高中生文明禮儀的演講稿（精選21篇）
高中生文明禮儀的演講稿 篇1
親愛的老師、同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的'大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。公共文明是社會意識的一種體現，而公共文明又建立在個人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會有良好的公共文明嗎？不會！個人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
要完善個人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個人道德修養(yǎng)，便有了推進社會公共文明的基礎。
我們完善自己的文明修養(yǎng)，要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
高中生文明禮儀的演講稿 篇2
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好!我是三(2)班學生。今天我演講的題目是《文明禮儀在校園》。
中國是文明古國，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來激情，給社會帶來溫馨，它可以表現一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的交流，這種美就是文明之美。 現在我們正處在人生的.關鍵時期，首先我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關系著老師的教育教學，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好，我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。
同學之間也離不開文明禮儀。它像潤滑劑，互相理解，寬容待人，對有困難的學生要熱心幫助，只有這樣同學之間才會更團結，友誼更深厚。 同學們，文明是行為的端正，習慣的改善，品質的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動中展現自己的風采。爭當校園文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放。為建設文明校園而努力奮斗!
高中生文明禮儀的演講稿 篇3
同學們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡單說，就是人們相互交往中的語言與行為。
從一個人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質，以及他性格特點中的某個側面。語調深沉，條理分明，言語準確、有分寸，不難看出這是個精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的“禮貌用語”，并非禮貌;一個偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒有半點兒美可言。
中國臺灣一位女詩人在一首詩中寫道：“假如/你對我說過/一句一句/真誠的話/清早起來/我便會記得。”這位女詩人的心里有一片真誠寧靜的天地，沒有半點兒人情世故。一句兩句真誠的話語比重復了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠的言語、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國旗，二人護衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴的美。剛剛學步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無限的希望，這不也是一種美嗎?
高中生文明禮儀的演講稿 篇4
老師們、同學們：
大家好!
我今天講話的主題是：播撒現代文明構建和諧社會。
中國是一個有著五千年歷史的文明古國，中華民族素來是一個溫文爾雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。荀子云：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。”文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。
我國教育家陶行知先生有一句名言:“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人。”說的就是教師首先要教育學生要做一個真誠的人，而學生的學習也應該首先學做人，學做文明之人，學做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻”。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，我國公民的文明素質卻出現了一些問題。新華社10月7日報道了一則新聞：“十一”黃金周的第二天，新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現80多名韓國游客集體撿垃圾的場面，其中包括30多名兒童。這些遠道而來的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地，便自發(fā)地組織起來清理垃圾，短短20分鐘，方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅車將5個裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后，韓國游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國游客柳仁圭說：“野外應該是一片凈土，但令人驚訝的是，這么漂亮的地方卻有很多垃圾。”
外國人到我們這兒來撿垃圾的事兒并非頭一遭：在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長城上，都留下過外國人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數人乃至數十人，為我們的環(huán)境保護充當“義工”。而我們國人亂扔垃圾，卻成了自然，因此即便到外地旅游，也照樣與陋習一路同行。前不久香港迪士尼樂園開幕，在迎客首日，內地游客在樂園的非吸煙區(qū)肆無忌憚吸煙，橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊，種種陋習給迪士尼樂園留下了一曲不和諧的音符。再比如到國外旅游，中國游客大聲喧嘩，不排隊，不遵守公共秩序，沒有良好衛(wèi)生習慣等在國內已見怪不怪的陋習，在外國背景的反差下更凸現得淋漓盡致。
作為中國人，我們在對外賓撿垃圾的行為表達敬意的同時，也更應該為自己的行為感到慚愧。中國有讓我們引以為驕傲的秀麗風光，更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風光今天仍在，美好禮儀卻被一些國人丟得差不多了。
其實，要想成為一名“講文明，樹新風”的時代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
還記得中央電視臺的一個公益廣告嗎?一個晨練的青年，一邊跑步鍛煉身體，一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球，還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱，還還幫助一位費力上坡的三輪車老人推車，早晨跑了一路，好事做了一路，快樂了別人也滿意了自己。
高中生文明禮儀的演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學們：
大家好！
中國是文明古國，是禮儀之邦。這種傳統(tǒng)的美德，給生命帶來激情，給社會帶來溫馨，它可以表現一個人的道德修養(yǎng)，它可以增進人與人之間的交流，這種美就是文明之美�，F在我們正處在人生的關鍵時期，首先我們學生要著裝得體，符合學生身份，體現出新世紀學生蓬勃向上的風采，升旗儀式是最莊嚴、最神圣的，國旗下的我們要嚴肅、認真、敬禮、精神飽滿地齊唱國歌，不負于“禮儀之邦”這個美譽。
課堂文明禮儀對老師的教育影響很大，它直接關系著老師的教育教學，在課堂上我們要勤于思考，積極舉手發(fā)言，對老師布置的作業(yè)認真的完成。校園文明禮儀就更重要了，下課休息時，不隨地吐痰，亂扔紙屑，不拿粉筆亂寫亂畫。上下樓梯一律靠右行，見到老師和客人要主動問好，我們還要愛護學校的花草樹木和一切設施，不穿越綠化帶，踐踏草坪。進餐，放學時要排好隊，不推拉，行走有秩序，不大聲喧嘩，做文明學生。
同學們，文明是行為的端正，習慣的改善，品質的提升，文明是告別昨日的無知和粗俗，是自覺地控制。讓我們攜起手來，在“文明心，文明行”活動中展現自己的風采。爭當校園文明之星，爭做傳播文明的使者，讓文明之花溢滿校園，讓禮儀之花競相開放。為建設文明校園而努力奮斗！
謝謝。
高中生文明禮儀的演講稿 篇6
文明，是我們從小就接觸到的一個詞，它是中國五千年燦爛文化的一部分，是每個人必備的美好品德，也是建設和諧社會的標準。
說到文明禮儀，我想起了一個故事。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓。
也許你現在讀了只會覺得惡心，其實在我們的生活中又何嘗不是如此：有些人在公眾面前掏耳、挖鼻，甚至摳腳丫，在公共場所隨地吐痰，亂扔垃圾，在馬路邊便溺。以至于路上到處是痰，吐掉的口香糖都結成了硬塊兒……現在，國家已經開始注意并改善這些嚴峻的不文明現象，我們全家也在積極參與這項行動。
一次，爸爸和我在街上走，突然，他擤擤鼻子，“呸”一口痰落在了草叢里。我連忙阻止說：“爸爸，不可以隨地吐痰，您想，如果別人踩到了，那多不好!有毀市容哦!”爸爸被我說得羞愧難當，連連點頭說：“你說得對，我下次再也不這樣了。”從此，爸爸不僅自己做到這一點，還勸身邊的同事不隨地吐痰，帶動大家一起為建設文明社會而努力!
那么我們應當怎樣作到文明呢?首先，培養(yǎng)自己美好的內心，雖然文明行動是外在的，可是，最重要的是我們內心對文明的態(tài)度，文明是一種美德，不是做作的約束，要做一個文明人，就要重視文明，有所表現，讓它形成一種習慣。
高中生文明禮儀的演講稿 篇7
親愛的老師、同學們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會再來。如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我們完善自己的文明修養(yǎng)，要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習慣，使文明的觀念從意識層次進入無意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動。我們從小接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來沒有接受社會教育有什么區(qū)別！所以我們要實踐社會文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
同學們，讓我們行動起來，“新世紀新時代，新國家新文明”，不要讓文明下，不要讓文明只在紙上出現，要讓它活躍在我們當中，讓文明無所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”！
謝謝大家！
高中生文明禮儀的演講稿 篇8
老師們、同學們：
大家好！
感謝學校能讓我有機會站上講臺，我是x班的，今天，由我來給大家?guī)硌葜v——“文明禮儀伴我行”。
上下五千年的文明，文明和禮儀作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，在我們的身上代代傳揚。古有“三顧茅廬”、“孔融讓梨”等不少關于文明禮儀的故事，這些從古傳下的故事一直傳唱至今都經久不衰！各位可知道為什么？因為們的美德值得我們學習，值得我們崇尚！所以才能流傳下來。要是到，在當時那樣交通不發(fā)達的信息難以傳遞和保留的時代，能流傳下來的，只能是經過歷史層層篩選的精華。而流傳在我們身邊的文明和禮儀的美德，更是刻在我們歷史中不可磨滅的痕跡。
可是，正因為是這樣的'美德，所以才不是放著就能自己學會的事情！在我們的現在的生活中，比起過去復雜了太多，接觸到的信息也多了太多。在我們學校的生活中，也經常會出現許多不文明的事情！如“亂丟垃圾、廁所抽煙、煙頭亂丟、喜歡說臟話等！”這些壞習慣，幾乎與文明和禮儀完全相反！是完全不對自己、對別人負責的錯誤行為！
過去，我們花費了不知多少年才將自己打造成了一個文明禮儀的大國，但是在如今不少人的“付出”下，我們的文明禮儀在外卻變成了諷刺！我們真的無法做到文明禮儀嗎？不會的，我們的基因中刻著過去所遺留的信息，我們每個人都有著作為文明現代人的潛質，只是我們還欠缺一些學習，一些認知，以及一份對自己的約束心。
我們現在最重要的是，要明白自己為何要做好一個文明人！這不僅僅是因為我們的過去我們的祖先崇尚文明，更是因為現在整個社會，整個世界都是如此！做一個文明的人，才能得到別人的尊敬，才能受到別人的喜愛。一個不文明的人，終究只能被人看做是落伍的形象，因為不文明的行為，只能帶來混亂，會給大家添很多的麻煩。沒有人愿意被這樣的人麻煩，更不愿意見到。
同學們，文明是我們的內心，是我們敲開人與人之間交流的鑰匙！當你我都有文明的時候，我們的交流就像水到渠成，但是如果沒有文明作為橋梁，那我們要繞多久才能開始我們的交流呢？希望大家在今后都能學習文明，遵守文明，做一個文明的高中生！
我的演講結束，謝謝大家！
高中生文明禮儀的演講稿 篇9
尊敬的老師們、親愛的同學們:?
大家好!我是_年級_班的?___?,今天我演講的題目是《讓文明禮儀充滿人間》。?
自古以來,我國就是文明之國,禮儀之邦。講文明、有禮貌是一種美德,也是每個人的追求。
今天,?隨著社會的發(fā)展,?生活水平的不斷提高,?一些不文明現象也?逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。?
記得一位名人曾說過:“德行的實現是由行為構成的,?而不是文字。?”我們的一言一行,?無不體現著一個人的品質與修養(yǎng),?道德與情操。無數事例也表明,?走向事業(yè)輝煌,?開創(chuàng)成功人生的關鍵就是要有高尚的情操。
說到禮儀,?我想起列寧的?一個故事:有一次,?列寧正要下樓,?在狹窄的樓梯上,?碰見一個正端水上樓的女工。那女工一看是列寧,就要退回去,給列寧讓路。列寧阻止她說:“你不必這樣,?你端著東西已走了半截,?而我現在空著手,?請你先過吧!?”他把“請”字說?得很響亮,很親切,然后自己緊靠著墻,讓女工上了樓,他才下樓。也正是列寧?的良好修養(yǎng)和高尚道德,成就他成為一代偉人。
我們年輕一代,更應該是文明的先鋒,禮儀的標兵�？�,在馬路邊,人們都自覺?遵守信號燈;看,在公交車上,人們紛紛給老人、孕婦讓座;看,在校園里,一位小同學磕倒了,?大同學就主動跑過去,?扶起他——到處洋溢著文明禮儀的氣息。?
講文明,?懂禮貌的現象雖然隨處可見,?但在我們身邊,?在一部分同學身上,?還存在著某些不文明行為。?
例如:在我們的校園內,?樓梯上,?總能見到與我們的美麗?校園不和諧的紙屑、食品袋,?糖紙隨處亂扔,?甚至有同學認為,?反正有值日的同學打掃,扔了又有何妨;再例如,有的同學在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;?還有部分同學講臟話、?粗話,?隨意攀爬樹枝,?甚至個別同學故意損壞學校的公物。
這一舉一動,?無不表現出一種文明的缺失。
“小而不為,?老來何為?”作為學生,?除去學習,?學會做人更是重要的一課。?
文明禮貌就是做人的前提。?
如果人人都能?講文明,有禮貌,那我們的生活將會更美好。?
文明禮儀是我們學習生活的根基,?是我們健康成長的臂膀。
不要讓文明只在紙上?出現,更要出現在行動中,讓我們從小事做起,從點滴做起,爭做新世紀、新時?代的文明之星,讓文明與我們同行!?同學們?,?當你踢著紙團上樓梯?,?一摸窗臺有灰塵,吃了零食亂扔包裝袋,頂著塵土去食堂時?,?你又作何感想呢
如果你生活在這樣一個環(huán)境中?,?你心情會好嗎你一定會抱怨?:這衛(wèi)生太糟糕了。?在這樣的環(huán)境下學習,?你一定會有這樣一個感覺——難受。?
糟糕的衛(wèi)生狀況的危害還不止這些。它還會給我們的心身健康造成嚴重的危害,給我們帶來疾病的痛苦據科學家統(tǒng)計:小到傷風感冒,?大到癌癥,?其罪魁禍首是細菌,?不衛(wèi)生的行為是滋長細菌的溫床。?
而春天又是傳播疾病的季節(jié),?所以保護校園清潔的環(huán)境衛(wèi)生是非常重要的,?也是我們每個老師和學生應盡的責任。
同學們,?讓我們養(yǎng)成良好的行為習慣。?
從彎腰拾起身邊的一片廢紙,?仔細擦凈教室每一塊瓷磚,?保護校園中的一草一樹做起。
讓校園里有更多的護綠天使,?讓文明禮貌之花在我們的校園競相綻放吧!
謝謝大家!
高中生文明禮儀的演講稿 篇10
上周四下午高一年級在綜合樓三樓實驗室進行英語口語測試，在測試過程中，有些學生在樓道上跑跳嬉戲，打鬧喧嘩，雖經測試老師多次提醒也未見成效，嚴重干擾了正常的測試秩序。其實，類似的情況之前就曾多次發(fā)生過，比如集會時說小話、去飯?zhí)脮r跑步、自習課隨意討論問題、宿舍內亂吼亂叫等，盡管學校常規(guī)已作了明文規(guī)定，班主任也一再要求，但總是收效不明顯，或是經提醒有好轉，過一段時間又恢復原態(tài)。這是為什么呢?究其根源，我認為，主要在于同學們沒有真正從內心認識到文明素養(yǎng)的重要性。的確，在我們的周圍，在我們生活的大環(huán)境里，隨地吐痰、出口臟話、擅闖紅燈等不文明的行為屢見不鮮;在我們的人際交往中，懂得使用表示敬意的雅語和舉止的人已經日漸稀少。但是作為我們國華的學生，將來要成為社會的精英人才，我們就不能隨波逐流，因此今天有必要重提文明禮儀這個話題。
什么是文明禮儀?簡單地說就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。行為禮儀是外在的表現，而思想修養(yǎng)才是真正的內核，它不僅反應個人素質教養(yǎng)，也能體現個人道德和社會公德。中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德;舉手投足、音容笑貌，無不體現一個人的氣質與素養(yǎng)。孔融讓梨、程門立雪、三顧茅廬、張良拜師的故事我們耳熟能詳。在現在的社會中，隨著科技文化的發(fā)展，國家經濟的騰飛，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)，是時代的要求，更是我們自身全面發(fā)展的需要。
文明禮儀的內容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護公共財產是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點滴小事之中。曾看過這樣一篇報道，有位記者訪問一個獲得諾貝爾獎的科學家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學到的呢?”科學家回答道：“在幼兒園。在那里，我學到了令我終身受益的東西，比如說，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起，與人交流注視對方，上課發(fā)言清晰洪亮、開關門時輕聲慢步、儀態(tài)表情落落大方等等。總之，應時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動之中!
古人云：“不學禮，無以立”。就是說，你不學“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養(yǎng)�！侗本┏繄蟆吩鴪蟮勒f，有一個200多人的中國旅游團去泰國，飛機上三次用中文廣播，呼吁中國乘客不要把飛機上的耳機、毛毯和餐具帶下飛機。令人尷尬的是，下飛機時還是有中國游客把餐具偷偷藏起來，最后被發(fā)現不得不交給乘務員。“中國人走到哪里都是‘未見其人，先聞其聲’。”在國外，有許多公共場所都特別用漢語赫然寫著“請勿大聲喧嘩!”等字樣，用以提醒中國游客。中國公民在境外的種種不文明表現，使我們這個"文明古國"、"禮儀之邦"民族形象大受損害。相反，我們周邊的國家及地區(qū)在這方面卻做得比我們好，去年暑假，我有幸去日本參觀學習，一下飛機，就受到微笑與鞠躬的禮遇，讓我立即感到了不同國度的文明氛圍。在乘坐新干線的時候，也頗有感觸，只見列車上的乘警在車廂內巡查時鞠一個躬，后退一步，又鞠一個躬，后退一步，這樣反復直至退出那節(jié)車廂為止，神情十分嚴肅謙恭，絲毫不像中國的警察那樣居高臨下、盛氣凌人。不僅日本，我們周邊的韓國、中國臺灣等國家和地區(qū)也非常注重文明禮儀，而這些禮儀有許多就是從中國大陸傳承過去的，今天，作為文明禮儀的發(fā)源地的中國人，難道我們不應為此感到汗顏嗎?中國要走向世界，就必須重視國民的素質修養(yǎng)，塑造中華民族禮儀之邦的美好形象。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”“大家閨秀”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用我們的行動去感染身邊的人，用我們的真誠去打動他人的心。寒假即將來臨，同學們就將踏上回家的旅程，希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有我們國華學子的文明素養(yǎng)和儒雅風度。謝謝!
高中生文明禮儀的演講稿 篇11
各位老師同學，各位老師，同學們，大家好!
今天我演講的題目是“知禮儀，樹新風.” 五千年悠久的歷史，創(chuàng)造了我國燦爛的文化 ；五千年悠久的歷史，形成了我國古老民族的傳統(tǒng)美德。中華民族素來是一個溫文爾雅、謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、一言一行，無不體現我們中國人的氣質與素養(yǎng)。我國偉大的思想家荀 子就曾經說過：“不學禮無以立，人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧�！倍Y的`觀念尚在古代已經建立而且發(fā)揮了重要的作用，那么對于現代文明高度發(fā)達的今天，禮儀對于我們還重要嗎？答案無疑是肯定的。禮儀不僅是一個民族精神面貌和凝聚力的體現，而且對于個人而言，也是體現一個人道德和修養(yǎng)的尺度。
然而在現實生活中，我們也無不遺憾的發(fā)現，在物質文明高度發(fā)展的今天，在我們一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的走道里、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內食品袋、果皮屑隨處可見，甚至有的同學認為：既然有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同 學在教學樓走廊上追逐打鬧，出口成臟，甚至還有個別同學故意損壞學校的公共財物。這些行為不但影響了同學們的健康成長，也損害了學校的形象。
文明距離我們有多遠？舉手投足之間，便是對錯美丑，文明其實就在我們身邊，當我們抱怨別人亂丟垃圾的時候，我們有沒有把離我們只有幾厘米的垃圾隨手撿起來？文明有的時候距離我們只有一張紙的厚度，只要我們從自身做起，從身邊做起，從小事做起，就能養(yǎng)成良好的行為習慣。
我相信，只要我們人人都能“勿以善小而不為 ，勿以惡小而為之”，那么我們一定就成為知禮守信、謙恭禮讓的中學生，一定會營造出一個和諧文明的美好校園，讓文明之花在我們實高校園盡情綻放！
我的演講完了，謝謝大家！
高中生文明禮儀的演講稿 篇12
各位老師同學，大家好！
文明，是一縷陽光，可以溫暖你我受傷的心靈；文明，是一泓清泉，可以洗滌你我扭曲的靈魂；文明，是一把鑰匙，可以打開你我塵封的世界。文明，離我們很近，近得觸手可及。講文明，更是簡單，不外乎我們力所能及的一些小事。
文明，是你彎腰的一個動作。記得看過一則報導，講的是一個發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個年輕的.外國小伙子隨手把一個喝完的飲料瓶扔在了地上，碰巧一位中國的年輕女孩路過看見了，她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進了垃圾筒，而這一幕被另一個外國人看到了，他對這位中國女孩豎起了大拇指，說中國人民真講文明。其實，這位中國女孩并沒有做什么，只是一個簡單的彎腰動作。但這就是一種文明，而這個不經意間卻恰如其分的展示了中國的文明。
文明，也是你的一個微笑。記得有人說過，每天清晨遇人就給一個微笑的話，你會收獲很多的微笑，那么你會很快樂的。但其實，你不知道快樂的同時你在傳播一種文明。在公共汽車上，遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個座位；在公共場合里，你微笑著和人打招呼；在與人交談的過程中，你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡單的微笑，帶給人一種心情上的愉悅，一種精神上的文明，也是在營造一種文明的社會氛圍。
文明，還是與人交談時的禮貌用語。當你不小心踩著別人時，一句“對不起”或許能化干戈為玉帛，還展示出你的文明。遇到長輩尊稱一聲“您好”，遇到老師問候聲“老師好”，這都會有所塑造你文明的形象，也充分展示一個文明學生的風采。而這些，卻只是一些易常簡單的小事情。只要注意，人人都能做到，人人也都能做好、做對。
文明，這一朵璀璨的奇葩。在中國這個大花園中，一定會絢麗綻放的。只要，你我共同努力，從小事做起！從身邊做起！從現在做起！
高中生文明禮儀的演講稿 篇13
親愛的老師、同學們：
大家好!
這天我演講的題目是迎奧運、講禮貌、樹新風。
一分禮貌好像一滴水，許多禮貌就是一片海。
一分禮貌好像一盞燈，照亮一個熱情。
一分禮貌好像星星之火，許多禮貌可成燎原之勢。
一分禮貌，有時只是舉手之勞;
一分禮貌，有時只是一張紙的厚度;
一分禮貌，有時只是一點點關愛。
這一點點關愛，也能讓人感動，感到溫馨。
講禮貌，樹新風，堅信我。
講禮貌、樹新風也凸現重要了。其實禮貌離咱們很近很近，站在1米線外等候時，禮貌就是一米遠;停車在斑馬線前，禮貌就是幾厘米遠。禮貌有時只是一個手勢，有時只是一個微笑。禮貌很簡單，只要咱們從小事做起，從此刻做起，從自我做起，堅信“滴水匯成河，千河聚成�！�，咱們的社會自然就講禮貌，自然就樹起了新風，還營造了和諧社會的氛圍。
要從具體的事情抓起，把“講禮貌，改陋習，樹新風，塑形象”活動不斷引向深入。從長遠著眼，從此刻做起。從小事做起，從自我做起。從日常的具體行為抓起。
抓好“十不”以改掉不良的惡習，養(yǎng)成良好的個人衛(wèi)生習慣，即不隨地吐痰便溺;不亂扔臟物廢物;不說粗話臟話;不亂貼亂畫;不攀折花木;不損害公物;不違反交通規(guī)則;不打架斗毆;不吸煙;不沾染黃、賭、毒。
要發(fā)揮好模范帶頭作用，透過開展“講禮貌，改陋習，樹新風，塑形象”活動，倡導科學禮貌的生活方式，要加強科普和法制教育，深入領悟宣傳《管理守則》，《禮貌守則》等，不斷提高禮貌道德水平，增加自我保護意識和遵紀守法意識。
要選準切入點，建立長效管理機制，使“講禮貌，改陋習，樹新風，塑形象”活動貫穿在日常工作和生活之中，要把“講禮貌，改陋習，樹新風，塑形象”活動與“禮貌行業(yè)”活動結合起來，做到相互促進，協(xié)調發(fā)展。
要從此刻開始，從自我開始，要從一點一滴抓起，常抓不懈。一切遺風陋習要堅決改掉，一切高尚的道德風尚要大力弘揚。做為一名中學生，咱們要不斷提高自身素質。
要修身養(yǎng)性，讓自我擁有一顆愛心。愛心能使自我高尚，愉悅，能讓別人愉悅，享受。要確立適宜的用心的人生目標，讓自我擁有一個透過發(fā)奮能夠達成的理想和目標。與社會共進，與群眾相融，不孤傲也不喪失原則。了解自我，發(fā)現自我的興趣和特點，確定自我獨特的人生目標，然后在目標的指引下，一步步發(fā)奮實現，不好操之過急，更不好總是追求“最好”，也不好模仿他人隨便確定自我的目標，無論是為了求知，為了真情，還是為了影響力，財富，創(chuàng)新，道德等等，咱們對自我要有正確定位大力宣傳禮貌風尚、社會公德、禮貌禮儀、城市環(huán)境整治和奧林匹克精神。
其實，禮貌離咱們很近很近很近，近得觸手可既。比如，把沒有蓋好的窨井蓋蓋好，把盲道上的障礙物推開，撿起地上的垃圾……等等，咱們還能夠開展了節(jié)約資源、保護環(huán)境，做保護地球小主人”宣傳活動。圍繞“綠色奧運、人文奧運”，從學生身邊點滴小事做起，從“四個一”(節(jié)約一滴水、一度電、一張紙、一粒米)抓起，爭做“保護地球小主人”，培養(yǎng)良好習慣，擴大社會影響，用學生們的行動影響和帶動更多的人參與到建設節(jié)約型社會中去，提高全民素質。另外還開展“禮貌新城我先行”系列宣傳教育實踐活動。在中學生中開展“誠實守信我先行”、“遵規(guī)守法我先行”“禮貌舉止我先行”等主題活動，透過宣傳教育和實踐活動，促使青少年從小養(yǎng)成良好的禮貌習慣，增強社會職責感。這些都是一個又一個禮貌的體現。禮貌很小很小，但是只要每一個人都做一件禮貌的好事，就能使社會邁出一大步，在社會上邁出的每一小步也許微不足道，但是用處卻很大很大。每一份禮貌就是一份力量，無數禮貌在一齊就會產生一種無與倫比的力量，這種力量如破土的小苗，在每一個人的心里萌發(fā)。
如果你失去了這天，你不算失敗，正因明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，正因人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，正因你已經失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關聯(lián)。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”;漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)別。在現代禮貌社會，講禮貌，懂禮貌，這種美德是應當得到大力弘揚的，正因它對于：“構成追求高尚，激勵先進的良好社會風氣”，“促進整個民族素質的不斷提高”具有重要的好處。
英國著名教育家約翰?洛克說：“禮貌是兒童與青年所就應個性留意養(yǎng)成習慣的一種大事�！边@點，咱們應向周總理領悟，美國總統(tǒng)尼克松曾在他寫的《領袖們》一書對此作過評價。尼克松說：“周恩來的敏捷機智大大超過我能知道的其他任何一位世界領袖。這是中國獨有的特殊的品德，是多少世紀以來的歷史發(fā)展種.種中國禮貌的精華結晶，他待人很謙虛但很沉著堅定�！敝芏鱽淼亩Y貌談吐、禮貌舉止和他所具的令人折服的氣質和風度，正是他那高尚的品德、寬闊的胸襟、超群的智慧、完美高尚心靈的生動體現。
看來，禮貌、禮儀是十分重要的。那么，咱們就應如何去做呢?首先，注意培養(yǎng)自我完美高尚的心靈。從表面上看，禮貌禮貌是外在的，而實際上外在的形式下蘊含著內在思想和情感。真正講禮貌懂禮貌的人，是有著完美心靈的人，完美的語言來自于完美的心靈，這就是人們常說的“言為心聲”、“形為內現”。其次，要在實踐中用禮貌禮貌的道德標準要求來規(guī)范自我的言行舉止。禮貌禮貌，重在表現。
禮貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會有愉悅、愉悅。
讓咱們行動起來，“新世紀新時代，新國家新禮貌”，不好讓禮貌下，不好讓禮貌只在紙上出現，要讓它活躍在咱們當中，讓禮貌無所不在，讓咱們做禮貌的主人，讓“禮貌與我同行”!
禮貌禮儀伴我行!
高中生文明禮儀的演講稿 篇14
大家好！
俗話說的好：沒有規(guī)矩不成方圓。做為一個中學生，我們應隨時保持一個良好的學生形象，遇見長輩要問好，遇見師長要鞠躬，不能有失禮節(jié)。
1要注重服裝儀容的整齊清潔，戴帽子要戴端正，衣服扣子要扣好，襪子穿平整，鞋帶應系緊，否則容易被絆倒，一切穿著以穩(wěn)重端莊為宜。回家后衣、帽、鞋、襪都要放置定位，避免造成臟亂，要用的時候又要找半天。
2走路時步伐應當從容穩(wěn)重，不慌不忙，不急不緩；站立時要端正有站相，須抬頭挺胸，精神飽滿，不可以彎腰駝背，垂頭喪氣。（立如松，行如風，坐如鐘，臥如弓。）問候他人時，不論鞠躬或拱手要真誠恭敬，不能敷衍了事。進門時腳不要踩在門檻上，站立時身體也不要站得歪歪斜斜的，坐的時候不可以伸出兩腿，腿更不可以抖動，這些都是很輕浮、傲慢的舉動，有失君子風范。
3開口說話，誠信為先，答應他人的事情，一定要遵守，沒有能力做到的事不能隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用！
可是說起來容易做起來難，要想真正做到文明禮儀非一朝一夕之功，文明禮儀，從我做起！
謝謝。
高中生文明禮儀的演講稿 篇15
親愛的老師、同學們：
大家好！
回顧燦爛歷史長河，泱泱中華締造了享譽千年的“禮儀之邦”�！盀槿俗�，方少時；親詩友，習禮儀”，三字經中的這句話告訴我們：做子女的，年少時就應當學會尊敬師長，關愛同學，學習人與人之間交往的禮節(jié)。魯迅先生曾說：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來的，而是靠后天不斷完善的。因此，我們要努力做到格物、致知、誠意、正心修身。
文明是一種認識，是一種觀念，更是一種文化，文明是在內心不斷生成，積累而又外顯于形的。伴隨著社會進步發(fā)展的規(guī)范，它存在于我們每天的學習，生活和工作當中，每個人的儀容儀表和行為習慣都是它體的表現。我們現在正處于人生中最關鍵的成長時期，在這個時期的所做作為，將潛移默化的影響我們將來的發(fā)展。
如果你失去了文明，那你是徹徹底底的失敗。因為你已經失去了做人的真諦。同學們，讓我們一起努力，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從點點滴滴做起。讓文明禮儀之花在校園處處盛開。讓文明禮儀伴我們成長！
謝謝大家！
高中生文明禮儀的演講稿 篇16
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求�！�
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的'道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作�！白尷妗薄粋�大家再也熟悉不過的故事。四歲的之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處自己的功勛。就像所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材�！�
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮節(jié)的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊重師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐旨覒撠暙I怙恃，要懂得感恩。在一些公共場所應該講次序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛惜花草樹木，酷愛大自然，酷愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧！把文明禮節(jié)深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的百姓。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
高中生文明禮儀的演講稿 篇17
各位老師同學，大家好！
仰望蒼穹，蒼穹無語，卻有鳥兒為他歌頌贊歌；俯視大地，大地無言，卻有花草為它妝點美麗。同樣，一個人即使不言不語，他所表現出的自身修養(yǎng)也自會為他贏得他人的贊譽。
而自身的修養(yǎng)也真和我今天所演講的主題“文明禮儀”密不可分�？梢赃@樣說，一個真正文明的人，一舉一動中往往會散發(fā)出一種迷人的氣息。這是一種心靈美的展現，道德的升華。會讓每一個接觸他的人如沐浴春風般溫暖，并接受到無限的'正能量。不錯，這是文明的一種傳遞。
然而，在社會高度發(fā)展的今天，“文明禮儀”，這個幾千年來中華兒女代代相教的傳統(tǒng)精神財富卻隨著時代進步的號角，漸漸被我們埋沒在記憶深處。你可以看到，對于“文明禮儀”，近幾年，來我們到底是怎樣做的。中國公民在海外旅游，大聲喧嘩、隨地吐痰、亂扔雜物、排隊加塞、衣冠不整等，不文明現象隨處可見，被海外一些媒體歸納為中國旅客的“通病”。這不僅嚴重損害了我國“禮儀之邦”的形象，也引發(fā)了海內外輿論的高度關注與批評。有甚者更因此拒絕接待中國旅客。讓中國人在海外顏面盡失，這難道還不能夠警醒我們，讓我們反思嗎？“我們是文明人！”這樣的話，可能很多人都說過，可又有誰親身實踐。放眼望去，操場上的垃圾是誰扔，樹枝花草又是誰折�！拔拿鞫Y儀，伴我行”這或許早已不僅僅只是一句口號，而是全社會對于我們的一種渴望。社會不需要假、惡、丑，校園也更不需要虛偽的文明。同學們，請伸出你們的雙手，用汗水澆灌禮儀之花，用我們開拓展新未來。中國夢，注定會交接到我們這代人的手中，而我們也定然會成為祖國未來的建設者。虛偽的文明不會讓中國夢騰飛。只有真正的文明才能指引中國夢走向康莊大道。讓我們共同努力，說文明話，走文明路，做文明人。讓文明禮儀在你我心中扎根，用我們的心態(tài)共同奮進，實現你我心中的中國夢。
高中生文明禮儀的演講稿 篇18
各位老師同學，大家好！
如果你失去了這天，你不算失敗，因為明天會再來。
如果你失去了金錢，你不算失敗，因為人生的價值不在錢袋。
如果你失去了禮貌，你是徹徹底底的失敗，因為你已經失去了做人的真諦。
禮貌涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。
古人說，"不學禮，無以立"。就是說，你不學"禮"，就沒法在社會中立身。
那么，什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范，是表現對他人尊重和理解的過程和手段。
禮貌禮儀，不僅僅是個人素質、教養(yǎng)的.體現，也是個人道德和社會公德的體現。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
所以，學習禮儀不僅僅能夠內強個人素質、外塑單位（小到家庭、企事業(yè)單位、社區(qū)，大到城市、國家），更能夠潤滑和改善人際關系。
作為具有5000年禮貌史的"禮儀之邦"，講禮貌、用禮儀，也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。
說到禮貌禮儀，我想到了一個故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說："不必這樣，你端著東西已走了半截，而我此刻空手，請你先過去吧！"他把"請"字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好禮貌禮儀的體現么？
那里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產生一種錯覺：認為禮貌禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不禮貌言行而愧疚；或者認為即使踐行了禮貌的要求也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
高中生文明禮儀的演講稿 篇19
尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：
大家好！
很榮幸站在這里，和大家一同聊聊那個永恒的話題——————禮節(jié)，我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》
首先給大家講一個小故事：有一個心灰意冷的青年人，因為遭受了巨大挫折，決定自殺。在臨死之前，他努力回憶自己二十多年的人生經歷，想到自己讀中學時的一件事情。那是一節(jié)美術課，他畫了一棵風中的楊樹。這時他的同桌羨慕的對他說：“多么挺拔偉岸的一棵楊樹！你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫家呢！”老師也走過來，對他的畫評價很高。多年過去了，自己竟然也忘記了繼續(xù)畫畫，畢業(yè)以后，再也沒有見過自己的同桌。他決定活下來，感謝他的同桌對他的鼓勵，成為一名畫家。幾年后，他果然成為遠近聞名的山水畫家。同學一句不經意的話，改變了一個人的一生�？赡苣悴]有意識到自己的重要，可是你的一言一行，其實都在影響著身邊的每一個人。作為新時代的中學生，我們應當注重自己在日常生活和研究中，從我們言談舉止的每一個細節(jié)入手，自覺遵守文明禮儀。
當你踏著輕快的步伐走進學校的時分，是不是會想起那些經常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學；當你在潔凈、整潔的校園里漫步徜徉的時分，怎么可以忽視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手？你怎么忍心讓潔凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂禍的笑聲呢？你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢？你怎么可以背著老師、家長私自出校門、還俗門，全然不顧他們的感受呢？難道你沒有察覺到師長眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學們，美麗的校園不僅僅需要每個人的付出，更需要你我的文明舉止呀！英國作家曾經這樣充滿深情地描述生命的意義：如果我能夠彌補一個破碎的心靈，我便不是徒然地活著；如果我能夠減輕一個生命的`痛苦，撫慰一個生命的創(chuàng)傷，或者讓一只離巢小鳥回到巢里，我就不是徒然地活著。那么，如果你是一名朝氣蓬勃的中學生，我相信你的信念也一定是：不讓自己徒然的活著！
同學們，讓我們在生命開始的春天里，在這明媚的三月里宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領文明風氣、創(chuàng)建文明校園、爭做文明學生！我相信通過我們的努力，會使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力！不讓自己徒然的活著！
高中生文明禮儀的演講稿 篇20
老師們、同學們：
大家好!
社會正在進步，時代正在變化，人們的生活水平也正在提高。作為一個現代社會的公民，我們就必須講禮儀，有著高素質才能跨進新世紀的門檻，成為一個合格的新時代公民。
古人云：“自修齊，至治平”。不錯，要干大事，就必須先學好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格，就沒有偉大的人”。而我們，作為新時代的中學生，正在接受著知識教育，更應該知書達理、舉止文明、談吐得體，提高道德素質、振興民族精神，建設社會主義精神文明，這樣才能學好知識，成為一個有道德修養(yǎng)和綜合素質的合格中學生，一個對社會有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎并不是對個人的幸福的追求，煞是整體的幸福，即對部落、民族、階級、人類的幸福的追求。”
一個有高素質、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾，但是你那處處為人民著想，毫無怨恨、純真的神情，足以讓人記住你的名字、記住你這個人。在一個窮困潦倒的乞丐面前，你只要伸進口袋，拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他，就會在他心中默默的為你祝福。在一個已經失去勇氣活下去的人面前，你或許只要給他一個對生活充滿快樂的微笑，說一句激勵他的話，那么就會令他充滿對生的希望。在這一瞬間，你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中，很多不經意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”——一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂，懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經文，卻只懂得說，不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。如果一個文化程度很高，但不懂得禮儀的人，那他也是一個對社會毫無用處的人。因為道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠也填補不了道德的缺陷。一個有修養(yǎng)的人，不會自夸自大，相反一個無修養(yǎng)、無道德的人，將會到處炫耀自己的功勛。就像宣永光所說的那樣“無道德，是狗材。無知識無道德，是棄材。既無知識又無道德反自以為有知識有道德，是殺材。”
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學生，我們已經不在是一個孩子了，懂得的事情、道理也不斷多了，甚至已超過了一些大人。當然，我們就更應該懂法律、愛祖國、尊師長、禮待人。所以，生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀，更要在多方面做到文明禮儀。在校園，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改�，要懂得感恩。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本，而補余之不足。
生命短促，只有美德能將它流傳到遙遠的后世。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。
美是自然的，無須雕琢，舉止的美無需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會變成丑。對“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對美的追求，本無可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子，變成了一個模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠和自然吧!
高中生文明禮儀的演講稿 篇21
在一個國家中個人是主體.對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高.
不久前，曾看到這樣一則報道，說的是新加坡，新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標語大多是用英語書寫.但其中的一些文明禮貌的標語，如“不準隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準進入草坪”等卻用中文書寫.為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的大多數是中國大陸的游客.”為此，到新加坡考察的一位中學校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥.”不知大家是否記得，曾經報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴形成了強烈反差.
以上的兩個事例表明，文明其實是由細節(jié)構成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離.在我們身邊，在一部分同學身上，還存在著一些不文明的行為.例如，在我們的校園內、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不協(xié)調的紙屑，教室里、校園內食品袋、方便面盒到處可見，以至有的同學認為：反正有值日的同學和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學在教學樓走廊上追逐打鬧，走路推推以為常；還有部分同學相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，以至還有個別同學故意損壞學校的公共財物.我們很多同學把文化知識的進修放在首位，而常常忽略了社會公德的培養(yǎng)，文明慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質上展現出一個人的思想品質.事實上，良好的行為慣，是保證我們順利進修的前提，也是樹立健康人格的基礎.在學校沒有良好的行為慣的同學就大概目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的進修環(huán)境.相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為慣，進修環(huán)境就一定是良好的、有序的.我們曉得：一個學校的學生具有良好的文明行為慣，才能構建出優(yōu)良的進修環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的進修氣氛.現在，我們正處于人生中最關鍵的成長期間，我們在這個期間的所作所為，將潛移默化的影響到我們本身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在幫助我們提高本身的心理素養(yǎng)，同時也完善了本身的道德品質，如果我們不在此時抓好本身道德素養(yǎng)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應該做一個堂堂正正的.人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握知識技能的機器，而要成為一個身心協(xié)調發(fā)展的人.文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為貴重的精神財富.
我們播下一個動作，便會收獲一個慣；播下一個慣，便會收獲一個品格。文明，已被人們放在心中的一個重要位置，時時刻刻與文明交談，而萬萬不要把文明行為看作小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息，讓們從現在做起，從自己做起，從舉手之勞的小事做起，養(yǎng)成文明慣，做文明學生，管住自己的口，不隨地吐痰；管住自己的手，不亂扔垃圾；管住自己的腳，不踐踏花草。
中華上下五千年以來，道德一直是我們華夏兒女的寶藏。則是道德優(yōu)質的代表，他不貪圖受利，同心專心為人民、民族效率。終世以德為政，從不暴力迫害，以江山社稷，人民平安為己任。X4歲讓梨，尊重兄長，禮貌待人，是孩子進修的榜樣。砸缸，救得伙伴，他的善良，機智，令人佩服。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字.無數事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關鍵是高尚的情操.代表民族未來的我們，需要研究和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒.
校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝.”作為一個中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重.
要養(yǎng)成良好的文明慣，做文明中學生.那么請我們每一個人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰；管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆；管住我們的腳，不踐踏草坪.我相信，經過我們全體師生共同努力，一定會營造出一個文明美好的校園.試想假如全國每一個校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質將提高，國家的綜合實力將會加強，祖國的未來一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌！
文明禮儀是我們研究、生活的根基，是我們健康成長的臂膀.沒有了文明，就沒有了基本的道德底線.千學萬學學做真人，說的就是研究應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開.
做一個有道德的人并不難。只要從身邊的小事做起，我相信，一天、半天、一小時、一分鐘，以至就在那末一秒鐘，只要持之以恒的去做一件件有道德的事，終將會成為一個有道德的人。但道德并不是一個人的責任，需要全世界的每一個人都勉力做一個道德百姓，道德，才會在我們的每一個人心中，自由的翱翔著…如果你有道德，請不消說出來，每個人心底里會很清楚；如果你沒有道德，請勉力做一個有道德的人吧
如果你是一縷陽光，你是不是照亮了一片黑暗？如果你是一滴水，你是不是滋潤了一寸土地？如果你是一粒食糧，你是不是哺育了有用的生命？如果你是一顆最小的螺絲釘，你是不是永遠的堅守崗位？