對(duì)文明的理解演講稿2024(精選3篇)
對(duì)文明的理解演講稿2024 篇1
老師們、同學(xué)們:
大家好!
首先,在這之前,讓我們理解下什么是文明禮儀。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問早問好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。做文明之人,就要會(huì)用文明語,做文明事!傲佳匀攵瑦赫Z傷人六月寒”。
中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,有禮,即有禮貌,明事理。禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人。
荀子云:“不學(xué)禮無以立,人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧!崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是義不容辭的責(zé)任,更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要,是和諧社會(huì)建設(shè)的需要。
這幾年的變化非常之大,城市環(huán)境乍一看美如畫。但在整個(gè)縣城的公共場(chǎng)所總能見到有些刺眼的文明禮貌的標(biāo)語,如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等。為什么有這么多不準(zhǔn)呢?我們心里明白,因?yàn)檫@些方面做到不到位。我家住在現(xiàn)代城,這是我們縣環(huán)境衛(wèi)生管理的小區(qū)之一,但我每天一大早上學(xué)的路上,總能見到那些物業(yè)工人不停地清掃,每每俯下身清理樓梯口大道邊上口香糖等的殘?jiān)圹E,這些密密麻麻的斑痕與素有人在畫中游的現(xiàn)代城美景形成了強(qiáng)烈反差。
對(duì)文明的理解演講稿2024 篇2
尊敬的老師們,親愛的同學(xué)們
我講話的主題是“說文明話,干文明事,做一個(gè)有修養(yǎng)的人”。
中國(guó)素有“禮儀之邦”的美稱,早在春秋時(shí)期,孔子就指出:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”,意思是說,不符合道德規(guī)范、文明禮儀的言行不能看、不能聽、不能說、不能做。學(xué)校作為我們接受知識(shí)的神圣殿堂,更應(yīng)該是一個(gè)文明和諧的集體。
本學(xué)期以來,我們欣喜地看到大部分同學(xué)能夠嚴(yán)格地遵守紀(jì)律、積極地鍛煉身體、主動(dòng)的努力學(xué)習(xí),但是仍然有個(gè)別同學(xué)上學(xué)遲到,追逐打鬧,上課不認(rèn)真聽講,打瞌睡、吃零食;課余抄襲作業(yè),完全背離了學(xué)生就是要認(rèn)真學(xué)習(xí)這一宗旨;極少數(shù)學(xué)生自命不凡,走路橫沖直撞,臟話粗話隨口說,打架斗毆,甚至有偷盜行為,完全不是學(xué)生行徑;在物質(zhì)享受上相互攀比,在學(xué)習(xí)做人、學(xué)習(xí)知識(shí)上卻不愿吃苦,不愿努力;個(gè)別學(xué)生圖省事不走大路走草坪,亂扔垃圾、隨口吐痰,人走不關(guān)水、不關(guān)電、不關(guān)門,在墻上亂寫亂畫、踩腳印,用腳踢門窗同學(xué)們,文明不復(fù)雜,不抽象,不遙遠(yuǎn),她是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。而做一個(gè)文明的人,有修養(yǎng)的人并不難,只要我們?cè)敢猓灰覀冇袗坌K枷,把學(xué)校當(dāng)作自己的家,我們就會(huì)關(guān)心學(xué)校的發(fā)展、愛護(hù)學(xué)校的環(huán)境、維護(hù)學(xué)校的形象;只要我們擁有公德意識(shí),就會(huì)為別人想得多,為別人考慮得多;只要我們始終保持一顆感恩的心,就會(huì)消除冷漠,減少浪費(fèi),勤儉生活,勤奮讀書。只要我們?cè)敢猓涂梢宰尅拔拿髋c我們同行”,讓“文明之花”開在我們的心中。
作為學(xué)生,文明就是樸素整潔的裝束,就是路上相遇時(shí)的微笑,就是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,就是見到師長(zhǎng)時(shí)的一聲親切問候,就是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,就是不說臟話、不邊走邊吃、自覺將垃圾放入垃圾箱,就是就餐時(shí)自覺排隊(duì)、不講話、不喧鬧、文明進(jìn)餐,就是不損壞公共財(cái)物,就是積極思考、安靜聽課、不懂就問,就是課余時(shí)間不喧嘩、不起哄,就是自覺服從學(xué)生干部的管理和接受老師的批評(píng)勸阻。
同學(xué)們,做一個(gè)文明的人,有修養(yǎng)的人不是一朝一夕就能成功的,需要我們互相提醒,自我監(jiān)督,讓文明成為一種習(xí)慣,讓習(xí)慣成為一種自然。
同學(xué)們,浙小是我家,愛護(hù)靠大家,讓我們立即行動(dòng)起來,讓文明的春風(fēng)吹拂我們的心靈,讓文明的花朵伴隨我們的成長(zhǎng)!讓我們的校園隨處可見文明之舉,到處可聞文明之聲!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家。
對(duì)文明的理解演講稿2024 篇3
各位評(píng)委老師、朋友們:
大家好!
正值金秋時(shí)節(jié),天藍(lán)云凈,颯颯清風(fēng)拂過這靜謐的威海水城,帶來一種自然的唯美之感;人們都說,鐘靈毓秀,威海的山山水水竣秀而清麗,一草一木葳蕤而碧綠,一切都如詩如畫、令人陶醉,因此,生活在這里的人們只有成為注重文明言行的“君子”,才能與這美景相匹配,相融合,相互點(diǎn)綴,讓這座城更美麗、更溫馨、更文明。所以,我今天演講的題目就是“行文明之舉,做時(shí)代君子”。
放眼縱觀當(dāng)今社會(huì),條條大路交錯(cuò)縱橫,車水馬龍,飛奔疾駛的車輛為我們的日常出行提供了方便,相比以前大大提高了我們的辦事效率,同時(shí)也加快了我們生活的速度,使每個(gè)人看上去都步履匆匆。我依舊記得自己有一次坐公交的情景,當(dāng)時(shí)有一大群人把站點(diǎn)附近擠的滿滿當(dāng)當(dāng),等到公交車一來到時(shí),立刻便有幾個(gè)人“沖”到最前面去,守著車門,等門一開,便緊緊抓住扶手往上“攀爬”,我當(dāng)時(shí)并沒有什么要緊事,也沒有去前面擠的欲望,于是就被一波又一波的人擠來擠去,我的背包都差點(diǎn)被擠掉,經(jīng)過一番艱辛的擁擠,我最終被他們“擠”上了車。然而,我發(fā)現(xiàn)公交車上還有很多的空座,根本沒有搶著上車爭(zhēng)座位的必要。當(dāng)一群人中有一個(gè)人、兩個(gè)人搶在前面時(shí),后面的人由于內(nèi)心的不平衡就很有可能也會(huì)到前面去擠;然而,事實(shí)證明,當(dāng)每個(gè)人都在為爭(zhēng)取自己的利益最大化而不顧一切時(shí),就必然會(huì)造成集體利益的最小化。首先,在人們擁擠爭(zhēng)搶的過程中,就浪費(fèi)了很多時(shí)間,降低了乘車這件事情的效率;其次,在擁擠的過程當(dāng)中,很有可能會(huì)發(fā)生傷害他人的事故,小則輕傷,大則危及生命,后果不堪設(shè)想;再者,這種現(xiàn)象會(huì)讓我們的社會(huì)生活看起來亂糟糟的,沒有秩序。上車如此,下車亦是如此。
反之,如果在上下車時(shí),乘客們都能形成排隊(duì)的良好習(xí)慣,便會(huì)大大提高上下車的效率,讓整座城市顯得井然有序,彰顯我們良好的文明風(fēng)尚。要達(dá)到這一要求,我認(rèn)為應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度,完善車載語音系統(tǒng),讓排隊(duì)觀念深入人心;在志愿者們的引導(dǎo)下,幫助市民逐漸養(yǎng)成排隊(duì)的好習(xí)慣,真正成為文明生活的踐行者與受益者。
“禮讓斑馬線”作為“三項(xiàng)行動(dòng)”之一,是文明駕車的標(biāo)志,更是對(duì)生命、對(duì)秩序的一種尊重。斑馬線是行人安全通過的生命線,也是行人的法定路權(quán),應(yīng)當(dāng)受到禮讓和保護(hù);不禮讓斑馬線容易造成人車碰撞的事故,會(huì)威脅到行人的生命安全。因此,我們都應(yīng)當(dāng)自覺遵守交通規(guī)則,多一分禮讓,少一分爭(zhēng)搶,這樣便能多一分秩序,少一分混亂。
有位名人曾經(jīng)說過,生長(zhǎng)在哪里,就要熱愛哪一片土地。偉大的造物主讓我們生長(zhǎng)在這個(gè)美麗的地方,我們就要保護(hù)好這座城,珍愛她的每一寸肌膚;不亂扔雜物,不讓這片神圣的凈土沾染上塵埃。為此,我們要從硬件設(shè)施和軟件引導(dǎo)兩方面并行,既要增添商業(yè)街、步行街等人員聚集處的垃圾箱,又要加大對(duì)亂扔雜物等不文明行為的整治力度;并要不斷放大好人效應(yīng),讓平凡好人生發(fā)的沃土越來越深厚,以春風(fēng)化雨、潛移默化的方式提升市民的文明素質(zhì)。
身為新一代的社會(huì)公民,我們應(yīng)當(dāng)繼承傳統(tǒng)文化的合理內(nèi)核,并且要與當(dāng)今社會(huì)實(shí)踐相適應(yīng),加強(qiáng)精神文明建設(shè),發(fā)揚(yáng)君子品行,爭(zhēng)做時(shí)代君子,有效發(fā)揮中華民族傳統(tǒng)美德固本培元、教化凝聚作用,推動(dòng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀在我市落地生根,枝繁葉茂!
謝謝大家!