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講文明重修養(yǎng)的演講稿

發(fā)布時間:2023-05-25

講文明重修養(yǎng)的演講稿(通用5篇)

講文明重修養(yǎng)的演講稿 篇1

  我今天談?wù)摰脑掝}是修養(yǎng)。現(xiàn)代人隨著時間的推移,漸漸地對自己的品行重視起來,有的人從自己的外表上做起,比如美容美發(fā),穿衣打扮,濃妝淡抹等;還有的人從內(nèi)心和氣質(zhì)上做起,比如練練瑜伽,打打太極,讀讀經(jīng)文等。的確現(xiàn)代人對于行為、舉止、談吐和氣質(zhì)上是越加重視,這也成為了當今的一種風(fēng)靡的時尚。

  當然,文明修養(yǎng)并不開始與現(xiàn)代。早在孔夫子時期,就有文明修養(yǎng)之說,孔子曰:“吾日三省吾身,為人謀而不忠乎 于朋友交而不信乎 傳不習(xí)乎 ”孔子,地球人都知道啊,是我國古代的文圣,他與釋迦牟尼在古代并稱為“圣人”!同學(xué)們,就連圣人都得“三省吾身”,何況我們這些“非圣人”的平凡人,能不做到“三省吾身”嗎 甚至要“六省吾身”“九省吾身”呢!從古至今,古人在修養(yǎng)方面為我們做出了很好的榜樣。如今我們正處在一個充滿競爭、講究秩序、講究文明的社會,因此作為新時代的學(xué)生,我們不僅要有扎實的科學(xué)專業(yè)知識,更要具有良好的心理素質(zhì)、文明的行為舉止、深厚的道德涵養(yǎng)和崇高的理想信念。人無完人,我們要做的就是不斷去探討、探索,以提高自己的文明修養(yǎng)。

  對,現(xiàn)在,在這個社會上都以“德、智、體、美、勞”來衡量一個人的行為準則,德為重,智于其后,由此可見,德,即是修養(yǎng)、品德;智,即是才華。那么想要全副武裝自己,看來先得在自己心里種下一棵“修養(yǎng)”的種子,從內(nèi)而外地發(fā)散自己,塑造自己。剛才說到,這個修養(yǎng),它包括外表和內(nèi)心。先說說這個我們比較重視的“形象”修養(yǎng)。走在大街上,不乏有著穿戴奇異,另類時尚的青年男女。是的,不可否認,人都有追求自己心里美麗的一個標準,但有些人過于追求所謂的“個性”,而選擇走與別人不一樣的路線,尤其是學(xué)生!像那些個“滿頭金絲,披金戴銀,長靴高襪”的人早已不再新奇,似乎已經(jīng)成為社會人群中的一部分。還有,在一些公共場合,本應(yīng)是井然有序,不得喧嘩的地方,卻不時響起個性十足的手機鈴聲,以及高聲攀談的“男女重唱”……我們要考慮一下,當今社會需要的是表里如一的人才,有人評價說,當代學(xué)生有前途沒有壯志,有文化沒有修養(yǎng),有知識沒有思想,有個性沒有品行,當時很不服氣,但以上鏡頭的確叫人無話可說。加強學(xué)生文明修養(yǎng)建設(shè)勢在必行,面對現(xiàn)實,我們何去何從

  再回頭看看我們內(nèi)心的“修養(yǎng)”吧! 考試了,很多同學(xué)不是忙著去加緊復(fù)習(xí),而是忙著去縮印課本、筆記,往桌子上抄“重點”;考場上,靜悄悄的背后,在抄書、在交流,甚至在交換試卷的不乏其人……考試本是對自己所學(xué)知識的檢驗,但在很多人身上卻成了應(yīng)付,考試也只是成為了某些人領(lǐng)取畢業(yè)證、學(xué)位證的工具。“60分萬歲”曾經(jīng)是他們中間最“響亮”的一句口號。在考試之前許多同學(xué)的筆記上會經(jīng)?匆“一定要及格”的警句,以此激勵大家學(xué)習(xí)是好事,可以此為終極目的就難讓人茍同了。在某些人那里是“書到考試時方恨少”,更甚者寫道:學(xué)不在精,及格就行;知識不在多,會抄就行…… 面對這樣的事實,我們會作何感想

  那么到頭來,到底什么才是真正的文明修養(yǎng)的秘密呢

  文明修養(yǎng),我們?nèi)鄙俚氖且庾R。在大是大非面前,我們立場堅定,態(tài)度明確,然而在平常卻忽略了一些“小事”。隨手扔掉了廢紙,隨地吐了口痰……“有些事,我們就是不注意,其實也知道這是不對的!”對錯不論,有一點我們必須要認識到,越是小的事情越能體現(xiàn)精神。去過新加坡的人都會被該城市的“干凈”所折服,而干凈不正是源于市民的環(huán)保意識嗎 反過來,后果可想而知。缺少意識,從小處說毀掉的是個人的形象,從大方面來說影響的是我們整個群體的形象,因此我們學(xué)生最需要和最迫切的就是要提高我們的文明意識。

  文明修養(yǎng),我們需要的是堅持。做好事不難,難的是一輩子做好事。其實,文明的修養(yǎng),良好的生活習(xí)慣我們不是沒有,關(guān)鍵看自己有沒有堅持到底的信念。許多同學(xué)都能做到,但是能堅持的就寥寥無幾了。文明修養(yǎng)不能淺嘗輒止,它是一個漸進的過程,需要我們堅持不懈地嚴格要求自己,從而真正提高自己的修養(yǎng)。有了堅持到底的決心,陋習(xí)才會慢慢改掉;有了堅持到底的決心,良好的生活習(xí)慣才能得以形成;有了堅持到底的決心,才能將學(xué)生文明修養(yǎng)進行到底!

講文明重修養(yǎng)的演講稿 篇2

  任何社會和時代,道德教育都是一個嚴肅而備受世人關(guān)注的話題。關(guān)于道德的信念,既是先人思考與實踐的結(jié)晶,又是當代人據(jù)以行動并繼續(xù)加以探索的重大命題。今天我們站在烈士紀念碑下緬懷英靈,以傳承命題,再談文明修身更加賦予了時代的精神內(nèi)涵。

  提文明修身,必然提及道德二字。道德信念是歷史的積淀。一個人的道德不是一朝一夕養(yǎng)成的,一個民族也同樣如此。我們這個生生不息的偉大民族,在千百年歷史中孕育出許多優(yōu)良的道德傳統(tǒng),賦予了整個民族乃至每個人厚重的歷史感和道德感。在這個傳統(tǒng)里,人不僅是現(xiàn)實的人,更是歷史和價值的統(tǒng)一體。我們樂于并善于從德性的角度來定義自己、塑造人生。孟子嘗言:“無惻隱之心,非人也;無羞惡之心,非人也;無辭讓之心,非人也;無是非之心,非人也。”在中華民族發(fā)展的歷史過程中,無論是蒙學(xué)教育還是國家取才,道德的尺度始終是第一位的標準。仁、義、禮、智、信,溫、良、恭、儉、讓……一個只有踐行了如此道德價值的人,才是我們所推崇和銘記的人。“平生德義人間誦,身后何勞更立碑。”唯有富于德性的人才可與日月同光,與天地共久。

  千百年來,我們無數(shù)優(yōu)秀的前輩和先人身體力行,發(fā)揚德性,垂范于后世,為人們所頌揚。他們忠于國家、一身正氣——蘇武北海牧羊,不辱使命;岳飛戎馬一生,精忠報國;林則徐虎門銷煙,“師夷長技以制夷”……他們以天下為公,“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”。他們修身正己,“暮夜卻金”,“兩袖清風(fēng)”。他們“仁愛孝悌”,“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼”。他們勤學(xué)苦讀,“懸梁刺股”,“鑿壁偷光”。他們質(zhì)樸節(jié)儉,“一粥一飯當思來之不易,一絲一縷恒念物力維艱”。如此種種嘉言懿德,史不絕書,而民間更有諸般故事、傳說、逸聞、演義,歌功頌德,流傳百世。

  浸潤在這樣的歷史傳統(tǒng)中,我們承接的“道德遺產(chǎn)”無比豐厚,我們肩負的責(zé)任也無比重大。面對新時代,我們要將優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚光大,也要將時代精神融入其中。中國社會從傳統(tǒng)到現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型,不只是制度和技術(shù)的革故鼎新,更是道德精神的重新煥發(fā),F(xiàn)代化不能在道德沙漠中進行。我們的道德教育要“面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來”。在日趨開放的社會中,建設(shè)創(chuàng)新型國家、全面建設(shè)小康社會和實現(xiàn)人的全面發(fā)展,更需要繼承民族的優(yōu)良傳統(tǒng),更需要在繼承中弘揚和樹立社會主義榮辱觀,更需要優(yōu)良的道德原則來澄清觀念,凈化人們的精神世界。尤其對于年輕一代,只有牢固樹立正確的榮辱觀念,才能使80、90后免于成為“漠不關(guān)心的一代”、“最有個性而沒有擔(dān)當?shù)囊淮?rdquo;,而真正成為富有浩然正氣、蓬勃朝氣、昂揚銳氣的一代新人。

  細節(jié)決定成敗,行為體現(xiàn)修養(yǎng)。人類的文明成果大部分依賴于學(xué)校傳承,而讀書又是傳承文明的主要方式。所以我們要籍著“做文明學(xué)子,創(chuàng)十無校園”機遇,努力修養(yǎng)自己的高尚人格,做一個有信仰、有教養(yǎng)的文明人!

講文明重修養(yǎng)的演講稿 篇3

  各位老師、各位同學(xué)們:

  大家好!今天,我要演講的題目是:《做一個有修養(yǎng)的文明少年》。

  首先,我想問大家,什么是修養(yǎng)?修養(yǎng)有什么用呢?修養(yǎng)是指一個人身上所擁有的文化、智慧和善良所表現(xiàn)出來的一種美德。講究情操修養(yǎng),是我們中華民族的好傳統(tǒng),修養(yǎng)更是我們中華兒女世代相傳的文明古寶。在我國古代,就有“修身齊家治國平天下”的說法。那怎樣才能成為有修養(yǎng)的人呢?我認為必須具備三個品質(zhì):淵博的知識、思考的習(xí)慣和高尚的情操。知識不多就是愚昧,不習(xí)慣于思考就是粗魯或蠢笨,沒有高尚的情操就是卑俗。

  同學(xué)們,我們還年輕,我們就如造成的太陽,充滿朝氣,充滿希望,然而,就是這樣一個人生最美好最燦爛的少年時代,卻會讓我們的成長過程中遭遇很多很多的誘惑與險灘,你是愿意做淺薄無知、言行粗魯?shù)娜四,還是做一個知識淵博、舉止文雅、謙和熱情的人呢?相信所有的同學(xué)選擇的都是后者,這就是有修養(yǎng)的人。

  一個人的修養(yǎng)不是說想想就能擁有的,而是靠平時點點滴滴的積累。同學(xué)們,當你走在文苑校園優(yōu)美潔凈的環(huán)境中,你也許會感嘆生活實在是太美好了;當你和志趣相投的小伙伴一起游戲?qū)W習(xí),你會感覺到生活是那樣的充實快樂?墒,在我們這個美麗的校園,在我們的言行中,還有一些不盡人意的地方需要我們每一個文三學(xué)子去督正、修煉。比如:當每天早晨進校時,迎接你的是禮儀崗?fù)瑢W(xué)熱情地問候與值日老師的微笑時,你該怎么做呢?是漠然而視、擦肩而過還是還以標準的隊禮、尊敬的鞠躬?當課間休息時,你是選擇輕言輕語、養(yǎng)精蓄銳還是追逐打鬧、放肆的喧嘩?

  同學(xué)們,做一個有修養(yǎng)的人不能只是一句掛在嘴邊的空話。其實我們每個人都在追求真善美,也都希望做一個有修養(yǎng)的人,那為什么不付之以實際行動呢?“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,這是古訓(xùn)。親愛的同學(xué)們,行動起來,從自身做起,從生活中的一點一滴的小事做起。上課的時候?qū)P穆犞v尊重老師,與同學(xué)交往真誠禮貌文明待人,受到委屈要不失君子風(fēng)度,被誤解也能夠?qū)捜菟?遇到師長、來賓,主動敬禮問好;上下樓梯,人多擁擠,注意謙讓,靠右行走,保障暢通;講究衛(wèi)生,不亂扔果皮,見到紙屑隨時撿;愛護公共財物,不亂寫亂劃,嚴格遵守學(xué)校規(guī)章制度,相互監(jiān)督,共同促進。修養(yǎng)不僅能給予他人以滿意和快樂,而且還會使自己變得美麗,變得純真高尚。

  同學(xué)們!修養(yǎng)是可貴的,修養(yǎng)是文明的象征。作為一名當代小學(xué)生,讓我們每個人都修身養(yǎng)性,做一個文明少年。

講文明重修養(yǎng)的演講稿 篇4

  大家好,我是初一(9)班的邵昱誠,我演講的題目是做一個有修養(yǎng)的幸福人,同學(xué)們,每天清晨,當你背起書包,跨進優(yōu)美潔凈的校園時,你時否覺得我們的生活實在是太美好了。就在這最美好、最燦爛的少年時代,你又是否想過,我們都應(yīng)該做一個有修養(yǎng)的幸福人呢?

  修養(yǎng),是一種美德,是崇高人生的一種內(nèi)在的力量。我國古代就有“修身齊家治國平天下”的說法。講究情操和修養(yǎng),是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。

  怎樣才能成為一個有修養(yǎng)的幸福人呢?

  首先,要有淵博的知識。今天,我們職責(zé)是勤奮學(xué)習(xí)。開學(xué)以來,我們在老師循循善誘的教導(dǎo)下,已經(jīng)養(yǎng)成上課專心聽講,踴躍發(fā)言,獨立、按時完成作業(yè)的好習(xí)慣。每天午自習(xí)時,同學(xué)們都能靜靜地自學(xué),他們有的訂正作業(yè),有的認真復(fù)習(xí),有的已經(jīng)在預(yù)習(xí)新內(nèi)容,還有的同學(xué)竟帶病堅持上課。總之,勤奮學(xué)習(xí)的事例數(shù)不勝數(shù)。在我們的校園里,到外洋溢著濃濃的泥塑氣氛。同學(xué)們,三年的時間短暫的,請不要給自己留下什么遺憾,努力學(xué)習(xí)吧!讓我們?yōu)槎袪幑,為祖國建設(shè)出力。

  其次,我們要養(yǎng)成勤于思考的好習(xí)慣。偉大的科學(xué)家愛因斯坦說過“提出一個問題比解決一個問題更重要”。是的,知識只有靠積極思維才能獲得。我校初一(1)班的曹君儀、初一(10)班的雷琦等這些佼佼者,為什么他們的成績總是名列前茅?我想,一定是他們勤于思考,他們是我們學(xué)習(xí)的好榜樣。

  做一個有修養(yǎng)的人,還要有高尚的情操。我們應(yīng)該以實際行動,從自身做起,從生活中的點點滴滴做起。就拿我們班來說吧。每天午自習(xí)前,值日生總會把地拖得干干凈凈,而這時,全班同學(xué)自覺得沒有一個會隨意走動的。因為大家不忍心去踩臟未干的地面。這樣的好習(xí)慣,難道是一天能養(yǎng)成的嗎?我班還有一個更好的習(xí)慣-每天,同學(xué)們都會自覺地把空瓶子存放進廢物箱里。一周下來,滿滿一大箱,等到收廢品的奶奶來時,不管誰在,大家都會像主人一樣把它處理好。這樣做不既節(jié)約又環(huán)保嗎?在校外,我們更要說文明話,做文明事。我們要時刻牢記,我們是二中的學(xué)生。我們的一言一行都標志著二中的風(fēng)采,人們要讓全社會為二中豎起大拇指。

  修養(yǎng),不僅能給人滿意和快樂,還會使自己變得更加優(yōu)秀,更加高尚。多一份修養(yǎng),就會多獲取一份成功。“恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,讓我們都能做一個有修養(yǎng)的幸福人,讓文明修養(yǎng)之花開遍美麗的校園。

  謝謝大家!

講文明重修養(yǎng)的演講稿 篇5

  尊敬的老師,親愛的同學(xué):

  大家好!

  今天我演講的題目是“學(xué)會人類最美麗的語言——愛”。

  曾經(jīng)有過這樣一個真實的故事:某地一家新幼兒園剛剛開張,要召收一批幼兒教師。因為那家新開的幼兒園的條件非常優(yōu)越,所以省內(nèi)外一大批幼師畢業(yè)生聞訊而來,可最終她們居然一個都沒被錄取。原因很簡單!在她們應(yīng)試的過程中,邊上始終有個小孩在哭泣,可來應(yīng)聘者只顧展示自己的才藝,只顧自己應(yīng)試,只想給主考官留下個好的印象,卻沒有一個人去理會那哭泣的小孩。招聘者當然不可能錄用這樣的人。她們竟然會任憑一個小孩子哭泣而不聞不問,連一點起碼的關(guān)心別人,愛護小孩子之心都沒有,怎么可能當?shù)暮糜變簣@教師?從中我們可以看出一個人自身的文明修養(yǎng)對其工作有著密切的關(guān)系。所以,這是我們中職生必修的一門課程。其中也包括禮貌用語,也就是學(xué)會人類最美麗的語言——愛。愛,在某個瞬間里是自由的、浪漫的。而在生活的漫長時間里,它受的約制和束縛卻是如此深重。許多東西如同流水一般,從指間一股一股的滑落,消失,卻不在有。愛,確實是人類最崇高的情感,是人間最美麗的語言。一個充滿愛的世界,一定是一個最美麗的世界。

  幾年前的2月23號,在天都動物園的熊山上,清華大學(xué)的一個學(xué)生劉洋把一瓶濃度高達98%的高純度硫酸潑向了正在向人們乞食的大熊貓,導(dǎo)致四只熊東倒西歪,來回翻滾,口中的白沫甩的到處都是,它們雙目緊閉,前爪不住的揉搓,發(fā)出一聲聲痛苦的呻吟……當我們聽到這個駭人聽聞的消息時,你的心中是否會感到同情呢?世界生靈均應(yīng)平等不受摧殘,不要讓我們失望,也不要讓那受傷眼睛中期盼的目光從此消逝。為了我們大家的地球,請你也加入到這個文明世界中來吧!而愿意成為這個文明的世界中一員的你,當然應(yīng)該學(xué)會人類最美麗的語言。并且運用美麗語言講出文明動聽的話,講出讓人聽了愉快的話,講出讓人舒服的話,只要你真心去培養(yǎng),這就不會是空想,而會成為事實。俗話說:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。學(xué)會運用文明的語言,不但可以增加你與朋友的友誼,還可以讓你交更多的朋友。

  古代的讀書人把“修身、齊家、治國平天下”奉為自己最高的的人身準則。一個優(yōu)秀的中職生,他們在提高自身修養(yǎng)的道路上,也是做得很好的。當你懂得說文明的語言時,你會感到自己也正在邁向文明世界,如果你真心真意地付出愛,那么,你也將得到更多的愛,這樣我們的世界才會變得更美麗。

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