文明素質(zhì)教育動員會區(qū)長講話稿

　　同志們：

　　區(qū)委、區(qū)政府決定召開文明素質(zhì)教育動員大會，其旨在乘借學(xué)教活動的東風(fēng)，貫徹“以德治國”理念、落實(shí)“文明立區(qū)”戰(zhàn)略，全面提高人民的文明修養(yǎng)、全力提升壽岳的品牌形象，開創(chuàng)新世紀(jì) 兩個(gè)文明建設(shè)的嶄新局面。下面，我根據(jù)大家研定的意見，講四個(gè)問題。

　　一、高度統(tǒng)一思想，把強(qiáng)化文明素質(zhì)教育作為關(guān)系 旅游命運(yùn)的頭等大事來抓

　　文明是指人類在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。今天我們在這里所提的“文明”，是特指精神財(cái)富。所謂文明素質(zhì)，則是指人們的文明修養(yǎng)。其主要內(nèi)涵包括基本文化知識、遵紀(jì)守法意識、個(gè)人道德修養(yǎng)。其基本外延包括文明禮貌、文明經(jīng)營、文明衛(wèi)生、文明執(zhí)法，等等。加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，其目的就是要向世人展現(xiàn)“文明奧區(qū)”的嶄新畫卷——新世紀(jì)、新 、新風(fēng)貌、新發(fā)展。

　　加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，是進(jìn)一步提升壽岳品牌、加快旅游發(fā)展的必然抉擇。在一個(gè)地方，特別是旅游區(qū)，個(gè)人行為對外來講，往往代表著整體的形象。近年來，我們不斷更新觀念、厲行新風(fēng)，嚴(yán)管重教、優(yōu)化環(huán)境，提升產(chǎn)業(yè)、塑造品牌，贏得了來岳游客的普遍贊譽(yù)�，F(xiàn)在，外面不少地方提出文明管理學(xué) ，大家都在看好 。而我們究竟是名符其實(shí)，還是浪得虛名；是乘勢而上，還是安于現(xiàn)狀；是勵精圖治，還是自滿懈怠，應(yīng)該值得每一位 人深思。 的歷史是輝煌的。 的未來能否輝煌，取決于今天的我們在干什么，是怎么干的。大家是否懂得人造衛(wèi)星的道理？縱使是火箭將衛(wèi)星送上了高空軌道，如果不給它一個(gè)“第一宇宙速度”（7.9公里/秒），衛(wèi)星也將會墜落的。同樣的道理，我們臥薪嘗膽、歷盡艱辛把 的旅游環(huán)境和旅游產(chǎn)業(yè)推到了今天這個(gè)令人自豪的格局，如果不去提高 人民的整體素質(zhì)、文明水平，我們就會得而復(fù)失，甚至可能會一退千里，不堪回首的。因此，加強(qiáng)文明素質(zhì)教育、提高全民文明修養(yǎng)，是鞏固已有成果、提升品牌形象、加快旅游發(fā)展的必然抉擇。我們只有下大力氣抓好文明素質(zhì)的提高，樹立“個(gè)個(gè)都是 風(fēng)景、人人都是名山形象”的意識，形成“愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、服務(wù)旅游、奉獻(xiàn)社會”的共同準(zhǔn)則，才能建設(shè)出新時(shí)代的區(qū)域文明，才能使來岳游客領(lǐng)略到 優(yōu)美的環(huán)境、迷人的風(fēng)光及優(yōu)質(zhì)的服務(wù)所帶來的高品位享受，才能為 旅游發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，實(shí)現(xiàn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)質(zhì)的飛躍。

　　加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，是進(jìn)一步學(xué)好、實(shí)踐的重要舉措。按照中央和省市的統(tǒng)一部署，目前，我區(qū)正在深入開展以“三樹三為二評選”為主要內(nèi)容的學(xué)教活動。涵蓋了我們文明素質(zhì)教育的基本內(nèi)容。先進(jìn)的文化、先進(jìn)的生產(chǎn)力，是旅游產(chǎn)業(yè)得以發(fā)展的基礎(chǔ)；發(fā)展旅游，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的文化、精神生活需要，既代表著現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方向，也代表著最廣大人民群眾的根本利益。為游客服務(wù)，就是為人民服務(wù)。加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，正是通過群眾喜聞樂見的形式，將思想融入到文明素質(zhì)教育具體活動當(dāng)中，進(jìn)一步促使全區(qū)人民加強(qiáng)學(xué)習(xí)、堅(jiān)定信念、增強(qiáng)本領(lǐng)、扶正祛邪，樹立文明形象、凈化社會風(fēng)氣，為 旅游發(fā)展提供一個(gè)良好環(huán)境。

　　加強(qiáng)文明素質(zhì)教育，是進(jìn)一步改善人文環(huán)境、維護(hù)“奧區(qū)”形象的迫切需要。 之所以成為“湖湘文化”的發(fā)祥地，是因?yàn)槲羧盏?衡山有著無與倫比的自然和人文環(huán)境，引來了一大批仁人志士、文人墨客在這里潛心鉆研、尋得靈感、著書立說、讀書論道。曾有一段時(shí)期， 書院的數(shù)量在全國排在第一位。清代曾國藩曾寫道：“天下之書院，楚為盛；楚之書院，衡為盛。”“人文傳太古、文明稱奧區(qū)”的美譽(yù)，我想就是這樣得來的。而今天的 ，有一些現(xiàn)象與“文明奧區(qū)”是相悖的。例如，鄰里不團(tuán)結(jié)、打架斗毆的現(xiàn)象；不講衛(wèi)生、臟亂差的現(xiàn)象；不講文明、言行粗野的現(xiàn)象；不講道德、坑蒙拐騙、弄虛作假的現(xiàn)象；不遵守法紀(jì)、擾亂治安、危害社會的現(xiàn)象；搞黃賭毒的現(xiàn)象等等，雖然是出現(xiàn)在少數(shù)地方和極少數(shù)人身上，但破壞了整個(gè)社會環(huán)境、影響了“文明奧區(qū)”形象，也敗壞了社會風(fēng)氣、損害了人民利益。要改善人文環(huán)境、維護(hù)“奧區(qū)”形象、提高旅游質(zhì)量，最為根本的就是要大力提高人的素質(zhì)。因此，我們必須緊緊把握好“旅游發(fā)展，軟件先行；軟件建設(shè)，教育為先”的原則，做到固本強(qiáng)基。