提升文明素質(zhì)演講稿
文明禮儀是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才能打開幸福之門。下面就由第一范文網(wǎng)小編為你分享提升文明素質(zhì)演講稿，歡迎欣賞。
提升文明素質(zhì)演講稿 篇【1】
敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我代表五(3)班演講的題目是“提升文明素質(zhì)，爭(zhēng)做文明小學(xué)生”。
為提升文明素質(zhì)，提高城市文明程度，不斷推進(jìn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建的進(jìn)程。我們小學(xué)生作為行動(dòng)的小主體，要迅速行動(dòng)起來，從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起，爭(zhēng)做文明學(xué)生，為早日實(shí)現(xiàn)全國(guó)文明城市創(chuàng)建目標(biāo)，建設(shè)魅力、綠色的城市作出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。而我們小學(xué)生的需要做的，就是爭(zhēng)做一個(gè)文明的小學(xué)生，努力讓校園變得更加美好。為此，我向全校的同學(xué)們發(fā)出以下倡議：
—、從小事做起，同鑄美好心靈。讓我們的一言一行展示我們的美好心靈。做到文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法;樹立誠(chéng)信之心，自覺踐行誠(chéng)實(shí)守信;永懷孝敬之心，自覺踐行尊老愛幼;增強(qiáng)責(zé)任之心，自覺踐行愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)。
二、從自我做起，共建美好校園。讓身邊的一草一木都展示出我們校園的優(yōu)美環(huán)境。講文明語言、行文明禮儀、樹文明形象、做文明
使者;要保護(hù)公共環(huán)境，維護(hù)公共秩序，做到“三管九不”，即管好自己的手，不亂貼亂畫，不亂扔垃圾，不破壞公共設(shè)施;管好自己的嘴，不講粗話臟話，不隨地吐痰，不在公共場(chǎng)所喧嘩;管好自己的腿，不闖紅燈，不亂穿馬路，不踐踏草坪，讓文明成為校園最美麗的風(fēng)景線。
三、從現(xiàn)在做起，共創(chuàng)愛心校園。以強(qiáng)烈的主人翁意識(shí)，從我做起，從身邊小事做起，主動(dòng)幫助他人，熱心公益事業(yè)，積極參與文明交通、文明行為勸導(dǎo)等志愿服務(wù)活動(dòng)，在全校形成人人都是志愿者、人人都是受益者的良好局面，使志愿服務(wù)成為校園的愛心“名片”。 學(xué)生素質(zhì)高一分，校園形象美十分。親愛的同學(xué)們，你的每一份努力，都會(huì)讓我們的校園離文明更近一步;你的每一份責(zé)任，都會(huì)激起更多人文明意識(shí)的增強(qiáng)。讓我們攜起手來，從提高自身道德素質(zhì)做起，用行動(dòng)踐行文明、捍衛(wèi)文明、筑造文明，為創(chuàng)建全國(guó)文明城市貢獻(xiàn)自己的智慧和力量!
提升文明素質(zhì)演講稿 篇【2】
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師大家好，今天我演講的題目是《怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)》。 那么何謂語文素養(yǎng)呢?它是指以語文能力為核心，是語文能力和語文知識(shí)、語言積累、思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)習(xí)慣的有機(jī)融合。語文素養(yǎng)不僅表現(xiàn)為有較強(qiáng)的識(shí)字寫字能力、閱讀能力、作文能力和口語交際能力，而且表現(xiàn)為有較強(qiáng)的綜合運(yùn)用能力和一定的語言文化積淀。語文素養(yǎng)是整合的、能促進(jìn)學(xué)生和諧發(fā)展的語文素質(zhì)。語文素養(yǎng)這一時(shí)代性的概念的產(chǎn)生，是素質(zhì)教育發(fā)展的必然結(jié)果。要全面提高民族的綜合素質(zhì)，就要全面促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，這將成為廣大語文教育工作者的共識(shí)和不懈追求。怎樣才能提高學(xué)生的語文素養(yǎng)呢?我覺得可以從以下幾個(gè)方面著手：
一、深入教材，引領(lǐng)學(xué)生直接體驗(yàn)教材中作品的人文內(nèi)涵。 隨著新課程的改革，課程中所選擇的每個(gè)語言教學(xué)素材，都富有豐富的人文內(nèi)涵。對(duì)人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對(duì)學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。這就要求教師在教學(xué)中要重視教材對(duì)學(xué)生“思想情感、思維品質(zhì)、審美情趣”的培養(yǎng)，加深、加強(qiáng)人文性、情感性的熏陶和感染。首先，積極創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，讓學(xué)生在解讀教材作品的過程中，直接體驗(yàn)作品中的人文內(nèi)涵。“情感是語文教學(xué)的根”。在教學(xué)過程中，要運(yùn)用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)策略，挖掘作品中的人文精神，整合課程素材，熔鑄自己的教學(xué)情感，營(yíng)造良好的情境氛圍，為學(xué)生理解作
品，直接參與情感體驗(yàn)打開方便之門。如我在上《園明園的毀滅》一文時(shí)，就充分地利用了作品自身所蘊(yùn)含的人文內(nèi)涵，在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行挖掘和創(chuàng)造，利用多媒體來有機(jī)整合與文本相關(guān)的文史材料，圖文并茂，音像共存，在背景音樂的襯托下，由淺入深，層層推進(jìn)，在教師范讀，學(xué)生朗讀的過程中進(jìn)行體驗(yàn)、感悟，以此來激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在體驗(yàn)中生成知識(shí)，增進(jìn)能力，促進(jìn)愛國(guó)情感的形成。我在整個(gè)引導(dǎo)過程中積極創(chuàng)設(shè)情境，層層鋪墊，以情導(dǎo)情，以情激情。要的是其情激蕩著讀者的心扉，打動(dòng)讀者的心靈，讓學(xué)生在不知不覺中受到感染、受到了一次動(dòng)人心魄的愛國(guó)情感教育，給人以一種“潤(rùn)物細(xì)無聲”的感觸。
二、在大量的閱讀中提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。
閱讀在孩子生活中起著重要的作用，童年的書幾乎可以記一輩子，影響孩子進(jìn)一步的發(fā)展。閱讀帶給人的力量是巨大的，它能拓寬知識(shí)面，提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和思想情趣，從根本上提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在一個(gè)個(gè)美麗的時(shí)刻，用人類文化的精品滋養(yǎng)學(xué)生的心靈，讓閱讀成為孩子們“詩(shī)意棲居的家園”。語文課只有建立在閱讀的背景下，才能真正高效高能，走向成熟。
三、實(shí)踐是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的重要途徑。
課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程。應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應(yīng)是語文實(shí)踐。”
1、以現(xiàn)成的生活體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感。
在教學(xué)中，我們要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活體驗(yàn)，尋找與文中的生活相似體驗(yàn)，使學(xué)生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，進(jìn)而更好地進(jìn)行教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，這樣往往會(huì)起到事半功倍的效果。
2、以生活的輻射，陶冶學(xué)生的情操。
生活是個(gè)大課堂，它的教育效果和教育意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們的課堂教育。在教學(xué)中我們?nèi)绻幸庾R(shí)地把現(xiàn)代社會(huì)生活中的一些生活場(chǎng)景和教學(xué)內(nèi)容聯(lián)系起來。那么他的教育效果比單純說教的效果不知要好上多少倍。
3、充分利用社會(huì)資源，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力。
語文資源無時(shí)不有，無處不有。培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力就要充分利用這些社會(huì)資源，將課內(nèi)與課外、校內(nèi)與校外、教材與社會(huì)生活充分結(jié)合起來，讓學(xué)生走出教師的范圍、走出教材，走出課堂，在社會(huì)實(shí)踐中獲取知識(shí)，形成能力。從獲取知識(shí)的角度，引導(dǎo)學(xué)生圍繞新學(xué)的語文內(nèi)容去廣泛收集信息，通過圖書館、閱覽室查閱資料，還可通過觀察、調(diào)查了解等手段收集與課文內(nèi)容有關(guān)的材料
另外，教師還須利用機(jī)會(huì)創(chuàng)造語文的各式各樣、豐富多彩的實(shí)踐活動(dòng)：閱讀課的評(píng)論、辦手抄報(bào)、墻報(bào)、黑板報(bào)、舉行故事會(huì)、推薦最喜歡的讀物活動(dòng)、朗讀比賽、接故事比賽、讀書報(bào)告會(huì)、讀書征文等，都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的途徑。讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉，在實(shí)踐中成長(zhǎng)。
當(dāng)然，語文學(xué)科不同于其他學(xué)科，它不僅蘊(yùn)涵著豐富的人文精神和文化底蘊(yùn)，還具有獨(dú)特的學(xué)科性質(zhì)，即工具性、綜合性、基礎(chǔ)性。因此指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)語文知識(shí)、培養(yǎng)語文能力、創(chuàng)造能力，提高認(rèn)識(shí)水平，發(fā)展個(gè)性，使學(xué)生成為21世紀(jì)社會(huì)需要的具有較高的語文素養(yǎng)與健全人格的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)人才是義務(wù)教育階段學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑，也是每個(gè)教師必須要作好的工作。怎樣提高學(xué)生的語文素養(yǎng)
提升文明素質(zhì)演講稿 篇【3】
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無論這位母親，還是將來的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別
這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些提升文明素養(yǎng)，養(yǎng)成文明習(xí)慣演講稿3篇演講稿。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人， 清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是中學(xué)在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是中學(xué)充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議�；顒�(dòng)后從學(xué)生交上來令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。