講文明演講稿集合（精選17篇）
講文明演講稿集合 篇1
中國是禮儀之邦，山東是孔子的故鄉(xiāng)，孔子也經(jīng)常提倡人們講禮儀。
做為一名小學(xué)生應(yīng)該怎么樣做呢？ 我們要講衛(wèi)生，不要隨意亂丟垃圾，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生。
我們走路的時(shí)候不能跳著走，也不能走在盲道上，這樣會(huì)擋住別人或盲人叔叔的路。
吃飯的時(shí)候不能用筷子和勺子敲打碗和盤子。
我們買票的時(shí)候要自覺排隊(duì)，不要自己跑到第1人的前面去買。
去公共場所參加活動(dòng)的時(shí)候，要穿著運(yùn)動(dòng)鞋去，不要穿拖鞋去，而且還要講文明，嘴里不吃東西，不說臟話，做文明市民。
到別人家做客的時(shí)候，先要輕輕地敲門和主人熱情地問好，說明有禮貌，做事要得體，做個(gè)文明的小客人。
我一定爭取把這些禮儀都學(xué)會(huì)，爭做一名優(yōu)秀的少年。
習(xí)禮儀、講文明、爭做優(yōu)秀好少年 篇五： 一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國。
那什么是家呢就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。
所以，一個(gè)國家中人最重要。
只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語的國家，這個(gè)國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。
但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。
為什么呢人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國大陸的游客。
”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥。
” 不知大家是否記得，三年前中央電視臺報(bào)道，國慶節(jié)后的天-安-門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天-安-門廣場上竟有60萬塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。
在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。
例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的`校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、
日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
我們很多同學(xué)把文化知識的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。
事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。
相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。
現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時(shí)期，我們在這個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。
所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。
代表民族未來的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要怎樣去接過人類文明的接力棒。
同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，千萬不要把文明行為習(xí)慣看作小事。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。
請我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。
我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營造出一個(gè)文明美好的校園。
講文明演講稿集合 篇2
中國是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
然而在現(xiàn)實(shí)生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn)，在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。新華社10月7日報(bào)道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆XX市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應(yīng)該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí)，也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。道德品質(zhì)可以彌補(bǔ)智慧的空缺，但是智慧卻不能彌補(bǔ)道德品質(zhì)的空缺。一個(gè)沒有道德，不講禮貌，不講文明，不懂禮儀的人，必將會(huì)受到社會(huì)的排擠，最后被淘汰。
同學(xué)們，生命是短暫的，唯有文明讓你的名字流芳百世，讓你的文明永記于人們心中。讓我們行動(dòng)起來吧，做一名合格的中學(xué)生，做一名講文明的青少年，做一名有責(zé)任心的公民，用自己的生命來創(chuàng)造，讓自己短暫的生命煥發(fā)出永恒的光彩。
讓我們攜手共建和諧社會(huì)，共建文明家園！
講文明演講稿集合 篇3
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！我今天演講的題目是做一個(gè)講文明懂禮貌的少先隊(duì)員。我們的祖國是一個(gè)有著五千年?duì)N爛文化的文明古國，文明的風(fēng)尚源遠(yuǎn)流長。我們的祖先就一直走在追求文明的道路上。
文明是尊重別人，更是尊重自己。文明是一種美德！有人說，于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我走在馬路上，看到行人車輛遵守交通秩序的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我踏入校園，看到同學(xué)向老師問候的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我看到爸爸媽媽善待老人的時(shí)候，我看到了文明;當(dāng)我們同學(xué)向貧困山區(qū)孩子捐款的時(shí)候，我也看到了文明……
我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑，但我們能選擇文明！同學(xué)們，我們期待著文明的陽光撒遍我們美麗的校園，在這里，我以少先隊(duì)員的名義呼吁：行動(dòng)起來，少先隊(duì)員們！爭做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生！遇到師長、同學(xué)，主動(dòng)問好;上下樓梯，人多擁擠，注意謙讓;講究衛(wèi)生，不亂扔果皮、紙屑;愛護(hù)公物，不亂寫亂畫;乘車時(shí)做到先下后上，主動(dòng)讓座;同學(xué)之間互相幫助，團(tuán)結(jié)友愛……
同學(xué)們，行動(dòng)起來吧！我們要從現(xiàn)在做起，當(dāng)一名優(yōu)秀的少先隊(duì)員，做一個(gè)講文明懂禮貌的好學(xué)生。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
講文明演講稿集合 篇4
親愛的老師、同學(xué)們，大家好：今天我演講的題目是迎奧運(yùn)、講文明、樹新風(fēng)。
一分文明好像一滴水，許多文明就是一片海。
一分文明好像一盞燈，照亮一個(gè)熱情。
一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
一分文明，有時(shí)只是舉手之勞;
一分文明，有時(shí)只是一張紙的厚度;
一分文明，有時(shí)只是一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛。
這一點(diǎn)點(diǎn)關(guān)愛，也能讓人感動(dòng)，感到溫馨。
講文明，樹新風(fēng)，相信我。
講文明、樹新風(fēng)也凸現(xiàn)重要了.其實(shí)文明離我們很近很近,站在1米線外等候時(shí),文明就是一米遠(yuǎn);停車在斑馬線前,文明就是幾厘米遠(yuǎn).文明有時(shí)只是一個(gè)手勢,有時(shí)只是一個(gè)微笑。文明很簡單,只要我們從小事做起,從現(xiàn)在做起,從自我做起,相信“滴水匯成河,千河聚成�！�,我們的社會(huì)自然就講文明,自然就樹起了新風(fēng)，還營造了和諧社會(huì)的.氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)不斷引向深入。從長遠(yuǎn)著眼，從現(xiàn)在做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習(xí)，養(yǎng)成良好的個(gè)人衛(wèi)生習(xí)慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，通過開展“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)，倡導(dǎo)科學(xué)文明的生活方式，要加強(qiáng)科普和法制教育，深入學(xué)習(xí)宣傳《管理守則》，《文明守則》等，不斷提高文明道德水平，增加自我保護(hù)意識和遵紀(jì)守法意識。
要選準(zhǔn)切入點(diǎn)，建立長效管理機(jī)制，使“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)貫穿在日常工作和生活之中，要把“講文明，改陋習(xí)，樹新風(fēng)，塑形象”活動(dòng)與“文明行業(yè)”活動(dòng)結(jié)合起來，做到相互促進(jìn)，協(xié)調(diào)發(fā)展。
要從現(xiàn)在開始，從自我開始，要從一點(diǎn)一滴抓起，常抓不懈。一切遺風(fēng)陋習(xí)要堅(jiān)決改掉，一切高尚的道德風(fēng)尚要大力弘揚(yáng)。做為一名中學(xué)生，我們要不斷提高自身素質(zhì)。
要修身養(yǎng)性，讓自己擁有一顆愛心。愛心能使自己高尚，快樂，能讓別人愉悅，享受。要確立合適的積極的人生目標(biāo)，讓自己擁有一個(gè)通過努力可以達(dá)成的理想和目標(biāo)。與社會(huì)共進(jìn)，與集體相融，不孤傲也不喪失原則。了解自己，發(fā)現(xiàn)自己的興趣和特點(diǎn)，確定自己獨(dú)特的人生目標(biāo)，然后在目標(biāo)的指引下，一步步努力實(shí)現(xiàn)，不要操之過急，更不要總是追求“最好”，也不要模仿他人隨便確定自己的目標(biāo)，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財(cái)富，創(chuàng)新，道德等等，我們對自己要有正確定位
大力宣傳文明風(fēng)尚、社會(huì)公德、文明禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實(shí)，文明離我們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，我們還可以開展了節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境，做保護(hù)地球小主人”宣傳活動(dòng)。圍繞“綠色奧運(yùn)、人文奧運(yùn)”，從學(xué)生身邊點(diǎn)滴小事做起，從“四個(gè)一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護(hù)地球小主人”，培養(yǎng)良好習(xí)慣，擴(kuò)大社會(huì)影響，用學(xué)生們的行動(dòng)影響和帶動(dòng)更多的人參與到建設(shè)節(jié)約型社會(huì)中去，提高全民素質(zhì)。 另外還開展“文明新城我先行”系列宣傳教育實(shí)踐活動(dòng)。在中學(xué)生中開展“誠實(shí)守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“文明舉止我先行”等主題活動(dòng)，通過宣傳教育和實(shí)踐活動(dòng)，促使青少年從小養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感。這些都是一個(gè)又一個(gè)文明的體現(xiàn)。文明很小很小，但是只要每一個(gè)人都做一件文明的好事，就能使社會(huì)邁出一大步，在社會(huì)上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份文明就是一份力量，無數(shù)文明在一起就會(huì)產(chǎn)生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個(gè)人的心里萌發(fā)。
講幾個(gè)文明小故事
有一次，列寧下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這就是良好文明禮儀的體現(xiàn)。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄-國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
講文明演講稿集合 篇5
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
我是來自八(10)班的邱丹萍，我演講的題目是――讓文明不再遙遠(yuǎn)!
中華民族有著五千年的文明，我們?yōu)橹湴梁妥院?在漫長的歷史長河里有許多的經(jīng)典故事一直教育著我們。
"程門立雪"這個(gè)成語故事我印象最深了。
宋代學(xué)者楊時(shí)、游酢二人拜著名儒學(xué)家程頤為師。一天，已考中進(jìn)士的楊時(shí)、游酢登門求教，老師程頤恰好在閉目養(yǎng)神，為了不打擾他休息，兩人必恭必敬，悄悄站在門外等候，過了好久，老師才醒來，這時(shí)大雪已經(jīng)蓋過兩人的雙腳，這就是"程門立雪"的故事。楊時(shí)、游酢二人對老師是多么地尊敬呀!
然而，現(xiàn)實(shí)生活中的我們卻做的很不好。不尊敬老師，甚至對老師出言不遜，不友愛同學(xué)，因?yàn)橐稽c(diǎn)小事就破口大罵拳腳相對……
再看看我們的校園，紙屑滿天飛，滿校盡是廢紙袋呀!記得我們勞動(dòng)周時(shí)，張老師教育我們，在打掃衛(wèi)生時(shí)想想自己亂丟垃圾是多么地不應(yīng)該，想想那些不講衛(wèi)生的人是多么可恥!
看看那些被損壞的垃圾桶吧，它們在無聲地譴責(zé)……
看看那些被搖壞的小樹苗吧，它們在痛苦地呻吟……
我，你，我們大家都在做什么?
四月，學(xué)校開展了"文明禮貌教育"活動(dòng)，文明之風(fēng)吹遍了正平中學(xué)的每個(gè)角落。全校同學(xué)在教育活動(dòng)中有了深刻變化。見到老師我們都由衷地稱呼"老師好"――這是多么甜美的聲音啊!亂丟亂扔的現(xiàn)象明顯減少了，寢室，教室更整潔了，同學(xué)之間更和諧了，整個(gè)校園更文明了!
其實(shí)，文明離我們并不遙遠(yuǎn)，而是那么地近，只要我們對人，對事，對物多付出一份理解，多付出一份寬容，多付出一份愛心，你說文明離我們還會(huì)遠(yuǎn)嗎?
少年智則國智，少年強(qiáng)則國強(qiáng)，少年文明則國文明。同學(xué)們，讓我們唱響文明之歌，爭做文明好少年，努力成為有用于社會(huì)的棟梁之才吧!
謝謝!
講文明演講稿集合 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們，大家好!
我叫 ;是孟莊鎮(zhèn)孟墳村的一名大學(xué)生村官。我于20xx年到孟墳工作。三年來，每當(dāng)我走入孟墳村，看到整潔寬闊的馬路，綠樹成蔭的院落，功能齊全的文化大院;看每個(gè)村民臉上洋溢的幸福和喜悅，我就打心眼里羨慕他們。十幾年來，孟墳村在黨支部書記曹治立同志的帶領(lǐng)下，堅(jiān)持發(fā)展農(nóng)村集體經(jīng)濟(jì)，走富民強(qiáng)村之路，硬是把昔日的后進(jìn)村變?yōu)槿珖拿鞔濉Ｈ缃竦拿蠅?富裕、文明、和諧、美好，儼然一處現(xiàn)代化的鄉(xiāng)村都市。20xx年9月，原河南省委書記徐光春前來該村視察時(shí)，高興地?fù)]筆題詞“抓文明建設(shè)，建富裕新村”，勉勵(lì)他們要再接再厲，繼續(xù)當(dāng)好新農(nóng)村建設(shè)的排頭兵。去年1月，盧展工書記親自到孟墳村參觀調(diào)研，給予高度評價(jià)。短短幾年時(shí)間，就有兩位省委書記到我們孟墳村，這給了孟墳極大地鼓舞和無窮的動(dòng)力。下面，我把我們孟墳村近年來在發(fā)展壯大集體經(jīng)濟(jì)，建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村，創(chuàng)建農(nóng)村精神文明的情況向在座的各位進(jìn)行一下匯報(bào)。
是一個(gè)不起眼的小鄉(xiāng)村，貧瘠易旱產(chǎn)量低，村民度日如年，吃飽穿暖成了孟墳人的主要追求。
早在1975年，村里憑借充足的白干土資源優(yōu)勢，辦起了地蛋窯水泥廠，村民們指望水泥廠脫貧致富。但囿于資金限制，只是最簡陋的“地蛋窯”。1999年4月，曹治立同志擔(dān)任村黨支部書記。他當(dāng)過兵，當(dāng)過工人，跑過運(yùn)輸，辦過預(yù)制廠，任過多年主管工業(yè)的村支部副書記，工作作風(fēng)果斷，工作經(jīng)驗(yàn)豐富。在一次修路中，他經(jīng)常去路兩旁的村民家坐坐，每到一家，都是空蕩蕩的，只有四面墻，啥也沒有。曹治立說：“說實(shí)話，當(dāng)時(shí)我是越看越難受，雖說我的日子好過了，可大家都這么窮也不是個(gè)事。從那個(gè)時(shí)候起，讓老百姓富起來就成了我的心愿。”
如何讓鄉(xiāng)親們擺脫貧困過上好生活?村兩委認(rèn)為，首要是“發(fā)展集體經(jīng)濟(jì)，壯大村辦企業(yè)，走以企富村之路”。為了實(shí)現(xiàn)企業(yè)的跨越式發(fā)展，曹治立決定建設(shè)機(jī)立窯生產(chǎn)線。沒有資金就先拿出自己家的積蓄;缺乏人手，就自己堅(jiān)守工地連軸轉(zhuǎn);不懂技術(shù)，就自己先帶頭學(xué)。就靠這種“螞蟻啃骨頭”的精神，先后投資1400多萬元，興建了5條機(jī)立窯生產(chǎn)線，使不足1萬噸生產(chǎn)能力的村辦小廠變?yōu)槟戤a(chǎn)20萬噸的骨干企業(yè)。
在水泥廠的帶動(dòng)下，村里又先后興辦了編織袋廠、建筑隊(duì)和成品加工廠等集體企業(yè)，個(gè)體企業(yè)也像雨后春筍般的發(fā)展起來。村民興辦私人企業(yè)11個(gè)，運(yùn)輸車輛發(fā)展到180部，全村勞力個(gè)個(gè)有活干，人人有錢賺，在我們村沒有背著鋪蓋到外地打工的現(xiàn)象。
在我們村振新水泥廠的帶領(lǐng)下，經(jīng)過三十多年的發(fā)展，到20xx年，全村集體固定資產(chǎn)2.4億元，人均純收入7000元，年上繳稅金670多萬元。振新水泥廠已成為輝縣市水泥建材行業(yè)的支柱企業(yè)。
在夢墳村發(fā)展前景一片光明的時(shí)候，如何降低生產(chǎn)水泥所帶來的粉塵污染也日漸成為曹治立思考的問題。恰逢20xx年國家水泥產(chǎn)業(yè)政策調(diào)整，機(jī)立窯需要全部關(guān)停，轉(zhuǎn)化為粉磨站。怎么辦?重開機(jī)立窯不符合政策，只開粉磨站，雖然一時(shí)無虞，但不是長久之計(jì)。此時(shí)，大多數(shù)村民認(rèn)為反正我們也不缺錢，廠子維持一天是一天，實(shí)在不行就算了。一時(shí)間，曹治立舉棋不定。難道就這樣結(jié)束振新水泥廠?
答案是否定的。幾經(jīng)斗爭，曹治立在隨后召開的村民大會(huì)上這樣說，“不錯(cuò)，我們現(xiàn)在是比之前有錢，但眼光還是要遠(yuǎn)一點(diǎn)，可不能只富一時(shí)，要富長遠(yuǎn)”，并提議立即上馬符合國家政策的干法水泥生產(chǎn)線。
為使新項(xiàng)目按時(shí)竣工，曹書記親自到該公司掛帥任董事長，并決定兵分兩路，一是依靠外購熟料球繼續(xù)從事水泥生產(chǎn)，二是組織建設(shè)新型干法水泥生產(chǎn)線。然而，一個(gè)經(jīng)濟(jì)實(shí)力并不十分強(qiáng)大的農(nóng)村，要上投資2億元搞一個(gè)大項(xiàng)目談何容易!錢從哪里來?為了這個(gè)項(xiàng)目，曹書記幾乎跑遍了輝縣所有銀行，但沒有一家銀行愿意把錢投到這個(gè)小小的村莊。為此曹治立夜不能寐。最后他決定發(fā)動(dòng)鄉(xiāng)親們集資建廠。于是他和他的助手們早出晚歸籌措資金。曹書記患有嚴(yán)重的糖尿病、高血壓和腎炎，但為了能讓水泥廠早日開工建設(shè)，他每天都是從兩早忙到深夜，體力嚴(yán)重透支，腿上一按一個(gè)坑。為了不耽誤工作，他時(shí)常趁夜深人靜打針輸液，對此他習(xí)以為常。醫(yī)生建議他住院治療，可他的心思全在項(xiàng)目建設(shè)上，哪能放下這決定孟墳今后命運(yùn)的大事。曹書記托親訪友自籌資金1000萬元，在他的帶動(dòng)下，干部和村民們共湊集資金1.7億元，終于湊齊了啟動(dòng)資金，新項(xiàng)目可以如期開工了。
立磨是回轉(zhuǎn)窯生產(chǎn)的關(guān)鍵設(shè)備，但當(dāng)時(shí)立磨是緊俏貨。為了購買立磨，村里先后派出幾名業(yè)務(wù)人員均無功而返。20xx年5月，曹書記親自出馬，只身前往沈陽生產(chǎn)廠家求援，但廠家的回答是：沒貨。曹治立明白，立磨不及時(shí)到位不但會(huì)延誤工期，而且經(jīng)濟(jì)損失巨大，僅貸款利息每月就要支付200萬元。200萬元是個(gè)啥概念，考慮到此，聲淚俱下的曹書記，撲嗵一聲跪在了比他年輕10歲的女經(jīng)理面前!俗話說上跪天、下跪地、中間跪父母，為了集體他打破常規(guī)跪別人。這一跪，跪得女經(jīng)理熱淚盈眶。這一跪，跪出了對方的理解、信任和支持。精誠所至，金石為開。曹書記用他的真誠深深地感動(dòng)了廠家，他們答應(yīng)一定用最快的速度給你們生產(chǎn)設(shè)備，保證盡快讓企業(yè)投產(chǎn)運(yùn)行。
20xx年2月2日，對于孟墳人來說，是永遠(yuǎn)無法忘記的日子。在這天，孟墳村依靠自己的力量，興建的干法水泥生產(chǎn)線就要進(jìn)行試車了。這一天，他們沒有請任何單位的領(lǐng)導(dǎo)，可這一天，全村的男女老少，和鄰村鄉(xiāng)親們把整個(gè)水泥廠圍得水泄不通，因?yàn)檫@里有他們投進(jìn)的錢，為湊集資金，有的村民干脆把給兒子娶媳婦，和女兒出嫁所用的箱底錢也拿了出來，他們把全家的一切和所有的希望都寄托在了這里……
辛勤的汗水，換來成功的喜悅!日產(chǎn)3000噸熟料干法水泥生產(chǎn)線一次點(diǎn)火成功，鄉(xiāng)親們高興得熱淚盈眶!他們笑了，因?yàn)樗麄兛吹搅嗣蠅灥南Ｍ?他們哭了，因?yàn)樗麄兛吹搅瞬軙洖榇烁冻龅男难蜏I水…..
水泥廠的順利投產(chǎn)振奮了孟墳村每一個(gè)村民的精神，同時(shí)也意味著孟墳村開始步入了嶄新的發(fā)展階段。緊接著，他們又上了一座純低溫余熱發(fā)電電站，年發(fā)電量3852萬Kwh，年節(jié)約標(biāo)煤13105.4噸，每噸熟料球可降低生產(chǎn)成本12-15元。
水泥廠和發(fā)電站兩個(gè)項(xiàng)目的建成，標(biāo)志著振新公司已成為輝縣市規(guī)模以上企業(yè)。企業(yè)做大做強(qiáng)，大是手段，強(qiáng)是目的。村里與公司領(lǐng)導(dǎo)決定向管理要效益，將現(xiàn)代化企業(yè)管理制度引入企業(yè)，堅(jiān)持完善和規(guī)范以質(zhì)量為中心的各項(xiàng)管理。產(chǎn)品先后順利通過了水泥產(chǎn)品質(zhì)量認(rèn)證，生產(chǎn)的振新牌水泥深受用戶好評，暢銷省內(nèi)外。目前，旋窯水泥生產(chǎn)線生產(chǎn)順利，年產(chǎn)水泥可達(dá)150萬噸，年上繳稅金20xx多萬元。
企業(yè)發(fā)展了，村兩委決定拿出大量資金反哺農(nóng)業(yè)，讓村民從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)解放出來。村里先后投資350萬元進(jìn)行農(nóng)網(wǎng)改造，完善通訊、網(wǎng)絡(luò)電視設(shè)施，修渠修路打井，使全村耕地實(shí)現(xiàn)了河水自流澆灌和井水灌溉雙配套，并實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一供種、統(tǒng)一耕種、統(tǒng)一施肥、統(tǒng)一收割，既提高了農(nóng)業(yè)綜合效益，又減輕了村民勞動(dòng)強(qiáng)度。
有人曾問起曹書記，為什么孟墳村的變化會(huì)這么快、會(huì)這么大?原因何在?曹書記一語中的。他說：“為啥孟墳變化怎么大?主要是我們認(rèn)識到精神文明干不好，啥事也干不成。孟墳不是最富的，但孟墳最和諧。”
孟墳的和諧不僅體現(xiàn)在集體經(jīng)濟(jì)的壯大和村民腰包的富足，更體現(xiàn)在政通人和。
大家知道，一個(gè)村、一各單位必須有一個(gè)好班子、一個(gè)好帶頭人，如果帶頭人不言傳身教，群眾就會(huì)看不起你。曹治立自從擔(dān)任村黨支部書記后，在工作中，以身作則，身先士卒。村兩委十分重視班子的自身建設(shè)，為防止出現(xiàn)富了口袋子，窮了腦袋子的現(xiàn)象，制定了“五不準(zhǔn)”制度：不準(zhǔn)在工作時(shí)間喝酒;不準(zhǔn)用公款鋪張浪費(fèi);不準(zhǔn)借集體名義辦私事;不準(zhǔn)在企業(yè)經(jīng)營活動(dòng)中為個(gè)人撈好處;不準(zhǔn)參與任何形式的賭博活動(dòng)。多年來，他們始終堅(jiān)持過組織生活，靠民主來凝聚班子活力。班子成員帶頭講廉潔、講奉獻(xiàn)，堅(jiān)持黨員發(fā)展和教育管理不斷線、同步抓。開展了黨員設(shè)崗定責(zé)活動(dòng)，黨員、村干部包路段衛(wèi)生創(chuàng)建活動(dòng)。教育黨員在各個(gè)崗位上當(dāng)先鋒、作表率，充分體現(xiàn)了先進(jìn)性。20xx年汶川地震，正值振新公司集資建回轉(zhuǎn)窯，村民囊中羞澀，為支援汶川地震災(zāi)區(qū)，村上和企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人均交納特殊黨費(fèi)1000元，老黨員曹哲剛和琚家運(yùn)均年過70，一個(gè)老伴患有精神病，一個(gè)和孫女相依為命，但均交納特殊黨費(fèi)200元。村民們被一方有難八方支援的救災(zāi)場面所感染，寧愿少吸一包煙，少喝一瓶酒，少吃一次肉，慷慨解囊籌措善款15萬元，全村共支援地震災(zāi)區(qū)30萬元。
在農(nóng)村，出現(xiàn)一些家庭不和、鄰里不和的事是常見的。但在孟墳村，為了營造和諧文明的生活氛圍，村里始終把精神文明建設(shè)作為提高村民素質(zhì)、改變鄉(xiāng)風(fēng)村俗的一件大事來抓。在組織群眾制訂村規(guī)民約約束村民行為的同時(shí)，還開展了爭創(chuàng)“十星級文明農(nóng)戶”、好青年和優(yōu)秀共產(chǎn)黨員等系列評比活動(dòng)，每年評選一次，實(shí)行動(dòng)態(tài)管理。在“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”系列評選活動(dòng)中，有一個(gè)晾被子鏡頭，就是把老人被子干凈與否作為評比好媳婦的重要指標(biāo)。對于評比出來的好媳婦不但榜上有名，而且由村婦聯(lián)會(huì)組織，敲鑼打鼓放鞭炮，到好媳婦娘家報(bào)喜祝賀。一個(gè)好媳婦，讓娘家婆家都光榮。現(xiàn)在，爭當(dāng)“好婆婆”“好媳婦”“好妯娌”在孟墳村已蔚然成風(fēng)。
“窮不學(xué)習(xí)，窮根不斷。富不學(xué)習(xí)，富不長遠(yuǎn)。”這是孟墳村的村訓(xùn)。為了實(shí)現(xiàn)村上和企業(yè)干部知識化，每月抽出一天時(shí)間到新鄉(xiāng)市大專院校聽課。為了豐富村民文化生活，村里先后建起了圖書室、閱覽室、文化大院和老年活動(dòng)中心，讓不同層次不同年齡段的人各得其所，通過讀書看報(bào)開闊眼界豐富知識。為了鼓勵(lì)在校學(xué)生好好學(xué)習(xí)，對本村小學(xué)給予資金補(bǔ)貼，對老師住房進(jìn)行特殊照顧，對考上高中和大學(xué)的學(xué)生進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì)。從20xx年春節(jié)開始，多次邀請?jiān)谕夤ぷ骱蜕蠈W(xué)的孟墳人，舉辦“綠葉對根的情意”討論論壇，讓在外地工作、學(xué)習(xí)的孟墳籍有識之士，對家鄉(xiāng)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展和新農(nóng)村建設(shè)提出建設(shè)性意見，吸納多方面建議，促進(jìn)孟墳發(fā)展，展示孟墳形象。其中，大學(xué)生曹祖橋提出的“我們孟墳水泥廠灰塵很污染環(huán)境，以后要辦環(huán)保型的企業(yè)”建議，就被曹書記牢記在心，這也是他為何堅(jiān)持要上干法水泥生產(chǎn)線的一個(gè)主要原因。20xx年以來，每年都舉行科技文化周活動(dòng)，邀請有關(guān)專家學(xué)者到村里舉辦系列講座，讓村民們在享受飲食大餐的同時(shí)也享受精神大餐，滿足村民的自我充電需求。村民們詼諧地說：“電動(dòng)車不充電跑不動(dòng)，人不充電走不動(dòng)”。
長期以來，村上在關(guān)注民生上做了一系列工作。為讓老人安度晚年，村里出資15萬元，修建了老年活動(dòng)中心;給老人提供補(bǔ)貼，定期對45歲以上村民進(jìn)行免費(fèi)體檢，每年春節(jié)給村民發(fā)放大米、大肉、花生油和白糖。村民蓋房每戶補(bǔ)貼10噸水泥，對所有農(nóng)戶蓋房統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)統(tǒng)一規(guī)劃。十分關(guān)心弱勢群體。對員工受傷，身體有殘疾者在工作給予特殊照顧，安排適當(dāng)工作。如年過半百在振新公司上班的范家池同志，20xx年身患重病住院治療基本康復(fù)后要求重返工作崗位，按照病情嚴(yán)重者不再允許上班的公司規(guī)定和本人該病易復(fù)發(fā)的情況本應(yīng)拒之門外，但公司領(lǐng)導(dǎo)考慮到該職工家庭成員合成較為特殊，經(jīng)濟(jì)確實(shí)困難，決定破例讓其上班擔(dān)任門衛(wèi)工作。女青年裴希枝20xx年其丈夫因車禍致死，村委會(huì)派人前去處理后事，并讓其到企業(yè)上班，還為她全家祖孫三代五口人辦妥低保待遇。村干部的關(guān)愛使裴希枝深受感動(dòng)，她說，以前覺得村委會(huì)沒啥用，現(xiàn)在認(rèn)為離了村委會(huì)就不中。
一份耕耘，一份收獲。如今，孟墳村環(huán)境優(yōu)美，鄉(xiāng)風(fēng)文明，家庭和睦、鄰里和諧，村民安居樂業(yè)，10多年來，全村無一例偷盜、打架、斗毆現(xiàn)象，精神文明蔚然成風(fēng)，實(shí)現(xiàn)了世世代代農(nóng)民夢想的鄉(xiāng)村都市生活。每到夜晚位于街心花園中央的廣場上，彩燈璀璨，引人注目;村上的文藝戲曲愛好者，吹拉彈唱，為村民和員工們營造了溫馨、優(yōu)美、舒適的生活環(huán)境。如今的孟墳猶如一顆鑲嵌在共城大地上的明珠!20xx年，孟墳村被命名為“省級文明村”，20xx年被中央文明委命名為“全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建工作先進(jìn)村鎮(zhèn)”。 20xx年，實(shí)現(xiàn)社會(huì)總產(chǎn)值2.4億元，集體固定資產(chǎn)2.8億元，農(nóng)民年人均純收入8500元。先后榮獲全省先進(jìn)五好黨支部、省級文明村、河南省新農(nóng)村建設(shè)先進(jìn)單位、全國文明村鎮(zhèn)創(chuàng)造工作先進(jìn)村鎮(zhèn)等稱號。
孟墳村經(jīng)歷了七十年代起步，八十年代起跑，九十年代起跳，新世紀(jì)駛?cè)肟燔嚨赖陌l(fā)展過程。實(shí)現(xiàn)了從小到大，由弱變強(qiáng)，快速發(fā)展的目標(biāo)。雖然，孟墳村在壯大集體經(jīng)濟(jì)、農(nóng)村精神文明創(chuàng)建活動(dòng)中取得了一定的成績，但與時(shí)代發(fā)展要求相比，與領(lǐng)導(dǎo)的期望相比還有一定的差距。當(dāng)前，我市加快發(fā)展的號角已經(jīng)吹響，規(guī)劃開始揚(yáng)帆起航，我們孟墳村將以裴春亮、范海濤、張榮鎖等模范典型為榜樣，以省市領(lǐng)導(dǎo)對孟墳人提出“建設(shè)富裕、和諧、秀美、文明新農(nóng)村”為動(dòng)力，一心一意謀發(fā)展，創(chuàng)先爭優(yōu)當(dāng)先鋒，千方百計(jì)惠民生，努力讓生活在孟墳的群眾更有優(yōu)越感、幸福感和自豪感，我們相信，孟墳的明天一定會(huì)更加美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
講文明演講稿集合 篇7
尊敬的各位評委，大家好!
我叫李凱，來自*班。
我演講的題目是“告別陋習(xí)，豐富校園文化。”
最近，報(bào)紙上頻頻報(bào)導(dǎo)武漢科大“食堂浪費(fèi)“現(xiàn)象，已愈演愈烈，以此為鏡，近觀我們的餐廳，又何嘗不是如此呢 一個(gè)同學(xué)平均浪費(fèi)五毛錢，有多少個(gè)同學(xué)，有多少天，又有多少頓，這個(gè)數(shù)目能算下去嗎 我曾問過我們食堂的阿姨，我們每頓倒掉的飯菜有九桶左右!同窗們：
站在青春的起跑線上，我們“應(yīng)知盤中餐，粒粒皆辛苦”而來!
作為新一代的大學(xué)生，我們更應(yīng)知浪費(fèi)可恥!
不要把浪費(fèi)當(dāng)成瀟灑，你揮霍的是一種修養(yǎng)!
也不要把節(jié)儉當(dāng)成尷尬，你培養(yǎng)的是一種美德!
要爭做文明，我們就要從點(diǎn)滴做起，提高愛美意識，豐富校園文化。
可一些人，正以前所未有的決絕態(tài)度被判著與他們有著血脈之親的文化傳統(tǒng)，他們不再進(jìn)行深度思考和理性追問，不再有反思生活意義與考問靈魂的閑暇與平靜，我們要以此為恥，多一份歷史責(zé)任感，多一份文化擔(dān)當(dāng)。
我們的大學(xué)生應(yīng)該成為人類大腦的精華，應(yīng)該成為人們思想感情的寶庫，成為時(shí)代良知和智慧的火焰，照亮愚昧和黑暗，驅(qū)散迷霧和困惑。
那些于我們校園不相稱的東西應(yīng)徹底消失!
我們是高雅的一代，應(yīng)杜絕低俗。
我們是年輕的一代，應(yīng)蓬勃向上。
我們是文明的一代，應(yīng)做文明天使!
爭做文明是一種姿態(tài)，也是一種風(fēng)度，是一種修養(yǎng)，也是一種品格。
道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成。一屋不掃何以掃天下。
讓我們： 從現(xiàn)在做起，做一個(gè)不文明的終結(jié)者。
從小事做起，做一個(gè)文明的守望者。
少扔一片紙，多創(chuàng)一份美。
少一些粗話，多一點(diǎn)友善。
少一些浪費(fèi)，多一份美德。
以心靈贏得心靈，以人格塑造人格，以行動(dòng)感召行動(dòng)，使自己成為“真的種子，善的使者，美的旗幟，愛的化身。”
做到“人人知榮而為之，個(gè)個(gè)知恥而不為。”
讓我們的校園 綠化 美化 文化 俯拾皆是
樹香 花香 書香 撲面而來
爭做文明，義不容辭!
創(chuàng)建和諧，勢在必得!
謝謝大家!
講文明演講稿集合 篇8
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的家長朋友們：大家下午好!
今天很榮幸能在這里和大家交流一下孩子的禮儀教育，禮儀是一個(gè)人道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求�？鬃釉f過：“不學(xué)禮，無以立。”就是說一個(gè)人要有所成就，就必須從學(xué)禮開始�？梢�，禮儀教育對孩子的成長有著十分重要的意義。培養(yǎng)孩子的文明禮儀，應(yīng)該從小培養(yǎng)，幼兒時(shí)期文明禮儀培養(yǎng)的主要目的，并不是要求孩子具體要懂得多少禮儀知識和做到多少禮儀行為，而是培養(yǎng)他遵循文明禮儀的習(xí)慣。孩子文明禮儀習(xí)慣的養(yǎng)成，將會(huì)影響孩子的一生，而我們大多數(shù)家長在平時(shí)的生活中卻都忽略了這個(gè)問題，等到遇到問題的時(shí)候才會(huì)想到?jīng)]有教育好孩子，幼兒園正好為我們填補(bǔ)了這方面的空白，那么我們家長應(yīng)該做的就是配合幼兒園，來把禮儀教育做的更好。以下是我的幾點(diǎn)體會(huì)：
一：家長是孩子的模仿對象和榜樣
孩子除了上幼兒園，每天與家長在一起的時(shí)間最多，家長的行為直接影響孩子的行為，因?yàn)楝F(xiàn)在的時(shí)期孩子的模仿性是最強(qiáng)的時(shí)期。例如：這幾個(gè)周幼兒園發(fā)給孩子的就餐禮儀，生活禮儀等等，其實(shí)上面的每一條都是我們家長知道的，可是真正能做到的又有幾次，所以趁著這次機(jī)會(huì)，我陪著孩子一塊兒把每一項(xiàng)禮儀每天都邊說邊做，不但讓她復(fù)習(xí)了禮儀知識，我們大人也真正的規(guī)范了自己的行為，這樣就比我們家長自己不做專門讓孩子自己做效果好很多。
二、對孩子不當(dāng)言行應(yīng)及時(shí)糾正
有時(shí)候孩子的言行欠妥，他本身并不知道，如不及時(shí)予以糾正，他下次還會(huì)如此。例如有一次我?guī)Ш⒆尤ヒ患业曩I東西，她著急出去玩兒，于是開門后也不管門怎么樣了，手一松門“轟”的一聲關(guān)上了，當(dāng)時(shí)我就把孩子叫了回來，告訴他這樣做很不禮貌，也容易把人家的店門給損壞了，告訴她以后應(yīng)該開門后手扶門輕輕的關(guān)上，并讓他對店員阿姨說了對不起。這樣下次再開門他就會(huì)記住應(yīng)該怎樣關(guān)門。孩子每一個(gè)錯(cuò)誤，家長都應(yīng)該明確的指出來，這樣孩子才知道自己錯(cuò)在那里，她也知道以后應(yīng)該怎樣做。比孩子犯了錯(cuò)誤，你批評一頓，打罵一次有效的多。有時(shí)候不方便當(dāng)場糾正的，應(yīng)該在最短的時(shí)間內(nèi)糾正，這樣才能最有效的幫孩子糾正言行的不妥。
三、培養(yǎng)孩子文明禮儀的習(xí)慣不能急于求成
冰凍三尺，非一日之寒。培養(yǎng)一種習(xí)慣，不是一下子、一句話就能形成的，要慢慢的培養(yǎng)孩子文明禮儀的自覺性。在生活中一點(diǎn)一滴的培養(yǎng)他的習(xí)慣，習(xí)慣成自然。如果孩子做得好，應(yīng)該及時(shí)表揚(yáng)，我個(gè)人相信好孩子是夸出來的，家長應(yīng)該以表揚(yáng)為主、批評為輔，讓孩子形成良性的循環(huán)。如果一次孩子做不好就又批評又打罵，那會(huì)使孩子產(chǎn)生恐懼和抵觸心里，所以下次他還會(huì)犯錯(cuò)，或者他怕犯錯(cuò)而更加小心，卻更錯(cuò)，這樣就形成了惡性循環(huán)，對孩子的成長不利。
培養(yǎng)孩子良好的文明禮儀習(xí)慣，往小處說，目前能夠使孩子交際能力更強(qiáng)、學(xué)習(xí)更順利，往大處講，將來能夠減少他要做出一番事業(yè)時(shí)遇到的人為阻力。以上的孩子禮儀教育方面的認(rèn)識未必正確，當(dāng)作交流，歡迎指正。
講文明演講稿集合 篇9
在校園里有些學(xué)生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經(jīng)學(xué)生會(huì)和老師多次提醒也未見成效。其實(shí)，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如去飯?zhí)脮r(shí)跑步、自習(xí)課隨意討論問題、宿舍內(nèi)亂吼亂叫等，盡管學(xué)校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經(jīng)提醒有好轉(zhuǎn)，過一段時(shí)間又恢復(fù)原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認(rèn)為，主要在于同學(xué)們沒有真正從內(nèi)心認(rèn)識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經(jīng)日漸稀少。但是作為我們國華的學(xué)生，將來要成為社會(huì)的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個(gè)話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現(xiàn)，而思想修養(yǎng)才是真正的內(nèi)核，它不僅反應(yīng)個(gè)人素質(zhì)教養(yǎng)，也能體現(xiàn)個(gè)人道德和社會(huì)公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現(xiàn)在的社會(huì)中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經(jīng)濟(jì)的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時(shí)代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊(duì)秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c(diǎn)滴小事之中。曾看過這樣一篇報(bào)道，有位記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”科學(xué)家回答道：“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關(guān)門時(shí)輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應(yīng)時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中!
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會(huì)中立身。而隨著經(jīng)濟(jì)的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)。《北京晨報(bào)》曾報(bào)道說，有一個(gè)200多人的中國旅游團(tuán)去泰國，飛機(jī)上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機(jī)上的耳機(jī)、毛毯和餐具帶下飛機(jī)。令人尷尬的是，下飛機(jī)時(shí)還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現(xiàn)不得不交給乘務(wù)員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現(xiàn)，使我們這個(gè)"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學(xué)習(xí)，一下飛機(jī)，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時(shí)候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內(nèi)巡查時(shí)鞠一個(gè)躬，后退一步，又鞠一個(gè)躬，后退一步，這樣反復(fù)直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴(yán)肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應(yīng)為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質(zhì)修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的青少年，我們有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚(yáng)禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。寒假即將來臨，同學(xué)們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝!
講文明演講稿集合 篇10
荀子呢曾經(jīng)說過：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”
大概意思就是說一個(gè)人如果不去學(xué)習(xí)禮儀就沒有辦法在社會(huì)中立足，如果一個(gè)人缺少了禮貌，禮節(jié)那做什么事情都不會(huì)成。古人在幾千年前就教導(dǎo)我們，作事做人都要講求禮貌，禮節(jié)，如果你不去這樣做就有可能一事無成。
中國呢是一個(gè)擁有著幾千歷史的文明古國，中化民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無不體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
一、民主法治，就是社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng)，依法治國的基本方略得到切實(shí)落實(shí)，各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng);
二、公平正義，就是社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào)，人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正處理，社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn);
三、誠信友愛，就是全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信，全體人民平等友愛、融洽相處;
四、充滿活力，就是能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重，創(chuàng)造活動(dòng)得到支持，創(chuàng)造才能得到發(fā)揮，創(chuàng)造成果得到肯定;
五、安定有序，就是社會(huì)組織機(jī)制健全，社會(huì)管理完善，社會(huì)秩序良好，人民群眾安居樂業(yè)，社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié);
六、人與自然和諧相處，就是生產(chǎn)發(fā)展，生活富裕，生態(tài)良好。
1.關(guān)注發(fā)展發(fā)展是第一要義，學(xué)生的發(fā)展是和諧校園的主要議題，主要任務(wù)，學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。作為學(xué)生，既要關(guān)心自己的發(fā)展，還要關(guān)心學(xué)校、學(xué)院各方面的發(fā)展;樹立終身學(xué)習(xí)理念。
2.要注意處理好校園內(nèi)各種人際關(guān)系：要注意處理好同學(xué)關(guān)系，師生關(guān)系，舍友關(guān)系、老鄉(xiāng)關(guān)系，朋友關(guān)系、戀人關(guān)系，上下級關(guān)系等等。
3.要注意嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)：校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校各項(xiàng)工作正常開展的最低要求和基本保障，凡違犯校規(guī)校紀(jì)事件，將勢必影響學(xué)校相關(guān)工作的正常開展，當(dāng)事人將受到相關(guān)處罰。不僅影響自己的發(fā)展，也勢必影響校園的和諧。
4.注意愛護(hù)校園環(huán)境中的一草一木的：要愛護(hù)公共財(cái)物，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，尊重別人的勞動(dòng)，要養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，追求真善美，反對黃賭毒，積極創(chuàng)造美，展示美，傳播美;讓校園成為一個(gè)充滿愛心的場所。
5.要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣：大學(xué)生，作為國家和家庭的被供養(yǎng)者，社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者，一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，平時(shí)注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一度電等，另一方面，要積極倡導(dǎo)社會(huì)建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、綠色經(jīng)濟(jì)，為自己、集體、國家的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
我們相信!我們可以!
我們相信，只要每個(gè)人都能從生活小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力改善自身的行為規(guī)范，做一個(gè)懂文明、知禮儀的大學(xué)生，為建設(shè)和諧文明的校園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。那么，我們學(xué)校這個(gè)大家庭也會(huì)越來越和睦、彼此相處也會(huì)越來越融洽，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加的美好!
講文明演講稿集合 篇11
荀子呢曾經(jīng)說過:“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！� 大概意思就是說一個(gè)人如果不去學(xué)習(xí)禮儀就沒有辦法在社會(huì)中立足，如果一個(gè)人缺少了禮貌，禮節(jié)那做什么事情都不會(huì)成。古人在幾千年前就教導(dǎo)我們，作事做人都要講求禮貌，禮節(jié)，如果你不去這樣做就有可能一事無成。
中國呢是一個(gè)擁有著幾千歷史的文明古國，中化民族素來是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，見義鄉(xiāng)關(guān)系，朋友關(guān)系、戀人關(guān)系，上下級關(guān)系等等。
1.關(guān)注發(fā)展發(fā)展是第一要義，學(xué)生的發(fā)展是和諧校園的主要議題，主要任務(wù)，學(xué)校各項(xiàng) 事業(yè)的發(fā)展是學(xué)生發(fā)展的基礎(chǔ)。作為學(xué)生，既要關(guān)心自己的發(fā)展，還要關(guān)心學(xué)校、學(xué)院各方面的發(fā)展；樹立終身學(xué)習(xí)理念。
2.要注意處理好校園內(nèi)各種人際關(guān)系：要注意處理好同學(xué)關(guān)系，師生關(guān)系，舍友關(guān)系；拒絕黃賭毒，積極創(chuàng)造美 ，展示美，傳播美；讓校園成為一個(gè)充滿愛心的場所。
3.要注意嚴(yán)守校規(guī)校紀(jì)：校規(guī)校紀(jì)是學(xué)校各項(xiàng)工作正常開展的最低要求和基本保障，凡違犯校規(guī)校紀(jì)事件，將勢必影響學(xué)校相關(guān)工作的正常開展，當(dāng)事人將受到相關(guān)處罰。不僅影響自己的發(fā)展，也勢必影響校園的和諧。
4. 注意愛護(hù)校園環(huán)境中的一草一木的：要愛護(hù)公共財(cái)物，愛護(hù)環(huán)境衛(wèi)生，尊重別人的勞動(dòng)， 要養(yǎng)成文明行為習(xí)慣，追求真善美，反勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足，音容笑貌無不體現(xiàn)了一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。
5. 要養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好習(xí)慣為國家和家庭的被供養(yǎng)者，社會(huì)財(cái)富的消費(fèi)者， 一方面自己要注意養(yǎng)成勤儉節(jié)約的良好生活習(xí)慣，平時(shí)注意節(jié)約一粒糧食、一滴水、一 度電等，另一方面，要積極倡導(dǎo)社會(huì)建設(shè)環(huán)境友好型、資源節(jié)約型的循環(huán)經(jīng)濟(jì)、濟(jì)，為自己、集體、國家的可持續(xù)發(fā)展貢獻(xiàn)自己微薄的力量。
大學(xué)生，作綠色守護(hù)者！我們相信！我們可以！
我們相信，只要每個(gè)人都能從生活小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，努力改善自身的行為規(guī)范，做一個(gè)懂文明、知禮儀的大學(xué)生，為建設(shè)和諧文明的校園貢獻(xiàn)出自己的一份力量。那么，我們學(xué)校這個(gè)大家庭也會(huì)越來越和睦、彼此相處也會(huì)越來越融洽，我們的學(xué)習(xí)生活也會(huì)更加的美好！
講文明演講稿集合 篇12
今天是星期二，我們開了一個(gè)班會(huì)的主題名叫‘做一個(gè)文明的西小人。
文明這個(gè)詞在我們生活中常會(huì)出現(xiàn)。文明是什么?文明是一個(gè)人最基本的道德。不亂扔垃圾就是文明，不說臟話就是文明�？稍谖覀儸F(xiàn)實(shí)生活中又有誰真正做到文明。連不亂丟垃圾都沒做到。大街上到處是垃圾箱，可是垃圾數(shù)不勝數(shù)。難道清潔工阿姨沒打掃，在偷懶、不是的，清潔工阿姨每天天不亮就開始工作，晚上夜深人靜清潔工阿姨仍沒休息。每天早晨6點(diǎn)大街一塵不染，可當(dāng)人們陸陸續(xù)續(xù)起床出門，就沒講沒吃完飯的塑料袋，吃的隨手一扔。大街不一會(huì)又臟了好的環(huán)境是靠人們維持的。人們?nèi)绻@樣，就算有再多的清潔工也無濟(jì)于事。
讓我們攜起手來，從我做起，做一個(gè)文明的好市民，共同創(chuàng)造更美好的未來吧!
講文明演講稿集合 篇13
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
說到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
相信有的同學(xué)去過歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說，只看看過馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國人絕不會(huì)過馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問，在如此的氛圍中，有誰會(huì)肆無忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！彼晕覀兙鸵獜倪@“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
講文明演講稿集合 篇14
記得有人說過：“人，一撇一捺，寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人�！弊鲈鯓拥娜耍话賯�(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
聯(lián)系到前些日子法國時(shí)尚大牌店由于部分中國游客大聲喧嘩影響其他顧客購物而不歡迎中國游客，十一期間天安門廣場日清理垃圾量達(dá)2噸，廣州地鐵為搶坐血戰(zhàn)，武漢航班旅客為拿行李群毆……這些都是發(fā)生在我們身邊的不文明行為，而在我們同學(xué)身上也存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上有時(shí)會(huì)見到廢紙屑、食品袋，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講粗話等。文明習(xí)慣的養(yǎng)成，從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就會(huì)是良好而有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氛圍。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)，是美麗和諧寧靜校園建設(shè)的需要，也是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。我們尊重能寬容，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語，做文明事。再簡單地講就是要懂禮貌，明事理。中國素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒”，文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的，也是最基本的要求。
養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。請讓我們每一個(gè)人管住自己的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在杭十四中處處盛開。
講文明演講稿集合 篇15
尊敬的：
陽光明媚，和風(fēng)拂面，忙碌的車輛如過江之鯽，一輛、二輛、三輛快速駛過那沒有安裝紅綠燈但設(shè)有斑馬線的馬路，但沒有哪位車主會(huì)去留意斑馬線兩側(cè)要過馬路的一對母子、一位學(xué)童己等候很長時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
夜色迷離，燈火闌珊，歸家的小車川流不息，“黑夜給了我黑色的眼睛讓我能尋找到光明，但卻沒能給我安全走過斑馬線的自由心情”，因?yàn)闆]有哪位車主留意到斑馬線兩側(cè)要過馬路的一位大爺、一位姑娘己等候很長時(shí)間，更沒有哪位車主會(huì)為同樣要?dú)w家的他們停下匆匆疾駛的車輪而禮讓他們過馬路。
在鋼筋鐵骨的車流面前，那一對要過馬路的柔弱母子、那手拉手的三口之家、那位剛放學(xué)的孩童、那位腿腳不便的大爺、那趕著上班的姑娘小伙，他們望著滾滾不息車流無奈而又無助的身影何嘗又不是我們每個(gè)人自身的縮影?
改革開放讓玉山經(jīng)濟(jì)騰飛，發(fā)展日新月異，馬路越來越寬廣、汽車一部比一部靚，可這一條寬不過十米或三米的斑馬線卻讓我們看到不是每一位玉山人都有那明德知禮、謙遜平和的品行!
我們生活的這座城市越來越好，天在變藍(lán)、鳥兒在飛翔;樹兒更綠、空氣更清新;路在變寬、出行更順暢。而交通管理部門若能在目前不斷加強(qiáng)交通執(zhí)法力度、在所有有直行車道和右轉(zhuǎn)彎車道的路口用交通水馬將兩個(gè)車道物理分割開來，以確保右轉(zhuǎn)彎車道的車不受直行道的車影響而迅速安全駛離，以防止某些要走直行車道但跟在后面的車借道右轉(zhuǎn)彎車道而向左插尖搶隊(duì);我自己路過這些斑馬線時(shí)會(huì)站在路中間，左手示意機(jī)動(dòng)車稍停，右手示意要過馬路的老人孩子趕緊通過。
而各位有車的朋友，若您駕著愛車行駛時(shí)能為要過斑馬線的行人停停您的車輪而不讓他們在烈日下、在寒風(fēng)中、在雨水里繼續(xù)著急和無奈的等待，您在遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見行人要過斑馬線時(shí)能緩緩?fù)＼嚩鵁o須介意您身后沒品行的司機(jī)按著蒼白無力的喇叭，若真能如此，生活在玉山這塊熱土上，無論是來自哪里的您和我才是真正明德知禮、遵章守法的文明現(xiàn)代玉山人!
謝謝大家!
講文明演講稿集合 篇16
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
大家好，今天我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
三字經(jīng)中有這樣一句話：“為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀。”意思是說：做子女的，年少時(shí)就應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)尊敬師長，親愛同學(xué)，學(xué)習(xí)人與人之間交往的禮節(jié)。
那么，什么是禮儀呢?簡單地說文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的觀念。
在我們的校園中，也有一些不文明的現(xiàn)象。比如：下課鈴聲響后，有些男孩兒便橫沖直撞地跑出教室，和其他同學(xué)大聲說笑，有時(shí)還說出一兩句臟話。還有的同學(xué)，可能因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭而不依不饒，甚至拳腳相加。這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。
有些同學(xué)認(rèn)為要好做到講文明，懂禮貌可真難。其實(shí)，從許多生活中的小事就能體現(xiàn)出來：在撞到別人時(shí)的一聲“對不起”;得到幫助時(shí)的一聲“謝謝”;在和他人告別時(shí)的一聲“再見”。只不過這些小事微不足道罷了。
文明禮儀不在于嘴上功夫，而是在于真真正正的實(shí)踐。我想：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來;如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果，你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋咽チ俗鋈说恼嬷B。讓我們都行動(dòng)起來，做文明禮儀的小主人，讓我們的校園失去粗言，充滿歡聲笑語，讓文明禮儀之花在校園中萬紫千紅的盛開吧!
有時(shí)，一句誠實(shí)、有禮貌的語言可平息一場不愉快的爭吵;一句粗野污穢的話可導(dǎo)致一場軒然大波。“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。”就是這個(gè)道理。在建設(shè)社會(huì)主義精神文明的過程中，我們做為二十一世紀(jì)的小學(xué)生，每個(gè)人都要學(xué)會(huì)使用文雅樸實(shí)、健康向上的語言，用文明語言處理人與人之間的關(guān)系，真正體現(xiàn)新世紀(jì)小學(xué)生優(yōu)秀的精神風(fēng)貌。
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
講文明演講稿集合 篇17
中華民族自古以來都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養(yǎng)的民族，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容微笑都能融匯成美德贊頌曲上，一個(gè)個(gè)動(dòng)人心弦的音符。 千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國向來就有“文明古國”之稱。一個(gè)素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
其實(shí)，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時(shí)主動(dòng)向老師問好;進(jìn)老師辦公室前先敲門;坐公交車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;不亂扔垃圾……
文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會(huì)在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個(gè)人都不能缺少的。
公共文明是社會(huì)意識的集中體現(xiàn)，但是，公共文明是建立在我們每個(gè)人的道德修養(yǎng)之上，所以，個(gè)人文明才是根本。魯迅曾說過：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡舉。”所以首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)斌不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。
文明美德就如一泓清泉可以為我們滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強(qiáng)的走下去，事在人為，我們首先就是要具備中學(xué)生的美德，具備我們中華民族的美德，沒有美德的人，不算高尚，別讓陋習(xí)沾染如花的青春，更別讓陋習(xí)陪伴你度過最美好的人生!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會(huì)迸發(fā)出文明的火花，讓我們抱文明，和美德手拉手，結(jié)伴同行!
與美德同行，做文明之人
“嗚—嗚—嗚—”是誰一大早哭得這么傷心啊?我走進(jìn)教室，原來是我們班的開心果——洪欣!平時(shí)即使受了委屈，她也是嘴角輕輕一抿漾出倆酒窩，一副笑盈盈的模樣。今天這是怎么啦?我關(guān)心地詢問，她嗚咽著告訴我：“我的„„十塊錢，放„„放在文具盒里，不„„不見了!”哦，難怪她哭!十塊錢對于一個(gè)小學(xué)生來說可不是個(gè)小數(shù)目!“走，告老師去!”此時(shí)，就像溺水的人抓到了救命的稻草，她滿眼流露出希望的火花，似乎只要一告訴老師，老師定能像公安人員那樣循著蛛絲馬跡立馬揪出偷竊的“扒手”，她的十元大鈔就會(huì)失而復(fù)得! 老師知情后感到很為難!因?yàn)榧词瑰X沒被轉(zhuǎn)移走還在教室里，老師是沒有權(quán)利去搜查所有孩子的書包的，即使搜出那五十元鈔票，錢又沒有特殊的記號，也
不能斷定那就是洪欣的。沉吟了片刻，老師只能安慰她：“別哭了，錢掉了固然難受，但是可以賺回來;雖然拿錢的人現(xiàn)在舒服，但是丟掉的美德是永遠(yuǎn)賺不回來的!”
班會(huì)課上，老師意味深長地說：“孩子們啦!古人云：‘用人物，須明求，倘不問，即為偷。’我們中國是一個(gè)歷史悠久的文明古國，素有‘禮儀之邦’的美譽(yù)。千萬不要讓傳統(tǒng)美德在你們這一代手上失傳啦!”可是事隔一天，班上故態(tài)復(fù)萌，又有一位同學(xué)新買的語文練習(xí)冊不見了，老師發(fā)火了：“這次查出來是誰干的，我一定不會(huì)姑息!”很快，老師找到了拿別人練習(xí)冊的學(xué)生，老師指著練習(xí)冊問：“這是汪玥的練習(xí)冊對吧?”“不是，是我的。”那位同學(xué)爭辯著。“那為什么前后字跡不一樣?”老師說，“為什么我肯定這是汪玥的?因?yàn)槊總�(gè)同學(xué)的字跡我都認(rèn)識。孩子啊!別人的東西再好，不能把它據(jù)為己有，因?yàn)檫@是不道德的行為。”老師說完，拿起手機(jī)，撥通了那位學(xué)生家長的電話：“你好!我是你兒子的老師，麻煩你有時(shí)間到學(xué)校來一趟。”電話那頭隱隱傳來搓麻將的聲音和不耐煩的聲音：“有么事就在電話里說吧。”老師把事情說了個(gè)大概，那位家長不高興了：“你是個(gè)么意思?你敢說我兒子偷東西，我要扇你幾個(gè)大嘴巴讓你找不到南北!”老師堅(jiān)定地說：“你不讓我找到南北沒關(guān)系，我不讓你的兒子找到南北問題就大了!你恐嚇也好，來真格的也罷，我是絕對不讓你的兒子迷失方向的!”
過了幾天，學(xué)校召開家長會(huì)，我班的主題是——學(xué)生有過錯(cuò)，該管?不該管?怎樣管?會(huì)上家長與老師達(dá)成了一致的協(xié)議——肯定該管!為了讓孩子們能健康茁壯地成長，家長、學(xué)校雙管齊下，共同批評教育。針對此事，學(xué)校開展了“小手牽大手，文明路上一起走”的主題活動(dòng)。老師還舉辦了《與美德同行，做文明之人》的主題班會(huì)。會(huì)上，老師講了一個(gè)印象深刻的故事：在美國有很多學(xué)校學(xué)生的午餐都是免費(fèi)的，唯獨(dú)不供應(yīng)中國學(xué)生。是美國政府歧視中國學(xué)生嗎?不是，是因?yàn)橹袊鴮W(xué)生不僅吃了自己的那一份，而且還多拿走一份當(dāng)晚餐，所以有的學(xué)生中午沒有午餐只能餓肚子。學(xué)校接到投訴，調(diào)查出是中國學(xué)生所為，于是停止對中國學(xué)生供應(yīng)免費(fèi)午餐。這個(gè)故事對我們觸動(dòng)很大，我們明白了：不好的習(xí)慣不僅影響自己的人格尊嚴(yán)，有時(shí)還會(huì)影響國家的尊嚴(yán)。通過活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識到不良習(xí)慣造成的嚴(yán)重后果，紛紛表示要做文明人、行文明事、說文明話。 一個(gè)教育家認(rèn)為：一個(gè)人要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，應(yīng)該從小就加以訓(xùn)練和培養(yǎng)。他說，人類的動(dòng)作十分之八九是習(xí)慣，而這些習(xí)慣又大部分是在幼年養(yǎng)成的。同學(xué)們，我們播下一個(gè)動(dòng)作，收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，收獲一個(gè)品質(zhì)。做到行為習(xí)慣美不僅是對個(gè)人品德的要求，也是建設(shè)社會(huì)主義精神文明的需要。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，告別不良習(xí)慣，與美德同行，爭做文明之人。管好我們的口，不隨地亂吐;管好我們的手，不亂扔亂拿;管好我們的腳，不把花草踐踏;管好我們的心，時(shí)刻提醒著自己——要做一個(gè)品質(zhì)高尚的中國人!