踐行孝道演講稿（精選6篇）

踐行孝道演講稿 篇1

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家好!今天，我榮幸地站在這神圣的國(guó)旗下演講，滿懷激動(dòng)。我演講的主題是我身邊的孝道故事。

　　“世上只有媽媽好，有媽的孩子像塊寶”同學(xué)們一定都會(huì)唱這首耳熟能詳?shù)母枨�。媽媽，永遠(yuǎn)是孩子們最安全避風(fēng)的港灣，孩子，永遠(yuǎn)都是媽媽心中最璀璨的珍寶。

　　當(dāng)孩子的生命孕育在媽媽肚子里的那一刻起，伴隨這媽媽的就是堅(jiān)辛和希望。懷孕的最初，媽媽吃不下飯，不停的惡心嘔吐，非常難受，可是為了孩子有一個(gè)健全的發(fā)育過(guò)程，媽媽努力克服反應(yīng)，一次次地強(qiáng)迫自己吃下飯菜。吐了、又堅(jiān)持著咽下，反反復(fù)復(fù)想到自己的難受和堅(jiān)持可以換來(lái)孩子多一些的營(yíng)養(yǎng)，再苦再難受媽媽們也咬著牙堅(jiān)持著。

　　孩子在媽媽肚子里一天天的成長(zhǎng)，媽媽的體重也不斷的增加，有的增加部分超過(guò)了自身體重的一半。曾經(jīng)那么愛(ài)美的媽媽，每一天都要拖著臃腫沉重的身體，小心翼翼的工作學(xué)習(xí)和做家務(wù)。上樓梯累的氣喘吁吁，一層樓都要歇好幾次，腳腫的像饅頭，蹲下來(lái)都幾乎是不可能。一切行動(dòng)都要異常小心，這樣呵護(hù)著肚子里的寶寶。由于體重的增加和身體的變化，很多疾病都找到媽媽，但是為了寶寶的健康，媽媽是不能吃任何藥物，只能硬扛著和各種疾病頑強(qiáng)的斗爭(zhēng)著。

　　我家樓上有這樣一位阿姨，她是一位這樣的媽媽，她的血型是非常稀有的熊貓血。懷上寶寶后血型的沖突讓她全身奇癢無(wú)比，每一寸皮膚都被抓的潰爛，鄰居們都勸她拿掉這個(gè)寶寶，聽(tīng)說(shuō)醫(yī)生們都建議她拿掉寶寶，如若不然會(huì)危及她的生命。然而這位媽媽勇敢的選擇了留下孩子。為了寶寶健康她每天僅僅只能依靠一點(diǎn)外搽的中藥來(lái)緩解鉆心的痛癢。在一邊流著眼淚一邊搽藥時(shí)，她心里的信念就是：只要有一口氣在，就要竭盡全力保護(hù)好肚子里的孩子。聽(tīng)媽媽和領(lǐng)居們說(shuō)說(shuō)這位阿姨生孩子時(shí)多次昏迷，行走在死亡的邊緣。終于生下了一個(gè)健康的寶寶，自己卻永遠(yuǎn)的閉上了眼睛···媽媽帶著我去看望這位阿姨，來(lái)了很多的鄰居，醫(yī)生們看到這情景，看到這位媽媽傷痕累累，卻帶著笑容離開(kāi)人世，整個(gè)手術(shù)室和病房哭聲一片，那一刻所有人都強(qiáng)烈的感受著母愛(ài)----這人間最偉大的情感!

　　不知在哪一篇報(bào)道里看過(guò)一所學(xué)校的“護(hù)蛋活動(dòng)”。學(xué)校讓每一位學(xué)生早上從家里拿一枚雞蛋放在身上，然后進(jìn)行日常的學(xué)習(xí)，結(jié)果到了放學(xué)的時(shí)候，沒(méi)有一個(gè)同學(xué)的雞蛋完好無(wú)損。

　　同學(xué)們知道寶寶在媽媽肚子里要待上300天左右，這300天里情況不斷的變化，到了后期，寶寶發(fā)育完全后甚至在媽媽肚子里拳打腳踢，吃喝拉撒睡。為了保護(hù)好孩子，媽媽要忍著疼痛安撫孩子靜下來(lái)，細(xì)心觀察孩子每一天的發(fā)育情況，讓孩子在母體里溫暖舒服。 同學(xué)們，母愛(ài)創(chuàng)造者生命的奇跡，普天之下的母親用她那弱小的身軀孕育著希望，盡管自己經(jīng)歷無(wú)數(shù)艱辛和痛苦，卻把歡笑和舒適留給了自己的孩子，這是多大的反差啊! 十月懷胎后，與死神搏斗忍著劇痛后生下了寶寶。從那一天起，媽媽所有的牽掛和精力都系在孩子的身上。“慈母手中線，游子身上衣”唐代詩(shī)人孟郊的這首詩(shī)就是母親真實(shí)的寫照，人生于世，長(zhǎng)于世，卻源于父母，世上只有媽媽好，讓我們永遠(yuǎn)銘記母親生育養(yǎng)育之恩，行中華民族傳統(tǒng)的孝道來(lái)報(bào)答和感恩吧!

踐行孝道演講稿 篇2

　　尊敬的評(píng)委，親愛(ài)的同學(xué)們：

　　孝道、孝心、孝敬，孝字，上邊是個(gè)“老”字頭，下邊是個(gè)兒子的“子”字。意思就是說(shuō)，當(dāng)晚輩的應(yīng)當(dāng)孝敬長(zhǎng)輩。巍巍中華、泱泱華夏。我們的民族自古以來(lái)都是崇尚孝道的民族。“融四歲、能讓梨”，“香九齡、能溫席”。在古代，孔融讓梨、黃香溫席的故事成為千古美談。在今天，韓瑜老師為了挽救父親的生命，毅然將自己的左腎，捐給了生命垂危的父親，被譽(yù)為“大孝女”;大學(xué)生孟佩杰“帶著癱瘓的養(yǎng)母上大學(xué)”，租住房子給予養(yǎng)母悉心照料，被譽(yù)為恪守孝道的“最美女孩”。古往今來(lái)，感天動(dòng)地的孝道故事、感人肺腑的孝心楷模，不勝枚舉。

　　身體發(fā)膚，受之父母。父母生我養(yǎng)我教育我，其恩重如山，其愛(ài)深似海。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。受恩不忘，知恩圖報(bào)，羊、鴉亦如此，何況我們?nèi)四?仔細(xì)回想，夏天那一盤甘爽的西瓜，冬天那一杯溫?zé)岬呐Ｄ蹋瑢W(xué)習(xí)時(shí)那一句關(guān)心的問(wèn)候，玩耍時(shí)那一聲小心的叮嚀……父母總是在暗處默默地做我們成長(zhǎng)的基石，多少苦累，卻從未說(shuō)過(guò)一次。對(duì)于如此莫大的恩情，我們?cè)跄懿唤o予回報(bào)呢?

　　我的爸爸是一個(gè)單位的辦公室主任，我的媽媽是一位小學(xué)教師，每天工作都十分繁忙。每天下班回來(lái)，他們拖著疲憊的身子，既要加班工作，又要操勞家務(wù);既要照顧年邁的婆婆爺爺，又要給我輔導(dǎo)功課。每當(dāng)我看見(jiàn)爸爸的兩鬢又增添了白發(fā)，媽媽的臉上又新長(zhǎng)了皺紋，我就內(nèi)心就像針扎一樣，感到無(wú)比的內(nèi)疚。爸爸的日復(fù)一日的咳嗽、媽媽的一遍一遍的嘮叨告訴我：他們累了。他們累了，需要一把椅子坐坐;他們渴了，需要一杯清茶解解渴;他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰安慰。

　　生活并非想象中那樣完美，父母的辛勤是我們無(wú)法體會(huì)的，現(xiàn)在我們雖不能與父母分擔(dān)生活的艱辛、創(chuàng)業(yè)的艱難，但我們可以養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，用優(yōu)異的學(xué)習(xí)成績(jī)來(lái)回報(bào)父母，盡自己所能，做些力所能及的家務(wù)活來(lái)減輕父母的一點(diǎn)負(fù)擔(dān);我們可以出門時(shí)說(shuō)一聲“再見(jiàn)”，進(jìn)門時(shí)抱一個(gè)微笑，讓爸爸媽媽的心里充滿陽(yáng)光;我們可以動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲;我們可以動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母，其實(shí)并不難做到。

　　孝敬父母，讓我們從今天開(kāi)始吧!

踐行孝道演講稿 篇3

　　同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。

　　“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。

　　特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。

　　一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧�？晌乙�在這里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”

　　孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛(ài)我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。

       感恩父母踐行孝道演講稿篇3

　　近期，“關(guān)愛(ài)他人、關(guān)愛(ài)社會(huì)、關(guān)愛(ài)自然”三關(guān)愛(ài)志愿服務(wù)活動(dòng)正在全國(guó)如火如荼的進(jìn)行，在全國(guó)熱烈慶祝黨的召開(kāi)之際，三關(guān)愛(ài)活動(dòng)無(wú)疑為創(chuàng)建和諧社會(huì)、促進(jìn)社會(huì)建設(shè)發(fā)展起到了重要的作用，不論是關(guān)愛(ài)老弱病殘?jiān)�、關(guān)愛(ài)建設(shè)美麗家園、關(guān)愛(ài)保護(hù)自然環(huán)境都是在向所有人展示，關(guān)愛(ài)身邊的一切其實(shí)就是在關(guān)愛(ài)我們自己，因?yàn)槲覀兪巧鐣?huì)的一員，我們也有需要幫助的時(shí)候，只有人人伸出溫暖的手，陽(yáng)光才能普照、生活才會(huì)美好。

　　關(guān)愛(ài)他人體現(xiàn)了社會(huì)的互助精神，中國(guó)從古至今就是一個(gè)提倡鄰里關(guān)懷、相互幫助的國(guó)家，很早就有“老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼”的說(shuō)法，而百善孝為先，孝為德之本，感恩父母，孝敬長(zhǎng)輩，便是關(guān)愛(ài)他人的首要責(zé)任。

　　我國(guó)從20世紀(jì)末就進(jìn)入老齡化社會(huì)，到21世紀(jì)30年代將達(dá)到老齡化高峰，并將一直持續(xù)到22世紀(jì)，人口老齡化成為我國(guó)必須面對(duì)的世紀(jì)困惑。老年人逐步成為社會(huì)的主體，解決老年人“老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)、老有所醫(yī)”的問(wèn)題，需要靠政府、社會(huì)，關(guān)鍵還是每一個(gè)家庭的努力。作為子女，我們有義務(wù)，有責(zé)任贍養(yǎng)父母、孝敬長(zhǎng)輩，孝道是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　人的手掌上有三條非常明顯的掌紋，生命線、感情線和事業(yè)線。我把這三條掌紋比作是維護(hù)家庭三種關(guān)系的互聯(lián)網(wǎng)，也可以這樣說(shuō)，家庭是否幸福是掌握在我們自己手里。哪三種關(guān)系呢?夫妻關(guān)系、婆媳關(guān)系和親子關(guān)系。第一夫妻和睦是維系家庭幸福的生命線。第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;第三孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。人們?cè)趹賽?ài)的時(shí)候，滿眼盡是浪漫色彩，沉浸在燭光晚餐和大鉆戒的幸福里，看到的都是對(duì)方的好。但是，結(jié)婚后，遇到家庭瑣事，產(chǎn)生分歧，妻子總會(huì)抱怨：你沒(méi)有以前那么愛(ài)我了，那么聽(tīng)話了，你變了。沒(méi)變，你還是你，他還是他，只是你們的關(guān)系摻進(jìn)了“柴米油鹽醬醋茶”罷了。夫妻是家庭經(jīng)濟(jì)來(lái)源和精神支柱，只有夫妻和睦，同甘共苦，家庭才更有生命力，才能興旺發(fā)達(dá);第二婆媳和諧是平衡家庭氛圍的感情線;婆媳本來(lái)就沒(méi)有血緣關(guān)系，沒(méi)有與生俱來(lái)的感情基礎(chǔ)，親情更需要培養(yǎng)，所以說(shuō)，婆媳在相處的過(guò)程中，必須互相包容，互相體諒，更要相互欣賞。婆媳和諧，家庭氛圍就融洽了。婆媳關(guān)系也是一種人際關(guān)系，婆媳之間要坦誠(chéng)相見(jiàn)，彼此尊重。婆婆有母親般的關(guān)愛(ài)，兒媳婦有女兒般的體貼。婆媳和諧的秘招：保持你的笑容，一笑泯千愁。你會(huì)發(fā)現(xiàn),笑是可以互相感染的，抬手不打笑臉人!

　　孝老愛(ài)親是子女一輩子的事業(yè)線。幸福其實(shí)真的沒(méi)那么貴，幸福也不是金錢能買到的，誰(shuí)敢告訴我，世界首富就是最幸福的。有的人說(shuō)：“情愿在寶馬車上哭，也不愿意在自行車?yán)镄Α?rdquo;這就是個(gè)人的價(jià)值觀之間的區(qū)別。幸福是什么?相信答案都是不同的。有一位善良的女人她的幸福就是能和自己心愛(ài)的親人在一起，相夫教子，維持家庭的和睦就足夠了。

　　春秋時(shí)期，楚國(guó)隱士老萊子，非常孝順父母，辭官歸隱，想盡一切辦法討父母的歡心。他已經(jīng)70歲了，父母還健在，為了不讓父母保持年輕的心，他從不在父母面前提老字，還把自己打扮成小孩，他做一套五彩斑斕的衣服穿在身上，走路時(shí)裝成小兒跳舞的樣子使父母高興。有一次，他拿著一盆水準(zhǔn)備幫父母洗腳，一不小心摔了一跤，水盆也掉到地上，這時(shí)候，其實(shí)他是感覺(jué)疼痛難忍，終于哭了，但是他怕父母親傷心，又假裝像小孩一樣，躺在地上耍賴，父母親見(jiàn)他的樣子開(kāi)心的，拄著拐杖，一拐一拐的到他身邊說(shuō)“乖孩子，起來(lái)吧，別鬧啊!”人老了，什么事情是最浪漫的，是坐著搖椅和你一起慢慢變老?還是到了80歲，還能跟曾孫子賭氣爭(zhēng)玩具，然后，你曾孫子說(shuō)：“太爺，你別跟我搶了，讓我爸爸給你再買一個(gè)吧”。這才是最浪漫的事情。

　　天大有個(gè)家，地大有個(gè)媽。這個(gè)故事提醒我們，誰(shuí)都有老的那一天，父輩的今天就是我們的明天。盡孝要盡早，有一句話叫“子欲養(yǎng)而親不待”，那是一件很痛苦的事情。作為兒女一定要明白父母親辛辛苦苦操勞了一輩子，自然規(guī)律誰(shuí)都不可能逆轉(zhuǎn)，他們都會(huì)一天天在變老。作為子女如何做到，既不能讓父母感覺(jué)到自己老了，不中用了，更不能嫌棄他們呢?父母親給了我們一片海，最后只想得到一口水的回報(bào)。我們?nèi)绾伟研⒆謱懙臏剀坝殖錆M愛(ài)的力量?

　　“孝”字是一個(gè)會(huì)意字，大家一看就能明白造字者的智慧。孝是老一代和小一輩融合在一起，互相支撐，相互護(hù)持。“孝”是道德精神的起點(diǎn)，只要你有一顆感恩的心，每天早晚一句問(wèn)候的話，一個(gè)關(guān)心攙扶的動(dòng)作，一張溫和愉悅的笑臉就足以讓父母開(kāi)心快樂(lè)一輩子了。

　　孝的第一層是孝養(yǎng)，贍養(yǎng)父母，是給父母最起碼的物質(zhì)供養(yǎng)，是每個(gè)人的義務(wù)。第二層是孝敬，這一點(diǎn)區(qū)別于人情。敬養(yǎng)比孝養(yǎng)更重要。常回家看看，父母不求兒女為家做多大貢獻(xiàn)，一輩子不容易就圖個(gè)團(tuán)團(tuán)圓圓、奔個(gè)平平安安。兒女是父母心頭永遠(yuǎn)的牽掛。所以，作為子女要經(jīng)�；丶蚁蚋改竻R報(bào)思想工作，溝通溝通感情。跟老人聊天的時(shí)候注意對(duì)老人的心理要求表示理解和尊重，孝順孝順，孝字后面是順字。家有一老，如有一寶。第三層次是孝志。遵照父母的志向和愿望。父母希望我們成才，我們就要不斷努力，為父母爭(zhēng)光，使父母有成就感，這才是大孝。

　　孩子是祖國(guó)的未來(lái)，我們?cè)谛⒕锤改傅耐瑫r(shí)，別忘了教育孩子從小懂得孝敬長(zhǎng)輩、與人為善，懂得感恩。這樣才能真正“讓孩子贏在起跑線上”。

踐行孝道演講稿 篇4

　　敬愛(ài)的老師，親愛(ài)的同學(xué)們大家好!今天，我榮幸地站在這神圣的國(guó)旗下演講，滿懷激動(dòng)。我演講的主題是我身邊的孝道故事

　　古語(yǔ)道：百善孝為先。孝是人們與生俱來(lái)的品質(zhì)。孝敬長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德。我們做兒女穿的、吃的、用的都是父母?jìng)冃列量嗫鄴陙?lái)的。衣服上的每一根絲線都滲透著父母的汗水，都寄托著父母的祝福和期盼。

　　同學(xué)們，那我們要怎么報(bào)答自己的父母和長(zhǎng)輩呢?

　　平時(shí)里，父母工作很忙，我們應(yīng)該讓父母少操心，努力學(xué)習(xí)，做個(gè)好學(xué)生，讓父母少一份擔(dān)心，多一份放心。

　　生活中，要關(guān)心老人，尊敬長(zhǎng)輩，做自己力所能及的事情，做他們的貼心人。 記得兩個(gè)月前，我的小狗去世了。我無(wú)法排除內(nèi)心的悲傷，但我卻沒(méi)有想到，爺爺比我更悲傷。國(guó)為一般都由爺爺來(lái)照顧。就在小狗去世那天，爺爺不知心里有多傷心、多痛苦，甚至還偷偷地哭泣。我沒(méi)有別的辦法，只有安慰爺爺說(shuō)：“爺爺，別傷心了!人生的路上會(huì)有許多挫折，您不能因?yàn)橐粋�(gè)挫折而放棄!”爺爺經(jīng)過(guò)我多次勸說(shuō)，終于從悲傷中走了出來(lái)。

　　還有一次，奶奶生病了，爸爸媽媽又不在家。雖然我不會(huì)做飯菜，但是我毫不猶豫的炒起菜來(lái)，雖然味道不怎么樣，但是奶奶高興的豎起大拇指，夸我懂事。我能為奶奶做事真自豪!

　　“誰(shuí)言寸草心，報(bào)的三春暉!”同學(xué)們，讓我們永遠(yuǎn)記住孝心的存在，爭(zhēng)做孝道好少年。

踐行孝道演講稿 篇5

　　同學(xué)們，我們中華民族歷來(lái)就有敬老重孝之風(fēng)，自古就有“百行孝為先”之說(shuō)，從這層意義來(lái)說(shuō)，“孝”屬于中華民族優(yōu)秀的道德傳統(tǒng)。

　　“孝”是會(huì)意字，意思是老人緊緊靠著兒子，就是要求子女使雙親老有所依，老有所養(yǎng)，老有所樂(lè)。父母對(duì)我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，有養(yǎng)育之恩，“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”，因而感恩本來(lái)就是我們中華“孝”文化中應(yīng)有之內(nèi)涵，是優(yōu)良傳統(tǒng)，更是個(gè)人應(yīng)有的基本品德。鴉知反哺，羊知跪乳，就非常形象直白地告訴我們應(yīng)心懷感恩奉行孝道文化。

　　特別是隨著我國(guó)老齡化步伐的加快，老年人口的增多，講究孝道對(duì)當(dāng)代中國(guó)社會(huì)具有積極的現(xiàn)實(shí)意義。但是，近年來(lái)由于外來(lái)思潮的影響，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊，就有那么一些人迷失方向，心理失衡，道德滑坡。有“敬錢不敬老”，有“敬權(quán)不敬老，”有“敬小不敬老”，還不惜千方百計(jì)“刮老”、“啃老”到“砍老”;有的不僅不贍養(yǎng)老人，還搶占老人的財(cái)產(chǎn)，干涉老人的'生活，視老人為“包袱”、“累贅”，更有甚者逼迫老人沿街行乞，露宿街頭，進(jìn)而走上絕路。社會(huì)上的這些不孝行為，從反面告誡我們必須加強(qiáng)對(duì)我們中華民族孝道文化的研究、發(fā)掘、整理，弘揚(yáng)其精華，使之成為公民道德建設(shè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，以創(chuàng)建平安家園，構(gòu)建和諧社會(huì)。

　　一年來(lái)，我們學(xué)校及時(shí)地以感恩教育這一鮮活的德育載體，弘揚(yáng)孝道文化，踐行“八榮八恥”。學(xué)校通過(guò)感父母養(yǎng)育之恩，感師長(zhǎng)教育之恩，感學(xué)校知遇之恩，感社會(huì)包容關(guān)愛(ài)之恩等一系列活動(dòng)，使我們廣大學(xué)子受到了震撼和感召。許多同學(xué)都在以實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)體悟新時(shí)代賦予“孝”文化的新內(nèi)涵。他們或勤于勞動(dòng)，做自己力所能及家務(wù)，幫助父老雙親;或勤儉節(jié)約，艱苦磨礪，來(lái)減輕雙親肩頭的生活壓力;或給父母梳一次頭、洗一回腳、寫封信、發(fā)個(gè)短信等等，來(lái)感激父母的養(yǎng)育之恩……其孝心切切，孝情真真、孝行更實(shí)實(shí)在在。而我們六年級(jí)學(xué)生，面臨著人生的十字路口，忙著最后的沖刺，似乎已游離出以前那種熱鬧。可我要在這里說(shuō)的是，當(dāng)我們心懷感恩去完成每天繁重的學(xué)習(xí)任務(wù)，誰(shuí)說(shuō)就不是在盡“孝”呢?我若能以優(yōu)異的成績(jī)考取理想的大學(xué)，誰(shuí)說(shuō)這不是呈給雙親最好的禮物?誰(shuí)能說(shuō)錄取通知書就不能最大限度地寬慰我們父母那一顆顆望子成龍，盼女為鳳之心呢?當(dāng)年北京街頭打出“小平你好!”，那位老人又何嘗不是心懷感恩來(lái)回應(yīng)：“我是人民的兒子!”

　　孝行天下，小孝為父母，大孝為人民。只要我們心懷感恩，力行“孝道”，去感激生養(yǎng)我們的人，感激關(guān)愛(ài)我們的人，感激幫助過(guò)我們的每一個(gè)人，那么我們的“孝行”定能因感恩之心而德馨校園，和諧社會(huì)。

踐行孝道演講稿 篇6

　　養(yǎng)花的人都知道，澆花要澆根。

　　“孝”是一棵從人的心靈深處生長(zhǎng)出來(lái)的道德之樹的根，根正才能大樹茁壯，根深才能枝繁葉茂，根蒂牢固才能花果飄香。沒(méi)有這個(gè)根，學(xué)什么都不會(huì)對(duì)社會(huì)、對(duì)人類有益，禽獸不如了，所學(xué)所做只能是欺世盜名而已。人之根本在孝，本就是本性，也即是人性。這個(gè)根、這個(gè)本是情感最原始的生發(fā)地，一旦觸動(dòng)，便如閃電一般照亮那個(gè)地方，最能“搖其心、動(dòng)其志、利其行”。也就是說(shuō)最能幫助人回歸本性，回歸人性，恢復(fù)本善。

　　現(xiàn)在我想請(qǐng)大家思考一下：你有多久沒(méi)主動(dòng)給父母打過(guò)一通電話了?看到手機(jī)的未接來(lái)電，你會(huì)不會(huì)都是先回復(fù)朋友、同事，最后才聯(lián)系父母呢?很多時(shí)候，最愛(ài)我們的往往最容易被我們忽略，但當(dāng)我們醒悟的時(shí)候，往往覺(jué)得太遲。

　　說(shuō)心里話，孝道是在父母平安時(shí)，纏膝腳下，笑吟吟地聽(tīng)他們嘮叨過(guò)去的事情，陪著他們開(kāi)心、落淚。其實(shí)，孝道是在每一個(gè)季節(jié)更替時(shí)，你所送去換季的服飾。雖說(shuō)不是名牌，但它卻代表著你赤誠(chéng)的心，這些足以讓父母從兒女的體貼中感受家庭的溫馨。孝道是在父母情緒低落時(shí)，陪著他們下棋、打牌、或者念一段新聞、小說(shuō)，讓他們?cè)谂c兒女共同娛樂(lè)中找到活在人群中的溫暖。孝道是在回家時(shí)替父母打理一下家務(wù)，或者幫他們做一餐可口的飯菜。孝道是在燈光下幫他們穿下針線，補(bǔ)一下脫裂、不忍舍棄的衣物。孝道是離開(kāi)父母時(shí)，輕輕的道別。孝道是相見(jiàn)時(shí)，低低的問(wèn)候。

　　古人說(shuō)的不錯(cuò)：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，這是一種博大的人間大愛(ài)!有了這種無(wú)私的大愛(ài)，人間何處不春風(fēng)?老吾老孝道體現(xiàn)在孝順父母上，體現(xiàn)在愛(ài)崗敬業(yè)中，體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生關(guān)愛(ài)中，體現(xiàn)在以身作則中，體現(xiàn)在人性的良知中……

　　說(shuō)心里話，教師的孝道首先體現(xiàn)在愛(ài)國(guó)、愛(ài)崗。因?yàn)槲覀兠總�(gè)教師自身的成長(zhǎng)都離不開(kāi)國(guó)家的培養(yǎng)，離不開(kāi)自己生存的土地，離不開(kāi)黨和政府的關(guān)懷，沒(méi)有祖國(guó)，沒(méi)有共產(chǎn)黨，就沒(méi)有我們的今天，更沒(méi)有我們的美好的未來(lái)。因此我們只有把祖國(guó)的這種大恩大德轉(zhuǎn)化成本職工作的動(dòng)力，才能以國(guó)家和民族復(fù)興為己任，牢記樹立一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，為了一切學(xué)生的教育理念，在本職崗位上勤奮刻苦、無(wú)私奉獻(xiàn)，努力提高自身的業(yè)務(wù)素質(zhì)和教育教學(xué)水平，為國(guó)家建設(shè)和社會(huì)發(fā)展培養(yǎng)合格人才，將孝字落到實(shí)處。

　　其次，要做到關(guān)愛(ài)學(xué)生，愛(ài)生如子，把關(guān)心學(xué)生的成長(zhǎng)視同關(guān)心子女的成長(zhǎng)，將教育與示范相結(jié)合。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不是姿態(tài)性的，不是形式表面的，而是發(fā)自內(nèi)心的，是良心的自然表露，是內(nèi)在的必然需求。只有這樣，教師對(duì)學(xué)生才具有影響力和感染力，師生關(guān)系才會(huì)融洽，教育才會(huì)有效，教師也才會(huì)真正體會(huì)到教學(xué)不是負(fù)擔(dān)而是一種樂(lè)趣。而學(xué)生在感受到教師的真誠(chéng)與關(guān)愛(ài)時(shí)，就會(huì)對(duì)老師產(chǎn)生崇敬、信任和信賴感，學(xué)習(xí)興趣必然大增，其效果也就不言而喻。因?yàn)閻?ài)是相互關(guān)聯(lián)、相互傳遞的，教師在為學(xué)生付出愛(ài)的同時(shí)，必然會(huì)得到學(xué)生愛(ài)的回贈(zèng)。

　　第三、教師要在孝字上做到以身作則。無(wú)論在工作、生活上，還是在校內(nèi)校外，做一名有孝心、有責(zé)任心、有道德、有作為的人民教師和社會(huì)公民。

　　總之，只有從“心”開(kāi)始，才能把孝道看成一份責(zé)任。才能做孝道的踐行者。