關于文明禮儀的演講稿集合(精選20篇)
關于文明禮儀的演講稿集合 篇1
古人說,“不學禮,無以立”。就是說,你不學“禮”,就沒法在社會中立身。那么,什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為標準,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的表達,也是個人道德和社會公德的表達。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學習禮儀不僅可以內(nèi)強個人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關系。作為具有20xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。當我們身為游客的時候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫亂涂;當我們是市民的時候,又是對隨地吐痰、亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。
當我們和同學相處的時候,總會埋怨同學的“不拘小節(jié)”,無論是工作上還是生活上的說話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。
當我們乘坐公共汽車的時候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的`時候從不屑于說對不起;當我們被人擠到或踩到的時候,總是對對方不說聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個座。
隨著社會的開展和進步,人們的精神需求層次和自我認知價值的越來越高,就越來越希望得到理解、受到尊重。毫無疑問,在當前的形勢下,禮儀已不是個別行業(yè)、個別社會層次的需求,而是全民所需。
火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長能夠帶好頭;在學校,如果師長能夠帶好頭;在單位,領導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭;如果我們每個人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……
毫不疑問,我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會更加容易。那么我們的精神文明建立,就會和物質(zhì)文明建立一樣,取得飛速開展。我們十三億人民的精神面貌,必然會煥然一新,人們都會生活在友好、寬容、關愛、溫馨的社會氣氛中!
文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個連自己都不尊重的人,別人還會尊重你嗎!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇2
尊敬的各位領導、各位老師:
大家好!
美國心理學家威廉·詹姆士說了這樣一句話:“播下一個行動,收獲一種習慣;播下一種習慣,收獲一種性格;播下一種性格,收獲一種命運!笨鬃诱f:“少成假設天性,習慣如自然”。現(xiàn)代著名教育家陶行知先生也說過:“什么是教育?一句話,就是要養(yǎng)成良好的習慣!惫沤窠逃、學者非常重視幼兒早期教育對于人一生教育的根底性作用,認為幼兒一旦養(yǎng)成了良好的習慣,行為將固而不化,長大后可以“正性”、“養(yǎng)心”、“成德”。所以我今天演講的題目就是“少成假設天性,習慣如自然”!
所謂養(yǎng)成教育,就是培養(yǎng)學生良好行為習慣的教育。要從行為訓練入手,綜合多種教育方法,全面提高學生的“知、情、意、行”,最終形成良好的行為習慣。我校從學生實際出發(fā),結合學校特點,以政教處為依托,少先大隊和各班中隊為主陣地,狠抓學生養(yǎng)成教育,取得了理想的效果。
葉圣陶先生生前呼吁:“教育就是培養(yǎng)習慣!蔽倚nI導班子通過學習、論證,轉變辦學思想,明確辦學重點,統(tǒng)一了辦學思路。一致認為,讓孩子擁有良好的習慣,其重要性并不亞于有一個好的學習成績。安康的人生的根底是建立在良好行為習慣之上,不管是美好的品德,還是較強的學習能力,一切都依賴良好習慣的培養(yǎng),抓住了習慣培養(yǎng)這一條主線,就抓住了問題的關鍵。
學校成立了以校長為組長,以主管德育和教學校長任副組長,以政教主任、教誨主任、少先隊輔導員、品德教師和骨干班主任等為組員的養(yǎng)成教育領導小組,負責養(yǎng)成教育工作方案的制定、組織與實施,評估與獎勵等全面工作。領導小組實行崗位目標責任制,職責明確,分工詳細,指揮暢通,運轉協(xié)調(diào)。保障養(yǎng)成教育工作的經(jīng)費投入、協(xié)調(diào),解決工作中的困難和問題。學校將養(yǎng)成教育納入整體工作方案之中,做到有方案、有措施、有檢查、有反響、有成效。
要求小學生養(yǎng)成良好的行為習慣的前提是得讓他們知道要養(yǎng)成哪些好的習慣,哪些習慣是好的。我們組織全校學生開展《小學生守那么》和《小學生日常行為標準》的背誦活動。政教處、教誨處、少先隊,以及校辦公室的領導入班逐人檢查,落實《守那么》和《標準》的背誦情況。通過背誦,學生明確了要養(yǎng)成哪些好的行為習慣,更知道了已有的行為習慣哪些是好的,需要堅持;哪些是壞的,需要改正。
抓養(yǎng)成教育的關鍵是抓行為教育。我校的班主任、任課教師、中隊輔導員都把引導學生養(yǎng)成良好的學習習慣、衛(wèi)生習慣、講禮貌的文明行為習慣、擁有良好的品德作為教育教學工作中的重點。全校上下一致行動起來,通過舉行各班主題班會、全校演講比賽,促進學生養(yǎng)成各種良好習慣;通過校園播送、宣傳報欄樹立典型,鼓勵學生向典范看齊。
抓了一段時間,學校的養(yǎng)成教育初見成效:在自習課時間,你走進校園,學校中央挺立的的皂莢樹靜悄悄的,操場上盛開的白玉蘭靜悄悄的,花壇里的花花草草也靜悄悄的;走進教室,伴著舒緩悅耳的音樂,學生們有的看書,有的畫畫,有的練字……都沉浸在知識的海洋里了。耳邊除了優(yōu)美動聽的音樂,昔日的嘈雜、爭吵再也沒有了。這是多么和諧的校園啊!在課間,學生們或在花壇之間,或在綠樹之下散步、談心、讀書;或在操場上、球場上跳繩、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋兒……昔日的.追逐、打鬧已無影無蹤了。這是多么有序的校園啊!兩人相撞,怒目相向的沒有了,誠懇的抱歉、真切的問候多了;校園教室,隨手扔紙的沒有了,俯身撿紙的多了;師生見面,形同陌路的沒有了,互相親切的問候、甜美的微笑多了;花壇之中,損花折樹的沒有了,澆水、施肥、除草的多了……這是多么文明的校園啊!看著這些動人的情景,我們喜在眼里,美在心頭,這都是養(yǎng)成教育結出的碩果啊!
抓養(yǎng)成教育的要持之以恒。養(yǎng)成良好習慣不是一蹴而就的,我校要求全校師生都作長遠打算。教師,允許學生習慣形成有個過程;學生,一步一個腳印。師生密切配合,老師催促學生認真練、經(jīng)常練,師生要持之以恒,堅持不懈。
常言道,三歲定八十。大教育家孔子云:“少年居性,習慣之為常!倍喔凇墩撊松分斜忝鞔_指出:“習慣真是一種頑強而宏大的力量,它可以主宰人生。因此人自幼年就應通過教育,去建立一種良好的習慣!笨梢,幼年養(yǎng)成習慣的好壞對人的一生有直接影響。少年兒童行為習慣的養(yǎng)成教育,決定一代人甚至幾代人的根本素質(zhì)程度,決定整個民族素質(zhì)優(yōu)劣的大事。我們作為教育者,肩負著社會賦予我們培養(yǎng)二十一世紀人才的重任,必將踏踏實實、一絲不茍,嚴抓學生的良好行為習慣的養(yǎng)成教育。我們相信,少成假設天性,習慣如自然!隨著養(yǎng)成教育的深入,文明之花一定綻放在美麗的校園!
我的演講完畢了,謝謝大家。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇3
敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
當代的青少年有理想,有熱情,他們向社會尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛開展的時代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數(shù)的。
為什么許多青年還在理想與現(xiàn)實的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?
一個很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。渾圓瑰麗的夢想,固然充滿了鮮活的誘惑,但創(chuàng)造精彩的過程,更會滋養(yǎng)你不屈不撓的創(chuàng)造情懷。一個商人靠著自己堅韌的毅力而取得的成就,他的`成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動人樂章。
在座的各位同學,你們是否還記得俄國偉大的文學家、哲學家赫爾岑曾經(jīng)說過:“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學識都重要。正確認識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的成功者,哪個沒有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開始踢球時,有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最根本的形象也處理不好”,這句話給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝一番。功夫不負有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄?梢姸Y儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。
同學們,劇烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。各位尊敬的領導、老師、家長,親愛的同學們:
站在這里,我是既感且愧,感動的是有幸被邀請以家長的身份參加這個“文明禮儀伴我行活動”的啟動儀式,并做簡短發(fā)言。慚愧的是我心里很清楚,我與我的孩子間隔文明的要求還有一段很長的差距。所以站在這里之前,我已經(jīng)無數(shù)次地對自己說,就讓今天成為我們走向文明的一個新的起點吧!這樣,我才有勇氣站在這里開口講話。
要成為一個文明的人,必須承受文明之教育,就像一塊礦石,想要成為鋼鐵,必須投入熔爐承受烈火的冶煉。我把孩子送進學校,就是想讓他們在學校這個文明的熔爐里被煉成一塊純鋼。成績的好壞并不是最要緊的,作為家長,我期望孩子們能安康成長,期望他們能在老師的教誨下成為一個文明的人、一個優(yōu)秀的人。老實說,我不期望他們一定會成為棟梁,但我希望他們至少是一棵綠樹。
無庸諱言,當前的社會風氣并不令人滿意,許多不文明的流行性病毒時刻都有可能侵害孩子們的身心。所以我真誠的希望學校的教育能給孩子們接種抗病毒疫苗,好讓他們即使走出校園也可以免受那些流行性病毒的感染。這個要求也許有點冒昧,但請理解一個家長把他的孩子交給社會時那種戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的心情。拜托了,教化文明的學校!拜托了,尊敬的各位老師!
同時,我們知道,文明的培育需要文明的氣氛。希望在座的各位同學在一個集體里,能夠真誠相待,與睦相處,多一點寬容,多一分善良,講文明話,做文明事,當文明人。
當然,作為家長,我們也絕不能推卸家長的責任。都說家長是孩子的第一任老師,其實家長一直都是孩子的老師。我們?nèi)砸粩嗟丶訌娮陨淼奈拿餍摒B(yǎng),當合格的家長,做孩子的典范。由于歷史、現(xiàn)實與個人的原因,我們作家長的身上也有不少的缺點,甚至有不文明的習慣,希望孩子們能辯證地看待你們的父輩,擇其善者而從之,其不善者而改之。長江后浪推前浪,我相信,不,我堅信,在座的所有的同學一定會超越你們的父輩,成為二十一世紀的優(yōu)秀青年。
讓文明之風吹遍校園,吹遍社會,伴隨同學們安康幸福的一生!
謝謝!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇4
敬愛的老師,親愛的同學:
大家早上好!今天,我國旗下講話的題目是《文明禮儀,從我做起》。
禮儀是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程和手段。文明禮儀不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。作為具有x年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀。也是弘揚民族文化,展示民族精神的重要途徑。
作為學生,最基本的素質(zhì)就是講文明,懂禮儀!
近幾年來,我們感受到了賀知章學校校園的優(yōu)美、整潔、詩意,每處細節(jié)都煥發(fā)著文明的光輝。你看:每堵墻都會說話,;、校訓、知章故事、校歌墻、知章謠、道德柱;每塊石頭都有寓意:上馬石、文峰毓秀、古石柱、孝經(jīng)、高風亮節(jié);竹園、柳園、湘園,還有紫藤花園。
除了校園的物質(zhì)文明外,還有我們學生的精神文明。表現(xiàn)在我們良好的行為習慣、整潔健康的儀容儀表、高雅向上的情感追求上。我們共同營造了良好、有序、和諧的學習環(huán)境,形成了健康向上的學習氣氛。這些事實和現(xiàn)象讓我們始終堅信,我們的絕大多數(shù)同學是一個有修養(yǎng)的人,有品質(zhì)的人,守規(guī)范、懂禮儀、講文明的人,這是我校優(yōu)良校風和優(yōu)美校容得以實現(xiàn)的重要基礎和保證,這是值得我們驕傲和稱道的地方。
當然我們也不能因此漠視和縱容在身邊發(fā)生和存在著的一些不文明行為和不文明現(xiàn)象,隨地吐痰,亂扔垃圾;在教學樓走廊追逐打鬧、大聲喧嘩;有的同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物;有的同學戴首飾、男同學留長發(fā);上課不遵守課堂紀律,有的還在課堂里吃零食,更有甚者,用小刀掐住同學這些不良習氣損壞了學校的形象,也自己降低了自己的素質(zhì),與文明漸行漸遠!
此致
敬禮!
20xx年xx月xx日
關于文明禮儀的演講稿集合 篇5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
中國是禮儀之邦,五千年的文明孕育了很多禮儀。這些禮儀需要我們學習和傳承。作為新世紀的青少年,學習禮儀是必不可少的,但許多禮儀我們都忘記了。今天學校組織我們觀看《快樂禮儀》這部電影,我發(fā)現(xiàn)禮儀不是長篇大論,不是刻板教條,而是一個細微的動作,一句得體的話語。
《快樂禮儀》這部電影用一個個故事把禮儀知識穿插其中,有做的對的,有不對的,錯的地方在每個故事的小結部分指出改正。我從中學習到了很多禮儀:課間禮儀、握手禮儀、用餐禮儀、。我印象最深的是打電話的禮儀。我明白了打電話的時候不僅說話要有禮貌,要文明用語,接電話時候的動作也需要注意,跟長輩通電話的時候身體要坐直,不要蹺二郎腿,這樣是對長輩的尊重;和同學通電話的時候,態(tài)度要熱情,說話要得體、。
我覺得這部電影很符合我們的生活,二位主人公表演的很出色,把我們帶入了一個又一個好玩的故事中,在觀看故事的同時也學到了很多禮儀知識,太有趣了。我還想再看一遍,幽默的語言也是這部電影的閃光點。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇6
有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,存在于天地之間,這是一種可以吸引靈魂的美,它就是文明之美。
當世界上古巴比倫文明,古埃及文明,古印度文明,都已經(jīng)消失,但仍然有一個地方還有一群黃皮膚的孩子,正在 朗誦“三人行必有我?guī)熝?rdquo;,“溫故而知新”,“有朋自遠方來不亦樂乎”這些 2千多年前孔子的語錄,開始一天的新生活。
一個民族,沒有振奮的精神和高尚的品格,不可能立于世界民族之林。
但是現(xiàn)在,卻常常能在電視里看見中國游客的各種不文明行為。當我們看到這個話題時我們注意了什么呢?那就是“中國”“游客”“不文明”這三個詞語,去掉“游客”這個詞語,就變成“中國不文明”。這可能是大多數(shù)外國人對中國人的看法,但是我們的民族真的是不文明的民族嗎?如果要論文明起源與發(fā)展,中國是一個擁有悠久歷史的文明古國,而且對于“禮”的研究之精和理解之深,早在很久以前就遠遠超過其他國家。
當然,個別游客不注意行為舉止,妨礙了他人,與他人相處不和諧。 盡管個人的行為不代表著每個中國人皆是如此,但個人往往就能影響他人對這個人所在國家的看法。作為一個中國人都應該有著一顆愛國心,有維護祖國尊嚴的責任與義務。
那么,我們應該注意什么?應該怎樣傳承中華文明?
第一、以我之心愛我祖國。愛國并不是一種唱高調(diào)的行為,相反,它正是由細微的小事所組成。當你身處國外時,不要總是被提醒不要亂扔垃圾,不要大聲喧嘩;在日常生活中,節(jié)約每一滴水,珍惜每一寸土地,愛護每一株植物;當面對國旗時請駐足凝視,當國歌響起時請深情跟唱。只要我們時刻心存愛國信念,這些舉動就一定不再普通,愛國,就應該是這樣落到實處,把講“禮”重“儀”的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)發(fā)揚光大。
第二、以我之心敬我本業(yè)。勤奮學習,勤于思考,養(yǎng)成愛讀書讀好書善讀書的良好習慣。在時尚文化、網(wǎng)絡文化充斥生活的今天,很有必要加強學習,傳承、弘揚傳統(tǒng)文明。在語文課本中有許多文言傳統(tǒng)經(jīng)典篇目,《語文讀本》中也選取了儒、道的篇目。儒家的厚德載物、剛正不阿、誠信仁愛、尊師重道;道家的順應自然、淡泊名利、虛懷若谷。這些都需要我們廣泛學習,從而得到傳統(tǒng)文化的熏陶,加深對中國傳統(tǒng)文化的理解。
漢字,從發(fā)明開始一直使用到今天,它以規(guī)范、形象、美觀著稱,同時也是中華民族之驕傲。因為,漢字中有極其豐富的文化內(nèi)涵,折射出古代的社會生活、社會意識、民族風情等等。只要規(guī)范了漢字的書寫,認真思考每一個漢字的結構,就會在潛移默化中傳承中華傳統(tǒng)文明。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?做怎樣的人,一百個人會有一百種答案,但在每一個答案的背后都有一個基點,那就是做人首先要做一個文明的人。
同學們,繼承中華文明,弘揚傳統(tǒng)文化,不是一句空泛的口號,要求我們每個人恪盡職守、勤奮進取;要求我們文明守紀、努力求學。
如何珍惜寶貴的光陰,如何經(jīng)受新的考驗,如何開拓新的未來,這對于二十一世紀的青少年而言,不僅僅是一種責任,更是一種使命,任重道遠。我們有責任將偉大的中華文明,一代一代傳承下去,并在新的世紀里不斷發(fā)揚光大。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇7
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家早上好!
這天我國旗下講話的題目就是《文明禮儀伴我成長》。
回顧燦爛歷史長河,泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”。“為人子,方少時,親師友,習禮儀”,三字經(jīng)中的這句話告訴我們:做子女的,年少時就應當學會尊敬師長、關愛同學,學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說:“中國欲存爭于天下,其首在立
人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。因此,我們要努力做到格物、致知、誠意、正心、修身。
文明是一種認識,是一種觀念,更是一種文化,文明是在內(nèi)心不斷生成、積累而又外顯于形的,伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范,它存在于我們每一天的學習、生活和工作當中,每個人的儀容儀表和行為習慣都是它最具體的表現(xiàn)。我們此刻正處于人生中最關鍵的成長時期,在這個時期的所作所為,將潛移默化的影響我們自身的成長,影響我們將來的發(fā)展。一個不講文明的人,一個低級趣味庸俗的人,一個放松了自身思想品質(zhì)培養(yǎng)的人,一個迷失了文明和道德標桿的人,那必須是此刻最需要我們?nèi)兔Φ娜恕N拿鞫Y儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀,讓我們相互幫忙,相互督促,從學生日常行為規(guī)范做起:著裝得體、不求時尚;說話文明、舉止大方;愛護公物、保護環(huán)境;尊重師長、學會關愛;遵守交通、講究衛(wèi)生等等。
我們既是校園文明的創(chuàng)造者,又是校園文明的受益者。文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會啟迪莘莘學子去不斷探索求知。好的文明禮儀習慣,影響著我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正有的美。
如果你失去了這天,你不算失敗,因為明天會再來;
如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋;
如果你失去了文明,那你是徹徹底底的失敗,
因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
同學們,
讓我們一齊努力,
學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從點滴做起,
讓文明禮儀之花在校園處處盛開,
讓文明禮儀伴我們成長!
謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇8
大家好,我是x年紀xx班的。
今天我演講的題目是——《與文明牽手、與禮儀相伴》。
德國文學家歌德曾經(jīng)說過:“一個人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評價你。因為,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會幸福、快樂。我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對社會的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少?可是,僅僅是這一點酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學都應該做這個時代的酵母,讓自己的酵素,在這個社會起到應有的作用。
我們中國,自古以來就認為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。在現(xiàn)實生活中,我們也無不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問題。在我們身邊的一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。比如,在我們的校園里總能見到與我們美麗的校園極不和諧的行為。比如:亂扔紙屑、食品袋、方便面盒等。甚至有的同學認為:反正有值日生打掃,扔了又何妨;有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物等。在社會上也總有一些不文明現(xiàn)象發(fā)生,比如:行人不遵守交通秩序闖紅燈、明明附近就有垃圾桶卻將垃圾隨意丟棄在路邊、公共場所大聲喧嘩、隨地吐痰等。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。好的文明禮儀習慣,可以影響我們的學習,我們的生活,甚至將來的一生都將受用不盡,那我們何樂而不為呢?只有具有深厚的底蘊、幽雅的談吐、得體的舉止,才能稱得上真正內(nèi)涵的美。
對國家和社會而言它是一個窗口,是一種象征,它體現(xiàn)著一個國家的民族精神,預示著這個民族的發(fā)展前景。對于我們個人而言它是衡量我們個人素質(zhì)的一個重要指標。那么,讓我們從現(xiàn)在開始,一起攜手,爭做文明禮儀的“酵素”,與文明牽手,與禮儀相伴,讓文明禮儀在我們的社會、我們的校園逐漸膨脹壯大。共同創(chuàng)造美好的明天。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇9
尊敬的老師們、親愛的小朋友們:
大家早上好!
美麗的金秋十月,我們又一次相聚在國旗下,今天我講話的題目是《文明禮儀,從小做起》。
中國是個歷史悠久的文明古國,素有“禮儀之邦”的美譽,是我們每一個中國人的驕傲。我們雖然還小,但我們是祖國的未來,學習文明禮儀,也是我們的`責任。
那么,禮儀在哪里?我們該如何學習禮儀?我告訴大家,文明禮儀就從我們平常的一言一行中來。
在幼兒園,我們要尊敬老師,見到老師、同學要問好;我們要愛護公物、愛護花草樹木,保護環(huán)境;上課發(fā)言要舉手,同學之間要團結,做個愛學習、愛勞動的好寶寶。
在家里,我們要尊敬長輩,自己的事情自己做,大人的事情幫著做;早睡早起不睡懶覺,做個勤勞、勇敢的好寶寶。
在公共場所,我們要遵守交通規(guī)則,不亂穿馬路;不大聲說話、不說臟話、不亂丟垃圾,做個文明禮貌的好寶寶。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇10
小明和小紅是一對形影不離的好朋友,他們經(jīng)常一起回家,一起上學,一起討論問題,親密無間。
有一天,小明和小紅興高采烈,一蹦一跳地走在回家的路上,忽然一股惡臭撲鼻而來,小明和小紅順著惡臭飄來的方向走去,啊!原來是一個垃圾旁邊堆滿了垃圾,上面還飛舞著幾只蒼蠅,小明和小紅感到非常的生氣,頓時緊皺眉毛,拉下臉來,小紅指了指垃圾說:“是誰不把垃圾倒進垃圾桶里,并且還丟在垃圾桶外,這也太不像話了!”接著小紅正準備彎下腰去撿垃圾,她看見小明沒來撿,就說:“小明,快來撿!”此時小明正在想一個問題:我們今天撿了,明天又會有人來倒,如果這樣天天撿,我們豈不是成了撿垃圾的人了?忽然,他眼前一亮,對!就這么辦!他放一書包,從書包里拿出紙筆,把紙放在地上,然后雙膝跪在地上,身子趴在地上,不知寫著什么,小紅正在把垃圾一捧一捧地捧進垃圾桶里,字寫好了,小明又從書包里找出膠水,貼在垃圾桶是,紙上寫的是:“文明——只差一步!”這時小紅已經(jīng)把垃圾捧完了,看見小明這樣做,向他豎起了大拇指:“你真棒,你真行!”贊揚聲雨點般的落在小明的身上,小明這時也傻傻的笑了,并且笑歪了嘴呢!
同學們,故事中的小朋友都做得很棒,值得我們?nèi)W習,在“雙創(chuàng)工作”的新化,環(huán)境發(fā)生了翻天覆地的變化,但像故事才中亂扔亂丟亂放的現(xiàn)象仍大有存在,我想:我們應該以故事中的小朋友為榜樣,親力親為,彎下腰,撿起一塊果皮,撿起一片紙屑,就為你自己創(chuàng)造一個美好家園,我去亂丟一塊果皮,亂丟一片紙屑,就等于丟了自己的文明!
講文明禮儀,講衛(wèi)生安全,樹新風的世界是美好的,讓我們一起共同創(chuàng)造吧!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇11
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!我今天國旗下演講的題目是《文明禮儀的養(yǎng)成》。
古人云,“不學禮,無以立”。禮儀,可謂中華文明長盛不衰之精髓所在,亦是現(xiàn)代文明社會的標志在當代,更是在社會中與人交往的基礎。文明禮儀,不僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個人道德和社會公德的體現(xiàn),更是一個國家社會文明程序、道德風尚和生活習慣的反映。作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,禮儀,更是弘揚民族文化、展示民族的重要途徑。
在我們的校園里,則更應弘揚文明禮儀之風。作為青少年的我們,是民族崛起的希望;厥讱v史,任何一個大國的崛起,無一不是伴隨著本國文化的廣泛傳播和被接受而確立的。文明禮儀作為我國的傳統(tǒng)文化,無疑是呈現(xiàn)在世界面前的一張名片。我們不僅肩負著振興中華的使命,更是要傳承,傳播中華文明的精髓。聰慧的頭腦只有和文明禮儀結合在一起,才能使你在學習生活中被大家所接受認可!皭圩o環(huán)境”,“尊敬老師”,“整潔大方”,這些都是看似早已爛熟于心的校園基本禮儀規(guī)范,卻無處不透露這人文的關懷和理性的思考。文明禮儀,強調(diào)的是“尊重為本”。試想,倘若我們每個人都生活在一個充滿著平等,友愛,理解,和諧的環(huán)境中,生活將變得多么的有滋有味。文明禮儀就是這樣一種東西,它使師生之間變得和諧,同學之間更加團結,整個校園充滿活力。有了它,校園才不僅僅是我們學習知識的地方,更是我們共同成長,永遠珍視的溫馨的家。
對于我們中學生而言,文明禮儀則還有更高的要求。這種要求不僅僅體現(xiàn)在你的言談舉止上,更多的是在你的面貌上。朝氣蓬勃,樂觀開朗,出現(xiàn)在你面前的是一個充滿活力的校園,一群積極進取的學子,一派欣欣向榮的學習氛圍。一個古希臘哲人說過,“人的健康是身體和兩方面的,少了任意一個都不是真正的健康”,同樣,文明禮儀也表現(xiàn)在外表和內(nèi)在兩個方面。得體大方的著裝,整潔樸素的儀表總是會給人以良好的第一印象。溫文爾雅的舉止,落落大方的談吐則會留給人們謙謙君子的美名。樂觀開朗的心態(tài),積極進取的態(tài)度則讓你倍受歡迎。在一中這一片沃土,光有智慧和知識是不夠的,還需要文明禮儀使它更加和諧,美好。
國民素質(zhì)的一小步,國家文明的一大步。文明禮儀,要真正養(yǎng)成,還需要每個社會公民長久的努力。作為一位公民,我們都有義務從身邊做起,從我們的校園做起,樹立良好的榜樣,形成良好的風氣。
我的演講到此結束,謝謝大家。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇12
親愛的各位老師,同學們:
大家早上好!
今天國旗下我講話的題目是《文明禮儀在校園》。
什么是禮儀呢?簡單地說,禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段,也可以說文明禮儀體現(xiàn)的是個人的素質(zhì)與修養(yǎng),從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
作為新時代的小學生,文明禮儀的道理大家都清楚。不過,在實際生活中,有一些現(xiàn)象卻是與文明禮儀的要求相去甚遠。例如,天熱了,有不少同學買冷飲,卻隨手丟棄包裝袋,到處飄著包裝袋的學校,還是那個適合我們學習的地方嗎?這種現(xiàn)象不僅影響了個人的文明禮儀形象,也會影響我們港小的整體形象。
中華民族是具有5000年文明史的“禮儀之邦”。講文明、用禮儀,不僅是展示民族精神的外在形式,也是個人道德品質(zhì)和個性形成的內(nèi)在因素。校園禮儀可以從以下兩個方面體現(xiàn)出來:
首先,文明禮儀強調(diào)的是“尊重為本”,因此想讓別人尊重你,就得學會尊重他人。“禮儀”從話里來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會有得體的禮儀言行。
再者,學習“禮儀”要重在實踐。我們要敢于在日常的言行中展現(xiàn)自己文明有禮的形象。見到老師同學主動問好,上下樓梯靠右行,扔垃圾不是瀟灑地“投籃”而是走到垃圾筐旁邊輕輕地把垃圾丟進筐里,生活中多用“請”、“您”、“謝謝”,“對不起”等禮貌用語。也許這些是老生常談,但一個人的禮儀形象卻正是從這些不起眼的地方體現(xiàn)出來的。
禮儀是人類文明的標尺;是美好心靈的展現(xiàn)。人生活在社會里,注重儀表形象,養(yǎng)成文明習慣,掌握交往禮儀,融洽人際關系,這是我們每一個人人生旅途中必修的一門課程。作為一個有理想、有追求的現(xiàn)代人,注重禮儀的自我修養(yǎng),即在學習禮儀、運用禮儀中,對儀容、舉止、表情、服飾、談吐和待人接物等六個方面,都能展現(xiàn)出一個人的教養(yǎng)。并在社會交往中,有所為,有所不為,自覺地運用禮儀規(guī)范,方算知書達理,方稱得上是一個有教養(yǎng)的人。只有嚴格要求自己,才能做到“舉止文明,處世得體”,方可“有禮走遍天下”。
同學們,溫良恭禮讓,是我們民族的傳統(tǒng)美德。荀子云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”繼承傳統(tǒng)、倡導文明、講究禮儀是我們中學生義不容辭的責任,是一個人陶冶情操提高自身修養(yǎng)的需要,更是建設美麗和諧校園的需要,我們要從我做起,從身邊的每一件小事做起,讓文明禮儀之花在港小的校園里枝繁葉茂、長盛不衰。
我的講話結束了,謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇13
禮:尊重,禮者敬人
儀:恰到好處的尊重表達形式 碰到陌生人時,認識的人需要介紹下 打電話誰先掛:地位高者先掛(尊重上一級是一種天職。如老婆、上司、長輩、 老師、父母等地位高的人先掛) 怎么要名片:
1、交易法:把自己的名片遞給他人,自我介紹下
2、明示法:想認識一下你,可以交換下名片嗎?
3、謙恭法
穿西裝的最高標準
三色原則:全身顏色控制在三色之內(nèi) 三一定律:鞋子、腰帶、公文包三樣為同一顏色,首先黑色 現(xiàn)代禮儀分類:
1、政務禮儀 2、商務禮儀 3、服務禮儀 4、社交禮儀 5、國際禮儀 禮儀三個理念:
1、尊重為本 2、善于表達 3、形式規(guī)范 什么時候講禮儀:1、初次交往 2、因公交往 3、涉外交往 禮儀的作用:1、內(nèi)強素質(zhì)
2、外塑形象 3、增進交往
禮儀是交往的藝術、禮儀是溝通技巧、禮儀是行為規(guī)范 教養(yǎng)體現(xiàn)細節(jié)、細節(jié)展示素質(zhì)、細節(jié)決定成敗 女人看透,男人看腰;男人看表,女人看包 吃飯讓菜不夾菜
稱呼的尊稱:就高不就低 根據(jù)不用對象,說不同的話題 第二講:節(jié)慶禮儀
節(jié)慶聊天選的話題為
1、談近況話題:報喜不報憂
2、談時效性話題:國內(nèi)外重大新聞,吃、喝、玩
3、談輕松愉快話題:如電影、電視、名勝風光、特色小吃等 節(jié)慶聊天忌諱的話題
1、碳悲哀的事情
2、質(zhì)疑對方:不要和他人抬杠
3、不要對談論的話題進行是非判斷,隨意糾正人家
4、不要否定別人喜歡的事情 做客人的禮儀
1、不要給對方造成負擔和麻煩
2、要有約在先
3、要修飾自我:整理自己的服飾、修飾儀表(發(fā)型、胡須、鼻毛、無大蔥、韭菜異味)、
鞋襪的衛(wèi)生
4、活動范圍有度:在大廳即可,去房間等需得到主人同意
5、注意禮品的選擇
逢年過節(jié)的禮品:1、便攜性 2、喜慶性(鮮花、書籍、音樂光盤、京劇、文化 品位) 3、不要贈送視頻(親朋好友除外) 接待客人注意的禮儀:
1、要有所分工
2、要準備好足量的接待品
3、要注意客人坐次的排列(按先來后到,或者不排列)
4、要制造節(jié)日的談話氛圍 排座位的五句話:面門圍上、以右為上、居中為上、前排為上、以遠為上 端茶送水順序:
1、先客人后主人 2、先長輩后晚輩 3、先女人后男人 公共場所禮儀:
1、注意距離:0-0.5m親密距離、0.5-1m交際距離、1-3m禮儀距離、>3m公共距離
2、注意安全
3、注意公德:不隨意扔垃圾、吐痰,不制造噪音,不圍觀別人 登門拜訪:1、有約在先 2、提前確認 3、拜訪適可而止(禮節(jié)性拜訪時間不宜 過長,以十分鐘為宜、親朋好友半小時為宜) 中國:左高右低國外:右高左低 第三講:人際關系法則(上) 白金法則:人際交往需取得成功就一定要做到交往對象需要什么,我們就要在合 法的條件下滿足對方什么
白金法則要點1、現(xiàn)代交往行為要合法
2、交往以對方為主
有效的溝通和良性的互動:互動就是要換位思考、有效溝通(看對象講規(guī)矩、了 解人是尊重人的前提)
以對方擅長的為話題進行溝通 擺正位置、端正態(tài)度
健康心態(tài)、寬己待人
吃飯請客:需要別人不吃什么 第四講:人際關系法則(下) 3a法則:要成為受歡迎人,就必須善于向交往對象表達善良、尊重、友善之意
1、accept:接受對方:接受交往對象及風俗習慣、交際禮儀
2、appreciate:重視對方
3、admire:贊美對方:1、寬容 2、實事求是 3、贊美別人的長處 ,你見多識廣、祖國大地您哪兒沒去過啊,接待您我覺得特別榮幸,就不用操閑心
了,這樣,在咱們上海反正我為你服務,你想去看哪里,您吩咐,我有求必應、不厭其
煩。
嚴于律己、寬以待人
十里不同風、百里不同俗
一個真正有教養(yǎng)的人,從來都是虛心的人 不能哪壺不開提哪壺
善于表達善意、好心好意地要恰到好處的表現(xiàn)出來 禮儀講尊重,尊重對方的選擇 吃飯不能發(fā)出響聲
凡是存在的都是合理的
接收別人名片一定要看(要別人打交道如名字、頭銜、單位要知道) 第五講:儀表禮儀
靜態(tài):高矮、胖瘦、性別等 動態(tài):舉止、表情
儀表禮儀規(guī)則:1、整潔 2、自然 3、互動(笑容、眼睛) 儀表禮儀注意的要點:
1、要注意容貌的修飾:服飾協(xié)調(diào):唇彩、協(xié)調(diào)、衣服
2、要注意化妝:自然、協(xié)調(diào)、避人,同一味道,指甲腳趾等顏色一致,
3、要注意舉止:美觀、規(guī)范、大方
4、要注意表情:眼神、笑容、目中有人、交流時眼睛注視對方 握手規(guī)矩:
1、握手用右手
2、地位高的人先伸手,地位低的人后先伸手(上級、主人、長輩、女人等先伸手,下機、
客人、晚輩、男人等候伸手,走動時候客人先伸手,主任后伸手) 修飾:發(fā)型、面部、口部、
手部
1、發(fā)型修飾:整潔規(guī)范、長度適中(長發(fā)不過肩,不能散發(fā))、款式適合自己
2、面部修飾:除了整潔之外、還必須剪掉毛發(fā)如胡須、鼻毛、耳毛等
3、口部修飾:無異味、無異物
4、手部修飾:手指干凈、顏色一致 看人的角度:1、平視 2、1/3的時間 掌心向上,手指并攏,才能數(shù)人數(shù) 和別人說話不能用手指指別人,有教訓他人之嫌 儀表禮儀離不開化妝:美容、美發(fā)、護膚、除味,男女都需要化妝 第六講:服飾禮儀
莎士比亞曾說:一個人的穿著打扮就是他教養(yǎng)的品位、地位最真實的寫照 服裝的功能:
使用、地位和身份、審美
西裝要求規(guī)則三個三:
1、三色原則:全身顏色不超過三種
2、三一定律:鞋子、腰帶、公文包統(tǒng)一為一個顏色,首選黑色
3、三個錯誤:1、袖子上商標沒拆2、白色襪和尼龍絲不能穿 職業(yè)六大禁忌:
1、過分雜亂:套裝+制式皮鞋
2、過分鮮艷:應三色原則
3、過分暴露:胸部、肩部、腰部、背部、腳趾、腳根
4、過分透視
5、過分短小
6、過分緊身
服役禮儀中的穿著打扮:
1、要符合身份
2、要揚長避短
3、要區(qū)分場合:工作是穿工作服、業(yè)余闖休閑服
一、辦公場合:要求莊重保守
二、社交場合:要求時尚個性、時髦個性、禮服、中山裝、唐裝等
三、休閑場合:在家、逛街等以舒適為主
4、要遵守常規(guī) 服飾禮儀中的飾的佩戴:1、以少為佳 2、同質(zhì)同色 3、復合習俗 打領帶最重要的禮儀:配套的服裝有講究:一般不帶領帶領夾
關于文明禮儀的演講稿集合 篇14
秦欣瑩:尊敬的老師!
黃瑞旎:親愛的同學們!
合:大家好!
秦欣瑩:朝霞托著紅日,徐徐從東方升起。
黃瑞旎:陽光帶著彩綢,舞動著撒滿大地。
秦欣瑩:春風吹,陽光照,語言美,行為美,
黃瑞旎:尊師長,敬父母,友同學,愛朋友。
秦欣瑩:讓我們從小講文明,講禮貌,
秦欣瑩:在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢?我想首先應該是具備文明素質(zhì),只有當每一個人都具備了文明素質(zhì),那么這個國家的整體素質(zhì)才能提高。
秦欣瑩:在我們身邊,在一部分同學身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)垃圾隨處可見,甚至有的同學認為:反正有同學清潔打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。
黃瑞旎:在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的。我們知道:一個學校的學生具有良好的文明行為習慣,才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境,創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關鍵的成長時期,我們在這個時期的所作所為,將影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學文化知識,于人于己于社會又有何用呢?所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
秦欣瑩:現(xiàn)在我來考考大家一個問題,你們知道哪些文明禮貌用語嗎?
答案:(你好,謝謝,請,對不起,沒關系,再見)
黃瑞旎:我還要考考大家,你們還知道哪些禮儀儀表用語呢?
答案:(微笑,鞠躬,握手,鼓掌)
秦欣瑩:不錯,正是這些禮貌用語,讓我們的生活變得分外甜美。
黃瑞旎:記得一位名人曾說:德行的實現(xiàn)是由行為構成的,而不是由文字。無數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操。代表民族未來的我們,需要學習和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問題是:我們究竟要以什么樣的精神風貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
秦欣瑩:南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭,發(fā)必理,衣必整,鈕必結,頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝!弊鳛橐粋小學生,我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份,保持大方、得體的儀表,是對老師同學的一種尊重。
黃瑞旎:要養(yǎng)成良好的文明習慣,做文明小學生。那么請我們每一個人管住我們的口,不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力,一定會營造出一個文明美好的校園。試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國家的綜合實力將會大大加強,祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
秦欣瑩:文明禮儀是我們學習、生活的根基,是我們健康成長的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人,說的就是學習應先學做人,學做文明人,學做社會人,清潔環(huán)境,文明校園,從我做起,從每一件小事做起,讓文明禮儀之花在校園處處盛開吧!
合:謝謝大家,我們的演講到此結束。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇15
尊敬老師,親愛同學們:
大家好!我這天演講題目是《禮貌禮儀在我心中》
講禮貌,懂禮貌是我國古代優(yōu)良傳統(tǒng)它能夠讓別人明白作風是好是壞,讓別人明白是否禮貌,讓別人明白到底是怎樣人
還記得有一次,媽媽帶我出去玩走著走著,突然,遇到了媽媽朋友,就應對這位阿姨說些呢我想起了以前,老師以前說過:"做人,首先要講禮貌,懂禮貌"于是,我敬了禮,對阿姨說了一聲:"阿姨好!"阿姨微笑地看著我,對媽媽說:"你孩子真懂事呀!"阿姨離開后,媽媽夸我有禮貌我十分高興
禮貌禮儀就像一面鏡子,會把你做點點滴滴照到"鏡面"上,再反射出來,別人就能夠明白你人品好與壞假如人走到你身邊,你就對他(她)說了一聲:"你好!"別人必須認為你是禮貌人,良好形象油然而生
講禮貌人,他將會受到大家贊揚,受到大家喜歡,受到大家關愛,他將會擁有許多朋友,生活就會多姿多彩;不講禮貌人,他將會受到大家唾棄,生活就會枯燥乏味,黯然失色所以說,禮貌禮儀是多么重要啊!
作為一名小學生,首先要培養(yǎng)良好習慣要遵守《小學生守則》和《中小學生一日常規(guī)》,言談舉止要貼合小學生身份,尊敬老師,團結同學,見到領導老師或客人要彬彬有禮,說話講禮貌,懂得應有禮貌,課間不追逐打鬧,不沖跑,不大聲喧嘩,做個禮貌人因此,禮貌禮儀就在平時點點滴滴之中,就在一言一行之上
其次,要提高環(huán)保意識要使校園綠化,美化,凈化將繼續(xù)開展"校園是我家,衛(wèi)生靠大家","我愛我班"活動組建"紅領巾保潔小隊",督查校園衛(wèi)生,提高保潔意識要努力創(chuàng)設整潔,禮貌,優(yōu)美學習環(huán)境
這天我送大家一首禮貌歌謠:
學做人,講禮貌,"禮儀之邦"人知曉
有禮節(jié),互尊重,禮貌待人好品行
"您好""謝謝""對不起",禮貌語言通情理
坐立走,要端莊,舉止禮貌有修養(yǎng)
常洗澡,勤換衣,儀表禮貌好風紀
同學間,鄰里情,民族習慣要尊重
見外賓,要大方,彬彬有禮樹形象
重禮節(jié),講禮儀,社會生活鋪路基
同學們,讓拭目以待,全體行動起來,比一比,誰才是真正禮貌禮儀好學生相信,你必須行!
要時時刻刻發(fā)揚禮貌禮儀作風,讓禮貌禮儀拌隨在身邊吧!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇16
老師們、同學們:
早上好,
我們偉大祖國素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦“孔融讓梨、三顧茅廬”的故事更是家喻戶曉.婦孺皆知。
可以毫不夸張地說,生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的.學識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習慣。
然而遺憾的是,在我們身邊,在一部分同學身上,還是有著一些不文明行為。例如,我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的白色垃圾;再例如校園內(nèi)部分同學之間相互的講臟話、粗話等。這些雖然市一些小的毛病,但是卻從他們的行為上影射出他們的道德素質(zhì)上的缺陷。
正如我一開始提到的我們國家是“禮儀之邦”,而這些不文明的行文不正是在向我們國家摸黑嗎?所以,從現(xiàn)在起我們要養(yǎng)成懂文明講禮貌的好習慣。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為,對別人、對社會是有益還是有害,要有一個衡量的準則,我們通常把這種衡量和指導人們思想、行為的準則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的,因此,我們要認清哪些是我們應該做的,哪些是我們不應該做的,以此來規(guī)范我們的行為。其次,如果發(fā)現(xiàn)身邊有什么不文明的行為還要勇敢的制止。
社會的全面進步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術的先進上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進全社會成員健康人格的構建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和諧的社會生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們在弘揚中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎上,重建新的、體現(xiàn)時代要求的文明禮儀,讓中國在成為經(jīng)濟強國的同時,也成為新世紀的“禮儀之邦”!
同學們,讓我們?nèi)I舷,攜起手來,讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落,為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇17
尊敬的各位評委,各位老師,親愛的同學們:
大家好!
今天我演講的題目是《做一個文明的人》。
人,一撇一捺,寫起來容易做起來難。做一個怎樣的人,一百個人會有一百種答案。記得有位名人說過:如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來,如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋,如果你失去了文明,那你就徹徹底底的失敗了,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦!所以,做人首先要做一個文明的人。
文明是什么?文明是路上相逢時的微笑;是同學困難時的熱情幫助;是人與人相處時的親切;是見到老師時熱情的問候;是不小心撞到對方時的一聲“對不起”;是自覺將垃圾放入垃圾箱的行為舉動;是看到有人隨地吐痰時的主動制止,是在公共場所不大聲的喧嘩......文明是一種品質(zhì),文明更是一種修養(yǎng)。
但是現(xiàn)在我們周圍還有好多不和諧的現(xiàn)象。比如:亂扔廢紙雜物,污損墻壁,隨地吐痰,罵人打架等有損中學生禮儀常規(guī)的現(xiàn)象時有發(fā)生。
同學們,當我們隨地吐痰的時候,我們是否想過,我們吐掉了自己的清潔和風度;當我們張口罵人的時候,我們是否想過,我們罵盡了自己的尊嚴和教養(yǎng),當我們肆意打架的時候,我們是否想過,我們打走了自己的理性和良知?當我們說謊造謠的時候,當我們欺凌弱小的時候,當我們隨意損壞公物的時候„„我們也失去了自己的文明和禮儀!
培根曾經(jīng)說過:行為舉止是心靈的外衣。的確,日常生活中的站、坐、走、臥等姿態(tài),是一種無聲的“語言”,從中就能直接反映出你的內(nèi)在素質(zhì),同時還影響他人對你的印象和評價。
古人云:“不學禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習和生活的根基,是我們健康成長的臂膀!但也不要把文明禮儀想得太大,其實它也是一點一滴匯集起來的。一句親切的話語,一個渺小的幫助,一個友善的致意,都是文明的寫照,禮貌的縮影,它薄如蟬翼,卻重如泰山!
“愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之”, “勿以惡小而為之,勿以善小而不為”。 同學們,千里之行,始于足下!不要讓文明只在紙上出現(xiàn),讓我們攜起手來從身邊的小事做起,讓我們的校園成為文明的天堂。為了讓我們校園的天更藍,路更凈,環(huán)境更優(yōu)美,人更文明,請大家禮貌多一點,冒犯少一點;尊重多一點,頂撞少一點;奉獻多一點,自私少一點;謝謝多一點,臟話少一點;忍讓多一點,沖動少一點;讓文明之氣充滿校園的每個角落。
同學們,讓我們從現(xiàn)在做起,從點滴做起,做一個文明的人。
我的演講完了。謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇18
各位老師。同學們:
孔子說:“不學禮,無以立。”
我國是一個有著悠久歷史的文明古國,具有禮儀之邦的美稱。文明禮貌并非是個人生活的小事,而是一個國家社會風尚的真實反映,是一個民族道德水平和精神文明程度的標志。同樣文明禮儀建設也是學校一個永恒的主題,因此,為提升我校文明禮儀形象,營造和諧文明的校園氛圍,我向全校教職員工及學生發(fā)出如下倡議:全校師生上下一心,群策群力,以高度的責任心和使命感,把新鋼一小建成平安、文明、書香。陽光的校園,讓新鋼一小學生養(yǎng)成良好的行為和學習習慣,既成人,又成材,把學生培養(yǎng)成高素質(zhì)的、可持續(xù)發(fā)展的新時代少年,讓新鋼一小成為學生及家長最向往的校園。我提議全體師生做到:
一、說文明話,做文明人。有時一聲‘你好’給別人帶去一天的好心情,一句‘謝謝’拉近了人們之間的距離,一聲‘對不起’能化解劍拔弩張的沖突,一個‘不要緊’等于給人吹去陣陣溫潤的春風。
二、以人為本,關愛學生。沒有愛就沒有教育。我們要把愛灑向每一位學生,做到尊重學生、善待學生。不讓一個學生受到忽視和歧視,不讓一個學生失去信心,不讓一個學生失去夢想,不讓一位學生因我們的原因而掉隊。讓學生有豐富、平等、自由的對話和表演的空間。
三、以身作則,為人師表。 師者為師亦為范,學高為師,德高為范。走上三尺講臺,教書育人;走下三尺講臺,為人師表。中國古代大教育家孔子說過:“其身正,不令則行。其身不正,雖令不從。” 育人者當先自律。
四、知榮明恥,共鑄和諧。以誠待人,以理服人,以情感人,形成師生之間、學生之間互尊、互助、互愛的和諧人際關系,把學校建成師生愉快工作學習的樂園。
老師們同學們,風正起,帆已揚。讓我們鑄師魂,立師德,講文明。樹新風共同擔負起創(chuàng)造精神文明的神圣職責。讓我們從身邊做起,做一個文明人,心中牢記文明禮貌,共創(chuàng)平安、文明、書香、陽光的校園,共創(chuàng)我們新鋼一小美好的明天。
謝謝大家!
關于文明禮儀的演講稿集合 篇19
敬愛的老師,親愛的同學:
大家好!我叫##,今天我演講的題目是《保護環(huán)境 珍愛家園》。
請大家從繁忙的學習生活中抽出時間來,仔細地看一看我們的家園,她是否魅力依舊?
我們的家鄉(xiāng)新浦,正如一位慈愛的母親,無私地哺育著我們。我們在新浦百年的歷史中,不斷認識她,改造她,利用她,造福于自己,使新浦越來越優(yōu)秀,越來越先進。但與此同時,新浦的環(huán)境,也在悄然發(fā)生著變化。
曾經(jīng)清澈見底的溪河,如今卻污濁不堪;曾經(jīng)令人驕傲的青山,如今卻千瘡百孔;曾經(jīng)郁郁蔥蔥的樹林,如今卻早已不見蹤跡。白色垃圾在張牙舞爪地咆哮,灰塵煙霧正向我們襲來,骯臟的水流侵蝕著家鄉(xiāng)的身軀,映在我們瞳孔中的一切都風采不再!
這種種跡象無一不在表明:如果我們還一味盲目地向新浦索取,不積極地去保護自己的母親,這無異于是在自掘墳墓,最終毀滅的將是我們自己!
我們該是覺醒的時候了,別等到“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅”時再去珍惜我們的家園,那時為之晚矣。
其實,母親對我們的要求并不高,一些隨手可做的小事就可以讓她微笑。比如在生活、學習等各方
面處處注意節(jié)約資源做到隨手關燈、關水龍頭,不讓家鄉(xiāng)的資源白白流失,珍惜樹木資源,不使用一次性筷子,多多植樹;不隨地吐痰,不亂扔垃圾,不制造噪音,使我們的家園充滿文明的氣息;珍愛身邊的花草樹木,保護每一道綠色的風景線……
保護環(huán)境就是保護我們自己,珍愛家園就是珍愛生命,讓我們放飛綠色的希望,迎來更美好的明天!
謝謝大家,我的演講結束了。
關于文明禮儀的演講稿集合 篇20
領導、老師、親愛的同學們:
大家好!
社會正在進步,時代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個現(xiàn)代社會的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進新世紀的門檻,成為一個合格的新時代公民。古人云:“自修齊,至治平”。不錯,要干大事,就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時代的中學生,正在接受著知識教育,更應該知書達理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設社會主義精神文明,這樣才能學好知識,成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學生,一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求!
一個有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會在他心中默默的.為你祝福。在一個已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑,說一句激勵他的話,那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個很小很小的動作。而一個不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會所淘汰。在學校,我們應該做到尊敬師長,認真聽講,和同學之間和睦相處。回到家應該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。
文明禮儀是我們學習、生活的根基有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它光彩奪目。有一種美,飄逸在浮云上深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露。那就是文明之美,文明的美麗發(fā)字內(nèi)心,文明的美麗來自素養(yǎng),請不要問我什么是文明?文明是人的品格積于一身的體現(xiàn),它并不是遙不可及,其實它就在我們身邊,文明所包含的方方面面,我無法通通說出,但在我的心里有幾點十分重要。
如果你失去了今天,你不算失敗,因為明天會再來。如果你失去了金錢,你不算失敗,因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用,一是追求個人道德完善,一是維護公眾利益、公共秩序。這里我不想過多地舉偉人的例子,因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺:認為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認為即使實現(xiàn)了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。所以先給大家舉一些日常生活中的小例子。那就是學會問好:不用懷疑,我所說的就是問好,問好也是一門藝術,他并不是難于被人們所掌握,我為大家?guī)硪粋簡單的例子,比如,當你每天在清晨被惱人的鬧鐘叫醒時,你是否想過你的一天將如何度過,你是否期待奇跡的出現(xiàn)。首先,那么就讓我走進你的一天,去找些細節(jié),你是否向你的父母道一句早上好,也許你有,但后面不要加一句對昨晚沒有休息好的抱怨,也不要抱怨早餐沒有你所喜愛的食物,因為你的一句抱怨會讓你的父母認為自己做的并不好,你必須時刻深知,你的父母是愛你的,并且他門希望你能得到良好的環(huán)境,還有那就是你的抱怨會毀掉你父母一天的好心情,你現(xiàn)在是否為你的抱怨感到鹵莽呢?
好了,現(xiàn)在讓我們走進校園,來看看你在學校中的生活是否文明,你的同學正在打掃衛(wèi)生,你是否向他打招呼,問一句早上好,并且向他的勞動表示感謝呢?你也許沒有,那么請從下一刻起,不要忘記向你遇到的每一位同學問好,也許一句簡單的早上好,對你來說并不用費什么工夫,但你的一句問候會讓他在一天中感到輕松快樂,送人玫瑰,手有余香,那么何樂而不為呢?
你是否已經(jīng)開始暗下決心,要向你遇到的下一個同學問好呢?如果真的這樣,那么你的心中已經(jīng)有了文明的火花,現(xiàn)在你要走就進教室開始緊張而充實的學習,當班長喊口號起立時,你是否尊敬的站起來道一聲老師好呢?當一節(jié)課匆匆過去,你是否懷著一顆感恩的心,向傳授給你知識的老師,說一聲再見呢?你也許做了,但你懶散的樣子會讓老師感到傷心,而有力的問好與再見才是對老師工作的肯定,你是否該反思一下,你是否做到了呢?再例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學認為:反正有值日的同學和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學在教室走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習以為常;還有部分同學相互之間講臟話、粗話,甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。我們很多同學把文化知識的學習放在首位,而常常忽略了社會公德的培養(yǎng),文明習慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個人的思想品質(zhì)。事實上,良好的行為習慣,是保證我們順利學習的前提,也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律,不講衛(wèi)生,擾亂班級的學習環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習慣,學習環(huán)境就一定是良好的、有序的。人才,先成人后成才。所以,我們首先應該做一個堂堂正正的人,一個懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,不能做一部單純掌握知識技能的機器,而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。
還有很多很多的例子舉不勝舉,明代大學者王守仁說“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個本體、一個功夫。知而不行,只是未知!蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來沒有接受文明教育有什么區(qū)別!人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的,而是靠后天不斷完善的。要完善個人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學,完善自身的認知水平;認知到達一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標準,自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的:格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng),便有了推進社會公共文明的基礎。所以,我們要實踐社會文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。