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文明演講稿范文

發(fā)布時(shí)間:2022-09-07

文明演講稿范文(精選16篇)

文明演講稿范文 篇1

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  初夏,朝陽(yáng)灑下的縷縷陽(yáng)光籠罩著大地,十分柔和。大地在汽車的鳴笛聲中,在賣牛奶的小販陣陣吆喝聲中慢慢蘇醒……

  那天上學(xué)路上,我發(fā)現(xiàn)一位小朋友正拿著粉筆在剛漆好的墻上亂涂亂畫(huà),我趕忙阻止,對(duì)他說(shuō):“不要亂涂亂畫(huà),要做一個(gè)文明的好孩子。”

  還有一次,我和媽媽在上街的路上,走著走著,只見(jiàn)媽媽一口痰吐到地上。我看了,急忙對(duì)媽媽說(shuō):“不可以隨地吐痰,小小一口痰,細(xì)菌千千萬(wàn),吸進(jìn)人體里,會(huì)令人生病,甚至?xí)梅谓Y(jié)核!边@么一番話,把媽媽說(shuō)得面紅耳赤,她面帶愧疚的表情,對(duì)我說(shuō):“謝謝你及時(shí)指出媽媽的不良行為,媽媽保證再也不做不文明的行為了。”

  世界上還有很多不文明的行為:寵物隨地大小便、人們隨地吐痰、有些小朋友在墻上隨處亂畫(huà)……如果沒(méi)有一個(gè)人去制止,那世界該是什么樣子?如果我們都能注意生活中的細(xì)節(jié),告別不文明的行為,那么我們共同生活的這個(gè)大家庭將會(huì)越來(lái)越美。

  文明是人基本的美德,不要讓“文明在我身邊”僅成為一句口號(hào),心動(dòng)不如行動(dòng),大家一起行動(dòng)吧!

文明演講稿范文 篇2

  親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我們中國(guó)是文明古國(guó),有著幾千年的文明歷史,憂國(guó)憂民林則徐廣州禁煙,尊老愛(ài)幼孔融讓梨……可是在我記憶中,文明它是公交車上一個(gè)座位。

  記得小時(shí)候的一個(gè)炎熱下午,我和媽在車站等車,過(guò)了好一會(huì)車來(lái)了。車上人特別多又悶又熱。我和媽媽好不容易擠到一個(gè)通風(fēng)座位旁,座位上坐著一位四十多歲中年婦女,臉黑黝黝的,衣服樸素整潔。我正迷糊著,突然車子來(lái)了個(gè)急剎車,我人小抓不住旁邊欄桿,結(jié)果撞到中年婦女身上。我原以為她會(huì)責(zé)怪我,可隨之而來(lái)是關(guān)愛(ài)聲音:“小朋友沒(méi)事吧?來(lái),坐阿姨這里!”從來(lái)沒(méi)有遇到這種情況的我一時(shí)竟不知該怎么做,只好用求助目光望著媽媽。直到媽媽微笑著示意我坐下時(shí)。我說(shuō)了聲謝謝,并坐了下來(lái)。

  坐在座位后,我一直覺(jué)得自己是很幸運(yùn)的。后來(lái)我才明白,那不是幸運(yùn),那是文明。其實(shí)文明一直在我們身邊。對(duì)人友善微笑,向老師真誠(chéng)問(wèn)好,閱覽室里輕輕翻書(shū)聲,將廢紙扔進(jìn)垃圾桶,放學(xué)后隨手關(guān)燈……

  是的,只要我們?nèi)巳藦纳磉呑銎穑澜鐚?huì)變得更加美好!

文明演講稿范文 篇3

  尊敬的老師們、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成雅行習(xí)慣,爭(zhēng)做文明學(xué)生》。

  我們的祖國(guó)自古以“禮儀之邦”著稱于世,我們的民族歷來(lái)十分注重言行雅致。古時(shí)的孔融四歲就知道讓梨,這個(gè)故事婦孺皆知;今天,我們偉大領(lǐng)袖毛主席行雅德馨:一九年回故鄉(xiāng),邀請(qǐng)尊長(zhǎng)吃飯敬酒時(shí),老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”謙謙君子風(fēng)度傳為美談。

  現(xiàn)實(shí)生活中,我們也許有青年旁若無(wú)人地占據(jù)著公汽的老弱病殘座位,也許有外表靚麗的姑娘嘴里吐出“他媽的”叫聲,也許有遇到路人撞了你不道歉便揚(yáng)長(zhǎng)而去,也許有衣著光鮮的行人邊走邊隨地吐痰丟果皮?吹竭@些不雅的言行,你一定會(huì)覺(jué)得他們與物質(zhì)文明的社會(huì)是多么不協(xié)調(diào)!是的,當(dāng)今有些人對(duì)于自身不雅行為不以為怪,還會(huì)認(rèn)為:小節(jié)無(wú)礙大事!我以為:言行文雅不是小事,它是一個(gè)人素養(yǎng)的體現(xiàn),它是一個(gè)社會(huì)文明程度的標(biāo)志。

  可以這樣說(shuō),雅行是現(xiàn)代文明人的重要素質(zhì),它比人的智慧與學(xué)識(shí)還要重要。舉止文明、彬彬有禮、溫文爾雅、儀態(tài)萬(wàn)方,這些美好的詞語(yǔ)都是雅行寫(xiě)照。生活在社會(huì)的大家庭中,文明雅致地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中的必修課。我們更不能忽視,不雅的行為時(shí)常發(fā)生在大家的身邊:校園內(nèi),有我們不經(jīng)意丟下的垃圾;同學(xué)間,話語(yǔ)里也有臟話、粗話的字眼。雖說(shuō)這只是一些小小的毛病,但卻影射出我們素質(zhì)上的缺陷。

  同學(xué)們,我們八(2)班有一個(gè)共同的信念:今天,在校園學(xué)做文明人;明天,在社會(huì)上做個(gè)高雅的公民。因?yàn),我們出自?shī)情畫(huà)意的英華校園,我們不能辱沒(méi)班級(jí)的榮譽(yù),我們不能辱沒(méi)校園的名聲!此刻,就要從我做起,從點(diǎn)滴做起,在老師的引領(lǐng)之下,做一個(gè)言行文雅的好學(xué)生。

  謝謝大家!

文明演講稿范文 篇4

  親愛(ài)的同學(xué)們:

  “講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀。”這是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

  首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ),說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽(tīng)別人的說(shuō)話。

  然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見(jiàn)了長(zhǎng)者要問(wèn)好,見(jiàn)了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛(ài)幼的良好習(xí)慣。

  最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺(jué)主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

  一個(gè)人不管擁有了再大的財(cái)富,都要有高尚的品德,文明的行為,別人才會(huì)尊敬你。在心中品德就是一筆巨大的財(cái)富,用再多的金錢(qián)也買不到的東西,從此,我們一定要做講文明的好孩子。

文明演講稿范文 篇5

  如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。

  如果你失去了金錢(qián),你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢(qián)袋。

  如果你失去了文明,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

  文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

  說(shuō)到文明禮儀,我想到了一個(gè)故事。有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過(guò)道上,正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō):“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空手,請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?

  這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子,因?yàn)檫@很容易令大家產(chǎn)生一種錯(cuò)覺(jué):認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備,那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚;或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求,也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物,我們更需要一群有道德的民眾。

  一個(gè)社會(huì)的公共文明水平,可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度,一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小的會(huì)影響自身形象,大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候,大臣李鴻章出使俄國(guó),在一公開(kāi)場(chǎng)合,惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。

  公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書(shū)求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

  而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒(méi)有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。但再想一想,如果我們不是從自身做起,這社會(huì)氛圍又從何而來(lái)呢?

  有記者訪問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,“教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”,“在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分享,謙讓,吃飯前要洗手……”我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

  我們從小接受文明禮儀的教育,很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀?墒强匆(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒,飲料瓶,聽(tīng)著某些同學(xué)口中吐出的臟話,怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人,行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知。”我們接受文明禮儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

文明演講稿范文 篇6

  “詩(shī)人之窟,文章之府,氣節(jié)之鄉(xiāng)”,這就是樅陽(yáng),濱江明珠的樅陽(yáng),皖江崛起的樅陽(yáng)。萬(wàn)里長(zhǎng)江奔騰浩蕩,她是最秀麗、最壯美、最雄渾的那一段;縣城創(chuàng)建方興未艾,她是最青春、最靚麗、給我無(wú)數(shù)激情與夢(mèng)想的地方。

  樅陽(yáng),我深愛(ài)著的家鄉(xiāng)。蓮花湖畔,綠水蔭秀,映照著樅陽(yáng)縣城的發(fā)展與變遷。改革開(kāi)放以來(lái),縣城區(qū)位優(yōu)勢(shì)凸顯,城市建設(shè)日新月異,社會(huì)事業(yè)蓬勃發(fā)展,人民生活蒸蒸日上。從海螺水泥到東方造船,從工業(yè)園區(qū)到浮山開(kāi)發(fā),從上海到樅陽(yáng),一條條創(chuàng)新與發(fā)展的征程,凝聚了樅陽(yáng)人的智慧與汗水,展示著樅陽(yáng)人的氣魄與胸襟。放眼樅川大地,一座座高樓鱗次櫛比,一條條大道縱橫交錯(cuò),一處處公園廣場(chǎng)婀娜多姿,一個(gè)個(gè)重大在建項(xiàng)目書(shū)寫(xiě)著奇跡樅陽(yáng)!清晨,當(dāng)您淋浴春風(fēng)和細(xì)雨,徜徉在怡然自得的公園山水間;傍晚,當(dāng)您帶上腳步和心情,沉醉在百轉(zhuǎn)千回的廣場(chǎng)旋律里;午后,當(dāng)您踏著轟鳴和交響,振奮在強(qiáng)勁有力的工業(yè)號(hào)角中;您,一定和我一樣,為樅陽(yáng)文明創(chuàng)建的新風(fēng)而感動(dòng),為樅陽(yáng)日新月異的巨變而驕傲,為樅陽(yáng)爭(zhēng)先安慶、崛起皖江的誓言而自豪。

  修養(yǎng)是立身之本,文明則是城市之魂。一個(gè)巨人的崛起,不僅僅是身軀上的站立,更重要的是精神內(nèi)質(zhì)的完美提升。教育,是民族振興的基石;教育,是縣城文明創(chuàng)建的中流砥柱;教育,就是塑造樅陽(yáng)完美形象的提升工程。

  我們是文明創(chuàng)建的宣傳者。“樅陽(yáng)是我家,創(chuàng)建靠大家”,在這個(gè)色彩明艷、生機(jī)勃發(fā)的季節(jié)里,縣委縣政府發(fā)出了創(chuàng)建文明縣城的倡議,面對(duì)這片養(yǎng)育我們的家鄉(xiāng),面對(duì)這片我們深沉熱愛(ài)的熱土,全縣教育系統(tǒng)迅速掀起了文明創(chuàng)建宣傳工作熱潮。從校園到課堂,從教室到廣場(chǎng),人人爭(zhēng)當(dāng)宣傳員,個(gè)個(gè)爭(zhēng)做倡導(dǎo)者。校園里,文明標(biāo)語(yǔ)豎起來(lái)了,宣傳活動(dòng)開(kāi)展起來(lái)了,文明創(chuàng)建的新風(fēng)吹進(jìn)學(xué)校,吹進(jìn)師生們的心田,吹遍樅陽(yáng)教育的每個(gè)角落!

  我們是文明創(chuàng)建活動(dòng)的培育者。十年樹(shù)木,百年樹(shù)人。教育,有責(zé)任培育好每一位孩子,讓他們從小養(yǎng)成愛(ài)護(hù)環(huán)境、遵守秩序、尊老愛(ài)幼、禮貌待人的良好習(xí)慣,一草一木需友愛(ài),一燈一柱當(dāng)呵護(hù)。學(xué)校是文明的搖籃,教育是文明的使者,播下一粒愛(ài)的種子,就會(huì)生長(zhǎng)一片文明的綠蔭。中考之前,初三畢業(yè)生李祥同學(xué)患上了急性白血病,消息傳來(lái)后,校園紛紛涌起了愛(ài)心捐獻(xiàn)熱潮,大家捐錢(qián)捐物,從早點(diǎn)從日常生活中省吃儉用,一元、兩元、五元、十元……愛(ài)心滋潤(rùn)著李祥,文明之花在這里悄然綻放。

  我們更是文明創(chuàng)建活動(dòng)的踐行者。自古教師就是人類文明的標(biāo)兵,我聽(tīng)到,那些關(guān)于人民教師創(chuàng)建爭(zhēng)先的故事,他們嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、廉潔從教;一言一行,為人師表;時(shí)時(shí)處處,彰顯著校園文明和先鋒表率作用。我看見(jiàn),師生們?cè)谛@里,清除雜草,修剪花木;走上街頭,擦洗欄桿,清除“牛皮癬”,青春的汗水在勞動(dòng)中閃光。一城文明風(fēng),滿目和諧情,教育人正用行動(dòng)踐行著“創(chuàng)建文明縣城”的承諾。無(wú)論走在校園內(nèi)外,無(wú)論走在大街小巷,是那一雙雙送垃圾入箱的小手,是那一張張為老人讓座的笑臉,是那一句句溫暖外鄉(xiāng)人的話語(yǔ),譜寫(xiě)了一曲又一曲縣城文明創(chuàng)建純美之歌。

文明演講稿范文 篇7

  老師們、同學(xué)們:

  泱泱中國(guó),禮儀之邦,文明美德,盛世濟(jì)昌。幾百萬(wàn)年前,勤勞勇敢的華夏祖先們創(chuàng)造了璀璨輝煌的歷史文明。在一代代中國(guó)人的不懈努力下,中華文明薪火相傳,綿延至今。隨著歷史的發(fā)展,我們的祖國(guó)母親經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑巨變,終于成為了博大包容的文明之邦。在這段時(shí)間里,作為21世紀(jì)的新一代小學(xué)生,我們要踐行文明美德,爭(zhēng)做文明少年。讓這源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文明文化在我們的行動(dòng)下,像光明美好的星星火炬,代代相傳。

  傳承文明,需從自身做起,從一點(diǎn)一滴做起。我們是新一代的少先隊(duì)員,勤奮學(xué)習(xí),熱愛(ài)祖國(guó)。用自信、樂(lè)觀、充滿活力的積極形象,全身心投入學(xué)習(xí)生活中。生活始終是一面鏡子,你哭它就哭,你笑它就笑。當(dāng)遇到困難時(shí),我們應(yīng)該以陽(yáng)光的態(tài)度對(duì)待一切困難。爭(zhēng)做微笑天使,積極樂(lè)觀向上!

  在我們心中,都希望自己是優(yōu)雅文明,落落大方的人。而成為這樣的人!白珑,站如松,行如風(fēng),臥如弓!钡目谠E必不可少。有了這樣優(yōu)雅的坐姿,美觀的站姿,瀟灑的行姿,恰當(dāng)?shù)亩鬃。還要對(duì)人坦誠(chéng)相待,彬彬有禮。

  生命中一直有一種真諦,那就是文明。人的生活中,坎坷荊棘不可避免,只要有文明美德,終究有一天會(huì)踏上陽(yáng)光大道。生命本該如激流涌動(dòng),只有不畏頑石般的困難,才能迸發(fā)出人生的洶涌浪花;比如雄鷹,只有敢于躍下懸崖,才能伸開(kāi)羽翼,體會(huì)與藍(lán)天共舞的妙不可言。作為21世紀(jì)的小學(xué)生,我們依然需要“苦心人,天不負(fù)”的恒心,我們們也應(yīng)具備“有志者,事竟成”的毅力。踏著古人的文明足跡,用我們持之以恒的精神不斷向前,開(kāi)出耀眼的芳華景彩。

  俗話說(shuō):“知是行之始,行是知之成!碑(dāng)看見(jiàn)校園內(nèi)有隨意亂丟的飲料瓶時(shí),當(dāng)聽(tīng)到同學(xué)們口出臟話時(shí),我們是否應(yīng)該上前制止?我們每一個(gè)人都有責(zé)任把文明美德原有的智慧發(fā)掘出來(lái),繼承下去,使她能不卑不亢地存留在我們的心中。

  讓文明美德之花盛開(kāi)得更加鮮艷!

文明演講稿范文 篇8

  尊敬的各位評(píng)委,各位老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵》。你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子,旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽(tīng)到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘,如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下,不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候,你一定會(huì)覺(jué)得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是,當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪,并且為之辯護(hù)說(shuō):區(qū)區(qū)小事,何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲:“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去,那么文明何在?禮貌又何在呢?”

  我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世,我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中,有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦,“孔融四歲,能讓梨”的故事更是家喻戶曉,婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見(jiàn),文明禮貌是多么重要?梢院敛豢鋸埖卣f(shuō),生活中最主要的是文明禮貌,它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。

  我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中,文明禮貌地處事待人,是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過(guò)程中必修的一課。因此,我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵,我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說(shuō),你在公共汽車上,不小心踩了別人的腳,請(qǐng)先說(shuō)聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事,要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外,見(jiàn)到老師要熱情打招呼問(wèn)好;吃飯時(shí),要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者,等等,這些都是講文明禮貌的起碼要求,有了這些習(xí)慣,才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的,需要逐漸養(yǎng)成。 那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為,對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害,要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則,我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則,叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣,道德是禮貌的內(nèi)涵,因此,我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的,哪些是我們不應(yīng)該做的,以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次,采取一些有效措施,來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如,在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中,照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒,對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了,他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反,因此,在沒(méi)有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候,采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。

  同學(xué)們,我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍,共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命,更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起,做一個(gè)文明人,心中牢記文明禮貌,爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧.

  做一個(gè)講文明懂禮貌的好孩子

文明演講稿范文 篇9

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì)中立身。

  那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。

  文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面,更是國(guó)家的臉面。

  所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5020xx年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。

  我們身在社會(huì)中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。

  當(dāng)我們身為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當(dāng)我們是市民的時(shí)候,又是對(duì)隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現(xiàn)象深惡痛絕。

  當(dāng)我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì)埋怨同學(xué)的“不拘小節(jié)”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節(jié)”。

  當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加;當(dāng)我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認(rèn)知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當(dāng)前的形勢(shì)下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì)層次的需求,而是全民所需。

  火車跑得快,全憑車頭帶。在家里,如果家長(zhǎng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(zhǎng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導(dǎo)如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國(guó)推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現(xiàn)在做起……

  毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì)更加容易。那么我們的精神文明建設(shè),就會(huì)和物質(zhì)文明建設(shè)一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì)煥然一新,人們都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì)氛圍中!

  文明禮儀,強(qiáng)調(diào)的是“尊重為本”。

  想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。

  那些陋習(xí),圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴(yán)。 一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì)尊重你嗎?

  我的講話完了,謝謝大家!

文明演講稿范文 篇10

  敬愛(ài)的老師;親愛(ài)的同學(xué);

  大家好,這次的演講由我來(lái)發(fā)言,希望大家支持,那么現(xiàn)在開(kāi)始進(jìn)入正題,人類的文明這個(gè)話題一直就是人們所關(guān)注的最重要的一點(diǎn),但是至始至終人類的文明還是處在底層,別的地方我不知道,但是就拿我們中國(guó)來(lái)說(shuō)人們的個(gè)人修養(yǎng)之類的東西還有待提升,就舉個(gè)普通的事例吧!“中國(guó)式過(guò)馬路”這個(gè)在網(wǎng)上流傳的有一段時(shí)間,何為中國(guó)式過(guò)馬路,就是過(guò)馬路的時(shí)候不管紅燈綠燈,只要人數(shù)湊夠了就可以直接過(guò)去,這一個(gè)把柄一直是外國(guó)人恥笑的對(duì)象,還被他們戲稱為“中國(guó)式過(guò)馬路”這一個(gè)事例說(shuō)明了,在中國(guó)有極大一部分人的個(gè)人修養(yǎng)還有待提升,還有的就是萬(wàn)惡的城管,那個(gè)普通老百姓口中的惡魔,是窮苦人們心中的夢(mèng)魘,城管就是專門(mén)欺負(fù)那些社會(huì)底層的人,當(dāng)然也不是所有城管都是道德淪亡的,但是壞的比例要比好的多得多。

  以上就是我的演講,謝謝大家!

文明演講稿范文 篇11

  大家好!

  我今天演講的題目是《文明禮儀在校園》。禮儀是無(wú)處不在的,它可以表現(xiàn)出一個(gè)人的道德修養(yǎng),它可以增進(jìn)人與人之間的友誼,它的作用太多太多了。在這陽(yáng)春三月,春意濃濃、生機(jī)勃勃,意味著我們?cè)撚幸粋(gè)嶄新面貌。那么怎樣才能使小學(xué)生禮儀洋溢在美麗的校園里呢?

  我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。

  升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

  課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見(jiàn)老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛(ài)護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受值周學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

  同學(xué)之間也離不開(kāi)禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省;ハ嗬斫、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

  在3月這個(gè)文明禮貌月,全中國(guó)都彌漫著文明禮貌的芳香。而這些芳香正來(lái)自于各種花朵,你,便是他們中的一份子,相信自己,我們一定能行。我們將挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

  我的演講到此結(jié)束!謝謝!

文明演講稿范文 篇12

  尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  隨著時(shí)代的進(jìn)步,生活變富裕,信仰迷茫。然而,人們忘記文明禮儀、忘記了中國(guó)五千年來(lái)的美譽(yù)之稱——“禮儀之邦”。中國(guó)美譽(yù)“禮儀之邦”也漸漸地讓人不認(rèn)可……

  一個(gè)人不文明,會(huì)帶動(dòng)一群人;一群人不文明,就會(huì)帶動(dòng)一個(gè)集體;一個(gè)集體不文明的人,會(huì)帶動(dòng)更多的人……文明禮儀對(duì)一個(gè)國(guó)家的形象、前途大有影響。沒(méi)了文明禮儀,其他國(guó)家會(huì)瞧不起你。相反,一個(gè)國(guó)家擁有了文明禮儀,別人和你相處就恰似正在欣賞一幅讓人賞心悅目的畫(huà)。雖然中華民族的傳統(tǒng)美德依然傳承,就整體情況看,確實(shí)存在下降的,特別是對(duì)小學(xué)生的約束力越來(lái)越少。有些人在學(xué)校里,不會(huì)尊重他人,不禮讓,不禮貌;在社會(huì)上不懂得稱呼他人,甚至滿口粗言!文明禮儀也是成長(zhǎng)的需要。一個(gè)注重自身修養(yǎng),重禮儀的人才可能成為優(yōu)秀的人、有用的人、品行兼優(yōu)的人。古希臘哲人赫拉克利特也說(shuō):“禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個(gè)太陽(yáng)”。這些都充分說(shuō)明“文明和禮儀”是何等重要。

  其實(shí),我們的校園已經(jīng)出現(xiàn)許許多多的不文明的現(xiàn)象,如:有的教師門(mén)前大大小小的紙團(tuán)都一直躺在那里;有的洗手間里總是能聽(tīng)到水龍頭在“嘩嘩”地流淚;有的同學(xué)還默默地在草坪上留下幾個(gè)狠狠的腳印……難道這就是一個(gè)“禮儀之邦”的后人應(yīng)該做的嗎?不,我們不能這樣繼續(xù)發(fā)展下去,否則后果不堪設(shè)想。

  其實(shí),要想做到“文明”二字,還真得靠自覺(jué)。即使有老師天天看管你,那也管不了一世的。哪怕你做一件再小不過(guò)的小事也叫文明呀!

  希望大家以后講文明話,做文明人,行文明路,做文明事,共創(chuàng)和諧校園!

  我的演講完畢,謝謝大家!

文明演講稿范文 篇13

  21世紀(jì)的主打詞語(yǔ)之一就是“文明”。而如何將文明付諸于行動(dòng)就成了一個(gè)令人深思的問(wèn)題。

  一個(gè)國(guó)家公眾的文明水平可以折射出這個(gè)國(guó)家的文明程度。一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明,小則影響自身形象,大則影響國(guó)家聲譽(yù)。清朝時(shí),國(guó)家大臣李鴻章出使俄國(guó)。在一個(gè)公共場(chǎng)合惡習(xí)發(fā)作,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大肆渲染,嘲笑,丟盡了中國(guó)人的臉。這便是歷史留給我們的一個(gè)沉重的教訓(xùn)。

  中國(guó)自古便是“禮儀之邦”,也向來(lái)被人們稱為“文明古國(guó)”。世人從不會(huì)妄加評(píng)判,文明在中國(guó)隨處可見(jiàn)。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一,他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德,后來(lái)當(dāng)了,仍然能以禮待人。一九年,毛主席回韶山,曾專門(mén)邀請(qǐng)親友的老人吃飯,毛主席給老人敬酒,老人們說(shuō):“主席敬酒,豈敢豈敢!”毛主席回答:“敬老尊賢,應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”一代主席透露出的是一個(gè)禮儀大國(guó)的泱泱風(fēng)范,又何嘗不是一個(gè)人文明的集中體現(xiàn)呢?

  文明其實(shí)就在我們身邊!它涵蓋了人與人,人與社會(huì),人與自然的關(guān)系。它的作用一是追求個(gè)人道德的完善,二是維護(hù)公眾利益,公共秩序。

  當(dāng)我們隨手撿起地上的廢紙扔進(jìn)垃圾桶時(shí),文明也隨之產(chǎn)生。在擁擠的公車上讓座給老弱病殘;在公共場(chǎng)合用輕聲細(xì)語(yǔ)代替大聲喧嘩;在與他人發(fā)生沖突時(shí)懂得寬容待人;在別人處于困境是能伸出援助之手……一個(gè)簡(jiǎn)單的行動(dòng),一個(gè)小小的改變,一顆博大的心靈,一個(gè)看似不經(jīng)意的舉措,都體現(xiàn)出你的文明,文明的禮贊永遠(yuǎn)屬于你,文明之歌也會(huì)為你而演奏。

  文明有時(shí)就這么簡(jiǎn)單。所以說(shuō)世界上最簡(jiǎn)單的事就是講文明,最困難的事也是講文明,你可以偶爾講一次文明,卻不一定能隨時(shí)隨地講文明。

  我們應(yīng)在生活中的點(diǎn)滴小事上尋找文明的身影,從身邊的小事做起。我一直相信在文明的大地上,天空會(huì)更藍(lán),生活也將更美好!我們要以自己的行動(dòng)撐起“禮儀之邦”的光榮稱號(hào);用我們最真誠(chéng)的心筑起“文明”的高墻。

  請(qǐng)不要再說(shuō)“文明離我們很遠(yuǎn)!”其實(shí)文明,我們觸手可及!

文明演講稿范文 篇14

  老師們、同學(xué)們,你們好!今天我演講的題目是《文明與我同行》。

  中華民族有著五千年的文明史,自古就是禮儀之邦;驶嗜A夏,集聚五十六個(gè)民族,襯蘊(yùn)出內(nèi)涵豐富的人文資源;泱泱中華,譜寫(xiě)五千多年歷史,創(chuàng)造出舉世矚目的文明成果;文明是我們炎黃子孫綜合素質(zhì)的重要體現(xiàn),沒(méi)有了文明,就如齒唇之寒,素質(zhì)就不能保證,就無(wú)法成為一名合格的學(xué)生,更別說(shuō)擔(dān)任起社會(huì)主義國(guó)家的建設(shè)者和接班人。每天早上,都會(huì)有一群忙碌的身影彎著腰打掃衛(wèi)生,他們就是我們每天的值日生。他們將我們的教室、校園打掃得干干凈凈。但是,當(dāng)放學(xué)后,校園里又成什么樣子了呢?垃圾滿地都是,為什么呢?是因?yàn)橥瑢W(xué)們沒(méi)有珍惜值日生的勞動(dòng)成果,你一張紙,我一張紙,久而久之,校園里便變得狼藉一片,如果全校每人丟一張紙,那么,就會(huì)有幾千張紙污染我們的環(huán)境啊!“勿以惡小而為之,勿以善小而不為”,只有從生活的點(diǎn)滴做起,才會(huì)養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣,才能成為一名文明的社會(huì)人。不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書(shū)寫(xiě)。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書(shū)寫(xiě)。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥。” 還有一個(gè),是在外國(guó)的一個(gè)著名景點(diǎn)里,一個(gè)中國(guó)人看見(jiàn)在一個(gè)醒目的位置寫(xiě)著“到此一游”后面署著幾個(gè)中國(guó)人的名字,他看了后無(wú)地自容,問(wèn)那兒的管理員為什么不想辦法把它們清理掉,管理員竟說(shuō),這是給其他人敲響一個(gè)警鐘,如果把它涂掉,別人會(huì)接著寫(xiě),不涂掉,就是要告訴別人亂涂亂畫(huà)是多么丑!從上兩篇報(bào)道中,我們不難發(fā)現(xiàn),原本的禮儀之邦、文明之邦不見(jiàn)了,取而代之的是外國(guó)人心中的反面教材,這是為什么?在社會(huì)快速發(fā)展的今天,為什么中國(guó)人失去了禮儀與文明?再說(shuō)說(shuō)我們小學(xué)生,有些學(xué)生在公交車上面對(duì)站立的老人置之不理;有些學(xué)生在高談闊論時(shí)不時(shí)冒出一兩句臟話;還有些學(xué)生只因?yàn)橐恍┬∈戮痛髣?dòng)干戈,惡語(yǔ)相向,這些不文明的行為舉止嚴(yán)重影響了學(xué)校形象和社會(huì)正常秩序。

  怎樣才能做一個(gè)文明少年呢?在班會(huì)課上同學(xué)們的發(fā)言中我明白了,一個(gè)文明好少年,在家里,要尊老愛(ài)幼,孝敬父母,熱愛(ài)勞動(dòng);在學(xué)校里,要團(tuán)結(jié)友愛(ài),互相幫助,勤儉節(jié)約;在社會(huì)上,要熱愛(ài)祖國(guó),文明禮貌,誠(chéng)實(shí)守信,遵紀(jì)守法。只有這樣,每時(shí)每刻鍛煉自己,發(fā)揮特長(zhǎng),才能成為一個(gè)文明好少年!

  同學(xué)們,讓我們共同攜起手來(lái),從自我做起,從身邊的小事做起,把道德規(guī)范落實(shí)到自己的言行上。讓我們爭(zhēng)做文明學(xué)生,爭(zhēng)創(chuàng)文明班級(jí)!

  我的演講完了,謝謝大家!

文明演講稿范文 篇15

  尊敬的各位老師、親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家上午好!

  社會(huì)正在進(jìn)步,時(shí)代正在變化,人們的生活水平也正在提高。作為一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)的公民,我們就必須講禮儀,有著高素質(zhì)才能跨進(jìn)新世紀(jì)的門(mén)檻,成為一個(gè)合格的新時(shí)代公民。

  古人云:“自修齊,至治平”。不錯(cuò),要干大事,就必須先學(xué)好禮儀。羅曼 羅蘭也說(shuō)過(guò)“沒(méi)有偉大的品格,就沒(méi)有偉大的人”。而我們,作為新時(shí)代的中學(xué)生,正在接受著知識(shí)教育,更應(yīng)該知書(shū)達(dá)理、舉止文明、談吐得體,提高道德素質(zhì)、振興民族精神,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,這樣才能學(xué)好知識(shí),成為一個(gè)有道德修養(yǎng)和綜合素質(zhì)的合格中學(xué)生,一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人。就像普列漢若夫所說(shuō)的“道德的基礎(chǔ)并不是對(duì)個(gè)人的幸福的追求,煞是整體的幸福,即對(duì)部落、民族、階級(jí)、人類的幸福的追求!

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮儀的人,必定會(huì)引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著想,毫無(wú)怨恨、純真的神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì)在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對(duì)生活充滿快樂(lè)的微笑,說(shuō)一句激勵(lì)他的話,那么就會(huì)令他充滿對(duì)生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮儀文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作。

  “孔融讓梨”—— 一個(gè)大家再也熟悉不過(guò)的故事。四歲的孔融之所以使大家敬佩,正是因?yàn)樗弥t讓,懂得生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,懂得使別人快樂(lè),懂得別人的快樂(lè)就是自己最大的幸福。他雖然還是一個(gè)四歲的孩子,但是他的那種精神足以讓人敬佩一生。比那些滿腹經(jīng)-文,卻只懂得說(shuō),不會(huì)做的大人要強(qiáng)上百倍。這件小事之所以會(huì)被后人所傳頌贊揚(yáng),就是因?yàn)樗臍q的孔融做到了道德禮儀。如果一個(gè)文化程度很高,但不懂得禮儀的人,那他也是一個(gè)對(duì)社會(huì)毫無(wú)用處的人。因?yàn)榈赖鲁3D芴钛a(bǔ)智慧的缺陷,而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。一個(gè)有修養(yǎng)的人,不會(huì)自夸自大,相反一個(gè)無(wú)修養(yǎng)、無(wú)道德的人,將會(huì)到處?kù)乓约旱墓。就像宣永光所說(shuō)的那樣“無(wú)道德,是狗材。無(wú)知識(shí)無(wú)道德,是棄材。既無(wú)知識(shí)又無(wú)道德反自以為有知識(shí)有道德,是殺材。”

  文明禮儀,不是一朝一夕能做好的事情。身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當(dāng)然,我們就更應(yīng)該懂法律、愛(ài)祖國(guó)、尊師長(zhǎng)、禮待人。所以,生活處處有禮儀。我們不僅要在一方面做到文明禮儀,更要在多方面做到文明禮儀。在校園,在家中,在各種公共場(chǎng)所,都不要忘記禮儀。文明禮儀不是靠一個(gè)人遵守的,它靠的是我們大家,一個(gè)集體,只要人人都遵守禮儀,講道德,那么世界才會(huì)變得更加和-諧美好。

  而一個(gè)不講文明禮儀的人,也將跟不上潮流,被社會(huì)所淘汰。在學(xué)校,我們應(yīng)該做到尊敬師長(zhǎng),認(rèn)真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處。回到家應(yīng)該孝敬父母,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應(yīng)該講秩序、舉止文明、輕聲細(xì)語(yǔ)。我們還要愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補(bǔ)余之不足。

  生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠(yuǎn)的后世。

  讓我們行動(dòng)起來(lái)吧!把文明禮儀深深地刻在心中,爭(zhēng)做一個(gè)合格的中學(xué)生,成為一個(gè)新世紀(jì)的公民。利用自己短暫的生命,創(chuàng)建一個(gè)美好的社會(huì)。

文明演講稿范文 篇16

  尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  很榮幸站在這里,和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話題------禮儀,我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著》

  首先給大家講一個(gè)小故事:有一個(gè)心灰意冷的青年人,因?yàn)樵馐芰司薮蟠煺,決定自殺。在臨死之前,他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷,想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節(jié)美術(shù)課,他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對(duì)他說(shuō):“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢!”老師也走過(guò)來(lái),對(duì)他的畫(huà)評(píng)價(jià)很高。多年過(guò)去了,自己竟然也忘記了繼續(xù)畫(huà)畫(huà),畢業(yè)以后,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái),感謝他的同桌對(duì)他的鼓勵(lì),成為一名畫(huà)家。幾年后,他果然成為遠(yuǎn)近聞名的山水畫(huà)家。

  同學(xué)一句不經(jīng)意的話,改變了一個(gè)人的一生?赡苣悴](méi)有意識(shí)到自己的重要,可是你的一言一行,其實(shí)都在影響著身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應(yīng)當(dāng)注重自己在日常生活和學(xué)習(xí)中,從我們言談舉止的每一個(gè)細(xì)節(jié)入手,自覺(jué)遵守文明禮儀。

  當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著老師、家長(zhǎng)私自出校門(mén)、出家門(mén),全然不顧他們的感受呢?難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  英國(guó)作家狄更斯曾經(jīng)這樣充滿深情地描述生命的意義:如果我能夠彌補(bǔ)一個(gè)破碎的心靈,我便不是徒然地活著;如果我能夠減輕一個(gè)生命的痛苦,撫慰一個(gè)生命的創(chuàng)傷,或者讓一只離巢小鳥(niǎo)回到巢里,我就不是徒然地活著。那么,如果你是一名朝氣蓬勃的中學(xué)生,我相信你的信念也一定是:不讓自己徒然的活著!

  同學(xué)們,讓我們?cè)谏_(kāi)始的春天里,在這明媚的三月里宣誓:從小事做起,從身邊做起,引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng)建文明校園、爭(zhēng)做文明學(xué)生!我相信通過(guò)我們的努力,會(huì)使我們的大家庭像春天一樣充滿希望、充滿活力!不讓自己徒然的活著!

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