學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿（精選12篇）
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇1
中國(guó)是擁有禮儀之邦美譽(yù)的世界五大文明古國(guó)之一，有五千多年的悠久文化與文明史。
在歷史中，有許多關(guān)于文明的故事流傳至今，例如孔融讓梨等，我們現(xiàn)代社會(huì)也一直提倡人們要講文明，懂禮貌，這不僅僅代表一個(gè)人的臉面，一個(gè)城市的臉面，也是一個(gè)國(guó)家的臉面。
然而當(dāng)今社會(huì)上有許多不和諧的現(xiàn)象，如，高空拋物，踩踏草坪，隨地亂扔紙屑，隨地吐痰，講臟話，打架斗毆等不文明的現(xiàn)象。大街上總是有一些果皮和紙屑，總是時(shí)不時(shí)的從樓上被人拋下一些垃圾。
就拿校園來(lái)說(shuō)，操場(chǎng)上總是有果皮，小食品袋;下課自由活動(dòng)時(shí)，有很多同學(xué)你追我跑，不做正當(dāng)游戲;走廊里有許多同學(xué)大聲喧嘩，走路推推搡搡，站路隊(duì)歪歪扭扭;有的同學(xué)還講臟話，打架;穿戴不整齊等，還有的同學(xué)損壞學(xué)校的公共財(cái)物。
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔�，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
不過(guò)，隨著國(guó)家的繁榮發(fā)展與進(jìn)步，社會(huì)上的不文明行為越來(lái)越少了，。
校園里，有許多同學(xué)主動(dòng)把垃圾扔進(jìn)垃圾箱里，走廊里安安靜靜，同學(xué)們路隊(duì)整齊有序，穿戴的也整整齊齊。
社會(huì)上，亂扔垃圾的少了，隨地吐痰的少了，公交車少投幣的少了，說(shuō)臟話的少了，人與人之間的距離拉近了。
我們少年兒童是祖國(guó)的未來(lái)，我們要講文明，懂禮貌，注重一個(gè)細(xì)節(jié)，收獲一個(gè)習(xí)慣，我們要用文明來(lái)約束自己的言行，讓我們從點(diǎn)滴的小事做起，從文明的一舉一動(dòng)做起，從說(shuō)的每一句話做起，用我們的雙手創(chuàng)造文明的社會(huì)，用我們的言行舉止奏響文明的樂(lè)章。讓不文明的現(xiàn)象遠(yuǎn)離校園，讓文明禮儀之花在校園處處開放!讓我們一起攜手共建和諧校園!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇2
敬愛的老師，親愛的同學(xué)：
你們好!(行隊(duì)禮)我是三(4)班的許可涵。此時(shí)此刻，我站在這里，要感謝老師對(duì)我的信賴，感謝同學(xué)讓給我這個(gè)機(jī)會(huì)，更要感謝你們前來(lái)聽我演講。你們這些小小的舉動(dòng)，對(duì)我來(lái)說(shuō)卻是莫大的恩惠。這種恩惠，正是文明的體現(xiàn)。所以，今天我演講的題目是：從“斜開始，做一個(gè)文明的人。
我們生活在文明的國(guó)度
從人類的祖先以葉蔽體的文明開始，文明之風(fēng)已傳承至今。我國(guó)向來(lái)就有“文明古國(guó)”之稱。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。做好了文明的“斜事，才能成為高貴的“大”人。這種高貴的“大”人歷來(lái)有之：從清正廉明的“包青天”，到只做好事的雷鋒叔叔，再到今天我們學(xué)校拾金不昧的何州同學(xué)他們用實(shí)際行動(dòng)為我們?cè)忈屃宋拿�，他們是我們學(xué)習(xí)的榜樣。生活在這樣一個(gè)文明的國(guó)度里，我們?cè)趺春靡馑疾蝗プ鲆粋�(gè)文明的人呢?!
假如沒(méi)有文明
假如沒(méi)有文明，到處都將是隨手丟棄的垃圾;假如沒(méi)有文明，路上的汽車橫沖直撞;假如沒(méi)有文明，師生之間便沒(méi)有問(wèn)候，父子之間可能相斗，同學(xué)之間冷若冰霜，你我之間形同陌路《晏子春秋》里有這樣一句話：凡人之所以貴與禽獸者，以有禮也。意思是說(shuō)：人，之所以高貴，是因?yàn)橛辛宋拿骱投Y貌，假如沒(méi)有了文明，我們便如同于禽獸，我們的社會(huì)也就變成了動(dòng)物世界，今天的演講比賽豈不成了“動(dòng)物大會(huì)”?沒(méi)有文明是如此的可怕，難道我們沒(méi)有責(zé)任去做一個(gè)文明的人嗎?!
文明只需從“斜做起
做一個(gè)文明的人，只需從小事做起：離開父母時(shí)說(shuō)聲再見;坐車時(shí)主動(dòng)給老人讓座;遇到老師問(wèn)個(gè)早，看到同學(xué)問(wèn)聲好;不隨地吐痰，不亂扔垃圾;對(duì)他人給予祝賀、安慰、寬容與微笑這所有的一切，無(wú)一不是文明。今天，為了演講，我特意讓媽媽給我換上了干凈的校服，系上了鮮艷的紅領(lǐng)巾，這表達(dá)了我對(duì)老師和同學(xué)們的尊敬，這，是我的文明;當(dāng)我站在演講臺(tái)上，你們投來(lái)鼓勵(lì)的眼神，保持了會(huì)場(chǎng)的安靜，讓我感到信心倍增，這，是你們的文明。文明，如此簡(jiǎn)單，如此美妙，我們又有什么理由不去做一個(gè)文明的人呢?!
所以，我號(hào)召全體同學(xué)：從小事開始，從小時(shí)候開始，做一個(gè)文明的人吧!我的演講完了，請(qǐng)各位老師和同學(xué)給予我文明的掌聲吧!謝謝!(行隊(duì)禮)
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇3
今天我演講的題目是:講文明、守禮儀，做一個(gè)文明的人。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧社會(huì)，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話:如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明與禮儀,那你就是真真正正的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明,有人會(huì)問(wèn):“文明是什么?”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單,它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問(wèn)候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。說(shuō)到禮儀,中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家,那么,“禮儀”是什么呢?我們?cè)谶@里可以這樣理解:禮,是表示尊重的意思;儀,是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說(shuō),“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范,也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說(shuō):我們每天早晨能穿著整潔的按時(shí)上班、見到同事和領(lǐng)導(dǎo)能熱情地打個(gè)招呼，這些都是我們工作的基本禮儀。
記得有人說(shuō)過(guò)：“人，一撇一捺，寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考，我在做什么，我做得怎樣，我要成為怎樣的人。”做怎樣的人，一百個(gè)人會(huì)有一百種答案，但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn)，那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。
做文明之人，就要會(huì)用文明語(yǔ)，做文明事。再簡(jiǎn)單地講就是要懂禮貌，明事理。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng)，就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”，這句俗話大家要記祝文明禮貌是最容易做到的事，同時(shí)也是生活里最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)�？梢蕴娲钫滟F的感情。
中華民族是世界公認(rèn)的文明禮儀之邦，溫文儒雅，落落大方，見義勇為，謙恭禮讓，是代代相傳的傳統(tǒng)美德。荀子云：“不學(xué)禮無(wú)以立，人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧�！崩^承傳統(tǒng)、倡導(dǎo)文明、講究禮儀、樹立新風(fēng)是當(dāng)代每一位公民義不容辭的責(zé)任，更是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的需要，是和諧社會(huì)建設(shè)的需要，是一個(gè)人有氣質(zhì)、有素養(yǎng)、有道德、守規(guī)范、成為高尚的人的需要。做人是一門學(xué)問(wèn)，也是一門藝術(shù)。我們尊重懂禮貌,講禮儀的人，佩服能競(jìng)爭(zhēng),善合作的人，喜歡能寬容，懂尊重，講平等，善體諒的人，更崇尚講文明，懂禮儀之人。
講禮儀是中華民族的傳統(tǒng)美德。禮儀教育是培養(yǎng)人的教養(yǎng)，教人如何尊重人，如何與他人相處，更是提高全民道德素質(zhì)，振興民族精神和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的基礎(chǔ)教育。
文明禮儀是我們工作、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基矗做文明人，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在社會(huì)處處盛開。我的演講到此結(jié)束，謝謝大家!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇4
這激動(dòng)人心的時(shí)刻已愈走愈近，作為京華公司的一名普通員工，作為一名洋溢著青春與熱情的青年，可以說(shuō)現(xiàn)在是我一生中最美麗的季節(jié)，她孕育著早春的生機(jī)，展現(xiàn)著盛夏的熱烈，暗藏著金秋的碩實(shí)，昭示著寒冬的希望，充滿詩(shī)意而不缺乏拼搏的激情，時(shí)尚浪漫而又飽含著奮斗的艱辛。讓青春烈火燃燒永恒，讓生命閃電劃過(guò)天邊，用所有熱情換回時(shí)間，讓年輕的夢(mèng)沒(méi)有終點(diǎn)!
如果你是一滴水，你是否滋潤(rùn)了一寸土地;如果你是一線陽(yáng)光，你是否照亮了一分黑暗;如果你是一顆螺絲釘，你是否永遠(yuǎn)堅(jiān)守你的崗位，這是雷鋒日記里的一段話，它告訴我們無(wú)論在什么樣的崗位，都要發(fā)揮最大的潛能，做出最大的貢獻(xiàn)!那我們應(yīng)該怎樣做好迎奧運(yùn)的工作呢 我想最好方法就是愛崗敬業(yè)，勤勞奉獻(xiàn)，認(rèn)真做好自己的本職工作。
其實(shí)，奉獻(xiàn)對(duì)于任何一個(gè)人都不苛刻。不能長(zhǎng)成參天大樹做棟梁之材，不妨做一棵小草為青春獻(xiàn)上一絲新綠;不能像海洋用寬闊的胸懷擁抱百川，不妨像一條小溪為孕育我們的土地捧上甘露;不能成為天之嬌子，何不傳承愛崗敬業(yè)的精神，為京華公司的發(fā)展做出貢獻(xiàn)呢
人活在世上，總要有個(gè)目標(biāo)，總要有個(gè)發(fā)展方向，說(shuō)的樸實(shí)點(diǎn)，就是要有個(gè)謀生的依托，既然選擇了京華公司，就要把自己的理想、信念、青春、才智，毫不保留的奉獻(xiàn)給自己的選擇，就像魚兒愛大海，就像蜜蜂愛鮮花!怎樣才能體現(xiàn)這份愛，怎樣才能表達(dá)這種情呢 我認(rèn)為就體現(xiàn)在愛崗敬業(yè)上。有句話說(shuō)的好：“不愛崗就下崗，不敬業(yè)就會(huì)失業(yè)!”愛崗敬業(yè)說(shuō)的具體點(diǎn)就是要做好自己的本職工作，把一點(diǎn)一滴的小事做好，把一分一秒的時(shí)間抓牢。古人說(shuō)：不積跬步，無(wú)以至千里;不善小事，何以成大器。從我做起，從小事做起，從現(xiàn)在做起，這就是愛崗，這就是敬業(yè)!
說(shuō)起奧運(yùn)，也不單單是各國(guó)運(yùn)動(dòng)員在運(yùn)動(dòng)賽場(chǎng)上的一場(chǎng)競(jìng)技比賽，也是各國(guó)與各國(guó)之間一次國(guó)力與實(shí)力的較量。同時(shí)它還是我們?nèi)祟愃形拿骷Y(jié)在我們中國(guó)的一次相互展示自己的舞臺(tái)。更重要的事是，它是我們中國(guó)在國(guó)際上，展示自己精神面貌和實(shí)力的一次難得的機(jī)遇。在這樣的一個(gè)美麗偉大而又歡欣的時(shí)刻，內(nèi)心的激動(dòng)和喜悅，不是一兩句簡(jiǎn)單的話語(yǔ)，就能夠表達(dá)出我們內(nèi)心的喜悅之情。但是不管是什么樣的情況，有一點(diǎn)你和我都非常的清楚，我們要保證我們現(xiàn)在社會(huì)的和諧與的穩(wěn)定，展示出我們中國(guó)古老優(yōu)秀的文明歷史和文化內(nèi)涵，同時(shí)還要保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行，這些都是我們應(yīng)該盡心盡力做好的。那么我們作為一名普普通通的員工，又如何能夠做好這些呢 我想我們可以做到的，也可以做好的便是在我們現(xiàn)在的崗位上，愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作。我認(rèn)為這就是我們迎接奧運(yùn)的最好方式。
或許有人會(huì)問(wèn)，這也算是迎奧運(yùn)嗎 是的!只要我們是愛國(guó)的，只要我們做好了我們的工作，保證了社會(huì)的和諧與發(fā)展，為世界友人展示一個(gè)美麗的中國(guó)，和諧的中國(guó)。同樣是迎奧運(yùn)，同樣是為奧運(yùn)做奉獻(xiàn)。我們都明白，只有我們都把自己最本職的工作做好，才能保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。就如沒(méi)有扎實(shí)基石的建筑，就是存在巨大的危險(xiǎn)一樣，沒(méi)有穩(wěn)定的社會(huì)作保障，就不會(huì)有奧運(yùn)的順利舉行。所以我們只有愛崗敬業(yè)，做好自己的本職工作就是迎奧運(yùn)。說(shuō)到這里，我想起了這樣一句話：“有的人活著，他已經(jīng)死了;有的人死了，他還活著。”生命的意義在于活著，那么活著的意義又是什么呢 當(dāng)然不是為了活著而活著，答案只有兩個(gè)字，奉獻(xiàn)!奉獻(xiàn)最根本的就體現(xiàn)我們的工作崗位上。
做好了自己的本職工作，才可以保證奧運(yùn)的順利進(jìn)行。道理很簡(jiǎn)單。奧運(yùn)這個(gè)盛大的運(yùn)動(dòng)會(huì)，這么大的項(xiàng)目運(yùn)行，需要眾多的人共同努力，才能夠完成，所以?shī)W運(yùn)的開展，更需要我們這些身在后方的廣大人員共同努力，才可以保證前方工作的順利開展。
奧運(yùn)是我們中國(guó)的精神文化和國(guó)體對(duì)外的一次展示機(jī)會(huì)。所以?shī)W運(yùn)會(huì)的成功只是奧運(yùn)成功的很小一部分，而中國(guó)精神文明與社會(huì)面貌的對(duì)外展示的成功，才是最主要的，才是我們所追求的。只有這些成功了，才到達(dá)了我們的舉辦奧運(yùn)的目的。在奧運(yùn)舉辦期間，會(huì)有很多的國(guó)內(nèi)外人士參與其中，來(lái)到我們中國(guó)。他們更會(huì)到我國(guó)的各個(gè)地方去看一看�？匆豢粗袊�(guó)的風(fēng)景，更要看看中國(guó)的風(fēng)俗習(xí)慣和地理人情。那么這些東西的展示，需要什么 又如何才能做好呢 怎樣才能取得良好的成績(jī)和效果呢 做好這些工作不可能是哪一個(gè)人能夠做好的，自然也不是屬于某一個(gè)人的。而是屬于我們大家的，屬于我們這些不同職業(yè)、不同崗位的基層員工的。只有我們每一個(gè)人都努力做好了。才能夠把我們中國(guó)，把我們公司的風(fēng)采給成功地展示出去。做好這些，我們憑借什么 當(dāng)然離不開我們?cè)谖覀冏约旱膷徫簧�，愛崗敬業(yè)，努力奉獻(xiàn)。
說(shuō)實(shí)話，剛來(lái)工作的時(shí)候，我也有過(guò)失落和茫然，感覺現(xiàn)實(shí)不盡如人意，感覺與曾經(jīng)的夢(mèng)想總是有一些距離，一度陷入困惑之中。而現(xiàn)在，我感覺我的青春、我的工作是一把剛剛鑄好的利劍，不容得你有片刻的等待和遲疑。我決不能眼睜睜看著它這把慢慢氧化，失去光澤，隨即斑駁、銹蝕、風(fēng)化，最后成為一塊廢鐵。我告訴自己：只要你是金子，就能發(fā)光，只要你斗志昂揚(yáng)的面對(duì)生活、面對(duì)工作，你就會(huì)有所收獲。
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。我選擇了京華公司，從某種意義上來(lái)說(shuō)，就已經(jīng)選擇了奉獻(xiàn)。遠(yuǎn)離了都市的繁華，城市的喧囂，沉淀了心情，在這里駐足、扎根、守望、奉獻(xiàn)。我是失去一些東西，但我正用汗水見證著成長(zhǎng)，用奉獻(xiàn)丈量著價(jià)值。我也會(huì)把這次演講作為禮物獻(xiàn)給自己，獻(xiàn)給所有為京華默默奉獻(xiàn)的同仁，讓這次演講化作誓言，吹響我們奮進(jìn)的號(hào)角。
“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)”。一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族、一個(gè)公司的希望，就在于我們大家不畏艱難、不斷創(chuàng)新、愛崗敬業(yè)、甘于奉獻(xiàn)。平凡的崗位需要我們付出，構(gòu)建和諧社會(huì)需要我們付出，辦好奧運(yùn)同樣需要我們付出，需要我們大家一起付出。體現(xiàn)價(jià)值、旺盛我們的奮斗意志，就在今天;走向成功、領(lǐng)略人生風(fēng)光，正始于我們足下。京華公司美好的未來(lái)，更需要我們的智慧和汗水，需要我們的愛崗和敬業(yè)，需要我們的付出和奉獻(xiàn)。
全中國(guó)人民都在期盼20xx，全世界的目光都在注視著20xx;因?yàn)?0xx年，第二十九屆夏季奧運(yùn)會(huì)將在中國(guó)首都北京舉行，這是十三億華夏兒女，遍布全球的所有所有炎黃子孫共同的心愿，為了這一天的到來(lái)，中國(guó)人民經(jīng)歷了太久的等待，作出了太多的努力，積聚了太深的奧運(yùn)情感。
難忘的20xx年7月13日，第113次國(guó)際奧委會(huì)全會(huì)把20xx年奧運(yùn)會(huì)的舉辦權(quán)授于北京，把傳遞奧運(yùn)會(huì)火炬的終點(diǎn)，點(diǎn)燃奧運(yùn)圣火的地點(diǎn)選在北京，這是新世紀(jì)給北京的一次新機(jī)遇，這是全世界人民對(duì)中國(guó)改革開放巨大成就的充分肯定，也是國(guó)際奧運(yùn)史上一項(xiàng)劃時(shí)代的決定。
眾所周知，舊中國(guó)民不聊生，餓孚載道，“東亞病夫”的奇恥大辱，從一個(gè)側(cè)面反映了舊中國(guó)人民體質(zhì)衰弱，寥寥落后，受盡帝國(guó)主義列強(qiáng)的百般凌辱!新中國(guó)如紅日東升，光芒萬(wàn)丈，照亮世界東方，中國(guó)人民如巨龍騰空飛舞，改革開放后的中國(guó)大地萬(wàn)象更新，萬(wàn)紫千紅，萬(wàn)馬奔騰!中國(guó)的國(guó)際地位與日俱增，尤其是新中國(guó)的體育事業(yè)蒸蒸日上，強(qiáng)大的中國(guó)奧運(yùn)軍團(tuán)一次次揚(yáng)威國(guó)際體壇，雄壯的國(guó)歌一次又一次在各個(gè)世界級(jí)賽場(chǎng)上空響起，鮮艷的五星紅旗高高飄揚(yáng)在國(guó)際競(jìng)賽場(chǎng)館!隨著20xx年的臨近，北京奧運(yùn)會(huì)的開幕日進(jìn)入倒計(jì)時(shí)，整個(gè)中華民族從來(lái)沒(méi)有像今天這樣意氣風(fēng)發(fā)，斗志昂揚(yáng)。圍繞一個(gè)崇高目標(biāo)，全國(guó)各族人民，各行各業(yè)的華夏子孫都在奮發(fā)圖強(qiáng)，做好本職工作，全力以赴支持北京辦好奧運(yùn)!舉國(guó)上下，萬(wàn)眾一心;建設(shè)和諧社會(huì)，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，增強(qiáng)綜合國(guó)力，讓北京舉辦一次奧運(yùn)史上最精彩動(dòng)人的奧運(yùn)會(huì)，這是中國(guó)體育運(yùn)動(dòng)員的共同期盼，也是全中國(guó)人民的共同期盼。
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇5
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!我是502班的汪心愿。今天我演講的題目是《講文明，樹新風(fēng)》。
大家都知道，中國(guó)是文明古國(guó)，禮儀之邦。我們身為華夏民族的一員，在一個(gè)講究文明禮儀的國(guó)度里生活，就應(yīng)該以身作則，自覺地講文明，更應(yīng)該將這文明之花帶進(jìn)校園，帶進(jìn)自己的家。
然而，在我們的校園還存在這樣的現(xiàn)象，這樣的少數(shù)同學(xué)，比如：語(yǔ)言不文明，出口成“臟”;下課起哄，追逐打鬧;隨地吐痰，亂扔紙屑，亂扔包裝袋;以大欺小，以強(qiáng)凌弱等等。特別令人惱火的是：每天我們的校園剛剛打掃干凈，就有家長(zhǎng)或者同學(xué)吃完早點(diǎn)，把袋子隨手一扔，破壞我們的勞動(dòng)成果。實(shí)際上只要多走幾步，就可以把包裝袋塞進(jìn)垃圾桶�？蓜e小看這幾步路，這就是他們與文明的距離。
為了還校園一個(gè)潔凈的環(huán)境，學(xué)校開展了專項(xiàng)整治活動(dòng)，做出了很多新規(guī)定。比如不準(zhǔn)帶早點(diǎn)和零食進(jìn)校園，每?jī)芍芘e行一次全校大掃除，對(duì)亂扔垃圾的行為進(jìn)行通報(bào)批評(píng)等等。這幾天，大多數(shù)同學(xué)都自覺遵守規(guī)定，地上的垃圾明顯減少了，校園教室變得干凈了許多。這件事證明：講文明其實(shí)很簡(jiǎn)單，就像不亂扔果皮紙屑，只不過(guò)是舉手之勞;這件事還證明：文明不是一個(gè)人兩個(gè)人的事情，而是全校師生共同參與、共同努力的事情。
一則公益廣告上說(shuō)：“只要人人都為文明邁出一小步，整個(gè)社會(huì)就會(huì)邁出一大步�！痹诖耍蚁蛉Ｍ瑢W(xué)發(fā)出呼吁：大家都行動(dòng)起來(lái)，講文明，樹新風(fēng)，從點(diǎn)滴小事做起，讓文明成為一種習(xí)慣!
我的演講完畢，謝謝大家!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇6
作為一名在區(qū)法院工作了20xx年的法官，我不得不靜下心來(lái)思考。其實(shí)，十七年來(lái)，陪伴我的不只是工作，還有麒麟?yún)^(qū)法院。那么，作為法院的一員，在創(chuàng)建法院精神文明建設(shè)中應(yīng)當(dāng)怎么做呢?
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體，同樣，在一個(gè)法院中，作為法官的個(gè)人是這個(gè)法院的主體。法院文明建設(shè)，其實(shí)也就是要求每一名法官都應(yīng)養(yǎng)成文明習(xí)慣，做文明法官，讓自己的一言一行，每個(gè)細(xì)節(jié)都代表著法院的形象。要促進(jìn)法院文明建設(shè)，那么必須得從我們法官個(gè)人做起，從看似不值一提的小事做起，提高我們法官自己的文化素養(yǎng)，努力完善自己，讓我們時(shí)刻與文明同行。只有這樣，法院的文明建設(shè)才能得以實(shí)現(xiàn)。
然而遺憾的是，在我們的身邊，在一部分法官身上還有著一些不文明行為。
先看看我們身邊發(fā)生的樁樁“小事”吧：接待當(dāng)事人時(shí)，您著裝整齊嗎?態(tài)度和藹嗎?開車上班的法官您是否將車停到了指定的位置?接電話解答問(wèn)題時(shí)能否耐心為之?外出時(shí)您隨手關(guān)燈了嗎?洗手后您及時(shí)關(guān)上水龍頭了嗎?開會(huì)時(shí)您能準(zhǔn)時(shí)到場(chǎng)嗎?會(huì)上您打瞌睡了嗎?開庭時(shí)，您是否接聽手機(jī)了?就餐時(shí)，您排隊(duì)了嗎?您是否因?yàn)槿滩蛔煱a，在公共區(qū)域吸煙了呢?
類似這樣的小事離我們不遠(yuǎn)，它就發(fā)生在我們這些法官的身邊，也許您就是這些行為的主體，也許還對(duì)上述現(xiàn)象進(jìn)行過(guò)指責(zé)。一兩件這樣的小事絕對(duì)算不上什么，當(dāng)這樣的情況發(fā)展到一定程度后，我們便可稱其為一種現(xiàn)象了，確切地講是一種“不文明”現(xiàn)象。
形成這些不文明現(xiàn)象的原因看來(lái)多種多樣，但解決起來(lái)只有一條路，即每一名法官自我的約束和自身的努力。有人認(rèn)為，對(duì)于人的管理應(yīng)注重他律，但我認(rèn)為法官應(yīng)更多地選擇自律，一個(gè)以調(diào)整他人間行為關(guān)系為職業(yè)的人，能夠有效地約束自己是開展工作的前提。-
為什么說(shuō)起這些不文明的現(xiàn)象，每位同志都會(huì)大加指責(zé)，而輪到自己的時(shí)侯，卻以“下不為例”為借口，選擇不文明呢?自己先方便，管他(他們)呢。孰不知，如果每個(gè)人都這么想、這么做，那不亂套了嗎?到那時(shí)每個(gè)人也就不方便了。
現(xiàn)實(shí)情況則是我們有很多人能夠做到按規(guī)則行事，就說(shuō)明了這些規(guī)則不難做到，說(shuō)到底是我們有些人不愿去做。不文明行為的存在就是對(duì)那些老老實(shí)實(shí)做事的人的不尊重和褻瀆。因此消除不文明現(xiàn)象不應(yīng)停留在每個(gè)人的口頭上，應(yīng)落實(shí)在實(shí)際行動(dòng)上。
我們深知，法院文明建設(shè)是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，不可能一蹴而就，而消除這些日積月累形成的不文明現(xiàn)象也應(yīng)分步驟、分層次進(jìn)行。
目前我院已經(jīng)有了良好的外部硬件環(huán)境，司法體制也正在改革和完善之中，這時(shí)最需要的就是法官們的自我完善。
我們也知道，一個(gè)法院的法官具有了良好的文明習(xí)慣，才能夠構(gòu)建出文明的法院環(huán)境。麒麟?yún)^(qū)法院現(xiàn)在正處于法院文明建設(shè)的進(jìn)程中，法官合唱團(tuán)、麒麟?yún)^(qū)法院年報(bào)的創(chuàng)刊、各種各樣的文化娛樂(lè)活動(dòng)等等，不管你覺得是集體活動(dòng)也罷、是完成任務(wù)也罷，如果你愿意細(xì)心地去體會(huì)、去感受，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，逐漸成長(zhǎng)的是一種精神和力量，一種讓我們值得為之歡笑、為之流淚、為之振奮、為之努力的希望。不要忘了你是麒麟?yún)^(qū)法院的一員，她的進(jìn)步，有你的汗水;你的落后，也是她的牽絆。請(qǐng)記住工作不僅是謀生的手段，她也是你人格和品質(zhì)的體現(xiàn)。
記得一位名人曾說(shuō)：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子;然后才是為官，不能僅做一個(gè)單純掌握法律知識(shí)技能的法律工匠，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。只有我們每一名法官完善了自身修養(yǎng)，才可能促進(jìn)法院文明的建設(shè)。
讓我們一同努力吧!熱愛工作，也熱愛麒麟?yún)^(qū)法院，為建設(shè)文明的麒麟?yún)^(qū)法院，讓我們與文明同行吧!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇7
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!我是來(lái)自x班的，今天我演講的題目是《將知禮講德進(jìn)行到底》。首先我想問(wèn)大家一個(gè)問(wèn)題：“同學(xué)們是否想在一個(gè)文明懂禮的校園里健康快樂(lè)的成長(zhǎng)呢?”我想答案是肯定的。荀子曰：“事無(wú)禮則不成，人無(wú)禮則不生，國(guó)無(wú)禮則不寧”。我們中華民族是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó)，是一個(gè)溫文爾雅，落落大方，謙恭禮讓的禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌，都體現(xiàn)民族氣質(zhì)與素養(yǎng)。作為一名新世紀(jì)的中學(xué)生，承繼前人以禮修身以禮養(yǎng)德的精神，就顯得尤為重要。文明是路上相遇時(shí)的微笑，是平時(shí)與人相處時(shí)的親切，是道歉時(shí)的一聲對(duì)不起……
有一次，當(dāng)列寧同志在樓梯狹窄的過(guò)道處下樓時(shí)，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧卻說(shuō)：“不必這樣，你端著盆水已走了半截，而我現(xiàn)在空著手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓后，他才下樓。這不就是一種知禮講德的體現(xiàn)嗎?美國(guó)汽車行業(yè)巨頭——福特總裁在大學(xué)畢業(yè)后，去一家公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高，他便覺得有些灰心。他敲開了董事長(zhǎng)辦公室的門。一進(jìn)門，發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙，便彎腰撿了起來(lái)，并順手扔進(jìn)了紙簍，然后走到董事長(zhǎng)的辦公桌前說(shuō)：“我是來(lái)應(yīng)聘的福特。”董事長(zhǎng)說(shuō)：“很好，很好!福特先生，你已被我們錄用了。”福特驚訝地說(shuō)：“董事長(zhǎng)，我覺得前幾位都比我好，你怎么偏偏錄用了我呢?”董事長(zhǎng)說(shuō)：“確實(shí)前面的幾位學(xué)歷比你高，且儀表堂堂，但是他們眼睛只能看見大事，而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事，而且你的文明行為給我們留下了深刻印象。”這幾個(gè)事例給我們講述了一個(gè)很淺顯的道理：知禮講德并不難，難就難在你有沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感、能不能看見身邊的小事、能不能彎一下腰，知禮講德其實(shí)是舉手之勞的。
號(hào)稱人們眼中的90后的我們，從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)可以滔滔不絕地大談文明禮儀。但是，我們看見校園中隨處丟棄的塑料袋，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮子”嗎?我們接受文明禮儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這和從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì)教育的人，又有什么區(qū)別呢?一句親切的話語(yǔ)，一個(gè)渺小的幫助，一個(gè)友善的致意，都是文明的寫照，禮貌的縮影，它薄如蟬翼，卻重如泰山!古哲人說(shuō)得好，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服以人”。同學(xué)們，別看拾起一片紙、揩掉一塊污跡、保護(hù)一朵花、說(shuō)上一聲對(duì)不起謝謝等這都是小事，可就是這一件件小事構(gòu)成了我們偉大的人格!
同學(xué)們，行動(dòng)起來(lái)吧!我們的小禮節(jié)，展現(xiàn)的是學(xué)校的大風(fēng)范，我們的小行動(dòng)，添加的是學(xué)校的新風(fēng)彩。我堅(jiān)信，只要經(jīng)過(guò)全體師生的共同努力，從我做起，從每一件小事做起，用自己的智慧和行動(dòng)去號(hào)召身邊的每一個(gè)人，我們就一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園!讓我們將知禮講德進(jìn)行到底!
謝謝大家!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇8
一個(gè)個(gè)的小家庭組成的一個(gè)大家那是國(guó)。那什么是家呢 就是由一個(gè)一個(gè)成員而組成。所以，一個(gè)國(guó)家中人最重要。只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說(shuō)的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢 人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客。”為此，到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō)：“不文明行為也是國(guó)恥。”
不知大家是否記得，三年前中央電視臺(tái)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天-安-門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天-安-門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)�，有的地方不到一平方米的地面上，竟�?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天-安-門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和-諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基矗在學(xué)校沒(méi)有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和-諧發(fā)展的人。
代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問(wèn)題是：我們究竟要怎樣去接過(guò)人類文明的接力棒。同學(xué)們，我們每播下一個(gè)動(dòng)作，將收獲一個(gè)習(xí)慣;播下一個(gè)習(xí)慣，將收獲一個(gè)品格，讓我們把文明禮儀放在心上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，千萬(wàn)不要把文明行為習(xí)慣看作小事。讓我們從現(xiàn)在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明學(xué)生。請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇9
同學(xué)們：
大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見文明》。
談吐舉止，簡(jiǎn)單說(shuō)，就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。
從一個(gè)人的言談舉止中，馬上可以憑直覺判斷出他的修養(yǎng)、素質(zhì)，以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側(cè)面。語(yǔ)調(diào)深沉，條理分明，言語(yǔ)準(zhǔn)確、有分寸，不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默，一語(yǔ)破的，足以察覺此人思想深刻，且有超人的智慧;步伐堅(jiān)定，透出他十足的自信;東張西望，步履輕浮，臉上似笑非笑，一副玩世不恭之態(tài);眼盯著地，小步地挪走，表露出他的自卑與懦弱……
談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼，它有美丑之分，雅俗之別。那么，什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢?我的回答是：真誠(chéng)和自然。
一切美的言行皆出自“真”，美的談吐首先應(yīng)該是真誠(chéng)的。違心、虛假的“禮貌用語(yǔ)”，并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮，只能讓人感到不舒服，沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。
中國(guó)臺(tái)灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫道：“假如/你對(duì)我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠(chéng)的話/清早起來(lái)/我便會(huì)記得。”這位女詩(shī)人的心里有一片真誠(chéng)寧?kù)o的天地，沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠(chéng)的話語(yǔ)比重復(fù)了千百次的客套話更讓人難以忘記。
真誠(chéng)的言語(yǔ)、行為，自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女，“千呼萬(wàn)喚始出來(lái)，猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續(xù)續(xù)彈”。這完全符合琵琶女的身份，人們認(rèn)為她很美，美得自然。清晨，東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝，一人扛著國(guó)旗，二人護(hù)衛(wèi)，三名戰(zhàn)士邁著莊重的正步走出城門，威武挺拔，晨光照在鮮紅的國(guó)旗上，也灑在年輕的戰(zhàn)士身上，這是莊嚴(yán)的美。剛剛學(xué)步的孩子，跌跌撞撞，從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望，這不也是一種美嗎?
美是自然的，無(wú)須雕琢，舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止，倒會(huì)變成丑。對(duì)“東施效肇”的典故，人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著東施的覆轍。崇拜明星，可以算是對(duì)美的追求，本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調(diào)、表情都改成明星的樣子，變成了一個(gè)模型，真的自己消失了，還哪里談得上美呢!
讓我們拋棄虛偽，拋棄造作吧!讓我們多一些真誠(chéng)和自然吧!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇10
如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧!”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么?我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。
相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒(méi)有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。
我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀。可是看見校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知。”所以我們就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇11
尊敬的各位老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
沏一杯清茶，讓茶香伴著書香溢滿書房。靜靜的坐在椅子上，捧著書，細(xì)細(xì)體會(huì)那四個(gè)字——文明美德。
大家或許要問(wèn)，什么是文明美德?從大的方面講，它是一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家的一種進(jìn)步，是思想的科學(xué)，行為的端正，習(xí)慣的改善，修養(yǎng)的提高，品質(zhì)的提高。
但在當(dāng)今社會(huì)，大多數(shù)人評(píng)價(jià)人的標(biāo)準(zhǔn)在其外表，而不在其內(nèi)心。豈不知，美者未必德，不美者未必不德。
其實(shí)，文明美德是從生活中的小事表現(xiàn)出來(lái)的。下課主動(dòng)向老師問(wèn)好，進(jìn)老師辦公室先敲門，坐公交車主動(dòng)排隊(duì)，并主動(dòng)給老人讓座，不亂扔垃圾，團(tuán)結(jié)同學(xué)，互相謙讓，愛護(hù)公物，遵守交通規(guī)則，寬容他人，善待他人……文明美德是自身的修養(yǎng)。它就如同一粒種子，只要你注重它，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的事去表現(xiàn)它，他就會(huì)在你心中生根，發(fā)芽。這些雖然微不足道，但它卻是我們每個(gè)人必不可少的。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈爝�會(huì)再來(lái)。如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值是金錢買不到的。如果你失去了文明禮儀，你就徹徹底底的失敗了，因?yàn)槟闶チ俗鋈说母?社會(huì)文明是建立在我們每一個(gè)人的文明美德之上的，所以我們首先要完善個(gè)人修養(yǎng)，個(gè)人修養(yǎng)不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。
作為一名小學(xué)生，我們首先就是要具備小學(xué)生美德，具備中華民族的美德。讓美德之花伴我們成長(zhǎng)!讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們擁抱文明美德，手拉手，一起成長(zhǎng)!
學(xué)生關(guān)于講文明的演講稿 篇12
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好，我是趙俊琦，我演講的題目是《講文明話。行文明事。做文明人》。
文明是一個(gè)永恒的主題，不文明現(xiàn)象時(shí)常會(huì)出現(xiàn)，杜絕這種現(xiàn)象的發(fā)生是刻不容緩的。不文明現(xiàn)象帶來(lái)的后果可預(yù)知的……
某天，一名高中生不服老師管教而頂撞老師。當(dāng)然學(xué)校請(qǐng)來(lái)了該學(xué)生家長(zhǎng)。此學(xué)生不但不道歉還對(duì)老師惡語(yǔ)相向。老師一怒之下請(qǐng)了幾天假，要求平息一下心情。雙訪都鬧得不愉快。
這個(gè)事例提醒我們要尊敬師長(zhǎng)，講文明話�；蛟S你覺得被老師批評(píng)很沒(méi)面子，和老師頂撞很神氣，說(shuō)幾句粗話很瀟灑。要記得我們是鮮花的唯一使者，我們?yōu)閭鞑トA美清香和希望而來(lái)。我們?cè)陲L(fēng)中昂首挺胸，我們的一生應(yīng)該在令人敬仰的高雅中度過(guò)。
文明是一聲“對(duì)不起”，文明是自覺將垃圾放入垃圾箱，文明是相遇時(shí)的微笑。文明是人們?cè)谏鐣?huì)交往中為了有效地溝通，實(shí)現(xiàn)最佳人際關(guān)系，需要共同遵守的道德準(zhǔn)則文明是最容易忽視的事情，也是最容易的事情，但它卻是最珍貴的事情。講文明的人受人歡迎，不講文明的人被人排斥，文明使有文明的人喜悅，也使那些受人以文明相待的人們喜悅。一切的門戶都向文明敞開。
用鮮花的清香裝扮自己的生命，用鮮花的顏色點(diǎn)綴自己的人生。讓文明成為一種習(xí)慣，內(nèi)化成自己的一種力量——文明是一種無(wú)聲的力量，良好的文明修養(yǎng)將會(huì)幫助你取得學(xué)業(yè)和事業(yè)上的成功。
文明是一個(gè)人成功的基石，從現(xiàn)在起，從身邊的小事做起，從校園的一點(diǎn)一滴開始，樹立文明禮儀新風(fēng)尚，讓校園因?yàn)橛心愣院馈?/p>
同學(xué)們，讓我們共同攜手播下文明之種，孕育文明之芽，讓文明之花開滿校園。
我的演講到此結(jié)束。謝謝大家!