)彈奏出一個(gè)又一個(gè)激情飛揚(yáng)的青春樂章。
讓玫瑰成長為玫瑰，吐露芬芳;讓小草成長為小草，裝點(diǎn)大地;讓棟梁成長為棟梁，撐起長天。讓孩子們成長為他們自己，就應(yīng)該是我們?nèi)松谋仨殹?/p>
一切的努力都是為了學(xué)生。努力探索，在實(shí)踐中反思改進(jìn)，只要步履堅(jiān)實(shí)，我們將登的更高。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇14
創(chuàng)新，一個(gè)我們耳熟能詳?shù)脑~。尤其是這樣一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代，這個(gè)詞時(shí)時(shí)撞擊我們的耳膜。但是，創(chuàng)新，其豐富的內(nèi)涵，卻是許多人盡其一生孜孜以求，也未必可以充分了解的。
朋友，你認(rèn)識(shí)創(chuàng)新嗎?
創(chuàng)新其實(shí)是一個(gè)夢(mèng)想。
中國古代曾有一個(gè)人，背負(fù)紙做的翅膀，義無反顧地縱身跳下高高的山崖，希冀像鳥兒一樣飛翔在晴空。在粉身碎骨跳下的一瞬間，他是否隱約看到了碧空中可以自由翱翔的飛機(jī)?
英國有一位作家，在他一生的作品中，盡情幻想，將熱氣球、潛水艇、電報(bào)提前了幾十、甚至幾百年帶入我們的生活。在凡爾納下筆的一剎那，他是否已經(jīng)預(yù)先看到了遙遠(yuǎn)的未來?
夢(mèng)想標(biāo)示著豐富的想象力，想象力為創(chuàng)新提供源泉。創(chuàng)新從夢(mèng)想中蛻變，以夢(mèng)想為根，受夢(mèng)想澆灌。像永不失天真的愛因斯坦吹出的肥皂泡，在空冥的大地上，不斷破滅又不斷上升。
創(chuàng)新需要懷疑與批判。
懷疑是創(chuàng)新的萌芽，批判是創(chuàng)新的成長。在懷疑中發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，在批判中改正錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能完成。然而懷疑的精神、批判的勇氣，人們?yōu)橹冻隽颂嗵唷?/p>
1543年的春天，人們震驚了，一個(gè)人，他居然宣稱地球是圍繞太陽轉(zhuǎn)的。上帝啊!讓這個(gè)人不得好死。人們肆意地嘲笑，詛咒。
終于，詛咒靈驗(yàn)了，六十七年后的一天，在美麗的羅馬鮮花廣場，那個(gè)虔誠地捍衛(wèi)并發(fā)展了太陽中心學(xué)說的布魯諾被高高地綁在十字架上。一個(gè)火把投向他，燒焦的肉體發(fā)出一陣陣異味。死亡的氣息在游蕩。突然，一個(gè)聲音從那扭曲的身軀中迸發(fā)出來：“火并不能把我征服，未來的世界會(huì)了解我，知道我的價(jià)值。”
是的，火并沒有征服他，那憤怒的火焰，那毀滅的火焰，只能把掛在偽真理臉上的面具燒焦。彌漫在鮮花廣場的灰燼不愿散去，它要告訴我們：創(chuàng)新，踏著用生命證明了的懷疑與批判，終究會(huì)打破傳統(tǒng)的桎梏，得到永生。
創(chuàng)新要求深刻。
我們都知道，阿基米德在洗澡時(shí)發(fā)現(xiàn)了浮力定律，成就了科學(xué)史上的一段美談�？墒俏覀兪欠襁�記得曹沖稱象的故事?那可愛的孩子也不自覺地運(yùn)用著浮力定律。然而，后者只被當(dāng)成一個(gè)睡前故事流傳于孩子們的枕邊，前者卻孕育了物理學(xué)的一個(gè)基本原理。
有時(shí)候，創(chuàng)新并不是很難，說不準(zhǔn)什么時(shí)候，一個(gè)思想的火花閃過，創(chuàng)新就來到眼前�？苫鸹ú荒荛L久，創(chuàng)新卻要求永恒。于是創(chuàng)新要求深刻的思考，追求本質(zhì)的東西，要求我們更進(jìn)一步地去挖掘它具有的創(chuàng)新意識(shí)。
然而挖掘不是最難，最難的是那意識(shí)的產(chǎn)生。你一定游過泳，一定玩過水，你一定感受到過水的壓力，但你能說，你可以造出浮力定律嗎?甚至你敢說，會(huì)想到用水來稱象嗎?恐怕不敢吧?生活中許多事情就是這樣，在你經(jīng)歷時(shí)，就已觸摸到創(chuàng)新的邊緣了，然而我們卻沒有那個(gè)觀念，有意識(shí)地將創(chuàng)新完成。
作為大學(xué)生，我們的知識(shí)仍然貧乏，也許我們不能有多少偉大的具體的創(chuàng)新。但是我們一定要培養(yǎng)我們的創(chuàng)新意識(shí)。這意識(shí)中包含著許多內(nèi)容。首先，我們要學(xué)會(huì)夢(mèng)想，學(xué)會(huì)不為現(xiàn)實(shí)堵塞我們的天真，不時(shí)地做一做童年的夢(mèng)，想一想飛上火星的浪漫，想一想生活于外太空的美妙。不要只盯著別墅、跑車，做物質(zhì)的奴隸。然后，讓我們學(xué)會(huì)懷疑與批判。不要嚇倒在老師那威嚴(yán)的面孔下，不要認(rèn)為凡是印成了鉛字的東西就是真理。昆德拉說：“人類一思考，上帝就發(fā)笑。”相信自己，堅(jiān)持懷疑，敢于批判，不懼權(quán)威，方顯英雄本色。再次，讓我們深沉一下，穩(wěn)重一點(diǎn)，不妨壓抑一下青春的律動(dòng)，多思考一些東西，多研究一些學(xué)問，不要有了一個(gè)奇特的創(chuàng)意，一個(gè)未聞的發(fā)現(xiàn)就妄自高興，而到實(shí)踐時(shí)卻束手無策。最后也是最重要的，就是要培養(yǎng)自己的創(chuàng)新意識(shí)，尤其是對(duì)專業(yè)中新事物的敏感度。倫琴因?yàn)橐粡埍桓泄饬说牡灼�，意識(shí)到X射線的存在，最終獲得第一屆諾貝爾獎(jiǎng)，牛頓因?yàn)橐恢宦湎碌奶O果而發(fā)現(xiàn)萬有引力。他們對(duì)于專業(yè)的敏銳，是我們?cè)趯W(xué)習(xí)中真正要掌握到手的知識(shí)。
認(rèn)識(shí)創(chuàng)新。“認(rèn)”是一個(gè)認(rèn)知，明白其表象的過程;而“識(shí)”是一個(gè)理解，探索其本質(zhì)含義的過程。認(rèn)識(shí)創(chuàng)新，我們不僅僅要“認(rèn)”，更重要的是要“識(shí)”。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇15
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
創(chuàng)新，是以未來發(fā)展為目標(biāo)進(jìn)行變革;而堅(jiān)守，則是以歷史為鑒，堅(jiān)定地守護(hù)過去的某種觀念或規(guī)則等。這是兩套完全不同的系統(tǒng)，但是這兩者并不矛盾，甚至可以相融相契。這是社會(huì)發(fā)展中一個(gè)十分有趣的現(xiàn)象，有趣之處就在于這兩套系統(tǒng)雖然有時(shí)會(huì)出現(xiàn)一些沖突，卻并不像數(shù)學(xué)答案一樣一對(duì)一錯(cuò)，兩者是相互依存的。
下面舉兩個(gè)例子對(duì)比一下。
比爾·蓋茨在沒有自己的專機(jī)以前，出行從來不坐頭等艙。有人問其原因，蓋茨微笑著說：“頭等艙比經(jīng)濟(jì)艙飛得快嗎?”說得真好啊!從短短的一句話中，可以看出比爾·蓋茨“堅(jiān)守”節(jié)儉的品質(zhì)，因此，旅途中坐頭等艙的虛榮對(duì)他來說有如浮云。
與其相反，美國信封大王麥肯錫，每次出行必選頭等艙，而他的理由非常簡單——頭等艙的顧客大都是社會(huì)名流、業(yè)內(nèi)精英，其中蘊(yùn)涵著巨大的商機(jī)。在那里，麥肯錫有更多的機(jī)會(huì)認(rèn)識(shí)更多的客戶，從而給自己的'企業(yè)帶來更大的收益。由此看出，麥肯錫不拘泥于所謂的勤儉持家，而是喜歡走創(chuàng)新之路。同一些頭等艙中的乘客相比，許多人只注意到頭等艙的舒適享受，而麥肯錫卻以獨(dú)特的眼光發(fā)現(xiàn)其背后的商機(jī)。而后來的事實(shí)證明，許多名流真的成了他的重要客產(chǎn)。
你看，坐飛機(jī)選擇什么艙雖然是件小事，卻從中折射出兩種行為準(zhǔn)則，而且是完全不同的行為準(zhǔn)則，但兩個(gè)人都在事業(yè)上獲得了巨大的成功。其實(shí)，創(chuàng)新和堅(jiān)守并非相悖，而是相輔相成的，在不同的環(huán)境和條件下，我們應(yīng)當(dāng)做出最合適的選擇。
面對(duì)罪犯，包青天鐵面無私，堅(jiān)守法律的剛性;為了使孤寡老人免受拆遷之苦，亞伯拉罕·林肯選擇讓公路改道，放棄事先設(shè)計(jì)好的路線，做出人性化的變通。關(guān)云長忠心不二，寧為玉碎，不為瓦全;張子房先后易主，終隨劉邦，大事既成，又隱居深山……這是“君子見機(jī)，達(dá)人知命”。還有古語中的“君子固窮，不失本心”與“隨遇而安，相時(shí)而動(dòng)”“威武不屈，富貴不淫”與“大丈夫能屈能伸”等等，無不折射出古人“創(chuàng)新與堅(jiān)守”的智慧。
創(chuàng)新和堅(jiān)守這一對(duì)命題，看似矛盾，實(shí)則統(tǒng)一。因?yàn)椤耙磺须S著情況的變化而變化”，這是實(shí)用哲學(xué)中永恒不變的原則。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇16
尊敬的各位來賓，親朋好友：
大家好！
有人說，在學(xué)校的舞臺(tái)上，校長是領(lǐng)跑者，校長跑得多快，老師們跟著就會(huì)跑多快；校長是船長，是掌舵的，你要指揮學(xué)校這艘航船乘風(fēng)破浪遠(yuǎn)航，達(dá)到理想的彼岸，校長競聘演講稿：追求一流開拓創(chuàng)新。因此，要出一流的學(xué)校，必須先有一流的校長。一流的校長應(yīng)該具備哪些條件呢？
1、要具有先進(jìn)的辦學(xué)思想。辦學(xué)思想是校長的教育理念、信仰、價(jià)值觀在學(xué)校工作中的體現(xiàn)，是校長的智慧和創(chuàng)造才能的展示；辦學(xué)思想不完全是一個(gè)根據(jù)文件怎么說就怎么做的問題，而是在實(shí)踐上級(jí)文件中體現(xiàn)他的計(jì)謀、策略和韜略；它是校長向自我的智力和體力極限挑戰(zhàn)的過程；辦學(xué)思想不是抄來的，是校長在實(shí)踐中體驗(yàn)、總結(jié)和進(jìn)取、創(chuàng)新的結(jié)果。
2、始終能夠保持一個(gè)建設(shè)性和創(chuàng)造性的頭腦。一流的校長既有識(shí)別機(jī)遇的敏感性，又有捕捉發(fā)展機(jī)遇的膽識(shí)。教育必須遵循其自身發(fā)展規(guī)律、教育管理模式并非一成不變，而是具有動(dòng)態(tài)特征，教育管理整體思路必須從學(xué)校實(shí)際出發(fā)，隨時(shí)調(diào)整，與時(shí)俱進(jìn)。教育實(shí)踐管理必須具有超越意識(shí)，即思考矛盾必須超常，安排工作必須超前，具體事物必須超脫。
3、有人格的影響力，思想的輻射力，道德的感召力，威信的穿透力。校長的核心作用是靠他的辦學(xué)思想體現(xiàn)的，不是單純靠權(quán)力。我們的工作不能僅僅按標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化、程序化去完成。當(dāng)然，這里所指的`不是說不要規(guī)矩，不要規(guī)章制度，規(guī)章制度是跟在思想后面的。
先進(jìn)的辦學(xué)思想，具體而言，即以人為本的辦學(xué)思想。應(yīng)理解為，
第一，學(xué)校的成就、質(zhì)量、榮譽(yù)、效益都是全校人員共同努力的結(jié)果；
第二，校長要尊重、理解、信任、幫助每個(gè)人；
第三，學(xué)校發(fā)展和老師發(fā)展是同步進(jìn)行的；
第四，校長要把上級(jí)組織的任務(wù)、要求與教師的態(tài)度、感情、利益的需要結(jié)合起來。結(jié)合這樣的理解，我們就可以這樣說，校長的最大價(jià)值不在于自己做了什么事，而在于發(fā)現(xiàn)了多少人才和培養(yǎng)了多少人才。要把專注于發(fā)現(xiàn)教師問題、找教師毛病的心態(tài)，調(diào)整為更多地關(guān)注教師優(yōu)點(diǎn)、長處的心態(tài)。
4、堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，善于把當(dāng)前各種先進(jìn)的教育思想轉(zhuǎn)化為辦學(xué)思想與實(shí)踐。辦學(xué)思想就是校長把先進(jìn)的教育思想（理念）、辦學(xué)主張和學(xué)校實(shí)際情況相結(jié)合，包括學(xué)校定位、發(fā)展目標(biāo)、工作方針和行動(dòng)策略等。
當(dāng)前主流的教育思想有哪些呢？
一是教育的終極目標(biāo)是讓人活得更美好，更有意義，更有價(jià)值，更加幸福，教育必須面對(duì)現(xiàn)實(shí)，面向未來；
二是教育要以學(xué)生的發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)、活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展；
三是教育要開發(fā)學(xué)生智慧的潛能，人的智能是多元的，又是不平衡的，教育的任務(wù)就是讓人變得更聰明；
四是科學(xué)教育和人文教育要同步、和諧地發(fā)展；
五是課程不只是解決知識(shí)、能力的培養(yǎng)問題，還要促進(jìn)態(tài)度、情感和價(jià)值觀的形成；
六是未來的社會(huì)必將是一個(gè)學(xué)習(xí)化的社會(huì)，教育要培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力；七是學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教學(xué)就是喚起學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的熱情、求知的渴望、學(xué)科的興趣和成就的欲望，這樣才能產(chǎn)生主體精神；八是教法與學(xué)法的統(tǒng)一，教法為學(xué)法服務(wù)。作為一個(gè)成功校長，他的辦學(xué)思想及他所進(jìn)行的教育教學(xué)改革，都深刻地反映著當(dāng)前這些最先進(jìn)的教育思想或教育理念。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇17
我已經(jīng)長久沒有見過流水賬似的作文了。前幾天，翻看小妹的作文本，隱約發(fā)現(xiàn)一絲沒泯滅童真的痕跡，那也許是一些珍藏的“經(jīng)典”。
“今天，我上街，跟媽媽一起，從東街蕩到西街，又從--”
“今天是個(gè)好日子，天空格外晴朗，我從床上爬起來，先刷牙、再洗臉、還疊好被子，好高興呦!”
看了這些所謂的“作文”，不禁啞然失笑，但仔細(xì)想想，這流水賬似的文字里，無不透露著一個(gè)小孩那天真爛漫的情趣。而我們不管怎樣挖空心思，總找不到那種無暇的感覺。
再說如今的作文選，大家都打著創(chuàng)新的旗號(hào)，題材要?jiǎng)?chuàng)新、文筆要?jiǎng)?chuàng)新、個(gè)性要?jiǎng)?chuàng)新。漸漸地，平凡的一切被淘汰。殊不知，沒有平凡這片綠葉來陪襯，創(chuàng)新這朵紅花也不會(huì)紅得那么燦爛。如果創(chuàng)新是一個(gè)靈魂的升華，那平凡就是一個(gè)靈魂的起步。
曾經(jīng)看過一篇文章，內(nèi)容很平凡一只老駱駝在垂暮之年穿越了號(hào)稱“死亡之谷”的沙漠，馬和驢去請(qǐng)教，老駱駝的回答很簡單，那就是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)，耐著性子，一步一步往前走，于是就到達(dá)了目的地。這回答讓馬和驢十分不滿，因?yàn)樗鼘?shí)在太簡單、太平凡。可真是這平凡孕育了偉大。
世間平凡的人和事太多了，我有一個(gè)平凡的母親，有一個(gè)平凡的父親，有一個(gè)平凡的家，但無不洋溢著幸福的氣息;我有一張平凡的床，平凡的枕頭，但無時(shí)不讓我感到舒適萬分;我有一只平凡的筆，一個(gè)平凡的頭腦，但無時(shí)不給我一種實(shí)實(shí)在在的生活啟迪。
說真話，寫真事，抒真情，讓我們?cè)谄椒仓懈惺苷鎸?shí)，讓我們?cè)谄椒伯?dāng)中感受創(chuàng)新。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇18
各位親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
上次有幸參加了第__屆廣州市青少年科技創(chuàng)新大賽，看到了很多很有創(chuàng)意的作品，深有感觸。又聯(lián)想到我們正處于一個(gè)時(shí)過境遷的時(shí)代，很多有用的東西都需要新的想法才能創(chuàng)造出來。所以，我今天想跟大家討論的話題就是：科技創(chuàng)新!
下面我給大家舉個(gè)事例，讓大家感受到創(chuàng)新思維的無處不在與重要性。_多年前，一位奧地利醫(yī)生給一個(gè)胸腔有疾的人看病，由于當(dāng)時(shí)還沒有發(fā)明出聽診器和_射線光透視技術(shù)，醫(yī)生無法發(fā)現(xiàn)病在哪里，病人不治而亡，后來經(jīng)尸體解剖，才知道死者的胸腔已經(jīng)發(fā)炎化膿，而且胸腔內(nèi)積了不少水。結(jié)果這位醫(yī)生非常自責(zé)，決心要研究判斷胸腔積水的方法，但久思不得其解。恰巧，這位醫(yī)生的父親是個(gè)精明的賣酒商，父親不僅能識(shí)別酒的好壞，而且不用開桶，只要用手指敲敲酒桶，就能估量出桶里面酒的數(shù)量。醫(yī)生在他父親敲酒桶舉動(dòng)的啟發(fā)下想到，人的胸腔不是和酒桶有相似之處嗎?父親既然通過敲酒桶發(fā)出的聲響可以判斷桶里有多少酒，那么，如果人的胸腔內(nèi)積了水，敲起來的聲音也一定和正常人不一樣。此后，這個(gè)醫(yī)生再給病人檢查胸部時(shí)，就用手敲敲聽聽;他通過對(duì)許多病人和正常人的胸部的敲擊比較，終于能從幾個(gè)部位的敲擊聲中，診斷出胸腔是否有病?這種診斷方法就是現(xiàn)在醫(yī)學(xué)上所稱的“叩診法”。這種“叩診”法得到了進(jìn)一步的發(fā)展，1861年的某一天，法國男醫(yī)生雷克給一位心臟有病的貴婦人看病時(shí)，為難了。正在為難之際，他忽然想起了自己在參與孩子游戲活動(dòng)中的一件事情，孩子們?cè)谝豢脠A木的一頭用針亂劃，另一頭用耳朵貼近圓木能聽到搔刮聲，而且還很清晰。在此事的啟發(fā)下，他請(qǐng)人拿來一張紙，把紙緊緊卷成一個(gè)圓筒，一端放在那婦人的心臟部位，另一端貼在自己的耳朵上，果然聽到病人的心率聲，甚至于比直接用耳朵貼著病人胸部聽的效果更好。后來他就根據(jù)這一原理，把卷紙改成小圓木，再改成現(xiàn)在的橡皮管，另一頭改進(jìn)為貼在病患者胸部能產(chǎn)生共鳴的小盒，就成了現(xiàn)在的聽診器。由此可見，創(chuàng)新思維是多么的偉大，能夠創(chuàng)造出造福人們的東西。
如今，我國正在努力的建設(shè)創(chuàng)新型國家，大力發(fā)展科學(xué)技術(shù)。作為21世紀(jì)的青少年，我們應(yīng)該積極培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，提高自己的實(shí)踐能力，為祖國的偉大事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。那么，我們?cè)撊绾闻囵B(yǎng)創(chuàng)新思維呢?首先，知識(shí)是產(chǎn)生創(chuàng)新性思維的前提。沒有厚實(shí)的知識(shí)積累，即使有了創(chuàng)新點(diǎn)子，與無法將點(diǎn)子轉(zhuǎn)變?yōu)榻鉀Q問題的方法。牛頓有一句很經(jīng)典的話：我之所以看得更遠(yuǎn)，因?yàn)槲艺驹诰奕说募绨蛏�。巨人的肩膀就是前人知識(shí)的沉淀。所以培養(yǎng)創(chuàng)新思維應(yīng)該要：
第一步、就是做好知識(shí)積累。
第二步，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是創(chuàng)新思維的根本基礎(chǔ)。
知識(shí)是在理論、實(shí)踐、理論、實(shí)踐的過程中不斷創(chuàng)新發(fā)展。因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)中、生活中，應(yīng)當(dāng)注重觀察細(xì)節(jié)，積累實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，為創(chuàng)新思維打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。最后一點(diǎn)，發(fā)散思維是創(chuàng)新思維的基本方法。當(dāng)我們不能直接解決問題的時(shí)候，可以嘗試運(yùn)用逆向思維、反向、橫向、類比、聯(lián)想思維，從不同的方向提出解決問題的方法。我相信努力做到以上幾點(diǎn)，創(chuàng)新思維就會(huì)慢慢被培養(yǎng)出來。
當(dāng)今世界，國家與國家的競爭十分激勵(lì)。其競爭的焦點(diǎn)就是科學(xué)技術(shù)，科學(xué)技術(shù)的競爭核心則是人才的競爭，而衡量人才的標(biāo)準(zhǔn)就是看其創(chuàng)新能力和才能。因此，創(chuàng)建創(chuàng)新性國家，建設(shè)一個(gè)國富民強(qiáng)的國家，核心就是培養(yǎng)創(chuàng)新性人才。少年智則國智，少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年獨(dú)立則國獨(dú)立。而我們，作為這個(gè)時(shí)代的少年，作為國家重點(diǎn)培育的創(chuàng)新型人才，應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，積極實(shí)踐，將自己雕琢成符合時(shí)代要求的人才，為祖國的偉大事業(yè)做貢獻(xiàn)!
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇19
所謂創(chuàng)新，概括地說，就是繼成前人，又不因循守舊;借鑒別人，又有所獨(dú)創(chuàng);努力做到觀察形勢有新視角，推進(jìn)工作有新思路，解決問題有新辦法，使各項(xiàng)工作體現(xiàn)時(shí)代性，把握規(guī)律性，富于創(chuàng)造性。
實(shí)踐是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，離開實(shí)踐，創(chuàng)新便成了無本之木，無源之水。經(jīng)驗(yàn)告訴我們，創(chuàng)新應(yīng)該一切從實(shí)際出發(fā)，以我國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)為中心，著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用，敢于摒棄不合時(shí)宜的認(rèn)識(shí)、觀念、做法，形成切合實(shí)際的路線、方針、政策，發(fā)展我們的煙草事業(yè)。中國有句格言：常有所疑——?jiǎng)?chuàng)新的發(fā)端，勇于破疑——?jiǎng)?chuàng)新的能源。魯迅先生曾說過，第一個(gè)吃螃蟹的人很令人佩服。第一個(gè)吃螃蟹的人，除了英勇無畏，首先是一個(gè)長于質(zhì)疑的發(fā)現(xiàn)者。
人，要進(jìn)步，要發(fā)展，都要有一股推動(dòng)其不斷向上的動(dòng)力，使人們能夠產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲和創(chuàng)造力，由此推動(dòng)人們自強(qiáng)不息，努力奮斗。這個(gè)動(dòng)力的形成，正是基于勤奮學(xué)習(xí)和知識(shí)累積。人們?cè)绞菍W(xué)習(xí)，未知的世界越大，人們也就越感到自身知識(shí)的缺乏;而越不斷學(xué)習(xí)積累，越能不斷有所創(chuàng)造。
創(chuàng)新，需要誠實(shí)和謙遜的態(tài)度。有人說，謙遜是一種坦然面對(duì)成就和榮譽(yù)的精神境界，是一種求真務(wù)實(shí)、甘當(dāng)學(xué)生的思想品格。時(shí)代在發(fā)展，社會(huì)在進(jìn)步。在全面建設(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中，我們更需要堅(jiān)持馬克思主義與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，自覺地把創(chuàng)新作為一種不懈的追求，始終保持一股闖勁、沖勁、韌勁，以“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄�！钡膶拸V胸懷與氣度，開拓創(chuàng)新。
這樣，我們才能在偉大實(shí)踐中不斷有所發(fā)明、有所發(fā)現(xiàn)、有所創(chuàng)造、有所前進(jìn)，我們的國家才不斷進(jìn)步!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇20
各位老師、同學(xué)們：
早上好!今天我在這里講話的題目是《學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新》。
首先讓我們來看看幾個(gè)先進(jìn)國家的起家經(jīng)驗(yàn)：先看日本和西德，二次大戰(zhàn)后，她們都能在短短的時(shí)間內(nèi)從廢墟中站起來，一位日本學(xué)者說她們成功的關(guān)鍵在于“創(chuàng)新”;又來看看當(dāng)今最先進(jìn)的美國，據(jù)研究報(bào)道，從1929年到1969年的40年間，美國經(jīng)濟(jì)增長的45%歸功于技術(shù)創(chuàng)新。
由此可見，當(dāng)今先進(jìn)國家能保持先進(jìn)的主要因素就是“創(chuàng)新”，這正如所說的：“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒有創(chuàng)新能力的民族，難以屹立于世界先進(jìn)民族之林�！睆倪@句話可以得出這樣一個(gè)結(jié)論：我們要趕超世界，除了創(chuàng)新，別無選擇。
那么，怎樣才能創(chuàng)新呢?被公認(rèn)是“現(xiàn)代創(chuàng)新之父”的經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼德，他把“創(chuàng)新”分成三個(gè)層次：第一個(gè)層次是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”能力，第二個(gè)層次是對(duì)原有事物的“重新組合”能力，最高層次是創(chuàng)造“前所未有”事物的能力。當(dāng)然，我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新，并不要求大家一下子就有創(chuàng)造“前所未有”事物的能力，但我們可以從較低層的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”入手。理由是，世界上絕大多數(shù)的創(chuàng)造發(fā)明，都是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”，產(chǎn)生質(zhì)變后才表現(xiàn)為“前所未有”的。如在社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域，馬克思和恩格斯經(jīng)過繼承和揚(yáng)棄，將英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、德國古典哲學(xué)和法國空想社會(huì)主義的合理部分“重新組合”，從而創(chuàng)造了“前所未有”的馬克思主義。在科技領(lǐng)域，計(jì)算機(jī)領(lǐng)域的代表人物比爾·蓋茨曾多次被人譏諷其創(chuàng)立的微軟公司沒有自己的原創(chuàng)產(chǎn)品，但他們善于“再次發(fā)現(xiàn)”別人的創(chuàng)造，更重要的是“重新組合”出新的產(chǎn)品，終于成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的創(chuàng)新典范。
如果說上面所說的例子我們還是覺得高不可攀的話，那么，我們不妨來看看我們身邊的事實(shí)，很多就是通過對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”“重新組合”而“創(chuàng)造”出來的。比如：有保健功能的磁化杯，就是在原有杯子的基礎(chǔ)上，再加上磁鐵，就“創(chuàng)造”出了一個(gè)新產(chǎn)品——磁化杯;有時(shí)鐘的筆，是在筆的基礎(chǔ)上，再加上一個(gè)電子表，又變成了一個(gè)新產(chǎn)品了。等等。
從以上所述，我們可以看出：創(chuàng)新不能憑空捏造，它往往是對(duì)原有事物的“再次發(fā)現(xiàn)”和“重新組合”，從而創(chuàng)造出新的事物來的。因此，我們要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，就必須先對(duì)原有事物充分認(rèn)識(shí);我們想要超越巨人，就必須站在巨人的肩膀上。我們學(xué)習(xí)創(chuàng)新，應(yīng)該從學(xué)習(xí)、借鑒、繼承人類文明的優(yōu)秀成果開始，而人類歷史的一切文明成果都是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。
同學(xué)們，大家正處于成長時(shí)期，沒有人敢懷疑你們的創(chuàng)新潛力。只要你們從現(xiàn)在的學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)創(chuàng)新，勇于創(chuàng)新，不斷挖掘自己的創(chuàng)新潛力，我相信，未來的發(fā)明家、創(chuàng)新家一定會(huì)在你們當(dāng)中產(chǎn)生!
我的講話完了，謝謝大家!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇21
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園散步。他神情沮喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！逼绽士私淌跒槭裁磿�(huì)這樣說呢?他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式，但他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了原來他一直崇拜并虔誠地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。最終，他宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)權(quán)威而受益，卻不料竟因?yàn)闄?quán)威為受害，由此物理學(xué)理論停滯了幾十年。
而25歲的愛因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈，大膽突破，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)偉大的權(quán)威。
由此可見，突破是十分重要的，只有敢于突破，不迷信權(quán)威，才能獲得更大的成功，才會(huì)有國家的進(jìn)步和發(fā)展。
我國著名畫家齊白石五易畫風(fēng)，不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格，一次又一次地進(jìn)行創(chuàng)新。正因?yàn)辇R白石老人在成功后，任然能馬不停蹄地改變創(chuàng)新，所以他晚年的作品比早期的作品更成熟完美，也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。他曾告誡弟子“學(xué)我者生，似我者死�！彼J(rèn)為畫家要“我行我道，我有我法�！睉�(yīng)該有自己的風(fēng)格，不是一味地模仿前人，而是要勇于創(chuàng)新，敢于突破，這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
所以，無論是科學(xué)的發(fā)展，還是個(gè)人的成功，都離不開創(chuàng)新與突破，創(chuàng)新對(duì)國家的發(fā)展來說更是必不可少的。因此我們不能墨守成規(guī)，一成不變，必須敢于創(chuàng)新，勇于突破，不能被權(quán)威所束縛。記住，創(chuàng)新從突破中來。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇22
所謂醫(yī)院文化，是指醫(yī)院在長期的運(yùn)行管理過程中，所形成的具有醫(yī)療行業(yè)服務(wù)特色的文化觀念、文化形式和行為模范。它具有導(dǎo)向、凝集、激勵(lì)、協(xié)調(diào)、約束輻射等多種功能和作用。醫(yī)院文化一經(jīng)形成，便可產(chǎn)生巨大的粘合力，它似一條無形的紐帶，把各個(gè)個(gè)體分散的力量凝聚成一個(gè)合力。培育、倡導(dǎo)和提煉醫(yī)院精神是醫(yī)院文化建設(shè)的核心，而醫(yī)院文化建設(shè)即是構(gòu)建和諧醫(yī)院的關(guān)鍵。在我院以后后工作中，可從以下三點(diǎn)來加強(qiáng)我院文化建設(shè)。
1.培育職工艱苦創(chuàng)業(yè)的精神：醫(yī)院要發(fā)展、要生存，就必須降低醫(yī)療成本，全面提高職工的主人翁意識(shí)和成本效益意識(shí)，讓全員全力以赴參與到降低醫(yī)療成本，時(shí)醫(yī)院運(yùn)動(dòng)處于低成本的良性狀態(tài)，在競爭中立于不敗之地。醫(yī)院的工作不是孤立的工作，它需多人配合、各部門參與、支持才能完成。同時(shí)，團(tuán)隊(duì)精神是提高滿意度的必要保障。
2.培育職工創(chuàng)新進(jìn)取的精神：醫(yī)院從實(shí)際出發(fā)，規(guī)劃處高于現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)，促使職工不安于現(xiàn)狀、勇于創(chuàng)新，激發(fā)職工不斷進(jìn)取、追求卓越的精神，使醫(yī)院比學(xué)趕超蔚然成風(fēng)。
3.培育職工的思想政治覺悟：醫(yī)院是社會(huì)主義精神文明的窗口，醫(yī)院文化不僅僅是為了提高醫(yī)療管理水平和經(jīng)濟(jì)效益，更是為了培養(yǎng)醫(yī)務(wù)人員樹立全心為患者服務(wù)的思想意識(shí)，提高職工的思想政治覺悟，開展行之有效的政治教育，讓白求恩的精神深植于職工腦中。
總之，醫(yī)院的發(fā)展離不開醫(yī)院文化建設(shè)，醫(yī)院文化是醫(yī)院有形的物質(zhì)財(cái)富和無形的精神財(cái)富的總和。不久前，我院正式更名為區(qū)人民醫(yī)院，這個(gè)小小的改變，是我院的責(zé)任更加重大，我們應(yīng)以更嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，以更加飽滿的熱情投入到工作來。所以，加強(qiáng)醫(yī)院文化建設(shè)，首先要加強(qiáng)服務(wù)文化，構(gòu)建更加和諧的醫(yī)患關(guān)系。所謂服務(wù)文化，是以服務(wù)價(jià)值為核心，以患者滿意為目標(biāo)，強(qiáng)調(diào)人性化、親情化的服務(wù)。醫(yī)院注重宣傳教育，引導(dǎo)醫(yī)務(wù)人員樹立以人為本的服務(wù)理念，把尊重人、理解人、關(guān)心人貫穿到醫(yī)療服務(wù)的每一個(gè)環(huán)節(jié)，平等對(duì)待和尊重每一位患者，用真誠關(guān)愛的態(tài)度去感動(dòng)患者，努力營造任性化的服務(wù)氛圍。
不久前，我結(jié)束了為期3年的住院醫(yī)師規(guī)范化培訓(xùn)，很榮幸加入到了播州區(qū)人民醫(yī)院這個(gè)大家庭，在以后的工作中，我會(huì)以更加嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，為創(chuàng)建更加和諧的播州區(qū)人民醫(yī)院助力。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇23
德國歌德說過：“要成長，你必須獨(dú)創(chuàng)才行�！钡拇_，一個(gè)人要不斷成長，不斷進(jìn)步，必須需要?jiǎng)?chuàng)新。
曾看過這樣一則故事：1900年，著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。他神情阻喪，很遺憾地對(duì)兒子說：“孩子，十分遺憾，今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要�！彼岢隽肆孔恿W(xué)假設(shè)即普朗克公式。他阻喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠地信奉為的牛頓的完美理論。他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類本應(yīng)因而受益，卻不料竟因而受害，由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。25歲的愛因斯坦敢于沖破圣圈，大膽突進(jìn)，贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申，提出了光量子理論，奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又隨意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論，創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論，一舉成名，成了一個(gè)更偉大的新。
看完這則故事，我懂得了創(chuàng)新要勇于否定，在學(xué)習(xí)上，我們不能一味的接受新的知識(shí)，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，勇于思考，不斷創(chuàng)新�，F(xiàn)在，我也逐漸養(yǎng)成了獨(dú)立思考的好習(xí)慣。
創(chuàng)新是一把金色的鑰匙，打開知識(shí)的大門;創(chuàng)新是一股清澈的泉水，澆灌枯涸的心靈;創(chuàng)新是燃燒的火把，照亮未來的路!因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的幸福;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的豐富多彩;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的快樂;因?yàn)閯?chuàng)新，我們才這么的精彩。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇24
尊敬的老師，親愛的同學(xué)：
大家下午好：
電給人們帶來了便利，燒飯、洗衣、照明……它是人類文明的產(chǎn)物，人們的生活和它密不可分。雖然它給我們帶來了方便，但是如果不恰當(dāng)?shù)氖褂�，也�?huì)給我們帶來巨大的危險(xiǎn)。這天，因?yàn)槲业臒o意，不小心把家里電燈的插頭弄彎了，爸爸卻說沒事，只要把它扳正就行了。我不禁擔(dān)心起來：萬一有危險(xiǎn)呢?不行，不能抱著僥幸心理就這么算了，我得消除這個(gè)安全隱患。
好奇心驅(qū)使我迫不及待地上網(wǎng)查了關(guān)于用電的相關(guān)資料，插頭歪了，如果強(qiáng)制掰回來會(huì)有一定的危險(xiǎn)，如果再繼續(xù)使用，可能會(huì)導(dǎo)致電線短路從而引發(fā)火災(zāi)，嚴(yán)重的話會(huì)釀成家庭悲劇。看到這里我不寒而粟，我立刻叫來爸爸讓他也看看，爸爸這才停下了扳插頭的手，重新?lián)Q了一個(gè)插頭，這下我終于松了一口氣。
電的危險(xiǎn)遠(yuǎn)不止這些。比如不能弄濕插座，不能在雷雨天看電視等等。這些常識(shí)千萬要注意!同學(xué)們，隨著人類生活水平的不斷提高，生活中用電的地方也越來越多。
因此，我們必須對(duì)電有一個(gè)正確的'認(rèn)識(shí)，養(yǎng)成安全用電的好習(xí)慣，必須要掌握以下最基本的安全用電常識(shí)：
l、正確認(rèn)識(shí)了解電源總開關(guān)，學(xué)會(huì)在緊急情況下關(guān)斷總電源。2、不用手或?qū)щ娢铮玷F絲、釘子、別針等金屬制品去接觸、探試電源插座內(nèi)部。
3、不用濕手觸摸電器，不用濕布擦拭電器。4、電器使用完畢后應(yīng)拔掉電源插頭;插拔電源插頭時(shí)不要用力拉拽電線，以防止電線的絕緣層受損造成觸電;電線的絕緣皮剝落，要及時(shí)更換新鮮或者用絕緣膠布包好。
5、發(fā)現(xiàn)有人觸電要設(shè)法及時(shí)關(guān)斷電源;或者用干燥的木棍等物將觸電者與帶電的電器分開，不要用手去直接救人;年齡小的同學(xué)遇到這種情況，應(yīng)呼喊成年人相助，不要自己處理，以防觸電身亡。
安全用電，必須從我做起!只有用電安全了，人們的生活才會(huì)更上一層樓!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇25
老師同學(xué)們：
大家好!
創(chuàng)新必須基于務(wù)實(shí)的基礎(chǔ)之上，才會(huì)是有效的創(chuàng)新。德魯克先生在書中告訴我們：“創(chuàng)新是有目的性的，是一門學(xué)科。”對(duì)于我們企業(yè)，我們創(chuàng)新的目的就是要幫助客戶體現(xiàn)更大的價(jià)值，獲得更多的市場份額。書中德魯克先生還告誡我們：創(chuàng)新是否成功不在于它是否新穎、巧妙或具有科學(xué)內(nèi)涵，而在于它是否能夠贏得市場。這就說明企業(yè)所倡導(dǎo)的創(chuàng)新應(yīng)該是實(shí)用型的創(chuàng)新，對(duì)于我們企業(yè)，我們的創(chuàng)新必須是“聚焦客戶的信息化的創(chuàng)新”，這就決定了我們?cè)趧?chuàng)新的過程中必須立足客戶的需求，立足企業(yè)的實(shí)際情況，遵循市場發(fā)展的規(guī)律，只有這樣我們的創(chuàng)新成果才會(huì)對(duì)企業(yè)發(fā)展有意義和價(jià)值，才是真正有效果。
要想讓我們的創(chuàng)新真正做到是基于“實(shí)事求是”基礎(chǔ)的創(chuàng)新，我想首先要明確什么是創(chuàng)新。德魯克先生在書中談到，對(duì)于“創(chuàng)新”的誤解，主要有這么幾種，一是把“創(chuàng)新”與聰明的創(chuàng)意或發(fā)明混為一談;二是一提到它就想到科學(xué)性的創(chuàng)造發(fā)明;三是很多人認(rèn)為凡開創(chuàng)一項(xiàng)新生意或者新事業(yè)就是創(chuàng)新。事實(shí)上，創(chuàng)新對(duì)于企業(yè)來說，主要是看能否為客戶創(chuàng)造出新的價(jià)值，提供新的服務(wù)。創(chuàng)新必須是主觀意愿而不是偶然的機(jī)遇。書中德魯克先生告訴我們，創(chuàng)新的機(jī)會(huì)處處都有，創(chuàng)新的行為人人都可以做到，更為重要的是創(chuàng)新是可以學(xué)習(xí)、可以訓(xùn)練的。這就是說，創(chuàng)新并不是偶然遇到的機(jī)遇，不是不可控制的，創(chuàng)新的思維、行為是只要我們有這樣的主觀意愿就可以學(xué)習(xí)得會(huì)，掌握得了，實(shí)踐得下去的。因此，面對(duì)創(chuàng)新的要求，我們必須養(yǎng)成正確的心態(tài)。
首先是要克服對(duì)于創(chuàng)新的畏難情緒，不要因?yàn)楦淖冇锌赡茉馐苁【偷钟|和抗拒;其次要有持續(xù)的韌性，創(chuàng)新的過程必然是曲折的，因此要有足夠的心理準(zhǔn)備來應(yīng)對(duì)創(chuàng)新過程中可能會(huì)遇到的挫折，要有健康的心理來調(diào)整創(chuàng)新實(shí)踐的思路和步驟;最后要有耐力，就算經(jīng)歷了多次失敗，只要堅(jiān)信方向是正確的就一定要堅(jiān)持推行下去。
創(chuàng)新必須付諸于行動(dòng)和實(shí)踐才有現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。從創(chuàng)新的思維到付諸創(chuàng)新實(shí)踐，到取得創(chuàng)新成果，這中間的過程對(duì)于一些人來說可能是難以逾越的鴻溝。記得馬云在演講中曾經(jīng)這樣描述他的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷，他說，很多人晚上想得是心潮澎湃，到了第二天早上就一切照舊，從產(chǎn)生思路，到付諸行動(dòng)，往往需要非常的勇氣和決斷力。創(chuàng)新也是一樣，只有當(dāng)我們把自己的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新思維付諸到實(shí)際的行為中，變成具體的工作思路，并推行下去，這些思路、意識(shí)才有實(shí)際的意義和價(jià)值，才有可能產(chǎn)生出創(chuàng)新的成果。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇26
同學(xué)們，大家好：
我們是礦院學(xué)生會(huì)科聯(lián)部的，今天把大家召集到這里就是想問問你們知道自己是誰嗎?說到這里可能有的同學(xué)會(huì)說“我就是我，不一樣的煙火”，沒錯(cuò)，你就是你，但你也是個(gè)大學(xué)生，是21世紀(jì)的知識(shí)分子，身為90后，你們是國家未來的主人，同學(xué)們，你們準(zhǔn)備好了嗎?
同學(xué)們，看看你們身邊人手中的手機(jī)，看看有多少人用的蘋果，蘋果每年售出一億多臺(tái)，Iphone的供應(yīng)商來自全球，其產(chǎn)品設(shè)計(jì)在美國，關(guān)鍵零部件的生產(chǎn)在日本，由韓國制造核心芯片和顯示屏，再有中國臺(tái)灣廠商供應(yīng)另外一些零部件，然后在深圳富士康的工廠內(nèi)組裝完成，最后賣到全球各地。中國也參與了制造，在蘋果的硬件供應(yīng)鏈中，核心技術(shù)含量高的關(guān)鍵芯片設(shè)計(jì)和制造供應(yīng)、資本密集型的核心零部件生產(chǎn)和供應(yīng)都由國外的廠商占據(jù)著，并獲得產(chǎn)業(yè)鏈中最多的利潤。而切入蘋果產(chǎn)業(yè)鏈的中國供應(yīng)商更多的是勞動(dòng)力密集的制造業(yè)，處于產(chǎn)業(yè)鏈弱勢地位。
這一切的源頭是什么呢，創(chuàng)新，我們中國缺乏創(chuàng)新，創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力，是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn)，是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代前列，就一刻也不能沒有創(chuàng)新思維，一刻也不能停止各種創(chuàng)新。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重。
那么誰來負(fù)責(zé)創(chuàng)新呢?我們啊!我們是21世紀(jì)的知識(shí)分子啊!同志們，祖國需要你們的大腦!與其一起打游戲不如開發(fā)一款游戲，與其一起從電視上看機(jī)器人不如創(chuàng)造一個(gè)機(jī)器人!不要覺得自己做不到，你的能量超乎你想象!
科教興國，人才強(qiáng)國，說的就是我們啊，20__年，國家知識(shí)產(chǎn)權(quán)局共受理發(fā)明專利申請(qǐng)110.2萬件，同比增長18.7%，連續(xù)5年位居世界首位。還記得我們以前的教科書嗎，我們的科技創(chuàng)新總是比不過美國和日本，現(xiàn)在我們已經(jīng)是世界第一啦，而且數(shù)量上遙遙領(lǐng)先!同學(xué)們，紙面上的成績有多少是在座的同學(xué)們貢獻(xiàn)的，你可以說，科技創(chuàng)新是大神們的特長，他們一個(gè)能頂十個(gè)，那我們呢?我們?yōu)槭裁床豢梢猿蔀榇笊�，超過大神!
那么，有的同學(xué)就要問了，我們一點(diǎn)基礎(chǔ)都沒有，該從何談起呢?不用擔(dān)心!礦院科聯(lián)幫你解決!我們礦院科聯(lián)創(chuàng)建了一個(gè)QQ群，里邊有優(yōu)秀的學(xué)長學(xué)姐帶你們飛，還有專業(yè)的老師蒞臨指導(dǎo)，各種科技創(chuàng)新大賽資訊第一時(shí)間掌握，還在等什么?快來加入吧!
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇27
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
大家好!
翻開科學(xué)發(fā)展史的漫長書卷，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)正是有了這些科壇巨匠樹立的座座里程碑，我們才擁有了今天這樣發(fā)達(dá)的科技，也正是有了他們的創(chuàng)新精神才為不斷發(fā)展的科技輸入新的血液，注入新的活力，讓我們的生活發(fā)生了翻天覆地的變化。
古今中外，人們都是在不斷創(chuàng)新中逐步探索科學(xué)的。試想：如果中國古代的科學(xué)家不敢大膽創(chuàng)新，怎么會(huì)有造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針這偉大的四大發(fā)明?如果法拉第看到電能生磁后而不敢大膽逆思維創(chuàng)新，怎么會(huì)發(fā)現(xiàn)磁也能生電?如果當(dāng)年牛頓被一個(gè)成熟的蘋果砸到而不把它當(dāng)一回事，又怎么會(huì)有今日的萬有引力這一學(xué)說呢?
關(guān)于科技創(chuàng)新的演講稿配圖
袁隆平的研究成果是偉大的，他讓全世界的人們告別了饑餓，走向了溫飽。他說：“作為一名科學(xué)工作者，要尊重權(quán)威但不迷信權(quán)威，要多讀書但不能迷信書本，也不能害怕冷嘲熱諷，害怕標(biāo)新立異。如果老是迷信這個(gè)迷信那個(gè)，害怕這個(gè)害怕那個(gè)，那永遠(yuǎn)也創(chuàng)不了新，永遠(yuǎn)只能跟在別人后面�！�
“科技創(chuàng)新既需要仁者的胸懷、智者的頭腦，更需要勇者的膽識(shí)、志者的堅(jiān)韌。我們就是要敢想敢做敢堅(jiān)持，相信自己能夠依靠科技的力量和自己的本事自主創(chuàng)新，做科技創(chuàng)新的領(lǐng)跑人，這樣才會(huì)取得成功。”袁隆平深有感觸地說：“科學(xué)研究最基本的特色，就是要?jiǎng)?chuàng)新，要不斷地創(chuàng)新，不斷向新的領(lǐng)域、新的高峰攀登，這才是科學(xué)研究的本色。只有敢于探索敢于創(chuàng)新，才能成果迭出，常創(chuàng)常新�！�
幾千年來，從馬車到轎車、火車、飛機(jī);從煤油燈到白熾燈、霓虹燈、節(jié)能燈;從海角天涯到近在咫尺、視頻聊天、鼠標(biāo)一點(diǎn)盡知天下事�！瓪v史每時(shí)每刻都在改變，科技每時(shí)每刻都在發(fā)展。人類從茹毛飲血原始生活到學(xué)會(huì)燒熟食物，從依靠自然到繁殖飼養(yǎng)，從手無寸鐵到冶金煉石，都是科技創(chuàng)新的結(jié)果!只有創(chuàng)新科學(xué)，才能使明天的生活更美好!
新中國成立以來，我國的科技發(fā)展突飛猛進(jìn)，人工合成胰島素、斷手再植、雜交水稻、爆炸原子彈和氫彈、發(fā)射人造衛(wèi)星和飛船等等，這些令世人矚目的科技成就，大大縮短了我國和先進(jìn)國家的科學(xué)技術(shù)的差距，為我國的現(xiàn)代化建設(shè)注入了活力。如果說長輩們用辛勤的勞動(dòng)建設(shè)了20世紀(jì)的祖國，那么，我們就應(yīng)該以知識(shí)、以科學(xué)擔(dān)起新世紀(jì)的重?fù)?dān)。
關(guān)于創(chuàng)新演講稿 篇28
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：
“創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，建設(shè)新吳興”，吳興區(qū)委解放思想大討論活動(dòng)讓我們每一個(gè)關(guān)心、關(guān)注吳興發(fā)展的人為之振奮。
今天我所演講的題目是“給自己的生命多點(diǎn)色彩”。
創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、創(chuàng)強(qiáng)，創(chuàng)造新業(yè)績，對(duì)此，每一個(gè)人都有不同的理解，在我看來它的意思已經(jīng)從這幾個(gè)字中表達(dá)的很直接、很明白了。簡單的說就是不管你是一名工人、一名技術(shù)人員或者是一名領(lǐng)導(dǎo)決策者，不要對(duì)你已取得的成就感到滿足，只有不斷的進(jìn)取不斷的創(chuàng)造，才有更美好的未來。這對(duì)與個(gè)人來說是這樣的，對(duì)于一個(gè)企業(yè)也同樣如此。
大家想象一下如果我們離開創(chuàng)造現(xiàn)在的社會(huì)會(huì)是怎么一種情景！大概出門不是坐車，而是騎驢騎馬，這樣倒也悠然自得，還可以欣賞美景，只是速度卻讓人不敢恭維。如果遇上象前些天那樣炎熱的天氣，我想不出有什么好的辦法解決，也只能一天到晚待在水里避暑了。而現(xiàn)在我們呢？出門當(dāng)然是車來車往，更遠(yuǎn)的地方同樣是可以旋即抵達(dá)，日行千里已不是癡人說夢(mèng)話；如遇上高溫天氣還是可以在家里抱著被子安然地做著美夢(mèng)。信息網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來讓我們只要坐在辦公室里就可以了解世界，縱覽天下大事，真正做到運(yùn)籌帷幄，決勝于千里之外。
我們之所以能夠如此方便和舒適的享受著一切，這都是因?yàn)榍拜厒儎?chuàng)造并蔭及。站在前人的肩膀上，我們理應(yīng)站的更高,看的更遠(yuǎn)。我想各位不會(huì)甘心于做劉阿斗那樣的“安樂王”，只是弄個(gè)“樂不思蜀”的笑柄而留給后人作為飯后談笑取樂的話資。
但是創(chuàng)造就需要付出艱辛，我們現(xiàn)在所享用的一切文明，都是幾千年來，幾百代人不懈努力的積淀，如果可以掰開看看的話，里面凝集的是汗，是血，甚至是生命。多少偉人為了這一信仰，為了給自己的生命多一點(diǎn)色彩，他們付出了自己的全部，相比他們，現(xiàn)在我們所要付出的艱辛和奉獻(xiàn)是顯的如此的蒼白和微不足道。因此我們沒有坐享其成的理由，更不能讓一代代留下來的東西被我們揮霍光，相反有的卻是更充足的理由去創(chuàng)造，因?yàn)楝F(xiàn)在我們所面對(duì)的世界，已經(jīng)為我們創(chuàng)造了從未有過的大好局面，機(jī)會(huì)就在我們的面前，但是機(jī)會(huì)又是公平的，它只會(huì)留給有準(zhǔn)備的人。
在我們《金洲報(bào)》上就報(bào)道過很多的先進(jìn)人物。他們就是那些有準(zhǔn)備的人，他們?cè)谧约浩椒驳膷徫簧蠟榱税倌杲鹬捱@一宏偉事業(yè)奉獻(xiàn)著自己的力量、智慧和青春。
作為我們年青人，我覺得我們最需要學(xué)的是那種敢于正視困難的勇氣和毅力，有了這樣的勇氣和毅力還有什么困難會(huì)阻擋我們前進(jìn)的步伐。畏首畏尾，怕東怕西的結(jié)果只有一種——“白了少年頭，空悲切”。曾記有一位老師感慨的對(duì)我們說，湖州的年輕人大多貪圖安逸，缺乏朝氣和進(jìn)取心！他的話雖不盡然，可我們卻又不得不承認(rèn)這的的確確反映了一部分人的精神狀態(tài)，很多父母為了不讓子女受苦，寧可選擇差一點(diǎn)的學(xué)校也不讓他們遠(yuǎn)離自己的保護(hù)圈，可他們真正的忽略了外面的世界更能鍛煉一個(gè)人獨(dú)立和毅力。著名教育家陶行之曾經(jīng)說過：靠天靠地靠祖上，不算是好漢。難道我們?nèi)狈Τ蔀橐粋�(gè)好漢的勇氣嗎？難道我們可以在父母建造的溫室里躲一輩子嗎？難道我們甘心于家鄉(xiāng)的建設(shè)落后于別的地方嗎？從我們的溫室里面走出來吧，外面是自由的天空，是你縱情發(fā)揮的天地。為了家鄉(xiāng)的建設(shè)、企業(yè)的壯大、祖國的騰飛，讓我們共同接受艱辛和毅力的考驗(yàn)，讓自己的生命多點(diǎn)、再多點(diǎn)色彩。