關(guān)于禮儀的演講3分鐘（通用18篇）
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇1
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《素質(zhì)，是一種習(xí)慣》。
一位母親正騎自行車(chē)帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車(chē)，輕聲對(duì)女兒說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這么普通的一幕，不由讓人想起一句話(huà)：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與素質(zhì)不高對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁�、不在乎而形成�?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說(shuō)到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過(guò)程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容小惡，不拒小善，讓不文明的畫(huà)面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開(kāi)。
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇2
只要你走進(jìn)二(1)班教室，你一定能看見(jiàn)有著一雙大大的眼睛的女孩，那就是我。我叫顧旖瑭。
我能遵守《小學(xué)生日常行為規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，做到：文明禮儀、遵守紀(jì)律、尊重老師、團(tuán)結(jié)同學(xué)、關(guān)心集體、和同學(xué)一起快樂(lè)地學(xué)習(xí)和生活。
“文明就是懂禮儀。”看見(jiàn)老師，我會(huì)露出甜甜的笑容，親熱地說(shuō)聲：老師，您好!上學(xué)放學(xué)，遇到鄰居我都能主動(dòng)打招呼。
“文明就是講衛(wèi)生。”吃完的果殼我都是先抓在手里，等到路邊有垃圾筒的時(shí)候，再扔進(jìn)去。
“文明就是愛(ài)勞動(dòng)。”雖然我還小，但是在家里我能做一些自己力所能及的事，并堅(jiān)持自己的事情自己做，如：整理房間、整理書(shū)包等，每逢雙休日我還能幫媽媽打掃衛(wèi)生。每次值日，我都能認(rèn)真完成老師布置的打掃任務(wù)。
“文明就是樂(lè)于助人。” 同學(xué)有困難，我主動(dòng)幫助他們，老師常�？湮沂堑昧Φ男≈�。
“文明就是愛(ài)學(xué)習(xí)。”上課我專(zhuān)心聽(tīng)講，積極動(dòng)腦，放學(xué)回到家先寫(xiě)作業(yè)再?gòu)?fù)習(xí)功課，爭(zhēng)取每門(mén)功課都能取得好成績(jī)。
讓我們從身邊的小事做起，真正做一名合格的、文明的小學(xué)生。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基矗
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?
有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词?hellip;…”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為.
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好!我今天演講的題目是《機(jī)關(guān)文明禮儀》。
禮儀是人類(lèi)文明和社會(huì)進(jìn)步的重要標(biāo)志。
當(dāng)今世界，禮儀無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。
禮儀與發(fā)展同在，與進(jìn)步共生。
注重禮儀，學(xué)習(xí)禮儀，實(shí)踐禮儀，已成為全社會(huì)的一種共識(shí)。
伴隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和社會(huì)的全面進(jìn)步，特別是黨中央對(duì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)等一系列重大戰(zhàn)略思想的提出，文明禮儀建設(shè)愈益成為推動(dòng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的重要內(nèi)容。
遵循禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明新風(fēng)，開(kāi)創(chuàng)良好的社會(huì)道德風(fēng)尚，是時(shí)代的呼喚、時(shí)代的要求。
繼承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化，吸收西方禮儀精髓，建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的禮儀文化，是我們面臨的一個(gè)重大而緊迫的任務(wù)。
為了進(jìn)一步加強(qiáng)市直機(jī)關(guān)的精神文明建設(shè)，提升機(jī)關(guān)文明水平和機(jī)關(guān)工作人員文明素質(zhì)，改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)，塑造黨政機(jī)關(guān)良好形象，為全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)作出表率，市直機(jī)關(guān)工委決定在市直機(jī)關(guān)組織開(kāi)展機(jī)關(guān)文明禮儀巡回宣講活動(dòng)。
今天的宣講包括文明禮儀概述、公務(wù)文明禮儀和公共文明社論三個(gè)部分共四個(gè)方面的內(nèi)容：
我首先宣講的是文明禮概述。
一是文明禮儀特點(diǎn)文明禮儀十人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的產(chǎn)物。
一部文明史，就是人類(lèi)社會(huì)不斷由低級(jí)向高級(jí)演進(jìn)的歷史，是社會(huì)的物質(zhì)生產(chǎn)力、精神生產(chǎn)力以及人們自身創(chuàng)造力不斷發(fā)展的結(jié)果。
禮儀是人們?cè)谏鐣?huì)交往中受歷史傳統(tǒng)、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、時(shí)代潮流等因素影響而形成的必須共同遵守的行為準(zhǔn)則和規(guī)范。
對(duì)于個(gè)人來(lái)講，禮儀是.個(gè)人思想文化素質(zhì)、道德修養(yǎng)和社會(huì)交際能力的一種外在表現(xiàn);對(duì)于社會(huì)來(lái)講，禮儀是一個(gè)社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的綜合反映，是社會(huì)文明和進(jìn)步的具體表現(xiàn)形式。
社會(huì)的文明程度決定著禮儀的發(fā)展水平，禮儀的發(fā)展水平又影響著社會(huì)的文明程度。
文明禮儀是在漫長(zhǎng)的社會(huì)實(shí)踐中逐步演變、形成和發(fā)展起來(lái)的，具有一些自身獨(dú)具的特征，主要體現(xiàn)在共同性、規(guī)范性、多樣性、傳承性和實(shí)踐性等方面。
文明禮儀有共同性禮儀是同一民族、同一國(guó)家、同一社會(huì)全體成員調(diào)節(jié)相互關(guān)系的行為規(guī)范，體現(xiàn)了人際關(guān)系中的共同需要，反映了人類(lèi)追求真善美的共同愿望，符合大多數(shù)人的價(jià)值取向。
禮儀跨越時(shí)空而普遍存在，表現(xiàn)在人類(lèi)社會(huì)的政治領(lǐng)域、經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、文化領(lǐng)域，也表現(xiàn)在軍事領(lǐng)域、宗教領(lǐng)域等范疇，滲透于各種社會(huì)關(guān)系中，只要有人和人的關(guān)系存在，就會(huì)有作為人的行為準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范的存在。
文明禮儀有規(guī)范性禮儀是一種修養(yǎng)，是長(zhǎng)期以來(lái)逐漸形成和發(fā)展的一種被大多數(shù)社會(huì)成員認(rèn)可并自覺(jué)遵守的行為規(guī)范，具有約定俗成的屬性。
它不是一種程式，也不是一次即興活動(dòng)，而是在一次次重復(fù)演變中得到社會(huì)認(rèn)可形成的固定模式，約束著人們?cè)谝磺薪浑H場(chǎng)合的言談話(huà)語(yǔ)、行為舉止，使之合乎禮儀，而且也是人們?cè)谝磺形碾H場(chǎng)合必須采用的一種“通用語(yǔ)言”。
文明禮儀有多樣性各個(gè)國(guó)家、民族、地區(qū)受不同歷史、文化、習(xí)俗和宗教等岡素的影響，導(dǎo)致了禮儀規(guī)范的多樣性。
在千姿百態(tài)的禮儀世界中，幾乎沒(méi)有人能完全表達(dá)出世界上究竟有多少種禮儀形式。
從語(yǔ)言表達(dá)的禮儀到行為舉止的禮儀，從服飾禮儀到儀表禮儀，從風(fēng)俗禮儀到宗教禮儀等，不一而足
即使同一禮儀，在不同場(chǎng)合、對(duì)不同對(duì)象，也有不同的展現(xiàn)方法。
同樣是握手，男女之間的力度就不同，新老朋友之間也有很大差別。
文明禮儀有傳承性禮儀具有鮮明的民族特色和時(shí)代特點(diǎn)，任何國(guó)家、民族、地區(qū)的當(dāng)代禮儀都是在以往禮儀的基礎(chǔ)上繼承、發(fā)展起來(lái)的。
離開(kāi)了傳承和揚(yáng)棄，就不可能形成當(dāng)代的禮儀。
當(dāng)然，任何禮儀也不是一成不變的，都有一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程，都要不斷揚(yáng)棄，兼容并蓄。
這是禮儀發(fā)展的時(shí)代特征，也是社會(huì)進(jìn)步的要求。
文明禮儀有實(shí)踐性禮儀不是空泛的說(shuō)教，它既有總體上的原則要求，又有細(xì)節(jié)上的一系列禮貌、禮節(jié)、儀式等操作方式方法，是由一個(gè)個(gè)具體的人來(lái)落實(shí)、來(lái)完成、來(lái)體現(xiàn)的。
因而，禮儀是活生生的現(xiàn)實(shí)生活的產(chǎn)物，只有回歸到現(xiàn)實(shí)生活中，才能體現(xiàn)出全部?jī)r(jià)值。
任何禮儀，只有通過(guò)具體的實(shí)踐活動(dòng)，才能變成規(guī)范行為、展示修養(yǎng)、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展的動(dòng)力。
二是機(jī)關(guān)文明禮儀的作用大力提倡文明禮儀，切實(shí)加強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，對(duì)于塑造機(jī)關(guān)良好形象，提高機(jī)關(guān)工作人員素養(yǎng)，進(jìn)而提高機(jī)關(guān)工作質(zhì)量、工作效率和服務(wù)水平都具有重要作用。
文明禮儀有利于提高機(jī)關(guān)工作人員文明素養(yǎng)就個(gè)體來(lái)說(shuō)，文明禮儀反映著一個(gè)人的交際技巧和應(yīng)變能力，更反映著一個(gè)人的氣質(zhì)風(fēng)度、閱歷見(jiàn)識(shí)、道德情操和自我修養(yǎng)。
在這個(gè)意義上講，禮儀就是素養(yǎng)，禮儀就是修養(yǎng)。
機(jī)關(guān)工作人員既是機(jī)關(guān)中的個(gè)體，又是機(jī)關(guān)整體的有機(jī)組成，其文明素養(yǎng)如何，直接影響和決定著機(jī)關(guān)的整體形象。
推動(dòng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)，從每一個(gè)具體的工作人員抓起，規(guī)范其禮儀，文明其精神，是一項(xiàng)事關(guān)黨政機(jī)關(guān)執(zhí)政能力、管理水平和精神風(fēng)貌的大事。
通過(guò)有效的禮儀學(xué)習(xí)、禮儀培訓(xùn)和禮儀實(shí)踐，可以不斷地推動(dòng)機(jī)關(guān)工作人員“內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)、外塑形象”。
文明禮儀有利于提高工作水平，工作效率和服務(wù)質(zhì)量機(jī)關(guān)的一個(gè)很大特點(diǎn)就是按章辦事，文明禮儀一個(gè)很重要的內(nèi)在要求就是規(guī)范性，就是按規(guī)矩辦事，這與機(jī)關(guān)的特點(diǎn)和要求在本質(zhì)上是一致的。
通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)建章立制.不斷規(guī)范工作流程，自覺(jué)維護(hù)工作秩序，嚴(yán)格遵守工作紀(jì)律，會(huì)不斷地提高機(jī)關(guān)的工作效率。
與此同時(shí)，通過(guò)文明禮儀建設(shè)，可以有效地推動(dòng)機(jī)關(guān)作風(fēng)建設(shè)，切實(shí)增強(qiáng)機(jī)關(guān)工作人員為人民服務(wù)的本領(lǐng)和意識(shí)，努力從根本上解決一些部門(mén)存在的“門(mén)難進(jìn)、臉難看、話(huà)難聽(tīng)、事難辦”的問(wèn)題。
文明禮儀有利于推動(dòng)和諧機(jī)關(guān)建設(shè)建設(shè)和諧機(jī)關(guān)是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分，在建設(shè)和諧機(jī)關(guān)的眾多條件中，建設(shè)和諧的人際關(guān)系是很重要的一條。
和諧的人際關(guān)系，既需要思想、組織、道德和紀(jì)律約束，也需要尊重、理解、信任和交流。
通過(guò)加強(qiáng)文明禮儀建設(shè)，機(jī)關(guān)工作人員可以共同用禮儀來(lái)規(guī)范彼此的交際活動(dòng)，表達(dá)相互間的尊重，促進(jìn)交際雙方進(jìn)行積極的溝通，增進(jìn)相互之間的信任、了解和友誼，進(jìn)而形成和諧、良好的人際關(guān)系。
心理學(xué)研究表明，人們一般都喜歡與具有良好修養(yǎng)的人在一起或交朋友，覺(jué)得他們更容易親近，更富有吸引力，更促使自己進(jìn)步。
有“禮”走遍天下，無(wú)“禮”寸步難行，指的是良好的文明禮儀對(duì)個(gè)人成長(zhǎng)和發(fā)展產(chǎn)生的巨大影響。
文明禮儀是一種具有潛在約束力的道德力量，潛移默化地熏陶著人們的心靈，引導(dǎo)著人們的行為，調(diào)節(jié)著人際間的交往。
因而，機(jī)關(guān)文明禮儀的培育和錘煉，對(duì)于提高機(jī)關(guān)工作人員綜合素質(zhì)，尤其是推進(jìn)機(jī)關(guān)建設(shè)和對(duì)機(jī)關(guān)精神文明建設(shè)，具有十分重要的作用。
三是學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀中國(guó)是世界文明發(fā)祥地之一，具有五千年的燦爛文明，素有“禮儀之邦”的雅稱(chēng)
從古到今，中國(guó)人就以講究禮儀聞名于世。
中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行革命和建設(shè)的偉夫事業(yè)中，十分重視社會(huì)主義禮儀文化建設(shè)，努力把提高各族人民的文明修養(yǎng)和全社會(huì)的文明程度作為重要的工作任務(wù)。
以毛澤東同志為代表的老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家把全心全意為人民服務(wù)作為黨的根本宗旨，作為每一個(gè)共產(chǎn)黨員的道德修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)。
鄧小平同志強(qiáng)調(diào)，要建設(shè)“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有新人。
提出，要做知行統(tǒng)一、腳踏實(shí)地的人，努力使自已真心實(shí)意地為祖國(guó)、為人民做好每一件有意義的事。
提出以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，倡導(dǎo)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要大力提倡“勤奮好學(xué)、，學(xué)以致用，心系群眾、服務(wù)人民，真抓實(shí)干、務(wù)求實(shí)效，艱苦畬斗、勤儉節(jié)約，顧全大局、令行禁止，發(fā)揚(yáng)民主，團(tuán)結(jié)共事，秉公用權(quán)、廉潔從政，生活正派、情趣健康”的優(yōu)良作風(fēng)。
全黨全社會(huì)自覺(jué)把文明禮儀建設(shè)作為提高思想道德素養(yǎng)、推動(dòng)工作的重要內(nèi)容。
領(lǐng)導(dǎo)部帶頭倡導(dǎo)禮儀、踐行禮儀、推動(dòng)禮儀，一些機(jī)關(guān)和干部結(jié)合工作實(shí)際，提出了切實(shí)有效的工作措施，有力地推動(dòng)了機(jī)關(guān)文明禮儀和全社會(huì)的文明禮儀建設(shè)。
學(xué)習(xí)和實(shí)踐禮儀，是加強(qiáng)強(qiáng)機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的現(xiàn)實(shí)需要。
我們必須清醒地看到，在一些機(jī)關(guān)及其工作人員中還存在對(duì)文明禮儀不夠重視、不能適應(yīng)的現(xiàn)象，有的認(rèn)為機(jī)關(guān)工作任務(wù)很重，文明禮儀建設(shè)不是中心工作，可有可無(wú)，可大可小，可多可少;有的認(rèn)為文明禮儀是個(gè)人的事情，機(jī)火管不著、夠不到;還有人認(rèn)為小節(jié)無(wú)害、與己無(wú)關(guān)、無(wú)礙大局、無(wú)暇顧及;甚至有些領(lǐng)導(dǎo)部也不重視禮儀建設(shè)，不拘小節(jié)，不按照禮儀的要求辦事�！ ∪绱说鹊�，嚴(yán)重影響了機(jī)關(guān)建設(shè)發(fā)展及其文明素質(zhì)的提高，影響了機(jī)關(guān)業(yè)務(wù)工作的開(kāi)展，影響了人民公仆的形象。
為此，廣大機(jī)關(guān)工作人員一定要把加強(qiáng)文明禮儀修養(yǎng)作為提高自身修養(yǎng)、改進(jìn)機(jī)關(guān)形象、提高工作效率的一種責(zé)任，切實(shí)提高主動(dòng)性、自覺(jué)性，增強(qiáng)緊迫感和責(zé)任感。
自覺(jué)在工作中注重文明禮儀，改進(jìn)工作作風(fēng)，提高工作效率，做推進(jìn)文明禮儀建設(shè)的榜樣。
機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)干部要做機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)的帶頭人，以自身良好的行為，為機(jī)關(guān)文明禮儀建設(shè)發(fā)揮應(yīng)有的示范和表率作用。
其次，要注重品德修煉
從古到今，中華民族始終十分重視思想品德，始終把道德修煉作為做人、做事的根基。
孔子說(shuō)：“德之不修，學(xué)之不講，聞義不能徙，不善不能改。”他強(qiáng)調(diào)“修己以敬”，還強(qiáng)調(diào)“修己以安百姓”，認(rèn)為只有品德修養(yǎng)好的，才能?chē)?yán)肅地對(duì)待一切事情;只有修養(yǎng)品德高尚的，才能使百姓得到安定。
可見(jiàn)，品德修煉是一切文叫修養(yǎng)的前提和基礎(chǔ)，一個(gè)沒(méi)有道德修養(yǎng)的人，也就談不上是有良好禮儀修養(yǎng)的人。
機(jī)關(guān)工作人員的品德修煉，既包括個(gè)人的道德修養(yǎng)，又包括政治品德的錘煉，要始終堅(jiān)持正確判斷是非、善惡、美孔子行教像丑、榮辱的標(biāo)準(zhǔn)和原則。
第三，要提高綜合素質(zhì)
加強(qiáng)文明禮儀教育，提高文明禮儀素養(yǎng)，根本目的是為了提高社會(huì)成員的綜合素質(zhì)，推動(dòng)社會(huì)的全面發(fā)展和進(jìn)步，綜合素質(zhì)是一個(gè)人的學(xué)習(xí)能力、工作能力、領(lǐng)導(dǎo)能力、審美能力以及心理素質(zhì)的集中反映。
各種能力是相互影響、相互聯(lián)系、相互促進(jìn)的。
一般來(lái)說(shuō)，一個(gè)綜合素質(zhì)較高的人，其品德修養(yǎng)和禮儀規(guī)范也是比較好的。
作為機(jī)關(guān)工作人員，提高文明禮儀素養(yǎng)，必須提高各方面的能力，能力的提高與禮儀修養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程。
第四，要學(xué)會(huì)經(jīng)常自我反省
禮儀需要不斷修煉、不斷實(shí)踐、不斷完善。
經(jīng)常自我反省、自我審視、自我批評(píng)，是在否定的意義上對(duì)自身不良行為進(jìn)行克服和糾正的有效方法。
自省是一種超越自我的境界，既十分有效，又非常難以做到。
機(jī)關(guān)工作人員要成為有較高禮儀修養(yǎng)的人，就要學(xué)會(huì)反省自己，運(yùn)用自省，做到自我監(jiān)督、自我教育。
要經(jīng)常對(duì)自己的交際行為進(jìn)行正確的分析和評(píng)價(jià)，弄清在禮儀方面哪些做得比較好，哪些還不夠;既要善于發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)，又要善于正視和改正自己的弱點(diǎn)和不足，百尺竿頭，更進(jìn)一步。
第五，要加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉
文明禮儀是一個(gè)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐不斷反復(fù)的過(guò)程，僅僅掌握禮儀理論和禮儀知識(shí)是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。
文明禮儀的修養(yǎng)關(guān)鍵在于實(shí)踐。
修養(yǎng)既要修煉又要培養(yǎng)，離開(kāi)實(shí)踐，修養(yǎng)就成為無(wú)源之水、無(wú)本之木。
一個(gè)人只有在人與人之間的交往實(shí)踐中，在對(duì)人、對(duì)組織的各種關(guān)系中，才能認(rèn)識(shí)到哪些行為符合禮儀規(guī)范的要求，哪些行為不符合禮儀規(guī)范的要求。
同樣，要克服自己的失禮行為和習(xí)慣，培養(yǎng)自己的禮儀品質(zhì)，也必須依賴(lài)于社會(huì)交往實(shí)踐。
理論聯(lián)系實(shí)際是禮儀修養(yǎng)的根本方法，對(duì)于機(jī)關(guān)工作人員來(lái)說(shuō)，強(qiáng)化禮儀實(shí)踐，就要把文明行為、禮儀要求自覺(jué)地融入日常工作和生活中，體現(xiàn)在自己的一言一行、一舉一動(dòng)、一點(diǎn)一滴中。
要在日常工作和生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，注意自己儀表、儀容、儀態(tài)和禮儀、禮節(jié)、禮貌的積累，努力成為一個(gè)“明禮”的人，一個(gè)自覺(jué)踐行禮儀的人。
我的演講完了，謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇4
我國(guó)是有著五千年悠久歷史的文明古國(guó)，它不但形成了燦爛的文化，而且還擁有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德。中國(guó)的歷史可以說(shuō)是一部禮儀的歷史。在儒家學(xué)說(shuō)中，禮為天下先，強(qiáng)調(diào)以禮治國(guó)、以禮治家。從古至今，涌現(xiàn)出不少文明禮儀、素養(yǎng)極高的人，像孔融、周恩來(lái)等。隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，社會(huì)的進(jìn)步，人們更需要文明禮儀來(lái)樹(shù)立良好的社會(huì)形象。在當(dāng)今迎奧運(yùn)，開(kāi)展講文明禮儀的宣傳活動(dòng)中，應(yīng)該繼承和弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，養(yǎng)成文明禮儀規(guī)范，爭(zhēng)做文明的北京市民，建立一種全新的社會(huì)風(fēng)尚。
禮儀就是禮節(jié)和儀式，它有三大要素：語(yǔ)言、行為表情、服飾器物。一般地說(shuō)，任何重大典禮活動(dòng)都需要同時(shí)具備這三種要素才能完成。禮儀的分類(lèi)很多，可以分為個(gè)人禮儀、家庭禮儀、社會(huì)禮儀、商務(wù)禮儀等，還有外事禮儀、習(xí)俗禮儀、禮儀文書(shū)等等。 禮儀從個(gè)人修養(yǎng)的角度來(lái)看，可以說(shuō)是一個(gè)人內(nèi)在修養(yǎng)和素質(zhì)的外在表現(xiàn)。 從交際的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是人際交往中適用的一種藝術(shù)，一種交際方式或交際方法。是人際交 往中約定俗成的示人以尊重、友好的習(xí)慣做法。從傳播的角度來(lái)看，禮儀可以說(shuō)是在人際交往中進(jìn)行相互溝通的技巧。 在我們的日常生活、工作、學(xué)習(xí)中，每個(gè)人的言談舉止都體現(xiàn)出他的行為是否文明，是否合乎禮儀。講得輕一點(diǎn)，人們之間在相互交往中，特別是在與外國(guó)人交往中，如果不注意文明禮儀，會(huì)被人家恥笑。講得重一點(diǎn)，不同民族之間，如果不互相尊重(各自的風(fēng)俗習(xí)慣或禮儀)，有可能會(huì)挑起民族仇恨和爭(zhēng)斗。
禮儀的主要功能，從個(gè)人的角度來(lái)看，一是有助于提高人們的自身修養(yǎng);二是有助于美化自身、美化 生活;有助于促進(jìn)人們的社會(huì)交往，改善人們的人際關(guān)系;還有助于凈化社會(huì)風(fēng)氣。 禮儀是要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)谏詈拖嗷ソ煌兄饾u形成，并且以風(fēng)俗、習(xí)慣和傳統(tǒng)等方式固定下來(lái)。對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)人的思想道德水平、文化修養(yǎng)、交際能力的外在表現(xiàn)，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。重視、開(kāi)展禮儀教育已成為道德實(shí)踐的一個(gè)重要內(nèi)容。法律、制度屬于社會(huì)規(guī)范的底線，雖然重要，但它們畢竟只是社會(huì)的一些最基本、最重要的規(guī)范，而無(wú)法包含社會(huì)生活的方方面面。比如法律規(guī)定，盜竊價(jià)值超過(guò)一定數(shù)額時(shí)要追究刑事責(zé)任，當(dāng)達(dá)不到追究刑事責(zé)任的數(shù)額時(shí)，則可依據(jù)治安管理?xiàng)l例的規(guī)定予以治安處罰。但是，如果治安處罰的條件也夠不上，比如偷了別人的一件衣服怎么辦?如果社會(huì)的所有成員都會(huì)小偷小摸，這個(gè)社會(huì)將是一個(gè)怎樣的社會(huì)?然而，法律卻管不了偷雞摸狗之類(lèi)事。怎么辦?這就要依靠道德來(lái)規(guī)范。
事實(shí)上，不偷不竊這既是道德的要求，同時(shí)也屬于禮儀的要求。因?yàn)�，小偷小摸行為顯然不屬于禮貌行為。小偷小摸如此，其他方面何嘗不是如此。所以，沒(méi)有規(guī)矩固然不成方圓，沒(méi)有禮儀同樣不成方圓。 從禮儀的現(xiàn)實(shí)條件來(lái)看，我們必須學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)。講禮儀是有條件的。首先，禮儀需要一定的物質(zhì)基礎(chǔ)。就是我們平時(shí)所提倡的一些基本禮儀也不例外。如不隨地吐痰需要紙巾、污物桶的物質(zhì)基礎(chǔ);不隨地大小便需要完善公共廁所設(shè)施。所以，講禮儀要切合實(shí)際，禮儀過(guò)于繁瑣或超前會(huì)成為負(fù)擔(dān)。有錢(qián)人參加晚會(huì)固然可以穿晚裝、禮服，但農(nóng)民上山砍柴穿西裝就沒(méi)必要了。其次，禮儀具有鮮明的地域性。在多數(shù)國(guó)家，朋友見(jiàn)面時(shí)握握手是禮儀，但到了中東，異性之間隨便握手弄不好是要受懲罰的。又如，在西方國(guó)家，朋友相見(jiàn)互相擁抱非常正常，但在我國(guó)，如果普通的異性朋友之間動(dòng)不動(dòng)就擁抱，就會(huì)受到人家的恥笑，甚至被對(duì)方認(rèn)為是性騷擾。同樣是在國(guó)內(nèi)，在街上隨地吐痰是不文明、不禮貌的表現(xiàn)，但農(nóng)民在田間耕作時(shí)，如果也要求吐痰入盂則會(huì)成為笑談。
所以，講禮儀要符合國(guó)情，不能照搬照抄，要實(shí)事求是。 禮儀教育的內(nèi)容涵蓋著社會(huì)生活的各個(gè)方面。從內(nèi)容上看有儀容、舉止、表情、服飾、談吐、待人接物等;從對(duì)象上看有個(gè)人禮儀、公共場(chǎng)所禮儀、待客與作客禮儀、餐桌禮儀、饋贈(zèng)禮儀、文明交往等。在人際交往過(guò)程中的行為規(guī)范稱(chēng)為禮節(jié)，禮儀在言語(yǔ)動(dòng)作上的表現(xiàn)稱(chēng)為禮貌。加強(qiáng)道德實(shí)踐應(yīng)注意禮儀，使人們?cè)?quot;敬人、自律、適度、真誠(chéng)"的原則上進(jìn)行人際交往，告別不文明的言行。 倡導(dǎo)文明的社會(huì)禮儀。結(jié)合社會(huì)公德教育，大力倡導(dǎo)以文明禮貌、助人為樂(lè)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵守社會(huì)公共秩序等為主要內(nèi)容的文明禮儀理念。進(jìn)入車(chē)站、公園、社區(qū)等地，通過(guò)發(fā)放宣傳資料，制止不文明現(xiàn)象。針對(duì)當(dāng)前公共生活領(lǐng)域中的突出問(wèn)題，大力宣傳文明上網(wǎng)、文明就餐、文明駕車(chē)、文明乘車(chē)、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等禮儀，著重糾正違章行使、違章停車(chē)、亂扔垃圾、隨地吐痰、破壞綠化、損壞公物等不文明行為，引導(dǎo)人們做一個(gè)懂禮儀規(guī)矩、講文明語(yǔ)言、守公共秩序的好公民，努力形成共同崇尚文明禮儀的社會(huì)氛圍，營(yíng)造和諧的社會(huì)環(huán)境。大力倡導(dǎo)以愛(ài)崗敬業(yè)、誠(chéng)實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)熱情為主要內(nèi)容的職業(yè)禮儀規(guī)范，以良好的服務(wù)態(tài)度、服務(wù)質(zhì)量以及規(guī)范的儀態(tài)、語(yǔ)言，為服務(wù)對(duì)象提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù)。 禮儀、禮節(jié)、禮貌內(nèi)容豐富多樣，但它有自身的規(guī)律性，其基本的禮儀原則：一是敬人的原則;二是自律的原則，就是在交往過(guò)程中要克己、慎重、積極主動(dòng)、自覺(jué)自愿、禮貌待人、表里如一，自我對(duì)照，自我反省，自我要求，自我檢點(diǎn)，自我約束，不能妄自尊大，口是心非;三是適度的原則，適度得體，掌握分寸;四是真誠(chéng)的原則，誠(chéng)心誠(chéng)意，以誠(chéng)待人，不逢場(chǎng)作戲，言行不一。 讓我們積極行動(dòng)起來(lái)，學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，促進(jìn)禮儀習(xí)慣養(yǎng)成，從我做起，從身邊小事做起，著力塑造創(chuàng)新、誠(chéng)信、包容、開(kāi)放、文明的北京人的良好形象，樹(shù)立講文明懂禮儀的社會(huì)風(fēng)尚，加快國(guó)際化城市建設(shè)做出自己的努力!希望對(duì)你能有所幫助，祝你天天快樂(lè)!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇5
尊敬的各位評(píng)委，各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車(chē)的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱(chēng)!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說(shuō)：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
可以毫不夸張地說(shuō)，生活中最主要的是文明禮貌，它比的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇6
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們：大家下午好!
很榮幸有這樣的機(jī)會(huì)，站在這里代表全體教師發(fā)言，共同迎接我校新學(xué)期的開(kāi)學(xué)典禮。時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)間我們又迎來(lái)了者黑學(xué)校的又一個(gè)春天。剛進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，就聽(tīng)說(shuō)了太多太多關(guān)于者黑學(xué)校的故事，也切人感受到了很多老教師在講臺(tái)上默默奉獻(xiàn)的情懷。我想對(duì)者黑學(xué)校的前輩們說(shuō)：其實(shí)最有資格站在這里發(fā)言的是你們。真是因?yàn)槟銈兊呐εc奉獻(xiàn)，才讓我們者黑學(xué)校有了一片開(kāi)闊的天。我也真誠(chéng)的希望大家能一如既往的給我們于支持與鼓勵(lì)，我們也將繼續(xù)把你們的拼搏精神延續(xù)下去，力爭(zhēng)為學(xué)校明天的輝煌再添精彩的一筆。
另外，我也代表全體教師，把我們老師們的期望傳達(dá)給在座的同學(xué)們：
作為老師，我們?cè)敢獗M我們所學(xué)，全力以赴，把知識(shí)傳授給你們。因?yàn)槲覀冞x擇了這個(gè)職業(yè)，就注定了我們的榮譽(yù)與夢(mèng)想都與你們連在一起。你們是健康的，我們就是快樂(lè)的;你們是進(jìn)步的，我們就是欣慰的;你們是成功的，我們才是優(yōu)秀的。也許有時(shí)我們過(guò)于嚴(yán)厲，那是我們深知身為人師，就必須對(duì)你們負(fù)責(zé)，你們的求學(xué)途中充滿(mǎn)太多的坎坷，只有嚴(yán)格要求，才能培養(yǎng)你們戰(zhàn)勝困難的勇氣和信心。
在新學(xué)期的起點(diǎn)，我們也謹(jǐn)給同學(xué)們提出新的希望：九年級(jí)的同學(xué)，還有幾個(gè)月的時(shí)間，你們即將離開(kāi)母校。你們是學(xué)校新一年的希望，社會(huì)、學(xué)校、家長(zhǎng)都對(duì)你們寄予很高的期望，希望你們不負(fù)眾望，在剩下的時(shí)間里，刻苦學(xué)習(xí)，珍惜每分每秒，爭(zhēng)取考出好成績(jī)，為校爭(zhēng)光，為學(xué)弟學(xué)妹們做出表率。
八年級(jí)的同學(xué)，你們肩負(fù)著承上啟下的重任，望你們能再接再厲，為即將到來(lái)的九年級(jí)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，爭(zhēng)取一山更比一山高，一年更比一年好。
七年級(jí)的同學(xué)，望你們能好好總結(jié)上一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí)心得，不要總以為自己還有很多時(shí)間學(xué)習(xí)，不要以為自己還很年少。年少不能作為無(wú)知的借口，刻苦學(xué)習(xí)也永遠(yuǎn)沒(méi)有年齡界定。
要堅(jiān)信：好的開(kāi)端是成功的一半。
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇7
暑假期間，我參加了一次非常有意義的慈善義賣(mài)活動(dòng)，是奧美嘉英語(yǔ)組織的給河南留守兒童獻(xiàn)愛(ài)心的公益活動(dòng)。我們把一些完整的玩具捐出來(lái)，通過(guò)義賣(mài)活動(dòng)，把錢(qián)賺來(lái)給那些爸爸媽媽在外面打工的孩子們。
我一回到家，就把一些完整的玩具整理出來(lái)。其實(shí)我心里舍不得捐出去，但是我一想到那些在沒(méi)爸爸媽媽在外面打工的孩子們時(shí)，我又下定決心把玩具捐出來(lái)。我把完整的玩具洗干凈，仔細(xì)地再貼上標(biāo)簽，清楚地寫(xiě)上價(jià)格，送到學(xué)校。
活動(dòng)當(dāng)晚，我和爸爸媽媽早早地來(lái)到廣場(chǎng)，廣場(chǎng)上分成許多小攤，有分為玩具區(qū)、學(xué)習(xí)用品區(qū)和書(shū)籍區(qū)等等。我們的攤上擺滿(mǎn)了各種各樣的玩具，老師把我們分成兩個(gè)人一組，一個(gè)人收錢(qián)，另一個(gè)人負(fù)責(zé)接待客人，我就是接待客人的�；顒�(dòng)開(kāi)始后，每當(dāng)有小朋友來(lái)的時(shí)候，我都熱情地接待，在我的幫助之下，他們都買(mǎi)到了自己喜歡的玩具，也獻(xiàn)出了一份愛(ài)心。在大家的努力之下，全場(chǎng)一共買(mǎi)了八千多元善款，其中兩百多元是我賣(mài)出去的。也是全場(chǎng)表現(xiàn)最好的小朋友。校長(zhǎng)還把《臺(tái)州日?qǐng)?bào)》的記者請(qǐng)來(lái)采訪我，問(wèn)我是怎樣接待客人的，還有為什么參加活動(dòng)的?活動(dòng)的最后我們又分享了美味的蛋糕!
這是我第一次參加有意義的慈善義賣(mài)公益活動(dòng)，俗話(huà)說(shuō)“贈(zèng)人玫瑰、手留余香”我能為留守兒童獻(xiàn)出一點(diǎn)微薄愛(ài)心，我感到很高興!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇8
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!首先，感謝市行黨委為我提供了這樣的舞臺(tái)，創(chuàng)造了這次展示自我的機(jī)會(huì);感謝多年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)和同志們對(duì)我的關(guān)心和幫助，使我有信心參加這次競(jìng)聘。通過(guò)參加這次競(jìng)聘，可以讓大家更全面的了解我的工作情況，發(fā)現(xiàn)自己與其他同志的差距，并利用這樣的機(jī)會(huì)交流學(xué)習(xí)，提高自己的工作能力。
下面，做一下自我介紹以便讓大家對(duì)我的理解更加全面、更加客觀，以更好的指導(dǎo)我以后的工作。
我叫，今年**歲，中共黨員，大專(zhuān)文化，經(jīng)濟(jì)師職稱(chēng)。我于19xx年，畢業(yè)于財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)，同年8月進(jìn)入中國(guó)銀行**縣支行工作，先后在會(huì)計(jì)記賬、復(fù)核、聯(lián)行、票據(jù)交換及綜合等工作。1997年2月，調(diào)入農(nóng)發(fā)行工作，先后在出納、復(fù)核、記賬、信貸內(nèi)勤崗位上工作，20xx年任營(yíng)業(yè)部?jī)?nèi)勤主任，之后在兩次的競(jìng)聘中，我競(jìng)聘——一直任職至今。工作的十幾年，也是我人生中進(jìn)步最大，成長(zhǎng)最快的十幾年。在十幾年的工作中，使我積累了如下競(jìng)聘優(yōu)勢(shì)：
第一，我具有與工作適應(yīng)的理論知識(shí)和業(yè)務(wù)能力。
工作以來(lái)，無(wú)論是從事會(huì)計(jì)和信貸內(nèi)勤工作，不管在哪個(gè)崗位，我都非常注重自身的學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)。我曾多次參加各種業(yè)務(wù)培訓(xùn)，長(zhǎng)時(shí)間的知識(shí)積累，使我對(duì)國(guó)家的金融法規(guī)、業(yè)務(wù)流程都比較熟悉，并在工作中能熟練運(yùn)用。有關(guān)會(huì)計(jì)知識(shí)、業(yè)務(wù)、技能功底扎實(shí)，操作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富。與此同時(shí)，我還多次參加市行的業(yè)務(wù)技術(shù)比賽，在點(diǎn)鈔、珠算、項(xiàng)目電報(bào)、會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)，并在今年市行組織的財(cái)會(huì)專(zhuān)業(yè)上崗考試知識(shí)競(jìng)賽中得了滿(mǎn)分，通過(guò)了全國(guó)銀行業(yè)從業(yè)人員資格兩門(mén)考試。
第二，具有與崗位配套的綜合管理能力。
五年內(nèi)勤主任工作的鍛煉，讓我一步步走向成熟，對(duì)于上傳下達(dá)、內(nèi)外協(xié)調(diào)的工作，能夠冷靜、機(jī)智的處理協(xié)調(diào)，具有較強(qiáng)的適應(yīng)能力。我在注重自身業(yè)務(wù)素質(zhì)提高的同時(shí)，積極發(fā)揮帶頭作用，帶領(lǐng)營(yíng)業(yè)部的同志一起學(xué)習(xí)，使?fàn)I業(yè)部形成一個(gè)人人愛(ài)學(xué)習(xí)，人人比業(yè)務(wù)比規(guī)范的良好氛圍。我合理安排各崗位的工作，加強(qiáng)內(nèi)控管理，把好會(huì)計(jì)核算關(guān)，做到財(cái)務(wù)真實(shí)合法，幾年來(lái)未發(fā)生結(jié)算、安全事故等責(zé)任事故。強(qiáng)化窗口服務(wù)，樹(shù)立農(nóng)發(fā)行良好的社會(huì)形象，受到客戶(hù)的一致贊揚(yáng)，一直保持著全國(guó)青年文明號(hào)稱(chēng)號(hào)。
第三，具有與工作需要的吃苦耐勞、一絲不茍的敬業(yè)精神。我熱愛(ài)自己的本職工作，每天和會(huì)計(jì)人員面對(duì)著三尺柜臺(tái)，一份份的憑證，一張張的帳表，內(nèi)心想的更多的是責(zé)任，我和柜面人員一起，嚴(yán)格按照基礎(chǔ)管理規(guī)范的要求，認(rèn)真處理好每一筆業(yè)務(wù)，切實(shí)防范操作風(fēng)險(xiǎn)、結(jié)算風(fēng)險(xiǎn)。對(duì)每一筆業(yè)務(wù)，我都能按要求做到回頭看。幾年來(lái)，由于營(yíng)業(yè)部全體人員的共同努力，我行的會(huì)計(jì)核算質(zhì)量、會(huì)計(jì)基礎(chǔ)管理一直處于全市的先進(jìn)行列，我也一直被評(píng)為縣行先進(jìn)工作者，今年以來(lái)，連續(xù)三個(gè)季度被評(píng)為星級(jí)行員。
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事。如果承蒙領(lǐng)導(dǎo)厚愛(ài)，讓我走上這一工作崗位，我將加倍努力、勤奮工作。具體我將做到以下幾點(diǎn)：
第一，真誠(chéng)講團(tuán)結(jié)，協(xié)助行長(zhǎng)搞好工作。
同事之間，支持、諒解和友誼比什么都重要。在團(tuán)結(jié)方面，一定要擺正位置，正確任何和看待自己，在完成會(huì)計(jì)主管的職責(zé)基礎(chǔ)上，堅(jiān)決貫徹執(zhí)行縣支行黨支部的各項(xiàng)工作部署，全力配合支行行長(zhǎng)開(kāi)展工作，維護(hù)班子團(tuán)結(jié)。在工作中和生活上一定要平易近人，努力做到說(shuō)真話(huà)，辦實(shí)事，求實(shí)效。尤其注意那些與自己有不同看法的同志，團(tuán)結(jié)他們一道工作，為各項(xiàng)業(yè)務(wù)快速發(fā)展?fàn)I造一個(gè)健康的環(huán)境。
第二，以人為本，加強(qiáng)管理促進(jìn)新發(fā)展。
我認(rèn)為人是做好各項(xiàng)工作的決定性因素，一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)是工作取得優(yōu)秀成績(jī)的保證。我將在支部的領(lǐng)導(dǎo)下，緊緊依據(jù)全體會(huì)計(jì)人員，結(jié)合單位實(shí)際情況，以人為本，制定一系列激勵(lì)措施，加強(qiáng)考核，最大限度的調(diào)動(dòng)會(huì)計(jì)人員的工作積極性，讓有為的人有位，讓有為的人有利，讓有為的人有名，不斷提高會(huì)計(jì)人員的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)，提升會(huì)計(jì)核算質(zhì)量，適應(yīng)我行不斷拓展業(yè)務(wù)需要。
各位評(píng)委，各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁，今天，站在這里的我，恰如在站臺(tái)等候上車(chē)的旅客，手中的車(chē)票已經(jīng)攢出了汗?jié)n，但是，我相信沿著在座各位開(kāi)辟的綠色通道，自己一定能夠搭上今天的幸運(yùn)快車(chē)!我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇9
首先介紹一下我使用這個(gè)背景的原因——我所要介紹的這本書(shū)其實(shí)給我的便是這種飄渺柔軟的印象，這本書(shū)便是《人生若只如初見(jiàn)》。
作者安意如，同書(shū)的名字一樣，是個(gè)令人著迷的女子，書(shū)的題目出自納蘭性德《木蘭花令擬古決絕詞》
書(shū)是好朋友推薦給我的，翻開(kāi)是出于好奇，當(dāng)真正地體味那些文字的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)早已無(wú)法自拔。曾經(jīng)讀過(guò)很多的書(shū)，卻未曾有一本書(shū)能夠如此觸動(dòng)心弦。有人說(shuō)這是一部不甘于淹沒(méi)浩瀚書(shū)海里的書(shū)，的確如此，安意如這個(gè)女子，她賞詞、賞詩(shī)、賞風(fēng)花、賞雪月，卻能清新脫俗，他不會(huì)教條對(duì)詞的理解，也并非做出大片大片千篇一律的注釋。她用自己內(nèi)心柔弱的聲音抒寫(xiě)出一幕幕古典詩(shī)詞背后唯美動(dòng)人的愛(ài)情畫(huà)卷，引讀者與花前月下，感動(dòng)于那種震撼心靈的浪漫。詩(shī)人、詞人、才子、佳人，似笑非笑的嫣然，執(zhí)迷不悔的凜然，那種心照不宣，只有親自領(lǐng)略才能懂得。
這本書(shū)之所以吸引我，還有另外有一個(gè)原因，書(shū)中的語(yǔ)言是極美好的，有無(wú)數(shù)次被那種憂(yōu)傷的句子悄悄地?fù)糁辛藘?nèi)心，于是反復(fù)回味，以至于多日無(wú)法忘懷。書(shū)中描述的故事或悲傷、或歡欣、或壯闊，無(wú)一不是由這種靈動(dòng)的語(yǔ)言所修飾才能引人入勝的，頗有些魏晉文峰的意思。下面我想和大家分享一些很美好的句子。
欣賞完畢后，我的演講也就結(jié)束了，讓我們和安意如一起去感受古典詩(shī)詞的美麗與哀怨吧!
謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇10
親愛(ài)的同學(xué)們：
你好!
很榮幸，我今天能站在這里!也很榮幸，從今以后，能和大家在一起學(xué)習(xí)。
現(xiàn)在先讓老師來(lái)個(gè)簡(jiǎn)單的自我介紹吧：老師的名字叫__，畢業(yè)于__教育學(xué)專(zhuān)業(yè)，對(duì)教育教學(xué)工作有深刻的理解和研究，以后老師會(huì)把這些科學(xué)的理論知識(shí)貫穿于教學(xué)當(dāng)中，用其來(lái)指導(dǎo)我們的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)。同時(shí)希望同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)當(dāng)中能夠養(yǎng)成勤學(xué)、勤思、勤記的好習(xí)慣，和老師組成最佳拍檔，學(xué)到更多的知識(shí)。其次，老師是一個(gè)性格比較開(kāi)朗，興趣較為廣泛的人。尤其對(duì)書(shū)法，乒乓球喜愛(ài)甚加，希望我們?cè)趯W(xué)習(xí)之余，切磋切磋哦!第三，老師的學(xué)習(xí)，工作，生活態(tài)度可以總歸為十個(gè)字：嚴(yán)格、認(rèn)真、熱情、積極、樂(lè)觀!希望你們從小就養(yǎng)成有利于自我成長(zhǎng)的習(xí)慣!第四，老師想與同學(xué)們共勉王鼎均先生的一句話(huà)，老師認(rèn)為他這句話(huà)說(shuō)的很好：沒(méi)有好的家庭，只要有好的學(xué)校;沒(méi)有好的學(xué)校，只要有好的老師;其實(shí)也沒(méi)有好的老師，只要學(xué)生有上進(jìn)的志氣!這句話(huà)，告訴我們個(gè)人的成長(zhǎng)在于自己!最后老師送給你們一個(gè)公式：自尊+自信+自強(qiáng)=成功。
祝愿你們?cè)谛碌囊荒昀镉行聞?chuàng)意，有進(jìn)步，因?yàn)槟銈兪亲畎舻摹Ｖx謝!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇11
各位尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!今天我演講的題目是《打開(kāi)心窗，迎接感動(dòng)》。首先，我很高興能和大家一起在這里聊聊“感動(dòng)”這個(gè)話(huà)題。
感動(dòng)是一種情感，發(fā)于心，成于行。它不僅像一棵莊稼，先播種，再澆水施肥，然后根深葉茂。也不只像一棵樹(shù)，先育苗，再移栽，經(jīng)過(guò)防蟲(chóng)、防風(fēng)而參天，它更需要我們的感受和感知，需要我們敞開(kāi)心扉去迎接生活。大家都知道，在水中放進(jìn)一塊小小的明礬，能夠沉淀出所有的渣滓：那么如果在我們的心中培植一種感恩的想法，則可以沉淀出許多煩燥、不安，消融許多不滿(mǎn)與不幸。感動(dòng)，讓我們的生活變得更加美好。
感動(dòng)像一滴水珠，能折射出一個(gè)自然。一朵山花的美麗，一條溪流的追求，一片落葉的瀟灑，都會(huì)使我們感動(dòng)。春風(fēng)醉心，萬(wàn)物復(fù)蘇，世界開(kāi)滿(mǎn)了呼吸的花朵，燕子撲騰著翅膀歸來(lái)尋找那個(gè)遺落的花衣……這一切的一切，我們都會(huì)感動(dòng)。
感動(dòng)是一種溶劑，融化了塵封的蓋子，如煙的溫情就緩緩升騰開(kāi)了。父母的關(guān)愛(ài)是無(wú)私的，是熱誠(chéng)的，是偉大的。母親會(huì)為了孩子的生命而不惜一切代價(jià)。正如那位母親發(fā)現(xiàn)自己的五歲孩兒從窗臺(tái)跌落時(shí)，她奮不顧身地穿過(guò)層層阻礙，越過(guò)四五十米的街道，奇跡般地接住了孩子，你們說(shuō)，是什么力量能夠有如此的境界?是那股母愛(ài)的力量促使她不顧強(qiáng)大沖力會(huì)造成的危害去拯救自己的心頭肉，是那股感情的涌動(dòng)推動(dòng)她毫不猶豫地去挽回愛(ài)子存活的機(jī)會(huì)!我們感動(dòng)她的那份關(guān)愛(ài)，那份真情，那份勇氣。這是怎樣的一份感動(dòng)!
感動(dòng)能搭起一座舞臺(tái)，任我們展示風(fēng)采�！肚钟^音》就在這樣的舞臺(tái)上感動(dòng)了千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人。那一位位風(fēng)華正茂的聾啞青年，用她們的感動(dòng)舞出了生命的意義，照亮了我們的心房，她們用纖細(xì)的手劃出人生最美的弧線。愛(ài)，是我們共同的語(yǔ)言。愛(ài)更是我們?nèi)祟?lèi)所共同追求向往的主題�！肚钟^音》將永遠(yuǎn)感動(dòng)著我們。
“神舟”一飛沖天，舉國(guó)歡騰。“神舟遨太空，舉國(guó)心相系!”這些，你可曾感動(dòng)?可曾激動(dòng)?可曾自豪?感動(dòng)，連接著億萬(wàn)顆心一起跳動(dòng)，去迎接新的挑戰(zhàn)!
讓青春的心靈寫(xiě)滿(mǎn)天真，讓天真的思緒化作流云，讓流云的瑰麗漂向真摯，讓真摯的感動(dòng)快快來(lái)臨!
我的演講完畢，謝謝大家。
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇12
今天，我們?cè)诿篮玫沫h(huán)境里，奔走生活;在明亮的教室里，學(xué)習(xí)知識(shí);忙碌的我們穿梭于多彩的世界，體味著的百味人生。
今天，在貧困山區(qū)里，那些失去雙親、命運(yùn)坎坷的孩子們，觸動(dòng)了多少人的憐憫之心?那些遭遇天災(zāi)、生活艱辛的孩子們，未來(lái)對(duì)于他們來(lái)說(shuō)，僅是光明與黑暗的一線之隔嗎?能否順利地躲過(guò)可怕的黑暗，迎著生命的曙光往前邁進(jìn)?大部分的孩子，雙親健在，但為了改善生活，奔走于各大中小城市，做著苦力，只為了那丁點(diǎn)兒工錢(qián)。孩子——?jiǎng)t成了留守兒童，或寄養(yǎng)同樣貧困的親戚家，或由年邁的老人帶著……太多太多的因素……自然的無(wú)情和人間的冷漠，令“生存”成為他們的最為迫切的生理需求，而“上學(xué)讀書(shū)”則是他們遙不可及的奢望。
親愛(ài)的朋友們，我們當(dāng)中，有新世紀(jì)的學(xué)生，有奔走于各工作層的骨干，有處于社會(huì)各不同地位的精英，但我們都一樣——是有愛(ài)心的人。那些貧困的孩子們，他們需要我們的愛(ài)、我們的關(guān)懷。為了讓因貧困而不能繼續(xù)學(xué)業(yè)的學(xué)生，完成他們的學(xué)業(yè)。我們與其坐言不如啟航行動(dòng)——把充滿(mǎn)希望的愛(ài)心付諸郵輪開(kāi)向前方，帶著孩子們的希望，帶著我們的愛(ài)心，堅(jiān)毅、勇敢地?fù)P起風(fēng)帆吧。朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧，一起踏上這充滿(mǎn)愛(ài)心之旅，付出我們的點(diǎn)滴之愛(ài)，卻匯成大海，讓愛(ài)的郵輪在浩瀚的愛(ài)海上暢游!讓他們暗淡的生活重新迸發(fā)出燦爛的光輝，讓希望的光芒照亮他們的前程。
親愛(ài)的朋友們，大自然的無(wú)情我們無(wú)法控制，但是我們卻能控制自己的言行，發(fā)揮自己的余熱。不要瞻前顧后，讓我們的愛(ài)盡情燃燒，發(fā)出那比太陽(yáng)還耀眼的光芒!點(diǎn)滴的希望，會(huì)像陽(yáng)光那般溫暖——讓困境中的孩子帶著健康的笑臉去感受，去成長(zhǎng)。
同在旅途上：愿真愛(ài)永在、生命同歌!讓我們攜手互助，同在一片藍(lán)天下快樂(lè)地傳播著希望的種子!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇13
大家早上好!今天我演講的題目是《寬以待人，學(xué)會(huì)與人相處》。
“寬以待人”、“寬大為懷”，這是我國(guó)的古訓(xùn)，也是一種美德，一種氣度。不錯(cuò)，寬容是一種美德，凜然于狹隘、自私、固執(zhí)之上，昂然的姿態(tài)讓不懂得寬容的人望塵莫及。寬容是一縷東風(fēng)，真誠(chéng)寬容別人的過(guò)錯(cuò)，無(wú)須用折磨自己來(lái)懲罰別人。
做人應(yīng)該要寬容，莎士比亞名劇《威尼斯商人》中有一段名言：“寬容就象天上的細(xì)雨滋潤(rùn)著大地。它賜福于被寬容的人。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)對(duì)別人表現(xiàn)寬容……”在生活中，我們難免會(huì)與別人發(fā)生摩擦，當(dāng)別人不小心踩到你，你應(yīng)該擺擺手，說(shuō)聲沒(méi)關(guān)系，當(dāng)別人弄壞了你的東西，向你道歉時(shí)，你也應(yīng)該寬容地付之一笑。人生如此短暫匆忙，我們又何必把每天的時(shí)間都浪費(fèi)在這些無(wú)謂的摩擦之中呢?天地如此寬廣，比天地更廣的應(yīng)該是人心!
往日的羊腸小道不在了，是因?yàn)樗苷?今天變寬了，是隨時(shí)代的進(jìn)步。路寬了好走，心寬也是如此。寬容不是膽小無(wú)能，而是一種海納百川的大度，學(xué)會(huì)寬容，于人于己都有益處。被寬容的人是幸運(yùn)的，給予寬容的人是幸福的。當(dāng)別人傷害你時(shí)，學(xué)會(huì)寬容吧!寬容別人就等于釋放自己，也許你該感謝接受你寬容的人，正是他讓你的心境得到了升華。當(dāng)你傷害了別人時(shí)，接受寬容吧!接受寬容就等于原諒自己，當(dāng)然你更應(yīng)該感謝給予寬容的人讓你有向心靈懺悔的機(jī)會(huì)。寬容就在身邊，給予寬容，接受寬容吧!我的演講到此結(jié)束。
謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇14
親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!我今天要演講的是感恩父母!
從我們呱呱墜地的那一刻開(kāi)始，父母便養(yǎng)育著我們，給我們無(wú)微不至的關(guān)懷，教育我們成長(zhǎng)。你是否想過(guò)要報(bào)答父母，你是否想過(guò)要感恩父母的養(yǎng)育之恩，每當(dāng)我們?cè)谛腋５纳顣r(shí)，你是否想過(guò)父母在這背后流下了多少辛勤的汗水……
父母給我無(wú)微不至的關(guān)懷與照顧，哪怕我們不小心把身體碰破了一點(diǎn)皮，你是否注意過(guò)父母是多么的焦急，在父母批評(píng)我們時(shí)，你如果嫌父母嘮叨，那你有沒(méi)有注意過(guò)父母在背后是多么的傷心，從現(xiàn)在開(kāi)始，我們就要學(xué)會(huì)感恩父母!
在 父母生病時(shí)，你給他們倒了幾次水?哪怕你給父母泡一碗方便面，雖然他們嘴上不說(shuō)，但他們的心里都已經(jīng)感到了無(wú)比的安慰。父母在用他們的汗水養(yǎng)育著我們，父 母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)的比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。而似乎又有一條隔離帶，讓我們變的自私自利，忘記了父母曾今的付出，所以，從現(xiàn)在 起，我們就應(yīng)該給父母一片孝心，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。
不管你有多優(yōu)秀，有多大的成就，如果沒(méi)有那生我們養(yǎng)我們的父母，也就沒(méi)有今天的你和我。請(qǐng)讓我們懷著一顆感恩的心，去報(bào)答父母，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么的快樂(lè)!
謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇15
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大家晚上好!我榮幸能得到這次推優(yōu)的機(jī)會(huì)，也非常感謝大家給我的這次機(jī)會(huì)，入黨推優(yōu)對(duì)我們大學(xué)生來(lái)說(shuō)，意義非常重大。
作為和平年代的青年，沒(méi)有切身觸碰過(guò)共產(chǎn)黨成長(zhǎng)的艱辛，但通過(guò)學(xué)校提供的黨課學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，還有從周?chē)狞h員朋友身上看到了共產(chǎn)黨員優(yōu)良的作風(fēng)，感受到我們黨博愛(ài)，寬容的胸懷，我便熱愛(ài)我們共產(chǎn)黨，了解了中國(guó)共產(chǎn)黨一路走來(lái)的艱辛，共產(chǎn)黨員身上那種執(zhí)著純樸的精神，這些都深深吸引著我，在我心中，從此便有了一種信仰，那就是共產(chǎn)主義。我想加入共產(chǎn)黨，成為其中一員。
我感到肩上的責(zé)任更重了，我必須以一名優(yōu)秀黨員的要求來(lái)規(guī)范自己，在學(xué)習(xí)上，我要更加努力，把專(zhuān)業(yè)知識(shí)學(xué)好，大三時(shí)希望通過(guò)一些資格證的考試，閑暇的時(shí)候多去圖書(shū)館，擴(kuò)充知識(shí)面。在生活上，我要積極向上，積極參加系里和院里的活動(dòng)，多關(guān)心周?chē)枰獛椭娜耍嗳ド鐣?huì)中實(shí)踐，奉獻(xiàn)自己的熱血，做一個(gè)能吃苦耐勞的人，身為青年志愿者，更多去發(fā)揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良作風(fēng)，去積極建設(shè)和諧社會(huì)主義。我深深感覺(jué)到成為一名優(yōu)秀黨員是一份榮耀，所以能加入中國(guó)共產(chǎn)黨是我的一項(xiàng)人生追求，這次推優(yōu)也是我能成為入黨積極子的橋梁，不管推優(yōu)是否成功，我今后都會(huì)努力做好自己，在思想和行動(dòng)上都以一名優(yōu)秀黨員的要求規(guī)范自己。也借此機(jī)會(huì)希望大家多多支持和幫助我。
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇16
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好，
我今天演講的題目是: 讓“文明與我同行”。
一個(gè)國(guó)人的文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，說(shuō)小了會(huì)影響自身形象，說(shuō)大了會(huì)影響國(guó)家的聲譽(yù)。
在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。
人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。那么我們?nèi)绾稳ネ晟谱约旱奈拿餍摒B(yǎng)呢?并非一定要有什么了不起的舉措，只要我們能從身邊小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣，使文明的觀念根植于我們心田，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)到某些同學(xué)臟話(huà)連篇，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行
動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別，所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太單薄，對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少嗎?可是，單憑這一點(diǎn)酵母，不是就把面包發(fā)起來(lái)了么。我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。同學(xué)們，讓我們行動(dòng)起來(lái)，“新世紀(jì)新時(shí)代，新國(guó)家新文明”，不要讓文明只在紙上出現(xiàn)，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓文明無(wú)所不在，讓我們做文明的主人，讓“文明與我同行”
我的演講完畢，謝謝大家!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇17
敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家上午好!
地球是迄今為止人類(lèi)所知道的宇宙中唯一可以承載人類(lèi)生命的星球。人類(lèi)在地球上生活已有幾百萬(wàn)年的歷史。在這漫長(zhǎng)的歲月中，人類(lèi)就是依靠地球上的資源(空氣、水分、陽(yáng)光)生存、繁衍、發(fā)展的，所以，地球是人類(lèi)的母親。
人類(lèi)在漫長(zhǎng)的發(fā)展道路上，無(wú)論是履行自然還是發(fā)展經(jīng)濟(jì)，都創(chuàng)造了輝煌的業(yè)績(jī)。但是與此同時(shí)，因?yàn)椴缓侠淼拈_(kāi)發(fā)和利用自然資源，不注意環(huán)境保護(hù)工作，造成了全球性的生態(tài)破壞和環(huán)境污染�，F(xiàn)在全球每年有600萬(wàn)公頃的土地淪為沙漠，20__萬(wàn)公頃森林在消失，平均一小時(shí)有一種物種在滅絕。由于臭氧層被破壞，溫室效應(yīng)在加劇，使用權(quán)地球氣溫不斷升高，南極冰冠開(kāi)始溶化，海洋平面將不斷升高，世界上許多沿海城市、島嶼和大量土地，將被海水吞沒(méi)。這一系列環(huán)境問(wèn)題，不僅影響著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，甚至威脅著人類(lèi)的生存，所以愛(ài)護(hù)環(huán)境，已成為全人類(lèi)共同關(guān)心的問(wèn)題。
同學(xué)們，保護(hù)環(huán)境十分重要。如果在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的過(guò)程中不注意環(huán)境保護(hù)，就要受到大自然的報(bào)復(fù)。不僅損害我們這一代，還要遺害子孫萬(wàn)代!
關(guān)于禮儀的演講3分鐘 篇18
一生一個(gè)一輩子疼愛(ài)我的父親，一生一個(gè)一輩子敬畏父親的我。——題記
一種親情，血脈的相連。但父親告訴我，血脈不是親情，親情永遠(yuǎn)不是用血脈就可以相連，它是無(wú)形的生根在每個(gè)人心中的“情”。
若說(shuō)父親，他不及母親，有太多的愛(ài)仿佛是母親給的，我有太多的思念給了母親�？晌以�，那角落里的愛(ài)，在我小小的內(nèi)心世界，唯有母愛(ài)和父愛(ài)的結(jié)合，才覺(jué)得平常。發(fā)現(xiàn)了么，父愛(ài)雖沒(méi)有母愛(ài)暖人心，但它缺失不了。我若只剩下母愛(ài)，我會(huì)憤恨世界的不公平，怨恨上帝。這足以證明我需要父愛(ài)。父愛(ài)是我平凡背后的小小的鋪墊，父愛(ài)是我在無(wú)人問(wèn)津時(shí)的出口，父愛(ài)是我身后一睹有形似無(wú)形的鐵墻。他給我的愛(ài)是默默的，默默的。就像漫天漂浮的宇宙塵埃和星河光塵，父愛(ài)是比這些還要渺小的存在，但他依然在大大的遺忘中小小的存在著，這種堅(jiān)持存在的心情，它們變成無(wú)邊黑暗的小小星辰，小小的。關(guān)于我的父親的演講稿
若說(shuō)父親，他總是不會(huì)與母愛(ài)同時(shí)出現(xiàn)。他有自己獨(dú)特的一套，世界上每個(gè)角落的每個(gè)父親，總是在歷練孩子中體現(xiàn)那種愛(ài)。它可以叫做保護(hù)，可以叫做鍛煉，可以叫做關(guān)心……我的那位父親，他永遠(yuǎn)用嚴(yán)厲的口吻，用行動(dòng)抽打著我。即使我在他的眼中看到那平靜的波瀾，在抽打時(shí)感覺(jué)到他的猶豫。他說(shuō)過(guò)，子不教，父之過(guò)。他說(shuō)過(guò)，他不能有父之過(guò)，所以要教。他說(shuō)過(guò)，不能讓我長(zhǎng)大后有遺憾，哪怕現(xiàn)在我是沒(méi)有自由的。他有自己的想法，用他走過(guò)的路，詮釋他所體驗(yàn)過(guò)的路上的驚險(xiǎn)與好奇。他善于用前車(chē)之鑒，做后車(chē)之師，一生，他沒(méi)有高官俸祿，有的只是一個(gè)充實(shí)的家庭。但他說(shuō)，他成功了，至少他挑戰(zhàn)了成長(zhǎng)，同時(shí)也教會(huì)我挑戰(zhàn)成長(zhǎng)。
若說(shuō)父親，他愛(ài)我，愛(ài)媽媽?zhuān)瑦?ài)爺爺奶奶。我們這個(gè)家庭，以“愛(ài)”出發(fā)。爸爸令我敬畏，出于他的“愛(ài)”。他對(duì)爺爺奶奶的孝之愛(ài)，他對(duì)媽媽的情人之愛(ài)，他對(duì)我的管之愛(ài)，他滲透的愛(ài)像水，剪不斷也流不完。我承認(rèn)我的爸爸平凡，他滿(mǎn)足不了我需要的，他看上去也憨厚老實(shí)。但他依然在我心中豎起一個(gè)高的形象，不是因?yàn)樗麑?duì)我有多么的關(guān)懷，而是他對(duì)任何人有多么的關(guān)懷。我可以沒(méi)有父愛(ài)，但我會(huì)依然敬畏他。
父親，只是一個(gè)名詞。父愛(ài)，掂量不清的情。若說(shuō)父親，不可缺失。