關于禮儀的主題演講（精選7篇）
關于禮儀的主題演講 篇1
個人禮儀是社會個體的生活行為規(guī)范與待人處世的準則，是個人儀表、儀容、言談、舉止、待人、接物等方面的個體規(guī)定，是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教養(yǎng)良知等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友善，表里如一，內(nèi)外一致。
我們今天所提倡的個人禮儀是一種文明行為標準，其在個人行為方面的具體規(guī)定，無一不帶有社會主義精神文明高尚而誠摯的特點。講究個人禮儀是社會成員之間相互尊重、彼此友好的表示，這也是一種德，是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)�！靶袨樾谋�，言為心聲”是眾所周知的，個人禮儀如果不以社會主義公德為基礎，以個人品格修養(yǎng)、文化素養(yǎng)為基礎，而只是在形式上下功夫，勢必事與愿違。因為它無法從本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊敬之心，友好之情，因而也就不可能真正地打動對方，感染對方，增進彼此間的友誼，融洽彼此間的關系。那些故作姿態(tài)，附庸風雅而內(nèi)心不懂禮，不知禮的行為，或人前人后兩副面孔的假文明、假斯文行徑均屬“金玉其外，敗絮其中”者所為，眾人將對此嗤之以鼻�！罢\于中則形于外”，對個人來說，個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范與標準，就國家而論，個人禮儀乃屬一種社會文化，它是構(gòu)成社會主義精神文明的基本要素，也是一個國家文化與傳統(tǒng)的象征，更是一國治國教民的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”美譽的中國，從古至今一直就十分崇尚“禮”，也極為重視禮儀教化。歷代君主、諸路圣賢均把禮儀視作是一切的準繩，認為一切應以禮為治，以禮為教。關于個人禮儀與社會文明的問題，我們的先人也有過不少的論述。如《論語·為政》中說：“道之以政，齊王以刑，民免而無恥;道之以德，齊王以禮，有恥且格�！逼浯笠鉃椋河谜䴔嗤菩幸环N“道”，并用刑律懲處違“道”者，老百姓想的是如何逃避懲處而不看行為的對錯和榮辱，用德來推行“道”，以禮教化人民，老百姓懂得對錯、榮辱，并會自覺地遵守之。這十分清楚地說明了在古代，人們對個人禮儀所產(chǎn)生的社會效應就有了較為深刻的理解，《天子》中的“禮儀謙恥，國之四維”，更明白、直接地將“禮”列為立國四精神要素之首，也可見其突出的社會作用。無數(shù)事實證明了個人禮儀對一個社會的凈化與美化起著積極的作用。個人禮儀所形成的一種具有較強約束力的道德力量，使每一位社會成員能夠自覺按社會文明的要求，調(diào)整行為，唾棄陋習，最終將自己的言行納入符合時代之禮的軌道，以順應社會發(fā)展的潮流�？梢哉f，個人禮儀從一個側(cè)面也反映了一個社會的文明程度。
由此可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水準高低和有無教養(yǎng)的尺度，而且也是衡量一個社會、一個國家文明程度的重要標志。
關于禮儀的主題演講 篇2
禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統(tǒng)固定下來的。對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮儀程序、道德風尚和生活習慣的反映。禮儀教育已經(jīng)成為道德實踐的重要材料。禮儀是人類為了維持社會正常生活而要求人們遵守的最低道德標準。它是人們長期共同生活、相互作用而逐漸形成的，是由習俗、習慣、傳統(tǒng)所固定的。
對一個人來說，禮儀是一個人的思想道德水平、文化修養(yǎng)和交際能力的外在表現(xiàn)。對于一個社會來說，禮儀是一個國家的社會禮貌程序、道德風尚和生活習慣的反映。重視禮儀教育已成為道德實踐的重要素材。禮儀教育涵蓋社會生活的方方面面。從數(shù)據(jù)來看，有禮儀，有表情，有服飾，有談吐，有待人接物。從對象上看，有個人禮儀、公共禮儀、待客禮儀、餐桌禮儀、禮品禮儀、禮貌交際等。在人際交往過程中，行為準則稱為禮儀，禮儀在言語和行動中的表現(xiàn)稱為禮貌。加強道德實踐，要注重禮儀，讓人們本著“尊重人、自律、中庸、真誠”的原則相互溝通，告別不禮貌的言行。禮儀、禮儀、禮貌信息豐富。
“禮貌和禮儀，和我一起成長”已經(jīng)成為我們青少年成長階段的一個重要方面！作為新一代的青少年，我們應該做到以下幾點。
第一，尊重人的原則；二、自律原則；第三是中庸之道，適可而止，掌握分寸；四、真誠原則，真誠待人，不逢場作戲，言行不一。
作為一個有著五千年禮儀歷史的國家的公民，從小的角度來看，從小培養(yǎng)自我禮儀，有利于在以后的生活、工作、學習中與他人保持和諧的關系，非常有利于人們的期待。從大的方面來看，在這個日益開放和全球化的時代，良好的禮儀可以使我們向世界各地的人展示我們中華民族的良好品德和精神面貌，幫助我們在未來與世界交流和貿(mào)易。
關于禮儀的主題演講 篇3
我記得一句很好的話：今天輸了，不算失敗，因為明天還會再來。如果你輸了錢，你不是失敗者，因為生命的價值不在錢包里。如果你失去了禮貌，那將是徹底的失敗，因為你將沒有機會見證自我發(fā)光的未來。
什么是禮貌？禮貌是在路上遇到時的微笑，是學生遇到困難時的熱情幫助，是與人相處時的善意，是遇到老師時的提前問候，是不小心撞到對方時的“對不起”，是有意識的把垃圾扔進垃圾箱的行為，是看到有人隨地吐痰時主動停止禮貌。
請聽一個我班上的真實故事。在數(shù)學課上，學生們正在認真計算習題。突然，他們只聽到我的同桌許錢文在說“啊”。學生們把目光轉(zhuǎn)向她，想看看發(fā)生了什么。原來她不小心把徐嘉航在他前桌買的新衣服上的圓珠筆尖劃了一下。徐嘉航看到自己的新衣服上標著一條長長的黑線，臉漲得通紅，眼看一場大戰(zhàn)即將爆發(fā)。這時，許對說道，“對不起，對不起，我不是故意的。你能原諒我嗎？下課我?guī)湍阆�。”徐嘉航憤怒地看著許和他的同學。所有人的目光似乎都在說：“原諒他！”徐嘉航想了一下，說：“沒關系，以后注意就好。就這樣，一句簡單的“對不起，我不是故意的”化解了同學之間的矛盾，這就是禮儀的魅力。
親愛的同學們，在今天全面實施素質(zhì)教育的過程中，除了考試分數(shù)的多少，我們還應該特別注意禮貌、良好習慣的培養(yǎng)和健康人格的塑造。
在我們完美的學校，還是有很多不禮貌的行為。同學們，不伸出手，怎么能無視飛向自己心滿意足的果皮紙屑呢？怎么能讓干凈的墻壁留下各種字跡和腳印，發(fā)出幸災樂禍的笑聲？怎么能在老朋友面前玩劍打劍，插隊搶？怎么能背著老師走出校門，走進網(wǎng)吧的游戲室，完全無視老師的感受？同學們，一個美麗的學校不僅需要每個人的努力，還需要你們的禮貌和我的舉止。
我們充滿渴望和活力，我們追求成長和成長。在這個過程中，讓我們靠近禮貌，表現(xiàn)禮貌，踐行禮貌，讓禮貌在我們心中生根發(fā)芽，伴隨我們一生。
關于禮儀的主題演講 篇4
個人禮儀是社會個體生活行為的規(guī)范和待人接物的準則。是個人外貌、外貌、言談、舉止、待人接物等的個體調(diào)節(jié)。是個人道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)、教育良心等精神內(nèi)涵的外在表現(xiàn)。其核心是尊重他人，與人友好，內(nèi)外一致。
我們今天提倡的個人禮儀是一種文明行為的標準，它在個人行為中的具體規(guī)定都是以高尚真誠的社會主義精神文明為特征的。注重個人禮儀是社會成員之間相互尊重和友誼的表現(xiàn)，也是一種道德，是一個人的公共道德修養(yǎng)在社會活動中的體現(xiàn)。眾所周知，“一個人的行為表明一個人的內(nèi)心，但一個人的話說出一個人的內(nèi)心”。如果一個人的個人禮儀不是建立在社會主義公共道德的基礎上，而是建立在個人品德修養(yǎng)和文化修養(yǎng)上，那就會適得其反。因為它不能在本質(zhì)上表現(xiàn)出對他人的尊重和友誼，不能真正打動和感染對方，增進他們的友誼，協(xié)調(diào)他們的關系。那些裝模作樣，附庸風雅，心中不敬的行為，或者說前兩種人的虛偽文明，虛偽溫柔的嘴臉，都屬于那些“超越了黃金寶藏，卻失去了黃金寶藏”的人，每個人都會嗤之以鼻。對個人來說，個人禮儀是文明行為的道德規(guī)范和標準；對于國家來說，個人禮儀是一種社會文化，是社會主義精神文明的基本要素，是一個國家文化和傳統(tǒng)的象征，是治國安邦、教書育人的經(jīng)典。素有“禮儀之邦”之稱的中國，自古以來就崇尚“禮儀”，十分重視禮儀教育。歷代君主和圣賢都把禮儀作為一切的準繩，認為一切都要以禮治國，以禮施教。我們的祖先也有很多關于個人禮儀和社會文明的討論。比如《論語為政》說：“道為政，齊王誅，民不要臉；道是賢德，是謙謙謙君子�！贝笠馐切麚P一種有政治權力的“道”，用刑法懲罰違反者。老百姓要的是不看行為對錯和榮辱如何逃避懲罰，以德?lián)P“道”，以禮育人。老百姓知是非知榮辱，會自覺遵守。這清楚地表明，在古代，人們對個人禮儀產(chǎn)生的社會影響有了更深的理解�！短熳印纺�，“禮與恥，國之四維”明確而直接地將“禮”列為建國四大精神要素之首，也顯示出其突出的社會作用。無數(shù)事實證明，個人禮儀對凈化和美化一個社會有著積極的作用。個人禮儀是一種具有強大約束力的道德力量，它使社會的每一個成員都能夠根據(jù)社會文明的要求，有意識地調(diào)整自己的行為，摒棄不良習慣，最終使自己的言行符合時代的儀式，從而順應社會發(fā)展的潮流�？梢哉f，個人禮儀也從一個方面反映了一個社會的文明程度。
可見，個人禮儀不僅是衡量一個人道德水平和是否受過教育的尺度，也是一個社會和一個國家文明程度的重要標志。
關于禮儀的主題演講 篇5
敬愛的教師，親愛的同學：
大家好：
校園是我們學習的場所，成長的樂園，誰不希望我們的校園環(huán)境優(yōu)美，師生融洽，同學和睦，這些都需要我們做文明學生，共同創(chuàng)建和諧校園，讓我們能在這里愉快地學習，健康地成長。
每天，我們穿戴整齊，背著書包，迎著朝陽走進美麗的校園，這里綠樹成蔭，鳥語花香，書聲朗朗；這里有一幢幢漂亮的教學樓，一間間明亮的教室，干凈整潔的食堂；這里隨處可見師生互相點頭致意，同學互相熱情問候，一切都如此寧靜、和諧與美好。然而在這美麗的校園里也會出現(xiàn)些不和諧的景象。綠草成蔭的草地上躺著包裝袋，糖果紙；
剛長出的嫩芽被掐斷；操場上有亂扔的紙巾；食堂里吃剩的食物亂扔一地；告示牌有人涂鴉；教室課桌上亂刻畫；課堂上有同學伏桌睡覺；課堂里有同學東張西望、交頭接耳、做小動作；自習課有同學大聲喧嘩、制造噪音、抄襲作業(yè)、隨意來回走動；課間走廊有同學追逐打鬧；還有些同學講粗話、臟話、打架、搞小幫派、鬧不團結(jié)。這些不文明的.行為、語言無一不在破壞著良好的師生之情，同學之誼，校園和諧。
我們偉大的祖國是“文明古國”、“禮儀之邦”，文明應該成為我們每個人的習慣。一片碎紙，你撿起來了嗎？一張笑臉，你回敬了嗎？“您好、謝謝、對不起”等禮貌用語你說出口了嗎？還在滴水的水龍頭，你會去擰緊它嗎？看完的圖書，你會放回原處嗎？有困難的同學，你熱心幫助他了嗎？球賽中你會扶起對方摔倒的同學嗎？你學會與老師、同學交談時輕聲細語嗎？你學會不在教室不在人前掏鼻孔、挖耳屎嗎？文明隨處可見，只是這些往往被我們忽略了，而那些被我們忽略的小細節(jié)就是文明。
讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從身邊小事做起，管好我們的口，管好我們的手，管好我們的腳，共同努力營造一個有著良好環(huán)境的和諧校園。今天的文明學生，就是明天的文明公民，今天的和諧校園，就是明日的和諧社會。
謝謝大家！
關于禮儀的主題演講 篇6
尊敬的各位領導，各位老師、同學：
大家好！在我們?nèi)粘Ｉ钪胁幻饨?jīng)常看到這樣的現(xiàn)象：一些身強力壯的小伙子，旁若無人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會聽到兩個高談闊論的時髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出不文明之聲;也許會遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚長而去的情況。
一個有高素質(zhì)、有道德，懂禮儀的人，必定會引來旁人的贊許和祝福。在生活中，很多不經(jīng)意間發(fā)生的事，足以反映一個人的道德品質(zhì)，禮儀文化，哪怕是一件很小很小的事，一個很小很小的動作。
“孔融讓梨”—— 一個大家再也熟悉不過的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩，正是因為他懂得謙讓，懂得生活中的點點滴滴，懂得使別人快樂。他雖然還是一個四歲的孩子，但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)文，卻只懂得說不會做的大人要強上百倍。這件小事之所以會被后人所傳頌贊揚，就是因為四歲的孔融做到了道德禮儀。
文明禮儀，不是一朝一夕能做好的事情。生活處處有禮儀。在單位，在家中，在各種公共場所，都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個人遵守的，它靠的是我們大家，一個集體，只要人人都遵守禮儀，講道德，那么世界才會變得更加和諧美好。
而一個不講文明禮儀的人，也將跟不上潮流，被社會所淘汰。 所以當我們站起來扶著老人坐下，我們的文明前進了一小步在學校，我們應該做到尊敬師長，認真聽講，和同學之間和睦相處�；氐郊覒撔⒕锤改福酶卸�。在一些公共場所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語。我們還要愛護花草樹木，熱愛大自然，熱愛一切生命。
讓我們行動起來吧!把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的小學生，成為一個新世紀的公民。
關于禮儀的主題演講 篇7
各位同學、老師：
大家好！
今天我講話的主題是：做文明學生，創(chuàng)文明校園。話題很老，但不過時。它對學生和學校來說，是一個永恒的話題。
人生因什么而精彩？答案很多，但有一個答案一定正確合理――人生因文明而精彩。
校園因什么而文明？校園因你、我的文明而文明。我們的校園如果沒有與之相適應的精神狀態(tài)、環(huán)境氛圍和文明行為，就不會有校園的文明，文明校園既包含物質(zhì)的校園，更包括精神的校園，精神的校園需要我們?nèi)w師生共同、長期的努力。
文明是一種進步，是思想的科學，行為的.端正，習慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提升；是人性的解放、自由、完善和超越。從教育成長的角度，文明是告別作日的無知和粗俗，是自覺的控制，是人性戰(zhàn)勝，戰(zhàn)勝不符合社會、法律、紀律、公德的本能欲望，是把自己從相互敵視、相互防范中解放出來，從心靈的戰(zhàn)爭中解放出來，從狹隘的功利的和世俗的羈絆中解放出來。
我們同學成長發(fā)展的現(xiàn)實，需要呼喚文明的回歸、重建和發(fā)展。
恰同學少年，風華正茂”，我們滿懷憧憬，我們充滿激情，我們追求成長和長大，在這個過程中，讓我們親近文明，表現(xiàn)文明，實踐文明，做文明學生，創(chuàng)文明校園。
謝謝大家！