有關(guān)禮儀演講稿2025(精選28篇)
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇1
尊敬的:
大家好!今天我演講題目是“踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士”。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。儒學(xué)大師荀子說:“人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧”,由此可見文明禮儀對(duì)于個(gè)人、國(guó)家以及整個(gè)社會(huì)的重要意義。踐行執(zhí)法禮儀也是執(zhí)法隊(duì)伍自身建設(shè)中最重要的一環(huán),是贏得行政相對(duì)人的理解、信任和尊重的必要條件,是執(zhí)法人員的精神面貌和綜合素質(zhì)的體現(xiàn)。由此可見,作為一名衛(wèi)生監(jiān)督執(zhí)法人員,踐行執(zhí)法禮儀是我們監(jiān)督執(zhí)法工作能否順利開展的關(guān)鍵。
踐行執(zhí)法禮儀,需有舉止優(yōu)雅、落落大方的文明之舉。文明行為舉止是我們執(zhí)法的第一通行證。著裝規(guī)范、精神飽滿、儀表端莊,樹立舉止優(yōu)雅、落落大方的外在形象,不僅是對(duì)行政相對(duì)人的尊重,同時(shí)是獲得信任的一把鑰匙。踐行執(zhí)法禮儀,需有潤(rùn)物無聲、諄諄善誘的導(dǎo)人之德。俗話說,“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”。文明用語(yǔ)不僅是禮貌問題,更是執(zhí)法態(tài)度和執(zhí)法技巧的問題。那么如何才能做到文明用語(yǔ)呢?這需要我們用心說話、真誠(chéng)待人、尊重他人、換位思考。特別是在執(zhí)法中,“和風(fēng)細(xì)雨”的勸導(dǎo)遠(yuǎn)比“暴風(fēng)驟雨”的訓(xùn)斥有效。記得一次執(zhí)法中,我們準(zhǔn)備依法沒收一名無證行醫(yī)男子的診療器械,該男子情緒激動(dòng),強(qiáng)烈阻撓,甚至對(duì)衛(wèi)生監(jiān)督員惡語(yǔ)相加。面對(duì)他的無理抗拒,我們稍有不慎,可能會(huì)導(dǎo)致沖突。這時(shí),我走到該男子在一旁哭泣的妻子面前,將面巾紙遞給她,對(duì)她說:“大姐,你們的心情我很理解,出來謀生不容易,可是法不容情,合法經(jīng)營(yíng)才是正道啊。你愛人這樣鬧下去,解決不了任何問題,不如我們坐下來商討怎樣才能讓你的診所走上合法的軌道,你看行嗎?”一番話使這對(duì)夫妻的情緒逐漸緩和下來,我們耐心地向這對(duì)夫婦宣講醫(yī)療執(zhí)業(yè)相關(guān)法律法規(guī),認(rèn)真幫助該男子分析辦證條件,并詳細(xì)告知其辦證程序。現(xiàn)在,該男子已辦理了《醫(yī)療執(zhí)業(yè)許可證》,成為了一名醫(yī)療執(zhí)業(yè)人員,他和他的妻子終于能光明正大地在省城從醫(yī)謀生。他們對(duì)我們的處罰沒有懷恨在心,反而對(duì)我們的幫助感恩于懷。
踐行執(zhí)法禮儀,需有以理服人、秉公執(zhí)法的監(jiān)督之力。首先應(yīng)該嚴(yán)格遵循執(zhí)法程序。例如我們現(xiàn)場(chǎng)執(zhí)法時(shí),首先應(yīng)向監(jiān)督對(duì)象表明身份,出示證件。在行政處罰前,通過我所推出“約談”制度,明確告知當(dāng)事人的享有的權(quán)利和有關(guān)事項(xiàng)。在實(shí)施行政處罰時(shí),力求事實(shí)清楚,法規(guī)依據(jù)準(zhǔn)確,處罰適當(dāng);同時(shí),一切操作都要在陽(yáng)光下進(jìn)行,不得以權(quán)謀私,杜絕索拿卡要。只有這樣,在輿論監(jiān)督面前我們才能挺直腰板,問心無愧。20xx年,一名受到我們幫助而再就業(yè)者為我所送來一面錦旗,上寫“秉公執(zhí)法,廉潔恤民,關(guān)注民生,指導(dǎo)就業(yè)”16字,這16字字字珠璣。我們付出了辛勞和無私,換來的是百姓的敬重和信服,這是多么讓人欣慰的鼓勵(lì)!
踐行執(zhí)法禮儀,需有為民服務(wù)、排憂解難的誠(chéng)摯之心!叭娜鉃槿嗣穹⻊(wù)”是我們的宗旨,為了更好的落實(shí)這個(gè)宗旨,我們實(shí)行暖人心的“七點(diǎn)”和“三到位”服務(wù),即“微笑多點(diǎn)、態(tài)度好點(diǎn)、脾氣小點(diǎn)、說話輕點(diǎn)、做事細(xì)點(diǎn)、推諉少點(diǎn)、行動(dòng)快點(diǎn)”及“宣傳到位、教育到位、告知到位”。為了實(shí)現(xiàn)我們的服務(wù)宗旨,我們經(jīng)常主動(dòng)上門為監(jiān)督對(duì)象開展咨詢服務(wù)、解答疑難問題。在全國(guó)文明創(chuàng)建過程中,我們對(duì)監(jiān)督單位的不規(guī)范操作進(jìn)行不厭其煩地指導(dǎo)、培訓(xùn),對(duì)不規(guī)范的單位要持續(xù)整改、復(fù)查,不漏掉任何一個(gè)環(huán)節(jié),直到全面達(dá)標(biāo)為止。我們通過熱情服務(wù)消除行政相對(duì)人的畏難情緒和對(duì)我們的誤解。我們通過人格魅力充分調(diào)動(dòng)被監(jiān)督單位的創(chuàng)建積極性,融洽了監(jiān)督與被監(jiān)督的關(guān)系,為歷次文明創(chuàng)建的順利達(dá)標(biāo)創(chuàng)造了良好的條件。
踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。這不是空洞的說教,而是我在長(zhǎng)期的工作實(shí)踐中的深刻領(lǐng)悟,是我們所衛(wèi)生監(jiān)督文化的真實(shí)體現(xiàn),是我的前輩們用自己的行動(dòng)對(duì)我們年輕人的榜樣示范。我深知,我身上的藍(lán)色制服代表的深刻含義——那是人民群眾賦予的一份沉甸甸的責(zé)任。我們將“執(zhí)法為民、服務(wù)發(fā)展、公正嚴(yán)明、優(yōu)質(zhì)高效”的核心價(jià)值理念化作行動(dòng)去履行這份責(zé)任。同時(shí),我們要用禮儀之道去打開人民群眾接納、理解和支持之門。踐行執(zhí)法禮儀,做人民滿意的健康衛(wèi)士。我們一直這么做,并將永遠(yuǎn)快樂地做下去!
我的演講完畢,謝謝大家!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇2
尊敬的各位、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。
注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實(shí)踐禮儀,已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,特別是中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略的提出,文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風(fēng),開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設(shè)有特色社會(huì)主義的禮儀文化,是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的文明建設(shè),提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì),改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),塑造政機(jī)關(guān)良好形象,為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率,市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講,禮儀是.個(gè)人文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇3
親愛的同學(xué)們、老師們:
大家好!
“新時(shí)代,講文明,好少年,樹新風(fēng),懂禮儀,在言行……”聽,這是那里傳來的讀書聲呢?哦,原來是在背文明禮儀三字歌呀!在我們的生活中,禮儀無處不在,它不但可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),還可以增進(jìn)人與人之間的友誼。只有學(xué)會(huì)講文明、懂禮儀,這樣才更能得到人們的尊敬和愛戴。可是這人人都知道、都懂得的道理,在我們的身邊又有多少人能夠真正做到這一點(diǎn)呢?就從以下這幾個(gè)方面說起吧:
如果我們?cè)诖蠼稚峡吹揭黄瑥U紙,那么會(huì)有多少人能主動(dòng)撿起來呢?大家想一想,就因?yàn)檫@一片紙,不僅使我們的城市少了一分美麗,還會(huì)從而反映出一個(gè)人的文明素質(zhì)。如果我們?cè)谟^光游覽的時(shí)候,正好有一塊兒綠油油的草坪擋住了我們的去路的時(shí)候,那么又有多少人能夠繞道而行呢?朋友們,小草也是有生命的呀,它也知道疼呀,每當(dāng)我們那一只只無情的腳從它身上踩過時(shí),它該有多么傷心呀!我們難道就只為自己的一時(shí)方便,而不為小草想一想嗎?再有,小草
那嫩綠的顏色,像一只只綠色的小精靈裝點(diǎn)著我們的城市,使我們的城市更具有一片生機(jī)勃勃的景象,我們何必又去傷害它呢?如果你看到有人亂扔果皮紙屑,那又有多少人能夠上去阻止呢?假如我們?nèi)巳硕歼@么不講文明,那么我們的生活環(huán)境將變成什么樣的呢?如果你在公交車上看見一位年邁的老人沒有座位,而那一排排老弱病殘座卻被一位位年輕力壯的小伙子占座著,你會(huì)怎么想呢?就是我們不為老人想一想,那也該為我們自己想想吧,也許再過上幾十年,在公交車上站著的那位老人,也許就是我們自己。
講文明懂禮儀不僅在我們的社會(huì)生活中起到很大的作用,而且在我們的日常生活中也是必不可少的,很簡(jiǎn)單的“你好”兩個(gè)字,也會(huì)拉近你我之間的距離,使大家有一種特殊的親切之情,但是,一句臟話也有可能會(huì)讓你最親密的朋友為此而離你遠(yuǎn)去?梢,我們的言行也是多么的重要。
既然不文明有這么多弊端,那我們?yōu)槭裁床粚⒆约河|手可及的事情認(rèn)真做好呢?假如人人都能這么想,那么,我們的天空將會(huì)變得更藍(lán),水變得更清,草變得更綠,人與人之間也會(huì)變得更加和諧,我們的世界也會(huì)變得更加美好。
雖然我們從小接受著文明禮儀的教育,許多同學(xué)都可以按照學(xué)校的要求大聲地背誦文明禮儀三字歌,但是又有多少同學(xué)能夠真正做到里面的每一條呢,恐怕,答案是否定的。
其實(shí)文明禮儀也是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的翅膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線,那我們雖然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí),但是對(duì)我們自己對(duì)社會(huì)又有何用?學(xué)習(xí)就是應(yīng)當(dāng)先學(xué)會(huì)做人,學(xué)做文明人,學(xué)做社會(huì)人,從我做起,從生活中的每一件點(diǎn)滴小事做起,讓文明禮儀永遠(yuǎn)伴隨在我們的身邊。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇4
敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
禮儀,作為在人類歷史發(fā)展中逐漸形成并積累下來的一種文化,始終以某種精神的約束力支配著每個(gè)人的行為。禮儀是人類文明進(jìn)步的重要標(biāo)志,是適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展、促進(jìn)個(gè)人進(jìn)步和成功的重要途徑。禮儀的重要性,在于它有助于培養(yǎng)積極的心態(tài),養(yǎng)成高度的自制力和高超的領(lǐng)導(dǎo)才能,建立自信心,塑造迷人的個(gè)性,它讓你看起來充滿熱情,富有合作精神,保持身心健康,這些都是成功的不可或缺的因素。
我們學(xué)習(xí)禮儀,首先要以學(xué)會(huì)尊重他人為起點(diǎn),禮儀從話中來,話從心中來,只有從內(nèi)心尊重人,才會(huì)有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明,就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人,說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人,學(xué)做文明人。
今天,在莊嚴(yán)的國(guó)旗下,我們高一(16)班向全校同學(xué)發(fā)出倡議,倡議大家做到“四個(gè)五”:“五無”:地面無痰跡;室內(nèi)無紙屑;桌凳無刻劃;墻壁無腳;出言無臟語(yǔ)。
“五節(jié)約”:節(jié)約一度電、一滴水、一粒米、一張紙、一分錢。
“五帶”:把禮儀帶進(jìn)學(xué)校;把微笑帶進(jìn)校園;把孝敬帶回家里;把謙讓帶入社會(huì);把仁愛帶給別人。
“五提倡”:說話輕聲;走路慢行、待人禮貌、講究衛(wèi)生;團(tuán)結(jié)進(jìn)取。
讓我們從自己做起,從現(xiàn)在做起!讓文明不再是純粹的理念,而是每個(gè)同學(xué)的自覺言行!讓文明不再是外在強(qiáng)加的約束,而是內(nèi)化的集體自律!
最后,我選了這樣一句話送給大家,來結(jié)束我今天的講話:人不是因?yàn)槊利惒盼拿,而是因(yàn)槲拿鞫利悾?/p>
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇5
尊敬的:
文明,是一縷陽(yáng)光,可以溫暖你我受傷的心靈;文明,是一泓清泉,可以洗滌你我扭曲的靈魂;文明,是一把鑰匙,可以打開你我塵封的世界。文明,離我們很近,近得觸手可及。講文明,更是簡(jiǎn)單,不外乎我們力所能及的一些小事。
文明,是你彎腰的一個(gè)動(dòng)作。記得看過一則報(bào)導(dǎo),講的是一個(gè)發(fā)生在馬路邊的文明事。說的是一個(gè)年輕的外國(guó)小伙子隨手把一個(gè)喝完的飲料瓶扔在了地上,碰巧一位中國(guó)的年輕女孩路過看見了,她二話不說就彎腰把飲料瓶扔進(jìn)了垃圾筒,而這一幕被另一個(gè)外國(guó)人看到了,他對(duì)這位中國(guó)女孩豎起了大拇指,說中國(guó)人民真講文明。其實(shí),這位中國(guó)女孩并沒有做什么,只是一個(gè)簡(jiǎn)單的彎腰動(dòng)作。但這就是一種文明,而這個(gè)不經(jīng)意間卻恰如其分的展示了中國(guó)的文明。
文明,也是你的一個(gè)微笑。記得有人說過,每天清晨遇人就給一個(gè)微笑的話,你會(huì)收獲很多的微笑,那么你會(huì)很快樂的。但其實(shí),你不知道快樂的同時(shí)你在傳播一種文明。在公共汽車上,遇到老弱病殘的人士你微笑著讓個(gè)座位;在公共場(chǎng)合里,你微笑著和人打招呼;在與人交談的過程中,你能微笑著聆聽著……等等。這些你簡(jiǎn)單的微笑,帶給人一種心情上的愉悅,一種精神上的文明,也是在營(yíng)造一種文明的社會(huì)氛圍。
文明,還是與人交談時(shí)的禮貌用語(yǔ)。當(dāng)你不小心踩著別人時(shí),一句“對(duì)不起”或許能化干戈為玉帛,還展示出你的文明。遇到長(zhǎng)輩尊稱一聲“您好”,遇到老師問候聲“老師好”,這都會(huì)有所塑造你文明的形象,也充分展示一個(gè)文明學(xué)生的風(fēng)采。而這些,卻只是一些易常簡(jiǎn)單的小事情。只要注意,人人都能做到,人人也都能做好、做對(duì)。
文明,這一朵璀璨的奇葩。在中國(guó)這個(gè)大花園中,一定會(huì)絢麗綻放的。只要,你我共同努力,從小事做起!從身邊做起!從現(xiàn)在做起!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇6
親愛的老師,同學(xué)們:大家好!
每當(dāng)清晨,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下,鳥兒在自由自在的翱翔,那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在?墒,當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他就會(huì)被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥都會(huì)為他難為情。當(dāng)然,文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準(zhǔn)備了一首:文明在奇妙的旅行,沒有去過的地方我們也要注意,當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請(qǐng)遵守文明禮儀。
當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡,落日的余暉灑滿了大地是時(shí),文明禮儀還在繼續(xù)工作,他已經(jīng)很累了,這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里,不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不要隨地吐痰……這些都是我們應(yīng)該做的,文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要打開文明之門,就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開啟它。每當(dāng)你打開文明之門,他會(huì)為你打開新的天地,每當(dāng)你開啟了文明之燈,他會(huì)為你照亮航程,每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈,每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下,文明在我心中,我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明,永記“文明禮儀伴我行!
謝謝。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇7
親愛的老師,同學(xué)們:大家好!
每當(dāng)清晨,當(dāng)?shù)匾豢|陽(yáng)光灑到我的床前,文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下,鳥兒在自由自在的翱翔,那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好,那清脆的唧唧喳喳的的叫聲,飄到了海角天涯。那是因?yàn)橛形拿鞫Y儀在?墒牵(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時(shí),他就會(huì)被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時(shí)小鳥都會(huì)為他難為情。當(dāng)然,文明的創(chuàng)造更需要我們動(dòng)腦,在草叢里豎起文明告示牌,在擁擠的大街上,把文明用語(yǔ)從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩(shī),我也準(zhǔn)備了一首:文明在奇妙的旅行,沒有去過的地方我們也要注意,當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣,吐出文明的藥劑,那么,你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時(shí),你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲,就看你在不在意,請(qǐng)遵守文明禮儀。
當(dāng)太陽(yáng)被趕下了山坡,落日的余暉灑滿了大地時(shí),文明禮儀還在繼續(xù)工作,他已經(jīng)很累了,這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告:我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里,不要在公共場(chǎng)所大聲喧嘩,不要隨地吐痰……這些都是我們應(yīng)該做的,文明就是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,要打開文明之門,就必須從生活中的小事做起,人人都有一站文明燈就看你會(huì)不會(huì)開啟它。每當(dāng)你打開文明之門,他會(huì)為你打開新的天地,每當(dāng)你開啟了文明之燈,他會(huì)為你照亮航程,每當(dāng)你體會(huì)了文名他會(huì)為你變成導(dǎo)游燈,每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會(huì)為你指引人生。文明在我腳下,文明在我心中,我相信在每個(gè)人心中都會(huì)有兩個(gè)字——文明,永記“文明禮儀伴我行!
謝謝。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇8
同學(xué)們:
大家好!
中國(guó)人的用餐禮儀是很不禮貌的,下面我就跟大家說一說中國(guó)人用餐的一些細(xì)節(jié)吧!
按辦事順序說。中國(guó)人剛一進(jìn)門,就顯現(xiàn)出了顯現(xiàn)出了不禮貌的表現(xiàn),如果是幾個(gè)人一起進(jìn)入的話,八成就會(huì)說說笑笑,大大咧咧的,進(jìn)門首先去找最好的位置,坐下后便大聲招呼服務(wù)員過來點(diǎn)餐。點(diǎn)完餐后,他們坐在位置上說說笑笑,而且動(dòng)作也是很不優(yōu)雅的:有的翹著二郎腿,有的咧著嘴哈哈大笑,還有的把凳子一歪,簡(jiǎn)直搖搖欲倒。
上菜后,他們一般還會(huì)點(diǎn)幾瓶紅白啤酒,悶頭喝上幾盅,然后在一邊吃一邊說話,而且不講究速度,一吃就能吃上幾個(gè)小時(shí),既不禮貌又浪費(fèi)時(shí)間。
吃完了,桌子上還剩下大堆大堆的海參撈飯,他們卻向沒看見一樣。他們擦擦嘴,把紙隨手一扔,然后拿出牙簽剔剔牙。隨后就叫服務(wù)員過來埋單,隨身裝著大把大把的現(xiàn)金,王收銀臺(tái)上一扔,然后讓收銀員慢慢找吧!
但中國(guó)人的用餐禮儀也是被逼的。如果請(qǐng)客的人不如此的招待,那顯得是很不禮貌的,所以,中國(guó)的用餐禮儀差,不能純屬是人們的品質(zhì)原因,還有習(xí)慣問題。
中國(guó)人的用餐禮儀實(shí)在是太差了,缺點(diǎn)隨處可見,我們一定要改正缺點(diǎn),發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇9
尊敬的老師,同學(xué)們:
大家下午好!
我是,來自初一,今天我要進(jìn)行的演講的題目是《校園文明禮儀》。
文明禮儀是我們中學(xué)生必須要去有的,尤其是現(xiàn)在我們都是在校學(xué)生,就更加要去維護(hù)校園文明禮儀。身為一名初中生,在學(xué)校里面,我們的行為都必須要文明,這是作為學(xué)生最基本的一個(gè)行為規(guī)范。學(xué)校里對(duì)我們學(xué)生制定的《中小學(xué)生行為規(guī)范守則》里面對(duì)我們就有很多規(guī)范行為的條例,這些都是為了讓我們能夠有更好的文明禮儀,是希望我們能夠有良好的素養(yǎng)。
校園是我們的另一個(gè)家,你在家里面也要守家規(guī),那為什么在學(xué)校里,就不能守校規(guī)。校園的文明禮儀也是我們要遵守的,平時(shí)遇見師長(zhǎng),我們是不是應(yīng)該對(duì)著他們說一聲“老師好”以表敬意。我們?cè)趯W(xué)校學(xué)習(xí),就好守護(hù)好學(xué)校的公共財(cái)產(chǎn),我們作為使用著,本就有責(zé)任去維護(hù)好所有的公物,比如不要在桌椅上亂寫亂畫,不要破壞桌椅,也不要隨手就亂扔掉手里的垃圾,這些做好了,就都是你的文明行為,都是你對(duì)學(xué)校做出的貢獻(xiàn)。
我們都要做文明學(xué)生,做人做事都要體現(xiàn)自己的文明來,有禮儀的人在他人看來都是好的,平時(shí)說話禮貌,你要是隨口說臟話,這是不文明,也給他人帶去不好的印象。在學(xué)校里,我們就要遵守學(xué)生守則對(duì)我們行為的約束,這是為我們好,是希望我們能夠做一個(gè)文明學(xué)生。校園里,隨處可見的都是提示牌,這些提示牌的作業(yè)就是希望我們看到后,能夠做到上面說的,都是對(duì)學(xué)生的文明禮儀的一個(gè)培養(yǎng)。我們是學(xué)校的一部分,就有責(zé)任去維護(hù)文明的校園,只有學(xué)生自己做到了,才能有那樣好的效果。你試想一下,學(xué)生見到老師就禮貌問好,同學(xué)見面互相問好,不亂扔垃圾,保護(hù)好教室的桌椅,這是多么好的學(xué)習(xí)環(huán)境,整個(gè)校園所呈現(xiàn)的就是一幅很溫馨的畫,是大家文明的結(jié)果,所以擁有校園文明禮儀,才能更好的打造好學(xué)校,讓我們的校園是文明的。
同學(xué)們,校園是我們大家的,每個(gè)人都有責(zé)任去守護(hù)校園的一個(gè)文明禮儀,而文明是我們學(xué)生必須要做到的,只有文明人才能讓他人喜歡。一個(gè)有著文明禮儀的校園,在我看來是很美好的。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇10
尊敬的:
大家好,我是。今天我的主題是:生命道德,從尊師開始。
我還記得校長(zhǎng)的讓我深受感動(dòng)。的確,一個(gè)優(yōu)秀的學(xué)習(xí)環(huán)境不是被規(guī)章制度扼殺的,而是取決于學(xué)生的自覺。這自然涉及到人生的道德。理論上來說,實(shí)現(xiàn)道德生活沒有什么難的,比如進(jìn)出老師辦公室,隔著門喊一聲報(bào)告就出去道別,或者中午在食堂吃飯,不跑步有序排隊(duì),或者給老師講課不打斷課,尊重老師的教學(xué)成果等等。這些都是很容易的任務(wù),很多同學(xué)也認(rèn)為是小菜一碟。然而,有多少學(xué)生真正做到了這一點(diǎn)?非常少。
因?yàn)楸驹摫恢匾暤纳畹赖卤淮蠖鄶?shù)學(xué)生忽視了,我們的校園生活失去了良好的秩序。沒有良好的秩序,哪里談得上優(yōu)秀的學(xué)風(fēng)和突出的成績(jī)?相信大家都不會(huì)不明白生命道德的重要性,但似乎無論是宣傳還是訓(xùn)誡,都無法改變學(xué)生不重視生命道德和行為道德的現(xiàn)狀。
實(shí)際行動(dòng)比空談更有效。為了營(yíng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境,可以從尊師重教開始。我想提出以下倡議:
1.努力改變睜一只眼閉一只眼的習(xí)慣,每天早上記得向體檢老師致以誠(chéng)摯的問候。
2.課堂上尊重老師的勞動(dòng)成果,課后認(rèn)真完成老師布置的作業(yè)。
3.無論是在校內(nèi)還是校外,遇到老師都主動(dòng)和他們打招呼,而不是向老鼠和貓學(xué)習(xí),互相回避。
4.改變一些學(xué)生認(rèn)為隔山隔水、壁壘重重的師生關(guān)系,試著給時(shí)刻關(guān)注你、教導(dǎo)你的老師寫一封。
5.世界上沒有不犯錯(cuò)的人。當(dāng)老師在課堂上不小心說錯(cuò)話時(shí),我們應(yīng)該客觀真實(shí)地指出老師的錯(cuò)誤。
同學(xué)們,為了我們美好的校園生活,為了我們美好的明天,讓我們攜起手來,共同努力,完成這個(gè)輕松的任務(wù)。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇11
親愛的老師、同學(xué)們:
我們生活在一座美麗城市——。是我們共同的家園,我們需要它,同時(shí)也要保護(hù)它!
現(xiàn)在溫室效應(yīng),資源破壞,全球氣溫變暖也成為了這個(gè)世紀(jì)的重點(diǎn)問題。雖然我們的美麗家園暫時(shí)還沒有大的危機(jī),但是只要我們多扔一片垃圾,多吐一口痰,那么我們將生活在那不見天日的霧霾里!那么我們生活了這么久的家園將不復(fù)存在!
從現(xiàn)在起,刻不容緩!我們要呵護(hù)我們的家園,善待我們的樹木與小草,我們不要讓我們的城市生活一片黑暗。
其實(shí)保護(hù)生態(tài)環(huán)境并不難,只要我們從身邊做起,小事做起,從自己做起。做作業(yè),作業(yè)本紙張兩面使用,課外書多借少買;生活中隨手關(guān)水關(guān)電,不使用一次性筷子、這些小事都是對(duì)環(huán)境的保護(hù),我們?nèi)巳硕伎梢宰龅剑?/p>
每當(dāng)走在綠樹成蔭的道路上,走在花草叢生的小路邊,走在清澈的池塘旁。我們都會(huì)見到各種形形色色的標(biāo)語(yǔ)“讓水更清,讓天更藍(lán),讓花更艷,讓我們的地球更美麗”“請(qǐng)腳下留情,別傷害一棵小草”?!行動(dòng)起來!讓藍(lán)天擁抱我們的家園,讓鮮花點(diǎn)綴草地,讓我們的福州住進(jìn)綠色里!
綠色,是一種充滿生機(jī)的顏色;綠色,是一種清新明亮的顏色;綠色是一種春意怏然的顏色。我們呼吁人類:讓綠色擁抱家園,讓彩色點(diǎn)綴環(huán)境,讓城市住在綠色里!讓我們帶著歡樂的舞步,讓風(fēng)沙停止,讓小鳥起舞,讓綠色騰飛!我們要從小事做起,從自我做起,讓城市永駐在綠色里!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇12
尊敬的學(xué)校,老師們,同學(xué)們:
早上好!
今天,國(guó)旗下的主題是”文明禮儀在校園“。
文明是行為的端正,習(xí)慣的改善。文明是修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人,禮貌用語(yǔ)常在他嘴邊,他懂得,要想別人的尊重,自己首先要尊重別人。
文明的學(xué)生,一定是愛護(hù)公物的人,他愛校園的一草一木,他不會(huì)踐踏草坪,不會(huì)亂涂亂畫,更不會(huì)浪費(fèi)地球資源,而且會(huì)勸阻他人,制止他人的破壞行為。
文明的學(xué)生,一定是一個(gè)有愛心和責(zé)任心的人。他會(huì)尊師長(zhǎng),愛同學(xué),他會(huì)關(guān)心身邊的人,事,物。他會(huì)懂得感恩,感恩父母的養(yǎng)育,感恩老師的教誨。
同學(xué)們,校園因你我的文明而文明,相信自己,相信我們一定能把校園建設(shè)成文明禮儀的校園。
禮儀,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,更可以體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生蓬勃向上的風(fēng)采。
升旗儀式它是最為莊嚴(yán)的。因?yàn),它凝聚了文明與熱血。在國(guó)旗下,我們要嚴(yán)肅認(rèn)真,飽滿,才不負(fù)于”禮儀之邦“這個(gè)美譽(yù)。
課堂禮儀它直接關(guān)系到一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,它體現(xiàn)出咱們的班風(fēng)班貌。同學(xué)之間也離不開禮儀。它就像潤(rùn)滑油,調(diào)和同學(xué)們之間的摩擦與矛盾。多一些了解、多一些寬容,這樣咱們班級(jí)就更團(tuán)結(jié),同學(xué)之間的友誼就更加深厚。
校園禮儀就更重要了。在校園里,咱不隨地吐痰,亂扔紙屑,上下樓梯靠右行,不在校園里亂沖亂撞。見老師和來校貴賓須停下來敬禮問好。要虛心接受老師和值周同學(xué)的批評(píng)和意見,在受到他人的幫助后,要誠(chéng)懇的說謝謝。
校園的文明禮儀,需要你我的共同努力,讓我們挑起優(yōu)良傳統(tǒng)的使命,讓文明禮儀洋溢在我們美麗的校園里吧。我的演講到此結(jié)束,謝謝大家。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇13
敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
孔子云:“不學(xué)禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!倍Y乃中華民族之傳統(tǒng),講究文明禮儀乃做人之本。
語(yǔ)言有禮儀。“君子不以口譽(yù)人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之!敝袊(guó)自古以來就是禮儀之邦,中國(guó)人的語(yǔ)言表達(dá)富有很多的禮儀元素,語(yǔ)言的禮儀使言談成為一門藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多!毖哉劦膬(yōu)劣直接決定了言談的效果,當(dāng)他人有助于你的時(shí)候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時(shí),你貿(mào)然插上一句,體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語(yǔ)言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語(yǔ)言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語(yǔ)言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言!闭Z(yǔ)言有禮儀,靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)!敝袊(guó)飲食文化,源遠(yuǎn)長(zhǎng)流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國(guó)度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國(guó)的飲宴禮儀號(hào)稱始于周公,千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國(guó)人的傳統(tǒng)飲食,而且越來越受外國(guó)人青睞。商人談商時(shí)少不了上餐桌,而那時(shí),若你成為了“舌尖上的浪費(fèi)”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時(shí),你的這個(gè)合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。
交談?dòng)卸Y儀。在造就一個(gè)有教養(yǎng)的人的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話,而這個(gè)問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時(shí)候說了還不如不說,話越多越傷人。當(dāng)因?yàn)槟阕鲥e(cuò)了事,老師要懲罰你時(shí),你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會(huì)讓別人覺得你很另類。交談?dòng)卸Y儀,出自于你的談吐。
人無禮則不生,事無禮則不成,國(guó)無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個(gè)人都講究文明禮儀了,中華民族偉大復(fù)興實(shí)現(xiàn)啦!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇14
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們:
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界,禮儀無處不在,無時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在,與進(jìn)步共生。
注重禮儀,學(xué)習(xí)禮儀,實(shí)踐禮儀,已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步,特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出,文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范,樹立文明新風(fēng),開創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚,是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化,吸收西方禮儀精髓,建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化,是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè),提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì),改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng),塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象,為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率,市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容:
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史,就是人類社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史,是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來講,禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來講,禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映,是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平,禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來的,具有一些自身獨(dú)具的特征,主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范,體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要,反映了人類追求真善美的共同愿望,符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在,表現(xiàn)在人類社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域,也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇,滲透于各種社會(huì)關(guān)系中,只要有人和人的關(guān)系存在,就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng),是長(zhǎng)期以來逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺遵守的行為規(guī)范,具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式,也不是一次即興活動(dòng),而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式,約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話語(yǔ)、行為舉止,使之合乎禮儀,而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響,導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中,幾乎沒有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語(yǔ)言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀,從服飾禮儀到儀表禮儀,從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等,不一而足
即使同一禮儀,在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象,也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手,男女之間的力度就不同,新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn),任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來的。
離開了傳承和揚(yáng)棄,就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然,任何禮儀也不是一成不變的,都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過程,都要不斷揚(yáng)棄,兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征,也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說教,它既有總體上的原則要求,又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法,是由一個(gè)個(gè)具體的人來落實(shí)、來完成、來體現(xiàn)的。
因而,禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物,只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中,才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀,只有通過具體的實(shí)踐活動(dòng),才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀,切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象,提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來說,文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力,更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講,禮儀就是素養(yǎng),禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體,又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成,其文明素養(yǎng)如何,直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè),從每一個(gè)具體的工作人員抓起,規(guī)范其禮儀,文明其精神,是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐,可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平,工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事,文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性,就是按規(guī)矩辦事,這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程,自覺維護(hù)工作秩序,嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律,會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí),通過文明禮儀建設(shè),可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè),切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí),努力從根本上解決一些部門存在的“門難進(jìn)、臉難看、話難聽、事難辦”的問題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中,建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系,既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束,也需要尊重、理解、信任和交流。
通過加強(qiáng)文明禮儀建設(shè),機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來規(guī)范彼此的交際活動(dòng),表達(dá)相互間的尊重,促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通,增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼,進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明,人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友,覺得他們更容易親近,更富有吸引力,更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下,無“禮”寸步難行,指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量,潛移默化地熏陶著人們的心靈,引導(dǎo)著人們的行為,調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而,機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉,對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì),尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè),具有十分重要的作用。
三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一,具有五千年的燦爛文明,素有“禮儀之邦”的雅稱
從古到今,中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中,十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè),努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨,作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào),要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出,要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人,努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、,學(xué)以致用,心系群眾、服務(wù)人民,真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效,艱苦畬斗、勤儉節(jié)約,顧全大局、令行禁止,發(fā)揚(yáng)民主,團(tuán)結(jié)共事,秉公用權(quán)、廉潔從政,生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會(huì)自覺把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀,一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際,提出了切實(shí)有效的工作措施,有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀,是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到,在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象,有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重,文明禮儀建設(shè)不是中心工作,可有可無,可大可小,可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情,機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無害、與己無關(guān)、無礙大局、無暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè),不拘小節(jié),不按照禮儀的要求辦事! ∪绱说鹊,嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高,影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開展,影響了人民公仆的形象。
為此,廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任,切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺性,增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺在工作中注重文明禮儀,改進(jìn)工作作風(fēng),提高工作效率,做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人,以自身良好的行為,為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次,要注重品德修煉
從古到今,中華民族始終十分重視思想品德,始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說:“德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徙,不善不能改!彼麖(qiáng)調(diào)“修己以敬”,還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”,認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的,才能嚴(yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的,才能使百姓得到安定。
可見,品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ),一個(gè)沒有道德修養(yǎng)的人,也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉,既包括個(gè)人的道德修養(yǎng),又包括政治品德的錘煉,要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三,要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育,提高文明禮儀素養(yǎng),根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì),推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步,綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來說,一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人,其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員,提高文明禮儀素養(yǎng),必須提高各方面的能力,能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過程。
第四,要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng),是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界,既十分有效,又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人,就要學(xué)會(huì)反省自己,運(yùn)用自省,做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià),弄清在禮儀方面哪些做得比較好,哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,繼續(xù)發(fā)揚(yáng),又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足,百尺竿頭,更進(jìn)一步。
第五,要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過程,僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng),離開實(shí)踐,修養(yǎng)就成為無源之水、無本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中,在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中,才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求,哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣,要克服自己的失禮行為和習(xí)慣,培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì),也必須依賴于社會(huì)交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法,對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來說,強(qiáng)化禮儀實(shí)踐,就要把文明行為、禮儀要求自覺地融入日常工作和生活中,體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中,注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累,努力成為一個(gè)“明禮”的人,一個(gè)自覺踐行禮儀的人。
我的演講完了,謝謝大家!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇15
做人需要講禮儀,在與別人交談時(shí)也要講禮儀,禮貌用語(yǔ),這樣就可以給別人留下美好的第一印象,讓聽的人也心情舒暢。
在古代就有了孔融讓梨,陳門立雪,孟母三遷,高山流水等講述禮儀的寓言故事,這些故事告訴我們要對(duì)兄長(zhǎng),老師,晚輩和朋友的尊重。
禮儀是禮節(jié)與儀式,禮貌是表示尊重的表現(xiàn)。從程度上來講,禮儀的深度與禮貌相等要更深。
一天,我與母親上街去買一些生活用品;貋淼臅r(shí)候,我們看見了公車上一位老奶奶站那兒,卻沒有一個(gè)人讓座,當(dāng)時(shí)我和母親都站著的,無法讓座,頓時(shí),我就覺得車上的人都好冷漠。文明禮儀是我們一直在討論的事,能做到的卻沒幾個(gè)人。
還有一次,老師讓一個(gè)同學(xué)在班上說一件事,讓我們安靜,可是沒有人聽,依然吵吵鬧鬧的,在別人說話的時(shí)候,我們就應(yīng)該很安靜的聽完再發(fā)言,如火吵吵鬧鬧的,所有人都聽不見,那么禮儀何在,文明又何在!下課不喧嘩,不追逐,不打鬧,尊重他人,這些才是我們理應(yīng)做到的文明禮儀。
但是,文明在我們的生活中無處不在,哪怕是一個(gè)手勢(shì)、一句話。幫助別人是一種美德,也是一種文明的行為。它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),可以增進(jìn)人與人之間的友誼。像這種講文明有禮貌的事在我們身邊可謂是數(shù)不勝數(shù)的!
古代禮儀講的東西全都是尊敬長(zhǎng)輩為主,孟子說:“養(yǎng)老賢,俊杰在位,則有慶!笨匆婇L(zhǎng)輩要說“您好”,要讓座給長(zhǎng)輩,要扶長(zhǎng)輩過馬路,要給長(zhǎng)輩拎東西。這些都是我們要做的。例如我們班的一班之長(zhǎng)鐘迅每天放學(xué)時(shí)都會(huì)對(duì)班主任說聲“再見”呢。還有,我們班的語(yǔ)文課代表每次遇見老師都會(huì)打招呼。
文明禮儀是人不可缺少的東西,每個(gè)人都要有禮貌。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇16
同學(xué)們:
大家好!
教師,萬事之師表也,即有天然的親和力。要好自為之,自律是第一位的,嚴(yán)于律己,寬以待人。二者相鑒,缺一不可,F(xiàn)代教育以學(xué)生為本,所以一個(gè)真正有教養(yǎng)的人,一個(gè)真正熱愛自己工作崗位的人民教師,就要愛護(hù)學(xué)生,端正態(tài)度,以寬待人,要善于包容。我個(gè)人認(rèn)為師表是首要的。師表,語(yǔ)言,心靈,儀表,行為都要美?>鸵紙A行方。
多少年來教師被喻之為“蠟燭”,整年整月穿梭在學(xué)校和家庭;教室和辦公室之間,時(shí)時(shí)被學(xué)生和作業(yè)本包圍。繁忙的工作常常讓教師沒有時(shí)間關(guān)注自己,包括自己的容顏,自己的健康,自己的家人,自己的學(xué)業(yè),自己的修養(yǎng)。每天關(guān)注的只是孩子們的進(jìn)步,自己卻真的像蠟燭一樣,照亮別人的同時(shí)變得越來越短了。
學(xué)習(xí)了《教師禮儀》之后,我覺得教師的著裝“簡(jiǎn)潔”非常重要。教師教書育人的職業(yè)特點(diǎn),就決定了教師的著裝可以時(shí)尚,可以新潮,但不能獨(dú)出心裁,不能奇裝異服,不能讓學(xué)生接受異常,不能讓家長(zhǎng)議論紛紛,不能讓社會(huì)上的人對(duì)你“刮目相看”!昂(jiǎn)潔”,可以理解成“簡(jiǎn)單,潔凈”但不是保守,落后。簡(jiǎn)潔之中體現(xiàn)端莊,不要過分張揚(yáng)。教師的著裝一定要符合身份,這也從一個(gè)側(cè)面上體現(xiàn)出教師是否能夠做到自律,自尊,更重要的是教師時(shí)刻要注意為人師表。我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范,提高自己的修養(yǎng),培養(yǎng)自己良好的氣質(zhì)風(fēng)度,比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ鲗?shí)際上就是一項(xiàng)不斷與人交流交往的工作,與學(xué)生,與家長(zhǎng),與同事,與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀,周圍的人很難接受你,承認(rèn)你。
我們平時(shí)也曾注意到,一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度,行為儀表勝過關(guān)注老師的.文憑;一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來自一兩次談話和交往。
通過學(xué)習(xí),我深深地感受到,一個(gè)教師具有良好的修養(yǎng)和文明的禮儀對(duì)工作有多么重大的影響。我們?cè)谄匠5墓ぷ髦匾獣r(shí)刻注意自己的言行,自己為人處世的態(tài)度,對(duì)待學(xué)生的態(tài)度,更要注意知識(shí)的更新與加強(qiáng),專業(yè)的提高與過硬,服裝的端莊與整潔,時(shí)尚與不入俗流。
是。∥覀兝蠋熆傇诿,有時(shí)無暇多想。但我們必須要想,因?yàn)槲覀兪侨祟愳`魂的工程師。∥覀兘處煵粌H是科學(xué)文化知識(shí)的傳播者,更是學(xué)生思想道德的教育者。因此老師的言行舉止都對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響,試想,當(dāng)學(xué)生的熱情有禮換來的是老師的冷漠時(shí),他會(huì)對(duì)老師怎樣想?又會(huì)對(duì)學(xué)校的教育怎樣想?他以后還會(huì)文明禮讓嗎?因此,我們老師要十分注意自己給學(xué)生留下的印象,要使自己從各方面成為一個(gè)優(yōu)秀的、學(xué)生能夠仿效的榜樣。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇17
親愛的老師們,親愛的學(xué)生們:
1978年,75位諾貝爾獎(jiǎng)得主聚集在巴黎。有人問其中一個(gè),"你在哪個(gè)大學(xué)學(xué)到了你認(rèn)為最重要的東西?"沒想到,白發(fā)書生答道:“是在幼兒園。”再問:“你在幼兒園學(xué)了什么?”書生答道:“把自己的東西分一半給朋友;不要拿不屬于自己的東西;保持東西整潔,飯前洗手,午飯后休息;為做錯(cuò)事道歉。從根本上說,我學(xué)到的東西都是這些!边@位學(xué)者的回答代表了與會(huì)科學(xué)家的普遍觀點(diǎn)。這個(gè)故事至少說明了一個(gè)道理:良好的習(xí)慣有益于生活。作為中學(xué)生,我們提高文明程度也是一樣的。我們不一定要做什么了不起的事情,但要從身邊的吃飯洗手做起,養(yǎng)成文明的習(xí)慣。
作為學(xué)生,一日三餐離不開餐廳。創(chuàng)造一個(gè)文明、經(jīng)濟(jì)、干凈的就餐環(huán)境不僅關(guān)系到每個(gè)學(xué)生的生活,也直接反映了我們中學(xué)生的整體形象。文明就是沒人關(guān)注你的時(shí)候你做的事情。文明就餐是一個(gè)人良好素質(zhì)的體現(xiàn)。為了讓大家養(yǎng)成良好的文明衛(wèi)生行為習(xí)慣,共同營(yíng)造一個(gè)安靜舒適的就餐環(huán)境,從現(xiàn)在開始,初中將開展文明就餐專項(xiàng)活動(dòng),要求學(xué)生做到:不買零食,少喝飲料;自覺排隊(duì)吃飯,不要大聲喧嘩;慢慢吃,吃完飯收拾桌子。
同學(xué)們,細(xì)微之處可以彰顯一個(gè)人的品質(zhì)。古語(yǔ)有云:“不掃一屋,何以掃天下?”“種下習(xí)慣,收獲性格”。文明就餐,從我做起,從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴做起,培養(yǎng)文明就餐習(xí)慣,形成良好的就餐環(huán)境,塑造當(dāng)代中學(xué)生的良好形
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇18
敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:大家好!
我是五(1)班的,今天我演講的題目是《做一個(gè)文明之人》。
做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌,明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句話希望大家要記住。文明禮貌是容易做到的事,同時(shí)也是生活里重要的事,它比高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。
親愛的同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,從小事做起,從身邊做起。
后,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!
我的演講結(jié)束了,謝謝大家的聆聽。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇19
尊敬的各位、親愛的同事們:
大家好!首先,我要感謝給我們這樣一個(gè)突破自己、展示自己的機(jī)會(huì)。一直以來,我非常羨慕和佩服那些站在臺(tái)上可以滔滔不絕、妙語(yǔ)連珠、神態(tài)自如的人們,但我從來沒有想過讓自己也站在臺(tái)前。當(dāng)我聽說要舉辦這次活動(dòng)時(shí),我猶豫過,膽怯過,也激動(dòng)過,但最終我選擇積極參與,我要試一試突破自己,不管最后結(jié)果怎么樣,重要的是我敢走上演講臺(tái)。
歲月的流逝,生活的考驗(yàn),工作的磨練,及酒店和長(zhǎng)輩的教導(dǎo),讓我們少了一份天真、少了一份莽撞、少了一份激情,但卻多了一份成熟、多了一份慎重,更多了一份責(zé)任心。讓我們更懂得珍惜工作,珍惜生活,珍惜這來之不易的責(zé)任。家庭和孩子是我們心的歸屬,酒店和工作是我充盈生命的平臺(tái)。彈指間,我已在酒店行業(yè)工作一年多了。一年之前,懷著對(duì)酒店行業(yè)的憧憬,讓我擁有有了這份事業(yè)。從一個(gè)不敢和客人打招呼的門外漢到現(xiàn)在的獨(dú)當(dāng)一面,我非常感激一直以來各位,同事對(duì)我的栽培和關(guān)懷。沒有你們,就沒有我的成長(zhǎng)謝謝你們,謝謝!我對(duì)這份事業(yè)有一種獨(dú)特的感情。雖然我踏入建海美景酒店時(shí)間不長(zhǎng),但是這里讓我感受到員工的素質(zhì)、品質(zhì)是與企業(yè)的文化息息相關(guān)的,是與
酒店的命運(yùn)緊緊相連的。從試營(yíng)業(yè)到今天,建海美景酒店已走過了一個(gè)年頭。她,誠(chéng)信為本,打造金牌品質(zhì);她,開拓創(chuàng)新,引領(lǐng)行業(yè)品牌。她,就是我們蓬勃發(fā)展的建海美景商務(wù)酒店。一個(gè)春秋,見證了我們的發(fā)展和良好口碑的建立,在信息告訴發(fā)展的今天,絡(luò)上對(duì)我們酒店的綜合,在高新區(qū)第二,因?yàn)榈谝坏氖莿倓傞_業(yè)不久的一家酒店,很少所以暫列第一。
自開業(yè)以來,我們酒店成結(jié)果30與場(chǎng)大型接待任務(wù)。接待各方賓客人,為社會(huì)經(jīng)濟(jì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn),周邊農(nóng)村的拆遷,拆遷委員會(huì)定點(diǎn)在我酒店入住,對(duì)我店的極高。這樣的成功案例始終激勵(lì)著我們,酒店從4月份開始,外圍環(huán)境對(duì)我們?cè)斐闪撕艽蟮挠绊,?duì)外增加了各種銷售辦法,對(duì)會(huì)員,對(duì)協(xié)議單位優(yōu)惠和增值服務(wù),對(duì)內(nèi)加強(qiáng)員工業(yè)務(wù)和技能上的培訓(xùn),細(xì)化考核,提高要求,增加客戶的體驗(yàn)感,我們認(rèn)為無論多么艱難都要堅(jiān)強(qiáng)勇敢地走下去,時(shí)刻不忘建海美景商務(wù)酒店一路走來的艱辛。在工作中我們更應(yīng)該具有飽滿的工作熱情,認(rèn)真的工作態(tài)度,勇于奉獻(xiàn)的工作和樂于創(chuàng)新的工作意識(shí)。秉承“客戶滿意,社會(huì)滿意,員工滿意,公司滿意”的經(jīng)營(yíng)理念;
到建海美景酒店工作以來,我一直從事前廳部工作。這些工作經(jīng)歷豐富了我的知識(shí),鍛煉了我的人生,使我從中學(xué)習(xí),成長(zhǎng)。我常想,這份事業(yè)給予我太多,而我為這份事業(yè)
奉獻(xiàn)的太少,應(yīng)該拿什么來報(bào)答?只有用平常的心做人,用感恩的心做事。而對(duì)工作不管有多大壓力,我都要頑強(qiáng)拼搏努力工作,把工作干好,干出色;厥孜以诰频旯ぷ鞯囊荒曛啵宦纷邅,有悲喜,有苦甜,但更多的感受仍然是肩上沉甸甸的責(zé)任。與其用詩(shī)人的眼光看待秋天的蕭條,不如用農(nóng)民的眼光看待秋天的收獲。悲傷的盡頭是微笑在閃爍,痛苦的盡頭,有幸福在等待,不想要逃避是因?yàn)楫?dāng)初為了追逐夢(mèng)想而踏上的旅程。我想,這是一種境界吧!當(dāng)我們面對(duì)生活中許許多多的如意,不如意時(shí),告誡自己,提醒自己,亭前花開花落,窗外云卷云舒。今后,我會(huì)更加珍愛這份事業(yè),不斷學(xué)習(xí),不斷自我超越,用心做人,用心工作。感謝培育我成長(zhǎng)的這份事業(yè)。好的環(huán)境造就優(yōu)秀的人才,崗位靠競(jìng)爭(zhēng),收入靠奉獻(xiàn)。既然我們選擇了這個(gè)崗位,就必須記住自己的責(zé)任和使命!
我熱愛我現(xiàn)在從事的工作,因?yàn)槲以谶@份工作中找到了真正的自我。我覺得當(dāng)我滿頭白發(fā),還依然身著工裝,站在大堂里跟我熟悉的賓客打招呼時(shí),我會(huì)感到這是我人生最大的滿足。我以我自己能終生去做一名專業(yè)服務(wù)人員而驕傲,因?yàn)槲颐刻於荚趲椭鷦e人,客人在我這里得到的是驚喜,而我們也在客人的驚喜中找到了富有的人生。我們未必會(huì)有大筆的金錢,但是我們一定不會(huì)貧窮,因?yàn)槲覀兏挥兄腔、富有?jīng)驗(yàn)、富有信息、富有助人的,
富有同情心、幽默感,富有為人解決困難的知識(shí)和技能,富有忠誠(chéng)和信譽(yù),當(dāng)然我們還有一個(gè)富有愛的家庭,所有這些,構(gòu)成了我們今天的生活。富有的人生不難找,它就在我們生活的每一天當(dāng)中,就在我們?yōu)閯e人帶來的每一份驚喜當(dāng)中!我將跟隨酒店,跟隨建海集團(tuán),一步步踏向美好的明天。
謝謝!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇20
親愛的老師、同學(xué)們:
大家好!
在日常生活中,文明禮儀無處不在,我們的言談舉止都會(huì)給他人留下深刻的印象。我國(guó)是世界的禮儀之邦。我們的父母,特別重視對(duì)他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國(guó)的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時(shí)生活中,經(jīng)常給孩子們講要對(duì)人有禮貌,還非常具體細(xì)致地說:“禮儀”,就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。豐子愷是名人,家里經(jīng)常有客人來訪。
每逢家里有客人來的時(shí)候,父親總是耐心地對(duì)孩子們說:“客人來了,要熱情招待,要主動(dòng)給客人倒茶、添飯,而且一定要雙手捧上,不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯,就好像是皇上給臣子賞賜,又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的!彼說:“要是客人送你們什么禮物,可以收下,但你們接的時(shí)候,要躬身雙手去接。
躬身,表示謝意;雙手,表示敬意。”這些教導(dǎo),都深深地印在孩子們的心里。有一次,父親在-家菜館里宴請(qǐng)一位遠(yuǎn)道而來的朋友,把幾個(gè)十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時(shí),還算有禮貌,守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯,他們之中就有人嘟嚷著想先回家。
父親聽到了,也不敢大聲制止,就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后,豐子愷對(duì)孩子們說:“我們家請(qǐng)客,我們?nèi)胰硕际侵魅,你們幾個(gè)小孩子也是主人。主人比客人先走,那是對(duì)客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多,這很不好!焙⒆觽兟犃,都很懂事地點(diǎn)頭。
在父親的正確教導(dǎo)下,豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩,講禮貌,長(zhǎng)大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨(dú)生子女,過慣了“衣來伸手,飯來張口”的舒心日子,以自我為中心,對(duì)長(zhǎng)輩不夠尊重,對(duì)別人缺乏愛心,不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道對(duì)人要有禮貌,還是不夠的。還要知道,禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式,也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強(qiáng)的,榜樣的力量是無窮的,要在平時(shí)生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,抓住良機(jī)進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想,聽了名人豐子愷教育子女的故事,我們一定會(huì)有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們,我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的,我們要從自身做起,從生活的點(diǎn)滴小事做起,做一個(gè)講文明、懂禮貌的好孩子,不愧于中國(guó)是禮儀之邦的稱號(hào)。
我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇21
同學(xué)們:
大家好!
社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就務(wù)必講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。
古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就務(wù)必先學(xué)好禮儀。羅曼羅蘭也說過“沒有偉大的品格,就沒有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在理解著知識(shí)教育,更就應(yīng)知書達(dá)理、舉止禮貌、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神禮貌,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!
一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來旁人的贊許和祝福。即使你再怎樣不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂的微笑,說一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的期望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。
“孔融讓梨”——一個(gè)大家再也熟悉但是的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂,懂得別人的快樂就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說,不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。中學(xué)生講禮貌懂禮儀演講稿。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無修養(yǎng)、無道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說的那樣“無道德,是狗材。無知識(shí)無道德,是棄材。既無知識(shí)又無道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材!
禮貌禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過了一些大人。當(dāng)然,我們就更就應(yīng)懂法律、愛祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅僅要在一方面做到禮貌禮儀,更要在多方面做到禮貌禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。禮貌禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)群眾,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和諧完美。
而一個(gè)不講禮貌禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們就應(yīng)做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家就應(yīng)孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所就應(yīng)講秩序、舉止禮貌、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛護(hù)花草樹木,熱愛大自然,熱愛一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。
生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。
讓我們行動(dòng)起來吧!把禮貌禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。實(shí)現(xiàn)完美的中國(guó)夢(mèng)。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇22
尊敬的:
文明,兩個(gè)字說起來容易,可是,有多少人做的?禮儀是無處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多。
在我的腦海中,就發(fā)生過這樣的一件事:一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來。孩子一不小心,手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車,輕聲對(duì)女兒說:“來,咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來,倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就這么簡(jiǎn)單的事,有幾個(gè)人做過、做到,甚至有些人見到就把餅干踩成碎末。
在日常生活中,我們經(jīng)常會(huì)看到一些不文明的現(xiàn)象:有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人不愿意讓坐;有些學(xué)生在課間交談時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生因?yàn)橐恍┬∈戮痛蟠虺鍪,這些不文明的行為舉止既影響了自己的形象,有妨礙了他人。只有從生活的點(diǎn)滴做起,才能養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的小學(xué)生。
有一次,一個(gè)艷陽(yáng)高照的星期天,我放下沉重的學(xué)習(xí)壓力,獨(dú)自邁著輕快的步伐來到了小公園,公園兩旁長(zhǎng)著挺拔的大樹,周圍還有五彩繽紛的花兒來襯托,小鳥嘰嘰喳喳的,為這幽美的環(huán)境增添了一點(diǎn)兒趣味。
我望著這繁花似錦的景色,聽著這扣人心弦的鳥叫聲。我又向前走了幾步,突然間,怎么感覺腳下“咯咯”的,抬腳一看,一塊黑呼呼的東西,再湊近一瞧,“口香糖!”我自言自語(yǔ),“這看起來似乎一塵不染的道路,就被這么一塊黑乎乎的東西給玷污了!闭f完,我從口袋中拿出了一張紙巾,把這塊黑乎乎的東西包起來,扔到了離這不遠(yuǎn)的垃圾桶里。剛轉(zhuǎn)身,就看到一個(gè)戴著紅領(lǐng)巾的小學(xué)生,向地上吐出了一塊口香糖。我剛剛心中的怒火還未消,現(xiàn)在還來給我火上澆油。我三步并作兩步走,上前攔住了那位小學(xué)生,邊指著地上的口香糖邊對(duì)他說:“這位同學(xué),請(qǐng)把你剛才吐的口香糖撿起來!”可他不但撅著嘴不理我,還對(duì)我破口大罵,粗話一句一句地向我砸來,然后掉頭就跑了。“唉!這么不文明、不禮貌,他怎對(duì)得起他胸前的紅領(lǐng)巾呢?”我在心中打了一個(gè)大大的問號(hào)?磥砩钪羞有很多人很不注重文明禮儀啊!
同學(xué)們讓我們攜起手來,還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上17種植晃拿韉男形,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。讓文明之花開滿大地,讓文明行為永伴我袆17!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇23
親愛的老師、同學(xué)們:文明就像一滴滴晶瑩的雨水,滋養(yǎng)著你我他;文明就像一朵含苞待放的花朵,只要人人去澆灌,她定綻放出美麗的花瓣。
在我們的生活中,處處有文明,處處講文明。
一個(gè)陽(yáng)光明媚的星期天,我悠閑的走在公園的小路上,欣賞著公園的美景。這時(shí)我被眼前一片美麗而廣闊的草地吸引了。草地上開滿了五顏六色的野花,每一朵花都用她那婀娜多姿的身軀吸引著我的眼球,仿佛在說:“看。∥沂沁@草地上艷麗的一朵花!”
正當(dāng)我全神貫注的欣賞著它們的美麗,傾聽著她們的語(yǔ)言時(shí),突然,數(shù)只穿著白色球鞋的腳重重的踩在了這片嬌艷的野花上。我頓時(shí)氣得滿臉通紅,兩眼盯著那幾個(gè)虎背熊腰的哥哥們,只見他們?cè)谶@片綠油油的草地上歡快地玩耍并沉浸在踢球的樂趣之中,腳下的一朵朵野花都被他們踩彎了腰,我仿佛聽見花兒在低聲哭泣。周圍的人們向他們發(fā)出異樣的眼神,但是他們無動(dòng)于衷,繼續(xù)沉醉在玩耍的世界里。
在此,我呼吁:大家請(qǐng)說文明話,做文明人,辦文明事,讓文明在我們心中深深的扎根。
謝謝大家的聆聽,我的演講完畢。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇24
尊敬的:
學(xué)生文明就餐不僅是創(chuàng)建文明校園的需要,也是培養(yǎng)學(xué)生良好生活習(xí)慣的需要,也是學(xué)校德育中不可忽視的一個(gè)環(huán)節(jié)。近日,周泉鎮(zhèn)中心小學(xué)夕村校區(qū)以踏實(shí)的態(tài)度開展了“每粒都是辛苦的,文明進(jìn)餐桌”的教育活動(dòng),共分三個(gè)環(huán)節(jié)。
飯前了解文明;顒(dòng)前期,通過周一早會(huì)、班會(huì)、班會(huì)等形式,組織學(xué)生學(xué)習(xí)文明就餐的相關(guān)規(guī)則,如大三學(xué)生排隊(duì)到食堂,吃飯時(shí)保持安靜,坐在自己的位置上。同時(shí),用餐規(guī)則以紙質(zhì)形式分發(fā)給每個(gè)班級(jí),供學(xué)生學(xué)習(xí)。同時(shí),學(xué)區(qū)還通過發(fā)放黑板、宣傳櫥窗展示等方式,讓文明用餐這個(gè)關(guān)鍵詞深入學(xué)生心中。
吃飯學(xué)文明。在就餐過程中,在食堂吃飯的一年級(jí)學(xué)生由三班老師帶領(lǐng),要求他們?cè)谑程梅植统燥垥r(shí)排隊(duì)整齊,安靜用餐。在教室用餐的年級(jí)上,團(tuán)隊(duì)要安排有序,快速,安靜,整齊,不擁擠,不喊叫,不敲飯碗,有秩序,懂得互相禮貌。特別注意的是,學(xué)生必須在座位上吃飯,而不是拿著飯碗在教室里跑來跑去。
飯后文明一點(diǎn)。吃完飯,同學(xué)們之前也有過一系列的問題,比如吃得滿食堂都是,把飯倒在水槽里等等。在這次文明用餐教育活動(dòng)中,我們要求學(xué)生遵守以下規(guī)則:用餐后,將桌子擦干凈,必要時(shí)打掃地面;洗碗節(jié)水,水龍頭開關(guān);晚飯后半小時(shí),坐在教室里安靜的休息。
經(jīng)過一段時(shí)間的教育活動(dòng),一些以前存在的不文明就餐現(xiàn)象逐漸消失,取而代之的是一種文明的就餐秩序。在吃飯的過程中,學(xué)生也懂得文明禮儀,這其實(shí)是學(xué)校德育的重要組成部分。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇25
有一種美,令人驚艷,令人回味,令人追求,這是一種可以吸引目光的美,它——光彩奪目;有一種美,飄逸在浮云之上,深埋在故壘之下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;有一種美,給生活帶來激情,給生命帶來溫馨,這美,就是文明禮儀之美。
中華民族悠悠五千年的歷史長(zhǎng)河,是閃耀著勤勞、淳樸、智慧的中華兒女創(chuàng)造了這璀璨的文明。中華禮儀是祖先留給我們寶貴的歷史文化遺產(chǎn),中國(guó)以“文明禮儀大國(guó)”、“禮儀之邦”的美稱屹立于世界民族之林。作為新世紀(jì)接班人的我們,理應(yīng)繼承先輩們的優(yōu)良傳統(tǒng),并將這文明禮儀之美發(fā)揚(yáng)光大。但是,就校園生活這塊來看,我們身邊的一小部分同學(xué)身上依然存在著一些不文明的行為。同學(xué)們,當(dāng)你隨地吐痰的時(shí)候,你是否想過,你吐走的,其實(shí)是自己的清潔和修養(yǎng);當(dāng)你謾罵他人的時(shí)候,你是否想過,你丟掉的,其實(shí)是自己的尊嚴(yán)和人格;當(dāng)你打人的時(shí)候,你又是否想過,你打走的,其實(shí)是自己的善良和人性。文明禮儀是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,當(dāng)我們忽略細(xì)節(jié)的時(shí)候,豈不知優(yōu)秀的品質(zhì)已在不經(jīng)意間與我們擦肩而過。
但是,值得欣慰的是,我們身邊也有文明的學(xué)生。
文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì)遠(yuǎn)離污言穢語(yǔ),把禮貌用語(yǔ)常常掛在嘴邊,他懂得想要?jiǎng)e人尊重自己,首先自己要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。文明的學(xué)生,一定是遵守紀(jì)律的學(xué)生。他會(huì)將自己的物品擺放整齊,會(huì)自覺的排隊(duì)就餐,不會(huì)大聲喧嘩影響他人的學(xué)習(xí),不會(huì)違反學(xué)校的規(guī)章制度。文明的學(xué)生,一定是有愛心和責(zé)任感的人。他會(huì)懂得關(guān)愛自己身邊的同學(xué)、朋友,他會(huì)懂得感恩,感恩父母和長(zhǎng)輩的養(yǎng)育,感恩老師嘔心瀝血的教導(dǎo)……同學(xué)們,請(qǐng)你回首望望曾經(jīng)的自己,你是否是一個(gè)文明的學(xué)生呢?若是,請(qǐng)你對(duì)自己鼓掌吧!如果你離文明還有一點(diǎn)距離,莫難過,也請(qǐng)你露出一個(gè)燦爛的微笑給自己,此刻,請(qǐng)下定決心做一個(gè)文明的學(xué)生。
同學(xué)們,只有每一個(gè)人都具備了文明的素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才會(huì)提高。不久前,一份報(bào)紙上有這樣一則報(bào)道:新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家公共場(chǎng)所的標(biāo)語(yǔ)大多數(shù)是用英語(yǔ)書寫的,但其中的一些文明禮貌標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛胁晃拿餍袨榈娜舜蠖鄶?shù)是來自中國(guó)大陸的游客。為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)的說:”不文明行為是國(guó)恥!暗拇_,同學(xué)們,請(qǐng)讓我們時(shí)刻記住,我們的行為不只是代表了我們自己,還代表著我們的家庭、我們的學(xué)校、我們的祖國(guó)!作為一個(gè)重要的代表者,你是否還會(huì)有輕率、沖動(dòng)的言行呢?
古今中外,文明禮儀都是一張最美麗的名片,是做人和做事取得成功的重要條件。作為華夏子女,千萬別忘了”禮、義、仁、智、信“,要做人,先學(xué)禮……在今天這文明和諧的社會(huì)中,我們中學(xué)生更應(yīng)懂得文明禮儀,踐行文明禮儀,弘揚(yáng)文明禮儀,讓文明禮儀之花開滿校園!
謝謝大家,我的演講完畢。
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇26
敬愛的教師,親愛的同學(xué)們:
大家好!
文明禮儀就像你心中的一面鏡子,時(shí)時(shí)刻刻在照著你;文明禮儀就像一個(gè)人,它每時(shí)每刻都在看著你;文明禮儀就像一朵一塵不染的荷花,從淤泥里堅(jiān)強(qiáng)的鉆出來。
星期六,我去圖書館看書。到了那里,館內(nèi)可真靜啊,連一根針掉在地上,都能聽見。“呸——”一聲打破了館內(nèi)的寂靜,只見一位年輕人往地上吐了口痰,又回去翻書了。我一向望著他,他不好意思了。我問他為什么把痰吐在地上,而不吐在痰紙上,然后扔進(jìn)垃圾箱呢?他理直氣壯地說:“咋的,這是我們鄉(xiāng)下人的習(xí)慣,往地上吐痰咋了?城里人竟欺負(fù)我們鄉(xiāng)下人,連個(gè)小毛孩都想欺負(fù)俺,真是倒霉!”散文吧原創(chuàng)
我的臉上像潑了盆冷水似的,心里窩了一肚子火,沒好氣地說:“要不是為了環(huán)境衛(wèi)士和美觀,我才懶得管呢!你明白一口痰危害有多大嗎?一口痰里的細(xì)菌上千萬個(gè),等痰干了之后,風(fēng)一吹,這些細(xì)菌隨風(fēng)飄蕩,危害多大呀!”聽了我的話,那位年輕人一下子臉紅了,說:“對(duì)、對(duì)、對(duì),你說得對(duì),我錯(cuò)了,我必須改掉。”于是,他拿出衛(wèi)生巾擦掉地上的痰跡,扔進(jìn)了垃圾箱。
這件事對(duì)我感觸很大,我想,我們就應(yīng)建立國(guó)家衛(wèi)生城市,作為一名小學(xué)生,也就應(yīng)為創(chuàng)衛(wèi)工作作出一份力,從小事做起,從身邊做起,從此刻做起。管住我們的手,不亂扔垃圾;管住我們的嘴,不隨地吐痰、不說臟話;管住我們的腳,不隨意踏草坪。
讓我們一齊攜起手來,讓文明禮儀之花開遍校園!讓文明禮儀之行永伴我行!讓文明禮儀永在心中!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇27
各位領(lǐng)導(dǎo)、評(píng)委、朋友們:
大家好!我是_ _駕校的普通員工。今天我的題目是:讓駕校插上文明的翅膀。
自從工作以來,我目睹了成千上萬的駕校學(xué)生在駕校的大熔爐里經(jīng)過轟轟烈烈的訓(xùn)練,投身于社會(huì)主義建設(shè)。也目睹了通往鄉(xiāng)鎮(zhèn)的道路上車流不息,城市街道上車流如織的'繁忙景象!
但是發(fā)達(dá)的交通條件不僅給我們帶來了便利和快捷,也給我們穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境帶來了不和諧的音符:在這種繁榮的背后,司機(jī)的不文明行為給我們的生活帶來了擁堵;它給我們的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了障礙;它甚至威脅到我們的生命和安全。所以在這里,我想呼吁:文明——更好的生活需要你!文明———社會(huì)發(fā)展需要你!文明——人類生存更需要你!
在中國(guó),近2億機(jī)動(dòng)車駕駛員在我們駕校接受了再教育,更多的人在駕校外排隊(duì)。這是一項(xiàng)長(zhǎng)期而艱巨的教育工作,是一項(xiàng)光榮而偉大的教育工程。
幾十年前,我們的司機(jī)靠傳道、授業(yè)、授業(yè),這叫師徒。隨著社會(huì)的不斷進(jìn)步,駕校應(yīng)運(yùn)而生,學(xué)生人數(shù)眾多,覆蓋面廣,是世界上任何一所學(xué)校都無法比擬的。師徒教學(xué)時(shí)代,老師出錢教學(xué),學(xué)徒學(xué)習(xí),沒有數(shù)據(jù),沒有規(guī)模。如今,我們的教材更加系統(tǒng),管理更加規(guī)范,教學(xué)更加科學(xué)。但是,社會(huì)需要的不僅僅是只會(huì)開車的機(jī)器人,而是每一個(gè)能遵守規(guī)章制度、有道德、文明駕駛的司機(jī)。播種一個(gè)行動(dòng),收獲一個(gè)習(xí)慣;培養(yǎng)好習(xí)慣,獲得文明進(jìn)步。我們的教練不僅僅是技術(shù)教練,更是學(xué)生道德文明的導(dǎo)師。
汽車是人類文明時(shí)代的產(chǎn)物,但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,我們經(jīng)常可以看到一些不文明的司機(jī):有的,停車倒車;對(duì),超速,闖紅燈;有的無法無天,酒后駕車!就在這種不經(jīng)意的閃現(xiàn)之間,悲劇一次又一次上演。當(dāng)車輪在生命的邊緣奔跑,我們?cè)撊绾蚊鎸?duì)?事實(shí)告訴我們,無視文明駕駛就是無視生命。我們希望文明之花永遠(yuǎn)盛開,我們希望生命之樹常青。我們希望生命之河會(huì)流淌。
也許我們沒有忘記,20xx年6月30日,南京一名司機(jī),違反交通規(guī)則,酒后駕車,撞死9人,造成5人死亡。更可悲的是,他打人之后就跑了。
也許我們沒有忘記,20xx年8月15日,杭州某通信設(shè)備公司董事長(zhǎng)酒后駕車,幾分鐘內(nèi)撞上26人,造成1人死亡,7人住院,18人輕傷。
面對(duì)一場(chǎng)不文明、身體冰冷、家庭破碎造成的惡性事故,我們不能接受不文明生活的警告嗎?
《師說》有句話:老師,所以傳道授業(yè)。對(duì)于我們的駕校和教練來說,教書就是教駕駛技術(shù),說教就是教道德文明。雖然上面提到的很多交通事故與我們沒有直接的因果關(guān)系,但是如果在肇事者學(xué)車期間,教練能夠以講道為重點(diǎn)科目,學(xué)校能夠以文明駕駛為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容,那么不文明駕駛行為就會(huì)大大減少,不文明駕駛導(dǎo)致的交通事故也就可以避免。
記得小學(xué)第一天,媽媽對(duì)我說了一句話,雖然我到了工作崗位才真正明白它的意思。她說:“我的孩子,你上學(xué)去了,你媽不在身邊,就讓一切過去吧。”。一句普通的話,包含著母親對(duì)孩子的真愛,包含著作為文明人的原則。作為司機(jī),我們身處如此復(fù)雜的交通環(huán)境,難道不應(yīng)該讓路嗎?你搶路,我停你先走;你超車,我減速,你先走;你不關(guān)燈,我關(guān)燈,你后;遇到老人就停下來:爺爺阿姨,慢慢走;遇到孩子我就慢吞吞:孩子,小心點(diǎn)……其實(shí)文明離我們很近。有時(shí)候文明只是一秒鐘;有時(shí)候文明只有一米之遙;有時(shí)候文明是一種提升,有時(shí)候文明是一種轉(zhuǎn)折。這些簡(jiǎn)單的原則和文明的措施可能大家都懂,但真正做到往往并不盡如人意。我們的駕校,我們的教練,能重復(fù)這么簡(jiǎn)單明了的道理的教導(dǎo)和警示嗎?可以在我們學(xué)生的腦海中留下深刻的印記,那么我們的交通就會(huì)更加順暢,我們的生活就會(huì)更加美好,我們的社會(huì)就會(huì)更加和諧!
有關(guān)禮儀演講稿2025 篇28
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó),它不但形成了燦爛的文化,而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說中,禮為天下先,強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今,涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人,像孔融、周恩來等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,人們更需要文明禮儀來樹立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn),開展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中,應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范,爭(zhēng)做文明的北京市民,建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式,它有三大要素:語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說,任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類很多,可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等,還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來看,可以說是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來看,禮儀可以說是人際交往中適用的一種藝術(shù),一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來看,禮儀可以說是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中,每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明,是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn),人們之間在相互交往中,特別是在與外國(guó)人交往中,如果不注意文明禮儀,會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn),不同民族之間,如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀),有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能,從個(gè)人的角度來看,一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往,改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范,它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成,并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來。對(duì)一個(gè)人來說,禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn),對(duì)一個(gè)社會(huì)來說,禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線,雖然重要,但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范,而無法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定,盜竊價(jià)值超過一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任,當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí),則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是,如果治安處罰的條件也夠不上,比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸,這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而,法律卻管不了偷雞摸狗之類事。怎么辦?這就要依靠道德來規(guī)范。
事實(shí)上,不偷不竊這既是道德的要求,同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn),小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此,其他方面何嘗不是如此。所以,沒有規(guī)矩固然不成方圓,沒有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來看,我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先,禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以,講禮儀要切合實(shí)際,禮儀過于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服,但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒必要了。其次,禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家,朋友見面時(shí)握握手是禮儀,但到了中東,異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如,在西方國(guó)家,朋友相見互相擁抱非常正常,但在我國(guó),如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱,就會(huì)受到人家的恥笑,甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi),在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn),但農(nóng)民在田間耕作時(shí),如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以,講禮儀要符合國(guó)情,不能照搬照抄,要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過程中的行為規(guī)范稱為禮節(jié),禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀,使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往,告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育,大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車站、公園、社區(qū)等地,通過發(fā)放宣傳資料,制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問題,大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車、文明乘車、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀,著重糾正違章行使、違章停車、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為,引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民,努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍,營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范,以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言,為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣,但它有自身的規(guī)律性,其基本的禮儀原則:一是敬人的原則;二是自律的原則,就是在交往過程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺自愿、禮貌待人、表里如一,自我對(duì)照,自我反省,自我要求,自我檢點(diǎn),自我約束,不能妄自尊大,口是心非;三是適度的原則,適度得體,掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則,誠(chéng)心誠(chéng)意,以誠(chéng)待人,不逢場(chǎng)作戲,言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來,學(xué)習(xí)禮儀知識(shí),促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成,從我做起,從身邊小事做起,著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開放、文明的北京人的良好形象,樹立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚,加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助,祝你天天快樂!