講文明的主題演講稿（通用20篇）

講文明的主題演講稿 篇1

　　古人說過：“不學(xué)禮，無以立。”對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表；可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。

　　文明禮儀是中國傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的`故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“這個梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨�！备赣H聽完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。

　　在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事后說聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。

　　可是，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個本體、一個功夫。

　　知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。

講文明的主題演講稿 篇2

　　老師們、同學(xué)們： 大家好! 我今天講話的主題是：播撒現(xiàn)代文明 構(gòu)建和諧社會。

　　中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇 為， 謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。 荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。” 文明禮儀是我們 學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是教 師首先要教育學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社 會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法， 明禮誠信， 團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。 然而在現(xiàn)實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明 素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社 10 月 7 日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏 魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn) 80 多名韓國游客集體撿垃圾的場面， 其中包括 30 多名兒童。這些遠(yuǎn) 道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短 20 分鐘，方圓 近 1 公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將 5 個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安 心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。” 外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上， 都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人，為我們的環(huán)境保護充當(dāng) “義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習(xí)一路同行。

　　前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內(nèi)地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習(xí)給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中 國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí)，在 外國背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

　　作為中國人， 我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好 禮儀卻被一些國人丟得差不多了。 再來看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長起來的獨生子女，在文明禮儀方面 也存在著諸多的不文明的言行：在家庭中，長輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育，認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好 就行了，忽略了對孩子文明禮儀的教育，導(dǎo)致了他們對家人冷漠自私，一切以自我為中心，不與 父母溝通，不理解家長的辛苦，不珍惜家長的錢財，不分擔(dān)家庭的勞動，一味索取不知奉獻;在學(xué)校里，不聽從老師的教誨，說一些時髦的臟話，穿一些奇特的衣服，留著時尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí)，在校園內(nèi)大聲喧嘩，亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長，也影響了學(xué)校 的形象�？鬃釉�“已所不欲，勿施于人”。文明禮儀時刻提醒我們周圍還有別人的存在，我們的行為會相互影響，人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和諧的人際關(guān)系!

　　其實，要想成為一名“講文明，樹新風(fēng)”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從 身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

　　還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車 老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。還有，10 月 25 日，由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國十大民間環(huán)保杰出人物”評選結(jié)果揭 曉。當(dāng)選者中有一個很特別的女孩。說她“特別”是因為她是當(dāng)選者中年齡最小的一位，今年只有 15 歲;說她“特別”是因為她是一個只有兩個手指的女孩;說她特別是因為她用僅有的兩個 小手指，從 10 歲到 15 歲的 5 年時間里，利用業(yè)余時間撿了 6000 多枚廢舊電池。她就是潘娜威， 營口的一個中學(xué)生，是她以自己真誠的環(huán)保行為為遼寧爭得了惟一的“十杰”稱號。 還有美國汽車公司的巨頭——福特公司，它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后，去一家汽車公司應(yīng)聘。 和他一同應(yīng)聘的三四個人都比他學(xué)歷高， 當(dāng)前幾個人面試之后， 他覺得自己沒希望了。 但既來之， 則安之。他敲門走進了董事長辦公室，一進門，他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來，并順 手扔進了紙簍里。然后才走到董事長的辦公桌前，說：“我是來應(yīng)聘的福特。”董事長說：“很 好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說：“董事長，我覺得前幾位都比我好， 你怎么把我錄用了?”董事長說：“福特先生，前面三位的確學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他 們眼睛只能“看見”大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們 留下了深刻的印象 。”福特就這樣進了這家公司，并成為了總裁，而且使美國汽車產(chǎn)業(yè)在世界 占居鰲頭。

　　所以，同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起，從身邊做起。講文明語言，做文明學(xué)生，平 時不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì)，不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐 口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方，在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師 長，見了老師主動問好;團結(jié)同學(xué)，互幫互助;愛護花草樹木、公共設(shè)施，不在桌椅上亂涂亂畫; 不進網(wǎng)吧，提倡文明上網(wǎng)，科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸，不比吃穿，不浪費 糧食。在家尊敬長輩，孝敬父母，體諒父母工作辛苦，生活節(jié)儉。 社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進上，更需要陶冶完美的精神、高尚的人 格。促進全社會成員健康人格的構(gòu)建，需要重建禮儀，讓人們心靈相通，友好相處，在和諧的社 會生活中獲得精神上的愉悅、 心靈上的滿足。 這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ) 上，重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀，讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時，也成為新世紀(jì)的“禮 儀之邦”!

　　同學(xué)們，讓我們?nèi)�校上�?攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設(shè)成 為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

講文明的主題演講稿 篇3

　　各位老師、同學(xué)，大家好，我是 班的 。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習(xí)滅》 。

　　德國著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子。”的確，人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以，我們每一位同學(xué) 都應(yīng)該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應(yīng)有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產(chǎn)總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。

　　中國，自古以來就認(rèn)為自己是禮儀之邦，但現(xiàn)在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關(guān)系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協(xié)調(diào)人際 關(guān)系的基礎(chǔ)。人際關(guān)系具有互動性。這種互動性表現(xiàn)為思想和行為的 互動過程。比如，當(dāng)你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當(dāng)你遭遇天災(zāi)人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關(guān)系的尺度。人們常以“遠(yuǎn)”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據(jù)不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經(jīng)說過："好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是 道德上無法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習(xí)， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習(xí)都可以解決。文明是自身道德的體現(xiàn)，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養(yǎng)， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。

　　人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說：“中國欲存爭于天下，其首在 立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文 明修養(yǎng)。正如古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個 人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎(chǔ)。那么，讓我們從現(xiàn)在開始，告別陋習(xí)，走向文明。 謝謝。

講文明的主題演講稿 篇4

　　古人說過：“不學(xué)禮，無以立。”對一個人來說，禮儀是思想道德水平、文化修養(yǎng)、知識水平的外表;可對祖國來說，禮儀卻是生活習(xí)慣、品德的反映。

　　文明禮儀是中國傳統(tǒng)的美德。古代的《孔融讓梨》講述的就是文明禮儀的故事。東漢末年，孔融的父親買了一些梨回家，父親特地選了一個最大的梨給孔融，可孔融卻搖搖頭說：“這個梨應(yīng)該給哥哥吃，我是最小的，應(yīng)該吃最小的梨。”父親聽完后十分驚訝，小小年紀(jì)的孔融竟然懂得謙讓，這讓父親很欣慰。這個故事告訴我們，做人應(yīng)該懂得謙讓，文明禮儀應(yīng)該從小做起。

　　在我們的日常生活中，文明禮儀也是無處不在：在公交車上，給別人讓座、撿起一張不起眼的紙屑、不踐踏草坪、隨手關(guān)燈、遵守通交規(guī)則、見到老師熟人問聲好······都是文明禮儀的表現(xiàn)。在請別人幫忙的時候，加個“請”字，事后說聲“謝謝”，簡簡單單的三個字，卻給別人留下了好印象。diyifanwen.com

　　可是，在校園里，總有些不文明的行為經(jīng)常出現(xiàn)。校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語言的巨人，行動的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。

　　知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別!所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。

　　文明需要大家來參與，文明需要大家共同來營造，讓我們從我做起，讓文明禮儀伴我行。

講文明的主題演講稿 篇5

　　尊敬的各位，老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！

　　我是xx班的，今天我演講的題目是《弘揚五四，做一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生》

　　剛過完五一小假，我們又迎來了五四這個特殊的節(jié)日。這是我們青年人的節(jié)日。

　　有人說，青春是一首歌，回蕩著歡快、美妙的旋律；有人說青春是一幅畫，鐫刻著瑰麗、浪漫的色彩。

　　1919年的 5月4日，為了驅(qū)逐黑暗、爭取光明，為了祖國的獨立和富強，一群意氣風(fēng)發(fā)的青年用熱血和生命譜寫了一曲最壯麗的青春之歌，繪就了一幅最宏偉的青春圖畫。如今，“五四”運動已作為光輝的一頁載入了中華民族的史冊。然而，“五四運動”絕不僅僅是一個歷史事件，它更是一種，一種偉大的“五四運動”的。在這種里，有著青年人關(guān)注國家命運的責(zé)任和使命，有著青年人振興民族大業(yè)的赤膽與忠心。

　　今天，我們的祖國已經(jīng)進入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們青年人的手中�！拔逅摹钡模�需要我們青年人發(fā)揚光大。可是要弘揚“五四”，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春？怎樣的人生？

　　是在渾渾噩噩中度過，還是在拼搏中進步？ 在學(xué)校里，我們經(jīng)�？吹竭@樣的場面，有的同學(xué)經(jīng)常遲到、甚至?xí)缯n；有的同學(xué)穿拖鞋，有的同學(xué)偷偷地躲在學(xué)校的某一個角落吸煙，有的同學(xué)帶起了耳環(huán)染起了發(fā)；還有的同學(xué)一到上課就睡覺……

　　這些不良的行為不僅嚴(yán)重地危害到同學(xué)們的身心健康，更為重要的是，這也影響到學(xué)校的形象，是一種嚴(yán)重破壞校風(fēng)校紀(jì)的行為。

　　這些不良習(xí)慣為什么會產(chǎn)生呢？有的是因為有的同學(xué)在生活方面完全沒有自覺性，不能約束和控制自己，隨心所欲；也有的是因為有的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校的紀(jì)律太嚴(yán)，完全限制了他們的自由；也有同學(xué)認(rèn)為那是酷的表現(xiàn)……

　　然而不管是什么原因，這些不良習(xí)慣都是不能適應(yīng)學(xué)校生活的表現(xiàn)。

　　我們在學(xué)校里，只有在校風(fēng)校紀(jì)的約束下，才能正常地完成學(xué)業(yè)，如果養(yǎng)成了我行我素的惡習(xí)，今后走向社會，是很難立足的。如果這些不良習(xí)慣不及時改正，就會誤入歧途，小錯就會釀成大錯。

　　我們每個人在這里求學(xué)，都有一個追求，都有一理想，都有一個志向，如果說學(xué)校是一片沃土的話，我們要在這里把我們的耕作變成果實，實現(xiàn)我們的追求；如果說學(xué)校是一支拐杖的話，我們要拄著這支拐杖攀登高峰，實現(xiàn)我們的志向；如果說學(xué)校是一只展翅飛翔巨鳥的話，那她會承載著我們的希望去實現(xiàn)我們的理想。

　　我們要學(xué)做一個文明的人，一個誠實的人，一個勤學(xué)的人，一個守紀(jì)的人，做一個“脫離了低級趣味，一個高尚的人”。

　　同學(xué)們，我們是21世紀(jì)的主人，是未來社會的建設(shè)者，那就讓我們現(xiàn)在作一名守紀(jì)律講道德的中學(xué)生，將來作一名有素質(zhì)的好公民！

講文明的主題演講稿 篇6

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　當(dāng)代的青少年有理想，有熱情，他們向社會尋求理解和信任，渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時代，真正在探索中獲得成功的青年，畢竟是少數(shù)的。為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊，落伍為生活的弱者?一個很重要的原因是不能正確地認(rèn)識文明禮儀與形象的重要。

　　渾圓瑰麗的夢想，固然充滿了鮮活的誘惑，但創(chuàng)造精彩的過程，更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就，他的成功與文明禮儀、形象緊緊地融合在一起，構(gòu)成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。

　　在座的各位同學(xué)，你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說過：“生活中最重要的是有文明禮儀，它比最高智慧比一切學(xué)識都重要�！闭�確認(rèn)識形象的重要是獲得成功的基石，想想那些事業(yè)上的成功者，哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利，開始踢球時，有一次上臺自我介紹，由于衣服穿戴搭配不得體，人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂，連最基本的形象也處理不好”，這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒，一邊刻苦訓(xùn)練，一邊美化自己的形象，即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負(fù)有心人，他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星，成為人們崇拜的足球英雄�？梢娢拿鞫Y儀和形象是成功不可缺少的條件，是通向成功的階梯。

　　同學(xué)們，激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓我們“學(xué)好文明禮儀，美化形象”，努力用雙臂構(gòu)建自己的人生大廈。

　　此致

　　敬禮!

講文明的主題演講稿 篇7

　　敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。作為新時代的學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)在日常的學(xué)習(xí)和生活中，從自己言談舉止的每一個細(xì)節(jié)入手，自覺履行我們應(yīng)當(dāng)遵守的文明禮儀。

　　在一個陽光明媚的上午，我坐公交車去玩，我從始發(fā)站上的車，所以就不慌不忙的找了兩個靠近門的座位坐下了。沒過幾站車上就沒有座位了。不一會兒，汽車開到了。這時，上來一位頭發(fā)花白的老奶奶，她步履蹣跚地上了車，不等老奶奶站穩(wěn)，車子又啟動了，差點把那位老奶奶給摔倒了，乘客都好像沒有看見似的。這時售票員廣播到：“請哪位年輕的給老人讓個座!”。而我呢，坐在一旁想：如果我把座位讓給她，那我自己離到站還那么遠(yuǎn)、人有多……我真是又想讓座，又不想讓座。這時仿佛有一個聲音在對我說：“你是一名學(xué)生，而且也很年輕，應(yīng)該尊敬老人，應(yīng)該講文明，講禮儀，要樂于助人。”于是我就站起來，輕聲地對那位老奶奶說：“奶奶，您坐這兒吧!”“謝謝你!”老奶奶感激地說道。看著奶奶安全的坐下我的心里也暖暖的。

　　古人說的好：“親師友，習(xí)禮儀”。所以我真誠地呼吁：讓我們行動起來，從你做起，從我做起，從身邊的點滴小事做起，看到了紙屑，彎下腰將它扔進垃圾桶;看到滴水的龍頭，伸手把它擰緊;遇見老師，禮貌地說聲：“老師好!”;遇見同學(xué)，親切的說聲：“同學(xué)好!”;在上下樓梯時相互禮讓，不追逐打鬧;乘坐公共交通時把座位讓給需要的人。

　　親愛的同學(xué)們，讓我們行動起來吧，人人講文明，人人有禮儀，爭做一個新世紀(jì)的文明好少年!

講文明的主題演講稿 篇8

　　如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。

　　如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。

　　如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。

　　文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。

　　我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學(xué)禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅�弘揚的，因為它對于：“形成追求高尚，激勵先進的良好社會風(fēng)氣”，“促進整個民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。

　　英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心養(yǎng)成習(xí)慣的一種大事�！边@點，我們應(yīng)向周總理學(xué)習(xí)，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領(lǐng)袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領(lǐng)袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀(jì)以來的歷史發(fā)展種.種中國文明的精華結(jié)晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼奈拿髡勍�、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質(zhì)和風(fēng)度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、美好高尚心靈的生動體現(xiàn)。

　　看來，文明、禮儀是非常重要的。那么，我們應(yīng)該如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自己美好高尚的心靈。從表面上看，文明禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內(nèi)在思想和情感。真正講文明懂禮貌的人，是有著美好心靈的人，美好的語言來自于美好的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內(nèi)現(xiàn)”。其次，要在實踐中用文明禮貌的道德標(biāo)準(zhǔn)要求來規(guī)范自己的言行舉止。文明禮貌，重在表現(xiàn)。

　　禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有幸福、快樂。

　　讓我們行動起來，“新世紀(jì)新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”!

　　文明禮儀伴我行!

講文明的主題演講稿 篇9

　　咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，許多同學(xué)都能夠喋喋不休地大談文明禮儀�？墒强匆妼W(xué)校中到處丟掉的廢物，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出臟話，怎能不教人咬牙切齒呢！莫非咱們都是“言語的偉人，舉動的矮人”么？咱們每天承受《弟子規(guī)》文明禮儀的教學(xué)，自個卻吝于實行、乃至反其道而行之，這跟從來沒有承受教學(xué)有什么區(qū)別！所以咱們要實習(xí)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自個的坐言起行上下功夫，就要離別不文明的行動。

　　咱們能夠身邊的小事做起：看到有人在公共場所吐痰、吸煙、大聲喧鬧，咱們能夠及時阻礙；看到廢物咱們能夠順手撿起來；漸漸的你會發(fā)現(xiàn)，這將會成你的好習(xí)慣，當(dāng)你參加了，貢獻了，一起你會發(fā)現(xiàn)你是高興的。正如：我參加，我貢獻，我高興！這不僅是一句標(biāo)語，也是一種力氣！

　　“恰同學(xué)少年，血氣方剛”，咱們滿懷神往，咱們充溢熱情。請深信，咱們的才智將使咱們芳華的顏色愈加絢爛。同學(xué)們咱們一起來，用實際舉動，讓文明之花開滿學(xué)校！

　　我是一名學(xué)生，愿你成功��！

講文明的主題演講稿 篇10

　　尊敬的老師、敬愛的同學(xué)：

　　大家好，我演講的題目是《說文明話行文明事做文明人》。

　　文明禮貌是做人的一種美德。我國是“文明古國”，富有優(yōu)良的文明禮貌傳統(tǒng)，素有“禮儀之邦”的美稱。早在春秋時期，我們的老祖宗就已經(jīng)注意人們互相交往時的禮儀同內(nèi)在品格的關(guān)系�？鬃诱f：“文質(zhì)彬彬，然后君子。”也就是說，只有禮節(jié)儀表同質(zhì)樸的品格結(jié)合，才算得上是一個有教養(yǎng)的人。

　　“貌美不如語言美”，可見語言美也是非常重要的。常常使用禮貌語言，見面問好，分別說再見，無意中對別人有損害要道歉，也就是用“您好，請，謝謝，對不起，再見”等禮貌語言，做到和氣、文靜、謙遜、不講粗話、不強詞奪理、不惡語傷人。對我們同學(xué)來說，日常生活、學(xué)習(xí)中與人相處時，講一點語言美，并不是難事，見面問一聲“您好”，見到老師的面主動問一聲“老師好”等等，但請同學(xué)們要注意，不僅對老師要這樣，對所有的人都要這樣。在學(xué)校里和同學(xué)的相處，回到家中和父母、長輩、親戚、鄰居更要這樣，這樣做了，我們并沒有失去什么，而是提高了自己的威信，提高了自己的知名度，人們只能說：這個孩子有涵養(yǎng)。

　　“語言美要靠心靈美”，而心靈美的外在表現(xiàn)是行為美。鑒別一個人的是非、功過，不光是要聽其言，更要觀其行。行為美首先要心靈美，“人不是因為美麗而可愛，而是因為可愛才美麗”，心靈美可以彌補一個人外表上的不足。我們不必去做什么轟天動地的大事，只要從我們身邊的每一件小事做起就可以了，比如：見到校園里有一張紙屑，我們主動彎腰拾起;見到流水的水龍頭主動關(guān)上;上樓梯時，讓趕時間的同學(xué)先走……這都是心靈美的體現(xiàn)。同學(xué)們，讓我們發(fā)揚優(yōu)點，克服陋習(xí)，向不文明的行為大聲說“拜拜”，你會驚奇地發(fā)現(xiàn)你自己——很美!

　　我的演講到此結(jié)束謝謝大家。

講文明的主題演講稿 篇11

　　親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運、講文明、樹新風(fēng)。

　　一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。

　　一分文明好像一盞燈，照亮一個熱情。

　　一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。

　　一分文明，有時只是舉手之勞;

　　一分文明，有時只是一張紙的厚度;

　　一分文明，有時只是一點點關(guān)愛。

　　這一點點關(guān)愛，也能讓人感動，感到溫馨。

　　講文明，樹新風(fēng)，相信我。

　　講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實文明離我們很近很近,站在1米線外等候時,文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時只是一個手勢,有時只是一個微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成海”,我們的社會自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會的.氛圍。

　　要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。

　　抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。

　　要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護意識和遵紀(jì)守法意識。

　　要選準(zhǔn)切入點，建立長效管理機制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動與“文明行業(yè)”活動結(jié)合起來，做到相互促進，協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。

　　要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會共進，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點，確定自己獨特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位

　　大力宣傳文明風(fēng)尚、社會公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。

　　其實，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學(xué)生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴大社會影響，用學(xué)生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會中去，提高全民素質(zhì)。 另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學(xué)生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動，通過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強社會責(zé)任感。這些都是一個又一個文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個人都做一件文明的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。

　　講幾個文明小故事

　　有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。

　　一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。

講文明的主題演講稿 篇12

　　早上好！今天，我演講的題目是：保持清潔衛(wèi)生從我做起。

　　大家如果留心，就會發(fā)現(xiàn)，我們的校門口掛了許多金光閃閃的銅牌，其中有一塊是"XX市園林式學(xué)校"。但是，如果我們再留心一下，還會發(fā)現(xiàn)，我們往日的美麗已經(jīng)不復(fù)存在，到處見紙屑，滿地是果皮，口香糖這到底是什么原因我想同學(xué)們都已心知肚明。

　　自從餐廳中午賣水果以來，很多同學(xué)都把水果，雞翅等偷偷帶出來，吃完后果皮，包裝紙隨手扔掉。有良知的同學(xué)走過，看到這些果皮紙屑，會說這些肇事者很不文明，但很少有人會彎下他"挺直"的腰把它撿起來。

　　我曾經(jīng)看到從窗外斷斷續(xù)續(xù)地飛過幾個"飛機"，緩緩地飄落在草地上，從窗口看下去，白茫茫的一片。我聽到有同學(xué)在說："不知道是什么人，這么不文明，連紙頭都亂扔，還講不講衛(wèi)生了！"指責(zé)肇事者的人很多，我也是其中的一個，但是我沒有去行動。紙片在草地上滯留了很久，最后還是打掃清潔的阿姨一一撿起來的。

　　最近，大家也會發(fā)現(xiàn)，我們各個班開展了許多"鏟除口香糖"的活動。盡管如此，但當(dāng)我們走在萬里大道上仍隨處可見口香糖和小紙片，小垃圾的"身影"可見"治"不能代替"防"我們保護校園環(huán)境一定要從預(yù)防為主，我認(rèn)為環(huán)境問題是一個與我們生活息息相關(guān)的問題。我們誰也不想生活在一個不干不凈的環(huán)境中。因此，今天我借此機會在這里呼吁大家：讓我們每個人都自覺去維護環(huán)境，不亂吐口香糖，不亂扔垃圾，隨手拾起廢紙。

　　我相信，如果我們每個人都做到的話，我們?nèi)f里的藍(lán)天依舊明亮，我們?nèi)f里的綠草依舊光鮮，我們?nèi)f里的校園依舊美麗！

　　同學(xué)們，保持校園清潔，從我做起吧！

　　謝謝大家，我的演講到此結(jié)束。

講文明的主題演講稿 篇13

　　親愛的老師，親愛的同學(xué)們：

　　我今日演講的主題是——講文明懂禮儀。

　　我國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，雍容大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素質(zhì)。文明禮儀是咱們學(xué)習(xí)、生活的根基，是咱們健康成長的胳膊。

　　我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人�！闭f的就是教師首先要教育學(xué)生做一個真摯的人，學(xué)生也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明，懂禮儀之人。

　　講到文明，有人會問：“文明是什么？”其實文明很簡單，它是路上相遇時的微笑，是你有困難時同學(xué)的熱情幫助，是平常與人相處時的親切，是見到親人時的一句真摯的問候，是不小心撞到對方時的一聲“對不起”，是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞……文明是一種質(zhì)量，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人敬重并被咱們廣泛推重的行為。還記得中央電視臺的一個廣告嗎？一位青年早晨起來跑步鍛煉身體，在這途中，一群小男孩正在踢足球，球踢得十分高，眼看就要砸到一位推著嬰兒車的婦女，青年看到了，急忙用頭頂了回去；兩個女孩正快樂的玩著羽毛球，但羽毛球不小心打到了樹上，青年看見了，幫小女子拿下了羽毛球；一位老伯正騎著一輛沉重的三輪車在橋上艱難地上坡，馬上就要溜下去了，青年看見了，馬上幫老伯推了一把……到最后還通知咱們文明就在你身邊。是��！要做到文明，并不是一定要做出讓人贊賞的偉事，而是要從身邊的點滴小事做起。提到就要做到，咱們不做“說話的巨人，行動的矮人”！

　　提到禮儀，人們都眾所周知，我國自古就是一個講究禮儀的國家，那么，“禮儀”是什么呢？禮，是表明尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個來說，“禮儀”就是敬重人的一種行為規(guī)范，是對別人的一種敬重與理解。21世紀(jì)，禮儀已經(jīng)等于咱們的第二張臉。就算你長得再美麗，穿得再好，假如你的言行舉止粗魯，沒有半點禮儀的話，那么你仍是會遭人厭煩，你的形象會十分失敗。其實笑也是一種禮儀。在經(jīng)濟家的眼里，笑是一筆巨大的財富；在美術(shù)家的眼里，笑是世界上最美的色彩；而在我的眼里，笑是柔和的平和武器，笑是自信心的表現(xiàn)，笑是溝通人與人心靈之間的樞紐，笑是鼓勵的，笑是溫馨的。你能夠哈哈大笑，能夠微微一笑，能夠嫣然一笑，還能夠仰天大笑。因為笑，是位魔術(shù)師，也是禮儀的標(biāo)志！

　　同學(xué)們，革陋俗，講文明，不是一時的風(fēng)采，而應(yīng)是持久的風(fēng)景。紅旗飄飄，迎風(fēng)展，文明禮儀記心間；好好學(xué)習(xí)，天天向上，自古英雄出少年！革命事業(yè)我接班！讓咱們積極行動起來，做一個講文明，懂禮儀的人，一起推進和諧社會建設(shè)！

　　謝謝！

講文明的主題演講稿 篇14

　　尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的青年朋友們：

　　大家好!

　　聽了張部長的重要講話，使我們更加深刻地認(rèn)識了“爭當(dāng)文明市民”對建設(shè)“和諧文明城市”的重要性，知道了作為青年團員在建設(shè)現(xiàn)代化文明城市中肩負(fù)的重要責(zé)任，也使我們明確了在“爭當(dāng)文明市民，建設(shè)文明城市”活動中的基本做法，使我們堅定了培養(yǎng)文明學(xué)生的信心，在今后的教育教學(xué)工作中，我們一定會努力踐行市委市政府的要求，把上級指示精神落實在我們的實際工作中。

　　我們知道伴隨著徐徐微風(fēng)，春天的氣息已悄然蕩漾在祖國的北疆，松江兩岸的**大地正在書寫著氣勢恢宏的美麗畫卷，繪制出加快城市建設(shè)步伐，創(chuàng)建文明和諧城市的宏偉藍(lán)圖，全市上下正在開展轟轟烈烈“爭當(dāng)文明小市民”教育活動。我校團委緊緊抓住這一有利時機，在廣大青年學(xué)生中開展了 “讓文明走進心田” 的主題教育，向全校青年朋友發(fā)出了 “說文明話、做文明事，當(dāng)文明人，創(chuàng)文明校，建文明城”的號召。圍繞這一活動主題，我校團委組織全校青年學(xué)生開展了豐富多彩的教育活動：一是 “坐下來議一議”，即召開“我讓文明伴我行”主題班會;二是“站起來講一講”，即開展“文明在我心中”主題演講比賽;三是“畫出來展一展”，即舉辦“家鄉(xiāng)更美好”書畫、攝影藝術(shù)作品展;四是“想起來寫一寫”，即舉行“爭當(dāng)文明小市民”征文活動;五是“動起來做一做”，即組織青年志愿者行動起來，幫助有困難的學(xué)生渡過難關(guān);走上街頭，撿拾白色垃圾;走進社區(qū)宣傳“爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市”的重要意義。

　　時光如斯，匆匆而過，幾個月的時間瞬息而逝，自從我校開展“讓文明走進心田”主題教育活動以來，學(xué)生們的精神面貌發(fā)生了明顯變化：文雅的舉止代替了追逐打鬧，文明的語言取代了粗魯、謾罵和喊叫;良好的學(xué)校風(fēng)氣與日俱升：同學(xué)關(guān)系和諧，師生之間友愛，熱愛學(xué)習(xí)、愛護班級、助人為樂、團結(jié)友愛蔚然成風(fēng)。建設(shè)文明城市是一項艱巨、復(fù)雜、持久的工程，在今后一段時間里，我校團委將一如既往的按照市里指示精神，開展以爭當(dāng)“五小”為主線的系列教育活動，即“在家庭做孝順父母、關(guān)心親人、勤儉節(jié)約、熱愛勞動的小幫手;在社會做文明禮貌、尊老愛幼、誠實守信、遵紀(jì)守法的小標(biāo)兵;在學(xué)校做團結(jié)友愛、互相幫助、尊重他人、善于合作的小伙伴;在獨處時做胸懷開闊、心理健康、勤奮自立、勇于創(chuàng)新的小主人;在社區(qū)和公共場所做愛護公物、講究衛(wèi)生、保護環(huán)境、遵守秩序的小衛(wèi)士。”

　　奮斗屬于過去，成績屬于過去。在未來創(chuàng)建“和諧”的文明城市活動中，附中團委一定按照上級關(guān)于“爭當(dāng)文明市民，創(chuàng)建文明城市”的指示精神，嚴(yán)格按照創(chuàng)建文明城市的標(biāo)準(zhǔn)和要求開展教育活動，教育我們的學(xué)生說文明話、做文明事，爭當(dāng)文明市民，為我市創(chuàng)建和諧的文明城市做出我們應(yīng)有的貢獻。

講文明的主題演講稿 篇15

　　尊敬的老師、敬愛的同學(xué)：

　　上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)測試?yán)蠋煻啻翁嵝岩参匆姵尚�，�?yán)重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢？究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮；在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的.雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。

　　什么是文明禮儀？簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個人的氣質(zhì)與素養(yǎng)�？兹谧尷妗⒊涕T立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。

　　文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ�活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中！

　　古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員�！爸袊�人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩！”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎？中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。

　　“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！

講文明的主題演講稿 篇16

　　老師們，同學(xué)們，大家好，我是xx班的，我今天演講的題目是：你聽，垃圾在講話。

　　當(dāng)你亂丟垃圾時，你聽到過垃圾講話嗎？其實，垃圾也會講話。它們用自己的臟亂來提醒我們不要亂扔它們，用難聞的臭氣告誡我們把它們打掃干凈。為了讓我們的環(huán)境更加美麗，讓我們的生活更加和諧，我們應(yīng)該用我們的行動，讓垃圾們閉上嘴。

　　曾經(jīng)有一位女校長，當(dāng)她看見學(xué)生隨手將垃圾丟在地上時，總是要追上那人，溫和地提醒他：“嗨，你掉了一樣?xùn)|西�！庇袑W(xué)生反應(yīng)遲鈍，居然對她感激地笑笑說：沒有啊，校長。她便指著地上的東西給他看，那學(xué)生于是臉紅紅地拾起垃圾，跑掉了。

　　“你掉了一樣?xùn)|西”，到底掉了一樣什么東西呢？同學(xué)們也許會說，不就是掉了樣垃圾嗎？不，如果你隨意地扔棄手中的垃圾，你就丟掉了可貴的公德心，失去了提高自己修養(yǎng)，讓自己成為品行高尚的人的機會，你的心中也便沒有對大自然、對土地的熱愛。

　　也有一位女士，她穿著一條不太方便的長裙在月臺上追一張被風(fēng)吹飛的紙片，熱心的人們看她追得那么辛苦，以為那張紙一定很重要，紛紛跑過去幫她追。終于有人捉住了，把紙交給那位女士，只見她把那重要的“紙片”放進了垃圾筒里。同學(xué)們，這位女士那么執(zhí)著地要把一張已經(jīng)飄飛的紙片放進垃圾筒里，是為什么呢？因為她是一個有公德心的人，是一個行為高尚的人，她不會因為任何情況而放松對自己的要求，從而讓垃圾有講話的機會。

　　在我們的校園里，常常見得到隨手扔棄的垃圾，卻很少見得到彎腰撿垃圾的行為，一天下來，教室里，操場上紙片滿地，同學(xué)們便在這臟亂的環(huán)境中成長，每天感受垃圾的話語。其實，你也能很容易讓他們閉嘴，不隨意地撕毀你的作業(yè)紙、草稿紙，不隨意扔掉手中的飲料瓶，而是走到垃圾筒前輕輕地，準(zhǔn)確地把它們?nèi)舆M垃圾筒里。這樣，垃圾就不會再通過對環(huán)境的破壞來對我們說話，騷擾我們的生活。

　　愿我們每個人都記住，當(dāng)你隨手亂扔垃圾時，垃圾也在對你說話。

　　謝謝大家，我的演講完畢，也希望同學(xué)們在以后的學(xué)習(xí)生活中多多注意保護我們的環(huán)境，讓垃圾不再講話。

講文明的主題演講稿 篇17

　　尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!

　　今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。孔子曾說過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢姡�禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時的生活中卻都忽略了這個問題，等到遇到問題的時候才會想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補了這方面的空白，那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點體會：

　　一：家長是孩子的模仿對象和榜樣

　　孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因為現(xiàn)在的時期孩子的模仿性是最強的時期。例如：這幾個周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機會，我陪著孩子一塊兒把每一項禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。

　　二、對孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時糾正

　　有時候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時予以糾正，他下次還會如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個錯誤，家長都應(yīng)該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時候不方便當(dāng)場糾正的，應(yīng)該在最短的時間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。

　　三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成

　　冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時表揚，我個人相信好孩子是夸出來的，家長應(yīng)該以表揚為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會犯錯，或者他怕犯錯而更加小心，卻更錯，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。

　　培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。

講文明的主題演講稿 篇18

　　尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　非常開心這次會有這樣的一個機會，讓我擁有了一次寶貴的機會站在這里，和大家一起感受文明，一起享受文明給我們帶來的改變和成長。這次我的演講題目是《講文明樹新風(fēng)》。

　　大家或許都明白文明是什么，也感受到了文明的力量，它讓我們的世界更加有秩序，也讓我的生活更加安全和溫暖。這是文明社會給我們帶來的好處，同時我們也應(yīng)該清楚，文明是一個永恒的主題，是我們一路追隨的目標(biāo)，也是我們一路往前的約束，同時亦是自由。那么新風(fēng)又是代表了什么呢？我想新是指創(chuàng)新，風(fēng)是指風(fēng)氣，而新風(fēng)便是新的風(fēng)氣，也是我們文明之中一股新的風(fēng)氣。所以在文明之中創(chuàng)新也是一件非常重要的事情。

　　所以對于我們初中生來說，我們不僅要講文明，也要懂的在這個社會之上，文明之中樹立一場新風(fēng)，也讓我們周圍的環(huán)境經(jīng)過我們的烘托和渲染變得更加的美好，讓這個世界因為我們的存在而更加具有意義！

　　或許會有同學(xué)問，文明就在身邊，隨處可見，我們又要怎么去遵循它呢？那我現(xiàn)在想問大家一個問題，你們所認(rèn)為的文明是怎樣的呢？我認(rèn)為，文明沒有具體的定義，它仿佛是一切對的象征，它囊括著禮儀，品格，生活等等。在我們的學(xué)習(xí)生活中，文明也是我們常常能夠見到的，比如說見到老師說老師好，這是禮儀的體現(xiàn)，也是我們文明的展示。當(dāng)朋友幫助我們的時候我們會道謝并且在他有需要幫助的時候及時伸出雙手，這是我們個人品格和情誼的表現(xiàn)，這也是文明。

　　其實文明并非泛泛而談，它就像是空氣，我們可能無法抓穩(wěn)，但是我們又不能離開它，所以它對我們的重要。它在我們的生命之中占據(jù)著一個決定最終走向的位置，做一個講文明的人，必定是一條正確的道路。

　　文明是一種隱形的習(xí)慣，當(dāng)我們慢慢習(xí)慣于學(xué)會文明用語，文明行為時，我們整個人就會擁有了較高的氣質(zhì)和素質(zhì)。這一點是有利于我們終生的。平時不亂丟垃圾，不給他人制造困擾，是文明給予我們的約束，也是成就我們今后自由的一種助力。所以同學(xué)們，此時此刻的你大概明白了文明的力量和重要了，就讓我們一起在今后的時光里守護文明，追隨文明吧！

　　謝謝大家！

講文明的主題演講稿 篇19

　　同學(xué)們：

　　古人說，"不學(xué)禮，無以立".就是說，你不學(xué)"禮",就沒法在社會中立身。那么，什么是禮儀呢?簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。所以，學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

　　作為具有50__年文明史的"禮儀之邦",講文明、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是"不拘小節(jié)"的行為所致。

　　當(dāng)我們身為游客的時候，總是依著自己的興致，隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我們是市民的時候，又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。

　　當(dāng)我們和同學(xué)相處的時候，總會埋怨同學(xué)的"不拘小節(jié)",無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些"小節(jié)".

　　當(dāng)我們乘坐公共汽車的時候，總是為能搶到座位而沾沾自喜，擠到、踩到別人的時候從不屑于說對不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時候，總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時候，站在晃晃悠悠的車上，總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。

　　隨著社會的發(fā)展和進步，人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價值的越來越高，就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問，在當(dāng)前的形勢下，禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求，而是全民所需。

　　火車跑得快，全憑車頭帶。在家里，如果家長能夠帶好頭;在學(xué)校，如果師長能夠帶好頭;在單位，領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位，窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之，要在全中國推廣、普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起……

　　毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設(shè)，就會和物質(zhì)文明建設(shè)一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的社會氛圍中!

　　文明禮儀，強調(diào)的是"尊重為本".想讓別人尊敬你，首先就得尊敬人。那些陋習(xí)，圖的是一時之快，丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。一個連自己都不尊重的人，別人還會尊重你嗎?

講文明的主題演講稿 篇20

　　尊敬的各位同各位老師：

　　您們好！

　　我是來自九年級三班的杜沙沙，我今天演講的題目是“文明從小事說起”。

　　文明一詞，你熟悉嗎？答：太熟悉了。含義大嗎？答：太大了�；卮鸩徽�確。

　　的確，我們提倡文明，社會需要文明，然而我們太熟悉的文明一詞反映在我們身上的行為又讓人覺得我們太不熟悉文明。不是嗎？從我們身邊說起：每天教室里堆起的個類食品袋，紙屑，隨處可見的痰跡。學(xué)校走廊里下課時的大聲喧鬧，你推我拉的瘋打，還有那強效洗心汰都難以出去的滿口臟話，等等，等等。這些現(xiàn)象的存在不正驗證了我前面對你回答問題的評判嗎？

　　古人曾說過；“一屋不掃，何以掃天下。”這句話就是告訴我們一個人的品質(zhì)是從很小的時候，很小的事情做起的，就如我們生活中的點滴小事一樣。在公汽上給老幼讓座，順手將腳下的垃圾撿起。當(dāng)看見他人亂扔垃圾時告誡他，不隨意亂扔垃圾。這事幾乎是天天發(fā)生在我們身邊，那我們自問一下，有幾個人能那樣做？隨意亂丟垃圾是一種不講衛(wèi)生的表現(xiàn)，當(dāng)你看見有人亂丟垃圾而你不去制止，當(dāng)你看到地上有垃圾而你不去拾起。這就是一個人的品質(zhì)問題了，這就是足以體現(xiàn)一個人的文明程度的問題了。這就說明講衛(wèi)生也是講文明。

　　而一個人的文明素養(yǎng)也體現(xiàn)在日常生活中，下面這個舉例就發(fā)生在我們校園，這也是一樁極不好的事，在每周一升國旗時，當(dāng)大家都站著整整齊齊，都面對著莊嚴(yán)的國旗時，當(dāng)別人在臺上演講時，當(dāng)別人在付出勞動時，下面就有些老師在講話，可能他們也不覺得什么，而這已經(jīng)是一件極不文明，而且極有影響力的一件事了。老師既然都沒有起到帶頭的作用，更何況學(xué)生，那還用講文明嗎？如果一個央央大國就這樣下去，那還能是一個一談到就令人肅然起敬的中國嗎？那還能是一個禮儀之邦嗎？

　　作為祖國的未來的我們，應(yīng)從各問的舉止上去改變，讓自己變得更加文明，讓國家變得更加文明，讓環(huán)境更加美麗，讓我們的所生活的地方處處呈現(xiàn)處一種和諧，文明，綠色。

　　我的演講完畢，謝謝大家！