將文明進(jìn)行到底演講稿（通用3篇）
將文明進(jìn)行到底演講稿 篇1
親愛的老師、同學(xué)們：
文明，是中華民族的傳統(tǒng)美德，它應(yīng)從身邊的小事做起。在我們的生活中有了文明，我們的社會也就發(fā)展了，人與人之間就會和諧相處，只要人人都講文明，那離大同社會還遠(yuǎn)嗎?
文明的范圍很大，文明的作用也很大，它可以讓一個人身敗名裂，也可以讓一個人名揚(yáng)四海，更能代表一個國家的修養(yǎng)和名聲。
在國外，他們會用中文寫著：“請不要隨處亂扔垃圾。請不要隨地吐痰。請不要——”這些都意味著什麼?這些都意味著在外國人的眼里，我們中國人的素質(zhì)很差。隨地亂扔已成為一些中國人的習(xí)慣了，由于這些人常常隨地亂扔，將這些習(xí)慣帶到國外，因而在國外看到的是中國人隨地亂扔的人最多，從而也讓中國背上了不文明的黑鍋。所以，一個國家無論它有多大，只要這個國家的公民不講文明，一樣不能與小的國家相比，一樣被別人瞧不起。
文明也表現(xiàn)在交談上。文明用語是在小學(xué)時就一直在提倡，可還是有很多人都不知廉恥，在公眾場合下，說出骯臟的話，竟然臉都不紅，這也反映了一個人的素質(zhì)問題和修養(yǎng)問題。那些出口成臟的人給人的印象很深，而且很不好，而那些說話很有禮貌的人都想與之交朋友，并且會對其產(chǎn)生仰慕之情，所以，不只是一種美德，還可以用來交更多的朋友，并且，文明還是一種發(fā)財?shù)?ldquo;工具”。那些大企業(yè)的老板都是禮貌待人，在于他們交談時完全沒有壓力，總是把“您好，請，謝謝，再見，慢走——”掛在嘴邊，因此招來了許多精明，能干的員工，使其公司越做越大，越做越好，也就招來了更多的商家。真可謂是：“文明財源滾滾來”。
朋友，你想成為一個高尚的人嗎?你想有所建樹嗎?你想成為時代的弄潮兒嗎?那麼，請你首先擁有作為人的美德——文明吧!文明就在我們身邊，一定要抓緊它呀!
將文明進(jìn)行到底演講稿 篇2
親愛的老師、同學(xué)們：
講文明、懂禮貌是衡量一個人道德的基準(zhǔn)。所以，我們作為中華民族的后代，更應(yīng)該做到講文明。
要學(xué)會講文明，就要舉止文明和語言文明，舉止文明是不打架，不欺負(fù)弱小，不亂扔垃圾，語言文明則是不打架，不罵人，不亂說臟話，見到熟人要問好，做一個有禮貌的小學(xué)生。
我們剛搬到新學(xué)校的時候，由于同學(xué)們都不熟悉，發(fā)生了一些爭吵，經(jīng)常出現(xiàn)打人，罵人，這些不文明的現(xiàn)象，還有一些人，經(jīng)常亂扔垃圾，破壞環(huán)境，見到垃圾不會習(xí)慣性的撿起，這些行為使我們的校園不再美麗。
為了能讓我們養(yǎng)成良好行為習(xí)慣，校長經(jīng)常在升國旗時，給我們講一些道理，讓我們成為一個講文明懂禮貌的小學(xué)生。
我們班商老師也是我們的好榜樣，她每次看見地上有紙，總是揀了起來，扔到了垃圾桶里，就是她的以身作則，讓我們都明白亂扔廢棄物是不文明的行為，當(dāng)我們看見地上有垃圾的時候也會主動撿起來，并且時刻注意不亂扔垃圾。有的時候我們班有的同學(xué)不舒服，她總是耐心的詢問，讓我們感覺不到那么難受了。
正因為有這樣的班主任，使我們班也成為一個文明的班集體。她的行為影響了我們班的每一個同學(xué)，上回有人來打架，要是以前周圍有很多人起哄，好像在看戲，可是現(xiàn)在不一樣，不僅沒人起哄，而且都來勸架，正在打架的同學(xué)也握手言和。
有時候，文明離我們不到十公分的距離;有時候也許是幾厘米的寬度;有時候，可能只是一張紙的厚度;文明就在我們心中，它會在生活中不經(jīng)意的流露著。有時，多一個手勢，對別人來說是一份體諒;有時，多一點耐心的等待，對別人來說是一份關(guān)愛;有時候，多一點點分享對別人來說就是一份溫暖;我們每個人邁出一小步，社會就會邁出一大步。
將文明進(jìn)行到底演講稿 篇3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
自我約束與自我修養(yǎng)，自我價值與社會價值
《管子版法》里有這么一句話：求必欲得，禁必欲止，令必欲行。意思是說：國家有要求的一定要做到，國家要禁止的一定要杜絕，國家頒布的法令一定要實行。這是大而言之，是在講人與國家之間的從屬關(guān)系。現(xiàn)在，我們小而言之，學(xué)生與學(xué)校之間，也應(yīng)該具備一定的從屬關(guān)系。學(xué)校有要求的一定要做到，學(xué)校要禁止的一定要杜絕，學(xué)校制定的各項規(guī)章制度一定要實行。做到了這些，我們才算是一個合格的學(xué)生。
但我覺得，合格的學(xué)生與文明的學(xué)生是有一定的差距的。合格的學(xué)生對校園生活及各項機(jī)制的有效運(yùn)行會起到一定的促進(jìn)作用，可做合格的學(xué)生做久了，可能會陷于一種安逸的狀態(tài)，可能也會墨守成規(guī)從而導(dǎo)致不思進(jìn)取，這對我們學(xué)生個人的成長是不利的，因此文明的學(xué)生就成為對合格學(xué)生的進(jìn)一步要求。諸如要尊敬師長、要有好的課堂紀(jì)律、要保持衛(wèi)生清潔、乘車時要為老弱病殘讓座等學(xué)習(xí)生活中的基本文明常識大家已具備并能夠做好了。因為大家都已具備自我約束的能力，而且我認(rèn)為具有自我約束能力是成為文明學(xué)生的第一步。并且要成為文明的學(xué)生，還應(yīng)該具備良好的自我修養(yǎng)、思想要達(dá)到一定的境界�？桌戏蜃釉f過這么一句話“吾日三省吾身：為人謀(事)而不忠乎？與友交而不信(誠實)乎？傳(老師傳授的道理)不習(xí)乎？”這是圣人的修身之道，我們不一定能達(dá)到這樣的高度，但我們能夠把此作為健全自己的標(biāo)榜，努力完善自己。王國維先生也曾有過對人生三重境界的闡述“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。此第一境界也。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。此第二境界也。眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。此第三境界也�！蔽覀儾灰欢苡腥绱说膹V度，但我們卻可以不使自己停滯在狹小的空間里呀，一步步朝著開闊的視野走去，一步步追求更高的層次。
言而總之，總而言之，最后簡言之，我認(rèn)為要成為文明的學(xué)生首先應(yīng)該懂得用心生活。順理成章的，假如大家都能成為文明的學(xué)生或者說都努力爭做文明的學(xué)生，那么和諧校園必然能被文明的學(xué)生營造出來。因為法國作家雨果曾說過“親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧”
文明的學(xué)生營造出和諧的校園，作為學(xué)生這個角色而言，我們就此實現(xiàn)了學(xué)生自我價值的一部分。但作為社會大家庭中的一員——人而言，我們要為實現(xiàn)自己的社會價值、人生價值去努力、去奮斗。
我尊崇愛因斯坦所說的話“人，只有獻(xiàn)身于社會才能找出那短暫而又風(fēng)險的生命的意義。人生的價值，應(yīng)但看他貢獻(xiàn)什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。”